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陶土茶具特色

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中國名陶入門指南,宜興紫砂、坭興陶、建水紫陶、榮昌陶各有何特色?

文章來源 / 六一堂

中國四大名陶各有何特色?

1953年,江蘇宜興紫砂、廣西欽州坭興陶、云南建水紫陶、重慶榮昌陶以其悠久的歷史,卓然不凡的陶瓷品相和深厚的文化內(nèi)涵,被國家輕工部命名為“中國四大名陶”。

本文將從歷史沿革、燒制工藝、泥料特點、裝飾風格、主要器型、傳承情況等角度,介紹這四大名陶。

江蘇宜興紫砂

01

歷史沿革

宜興制陶的起源可上溯到春秋時代的越國大夫范蠡,已有2400多年的歷史。從明武宗正德年間以來紫砂開始制成壺,名家輩出,500年間不斷有精品傳世。

在這期間,主要有六個主要發(fā)展階段:

第一階段:北宋中期到明代萬歷年間,這時期作品多為自然形的樹癭壺,代表人物有金沙寺僧,供春。

▲紫砂代表人物 供春

第二階段:萬歷年間到明代末年,這時期名家輩出,壺式千姿百態(tài),代表人物有時大彬,徐友泉。

▲紫砂代表人物 時大彬

第三階段:清朝康熙年間到乾隆晚期,這時期自然壺型受到歡迎,同時較為注意壺面的裝飾,代表人物有陳鳴遠。

▲紫砂代表人物 陳鳴遠(南瓜壺)

第四階段:清朝嘉慶到光緒年間,此時出現(xiàn)了在壺上篆刻書畫的風尚,代表人物有陳曼生和楊彭年。

▲紫砂代表人物 陳曼生、楊彭年(曼生十八式)

第五階段:19世紀末到20世紀中葉,紫砂壺生產(chǎn)更為商業(yè)化,藝術(shù)性高的壺有所減少,但也不乏佳作,代表人物有程壽珍,馮桂林。

▲紫砂代表人物 程壽珍(掇球)

第六階段:20世紀中葉至今,即現(xiàn)當代,新的品種日益增多,仿古和創(chuàng)新兼?zhèn)?,代表人物有顧景舟,蔣蓉等。

▲紫砂代表人物 蔣蓉(牡丹壺)

▲紫砂代表人物 顧景舟(僧帽壺)

02

燒制工藝

紫砂壺礦石原料經(jīng)天然風化,破碎,碾細,篩選,練泥,陳腐。然后把泥塊打成厚薄平均的泥片,再把各個部件粘在一起,然后進行表面精加工,有些還要加一些裝飾,如貼花、繪畫、刻字等。

▲紫砂壺制作(全手工)

▲紫砂壺燒制(推板窯)

做好的紫砂壺陰干后用煤氣窯或電窯進行燒制(也有柴燒),紫砂器燒成后還需整口,有的還會包銅、金銀絲鑲嵌等工序裝飾。

03

泥料特點

紫砂壺的泥原料,為紫泥、綠泥、紅泥和團泥四大類,而無論本色,燒成之后你,表面光挺之中含有小顆粒狀的變化,表現(xiàn)出一種砂質(zhì)效果,使其具有質(zhì)樸高雅的質(zhì)感,故稱為「紫砂」。

紫砂有雙層氣孔的布局,才使得紫砂壺有較高的氣孔密度和吸水率,對茶汁有較好的吸附作用,使得紫砂壺有隔夜不餿,既不奪茶香,又有保味功效,無熟湯氣的特點。

紫砂可塑性好,本身不需要加配其它原料就能單獨成型,成型后不需要施釉,用的時間越久,它就會發(fā)黯然之光的包漿。

04

裝飾風格

紫砂陶的裝飾方法多種多樣。除了最常使用的陶刻之外,還有彩繪、鑲嵌、貼花、調(diào)砂、泥繪、琺瑯彩等等

▲梅樁壺制作(貼梅花)

05

主要器型

紫砂以壺最常見,比較經(jīng)典的器型有供春壺、石瓢壺、仿古壺、掇球壺、井欄壺、提璧壺等。

紫砂壺成型工藝以全手工、半手工為主,全手工的拍打成型是其亮點之處。手拉、機車、灌漿三種方式因制出之壺失去了紫砂原有的特征,不被認可。

06

傳承情況

◆ 非遺傳承:

