紫砂壺上的印款，往往是一把壺身份的象征，很多壺友都非?？粗刈仙皦氐挠】睿珜?duì)印款所包含的一些秘密，知道的就不多了。
印款是指在紫砂坯上施加印紋，同刻款相比，用印章有非常多的優(yōu)點(diǎn)。比如說(shuō)，并非所有的紫砂壺藝人都擅長(zhǎng)書法，因此，請(qǐng)人刻一方印，能用很多次，還更加美觀，另外印款要比刻款方便快捷，所以在清朝初年，印款就取代了刻款。不過(guò)也有一些書法比較棒的紫砂藝人，刻款和印款同用。
鈐印是需要一定技巧的，常用的做法是將壺坯倒過(guò)來(lái)套在一個(gè)頂柱上，放平之后，印章置其上，拿小木槌敲擊四角。力度的把控要均勻，保證印紋深淺得當(dāng)。紫砂壺上的印款能顯出刻印的刀工，整個(gè)是層次分明的金石質(zhì)感，不同于紙上的印章。
一般紫砂壺上用印的部位在壺底，壺內(nèi)，壺把下，現(xiàn)代有一些壺藝家常在一壺的壺底、蓋內(nèi)、壺把下都用印；也有在壺蓋子口處用印的。
印款多是作者的署名，代表紫砂壺額身份出處。同時(shí)也是紫砂壺不可或缺的裝飾。要知道名家大師用的印都是請(qǐng)篆刻名家做的，比如陳曼生為楊彭年治印，吳大澂為黃玉麟治印，潘稚亮為王寅春、裴石民治印等。而普通的紫砂藝人多是請(qǐng)比較普通的刻章藝人治印。所以紫砂壺的印款的藝術(shù)水平也有比較大的差異。
印章的形狀有：圓形，半圓形，橢圓形，長(zhǎng)方形，正方形，葫蘆形，瓦當(dāng)形，自然形和肖形等。
印款的字體有：楷書，小篆，繆篆，隸書等
款識(shí)的內(nèi)容有：制作者，定制者，監(jiān)制者，紀(jì)年等。還有齋名，堂名，館名，室名，以及多種寅意的閑章。清末到民國(guó)一段時(shí)間，印款還有工廠和商號(hào)的名稱。
所以要想看懂印款，對(duì)印款有客官的評(píng)價(jià)和審美，需要好好下一番工夫來(lái)學(xué)習(xí)的。
清三代紫砂壺特征：
到了清代，紫砂藝術(shù)進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。這一時(shí)期的名家有陳鳴遠(yuǎn)、邵大享、虔榮、王南林、邵元祥、邵旭茂、陳觀候等。值得一提的是名家陳鴻壽(號(hào)曼生)，他創(chuàng)造了著名的曼生十八式，作品世稱“曼生壺”，開創(chuàng)了紫砂壺樣一代新風(fēng)。
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另外，名家邵大享以渾樸取勝，創(chuàng)造了魚化龍壺，而此壺的特點(diǎn)是龍頭在傾壺倒茶時(shí)能自動(dòng)伸縮，堪稱鬼斧神工。
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清三代紫砂器的式樣比明代更加奇特，同時(shí)開始注重器表裝飾，其式樣千姿百態(tài)，有仿古銅器造型、仿花果造型等;其裝飾風(fēng)格也發(fā)展到了頂峰，有泥繪、加彩、浮雕、堆泥、貼花、施釉、攪泥、鏤孔、包漆、包錫、磨光等。
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這個(gè)時(shí)期的紫砂材質(zhì)常見(jiàn)鋪砂，泥料色澤潤(rùn)活，手感細(xì)滑，如熟豆沙泥，易出包漿，色彩絢麗燦爛;泥料較細(xì)，約50~60目，在20倍放大鏡下能看到顆粒狀云母、石英粒，胎身表面較平整;敲擊后發(fā)出的聲音基本上為“哨哨”的鐵器聲，朱泥例外;造型豐富多彩，制作精良，不惜工本，充分體現(xiàn)了皇家氣派和奢靡之風(fēng);印款均為篆體方印，金石味很濃，一般在底部，蓋內(nèi)少有，把下印很少見(jiàn)，刻款為鋼刀刻之，在底部，還有楷書刻堂名款。
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下面說(shuō)說(shuō)康熙、雍正、乾隆3個(gè)時(shí)期的紫砂壺特點(diǎn)。
