原 中國(guó)普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級(jí),更名為「茶友網(wǎng)」

青瓷紫砂

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第六屆國(guó)際茶博會(huì)優(yōu)選展商之茶器、紫砂篇

"茶器之美,悅心所作,

心之所向,心之所往,則為至美。"


器物如同制作者和欣賞者之間的橋梁,形、色、韻,全在審美自覺(jué)的一瞥之間。


茶和世界共享發(fā)展

第六屆中國(guó)國(guó)際茶葉博覽會(huì)

將在杭州國(guó)際博覽中心盛大開(kāi)幕

琳瑯滿目,雅器繽紛

來(lái)選定你心中的情定好器

茶器篇

T451

藝林堂

藝林堂是景德鎮(zhèn)陶瓷第一粉彩品牌。經(jīng)營(yíng)產(chǎn)品以粉彩茶具、文房器具為主。墨彩,斗彩,青花工藝茶器皿,文房為輔的各類(lèi)陶瓷手工藝產(chǎn)品及個(gè)性化定制服務(wù)等。文化追求:讓世界看到東方雅致。


T432

土人齋

“土人齋”秉承“成器為人?以器為用”的傳播理念,致力于陶瓷藝術(shù)的繼承與發(fā)揚(yáng)。自創(chuàng)建以來(lái),土人溫厚淳樸,如泥土般的稟性始終如一,不斷致力于器物實(shí)用性與藝術(shù)性的的完美結(jié)合,讓器物與現(xiàn)代生活融為一體。


T423

詺兮清窯

【詺兮清窯】是以“青花拓片”為載體的文化創(chuàng)作品牌,“詺”者,直言真義也;“清”者,澄澈無(wú)雜念也。通過(guò)傳統(tǒng)青花與金石拓片工藝的結(jié)合,以匠人之心,創(chuàng)作人文之器,懷揣著繼承過(guò)往之心,為當(dāng)代人創(chuàng)造屬于東方印記的生活之器。


T450

臻寶堂

臻寶堂工廠成立于1956年,前身發(fā)源于滿清皇城內(nèi)的手工藝金鋪。擁有深厚的中國(guó)皇家宮廷技藝底蘊(yùn),融匯傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代美學(xué)元素,設(shè)計(jì)具有中國(guó)特色、富有工藝溫度,多方面呈現(xiàn)中國(guó)本土特色文化奢侈品,打造中國(guó)奢侈品牌。


T440

尚唐

2011年,以“尚唐”為名的青瓷創(chuàng)意工場(chǎng)在龍泉誕生?!吧小敝傅氖乾F(xiàn)代人審美時(shí)尚潮流;“唐”為唐代越窯,指龍泉青瓷的“母親瓷”越窯青瓷。尚唐青瓷創(chuàng)意工場(chǎng),以匠心打造每一件與生活對(duì)話的作品,在世界坐標(biāo)系上講述中國(guó)文化故事。


T441

卡普拉

將百年捷克水晶熱加工工藝和華德精湛的水晶冷加工工藝完美結(jié)合,并配合先進(jìn)的切割打磨技術(shù),使其透明度、清脆度和光澤度大幅提升!打造屬于中國(guó)自己的水晶日用品品牌。傳承百年的捷克手工水晶技藝,將生活美學(xué)的藝術(shù)創(chuàng)作展現(xiàn)在水晶工藝中。

T431

胡春亮陶瓷

胡春亮陶瓷品牌創(chuàng)立于景德鎮(zhèn)1983年,已有40年的陶瓷文化歷史,為景德鎮(zhèn)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地。其品牌作品曾多次獲國(guó)家陶瓷一級(jí)博物館館藏、國(guó)家陶瓷美術(shù)館館藏及多項(xiàng)國(guó)家級(jí)金獎(jiǎng),品牌核心技藝·珍寶燒,以五金、八石、七寶制瓷。

T449

柴房

重工產(chǎn)品特色:追慕宋器簡(jiǎn)約之美,復(fù)刻官窯裝飾之盛,格調(diào)高雅,韻致淳古,氣質(zhì)華貴。開(kāi)柴燒與琺瑯彩完美結(jié)合的先河,創(chuàng)造絕無(wú)僅有的審美意象和使用體驗(yàn)。


T415

禺沐軒

本公司由宋溯源,秉承“精于心,簡(jiǎn)于形”的傳承創(chuàng)新理念,公司法人嚴(yán)少英,龍泉上垟人,本科學(xué)歷,師從國(guó)家級(jí)非遺傳承人、中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師陳愛(ài)明。作品細(xì)膩生動(dòng),靈秀婉約,致力于純手工打造具有宋韻生活美學(xué)的器物,個(gè)人作品多次被國(guó)內(nèi)各大博物館、美術(shù)館以及中國(guó)駐外文化交流中心永久收藏。


T413

梅夫人

器物有著傳統(tǒng)的靈魂,也有著現(xiàn)代人的智慧。梅夫人秉承著對(duì)自然山水的理解,融入器物,一直探索嘗試用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念,讓青瓷回歸新中式文人生活格調(diào)?!厩啻擅考举Y美,陶瓷獨(dú)立設(shè)計(jì)師,“梅夫人”青瓷品牌主理人,麗水市重點(diǎn)文化創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)(宋韻青瓷“新生代”)核心成員。  

T467

永明尚玩

永明尚玩,是景德鎮(zhèn)俊茗堂陶瓷有限公司旗下品牌,秉承“永昌嘉土,自知者明,尚品之物,君者珍玩”為宗旨,采用傳統(tǒng)工藝制瓷,遵循實(shí)用與審美相結(jié)合為原則,以當(dāng)代實(shí)用與美學(xué)相結(jié)合,精造佳器,延續(xù)手工溫度。


T420

徐建新

徐建新,1969年生于浙江省龍泉市陶瓷世家,景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)畢業(yè)。百年老字號(hào)“徐承久”第四代傳承人、正高級(jí)工藝美術(shù)師、浙江省工藝美術(shù)大師。秉承祖訓(xùn)“器之道,唯不茍“,所作青瓷不茍同,不茍且。


T433

鄭峰青瓷

鄭峰,字:紫碩;號(hào):翠云居主。浙江省青瓷行業(yè)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、浙江省陶瓷藝術(shù)大師、高級(jí)工藝美術(shù)師、龍泉市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“龍泉青瓷燒制技藝”代表性傳承人。

T436

汝瓷張

傳承千古不易,創(chuàng)新易隨時(shí)進(jìn)。每一件【汝瓷張】的作品都有著千年工藝的沉淀,采取汝河兩岸的山上蘊(yùn)藏著的適合造瓷的瑪瑙及原料,歷經(jīng)八十多道工序制成。窯樓午休的窯火,滿載著匠人勤懇的期待,等待著每件浴火鳳凰的作品出世。


T458

三鼎

三鼎陶瓷坐落于千年瓷都景德鎮(zhèn)。公司定位于中高檔精品茶具以及茶藝相關(guān)產(chǎn)品的研制與開(kāi)發(fā),以“龍御景窯”“駱深窯”為主打品牌。產(chǎn)品融合現(xiàn)代工藝和傳統(tǒng)茶道文化,從原材料的選取,產(chǎn)品的設(shè)計(jì),產(chǎn)品的生產(chǎn),到產(chǎn)品的包裝都由設(shè)計(jì)大師全程指揮,以確保產(chǎn)品的質(zhì)量和所傳達(dá)出的文化信息。


