原 中國普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級,更名為「茶友網(wǎng)」

普洱芽苞

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有一點(diǎn)普洱茶香的加州陽光

普洱茶漂洋過海,從一種文化走向另一種文化,帶著東方的氣息落在了加州的陽光里。完全可以不講一句茶的故事,只是品,苦、香、甘、潤……總是人類相通的感覺。

此文成于數(shù)年前,不知“隱峰”現(xiàn)在的狀況如何?那個“無電子產(chǎn)品”的約定還在繼續(xù)執(zhí)行嗎?讀到這里,也忍不住將其視為遠(yuǎn)隔山海的知音了。

記懷特夫婦的加州普洱茶館
大衛(wèi)懷特是美國一位受人尊敬的茶商,我來分享一下他的海外茶館的零售價格和他獨(dú)特的營銷手段。懷特夫婦一生都與茶結(jié)緣:妻子瑪瑞麗在市集上賣了很多年茶,夫婦二人還成立過一個名叫“Chaikhana茶文化”的基金會。一次偶然的機(jī)會懷特體驗(yàn)了在舊金山華人圈中赫赫有名的茶人王明義(音)“秘密茶修”,來到了云南。遂終在加州圣克魯茲成立了Hidden Peak隱峰茶舍。在云南茶旅中,懷特了解了生普和熟普的制作過程,而普洱茶也順理成章地成為了隱峰的代名詞。人們慕名來訪,體驗(yàn)普洱的美妙,漸漸形成一個圈子。茶舍設(shè)有吧臺,客人可以品鑒當(dāng)年的生普,也能嘗到陳年老茶。吧臺也是結(jié)賬之處。除了普洱以外,茶舍還供應(yīng)紅茶、綠茶、白茶、烏龍茶、有機(jī)花草茶。和紅酒類似,越稀有的茶品價格就越貴。舉幾個例子,70年代的勐海中茶生普的價格是425美金,2007年的大益7572熟茶的價格是19美金,兩葉紅茶的價格是6.5美金,綠茶價格是9美金,頂級銀針的價格是7美金,本山烏龍5.5美金,老樹芽苞9.5美金,菊花茶則是3.5美金。
客人可以選擇四種方式品茶,分別是一杯(玻璃杯)、一壺(內(nèi)置不銹鋼濾網(wǎng)的茶壺)、一蓋碗和功夫茶套裝,其中茶藝師會協(xié)助客人泡功夫茶。一杯茶的價格是1.99美金,其它三種按照茶葉的價格單列在茶單上;如果是幾位客人同時點(diǎn)的功夫茶,除了第一杯以外,每一杯再算5美金。茶單之外店里還供應(yīng)小食,例如“辣味玉米炸餅”(4.5美金)和“堅果焦糖餅”(5.95美金)。懷特有意不提供含蒜蔥的食品,以保持品茶時不受調(diào)味品的影響。茶客散坐在茶舍的各處以及戶外的涼傘下,喝功夫茶的茶客坐在精美的茶臺前。懷特說有時候茶臺賣得比茶葉還好些。
從10克的大福熟茶(4美金)到250克的班禪生普(500美金),店里售賣各種各樣價位和數(shù)量的茶,還有豐富的茶道配件(包括一些古董),古玩、書畫擺件等等。每隔一周的周日,懷特都會舉辦關(guān)于茶藝的講座,演示功夫茶藝。當(dāng)問起來員工培訓(xùn),懷特出人意料地說他這里并沒有一套固定的培訓(xùn)教材,“有對茶的求知欲是我最看重的,進(jìn)來后我會因材施教”。他和新員工強(qiáng)調(diào),如果客人問的問題你不知道答案,不要緊張,不要覺得一定要知道和茶相關(guān)的方方面面??梢栽诘昀锏臅姓艺掖鸢?,不斷學(xué)習(xí)。懷特鼓勵店員把茶客當(dāng)作來做客的朋友,而不僅僅是前來消費(fèi)的客人。
隱峰茶舍的特色還在于賓客需要遵守“無電子設(shè)備”的約定。手機(jī)、音樂播放器、平板、筆記本均不允許帶入。在店內(nèi)輕聲播放的背景音樂都是從黑膠唱片播放的。唯一例外的科技產(chǎn)品是在收銀處,刷卡或電子支付費(fèi)用。雖然這個規(guī)定有點(diǎn)虐心,尤其茶舍是位于硅谷的后花園,但反而被大家尊重和感激。懷特把這叫作“電子排毒”,認(rèn)為在未來這樣的收斂休息將會越來越必要和被需求。但是這里不需要像圖書館一樣止語。茶客們可以輕聲交談,小孩子也可以進(jìn)來。懷特還補(bǔ)充說,隱峰將為兩位在這里相識的新人舉行婚禮。在茶舍網(wǎng)站上寫道(是的,隱峰也是有網(wǎng)站的):“人們在這里相遇、分享、談話、品茶、讀書、玩?!皇亲岆娮赢a(chǎn)品擁有優(yōu)先權(quán)。我們面對彼此而不是機(jī)器呼吸著,這樣多好。”