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康熙時(shí)期：紫砂胎上畫琺瑯，畫琺瑯以花卉為主，有彩桃、月季、菊花、葵花、牡丹等，還有龍、鳳、云彩圖案。底款字以琺瑯彩題寫“康熙御制”楷書，有黃、藍(lán)兩色，藍(lán)釉款加白釉底，式樣為大方章或大圓章，均帶框。
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雍正時(shí)期：胎體較松，先罩一層雞黃釉或藍(lán)色寶石釉，再進(jìn)行彩繪，以牡丹為主，壺型以瓜果型為多，并在花蕊、葉紋、壺嘴口、頸口、壺底邊勾金粉。底內(nèi)蓋無(wú)邊框“雍正御制”方章。
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乾隆時(shí)期：多以本朝年號(hào)為款識(shí)，也有個(gè)人款識(shí)，器物繁多，有琺瑯彩、描金、粉彩、泥繪、淺雕等等，并有皇帝親自題詩(shī)、詞。
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“文革壺”是概念
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自上個(gè)世紀(jì)90年代后期，收藏市場(chǎng)上開始有人炒作名為“文革壺”的紫砂壺，據(jù)說(shuō)這類壺有3個(gè)特征：一是使用沒(méi)有燒到溫度的普通紫泥;二是做工極其粗糙，甚至口頸處還有用刀痕跡;三是壺身有領(lǐng)袖頭像或陶刻有革命詩(shī)詞等。對(duì)此，一些紫砂專家談了幾點(diǎn)看法。
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首先，文革壺的時(shí)間概念不清?！拔幕蟾锩逼陂g沒(méi)有停工停產(chǎn)的宜興紫砂工藝廠，在這10年期間至少也產(chǎn)生了數(shù)十萬(wàn)計(jì)的茶壺。如果把這期間生產(chǎn)的紫砂壺全部算作“文革壺”，那么，它們是否都具備超過(guò)本身價(jià)值的特殊價(jià)值?現(xiàn)代很多紫砂壺沒(méi)有年限的印記，不像書畫作品有時(shí)間款識(shí)，又何以具體認(rèn)定年限?
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其次，就質(zhì)量而言，宜興紫砂生產(chǎn)企業(yè)在特殊時(shí)期的生產(chǎn)并未受到影響，所有半成品坯件仍要送到半成品庫(kù)一件一件驗(yàn)收，成型茶壺的質(zhì)量基本沒(méi)有下降，何來(lái)“做工極其粗糙”之說(shuō)?另外，當(dāng)時(shí)顧景舟、高海庚、徐漢棠等名家也經(jīng)常為產(chǎn)品打樣，提供制作模型的母模等。
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其三，就品種而言，1966年下半年到1972年生產(chǎn)的茶壺品種大體有竹段、竹鼎、梅花、蓮子、菊珠、壽星等，茶壺底印則統(tǒng)一為“中國(guó)宜興”4個(gè)字，茶壺蓋內(nèi)多有木質(zhì)楷書印章，有名而無(wú)姓，如“金風(fēng)”、“洪英”、“順英”、“碧芳”等等。
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綜上所述，“文革壺”是一個(gè)炒作出來(lái)的概念，它不具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值上的特殊意義。目前，市場(chǎng)上的所謂“文革壺”大多制作粗俗、草率。其實(shí)，說(shuō)到底，紫砂茶壺的最終價(jià)值還在于它的工藝水平。
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朱泥小壺很名貴
