一年一度的中國（成都）國際茶業(yè)博覽會，即將于10月21日-24日在成都世紀城會展中心舉行。來自全國各地的茶葉、茶器、茶衍生產(chǎn)品將匯集一堂，600余家茶企、上萬茶商、茶友聚集在一起，品香茗、賞美器、交流茶文化、振興茶經(jīng)濟、享受茶生活，共襄西部地區(qū)最負盛名的茶業(yè)盛會。
臺灣茶工藝精品齊聚成都華麗登場，柴燒、天目、茶器、陶瓷藝術引爆工藝新紀元。日本茶道具、古美術挑戰(zhàn)你的視覺?！概_灣茶工藝精品館」融入成都生活美學展出各式柴燒、陶瓷藝術、天目等茶器，加上結合中國臺灣、日本的設計，展出茶器、陶藝藝術等古美術，全部以純手工打造，發(fā)揚深厚的唐宋文化，以古早美的驚嘆號點綴日常生活，將于3號館展位T330震撼登場。
成都國際茶業(yè)博覽會將展出臺灣各大師柴燒、天目、巖礦、志野、銀鐵壺等茶器精品，包括巖礦大師顏青峰、志野燒傳奇余華宇等眾多臺灣陶藝名家作品；真正以土與火結合設計而成，精致手工刻畫無與倫比的文化，在安全兼具養(yǎng)生特色的茶道具，提倡創(chuàng)作藝術與茶道和諧美學之推廣；力推「藝術走入生活」、「創(chuàng)意提升生活」，結合傳統(tǒng)陶藝技術與現(xiàn)代文化創(chuàng)設計，開啟在地文化的臺灣新意像，將臺灣的陶藝文化推向國際舞臺。
「臺灣茶工藝精品館」再結合中國臺灣、日本以全方位設計人的角度，展出值得珍藏的茶器、陶藝藝術設計、手工藝品、文玩古物，全部以純手工打造，發(fā)揚底蘊深厚的唐宋文化，以古早美的驚嘆號點綴日常生活；特別加上中國漆藝為主結合日木漆藝技術的夾纻漆藝為茶器具帶來了不同的亮點；深具歷史文化日本最古老六大陶器之一的備前燒，有著改善水質及風味的功能性，及真正日本老鐵壸健康養(yǎng)生泡茶的利器。
10月21日-24日，成都世紀城會展中心3號館展位T330，「臺灣茶工藝精品館」茶器驚絕美學，絕對要你好看。
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二十世紀初期，在商品經(jīng)濟體系的運作下，宜興紫砂壺產(chǎn)業(yè)，蓬勃興旺，1932年紫砂產(chǎn)量和產(chǎn)值俱增。
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并供應日本、東南亞等國訂貨，為近百年宜興紫砂生產(chǎn)特盛的一年。后因連年戰(zhàn)亂，產(chǎn)業(yè)蕭條，宜興陶業(yè)為之沉寂一時。
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90年代紫砂一廠
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直至1954年后，政府將當時流散在外的紫砂藝人組織為「紫砂生產(chǎn)工場」。 1958年4月，在原來的基礎上，正式建立「宜興紫砂工藝廠」。
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此后，在廠方合作及多位老藝人保護傳統(tǒng)、培育人才的努力下，使紫砂這一傳統(tǒng)工藝后繼有人。
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老藝人保護傳統(tǒng)、培育人才
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『臺灣與宜興之間的茶壺緣』
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臺灣是一個移民為主體的社會，在清代時期，伴隨福建的茶葉移植，大量閩粵移民進入臺灣，也將當?shù)厮⑿械摹腹し虿琛梗约蔼毺氐摹腹し虿杷膶殹共杈邘搿?/span>
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臺灣史學家連橫（1878-1936）的《雅堂文集?茗談》：「臺人品茶，與漳、泉、潮相同……。茗必武夷，壺必孟臣，杯必若深，三者為品茶之要，非此不足自豪，且不足待客?！?/span>
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其《劍花室詩集》也說：「若深小盞孟臣壺，更有哥盤仔細鋪。破得工夫來瀹茗，一杯風味勝醍醐?！?/span>
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工夫茶四寶
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因此，早期移民帶入臺灣，以小壺、小杯為主要代表的「工夫茶俗」，特別適合搭配臺灣中部地區(qū)所產(chǎn)的烏龍茶。