2006年5月20日,宜興紫砂陶制作技藝列入第一批「國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄」

◆拍賣行情:

宜興紫砂壺是近年熱門收藏的門類之一,拍賣的多是以名家制作的紫砂壺為主,千萬級拍賣品不在少數(shù),如顧景舟制作的松鼠葡萄十頭套組茶具在2015年以將近9000萬的拍賣價成交。

廣西欽州坭興陶

01

歷史沿革

根據(jù)欽州的史志記載,欽州的陶器發(fā)明于唐以前,到了唐朝而愈加精致。

民國九年(公元1920年),在欽州城東平心村發(fā)現(xiàn)唐代刺史寧道務(wù)墓志銘陶碑,這是坭興陶雛形的最早記錄。

02

燒制工藝

坭興陶以廣西欽州市欽江東西兩岸特有紫紅陶土為原料,將東泥封閉存放,西泥取回后經(jīng)過四至六個月以上的日照、雨淋使其碎散、溶解、氧化,達到風化狀態(tài),再經(jīng)過碎土,按一定比例混合,制成陶器坯料。東泥軟為肉,西泥硬為骨,骨肉得以相互支撐并經(jīng)過坭興陶燒制技藝燒制后形成坭興陶。

03

泥料特點

坭興陶無釉無彩,在1150°C以上高溫燒制過程后窯變產(chǎn)生“自然陶彩”是其一大亮點。

廣西欽州坭興陶

04

裝飾風格

坭興陶土質(zhì)奇特,在裝飾藝術(shù)上采用傳統(tǒng)雕塑技法,以刻、紋、印的方式形成視覺及藝術(shù)效果。

坭興陶歷代傳人都具有較高的民族文化素養(yǎng),善于將民族文化元素,如民族風情、歷史傳說、民族服飾、圖騰崇拜等,運用于造型、裝飾等的創(chuàng)作中,使廣西陶器更顯古樸的神韻。

廣西欽州坭興陶

05

主要器型

坭興陶產(chǎn)品?類型豐富多彩,包括煙?斗、茶壺、花瓶、文房?用品等。

06

傳承情況

◆ 非遺傳承:

2008年,坭興陶燒制技藝被國務(wù)院批準為第二批「國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄」

◆拍賣行情:

欽州窯是受宜興紫砂影響較深的地方窯址之一,其陶器傳世品較少,在器形分類上,欽州陶器與宜興紫砂幾近無差,其拍賣最高價上限不高。

半月壺山水壺

云南建水紫陶

01

歷史沿革

據(jù)現(xiàn)有史料和實物考證,建水紫陶產(chǎn)生于清代,始于道光年間,是在明代粗陶生產(chǎn)昌盛的基礎(chǔ)上發(fā)展起來。

在建水陶瓷發(fā)展史上,曾有“宋有青瓷、元有青花、明有粗陶、清有紫陶”之說。

02

燒制工藝

將取自建水境內(nèi)特有的紫、白、青、黃、五花等五種陶土原料按制陶要求進行配比,制成膏狀泥,密封放置于遮陽處陳腐。接著用陶車手工拉坯成型,在濕坯狀態(tài)下,用毛筆和墨汁等工具,手工直接在濕坯表面進行寫繪裝飾。然后進行雕刻和填泥,最后在1120℃~1180℃高溫下一次燒成。

03

泥料特點

建水紫陶陶泥取自境內(nèi)五彩山,紅泥陶呈色以紫紅、黑、紅黑相間為主,白泥陶呈色以乳白為主

因為陶泥含鐵量高,使成器硬度高,強度大,表面富有金屬質(zhì)感,叩擊有金石之聲。

經(jīng)無釉磨光,精工細磨拋光,質(zhì)地細膩,光亮如鏡。有“堅如鐵、明如水、潤如玉、聲如磬”之譽。

04

裝飾風格

建水陶以書畫鏤刻、彩泥鑲填為主要手段。

05

主要器型

建水紫陶生產(chǎn)之初,主要生產(chǎn)煙斗、茶具、花瓶、筆筒、印盒、燭臺等物件,造型大多古樸典雅,別具一格;

