石瓢壺三角形

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石瓢壺如何鑒賞？看這篇文章就夠了！

如果一定要選一把紫砂壺，那一定是石瓢。

在紫砂收藏圈中，有這樣一種說法：壺中百變，首推石瓢。

宜興紫砂名家徐漢棠曾在《談石瓢》一文中說：“石瓢在我們行家來說是跌不破的形，很受行家歡迎，歷經百年仍能一直延續(xù)下去。”

他認為石瓢壺應“造型簡練，古樸大方，端莊穩(wěn)重，剛韌有勁，敦實調和”，顯示出“神韻齊全，風度大氣，實用大方”。

一把好的壺款是干百年來眾人智慧的結晶，是美的集中體現。石瓢壺經多人改良，很多石瓢的器型是以人名命名。可細分為“彭年石瓢、子冶石瓢、石梅石瓢、景舟石瓢、漢棠石瓢”等，此外“冰紋石瓢、大矮石瓢、六方石瓢、錦囊石瓢、高石瓢”皆發(fā)軔于此，但最終萬海歸宗，同出一源，即為《曼生》所創(chuàng)十八式之一。?

目前市場上常見的石瓢壺，主要包括高石瓢、矮石瓢（漢棠石瓢）、瘦瓢（子冶石瓢）和滿瓢（景舟石瓢）四種。

而眾多石瓢壺中，將藝術與美學推上一個新高度的是子冶石瓢。其筒三角、把三角、紐三角，是將三角概念融入紫砂壺中極致的范例。

壺身是明確硬朗的三角形形體，底部和腹部線條比較平滑，壺流細長，壺口較小，秀氣；壺把把形是三角形，非常有力度且比較張揚；壺底平坦，暗接圓形三足；壺蓋厚實，鈕為彎管形，與蓋的交接處是暗接；整器巧妙運用三角形的對照變化，身筒與蓋合為一個大的三角，把圈為三角，鈕為三角，底部三圈足也構成三角，堪稱幾何壺型中運用三角形的經典之作。

正是因為子冶石瓢壺堪稱經典中的經典，杯小茶特地到宜興拜訪制壺師傅定制我們茶的故事專屬的款。

本期杯小茶推薦的是茶的故事專屬定制紫砂壺，子冶石瓢壺，采用大紅袍紫砂手工制成，既擁有“茶的故事”專屬logo，也是限量發(fā)售，價格899元，活動價599元，限量發(fā)售，搶完即止！傳統(tǒng)的器型，雖然看似簡單，卻穩(wěn)重大方、百看不厭。

石瓢壺的起源

這還得從一個故事說起：據傳，陳曼生在就任溧陽知縣時，經常微服簡從、漫游于市井之間。

有一次遇到一個乞丐拿一石器行乞于街角，曼生見那石器造型獨特、外觀古樸，便將其買下；如獲至寶的陳曼生根據那石器的形狀加以改進、歷經多次修改，最終做成石瓢壺、并在上面題上“不肥而堅是以永年”的壺茗，流傳至今。

從清代陳曼生創(chuàng)制石瓢壺開始，歷代制作石瓢壺的名家非常多，包括瞿子冶、朱石梅、顧景舟等；由于不同的壺藝師對石瓢壺的理解不一、審美觀念也有不同，所以歷代留存的石瓢壺風格各異。

跌不破的石瓢

“石瓢壺”在幾何形壺中最為突出，俗稱“跌不破的石瓢”。

“石瓢壺”的剖面圖上，整個壺體是等腰梯形，正是石瓢壺特殊的結構特征，使其給人的感覺是穩(wěn)重大方、百看不厭，這同時也是石瓢壺深得專業(yè)人士認可的原因。

石瓢壺，造型、線條特別是韻味極難把握。

要做好一把“石瓢壺”，絕對不是簡單的造型上的理解，而是要一個部位一個部位的細致深入地研究，在掌握好局部后，再考慮作品整體的協(xié)調和呼應。壺嘴似炮管，力度非常強，而且口的處理要鋒利、果斷、干凈利落，同時與壺身的過渡也要非常自然嚴謹；壺蓋的橋鈕是“石瓢壺”的精華，好的石瓢壺橋鈕的平面有著很強的穿透力。