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以宜興紫砂壺沖泡，色、香、味俱佳，更能突顯各區(qū)茶葉獨特的氣韻(山頭氣)與品種香，迄今小壺飲茶之俗早已融入臺灣百姓日常生活中。
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羅桂祥先生
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『香港的媒介地位』
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近代宜興紫砂壺能輸入臺灣，香港占了重要的媒介地位。1970年代后期，經(jīng)過長時間動蕩的大陸社會漸趨穩(wěn)定，宜興陶業(yè)生產(chǎn)慢慢回歸常態(tài)。
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1981年10月香港羅桂祥先生為推動紫砂陶藝，在「第六屆亞洲藝術節(jié)」舉行宜興陶器展覽，紫砂壺藝的多樣性、材質的優(yōu)異性，引起國際矚目，尤其吸引臺灣茶藝界、收藏界人士關注，認為紫砂壺是具有很高欣賞價值的藝術品。
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1990年代臺灣販賣紫砂壺的茶行
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由于兩岸政治因素的限制，宜興紫砂廠的海外市場便委由香港四大公司(錦鋒、英泰、雙魚、海洋)經(jīng)銷，此一階段，臺灣業(yè)者需由港商才能輾轉購買紫砂壺回臺轉銷，因此當時紫砂壺俗稱「港壺」或「港罐」。
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又因當時臺灣政府的法令尚未開放進口紫砂壺，所以大量的紫砂壺其實是經(jīng)非正式管道，走私進入臺灣市場。有段時間甚至因為海關查察嚴格，若干紫砂壺底部的「中國宜興」印款需在境外予以磨除才能入境。
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1990年代臺灣的紫砂壺展覽
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『臺灣是宜興紫砂的第二故鄉(xiāng)』
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究竟什么因素宜興紫砂壺在臺灣廣受歡迎？
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首先，重要的先決條件是臺灣盛產(chǎn)烏龍茶，「世間茶具稱為首」的紫砂壺便是首選，臺灣人便開始風行用宜興產(chǎn)制的紫砂壺品飲烏龍茶。
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「老人茶」品茗成為中產(chǎn)階級的休閑、社交活動，在如此熱絡的飲茶風氣下，自然對紫砂壺有大量的需求。
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1990年代臺灣的紫砂壺展覽
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其二，是香港的外緣因素輔助。1981年香港羅桂祥先生舉行宜興陶器展覽，其后香港一連串的紫砂精品展覽活動與出版品。吸引臺灣的茶壺代理商們，積極地到香港尋覓良好的工藝品，帶回臺灣供應壺友收藏。
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其三，是臺灣解嚴、開放大陸探親旅游，加上股票上萬點，帶來資金動能。
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《紫玉金砂》
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其四，是臺灣出版事業(yè)對紫砂宣傳的推波助瀾，在雜志方面有《茶與藝術》(季野)、《壺中天地》(賴杰誠、萬妙玲)、《茶與壺》、《紫玉金砂》(趙寬仁、黃健亮、黃怡嘉)、《天地方圓》(江慶書)等；
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此外，1989年成立的盈記唐人工藝出版社，則是出版了臺灣八成以上的紫砂書籍。經(jīng)由這些雜志與書籍的發(fā)行，為宜興紫砂壺的收藏與深化提供了重要的文化養(yǎng)分。
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后面這兩項不僅拓寬紫砂壺在臺灣的收藏市場，讓更多的紫砂精品來到臺灣，收藏人口遽增，許多名家的作品受到廣泛傳播，促成了紫砂整體事業(yè)在臺灣的高峰期。
