厚德載物，天道酬勤。
這是最好的時代，科技飛躍、信息奔涌、日新月異，創(chuàng)新技術為經濟發(fā)展和文化繁榮提供了越發(fā)堅實廣闊的平臺基礎。我們有幸生在此時代，共同見證人類文明的又一個巔峰。
當然，正如古諺所說：“慢慢走，讓靈魂跟上身體的步伐?！痹谕獠渴澜缱兏锇l(fā)展的同時，我們也理應留出獨處的時間，整理思緒、安撫內心，讓靈魂獲得片刻的憩息。
點一柱香，泡一杯茶，讀一卷書，為自己布置簡約的儀式，于靜謐之中，感受生命最本真的脈動。
這正是余福生福元昌創(chuàng)立的初心，秉持著“堅守、傳承、深耕、沉淀”的制茶理念，為世間眾生奉上這杯源自茶山古樹的珍味，讓愛茶人無論身處何地，總有一縷普洱茶的沁香正味環(huán)繞身旁。
簡：大道至簡，自在悠然
“簡”是一種境界，一種體悟，也是順應自我之后收獲的優(yōu)雅步調。
世上本無事，庸人自擾之。把簡單的事情弄得復雜，要么是不明究竟，要么是另有所圖。當年六祖留下的佛偈“本來無一物，何處染塵?！?，早道出了人生樸實簡約的本質。
簡約卻非簡單、粗糙，而是摒棄多余的裝飾，回歸事物自然真實的狀態(tài)。如同茶樹上葉片在和煦春風中徐徐生長，接受著大自然的雨露滋養(yǎng)，再經由手工采摘和炒制，由時光發(fā)酵，再從一杯熱湯的潤澤中緩緩舒展，回歸原本的狀態(tài)。沒有外部的偽飾干擾，沒有賣弄的噱頭，只有從古茶山攜來的純正茶味。
福元昌制茶一直堅守著這份簡約與質樸，沒有浮華名頭和繁復概念，只是在核心茶山呵護微產區(qū)，傳承古法，讓普洱的沁香留存葉底，不做夸張和添加，這份純種正味自然能引來真心實意愛茶的人。
躬履節(jié)儉，事從簡約。莎士比亞將人生歸納為一場“喧嘩與騷動”，這或許是西方世界的一貫風貌。但在傳統的中華文化中，克制內心的私心雜念，去掉多余的癡心妄想，以淡泊安寧的心境面對時光流轉、日升月落，才能在自在隨心的同時，獲得超越個體生命的悠遠遼闊，也才能真正領略“采菊東籬下，悠然見南山”的高遠意韻。
靜：寧靜致遠，安穩(wěn)如山
心靜自然涼，心遠地自偏。世間種種紛擾，絕大部分不過都是我們內心生出的執(zhí)念與幻象。只有屏蔽雜亂聲音，保持內心的靜謐安寧，方能不忘初心，堅守一以貫之的原則，朝著選定的方向努力前行。
從大社會到普洱茶圈，種種喧嘩與風浪其實從未停息過，這或許可能讓愛茶人覺得不適，產生疑惑，卻從未擾亂過福元昌深耕產區(qū)、潛心積淀的信念。
百年滄桑，不過彈指一瞬，對福元昌卻是極為珍貴的積淀過程。創(chuàng)立至今，無論社會動蕩、時代變遷，福元昌要“認真做茶，做杯好茶”的決心始終沒有變過，任憑外人心浮氣躁，外界紛亂嘈雜，只要保持住內心寧靜，便能安穩(wěn)如山，不改初衷。
非風動，非幡動，乃心動也。一杯好茶能引人入勝，絕不是表面的泡沫或附著其上的標簽。茶湯靜默澄澈，葉片安然舒展，卻能悠然傳遞出高遠意境和自然況味。而靈動和生機也將從靜謐安寧的氛圍中兀自生發(fā)出來。
這也便是福元昌制茶的底氣，不夸大、不聲張，如同老友敘舊般，讓優(yōu)品好茶與茶人靜謐獨處，以純正風味傳遞生長和流轉過程中的喜悅歡欣。
茶山不言，枝葉傳情;葉片不言，浮沉寫意;茶湯不言，沁香襲人。非寧靜無以致遠，看似無言，對生活與自然的熱愛已盡在其中了。
真：返璞歸真，抱樸守中
說真話，懷真心，認真做事。用真材實料贏得真實口碑，以真誠純摯換回真心實意。
原本是幼兒園便開始學習的行事準則，卻有人在經歷坎坷成長與社會打磨后，學會在真實的自我外面，包裹上厚厚的盔甲。而戴上面具的虛情假意，也只能收獲他人的客套淺笑和塑料友誼。