T439

盛侃拙作

“泥承”,本意為“承繼傳統(tǒng),師古不泥”。工作室主營(yíng)茶器、文房、香器、花器及私人高端訂制產(chǎn)品。泥承青瓷作品以宋代龍泉青瓷經(jīng)典造型為模范,以古為師,在當(dāng)今流行的“宋韻”主題理念中,探尋發(fā)現(xiàn)古今融合的設(shè)計(jì)思維,努力創(chuàng)造出接近宋代人文審美情趣,又具有現(xiàn)代實(shí)用和生活方式的青瓷藝術(shù)品。


T447

陳氏定窯

“陳氏?”定窯為當(dāng)代定瓷創(chuàng)始品牌,現(xiàn)為國(guó)家級(jí)非物文化遺產(chǎn)“定瓷燒制技藝”保護(hù)單位、國(guó)家博物館指定生產(chǎn)廠。2016年起,陳文增大師大弟子龐永輝作為新一代定窯掌門(mén)人,秉承恩師陳文增先生提出的“定窯文化新概念”指導(dǎo)思想,繼續(xù)定窯傳統(tǒng)工藝向當(dāng)代藝術(shù)瓷、生活用瓷兩條腿走路的轉(zhuǎn)軌。


T417

季少波

季少波,師從高級(jí)工藝美術(shù)大師邱育展先生。龍泉市青瓷行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)員、龍泉市新生代企業(yè)家,在哥窯裝飾上的革命性成果,長(zhǎng)期的創(chuàng)新作品得到了業(yè)界人士的認(rèn)可。


T459

一條

關(guān)于一條:現(xiàn)代派全品類(lèi)紫砂,傳承中國(guó)傳統(tǒng)工藝,甄選優(yōu)質(zhì)原礦紫砂,凝練記憶中的靈感,用世界級(jí)嚴(yán)苛標(biāo)準(zhǔn),創(chuàng)造中國(guó)現(xiàn)代派紫砂生活。愿景:讓中國(guó)紫砂走向世界。定位:現(xiàn)代派紫砂生活。使命:復(fù)興中國(guó)紫砂文化。價(jià)值觀:捍衛(wèi)純潔性,摧毀舊秩序。生活之美,盡飆間。


T456

盒氣

盒氣專注于禮品與包裝,提供日常與節(jié)令性禮品的定制及整體解決方案,致力于豐富形態(tài)的硬塑包裝盒開(kāi)發(fā)及產(chǎn)品定制方案。傳承中國(guó)禮文化優(yōu)秀基因,盒氣圍繞傳統(tǒng)節(jié)令打造豐富禮品:汲職中華文化里的經(jīng)典符號(hào)元素,創(chuàng)意融入禮盒設(shè)計(jì),不斷財(cái)予經(jīng)典文化新的可能,創(chuàng)造當(dāng)代文化美學(xué)之禮。


T416坊巷香城

福建坊巷香城文化傳播有限公司是一家集沉香研發(fā)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售、文化推廣于一體的新興文化型生產(chǎn)企業(yè),憑借對(duì)沉香的深刻體會(huì)和對(duì)傳統(tǒng)文化的深入了解,在產(chǎn)品傳承、研發(fā)、生產(chǎn)上都融入了許多古典文化的元素,從產(chǎn)品內(nèi)涵到產(chǎn)品包裝均獲得市場(chǎng)廣泛的認(rèn)同,在國(guó)內(nèi)業(yè)界具有一定的知名度。


T412

又見(jiàn)山水

釉里紅始于元代,興于明初,成熟于永宣,精于清初。雍正時(shí)期的釉里紅被稱為“寶燒紅”,發(fā)色呈鮮紅色調(diào)。由于釉里紅技術(shù)嫻熟,所以題材更為廣泛,所繪紋飾均清楚明晰,發(fā)色比明代有提高,鮮亮艷麗。


T443

觀云擬古

擬古創(chuàng)新,做當(dāng)代茶人審美取向的器物是觀云擬古的品牌動(dòng)力。器型實(shí)用,畫(huà)面淡雅清新。產(chǎn)品工藝概括青花,斗彩,紅綠彩,料地青花等綜合裝飾。裝飾方面力求以簡(jiǎn)單素雅的色彩表達(dá)清雅之境。泥料是獨(dú)家調(diào)配的,泥質(zhì)含鐵量高,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的高溫,把鐵質(zhì)融化在泥土里,所以密度非常高。泡茶利于揚(yáng)香,聞香。


T452

銅話

銅話品牌成立于2014年,我們?cè)趥鞒星嚆~文化的時(shí)候不忘初心,堅(jiān)持自主創(chuàng)新,多年來(lái)成功研發(fā)了多種銅器的表面處理工藝,顛覆了銅器外在的感觀,突破了該領(lǐng)域的技術(shù)瓶頸,解決了銅表面的抗氧化問(wèn)題。沉淀著生活的美學(xué),以精益求精的態(tài)度,以匠心獨(dú)具的理念,手工打造物有所值的典雅銅器,述說(shuō)著銅話的故事。



T409

亞飛心象

品牌匠人劉亞飛,生于甲戌(1994),長(zhǎng)于景德鎮(zhèn)。幼年即習(xí)畫(huà),后其師從國(guó)畫(huà)大師黃格勝先生,更深得其父自研粉彩工藝之要領(lǐng),力求工藝與藝術(shù)完美融合展現(xiàn)中國(guó)陶瓷的獨(dú)特魅力。每一件作品,都帶有畫(huà)師自己的心力傾注與情感投注,而這也正是“心念之象,附器承性”的含義。


T411

鄭家小口

“鄭家小口”品牌源于長(zhǎng)沙窯出土文物上“鄭家小口,天下有名”的銘文“廣告語(yǔ)”。以創(chuàng)新,致匠心,敬畏經(jīng)典,立足當(dāng)下,劉逸哲跳出前輩匠人老路,以自己的方式用千年湘楚文化“表白”長(zhǎng)沙窯,入行11年,終于在瓷器上創(chuàng)燒湘妃瓷。所謂珍瓷如玉,琥珀生輝,湘妃瓷,正是如此。


T477

舒禾

舒禾造物在造物為良的中國(guó)設(shè)計(jì)思維主導(dǎo)下,不斷探尋、發(fā)現(xiàn)中國(guó)古代設(shè)計(jì)思想,不斷解構(gòu)、重建當(dāng)代造物審美理念,致力于將“載道于器”的青瓷造物文明重現(xiàn)于世人面前,舒禾造物期待與您共同追溯中國(guó)式的雅致青瓷文化,重現(xiàn)宋韻之美,華夏之雅。


T405

細(xì)工坊

細(xì)工坊,源自日本“大場(chǎng)銀器制作所”,于平成28年(2016年)大場(chǎng)寬海在日本大阪更名成立“細(xì)工坊株式會(huì)社”,專業(yè)以銀器為主的新銀器品牌。時(shí)至今日,細(xì)工坊已成為一個(gè)集傳承日本匠人精神、創(chuàng)新設(shè)計(jì)與手工制作的新銀器領(lǐng)創(chuàng)品牌。


T425

博友制鈦

博友制鈦是國(guó)內(nèi)領(lǐng)先的,集科研及生產(chǎn)于一體的綜合性鈦制日用品生產(chǎn)企業(yè)。研產(chǎn)純鈦鍋具、鈦保溫杯、鈦筷餐具、鈦養(yǎng)生壺、鈦茶壺等近百種單品。博友制鈦立足中國(guó)精造,不斷創(chuàng)新科技,致力讓更多中國(guó)家庭享用高品質(zhì)鈦金屬健康用品。


T428

道道一壺

以人與自然,人與器的和諧為理念。以大自然的事物為題材,將自然的美好事物結(jié)合到我們的茶道香道中來(lái),享受大自然饋贈(zèng)與我們美好的茶與香的同時(shí),也可以欣賞大自然的各種美好事物。怡養(yǎng)身心。