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紫砂泥可分成紅泥(朱泥)、紫泥(底槽青)、團(tuán)泥(本山綠泥，呈米黃色)。
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朱泥壺的泥料屬于紅泥，是紅泥中的精品，它產(chǎn)在嫩泥礦層的底部。純正的朱泥歷來(lái)非常名貴，以斤、兩為單位計(jì)價(jià)出售。
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興盛于清朝初期與中期的一種飲茶器具——朱泥小壺，是宜興紫砂的特殊成就。
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日本人奧闌田19世紀(jì)末出版了紫砂壺專著《茗壺圖錄》，圖錄中就描寫了朱泥小壺美輪美奐。
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朱泥壺素身素面，是典型的“光貨”。其基本特點(diǎn)可以歸納為5點(diǎn)：一是壺體較小，體高多在5~8厘米之間，也有10多厘米的，腹徑遠(yuǎn)大于壺底高，容量多在100~300毫升之間;二是壺底多為扁矮的梨形或扁鼓形;三是采用平底或臥足;四是多用壓蓋式，蘑菇狀紐，紐中均有氣孔;五是圓把。
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清初至清中期的朱泥壺很少有低于140毫升容量的，若在60毫升以下，大部分是清末或清末以后的作品;清初至清中期作品在造工方面比較樸拙，即不太可能過(guò)于精工，比如清初壺內(nèi)底面均不以竹刀修刮;一般來(lái)說(shuō)，道光以前的壺，蓋唇不長(zhǎng)，蓋內(nèi)有“水平”字樣，最早的為道光十三年;清初，壺的把圈位置較高，而且有向上提的感覺(jué)。
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朱泥壺因?yàn)槠浜趸F的成分高，所以其作品最大的特色就是色彩飽和，紅艷欲滴，而且燒成后表面有柔和半透明狀的紅色光澤，有金屬之聲，清脆悅耳。天然的佳品朱泥壺?zé)珊髸?huì)發(fā)出迷人的七彩光暈。
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朱泥壺雖說(shuō)300多年來(lái)不重裝飾，但一直沿襲壺底銘文的現(xiàn)象卻是史無(wú)前例的。目前可見(jiàn)的朱泥壺來(lái)源共有2種，無(wú)非出土壺與傳世壺而已。
國(guó)際博物館日
5月18日是國(guó)際博物館日。
2022年主題為“博物館的力量”
( The Power of Museums)。
博物館是保護(hù)和傳承人類文明的重要殿堂，是連接過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的橋梁，在促進(jìn)世界文明交流互鑒方面具有特殊作用。
隨著如今茶文化的日漸興盛，全國(guó)各地以茶葉、茶文化以及茶歷史為主題的博物館也越發(fā)的受到關(guān)注。
在國(guó)際博物館日來(lái)臨之際，我們來(lái)盤點(diǎn)一下全球茶博物館，一同釋放博物館的力量!
{整體性茶文化博物館}International Museum Day
中國(guó)茶葉博物館
我國(guó)唯一一處以茶和茶文化為主題的國(guó)家級(jí)專題博物館，坐落在杭州的西湖岸邊。
博物館依山形就地勢(shì)，建在綠意如詩(shī)的雙峰村茶園內(nèi)，設(shè)傣家、白族、東瀛等多個(gè)風(fēng)格各異的茶樓，樓內(nèi)更可品嘗到全國(guó)各地的名茶，并有中、日、韓等各國(guó)茶道表演。
沒(méi)有圍墻的博物館，卻是一個(gè)茶文化氛圍相當(dāng)濃淳的休閑景區(qū)，處處彰顯了人文主題和茶文化韻味，以獨(dú)具江南風(fēng)味的園林藝術(shù)和博大精深的茶文化專題展示吸引著廣大茶文化愛(ài)好者和中外游客。