在信息奔涌的網絡時代，真實已成為難能可貴的品性。能時時刻刻保持真誠質樸，更是出類拔萃的特質。也只有始終堅持真實，才能通過長久接觸，取得穩(wěn)固的信任和肯定。
從選料、采摘到炒制和包裝，福元昌從未放棄過對“真”的執(zhí)著。從大眾認定的茶山中挑選純山正種，精心采摘優(yōu)質茶樹的新鮮葉片，經過傳承古法的純正工藝，制成受到眾口稱贊的暢銷茶品。
茶如人生，只有真心換回真情，只有捧出真心，用專注和努力，留存下最為真實和純粹的茶山風味，才能獲得愛茶人真誠的期待和長久的信任?！肚f子》早言：不精不誠，不能動人。只有真心實意地追尋純正老味，才可能懷抱執(zhí)著信念，精誠所至，最終體驗到亙古天地的人生真味。對于追尋好茶的人，“真”更是不得舍棄的習慣。
心懷尋訪正味的真心實意，不得被概念潮流裹挾而行;敬崇真材實料的優(yōu)雅沁香，不得被異味雜色擾亂心緒;保持說真話、做實事的勇氣和決心，不得被虛言妄語破壞原則。世上最怕不過“認真”二字?？此撇灰?，但只要堅持行走在正確的路上，我們也便在堅持真我的同時，收獲本真心性的自在揮灑，收獲真誠的友情和愛意，最終便能抵達真實自我的悄然舒展。
大道至簡，寧靜致遠，返璞歸真，終成圓滿?！昂啞㈧o、真”不僅是福元昌創(chuàng)立至今的經營守則，也是品飲普洱極為珍貴的三字箴言。
茶性即人性，品茶品人生，以福元昌的優(yōu)品正味陪伴生活，也便能在品飲普洱的同時，領略“簡、靜、真”的高遠意蘊，從而簡約和合、步履從容、寧靜篤定，收獲自在圓滿的本真人生。
特約撰稿：堯耳(作家，愛茶人)
百年福元昌，享‘普洱茶王’之譽
福元昌，是普洱茶百年歷史老字號。余福生（19世紀末-1945年）在民國年間開創(chuàng)此號。余福生勤奮誠信、選料考究，制作的茶品優(yōu)良，贏得極高的聲譽。“福元昌號”茶莊，榮列當年四大名茶莊之一。
2013年秋嘉德進行的“案上云煙——文房珍玩”專場中，“福元昌圓茶”一桶（七片）以1035萬元的天價成交，再次把“福元昌”這個老字號帶回到世人的眼中，引起了人們的廣泛關注。
拍賣品是20世紀初的“福元昌號藍內飛圓茶一筒”，共7片，重2100克。此桶圓茶是現存最古老的普洱茶之一，因為年代久遠，保存良好，是難得一見的珍品。此次拍賣，讓我們看到了“福元昌號”普洱茶的魅力，給出了福元昌普洱茶老字號一個真正可度量的價值。
現存最古老的福元昌圓茶包裝的竹箬上，原本是寫有字的，但因年久而剝落，已無法辯認。其外觀十分講究，觀其形，即知內里是普洱上品，每筒均有票一張，規(guī)格約為11公分，正方形，橘紅底色，藍色圖字，四邊框以云紋圖案，內寫明：“本號在易武山大街開張福元昌……以圖為記，庶不致誤，余福生白”。共88字。經過仔細研究發(fā)現，內票和內飛的圖字都是刻成印章，別具藝術意義和價值。
除了大票，每餅還附有5×7.5公分內飛一張，也有圖案及余福生告白。內飛共有三種色紙，顏色分藍、紫、白3種，字跡為朱紅色，皆是以手工蓋的朱砂紅印。藍紫兩色內飛的茶品，屬陽剛型；白色內飛茶品，則屬陰柔型。
《普洱茶記》云：“百年福元昌圓茶，享‘普洱茶王’之譽。”福元昌號圓茶那種磅礴雄厚的氣勢，十足代表了普洱茶的雄壯男性美，是現今普洱茶行列中的“普洱茶王”。
福元昌茶廠，還原一餅地道而富有靈性的福元昌圓茶