至清朝光緒年間開始生產(chǎn)一種用于燉雞的造型獨特的“楊林鍋”,即新中國成立后曾大量生產(chǎn)的汽鍋紫陶汽鍋

重慶榮昌陶

01

歷史沿革

榮昌陶器已有800年的歷史。

“安富場五里長,排列泥精列成行”、“前山礦子后山炭,中間窯燒陶罐罐”,這些從宋、清代就開始流傳的民謠栩栩如生地描繪出當時榮昌生產(chǎn)陶器的規(guī)模和銷售的盛況。

02

燒制工藝

重慶榮昌陶生產(chǎn)工藝包括選泥、曬泥、碾泥、攪泥、過漿、踩泥、揉泥、制坯、晾坯、打磨、刻花、上釉、打磨、裝窯、點窯、熏窯、燒窯、觀窯、閉窯、出窯、檢驗等二十多道工序。

03

泥料特點

榮昌陶土蘊藏豐富,泥色為紅色和白色,紅泥含鐵量高,白泥主要含三氧化二鋁、二氧化硅和少量的鐵。

04

裝飾風格

榮昌陶屬于傳統(tǒng)工藝,造型上主要以人物和動物為主

明清時期盛行刻花和色釉,在陶器上出現(xiàn)大量的纏枝紋,這和當時花鳥畫的流行是有很大的聯(lián)系的。

建國后,榮昌陶器繼續(xù)發(fā)展,開始結(jié)合當代工藝技術(shù),盛產(chǎn)花釉。裝飾以化妝土刻花為特點,有刻線和剔花兩種,紋飾質(zhì)樸自然。

05

主要器型

榮昌陶產(chǎn)品包括各類日用品(蒸缽、鼓子、茶具、酒具、飯確、痰孟)和鑒賞品十余種和煙具,產(chǎn)品分"泥精貨"與"秘子貨"兩大類

06

傳承情況

◆ 非遺傳承:

2010年,榮昌陶制作技藝入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

◆拍賣行情:

暫無

在以前信息溝通不便利時,四大名陶間的交流有限。它們各自相對獨立地成長,最終形成了截然不同的陶性。然而今天,它們之間的交流越來越緊密。

每一種陶器當然都有各自的優(yōu)點和缺陷,我們常說學習是“取其精華,去其糟粕”,如今,在造型美感上,三大陶都在努力汲取紫砂之長,也被越來越多人所喜愛。

來源:紫砂壺

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茶需慢慢品,器要細細觀賞

在博大的茶具世界里,每位茶客心中,都會有著自己獨特的喜好和偏愛。如今,我們所說的茶具主要指茶壺、茶杯、茶勺等這類飲茶器具,種類可以說是屈指可數(shù)。

但是古代,“茶具”的內(nèi)涵要比現(xiàn)在更為豐富,有些器物的形狀和功用,我們甚至只能在腦海里面想象了。唐代文學家皮日休在《茶具十詠》中,所列出的茶具種類就有“茶塢、茶人、茶筍、茶籝、茶舍、茶灶、茶焙、茶鼎、茶甌、煮茶”。

追求復古的不只是時尚尖端國際T臺,返樸歸真的“禪意茶具”也是一種極其單純的復古藝術(shù)。兩條弧線,一盤陶泥透過火與土的考驗,交織成了茶客與茶的情感歸宿,也是對混沌陶意的一種遐思冥想。

無論是唐宋詩人,還是元明畫家,在他們筆下,我們經(jīng)??梢宰x到有關(guān)“茶具”的詩句。白居易《睡后茶興憶楊同州詩》中說“此處置繩床,旁邊洗茶器”,北宋畫家文有“惟攜茶具賞幽絕”的詩句,南宋詩人翁卷更是留下了“一軸黃庭看不厭,詩囊茶器每隨身”的名句。

宋代茶具有著“顏色如天,其聲如磐,精妙之極”的特色,是茶具發(fā)展的鼎盛時期。今日,仿宋的白色陶土茶具,集古典雅致為一體,白色的茶盤托起圓潤的茶壺、公道杯、茶碗、給人以卓然于外,了然于內(nèi),一器一形,略帶禪意的感覺。淡綠泛藍的荷風茶具,色彩淡雅幽菁可人,好似把蓮心當做茶壺、花葉當做茶碗、有序的盛放在一片青嫩荷葉中,有賞心悅目之感,有華而不艷之力。