如果說石瓢壺的三角形結構體現了一種陽剛之美，那么其橋鈕、弧面、釘足則體現了陰柔之美；柔中帶剛，是石瓢壺非常顯著的特色，也是受到壺友歡迎的重要原因。

這種剛柔并濟的特色，也與我國傳統(tǒng)的哲學思想相符合：儒家的“剛健有為，自強不息”，道家的“致虛極，守靜篤”，本身就體現了一種剛柔互補的哲學思想。而從紫砂壺的結構特點上，也體現了剛柔并濟的特點，因此紫砂壺也受到許多文人墨客的喜愛。

細節(jié)鑒壺

定制一把紫砂壺，本來就是一件非常不容易的事情。

首先要確定一個合適的器型，再找到合適的泥料，再找到合適的師傅，還要把每個細節(jié)都打磨到位，最終每個壺都要親自驗收好。

只有達到杯小茶“處女座”的驗收標準，這把壺才能夠驗收，才能夠推薦給大家。

那么，這把紫砂壺到底怎么樣呢？一起來看看這些細節(jié)吧！

從壺體看，須剛中寓柔

兩條拋物線結合，構成“石瓢”壺體：一條從口到身與底的轉折處，一條從底中心到底與身的轉折處。兩條拋物線要運用得當，結合恰當，感覺剛中有柔。

從壺蓋看，須和順有勁

壺蓋粗看平展，細看中高周低，蓋板線要圓整有頸、豐潤挺秀、厚薄適度，下邊與口結合嚴密，上邊與蓋面交接和順。

從壺鈕看，須緩轉勻稱

蓋上的鈕為拱橋形，高矮、跨度要符合比例，變化豐富。橋中央最狹，慢慢向兩面坡狀下延至蓋面，與蓋的結合處要形成三分之二橢圓形，交接若明若暗。拱洞也是三分之二個橢圓，與蓋面結合緩轉勻稱，與橋體形成呼應。橋的兩坡對稱。

從壺流看，須比例恰當

壺流為直筒暗接，續(xù)出自然。長短、粗細恰當，不可相差絲毫。嘴端1厘米左右是直形，直形以下漸粗并漫延入壺身，似從壺身生出。流的角度要恰到好處，面要平整，內孔要圓，內徑是出水口最小，越往里越大，出水勁沖，不涎水。

從壺把看，須自然流暢

壺把與壺流對稱，壺把內外都是和順流暢的三角形線條，把與壺身續(xù)出自然。把的橫斷面外圓內平似圓頭三角形，使用舒適。

從壺底看，須勻稱統(tǒng)一

壺底部圍棋足與底面結合清晰利落，布局呈等邊三角形，間距勻稱，軸線不偏，整體統(tǒng)一。

定制款，茶的故事專屬

這款壺是限量發(fā)售，每一把壺都印著“茶的故事”的獨特logo，印章鐫刻在紫砂壺的底部、蓋內、把下共三處的印記。

特別的定制，只為特別的你。

眾人所愛

在紫砂收藏圈，既有“圓不一相，方非一式”的說法，也有“壺中百變，首推石瓢”的觀點，可見石瓢壺在紫砂壺中的地位有多高。愛石瓢的理由很多，大抵離不開這三點。

①簡潔實用，這是實用美術的一個重要特點。有些紫砂作品雖然巧妙、精美。但過于繁瑣，使得束之高閣，只能夠用來欣賞，喪失了使用功能。這樣的款型是無法流行的。而石瓢簡潔、實用本身就是一重要的審美要素。