{區(qū)域性茶文化博物館}International Museum Day
北京茶葉博物館
目前北京市唯一一家國(guó)有企業(yè)出資興建的茶葉博物館，亦是中國(guó)北方面積最大的茶葉博物館。
博物館圍繞茶及茶文化的傳播，分設(shè)為序廳、茶之源流、茶之內(nèi)涵、茶之體驗(yàn)、尾廳五部分，充分展示了中國(guó)茶文化的起源、發(fā)展及傳承。
在展示形式上，充分運(yùn)用燈光渲染、實(shí)物展示、實(shí)景還原、電子翻書、幻影成像、沉浸式體驗(yàn)等高科技手段，調(diào)動(dòng)參觀者的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等全方面體驗(yàn)，充滿趣味性與互動(dòng)性、參與性。
湖南省茶葉博物館
湖南省茶葉博物館是一家茶葉專業(yè)博物館，位于長(zhǎng)沙市芙蓉區(qū)隆平高科技產(chǎn)業(yè)園隆園一路19號(hào)。
全館由中茶館、湘茶館、湘茶品茗區(qū)、制茶體驗(yàn)區(qū)四部分組成。制茶體驗(yàn)區(qū)的茶葉資源圃，集中了全國(guó)70個(gè)優(yōu)良的茶葉品種資源。親臨體驗(yàn)區(qū)，可以感受不同茶葉品種的形態(tài)，同時(shí)也可以親身體驗(yàn)和參與采茶、制茶的全過(guò)程。
云南省茶文化博物館
云南省茶文化博物館是云南省級(jí)茶文化專項(xiàng)博物館，是云南茶文化對(duì)外宣傳的公益窗口。主要展覽館藏的云南普洱茶、茶具、并為參觀博物館的游客提供云南普洱茶茶藝、茶文化知識(shí)和互動(dòng)體驗(yàn)。
貴州茶文化生態(tài)博物館
貴州省唯一的一家以茶文化為主題的生態(tài)博物館，已建成的有貴州茶文化生態(tài)博物館中心館、民國(guó)中央實(shí)驗(yàn)茶場(chǎng)紀(jì)念館、貴州茶工業(yè)博物館、東方紅電站陳列館等專館，初步建成了一個(gè)內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻的貴州茶文化生態(tài)博物館群。
陳列內(nèi)容主要包括序廳及“前言”、“茶的起源”、“古代茶事”、“歷史名茶”、“民國(guó)中央實(shí)驗(yàn)茶場(chǎng)”、“茶葉農(nóng)墾”、“茶葉科研”、“茶葉供銷與外貿(mào)”、“當(dāng)代茶業(yè)”、“茶禮茶俗”等。
臺(tái)灣坪林茶業(yè)博物館
臺(tái)灣省坪林茶業(yè)博物館是一家現(xiàn)代化的茶業(yè)博物館。整座博物館如一座閩南安溪風(fēng)格的四合院，庭院內(nèi)回廊、拱橋、角亭、假山、飛瀑、修竹等構(gòu)成一幅江南古典庭園畫幅。
館內(nèi)圖文并茂的介紹了茶的歷史、茶的種類和古今中國(guó)茶文化的演變。博物館四周為觀光茶園，紫竹樓、明月樓兩座茶藝館。
博物館外的餐館或食肆有好多以茶葉烹調(diào)的菜肴和小吃，如茶雞和茶面線，充滿茶香。
澳門茶文化館
澳門在十七世紀(jì)曾是中 國(guó)出口茶葉到西方國(guó)家的重要茶葉轉(zhuǎn)口貿(mào)易港，是中國(guó)茶葉的傳播和貿(mào)易的重要角色之一。澳門茶文化館由建筑師馬若龍所設(shè)計(jì)，建筑物以原西式的建筑為意念而重建。
建筑物由強(qiáng)烈的葡萄牙風(fēng)格外觀，配合中國(guó)式的瓦片作屋頂，特顯澳門在中西茶文化史交流上的重要角色。
{單類茶的茶文化博物館}International Museum Day
中國(guó)黑茶博物館
中國(guó)黑茶博物館是全國(guó)唯一的黑茶專題展示博物館，位于湖南省益陽(yáng)市安化縣黃沙坪茶市古鎮(zhèn)。
安化縣文物管理所經(jīng)過(guò)多年的征集，現(xiàn)有館藏文物5037件，最具特色的文物為茶文物和牌匾石刻文物。