T419

許氏正泰

許氏正泰·明皿是許氏瓷雕第六代傳人許瑞卿多年來(lái)費(fèi)盡心力探索、研制而成。明皿以“中國(guó)白”高級(jí)瓷泥為材質(zhì),薄胎技法令瓷壁處于毫厘間,薄如蟬翼,輕若無(wú)物,完全要靠手感才能知覺(jué);盡管極薄,卻能明火煮茶、熱茶,經(jīng)久耐用,有著“薄如紙、輕如銖”之說(shuō),令人驚嘆。


T465

一鼎香

本公司坐落于獨(dú)一無(wú)二、得天獨(dú)厚的“中國(guó)沉香之鄉(xiāng)”—電白觀珠。公司擁有五大營(yíng)業(yè)基地、線香香品加工廠、奇楠沉香佛珠廠、奇楠沉香實(shí)體店、奇楠苗培育基地、奇楠樹(shù)種植基地;工廠基地名稱為:“一鼎香香廠、一鼎香奇楠沉香佛珠廠、一鼎香、奇楠之香冠鼎一味科研基地、一鼎香奇楠種植家庭農(nóng)場(chǎng)”。


T446

隱廬銀器

隱廬銀器師承中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人段六一,結(jié)合民族特色以打造藝術(shù)品態(tài)度制造每一件產(chǎn)品,讓它們蘊(yùn)含著非凡的想象力以及卓越的設(shè)計(jì),流光溢彩的光滑和不同凡響美麗,成就恒久的幸福感。


T401

運(yùn)增窯

運(yùn)增窯創(chuàng)始人張運(yùn)增先生,其手作產(chǎn)品堪稱鈞瓷里的經(jīng)典,開(kāi)創(chuàng)了鈞瓷釉水的新工藝。提取傳統(tǒng)鈞瓷的韻味和美學(xué)元素,融入現(xiàn)代風(fēng)尚,傳統(tǒng)與時(shí)尚的完美融合。其釉料配方經(jīng)多年實(shí)驗(yàn)研究,而總結(jié)出既突出藝術(shù)特色又有技術(shù)穩(wěn)定性的釉水。


T436A

觀自德


T426

壹滴水

鑄鈦為器,匠心精致。茶有茶道,器亦當(dāng)有其首,茶器所承載的不僅是茗香,更是歲月的輕佻與溫柔,片片茶葉,沉浮之間,展現(xiàn)人生百態(tài),品茗茶道,博弈人生;用心生活,品味好茶。


紫砂篇

7198

羊角山

羊角山砂道藝術(shù)和羊角山收藏館成立于1987年,藏館內(nèi)云集了從古至今各大名家的得意之作,展現(xiàn)著紫砂歷史的文化起源和興盛。藝術(shù)館陶手延續(xù)傳統(tǒng)美學(xué),擅長(zhǎng)摹古。均接受良好的審美體系培訓(xùn),品質(zhì)不斷精進(jìn)。成立至今數(shù)十家拍賣(mài)行、博物館慕名而來(lái),交流學(xué)習(xí),被評(píng)為宜興創(chuàng)業(yè)示范基地,眾多大師來(lái)訪鑒賞。


7135

罡心齋

罡心齋創(chuàng)始人——雷罡,初識(shí)紫砂就被紫砂藝術(shù)深深吸引,為此他離開(kāi)家鄉(xiāng)前往宜興開(kāi)始了他的紫砂生涯。后憑借自己的出色基本功底被正高級(jí)工藝美術(shù)師(省大師)范偉群收為徒弟,在大多數(shù)人被城市的飛速發(fā)展裹挾向前時(shí),他放任自己“不思進(jìn)取”,如同尋根一般,探索著心靈的原鄉(xiāng)。他開(kāi)始關(guān)注內(nèi)心深處的渴求,他的作品里有對(duì)藝術(shù)和理想的不斷探索,可以感受到漂泊之后的依托,他告訴自己:“藝術(shù)最好的天賦是熱愛(ài)。”


7226

唐科

高級(jí)工藝美術(shù)師,出生于1972年10月,于1989年從事紫砂陶的造型設(shè)計(jì)、雕塑及裝飾設(shè)計(jì),制作至今。作品以中國(guó)意象藝術(shù)為主旨;以體現(xiàn)和、靜、逸、氣為綱領(lǐng);以紫砂陶土來(lái)創(chuàng)作自己的作品,詮釋自己對(duì)中國(guó)文化和紫砂藝術(shù)的理解。作品榮獲多項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng),受到國(guó)內(nèi)外收藏家的喜愛(ài)。


7232

戴國(guó)仙

高級(jí)工藝美術(shù)師,80年代中期走上紫砂陶藝之路。拜江蘇省陶瓷藝術(shù)大師顧道榮為師,經(jīng)師傅多年的傳授及指點(diǎn),紫砂壺的造型和制作工藝日趨成熟精湛,光貨作品風(fēng)格融古鑄今,古樸典雅,線條流暢優(yōu)美;花貨作品工精、型美、韻深。在國(guó)家級(jí)評(píng)展中“田園小曲”榮獲金獎(jiǎng)。


T461A

史美萍

高級(jí)工藝美術(shù)師,從小耳濡目染,師從高級(jí)工藝美術(shù)師余仲,其天資聰慧,領(lǐng)悟能力極高,使她具有較高的全手工制壺技巧和創(chuàng)作設(shè)計(jì)能力,長(zhǎng)期的紫砂藝術(shù)實(shí)踐,摹古呈新,小有所成,尤以絞泥手法裝飾的作品深受壺藝愛(ài)好者好評(píng),作品紋飾里外一致,別具一格,完美展示了紫砂藝術(shù)內(nèi)涵與外延,優(yōu)秀作品屢次獲獎(jiǎng)且被《宜興陶瓷名人錄》、《壺史》收錄。


7186

劉根林

師從中國(guó)工藝美術(shù)大師李昌鴻老師學(xué)習(xí)制壺技藝。在此后漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)、創(chuàng)作過(guò)程中不斷推陳出新,納古博今,使其光貨線條流暢,柔中帶剛。同時(shí)又承蒙當(dāng)今紫砂泰斗蔣蓉老師的指點(diǎn),把花貨的形與神發(fā)揮得淋漓盡致。創(chuàng)建于1993年的“巨壺堂”打破了傳統(tǒng)的成型工藝和技法,形成了前無(wú)古人的巨壺制作工藝。極具代表性的作品現(xiàn)存于國(guó)家旅游景點(diǎn)溧陽(yáng)天目湖,并與2000年榮獲“吉尼斯世界記錄”的“天下第一壺—東坡提梁”。


T461A

徐芳

高級(jí)技師,自幼耳濡目染,對(duì)紫砂情有獨(dú)鐘。曾得到中國(guó)工藝美術(shù)大師季益順的指點(diǎn),1996年進(jìn)紫砂一廠,在兄長(zhǎng)工藝美術(shù)大師曹建國(guó)的悉心指導(dǎo)下,造型設(shè)計(jì)工藝水準(zhǔn)大有進(jìn)步。其作品造型優(yōu)美清新、典雅大方,在平穩(wěn)中求動(dòng)感、流暢中求曲變、傳統(tǒng)中求新意、實(shí)用中求美觀、文雅中求情趣。吸取傳統(tǒng)工藝之精華,結(jié)合現(xiàn)代工藝之巧妙,作品中充滿了生命力和想象力,深受壺藝愛(ài)好者的青睞。其作品多次在國(guó)內(nèi)外展出并獲獎(jiǎng),被多家報(bào)刊雜志刊登,深受眾多收藏家和紫砂愛(ài)好者追捧。


T480

顧玨

從陶藝文化的發(fā)源地蜀山老街顧景舟大師那條老巷走出來(lái)的優(yōu)秀青年陶藝家。自幼跟隨外公王漢林老師(溧陽(yáng)國(guó)畫(huà)院院長(zhǎng))習(xí)書(shū)畫(huà),家學(xué)遠(yuǎn)淵,詩(shī)書(shū)相照,忠厚傳家。在花信年華禮拜星云大師為三皈本師,把嫻雅純凈、淡雅如蓮的心溶入壺藝之中,壺如其人,亭亭凈植。優(yōu)秀作品屢次獲獎(jiǎng),2023年紫砂作品《旭日東升》系列被黑龍江省博物館永久收藏。


品一盞清茗,赴一場(chǎng)盛宴

5月17-21日

第六屆中國(guó)國(guó)際茶葉博覽會(huì)

與您相約茶都,共賞雅器!