光滑的釉陶茶具造型簡練大方,色調(diào)淳樸、古雅,有的形似粗壯的竹節(jié)、有的仿佛盛開的蓮花、有的好似剛剛出土的陶土文物,略帶禪意的設(shè)計理念,闡釋了現(xiàn)代陶土的全新仿古風格。

茶需慢慢品,器要細細觀賞。如果說創(chuàng)造仿古藝術(shù)需要用心感受生活,那么我們就應(yīng)該靜下心來,捧一撮捻茶葉,燒一壺泉水,托一只杯子,伴著一縷清香,尋找一種心境,也許會有一點淡淡的苦澀,因為里面摻雜著慢慢變舊的回憶。

作者:茶茶香香

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講學必備| 中國七大茶器一篇掌握!

從古至今,茶具層出不窮,款式各異,材料也五花八門,茶友們有完整地了解過各種材質(zhì)的茶具嗎?它們都有哪些?讓我們一起來看看。

陶土茶具



陶器中的佼佼者首推宜興紫砂茶具,早在北宋初期就已崛起,成為別樹一幟的優(yōu)秀茶具,明代大為流行。紫砂壺和一般的陶器不同,其里外都不敷釉,采用當?shù)氐淖夏唷⒓t泥、團山泥摶制焙燒而成。


由于成陶火溫高,燒結(jié)密致,胎質(zhì)細膩,既不滲漏,又有肉眼看不見的氣孔,經(jīng)久使用,還能汲附茶汁,蘊蓄茶味;且傳熱不快,不致燙手;若熱天盛茶,不易酸餿;即使冷熱劇變,也不會破裂;如有必要,甚至還可直接放在爐灶上煨燉。


瓷器茶具



我國茶具最早以陶器為主。瓷器發(fā)明之后,陶質(zhì)茶具就逐漸為瓷器茶具所代替。


白瓷茶具


白瓷以景德鎮(zhèn)的瓷器最為著名,其它如福建德化、湖南醴陵、河北唐山、安徽祁門的茶具也各具特色。


具有坯質(zhì)致密透明,上釉、成陶火度高,無吸水性,音清而韻長等特點。因色澤潔白,能反映出茶湯色澤,傳熱、保溫性能適中,加之色彩繽紛,造型各異,堪稱飲茶器皿中之珍品。


青瓷茶具


青瓷茶具晉代開始發(fā)展,那時青瓷的主要產(chǎn)地在浙江(其中發(fā)源地為紹興的越窯),最流行的一種叫雞頭流子的有嘴茶壺。

宋朝時五大名窯之一的浙江龍泉哥窯達到了鼎盛時期,生產(chǎn)各類青瓷器,包括茶壺、茶碗、茶盞、茶杯、茶盤等,甌江兩岸盛況空前,群窯林立,煙火相望,運輸船舶往返如梭,一派繁榮的景象。


黑瓷茶具


始于晚唐,鼎盛于宋,延續(xù)于元,衰微于明、清,這是因為自宋代開始,飲茶方法已由唐時煎茶法逐漸改變?yōu)辄c茶法,而宋代流行的斗茶,又為黑瓷茶具的崛起創(chuàng)造了條件。


福建建窯、江西吉州窯、山西榆次窯等,都大量生產(chǎn)黑瓷茶具,成為黑瓷茶具的主要產(chǎn)地。黑瓷茶具的窯場中,建窯生產(chǎn)的"建盞"最為人稱道。


彩瓷茶具


彩瓷茶具顧名思義是運用彩繪瓷器制作而成的茶具,彩瓷技法多樣,因而彩瓷茶具的品種花色很多,釉下彩、釉上彩及釉中彩、青花、新彩、粉彩、琺瑯彩等茶具豐富多樣,其中尤以青花瓷茶具最引人注目。