博物館主樓一樓以《神韻安化》為主題，展示安化山水風(fēng)光;二樓以《黑茶飄香》為主題，展示安化黑茶歷史文化;三樓以《歲月留痕》為主題，展示安化人文歷史;四樓是集茶產(chǎn)品展示、茶藝表演為一體的休閑場(chǎng)所。
黃山徽茶文化博物館
黃山徽茶文化博物館是集徽州文化展示、收藏、旅游等為一體的大型地方綜合性博物館，也是國(guó)內(nèi)唯一全面體現(xiàn)徽州文化主題的博物館，位于安徽省黃山市徽州區(qū)迎賓大道118號(hào)。
博物館分五個(gè)展區(qū)和6個(gè)接待大廳。展出徽茶器具、徽州遺址圖、國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)黃山毛峰傳統(tǒng)制作技藝茶機(jī)具、首創(chuàng)黃山毛峰“柷械法”原始茶機(jī)具、徽茶分類、徽州茶人資料等，全面展示了徽茶幾千年的茶文化和發(fā)展歷史。
世界茶葉博物館
世界茶文化博物館位于四川省雅安市蒙頂山，是蒙頂茶的發(fā)源地。
這里對(duì)蒙頂茶的起源、發(fā)展、演變、種植和制作工藝還有它折射出來(lái)的茶文化都進(jìn)行了詳細(xì)的陳列和展示，對(duì)于蒙頂山，這個(gè)世界茶文化的發(fā)祥地也做了完整的闡釋。
蒙山茶史博物館
蒙山茶史博物館同樣位于雅安市蒙頂山，不過(guò)跟世界茶葉博物館不同的是，這里只以蒙山茶的發(fā)展史為線索，闡釋了中國(guó)茶文化的歷史淵源。
蒙頂山是歷史記載最早種植茶葉的地方，也是茶馬古道的起點(diǎn)，蒙頂茶被稱為“仙茶”，蒙山也有“仙茶故鄉(xiāng)”的名號(hào)。
白居易在《琴茶》里寫的“琴里知聞惟淥水，茶中故舊是蒙山”，就是這里。
祁紅博物館
祁紅博物館坐落于安徽的祁門縣，館內(nèi)不僅設(shè)有資料茶史館、茶藝館、表演車間等區(qū)域，而且提供采摘、品茗、購(gòu)茶等服務(wù)，是一處集多功能于一體的綜合旅游休閑度假區(qū)。
嶗山茶文化博物館
嶗山茶文化博物館,于2006年正式對(duì)外開放，系全國(guó)首家由街道創(chuàng)辦的博物館，館內(nèi)以嶗山當(dāng)?shù)夭栉幕癁橹黝}，收藏有漢、唐、五代、宋、元、明、清、民國(guó)和現(xiàn)代等茶具300余件、書籍200多冊(cè)以及諸多名茶樣本、印章等。
中國(guó)茯茶文化博物館
陜西茯茶文化博物館地處涇河新城茯茶小鎮(zhèn)，是集品質(zhì)茯茶藏儲(chǔ)、茯茶文化展覽體驗(yàn)、茯茶主題餐飲、茯茶文化演藝等多功能于一體的綜合型博物館。
博物館整體分為三層，其中一層主要為茯茶文化展示空間，由茯茶溯源、千年宗祖、絲路飄香、筑茶工藝、金花奧秘、陜西茶商、茯茶圓夢(mèng)七大部分組成。
{專題博物館}International Museum Day
茶馬古道博物館
說(shuō)起茶馬古道，對(duì)于每位茶說(shuō)都是耳熟能詳、如雷貫耳的存在。而位于麗江古城的茶馬古道博物館，也是我國(guó)第一家專門展示茶馬古道歷史文化的博物館。館內(nèi)裝潢充滿了地域風(fēng)情，系統(tǒng)介紹了茶馬古道的來(lái)世今生。
茶圣吳覺(jué)農(nóng)紀(jì)念館
吳覺(jué)農(nóng)老先生為當(dāng)代中國(guó)的茶葉發(fā)展起到了重大作用，因此被稱為當(dāng)代茶圣。為了紀(jì)念這位現(xiàn)代茶圣，茶圣吳覺(jué)農(nóng)紀(jì)念館也就誕生了。
該館于2005年正式開放，坐落在上海的百佛園中。館內(nèi)不僅收藏了吳覺(jué)農(nóng)老先生的珍貴照片資料，更加收藏了其文稿、書籍等實(shí)物類的材料，能夠完全的展現(xiàn)出吳覺(jué)農(nóng)老先生的光輝一生。
香港茶具博物館
該館建立于1984年，是香港藝術(shù)館的一個(gè)分館，內(nèi)部展示的文物主要以茶具為主。其中具有代表性的當(dāng)屬宜興紫砂了，館內(nèi)文物都配有相關(guān)的文獻(xiàn)介紹，能夠非常全面的反映中華茶文化的發(fā)展歷程。