②質樸典雅，質樸是與簡單相合，但典雅卻并非簡單所能達到。只有將簡單的成分加以巧妙地組合方能點石成金，形成雅趣。

③剛勁中富于柔美，也是石瓢的魅力。剛柔相濟是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

也許，每個人喜歡石瓢壺的原因都有不同，但對于石瓢壺的喜愛之情都是一致的。

石瓢，骨肉亭勻，好看、耐看。

骨清氣正，一見傾心、百看不厭、妙不可言。平衡、協(xié)調、無過無不及，弱水三千，只取一瓢。不肥而堅，是以永年。

永恒的經典，怎能讓人不喜歡！

正是因為子冶石瓢壺堪稱經典中的經典，杯小茶特地到宜興拜訪制壺師傅定制我們茶的故事專屬的款。

建水紫陶為什么少見傳統(tǒng)石瓢壺？

常有壺友問，建水紫陶為什么少見傳統(tǒng)石瓢壺？為什么建水紫陶的石瓢幾乎都是沒有足（壺底三個足鼎）和橋（拱形壺鈕）？這讓很多喜歡石瓢的壺友覺得十分可惜。

建水紫陶因泥料細膩，收縮大，難成型，也導致了紫陶石瓢很難搭足搭橋，首先是粘接足和橋時就比較難，其次是燒制時，壺身的重力容易讓足坍塌，紫陶收縮比在百分之18左右，燒制的時候粘接的橋（壺鈕），會因高溫泥料收縮的張力而拉扯變形，另外建水紫陶成品率低很大一部分是粘接壺嘴壺把出燒制時最容易裂，導致了破損大，如果石瓢壺鈕搭橋也會大大的提高破碎，工的難度加上成品率低，成本上升也就導致了手藝人不愿意做，若是同樣工藝及裝飾情況下傳統(tǒng)石瓢有足橋的價格會高于常規(guī)的（僅是建水紫陶）。

許多人愛“瓢”，更有石瓢壺的狂熱者以“瓢客”自稱。宜興紫砂名家徐漢棠曾在《談石瓢》一文中說：“石瓢在我們行家來說是一跌不破的形，很受行家歡迎，歷經百年仍能一直延續(xù)下去?！鼻沂芭莶枋褂闷饋頍o論是出水斷水都是優(yōu)于其他器型的。

說到陶壺經典器型，不得不說石瓢壺，而石瓢壺里面又有許多種的分類，雖然這些分類的石瓢壺都大同小異，但卻是各有韻味和特點。它作為一款傳統(tǒng)的器型，雖然看似簡單，卻是考驗工藝師的一把尺子。

石瓢壺，造型、線條特別是韻味極難把握。要做好一把“石瓢壺”，絕對不是簡單的造型上的理解，而是要一個部位一個部位的細致深入地研究，在掌握好局部后，再考慮作品整體的協(xié)調和呼應。壺嘴似炮管，力度非常強，而且口的處理要鋒利、果斷、干凈利落，同時與壺身的過渡也要非常自然嚴謹；壺蓋的橋鈕是“石瓢壺”的精華，好的石瓢壺橋鈕的平面有著很強的穿透力。

紫陶壺最基本的功能，是用于泡茶;而石瓢壺造型簡潔、拿捏適度，實用性非常強。這種樸實無華的品質，也是石瓢壺能夠成為經典的最大原因。如果說石瓢壺的三角形結構體現了一種陽剛之美，那么其橋鈕、弧面、釘足則體現了陰柔之美;柔中帶剛，是石瓢壺非常顯著的特色，也是受到壺友歡迎的重要原因。

雖建水紫陶在做傳統(tǒng)石瓢時難度較大，但手藝人們依然會不懈努力，提高工藝提高成品率，降低成本，做出經典的石瓢壺器型，再加上紫陶壺獨一無二的刻填裝飾工藝，把石瓢的骨清氣正，百看不厭之韻體現出來。弱水三千，只取一瓢，延續(xù)永恒的經典。

深度解析〡經典壺式“石瓢”

壺中百變，首推石瓢

石瓢壺身，源自舂米的石碓，口小腹大；但不同于石碓掘地半埋，石瓢壺以三足立身；舊時為避塵穢，農家借用鍋蓋遮擋，故此鍋蓋拎手演進為石瓢獨有之過梁。其身碓形、底置三足、其蓋橋鈕，此三要素構成了石瓢遺傳的DNA基因。作為個人臆斷，雖有些異想天開，但求證過程頗是小心謹慎，既見生產實物，又有生活體驗。博學的瞿應紹（號子冶）與顧景舟就分別創(chuàng)作過石瓢，算是例證。