青花瓷茶具,其實是指以氧化鈷為呈色劑,在瓷胎上直接描繪圖案紋飾,再涂上一層透明釉,爾后在窯內(nèi)經(jīng)1300℃左右高溫還原燒制而成的器具。


玲瓏瓷茶具



玲瓏瓷是在瓷器坯體上通過鏤雕工藝,盛行于明代,器物成型后在坯上鏤雕透空花紋,再用釉將透雕花紋填平,雕鏤出許多有規(guī)則的“玲瓏眼”。

然后以釉燒成,燒后鏤花處得以墁平花紋清晰可見,具有玲瓏剔透、精巧細膩的特色,十分美觀,被喻為“卡玻璃的瓷器”。


漆器茶具




漆器茶具始于清代,主要產(chǎn)于福建福州一帶。福州生產(chǎn)的漆器茶具多姿多彩,有寶砂閃光、金絲瑪瑙、釉變金絲、仿古瓷、雕填、高雕和嵌白銀等品種,特別是創(chuàng)造了紅如寶石的赤金砂和暗花等新工藝以后,更加鮮麗奪目,逗人喜愛。

玻璃茶具



玻璃,古人稱之為流璃或琉璃,實是一種有色半透明的礦物質(zhì)。用這種材料制成的茶具,能給人以色澤鮮艷,光彩照人之感。


我國的琉璃制作技術(shù)雖然起步較早,但直到唐代,隨著中外文化交流的增多,西方琉璃器的不斷傳入,我國才開始燒制琉璃茶具。琉璃茶具唐代已經(jīng)起步,在當時堪稱珍貴之物。


唐代元稹曾寫詩贊譽琉璃,說它是有色同寒冰,無物隔纖塵。象筵看不見,堪將對玉人”。難怪唐代在供奉法門寺塔佛骨舍利時,也將琉璃茶具列入供奉之物。


玻璃杯泡茶,杯中輕霧縹緲,澄清碧綠,芽葉朵朵,亭亭玉立,觀之賞心悅目,別有風趣,而且玻璃杯價廉物美,深受廣大消費者的歡迎。玻璃器具的缺點是容易破碎,比陶瓷燙手。


金屬茶具


金屬用具是指由金、銀、銅、鐵、錫等金屬材料制作而成的器具。它是我國最古老的日用器具之一,早在公元前18世紀至公元前221年秦始皇統(tǒng)一中國之紀前的1500年間,青銅器就得到了廣泛的應(yīng)用。


但從明代開始,隨著茶類的創(chuàng)新,飲茶方法的改變,以及陶瓷茶具的興起,才使包括銀質(zhì)器具在內(nèi)的金屬茶具逐漸消失,尤其是用錫、鐵、鉛等金屬制作的茶具,用它們來煮水泡茶,被認為會使"茶味走樣",以致很少有人使用。


搪瓷茶具



搪瓷茶具以堅固耐用,圖案清新,輕便耐腐蝕而著稱。起源于古代埃及,以后傳入歐洲。明代景泰年間,我國創(chuàng)制了琺瑯鑲嵌工藝品景泰藍茶具。


在眾多的搪瓷茶具中,潔白、細膩、光亮,可與瓷器媲美的仿瓷茶杯;飾有網(wǎng)眼或彩色加網(wǎng)眼,且層次清晰,有較強藝術(shù)感的網(wǎng)眼花茶杯。

式樣輕巧,造型獨特的鼓形茶杯和蝶形茶杯;能起保溫作用,且攜帶方便的保溫茶杯,以及可作放置茶壺、茶杯用的加彩搪瓷茶盤,受到不少茶人的歡迎。



竹木茶具



隋唐以前,我國飲茶雖漸次推廣開來,但屬粗放飲茶。當時的飲茶器具,除陶瓷器外,民間多用竹木制作而成。這種茶具來源廣,制作方便,對茶無污染,對人體又無害。


但缺點是不能長時間使用,無法長久保存,失卻文物價值。到了清代,在四川出現(xiàn)了一種竹編茶具,它既是一種工藝品,又富有實用價值,主要品種有茶杯、茶盅、茶托、茶壺、茶盤等多為成套制作。


竹編茶具由內(nèi)胎和外套組成,內(nèi)胎多為陶瓷類飲茶器具,外套用精選慈竹,不但色調(diào)和諧,美觀大方,而且能保護內(nèi)胎,減少損壞。

同時,泡茶后不易燙手,并富含藝術(shù)欣賞價值。因此,多數(shù)人購置竹編茶具,不在其用,而重在擺設(shè)和收藏。


看過這么多種類之后是不是覺得各有各的好?茶友們不妨都來說說日常使用的是哪種?有哪些方便之處?與大家分享一番。


——本文來自茶七網(wǎng),感謝作者付出。

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