萬事有善緣，諸心可相應！“福元昌號”茶莊的創(chuàng)始人余福生第四代嫡系后人余亞華與福元昌茶廠創(chuàng)始人鄒東春淵源深厚。兩人同在西雙版納長大，同年同月生，對故鄉(xiāng)西雙版納都有著深沉的愛。多年來，鄒東春走山串寨，對西雙版納古樹茶園了如指掌，并有自己獨到的見解，本心守護普洱茶的真性與自然。肩負家族使命的余亞華，也肩負著把先輩留下的祖業(yè)發(fā)揚光大的責任。
余福生第三代孫余勇暢與福元昌茶廠法人鄒東春
“福元昌”號是易武具有地方特色的歷史文化遺產，承載與凝結了本土獨特的人文環(huán)境與技術環(huán)境。對西雙版納本土有著真誠熱愛的人，充分利用原產區(qū)的資源，來傳承與弘揚這一本土養(yǎng)育的老字號，乃福元昌老號復興之大幸！此情之下，余亞華正式委托鄒東春全權經營“福元昌號”茶莊，經過慎重考慮，把茶莊復興地址選在現代普洱茶集散地勐?？h，興建勐海縣福元昌茶廠，由鄒東春在勐海經營管理。鄒東春為本地土生土長的資深茶人，對茶事癡迷熱愛，此茶廠已是他所建的第二個茶廠。
勐?？h福元昌茶廠承載了“福元昌”號普洱茶的歷史與榮耀，立志于傳承百年福元昌號的制茶技藝與精神文化精髓。立足世界茶源與普洱茶原產地-西雙版納，一路以來恪守匠心，秉承對自然，對茶的敬畏，取純正優(yōu)質原料，承古老技法精髓，還原一餅地道而富有靈性的福元昌圓茶。
腳踏實地，傳承經典老字號的味道
西雙版納勐海縣福元昌茶廠，是一家集普洱茶種植、加工和銷售于一體的現代化綜合企業(yè)，茶廠自有古茶山基地與生態(tài)茶基地900畝，集中于古六大茶山及勐海茶區(qū)，與西雙版納名茶山合作茶地達數千畝。
茶廠在多個古茶山原料產區(qū)建有鮮葉初制所，全程不落地，形成從鮮葉至成品的全程制作生產的核心工藝，嚴格甚至苛刻地控制采摘、加工、生產等環(huán)節(jié)。勐?？h福元昌茶廠立志于傳承普洱茶歷史老字號，讓古老的福元昌重放異彩！
立志于傳承普洱茶歷史老字號文化精髓，謹遵古訓，傳承古法。福元昌茶廠立足普洱茶最好的原料主產地—勐海，以純正、優(yōu)質的原材料為基礎，每一款古樹生茶都堅持采用“福元昌號”最傳統的貢茶制茶工藝，手工殺青、自然晾曬、石磨壓制，保留古樹茶味的醇香自然與優(yōu)良品質，制做各山頭標準鑒定茶的古樹純料精品。
熟茶產品定位于高端，工藝上擁有成熟的普洱熟茶發(fā)酵技術外，通過精選發(fā)酵原料，制成優(yōu)質熟茶。福元昌茶廠用“福元昌號”茶莊特制特配的制茶工序，制出特有的“福元昌號”普洱茶的韻味。
福元昌茶廠以禮佛之心做茶，以敬茶之心市茶。秉承“茶無至品，簡靜為真，心之所至，福至心靈”的制茶理念，系列產品因為原料純正，品質優(yōu)異，深受市場喜愛。全國各地的資深茶人及文化會所、茶館、文化工作室，均有加盟者。2014年成功簽約韓國、日本代理，產品走向韓國、日本市場；2015年在香港成立福元昌香港品鑒中心等。一步一步將福元昌，呈現于更廣闊的世界。
福元昌號，不再是一個歷史情結，帶著明亮而溫暖的光輝，一種無須聲張的厚實，一種并不遠離的親切隨和，面對面與當今茶友對話。離開喧囂與炒作，我們更多一份踏實與穩(wěn)健。悠然從容中，我們安守的是一份責任，一份擔當。
“福元昌號”承載了創(chuàng)始人余福生一生的堅守和執(zhí)著。一絲不茍的工藝，將自然原始的神韻聚于一餅茶中，它是生而不息的世者，從過往到如今，從現在至將來。無論是新鮮自然之真，或至陳香滋氣之美，皆是妙不可言?！坝喔ＩＴ保浀淅献痔柕奈兜?！
老班章普洱老茶，歷經多年陳化后，究竟是什么滋味口感呢？眾所周知，老班章普洱茶，因其濃烈的口感、生猛霸道的茶氣，價格一路猛漲，在業(yè)界有“普洱茶王”的美譽。
??老班章茶王樹