來(lái)源:華巨臣茶博會(huì),信息貴在分享,如涉及版權(quán)問(wèn)題請(qǐng)聯(lián)系刪除

紫砂人物|層層選拔127位紫砂手藝人晉級(jí)中級(jí)職稱

經(jīng)無(wú)錫市工藝美術(shù)專業(yè)中級(jí)資格評(píng)審委員會(huì)評(píng)審?fù)ㄟ^(guò),張林芳等126人已具備工藝美術(shù)師專業(yè)技術(shù)資格,耿通已具備助理工藝美術(shù)師專業(yè)技術(shù)資格。現(xiàn)將評(píng)審結(jié)果予以公示,公示時(shí)間為2018年12月7日—17日。

  對(duì)評(píng)審?fù)ㄟ^(guò)人員如有異議,可以過(guò)來(lái)信、來(lái)電、來(lái)訪等形式向我處反映,聯(lián)系電話:82825184、81822595。按規(guī)定,對(duì)匿名反映且反映問(wèn)題不具體,不清楚的,一般不予受理。

  2018年12月7日

  

2018年無(wú)錫市工藝美術(shù)專業(yè)中級(jí)資格評(píng)審委員會(huì)評(píng)審結(jié)果公示


 

評(píng)審?fù)ㄟ^(guò)人員公示名單 序號(hào) 姓名 性別 工作單位 專業(yè) 資格名稱

1 張林芳 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師

2 徐新良 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師

3 蔣麗英 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師

4 潘旭超 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師

5 王海金 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師

6 許林峰 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師

7 吳志良 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師

8 許彬強(qiáng) 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師

9 盛東興 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師

10 謝作州 宜興市手工之州紫砂文化有限公司 制壺 工藝美術(shù)師

11 張建生 宜興市添新陶瓷廠 制壺 工藝美術(shù)師

12 宋春麗 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師

13 徐葉 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師

14 陳軍 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師

15 王俊峰 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師

16 高松 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師

17 朱勤偉 宜興市愛(ài)德陶瓷藝術(shù)文化有限公司 制壺 工藝美術(shù)師

18 范文杰 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師

19 顧莉敏 宜興紫砂陶藝個(gè)體戶 制壺 工藝美術(shù)師

20 黃麗萍 宜興市陶都紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師

21 劉志明 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師

22 潘云燕 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師

23 顧虹霞 宜興紫砂陶藝個(gè)體戶 制壺 工藝美術(shù)師

24 孫澤華 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師

25 呂紅軍 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師

26 陸亞英 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師

27 朱敏 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師

28 張瑩 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師

29 楊寬 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師

30 尹聽(tīng)娣 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師

31 陳俊 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師

32 蔣亞芳 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師

33 趙娟 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師

34 唐文 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師

35 許俊 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師

36 高雪琴 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師

37 范亞云 宜興蜀古紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師

38 管銀芳 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師

39 王小妹 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師

40 劉洪俊 宜興蘇軾紫砂陶研究所 制壺 工藝美術(shù)師

41 范志君 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師

42 陳衛(wèi)芬 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師

43 顧建鳳 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師 44 向鋒 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師