另外，館內(nèi)還會(huì)定期舉辦公益講座、茶類論壇、私人文物展覽等活動(dòng)，是文人雅士、收藏大家京經(jīng)常聚集的場(chǎng)所。
麻將與茶文化博覽館
麻將與茶文化博覽館坐落在成都，于2008年對(duì)外開放，是國(guó)內(nèi)第一家以麻將和茶為主題的博物館，館內(nèi)收藏文物500余多件，為每一位參觀者充分展示出成都人對(duì)茶與麻將的不解之緣。
湖州陸羽茶文化博物館
湖州陸羽茶文化博物館是一家陸羽《茶經(jīng)》文化主題博物館，位于浙江省湖州市中興大橋北外灘一號(hào)。
湖州陸羽茶文化博物館分兩層，一樓主要展示了陸羽棲身湖州40多個(gè)春秋的生活情境以及他的“朋友圈”，和其間寫成世界上第一部茶葉專著《茶經(jīng)》的事跡。
二樓則陳列了各式各樣的《茶經(jīng)》版本，有南宋咸淳百川學(xué)海版《茶經(jīng)》、外文版《茶經(jīng)》、吳覺(jué)農(nóng)《茶經(jīng)述評(píng)》等，足足有一整面墻。此外，二樓上還設(shè)有六大茶類(綠茶、白茶、黃茶、青茶、紅茶、黑茶)體驗(yàn)區(qū)，供市民游客品嘗。
{企業(yè)茶文化博物館}International Museum Day
天福茶博物院
天福茶博物院始建于2000年初，2002年建成開院，2003年被國(guó)家旅游局評(píng)為AAAA級(jí)旅游景區(qū)?？傉嫉孛娣e130畝，是目前世界上最大的茶博物院，農(nóng)業(yè)部首批全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)。
博物院展出了茶葉科技、茶葉發(fā)展史、世界茶情、世界茶文化、現(xiàn)代茶藝、各式各樣的名貴茶壺、茶與詩(shī)、茶與畫、茶與人類健康及茶葉多元化利用等有關(guān)的茶知識(shí)，并以圖文并茂的方式介紹天福的發(fā)展史，不僅可以了解茶文化史，而且還能欣賞到天福獨(dú)有的陸羽“無(wú)我茶會(huì)”、臺(tái)灣“四序茶會(huì)”、“唐宋煮茶聽(tīng)詩(shī)”、“清朝宮廷茶禮”、“云南少數(shù)民族茶禮”及“日本茶道”等茶藝表演。
謝裕大茶葉博物館
謝裕大茶葉博物館是安徽省首家茶葉類專題博物館，位于安徽黃山市徽州區(qū)，以徽派風(fēng)格建造。
館內(nèi)收藏了徽州各種民間傳統(tǒng)制茶工具、毛峰茶文化歷史書籍等，展現(xiàn)了中國(guó)徽文化和徽州茶文化悠久的歷史。
{國(guó)外的茶博物館}International Museum Day
斯里蘭卡：錫蘭茶葉博物館
該博物館被列入《孤獨(dú)地球》旅行指南，被認(rèn)為是“斯里蘭卡茶文化之旅的必去之地”。博物館所在地曾是一處舊茶葉工廠，后經(jīng)歷了翻新。如今博物館擁有一處設(shè)備展覽中心、一處圖書館和禮堂、一處紀(jì)念品店和一個(gè)餐館。博物館內(nèi)還展示了各個(gè)品種的茶樹。
印度：Dodabetta茶工廠和博物館
該博物館是一處1公頃面積的茶葉工廠。工廠經(jīng)營(yíng)者認(rèn)為，講述印度茶背后的故事，應(yīng)以身臨其境的方式。博物館會(huì)帶領(lǐng)你探索世界各地的茶的歷史，特別是在印度，以及在尼爾吉里茶的增長(zhǎng)。游客還可參觀茶的全部生產(chǎn)過(guò)程。
印度：Kanan Devan Hills 茶博物館
該博物館坐落于Nullatanni茶園之中，每年都有成千上萬(wàn)的游客前來(lái)學(xué)習(xí)20世紀(jì)的茶葉生產(chǎn)工藝。博物館中的展品有一個(gè)產(chǎn)自1905年的滾輪(用來(lái)制作CTC茶)和一個(gè)Pelton驅(qū)動(dòng)輪。一間展廳中陳列了老式平房家具、保險(xiǎn)箱、磁石電話以及木質(zhì)浴缸。你還可以在禮品店買到現(xiàn)場(chǎng)生產(chǎn)的茶葉。
來(lái)源：茶道CN
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