作者介紹:

白大熊,又名丹博爾頓,任雙月刊《STiR茶和咖啡》雜志(泰國)執(zhí)行主編,周報《世界茶新聞》網(wǎng)(紐約)主編,季刊《茶之旅》雜志(加拿大)主編三職。報道國際各大茶博會和研討會并給出行業(yè)趨勢分析,為茶品牌高管、個體零售商及美國格理集團(tuán)(Gerson Lehrman Group)金融機(jī)構(gòu)提供咨詢服務(wù)。

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北美人怎么喝普洱?

北美有沒有人喝普洱茶、中國茶?

很多中國的普洱茶商都很好奇,普洱茶甚至是更大范疇內(nèi)的中國茶在北美到底有沒有市場?美國人喝中國茶嗎?他們會像國內(nèi)一樣了解好茶、老茶、野茶的價值,并且花重金購買、玩味收藏嗎?我認(rèn)為回答這個問題比較好的方式是首先給大家呈現(xiàn)一下北美茶行業(yè)的宏觀市場情況,看看當(dāng)前的消費(fèi)者兜里的錢落在主流的何處,相比較就容易理解中國茶在北美市場的現(xiàn)狀和未來的機(jī)會了。

北美茶消費(fèi)群體所占的市場份額

北美茶消費(fèi)群體所占的市場份額

我用一張圖來直觀地展現(xiàn)普洱茶在北美的市場份額。第一欄(Sector1)代表了北美的茶飲市場(RTD tea,意為”Ready-to-drink”),包括瓶裝茶、茶水消費(fèi)方面,可以理解為不需要自己動手,直接拿來就可以喝的茶葉產(chǎn)品。這部分有足足60億美金的市場。這是喝茶人口基數(shù)最多的一個部分,但遺憾的是這些人一般都只愿意在茶上花很少的錢。

第二欄代表傳統(tǒng)的英式茶包,以及立頓、Tetley等老牌品牌的市場份額,大約占25億美金。這部分的人仍然很多,但是他們也不愿意買貴的茶。

第三欄代表在北美喝散茶的人,但是這些散茶通常都不是中國茶客喝的原味散茶。很多批發(fā)商在從中國進(jìn)口了散茶以后,都會進(jìn)一步拼配、混合甚至是調(diào)味,加入果味花味的香料來拼配出一個自己品牌的配方售賣。Teavana和David’s tea都是這個類型下的知名品牌。

這類品牌像任何快銷品牌一樣不斷推出更適合北美味蕾的口味,復(fù)合當(dāng)下的流行趨勢,相當(dāng)受年輕人的歡迎。這部分的市場份額是15億美金,而購買這類散茶的消費(fèi)者相對來說愿意多花一些錢買到自己心儀的口味,往往會回購。

第四欄代表了像中國人一樣喝原味茶(即除了對茶葉本身的加工以外不添加任何新的味道的)的群體。這部分是北美的小眾,但是消費(fèi)力最強(qiáng)勁的一個群體,包括很多硅谷的工程師、高管,在精英人士中很有號召力,粗略樂觀地估計這個群體有三四億人。

懷特夫婦的加州普洱茶館

大衛(wèi)懷特是美國一位受人尊敬的茶商,我來分享一下他的海外茶館的零售價格和他獨(dú)特的營銷手段。懷特夫婦一生都與茶結(jié)緣:妻子瑪瑞麗在市集上賣了很多年茶,夫婦二人還成立過一個名叫“Chaikhana茶文化”的基金會。一次偶然的機(jī)會懷特體驗(yàn)了在舊金山華人圈中赫赫有名的茶人王明義(音)“秘密茶修”,來到了云南。遂終在加州圣克魯茲成立了Hidden Peak隱峰茶舍。

在云南茶旅中,懷特了解了生普和熟普的制作過程,而普洱茶也順理成章地成為了隱峰的代名詞。人們慕名來訪,體驗(yàn)普洱的美妙,漸漸形成一個圈子。茶舍設(shè)有吧臺,客人可以品鑒當(dāng)年的生普,也能嘗到陳年老茶。吧臺也是結(jié)賬之處。

除了普洱以外,茶舍還供應(yīng)紅茶、綠茶、白茶、烏龍茶、有機(jī)花草茶。和紅酒類似,越稀有的茶品價格就越貴。舉幾個例子,70年代的勐海中茶生普的價格是425美金,2007年的大益7572熟茶的價格是19美金,兩葉紅茶的價格是6.5美金,綠茶價格是9美金,頂級銀針的價格是7美金,本山烏龍5.5美金,老樹芽苞9.5美金,菊花茶則是3.5美金。