45 周暗芳 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師

46 吳洪明 宜興紫砂陶藝個(gè)體戶 制壺 工藝美術(shù)師

47 方玉琴 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師

48 范杏芬 宜興市朱緣齋紫砂研究所 制壺 工藝美術(shù)師

49 范潔 宜興范家壺莊陶瓷藝術(shù)品有限公司 制壺 工藝美術(shù)師

50 邵方舟 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師

51 潘旭東 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師

52 宦紅娟 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師

53 朱建平 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師

54 嚴(yán)敏偉 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師

55 鄭軍 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師

56 高紅軍 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師

57 周琦 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師

58 朱峰 宜興范家壺莊陶瓷藝術(shù)品有限公司 制壺 工藝美術(shù)師

59 董岳祥 宜興紫砂陶藝個(gè)體戶 制壺 工藝美術(shù)師

60 崔雯竹 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師

61 潘毅 江蘇紫玉金砂茶藝有限公司紫砂廠 制壺 工藝美術(shù)師

62 鮑國(guó)新 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師

63 許均良 宜興紫砂陶藝個(gè)體戶 制壺 工藝美術(shù)師

64 吳玉群 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師

65 萬(wàn)菊芬 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師

66 徐春蘭 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師

67 王梅蘭 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師

68 吳六君 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師

69 徐泉鋒 宜興紫砂陶藝個(gè)體戶 制壺 工藝美術(shù)師

70 張菊仙 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師

71 顧美萍 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師

72 禹凌 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師

73 許美云 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師

74 蔣美珍 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師

75 湯琴華 宜興市全正紫砂陶藝品有限公司 制壺 工藝美術(shù)師

76 佘矯健 宜興紫砂陶藝個(gè)體戶 制壺 工藝美術(shù)師

77 裴春燕 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師

78 王剛 宜興市彬宇軒陶瓷有限公司 制壺 工藝美術(shù)師

79 陳鳳鳴 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師

80 葉芳 宜興紫砂陶藝個(gè)體戶 制壺 工藝美術(shù)師

81 范亞萍 宜興市美陶緣陶藝有限公司 制壺 工藝美術(shù)師

82 趙元元 宜興市景辰源紫砂陶藝有限公司 制壺 工藝美術(shù)師

83 范朝新 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師

84 周倩 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師

85 劉方林 宜興紫砂陶藝個(gè)體戶 制壺 工藝美術(shù)師

86 黃小芬 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師

87 吳達(dá) 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師

88 王志英 宜興陶瓷博物館 制壺 工藝美術(shù)師

89 徐南香 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師

90 楊磊 宜興市紫砂四廠 制壺 工藝美術(shù)師

91 毛方榮 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師

92 佘麗琴 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師

93 華昱 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師

94 周芳軍 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師

95 史勇杰 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師

96 張萬(wàn)敏 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師

97 沈嚴(yán)峰 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師

98 苗淑芬 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師

99 邢正虎 宜興市陶都紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師

100 楊光樹(shù) 宜興紫砂工藝廠 陶刻 工藝美術(shù)師

101 楊喜雨 宜興紫砂陶藝個(gè)體戶 陶刻 工藝美術(shù)師

102 柯沁鈺 個(gè)體工商戶 陶刻 工藝美術(shù)師

103 劉華 宜興紫砂陶藝個(gè)體戶 陶刻 工藝美術(shù)師

104 徐健 個(gè)體工商戶 陶刻 工藝美術(shù)師

105 譚海鷗 個(gè)體工商戶 陶刻 工藝美術(shù)師

106 張重慶 個(gè)體工商戶 陶刻 工藝美術(shù)師

107 葛前英 個(gè)體工商戶 陶刻 工藝美術(shù)師

108 胡小香 個(gè)體工商戶 陶刻 工藝美術(shù)師

109 俞震 宜興紫砂工藝廠 陶刻 工藝美術(shù)師

110 蔣守衛(wèi) 個(gè)體工商戶 陶刻 工藝美術(shù)師

111 潘勝軍 宜興紫砂工藝廠 陶刻 工藝美術(shù)師

112 莊青 個(gè)體工商戶 陶刻 工藝美術(shù)師

113 朱鵬程 個(gè)體工商戶 陶刻 工藝美術(shù)師

114 劉彥飛 宜興紫砂陶藝個(gè)體戶 陶刻 工藝美術(shù)師

115 戴敏 個(gè)體工商戶 陶刻 工藝美術(shù)師

116 吳建平 個(gè)體工商戶 陶刻 工藝美術(shù)師

117 任瑩輝 宜興紫砂工藝廠 陶塑 工藝美術(shù)師

118 余文元 宜興市碧玉青瓷有限公司 青瓷 工藝美術(shù)師

119 裴傳妍 宜興碧玉文化發(fā)展有限公司 青瓷 工藝美術(shù)師

120 張碧云 個(gè)體工商戶 青瓷 工藝美術(shù)師

121 蔣岳軍 個(gè)體工商戶 陶塑 工藝美術(shù)師 122 周峰 個(gè)體工商戶 泥繪 工藝美術(shù)師

123 張琪 宜興日?qǐng)?bào)社 平面設(shè)計(jì) 工藝美術(shù)師

124 何光宏 宜興紫砂工藝廠 泥繪 工藝美術(shù)師 125 張國(guó)良 宜興市今吟龍藝陶有限公司 陶塑 工藝美術(shù)師

126 葉哲藝 無(wú)錫市環(huán)域藝術(shù)文化傳播公司 平面設(shè)計(jì) 工藝美術(shù)師

127 耿通 江蘇海納天成文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司 雕塑 助理工藝美術(shù)師

紫砂壺常見(jiàn)的知識(shí)問(wèn)答

什么是紫砂?
答:紫砂,又叫紫砂陶,是我國(guó)時(shí)代萬(wàn)歷以來(lái)至現(xiàn)代,宜興蜀山鎮(zhèn)用質(zhì)地特殊的紫砂泥制坯,燒成后質(zhì)地堅(jiān)硬,呈赤褐、淡黃或紫黑色無(wú)釉精細(xì)陶器,有優(yōu)良的宜茶 功能,制器以紫砂茶壺為主,也有紫砂花盆等大宗產(chǎn)品,還有紫砂瓶、鼎等文房雅玩及雕塑陳設(shè)品,是宜興著名的工藝品。
紫砂的起源一直可以上溯到春秋時(shí)代的越國(guó)大地范蠡,就是那位功成身退的與西施一起退隱江湖的“陶朱公”。數(shù)來(lái)已有二千四百多年的歷史了!紫砂做成壺,那是明武宗正德年間以后的事。
紫砂泥原料,主要分為紫泥、綠泥和紅泥三種,俗稱“富貴土”。因其產(chǎn)自江蘇宜興,故稱宜興紫砂。


什么是“豫豐”紫砂壺
“豫豐”為清末至民國(guó)紫砂陶器店號(hào)。為吳頤山嫡傳后裔,世居蜀山南街的吳同構(gòu)其父吳啟南于清宣統(tǒng)二年( 1910 年)所開(kāi),早期所用印款為“鼎裕”,用竹刀所鐫刻民國(guó)始用店號(hào)印款“豫豐”。印款為葫蘆圖案,中間有“豫豐”二字。豫豐紫砂陶器店至抗戰(zhàn)年間在吳同構(gòu)手中 敗落.
豫豐”紫砂壺并非名家壺,只是清末民初我國(guó)民間家庭日用品,壺體較大,屬于“家庭裝”,當(dāng)時(shí)在黃河以北最為常見(jiàn),南方民間家庭多用直身瓷質(zhì)茶壺。目前“豫豐”紫砂壺有一定收藏價(jià)值,但由于量較多,普遍價(jià)值較低。

紫砂壺如何聽(tīng)音辨壺?
很多壺友喜歡敲擊紫砂壺,根據(jù)聲音來(lái)判斷紫砂壺好壞,這不是一種科學(xué)的鑒別紫砂壺方法。
紫砂壺聲音沙啞還是清脆主要和燒成玻化程度有關(guān),玻化程度更專業(yè)點(diǎn)的叫法是“燒結(jié)度”。燒結(jié)度高聲音相對(duì)較脆,吸水率低,顏色滋潤(rùn);燒結(jié)度偏弱,則向反,敲擊聲音沉悶,吸水率高,顏色晦澀無(wú)光澤。
前者有看相,但后者相對(duì)容易泡養(yǎng)一點(diǎn)。
現(xiàn)在宜興許多搞泥料的人,專業(yè)知識(shí)比較貧泛。只在乎燒成"第一眼"效果,對(duì)一些泡養(yǎng)以后效果并不在意。這點(diǎn)需壺友對(duì)紫砂泥料有一定的認(rèn)識(shí)。

誰(shuí)率先制成了紫砂壺檔坯模型?
近代制壺名家王寅春率先制成了紫砂壺檔坯還模型,進(jìn)行了工藝史上的重大革新。
王寅春,祖籍鎮(zhèn)江,曾拜金阿壽為師學(xué)藝。1920年,他定居上袁村,自產(chǎn)自銷(xiāo)紫砂壺。他制作的水平壺做工精巧,坯體極薄,出水流暢,于是迅速在紫砂行業(yè)內(nèi)聲名鵲起。
王寅春的作品線條清晰,在傳統(tǒng)器型的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新和突破,個(gè)性鮮明,精湛的制作技藝被體現(xiàn)的淋漓盡致。他在制作方器和筋囊貨方面有相當(dāng)高的水平,筋囊 器口蓋都能調(diào)換方向,嚴(yán)密合縫。他的代表作有亞明方壺、園條壺、六方菱花壺、六方抽腳壺、梅花周盤(pán)壺等。王寅春也擅長(zhǎng)制作光素器及雜件類(lèi),在每件作品中都 有自己的創(chuàng)新之處,他的代表作品還有群花提梁壺、紅串蓋壺、倒把西施等。
他是一位敬業(yè)而又非常勤奮的紫砂藝人,也曾做過(guò)一些仿古高檔茶壺,如掇球壺、矮蛋包壺、仿古壺等。



紫砂壺段泥吐黑原因
“段泥吐黑”主要是指質(zhì)地疏松“段泥”壺泡養(yǎng)以后表面因?yàn)槲胶谏亍R话阗|(zhì)地堅(jiān)密的泥料,做功到位,燒結(jié)度合適。就不會(huì)出現(xiàn)此類(lèi)問(wèn)題。
造成段泥吐黑主要原因是,燒結(jié)度不夠;形成因素主要是選礦不好泥料致密度差,結(jié)構(gòu)疏松等原因。

紫砂壺胎面的黑色斑點(diǎn)是什么?
紫砂壺表面“黑色斑點(diǎn)” -----可能是泥料中的鐵質(zhì),俗稱“鐵砂”。泥料不經(jīng)過(guò)除鐵的話燒成成品大多會(huì)出現(xiàn)黑色斑點(diǎn),溫度過(guò)高會(huì)出現(xiàn)熔點(diǎn)孔.。
紫砂泥料不經(jīng)過(guò)除鐵的話燒成成品大多會(huì)出現(xiàn)黑色斑點(diǎn),溫度過(guò)高會(huì)出現(xiàn)熔點(diǎn)孔。?
朱泥中的鐵質(zhì)是完全正常的。因?yàn)橹炷嗪F很高,燒成溫度稍高,就會(huì)有鐵質(zhì)析出,出現(xiàn)鐵熔點(diǎn)。