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1993年訪臺的顧老
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加上近年來紫砂壺在藝術品收藏市場上出盡風頭，大陸紫砂壺拍賣市場上，有大量的紫砂壺是從港臺回流到大陸的，購買回流紫砂壺要小心，既然是談回流壺，就必須了解一下當代宜興紫砂壺出口臺灣的一些情況。
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大陸的紫砂經(jīng)營者，近年瞄準臺灣收藏家手里的名家名作，個別拍賣公司也到臺灣去征集淘金，不過，臺灣收藏家覺得自己來大陸炒作更具有競爭力，于是，大陸拍賣市場上送拍的幾乎都是臺灣回流紫砂壺。
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可以說大陸拍賣市場上第一波紫砂熱浪是宜興人炒起來的，這第二波第三波都是有臺灣人運作，直至把紫砂壺推上了千萬等級的高峰。
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1993年，顧景舟大師等11人，首度受邀訪臺，深受歡迎
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宜興每天有集裝箱出運到臺灣，臺灣紫砂壺的貿易幾乎是瘋狂的，買紫砂壺不是按照品種數(shù)量和質量，而是按照每一箱多少錢來計算的。
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那時出口到臺灣去的紫砂壺良莠不齊，大量的日用商品紫砂壺，被一般的紫砂愛好者收藏，近幾年從臺灣回流到大陸的紫砂壺99%都是這種紫砂壺。
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目前市場上炒作的所謂綠標、黑標、激光商標都僅僅是出口的一個標志，絕對不是紫砂壺等級的標準。
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1993年臺灣知遠研究發(fā)展基金會主辦的“宜興陶瓷藝術作品展示會”
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由于當時與臺灣沒有三通，臺灣人直接來宜興還有些困難，大多是以探親的名義取道上海，精明的臺灣壺商卻克服各種艱難險阻來宜興購壺，或在上海靜安賓館等常年包房，后來干脆長駐在宜興上海飯店，由宜興壺販子直接送來。
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大規(guī)模的紫砂壺開始從偷偷帶回臺灣變?yōu)閹讉€臺灣人租用航班空運或走水路從廈門海上轉運，在1986年以后，當時宜興出廠價10元人民幣的壺，到臺灣可以賣120美元。
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1995年的「當代紫砂精品展」，潘持平技術示范和交流
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由此，來宜興販買紫砂壺的人越來越多，起初多是臺灣的無業(yè)游民，后來開始有專業(yè)的古董商參與，販壺的質量開始提高。
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從1984年開始，臺灣人開始注意收藏顧景舟、蔣蓉、呂堯臣、徐漢棠、汪寅仙這批人的高檔紫砂壺了，由于他們的壺價格高，數(shù)量少，只能訂制。
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于是，他們即高調訂制，當他們把壺拿到手后，就會請宜興當?shù)氐母呤謱嵎聦嵶鋈轿灏迅叻缕芬黄饚Щ嘏_灣。
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1995年的「當代紫砂精品展」，何道洪、潘持平技術示范和交流
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當然，這類高仿品必須達到次真跡一等，原料、工藝造型必須達到99%的相似度，甚至重量，印款幾乎一致，行業(yè)外的人根本無法辨認，名人名作的贗品偽作在收藏者手里越來越多。
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于是，臺灣人教會了丁山紫砂工藝師代工的訣竅，從此，宜興進入了600年紫砂歷史上代工最為泛濫的時代，而且此項業(yè)務至今“繁榮昌盛”。