老班章普洱老茶經過多年陳化，呈現出來的魅力，想必也十分讓人著迷。今天，將為大家詳細講述3款老班章普洱老茶，并開湯品鑒。
提起老班章普洱老茶，大白菜班章生態(tài)茶系列，應該是當之無愧的NO.1。想當年，福今何氏兄弟帶著收購而來的老班章毛料，找到勐海茶廠，訂制了這批后來聞名于世的“大白菜”珍品老茶。
2000年大白菜特二號
2000年大白菜班章特二號熟餅，是大白菜班章生態(tài)茶的代表作之一。此茶由福今在勐海茶廠定制，以班章生態(tài)茶為原料，精選老班章古樹芽頭壓制，堪稱業(yè)界第一的高端熟茶。
2000年大白菜班章特二號熟餅的渥堆發(fā)酵程度較輕，歷經近20年的陳化，已進入適飲期。
2000年大白菜特二號條索
開湯后茶湯呈透亮栗紅色，入口能感受到絕佳的稠度、厚度與滑度，被茶友形容為“綿柔、絲滑，如煙雨蒙蒙的感覺”。
繼續(xù)品之，茶湯醇潤甘滑，不斷彰顯出班章老熟茶特有的香氣與霸氣，幾杯過后體感明顯，手心及后背微微發(fā)熱，其醇厚的內質讓人淋漓盡致。
2000年大白菜特二號茶湯
老班章普洱老茶中，大白菜特二號熟餅堪稱傳奇。如今的班章茶，光是新茶價格便已推到天際，誰還會用如此昂貴的原料，冒險去發(fā)酵熟茶呢？估計在很長的一個時期，真正的班章熟茶，已成絕響。
老班章普洱老茶中，較為知名且品質優(yōu)異的，就數這款2004年八角亭班章喬木早春茶了。
2004年八角亭班章喬木·藏品普洱珍藏
2004年八角亭班章喬木早春茶，是黎明茶廠早期高品質產品，由鄧國先生拼配定制。熟悉黎明普洱茶的茶友，應該清楚“鄧國定制”這塊金字招牌的分量。
原件為竹笠包裝，一共12提84片。早年一共只做了102件，16年時間，被消耗得所剩無幾了，如今市面常見的多為散片或單提。
2004年八角亭班章喬木·藏品普洱珍藏
此茶精選老班章頭春茶料制成，與大白菜系列相同選料，茶葉條索粗壯，芽頭金黃，油亮肥厚，餅面陳香四溢，初聞干茶茶香，便心生愉悅。撬茶時有脆聲，足見倉儲優(yōu)異。
2004年八角亭班章喬木條索·藏品普洱珍藏
歷經17年陳化，該茶已展現出王者班章的珍貴品質。老班章苦底明顯，口感霸道，茶氣剛烈，生津迅速，回甘立現，香氣濃郁且持久耐泡。經過專業(yè)品鑒，我們認為此茶勁度和茶氣，遠勝現在的老班章新茶。
2004年八角亭班章喬木茶湯·藏品普洱珍藏
2006年興海生態(tài)野生班章茶，也是一款經典的老班章普洱老茶。茶品版面雖然寫了“純正”班章茶，但不是老班章核心產區(qū)古樹茶，班章茶區(qū)是個大產區(qū)。
2006年興海野生班章王·藏品普洱珍藏
這款06年生態(tài)野生班章王，是在2006年生產的，那時班章還不像現在這么熱門，毛茶價格不高，茶餅里班章料更純粹些，放到現在也是望塵莫及的優(yōu)異底料。
野生班章茶條索粗壯，葉形粗大，豐富茶油溢出，茶餅烏潤油光。茶湯入口有苦底，但苦是活的，化得快，苦盡甘來，班章茶獨特的甜潤讓人著迷。
2006年興海野生班章王條索·藏品普洱珍藏
開湯品飲時，野生班章茶已轉出迷人的果香，那種經典勐海茶的香氣，在口腔里擴張，口感飽滿有張力。茶湯偏甜，耐泡度高，尾水甜而不膩，回味悠長。
如果您也喜歡老班章普洱老茶，想感受一下老班章的猛烈、霸氣、甜潤，那么，這款06年興海生態(tài)野生班章茶，可以作為了解班章茶的入門，日常喝還是很不錯的。
2006年興海野生班章王茶湯·藏品普洱珍藏
以上就是老班章普洱老茶盤點，都是早年比較經典的茶品，特二號的稠厚順滑，04八角亭班章的勁道細膩，06野生班章王的甜潤高香，哪一款是你的最愛？