紫砂相比玉器、青瓷有何肌理之美?
肌理是“由于材料的不同配列,組成和構(gòu)造,而使人得到的觸覺(jué)

質(zhì)感和視覺(jué)質(zhì)感”。青瓷、紫砂與玉器相比,青瓷側(cè)重于“視覺(jué)肌理”,紫砂則更強(qiáng)調(diào)“觸覺(jué)肌理”。觸覺(jué),是皮膚感覺(jué)的一種。皮膚是觸覺(jué)的感受器,外界對(duì)皮膚 的接觸,壓迫和振動(dòng)都能給人不同的刺激和不同的心理感受。觸覺(jué)和視覺(jué)一樣,是人類(lèi)與生俱來(lái)的本能之一。
“玉,石之美,有五德,潤(rùn)澤以溫,任之方也,。。。?!睔v代統(tǒng)治者把玉石的一些自然屬性引伸比附,將它導(dǎo)向社會(huì)政治和倫理領(lǐng)域,在古代社會(huì)有著特殊的角色。
青瓷沉靜柔潤(rùn)的“視覺(jué)質(zhì)感”,可以說(shuō)已達(dá)到了與玉器無(wú)別的境界,但是它在表面的一層釉,光滑清冷,它和人的肌膚接觸,給人冷漠之感,色調(diào)屬于冷色系統(tǒng)。
紫砂陶色彩以暖色為主,輕膚細(xì)理,光而不滑,細(xì)而不膩,,沏泡熱茶給人舒適的觸覺(jué)享受。紫砂陶的觸覺(jué)肌理得益于一是紫砂泥的優(yōu)良本質(zhì),其次是手工處理的特殊工藝,三是依仗燒成的溫度和氣氛的控制嚴(yán)格,
總而言之,宜興紫砂陶器的觸覺(jué)肌理之美,深受中國(guó)玉器的影響,是材質(zhì)美、技藝美、形式美共同追求,它是宜興紫砂整體藝術(shù)美得重要組成部分。



紫砂泥顆粒有哪些特征?
宜興紫砂始于宋,盛于明清,是介于陶與瓷之間屬半燒結(jié)精細(xì)器,表里不施釉,有一定機(jī)械強(qiáng)度,又有一定的氣孔率,既不滲漏又有良好的透氣性。紫砂泥顆粒對(duì)紫砂壺在成型、燒成、觀賞中起著作用。
1、壺以砂為上,在成型過(guò)程中,坯料細(xì)度一般分為16#、24#、32#、40#、60#、80#、100#,還有相應(yīng)的特殊碼數(shù)。坯料顆粒細(xì),則可塑性提高,機(jī)械強(qiáng)度也提高:反之,坯料顆粒粗,則可塑性降低,在成型過(guò)程中 不易變形,穩(wěn)定性好,收縮性小。
2、在燒制過(guò)程中,細(xì)顆粒則收縮大,燒成溫度降低,易變形。
粗顆粒在燒成過(guò)程中收縮小,燒成溫度升高,不易變形,成品率提高。
3、對(duì)觀賞的影響。在泥料中加以熟顆粒,變形程度更小,產(chǎn)品更穩(wěn)定,收縮更小,表面形成梨皮效果,有一定的觀賞性,肌理效果明顯。泥料中加生顆粒,則收縮大,燒成后表面面光滑,顆粒隱在表面,容易形成瑩潤(rùn)感,手感佳,玉質(zhì)感強(qiáng)。

壺鑒賞需要注意哪些要點(diǎn)
紫砂不但有著優(yōu)良的實(shí)用性,還有著令人玩賞不一的藝術(shù)性。品賞紫砂壺藝術(shù)已成為收藏界和陶瓷造型設(shè)計(jì)的一門(mén)研究學(xué)問(wèn)。
一把紫砂壺的優(yōu)劣,主要看以下幾點(diǎn)要素:
1、材質(zhì)要素
紫砂壺的本質(zhì)是材質(zhì)。純正的紫砂土煉制而成的壺,在不同溫度下可能會(huì)出現(xiàn)多種深淺不一的色澤,但它的表皮始終有玉質(zhì)般的光澤,滋潤(rùn)不膩手,沙粒隱現(xiàn)不扎手,而且保持著細(xì)密的氣孔率,令壺透氣性好且又不滲水。
2、造型要素
造型大體分為幾何;筋紋;自然型。三種基本造型中又有動(dòng)態(tài)、靜態(tài)、動(dòng)靜結(jié)合。除此之外,紫砂壺還有虛實(shí)之形。實(shí)型就是我們所見(jiàn)到的紫砂壺壺體,而虛型則是 壺把與壺身之外的空間,以及壺嘴伸出的外沿之虛空曲線。這里的搭配有方或圓或橢圓,或彎或曲或直,運(yùn)用得當(dāng),把握分寸,使壺增加無(wú)窮的魅力。
3、神要素
神即神韻,說(shuō)不清道不明,神韻依附與造型,神韻并不是每把壺都能體現(xiàn)的,這與作者的思想、靈氣、文化修養(yǎng)密不可分。品賞者要多看多把玩多研究才能領(lǐng)略其中的神韻。
4、色澤要素
色澤與泥質(zhì)有密切關(guān)系,好泥必有美色,同時(shí)與窯火有關(guān)聯(lián)溫度不到或是過(guò)火都會(huì)造成壺色不佳。
5、文化要素
文化要素即文心,一把好壺,不但讓人欣賞到形態(tài)之美,更要讓人從文化的內(nèi)涵里品賞到一種文化修養(yǎng)。
紫砂壺的文化內(nèi)涵有多方面,要見(jiàn)到作者的思想和易趣。小壺,玲瓏雅趣,大壺,古樸性厚。竹梅松,高風(fēng)亮節(jié)。這都代表著壺的文化內(nèi)涵。

紫砂泥的特色都有哪些?
一、可塑性好。以紫泥為例,它的液限為33.4%,塑限15.9%, 指數(shù)為17.5%,屬高可塑性,可任意加工成大小各異的不同造型。制作時(shí)粘合力強(qiáng),但又不粘工具不粘手。如嘴,把均可單獨(dú)制成,再粘到壺體上后可以加泥雕 琢加工施藝,方形器皿的泥片可用脂泥(多加水分即可)粘接成型,再進(jìn)行加工,這么高的可塑性,為陶藝家充分表達(dá)自己的創(chuàng)作意圖,施展工藝技巧,提供了物質(zhì) 保障。
二、干燥收縮率小。紫砂陶從泥坯成型到燒成收縮約8%左右,燒成溫度范圍 較寬,變形率小,生坯強(qiáng)度大,因此茶壺的口蓋能做到嚴(yán)絲合縫,造型輪廓線條規(guī)矩嚴(yán)謹(jǐn)而不致扭曲。把手可以比瓷壺的粗,壺口而不怕失圓,與嘴比例合度,另外 可以做敞口的器皿及口面與壺身同樣大的大口面茶壺。成型后無(wú)需施釉。它的平整光滑的外形,用的時(shí)間越久,把摩的時(shí)間越長(zhǎng),它就越會(huì)發(fā)出溫潤(rùn)的光澤。這也是 其他質(zhì)地的陶土無(wú)法比擬的。
三、雙重氣孔結(jié)構(gòu)。紫砂泥經(jīng)過(guò)1150度左右的燒成后,形成了殘留石英、 云母殘骸,莫來(lái)石,赤鐵礦,雙重氣孔等物相,同時(shí)結(jié)晶較多,玻璃相對(duì)較少。這些特點(diǎn)讓紫砂壺具備了良好的實(shí)用功能。其中,紫砂陶胎獨(dú)特的雙重氣孔結(jié)構(gòu)是使 它具有獨(dú)特功能的最重要因素。雙重氣孔結(jié)構(gòu)的氣孔微細(xì),密度高,附吸力較強(qiáng)。據(jù)測(cè)定,紫砂壺的吸水率為1.6%~7.05%,具有良好的吸附性能和透氣性 能。
四、富于變化。紫砂泥是一種罕見(jiàn)的礦體,內(nèi)含黏土、石英、云母、赤鐵礦等比例均衡的礦物顆粒,紫砂泥料的分子排列與一般陶瓷泥料的顆粒結(jié)構(gòu)不同,成魚(yú)鱗 片狀結(jié)構(gòu)。由于原料的礦區(qū)和礦層分布不同,配方不同,以及燒制的溫度氣氛不同,可燒成一種呈褐色、紫色、水碧、閃色、葡萄層、榴皮、梨皮、豆青、新銅綠等 幾十種顏色。