客人可以選擇四種方式品茶,分別是一杯(玻璃杯)、一壺(內(nèi)置不銹鋼濾網(wǎng)的茶壺)、一蓋碗和功夫茶套裝,其中茶藝師會協(xié)助客人泡功夫茶。一杯茶的價格是1.99美金,其它三種按照茶葉的價格單列在茶單上;如果是幾位客人同時點(diǎn)的功夫茶,除了第一杯以外,每一杯再算5美金。

茶單之外店里還供應(yīng)小食,例如“辣味玉米炸餅”(4.5美金)和“堅果焦糖餅”(5.95美金)。懷特有意不提供含蒜蔥的食品,以保持品茶時不受調(diào)味品的影響。茶客散坐在茶舍的各處以及戶外的涼傘下,喝功夫茶的茶客坐在精美的茶臺前。懷特說有時候茶臺賣得比茶葉還好些。

從10克的大福熟茶(4美金)到250克的班禪生普(500美金),店里售賣各種各樣價位和數(shù)量的茶,還有豐富的茶道配件(包括一些古董),古玩、書畫擺件等等。每隔一周的周日,懷特都會舉辦關(guān)于茶藝的講座,演示功夫茶藝。

當(dāng)問起來員工培訓(xùn),懷特出人意料地說他這里并沒有一套固定的培訓(xùn)教材,“有對茶的求知欲是我最看重的,進(jìn)來后我會因材施教”。他和新員工強(qiáng)調(diào),如果客人問的問題你不知道答案,不要緊張,不要覺得一定要知道和茶相關(guān)的方方面面。可以在店里的書中找找答案,不斷學(xué)習(xí)。懷特鼓勵店員把茶客當(dāng)作來做客的朋友,而不僅僅是前來消費(fèi)的客人。

隱峰茶舍的特色還在于賓客需要遵守“無電子設(shè)備”的約定。手機(jī)、音樂播放器、平板、筆記本均不允許帶入。在店內(nèi)輕聲播放的背景音樂都是從黑膠唱片播放的。唯一例外的科技產(chǎn)品是在收銀處,刷卡或電子支付費(fèi)用。

雖然這個規(guī)定有點(diǎn)虐心,尤其茶舍是位于硅谷的后花園,但反而被大家尊重和感激。懷特把這叫作“電子排毒”,認(rèn)為在未來這樣的收斂休息將會越來越必要和被需求。但是這里不需要像圖書館一樣止語。茶客們可以輕聲交談,小孩子也可以進(jìn)來。懷特還補(bǔ)充說,隱峰將為兩位在這里相識的新人舉行婚禮。

在茶舍網(wǎng)站上寫道(是的,隱峰也是有網(wǎng)站的):“人們在這里相遇、分享、談話、品茶、讀書、玩?!皇亲岆娮赢a(chǎn)品擁有優(yōu)先權(quán)。我們面對彼此而不是機(jī)器呼吸著,這樣多好?!?/p>

原文刊載《普洱》雜志

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2019茶生活劇場圓滿落幕,CANTON廣州都市茶生活大家談第一回成功舉辦

11月25日廣州茶博會閉幕日,由廣東省茶文化促進(jìn)會、廣州茶文化促進(jìn)會主辦,廣州啟秀茶葉城有限公司承辦,杭州有贊科技有限公司協(xié)辦, 薪傳文化 、悅舍、茶覺匯、裕泰來、陶民、秾芳窯、玨窯、曲溪單叢茶、老土茶、靜趣禮承等品牌商家參與的2019茶生活劇場圓滿落幕。

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持續(xù)5天的精彩活動吸引了眾多愛茶人茶友傾情參與,共同享受了這場茶界文化盛宴。


2019/11/21


2019《遇見普洱》新書發(fā)布會暨

普洱中期茶品飲價值高峰論壇

薪傳文化2019《遇見普洱》新書發(fā)布會上,書冊作者與跨界大咖為大家分享了“回歸自然,品味時間”的普洱茶歷史人文。此外,現(xiàn)場嘉賓圍繞《遇見普洱》進(jìn)行了普洱中期茶的品飲價值交流探討。




2019/11/22


“茶席設(shè)計與花道運(yùn)用”?