▲?蘇東坡

石瓢最早稱為石銚，銚在辭海中釋為吊子一種有柄，有流的小烹器。銚從金屬器皿變?yōu)樘掌?，最早見于北宋大學士蘇軾《試院煎茶》詩：“且學公家作名欽，磚爐石銚行相隨”。蘇東坡把金屬“銚”改為石“銚”，這與當時的茶道有著密切的關系。蘇東坡貶官到宜興蜀山教書，發(fā)現當地的紫色砂罐煮茶比銅、鐵器皿味道好，于是他就地取材，模仿金屬吊子設計了一把既有“流”(壺嘴)，又有“梁”(壺提)的砂陶之“銚”用來煮茶，這“銚”也即后人所稱的“東坡提梁”壺，這可謂最早的紫砂“石銚”壺。從留傳于世的石銚壺看，至陳曼生、楊彭年時期，已有了很大的變化，更趨向文人化、藝術化。

▲陳曼生、楊彭年時期設計（曼生十八式）

陳曼生在做官之余，經常微服簡從，漫游于市井中，偶而或淘選古物，加以收藏。一日，忽然見到一個乞丐，行乞于街角，前置一石器。曼生觀看其器許久，未曾得見。于是近前捧起細細的看，只見這件器形狀獨特，似瓜非瓜，雖顯陳舊，卻難掩其典雅古樸的面貌。觀看它的底端，竟有“元人邵氏定制瓢器”字樣，曼生不禁大喜過望，立馬取出紋銀二兩購買下來。曼生得了這件東西如獲至寶，匆匆回到家里清洗干凈，再細一看果然乃一元代石瓢也。曼生乃紫砂玩家，依這個造型制壺的心情油然而生。于是以石器為原形繪壺再加上壺蓋、壺嘴以配之，經過易稿數百次，終成壺式，起名曰“石瓢”。

壺身銘文：不肥而堅是以永年曼公作瓢壺銘。

這個石瓢款為紫砂茗器中經典款式，后來經過許多人改良，細分為子冶石瓢、景舟石瓢、漢棠石瓢等，從古至今的名家?guī)缀醵甲鲞^石瓢壺，到今天石瓢仍有它的一席之地！而最終萬流歸宗，都源自曼生矣。這個壺款古韻最濃，而壺身銘文的寓意深遠，令人哲思，并含有健康長壽祝愿之意。其風格中和淡泊。素處以默，妙機其微。把此壺而飲，便覺寵辱皆忘，超然世外。此壺蘊精氣神韻于一身，可視為壺之智者。

為何男人都愛“石瓢”？

男人都愛“瓢”，好“瓢”！石瓢造型經久耐看，拿捏適度，出水暴爽，是男人的不二選擇！紫砂名家徐漢棠在《談石瓢》一文中說：“石瓢在我們行家來說是一跌不破的形，很受行家歡迎，歷經百年仍能一直延續(xù)下去。”石瓢是一款傳統(tǒng)的器型，雖然看似簡單，卻是考驗工藝師的一把尺子。

▲子冶石瓢解析圖

在幾何形壺中。比較突出的是“石瓢壺”，俗稱“跌不破的石瓢”。“石瓢壺”的剖面圖上，整個壺體是等腰梯形，可以看出來“石瓢壺”的造型可以說是平面幾何三角形的集合。引用古文“弱水三千，僅飲一瓢”，石瓢這種剛勁中帶著秀美，柔和中顯韌力，受推崇自然在情理之中

▲子冶石瓢制作過程（段泥）

　　“石瓢壺”壺型看似簡單。可是造型、線條特別是韻味極難把握。要做好一把“石瓢壺”，絕對不是簡單的造型上的理解，而是要一個部位一個部位的細致深入的研究，在掌握好局部后，再考慮作品整體的協(xié)調和呼應。

為何“石瓢”茶具從古到今，長盛不衰？

個人以為“石瓢”就好比一位音樂家創(chuàng)作了一首成功的曲子，美妙動人，后來的演奏家在演奏這同一首曲子時，都能發(fā)揮自身的理解與才能，不斷創(chuàng)作演奏出個具名人風格的新曲，從而名曲長演長新，長演長盛；也由于紫砂石瓢壺從它的形制上比例之度均符合美學的“黃金分割率”，既含有審美要素，又適于實用要求。