什么是降坡泥?
降坡泥是指上世紀(jì)90年代初,在宜興丁蜀鎮(zhèn)修建陶都路時(shí),穿越黃龍山和青龍山之間發(fā)掘的紫砂陶土。因?yàn)橹饕窃诮档驮撀范蔚亩钙鹿こ讨邪l(fā)現(xiàn)的,大家習(xí) 慣稱之為“降坡泥”。用“降坡泥”制出來(lái)的壺,色呈紅中泛黃,黃里透金,油面滋潤(rùn),色澤鮮活,光如“灑金釉”,肌理豐富,金星若隱若現(xiàn),似萬(wàn)里銀河里的懸 星閃爍,煞是好看。因此泥做出來(lái)的壺也容易養(yǎng)護(hù),泡茶不多時(shí)日,包漿潤(rùn)厚,玉質(zhì)感好,味道凝重。
降坡泥是由兩種天然泥混合而成,儲(chǔ)存于龍骨與青甲之間,泥層一般厚20~40厘米,小片狀分布,主要分布在黃龍山與青龍山相接坡處,總面積不超過(guò)100平 方米。越靠黃龍山處(東面)泥質(zhì)越好,越近青龍山處(西面)泥質(zhì)越差,貼近青龍山處的泥質(zhì)燒出來(lái)的壺能起灰皰。
降坡泥礦石與其它礦石有幾個(gè)不同:
1、易風(fēng)化。風(fēng)化后呈鱗片狀,顏色為紫褐色中藏青;鱗片上隱微小顆粒砂星。
2、窯溫低。一般為1000~1100度左右;
3、存量少。它僅僅是降坡筑路偶然得見(jiàn)而已,僅此這塊小范圍僅有少量礦源,再說(shuō)現(xiàn)黃龍山休閑廣場(chǎng)已建好,柏油公路平坦通暢,寶山工藝園樓房矗立,降坡泥幾成絕跡。



什么是底槽青泥??
底槽青為紫砂棕色原礦,最早產(chǎn)于黃龍山四號(hào)井,后來(lái)黃龍山五號(hào)井和臺(tái) 西礦也有產(chǎn)出。由于四號(hào)井和五號(hào)井的底槽青越來(lái)越少,現(xiàn)在底槽青大部分是由臺(tái)西礦挖掘的。臺(tái)西礦是露天開(kāi)采,四號(hào)、五號(hào)井是地下開(kāi)采;四號(hào)井底槽青燒制溫 度約1190攝氏度以上,臺(tái)西礦和五號(hào)井底槽青青燒制溫度約1180攝氏度。由于產(chǎn)于紫砂最底層,質(zhì)地純凈,泥質(zhì)細(xì)膩,成色穩(wěn)重,為近代制壺名家廣泛使 用。收縮比約11%;適合沖泡烏龍茶生茶(輕焙火系列)。

什么是烏泥紫砂?
紫砂中的“烏泥”,實(shí)際是指兩個(gè)并不相同的品種:一種是含錳鐵量較高的烏泥制坯,燒成后的陶器呈烏黑

色:另一種是用普通紫泥制坯,采用“捂灰”的裝燒方法產(chǎn)生黑色的。長(zhǎng)期以來(lái),這種“烏泥”紫砂,實(shí)際上是
那些因受火不均、色澤不一致的次品紫砂,利用“捂灰”補(bǔ)救形成“烏泥”效果。

紫砂壺壺蓋在工藝處理有何特點(diǎn)?
壺蓋的表現(xiàn)形式有三種分別為嵌蓋、壓蓋、截蓋。
嵌蓋是指壺蓋陷入壺口內(nèi),又有平嵌與虛嵌之分。
壓蓋是指壺蓋覆壓于壺口之上,蓋的直徑要略大于壺口的外徑。
截蓋是指制坯時(shí),將紫砂壺上端口蓋相應(yīng)的部位切割開(kāi)來(lái),截下部分做成蓋,壺身切口做成壺口,蓋合后外形完整。由于制作技術(shù)難度大,只有中高檔紫砂壺 才會(huì)采 用截蓋設(shè)計(jì)。另外,壺蓋上都要開(kāi)一個(gè)內(nèi)大外小的喇叭形小孔,這樣才不易被水汽糊住,有利注茶。紫砂壺?zé)珊?,口和蓋得配合應(yīng)達(dá)到 “直、緊、通、轉(zhuǎn)”四項(xiàng)要求。
蓋紐是指紫砂壺的蓋紐有寶珠形、橋形、牛鼻形、瓜柄形、樹(shù)樁形和肖動(dòng)物形等許多種。一般圓壺多才用寶珠形紐,扁壺多用橋形紐,像生壺則用瓜柄紐、樹(shù)樁紐等。

紫砂壺壺嘴的工藝處理有何特點(diǎn)?
紫砂壺的嘴通常分為五種,“一彎嘴”、“二彎嘴”、“三彎嘴”、直嘴、流。
“一 彎嘴”形似鳥(niǎo)喙,故名一喙嘴,“二彎嘴”根部較大,出水暢快,用于一般紫砂壺。流,又叫鴨嘴,近代流行,多用于茶具、咖啡、奶杯。嘴式是紫砂壺器型的重要 組成部分,有關(guān)系到出水是否暢快,注茶爽利不漏水,故紫砂壺嘴的制作工藝非常講究,嘴式的長(zhǎng)短、粗細(xì)及安裝位置都要恰當(dāng),壺嘴內(nèi)壁需光滑暢通,出水流暢, 收水時(shí)不滴水、不流水。壺嘴根部的出水眼,多為獨(dú)眼,因易被茶葉堵塞,從清代中期做成網(wǎng)眼式。



紫砂壺壺把工藝處理有何特點(diǎn)?
壺把,是為了便于執(zhí)壺而設(shè),有端把、橫把、提梁三種基本形式。
端把,與壺嘴分別安裝在護(hù)體的兩側(cè),大多數(shù)紫砂壺均采用端把。
橫把,是安裝在壺體上與壺嘴成90度角,圓筒形壺上多用橫把。
提梁,是把得一種特殊形式,安裝在壺體的上方,有許多式樣,又分為活絡(luò)提梁、軟提梁。
紫砂壺嘴、把、紐與壺身的連接,有明接和暗接之分。明接,一般用于低檔壺或方形壺上,嘴、把與壺身連接處有明顯的界限。暗接,是連接處無(wú)明顯,與壺身渾然一體。