悅舍分享會

悅舍創(chuàng)始人黃俊先生及小原流花道家元教授千禾老師為大家分享了茶席與花道對生活修養(yǎng)心得,并就“六大茶席設(shè)計”、“花道在茶席中運(yùn)用”進(jìn)行了現(xiàn)場講解和演示。


此外,本次分享會還與各位茶友一同品鑒了普洱古樹芽苞 2019、霍山金雞黃芽2017、磻溪白毫銀針2004、烏崠蜜蘭老欉2018、桐木關(guān)金駿眉 2018、廣西老六堡茶1990等茶品。現(xiàn)場茶香裊裊,吸引眾多愛茶人入席品茶。

2019/11/23


美在一瞬間

10個鏡頭讓你從此愛上中國瓷

秾芳窯創(chuàng)始人林鴻杰選取了與中國陶瓷相關(guān)的十個最真實(shí),最有趣,最感人,最唯美的場景,與大家分享中國瓷器的藝術(shù)之美。


2019/11/24


? ? ? ? “茶與器的生活美學(xué)”

CANTON 廣州都市茶生活大家談

“CANTON廣州都市茶生活大家談”為2019茶生活劇場最后一場壓軸,活動旨在通過回顧廣州作為“世界茶都”的輝煌歷史,展示茶文化與茶元素在當(dāng)下廣州都市生活中的獨(dú)特魅力與生活情趣,并發(fā)掘廣州在中國乃至世界茶文化發(fā)展體系中的重要地位,促進(jìn)茶的當(dāng)代化、都市化與生活化。


CANTON 廣州都市茶生活大家談第一回主題為“茶與器的生活美學(xué)”,廣東省茶文化促進(jìn)會副會長、啟秀茶城總經(jīng)理陳文艷開場為大家介紹了啟秀茶城茶空間、茶人、茶事之美。

廣東省茶文化促進(jìn)會副會長、啟秀茶城總經(jīng)理陳文艷


陳文艷表示:作為后起之秀的啟秀茶城,在整體規(guī)劃和布局方面,一向注重茶城內(nèi)部茶空間、茶人與茶事的和諧之美,啟秀茶城呈現(xiàn)出來的茶業(yè)、茶器與茶空間相互交融、相互促進(jìn)的繁榮局面,正是美好茶生活的真實(shí)寫照。


茶覺匯紫砂學(xué)堂創(chuàng)辦人崔莉臻

茶覺匯紫砂學(xué)堂創(chuàng)辦人崔莉臻和裕泰來創(chuàng)始人葉飛分別作了“紫砂壺器用之美”、“紫砂制作之美”主題分享;



裕泰來創(chuàng)始人葉飛


兩位嘉賓以“器物之美在于用”為視角,指出茶器之美在于日常、在于生活,脫離了生活與實(shí)用的茶器,往往只具備形式之美,而缺乏器與人的互動,這也就脫離了茶器的本質(zhì),脫離了“人”與“用”的神韻。


廣州建盞協(xié)會會長、陶民品牌創(chuàng)始人黃建紅講解和演繹了宋代點(diǎn)茶。為大家展現(xiàn)了古典主義茶美學(xué)在當(dāng)代的活化與應(yīng)用。



暨南大學(xué)中文系教師劉衛(wèi)寧與啟秀茶城總經(jīng)理陳文艷、茶覺匯紫砂學(xué)堂創(chuàng)辦人崔莉臻、裕泰來掌柜連樂慧、林秾芳窯創(chuàng)始人林鴻杰及廣州茶文化促進(jìn)會副秘書長鄧婷就“茶與器的生活美學(xué)”這一主題,展開了對話探討。


與會嘉賓一致認(rèn)為,茶之美與器之美隨處可得,但茶與器的匹配與交融,能使得美的意蘊(yùn)更為深入人心,而將這一美學(xué)思維落實(shí)在生活與日常當(dāng)中,美的感受更為親切,因而美的境界也隨之更為升華。對話嘉賓還分別從“美的場景”與“簡單純粹的美”兩個角度,對現(xiàn)場茶友的提問做了回應(yīng)。


最后,由廣州茶促會會長黃波先生做總結(jié)分享。他表示廣州的茶文化和喝茶的氛圍是如此的深厚。茶的當(dāng)代化、都市化與生活化,廣州是最具備條件實(shí)現(xiàn)的城市,未來希望這個茶生活大家談的活動持續(xù)舉辦下去。


廣東省茶文化促進(jìn)會創(chuàng)會會長鄔夢兆先生蒞臨2019茶生活劇場,參與活動現(xiàn)場互動并與分享嘉賓親切交流


從“柴米油鹽醬醋醬醋茶”到“琴棋書畫詩酒茶”,茶既是中國人生活的一部分,也是一種精神信仰和情感歸屬。2019茶生活劇場以茶之名相約各界茶人,探索嶺南茶文化與城市文化建設(shè)的鏈接,呈現(xiàn)茶的日常生活之美。飲茶粵海未能忘”,廣東省茶文化促進(jìn)會將繼續(xù)積極做好茶文化建設(shè)與推廣工作,推進(jìn)廣東茶文化和茶產(chǎn)業(yè)體系在新時代的創(chuàng)新發(fā)展。

※文章轉(zhuǎn)自廣東省茶文化促進(jìn)會※

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