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臺灣市場紫砂壺從2005年進入到一個相對飽和的時期，市場價位開始往下掉，由于大陸經(jīng)濟的發(fā)展，臺灣開始有人把收藏的紫砂壺委托在大陸開茶葉商鋪的老板代銷，也有人在香港的古玩行里寄賣。
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1998年，李志平廠長、汪寅仙、何道洪、吳群祥、葛陶中、江建翔、陳國良、張慶臣等人訪臺
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1999年《有壺同享?有難同當—兩岸紫砂茗壺賑災義賣會》
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很快，宜興的商家嗅到了這個機會，于是，從2008年開始，宜興人一批批到臺灣收購紫砂壺回來，由于商家的鑒賞水平有限，開始的時候，買來了不少贗品偽作。
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后來就發(fā)展到要去宜興找到作者證明是真跡才付款，這樣，又使得宜興的高工大師多了一條唾手可得的生財之道，賣「證書」而不是賣藝術。
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照現(xiàn)在紫砂壺的分類，臺灣回流壺以日用紫砂壺為主，藝術收藏類的紫砂壺很少，由于2006年宜興當?shù)卣炎仙暗V封掉以后，人們?yōu)榱藢ふ尹S龍山紫砂原礦所做的壺，就把臺灣市場上日用類紫砂壺一掃而空。
冬日的浪漫，對于愛茶人來說，無疑是與親朋好友圍爐煮茶話家常的溫暖時光。趕在12·12的日子，茶語市集2018煮茶節(jié)正式啟幕！
12月12日至12月20日，50款適煮茶&器福利放送：百元起享、千元立省，伴您溫暖入冬！
整個活動專題分為三大專場，今天我們具體聊聊“壺專場”。
福利價300元起，最高立省370元
既為“煮茶節(jié)”，自然少不了好用又美觀的煮茶工具，而其中，一壺一爐是最基本的標配。
因此本次活動，市集全新上新了煮茶陶壺、電陶爐各5款供君選擇，最低300元起即入手，最高能節(jié)省370元。
▲ 此為白陶鑲純銀茶壺，寬135mm*高170mm*容量750ml
▲?此為白陶木柄茶壺，寬170mm*高175mm*容量920ml
大師·手制——德化白泥陶壺（兩款可選）
這個德化陶壺系列，采用德化健康原礦陶泥，傳統(tǒng)工藝制作。外型設計出眾，各方面細節(jié)設計合理，趁手可用而且一壺可搭配多種茶類，價格實惠，性價比很高。
12·12福利價：300元起
原價：360元起
▲?此為蘇打釉老巖泥·圓露茶壺，寬170mm*高165mm*容量850ml
▲?此為蘇打釉老巖泥·鳴泉茶壺，寬160mm*高170mm*容量800ml
大師·手制——蘇打釉老巖泥陶壺（兩款可選）
老巖泥蘇打釉陶壺系列，原料采用進口澳大利亞天然巖礦結合陶土調配而成，對于軟化水質、加持茶湯滋味有很好的效果。
且因壺身施以日本進口原礦石蘇打釉，使得茶壺有透氣性強、導熱慢的特點，符合文火烹茶的要求，適合煮、泡不同種類的茶葉，是不容錯過的陶壺。
12·12福利價：750元起
原價：890元起
▲?此為臺灣煮茶陶壺·野菊，有兩個容量大小可選：
850ml規(guī)格尺寸：寬136mm*高159mm
1200ml規(guī)格尺寸：寬156mm*高185mm
大師·手制——臺灣煮茶陶壺·野菊
這款陶壺的特點便是專為煮茶設計，安全之余，打破一壺一茶的要求，可烹煮不同風味的茶品，且便于清潔。
胎土選用無污染的高嶺陶土，含有豐富對人體有益健康的礦物質和微量元素，確保天然健康；造型之后，采用1300℃高溫燒制而成，耐干燒，可于350℃高溫中干燒不裂，使用更安全，即使在燒熱的陶壺中直接注入冷水，亦不會受損碎裂。
12·12福利價：490元起
原價：580元起
大師·手制——鶯歌燒·四方日出紋電陶爐
器型方正、典雅莊重，智能變頻溫控設計，爐身手工繪制，由臺灣陶藝大師中嶺山人創(chuàng)作，一爐百福，寓意云開日出、指日高升，不挑壺的家用靜音電陶爐。
12·12福利價：1680元/個
原價：1980元/個
大師·手制——鶯歌燒·蓮花紋琺瑯彩電陶爐（黃底/紅底可選）
爐型皆為缽形，深腹圓底口內斂，智能變頻溫控設計，爐身手工繪制，由臺灣陶藝大師中嶺山人創(chuàng)作，雍容華貴琺瑯彩，吉祥寓意，超靜音/無輻射/不挑壺，一爐百福。
12·12福利價：1088元/個
原價：1280元/個
▲?此為銀竹紋電陶爐，直徑17.5cm，高9.5cm，額定電壓220V，額定功率800W
大師·手制——鶯歌燒·竹紋電陶爐（兩款可選）
爐型皆為缽形，深腹圓底口內斂，智能變頻溫控設計，爐身手工繪制，由臺灣陶藝大師中嶺山人創(chuàng)作，一爐百福不挑壺，靜賞云竹氣節(jié)，獨具茶韻禪風。
12·12福利價：1680元起
原價：2450元起