紫砂壺器足在工藝處理上有何特點(diǎn)?
器足,直接關(guān)系到紫砂壺的放置平穩(wěn),其設(shè)計(jì)是否得當(dāng)會(huì)直接影響紫砂壺的美觀,故藝人對(duì)器足設(shè)計(jì)制作十分重視。
器足,分為三大類(lèi)即“一捺底”“加底”"釘足"。
一捺底,是指器身的自然結(jié)束,為了擱放平穩(wěn),底部是向上鼓起的,多用于圓形紫砂壺,使器型簡(jiǎn)潔靈巧。
加底,是指因制坯時(shí)在紫砂壺坯的底邊口上附上一道泥圈而形成。
釘足,是指紫砂壺因宜矮不宜高,故多選用口小地大的器型。為使器型不呆板,趨向活潑,擱放平穩(wěn),便采用“釘足”方式,釘足的具體形狀,則與器型相統(tǒng)一。

為什么紫砂壺要“養(yǎng)壺”?
眾所周知紫砂壺需要養(yǎng),但為什么要養(yǎng)呢,不知大家注意到了么?
養(yǎng)壺是指紫砂壺在日常生活中的保養(yǎng)。
一把紫砂壺?zé)珊?,由于胎骨沾染火氣,紫砂間微孔結(jié)構(gòu)松散,壺性很脆,容易受熱脹冷縮的不良影響,通過(guò)“養(yǎng)壺”可以改變其“性格”。
養(yǎng)壺的重要性在于它能增強(qiáng)紫砂壺“韻味育香”的功能,使紫砂壺越來(lái)越光亮,盡顯高雅品味。即使再好的紫砂壺,如果不養(yǎng),也會(huì)失去光澤。特別是有著書(shū)畫(huà)陶刻的紫砂壺,久養(yǎng)之后,紋樣的立體感就得到加強(qiáng)。同時(shí),一件紫砂壺的好壞在養(yǎng)壺過(guò)程中就能看得出來(lái)。

紫砂壺養(yǎng)壺需要注意哪些?
紫砂壺養(yǎng)壺是一件細(xì)致活,也是一件耐心活。

養(yǎng)壺需要注意一下幾點(diǎn):
(一)紫砂壺使用前不管是新壺還是舊壺要徹底的洗凈壺身內(nèi)外
(二)紫砂壺最怕油污,一旦沾上,必須馬上清洗,否則就會(huì)導(dǎo)致土胎吸收不到茶水,留下油污痕跡。
(三)在使用過(guò)程中應(yīng)該實(shí)實(shí)在在泡茶,泡茶次數(shù)越多,壺吸收的茶汁就越多,吸收到一定程度,就會(huì)滲透到壺表,使壺發(fā)出潤(rùn)澤如玉的光亮來(lái)。
(四)擦拭適度,用軟毛小刷子進(jìn)行,然后用開(kāi)水沖凈,最后用清潔的茶巾擦拭。
(五)使用后清理晾干,將壺內(nèi)的殘茶清理干凈。
(六)讓壺有休息的時(shí)間。使用一段時(shí)間后,紫砂壺需要休息一下,使土胎自然地徹底的干燥,以便再用時(shí)能更好的吸收茶汁。
此法養(yǎng)壺耗時(shí)長(zhǎng),但是養(yǎng)成后的亮度能經(jīng)久不褪,也不怕用手觸摸,能夠保持長(zhǎng)久的美觀。



紫砂壺泡茶后怎樣清理?
紫砂壺泡茶后要進(jìn)行正確的清理。
如果泡完茶并不在使用,應(yīng)馬上清除壺內(nèi)的茶渣,并用熱水清洗干凈壺身內(nèi)外,以保持紫砂壺的清潔衛(wèi)生。
應(yīng)當(dāng)注意的是不用茶渣或是剩余的茶湯留存在壺內(nèi)的方法養(yǎng)壺,時(shí)間一長(zhǎng)壺內(nèi)就會(huì)產(chǎn)生惡臭味和酸餿味,繁衍細(xì)菌,對(duì)人體健康和紫砂壺有害。
不用肥皂或是清潔劑去清洗紫砂壺,以免留下清潔劑的異味。
將清理干凈的紫砂壺用干凈的棉布擦拭,不要在壺身留下水漬和茶垢,另外還可以稍微打開(kāi)壺蓋,以便讓壺內(nèi)殘余的水氣盡快陰干,從而避免產(chǎn)生異味。
經(jīng)過(guò)這種方法清理的壺,久而久之,自然而然就會(huì)煥發(fā)出光澤,從而收到良好的養(yǎng)壺效果。

紫砂壺優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
歸納起來(lái),紫砂壺優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)可用六個(gè)字來(lái)概括——泥、泥、工、火、用、紋。
泥:是指紫砂壺的胎質(zhì)。紫砂泥有精、粗、優(yōu)、劣之分。使用優(yōu)質(zhì)的紫砂泥燒制出的紫砂壺,色澤溫潤(rùn),古雅淳樸。這樣的紫砂壺,只要使用得法,很快就可以養(yǎng)出珠玉般的光澤。
形:是指紫砂壺的器形。從器形的角度對(duì)紫砂壺藝術(shù)品進(jìn)行評(píng)價(jià),需要考慮器形的獨(dú)創(chuàng)性、文化含量、藝術(shù)傳達(dá)手法等方面,要求紫砂壺在使用功能與藝術(shù)造型上相統(tǒng)一,達(dá)到一種完美的結(jié)合。


工:是指紫砂壺做工的好壞,紫砂壺的每一個(gè)部位都要靠點(diǎn)、線、面的組合來(lái)完成,包括壺式、壺蓋、壺嘴、壺把、底足、壺鈕等。根據(jù)紫砂藝人對(duì)制壺的要求,點(diǎn) 該圓時(shí)要圓,該方時(shí)要方;線該直時(shí)要直,該彎時(shí)要彎;面該光時(shí)要光,該粗糙時(shí)要粗糙,必須嚴(yán)格按照要求來(lái)制作,不能有半點(diǎn)馬虎。比如,壺蓋和壺口一定要結(jié) 合嚴(yán)密,不能有縫,壺嘴和壺扳要在一條直線上等,這都是“工”的要求。
火:是指紫砂壺的燒成質(zhì)量。一般都從紫砂壺的胎質(zhì)、表面顏色、器表肌理效果等方面進(jìn)行評(píng)估?!蛾?yáng)羨名陶錄》說(shuō),過(guò)火則老,老不美觀;欠火則稚,稚沙土氣。
用:是指紫砂壺沏茶的功用。有些紫砂壺收藏家們注重紫砂壺的外觀美,很多時(shí)候忽略了其最初的功用價(jià)值,比如壺的容量大小,壺嘴出水,止水是否利索等。
優(yōu)等紫砂壺要求壺蓋與壺口結(jié)合緊密,毫無(wú)縫隙,因?yàn)樵跊_泡茶葉過(guò)程中溫壺的水不會(huì)落入壺內(nèi)。另外,紫砂壺的高矮也是各有用處的,高壺口比較小,適合沖泡紅茶;矮壺口比較大,適合沖泡綠茶。
紋:是指紫砂壺上的裝飾,主要指題銘,刻畫(huà),印款等。題銘內(nèi)容是否文雅,書(shū)體和題字的布局是否得當(dāng),鐫刻的刀法是否濟(jì)等都是評(píng)估要點(diǎn)。選擇有銘文的壺要先看內(nèi)容,再觀察書(shū)法及刀工,如果銘文無(wú)意趣,刻工又粗略,倒不如選擇購(gòu)買(mǎi)無(wú)紋飾的紫砂壺。

紫砂中的“窯變”是怎么回事?
窯變是陶瓷燒制時(shí)因?yàn)橛缘慕M成成分不同,引起一系列復(fù)雜的化學(xué)反應(yīng),造成器物色彩上的變化,尤其是幾種釉同時(shí)施于一個(gè)器物上,窯變表現(xiàn)更為突出。由此可看出,窯變是一種可遇不可求的現(xiàn)象。

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