原 中國普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級,更名為「茶友網(wǎng)」

普洱茶技術(shù)

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“中國普洱茶技術(shù)研究中心”正式落戶云南勐昌茶業(yè),助力云茶千億產(chǎn)業(yè)!

4月底,位于云南勐海的“中國普洱茶技術(shù)研究中心”正式落戶云南勐昌茶業(yè),云南省農(nóng)業(yè)科學(xué)院茶葉研究所與云南勐昌茶業(yè)有限公司現(xiàn)場簽署技術(shù)服務(wù)合作協(xié)議。

現(xiàn)場勐昌茶業(yè)肖文德董事長與云南省農(nóng)業(yè)科學(xué)院茶葉研究所何青元所長共同見證“中國普洱茶技術(shù)研究中心”掛牌儀式。

作為云南省農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化省級重點(diǎn)龍頭企業(yè),勐昌茶業(yè)聯(lián)合云南省農(nóng)業(yè)科學(xué)院茶葉研究所掛牌成立“中國普洱茶技術(shù)研究中心”。

此舉將在發(fā)揮雙方技術(shù)集成創(chuàng)新、成果轉(zhuǎn)化、產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展、品牌打造等方面優(yōu)勢之余,不斷優(yōu)化創(chuàng)新資源配置,推動創(chuàng)新要素集聚,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)對云南普洱茶文化賦能,提升雙方創(chuàng)新能力和市場競爭力,助力千億云茶產(chǎn)業(yè)健康快速發(fā)展。

強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手,助力千億云茶產(chǎn)業(yè)

云南是世界茶樹的原產(chǎn)地,而西雙版納勐海更是云南普洱茶的核心產(chǎn)區(qū)之一,出產(chǎn)的普洱茶享譽(yù)海內(nèi)外。

勐昌號古茶園春茶采摘

多年來,勐昌茶業(yè)已經(jīng)完成從普洱茶核心產(chǎn)區(qū)的源頭鮮葉把控、產(chǎn)品研發(fā)、渠道拓展等全產(chǎn)業(yè)鏈的戰(zhàn)略布局。整個過程雖然漫長,但勐昌號始終堅持解決普洱茶產(chǎn)業(yè)痛點(diǎn)。

云南省農(nóng)業(yè)科學(xué)院茶葉研究所,作為云南省首屈一指的專業(yè)茶葉研究機(jī)構(gòu),歷經(jīng)80余年的發(fā)展,現(xiàn)已成為云南省茶葉科技創(chuàng)新研發(fā)中心和成果轉(zhuǎn)化與技術(shù)服務(wù)的中堅力量,是支撐云茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主力軍。

初制殺青

此番強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手共同成立“中國普洱茶技術(shù)研究中心”,將極大地提升勐昌號產(chǎn)品研發(fā)的自主創(chuàng)新與科研資源整合核心能力,突出茶科所科技資源優(yōu)勢,為普洱茶品質(zhì)提供有力支撐,有利于跟蹤掌握普洱茶技術(shù)發(fā)展趨勢,為普洱茶前沿科技發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。

勐昌號基因庫

同時,雙方未來也將基于名山源頭、科技研發(fā)能力等核心資源、優(yōu)勢等展開持續(xù)的深度合作,聯(lián)合出品優(yōu)質(zhì)、特色的普洱茶品,為更多普洱愛好者提供高品質(zhì)的普洱好茶。

“提質(zhì)增效,錨定優(yōu)質(zhì)發(fā)展高站位”

近年來普洱茶受到越來越多消費(fèi)者的青睞,行業(yè)產(chǎn)銷規(guī)模呈現(xiàn)持續(xù)增長的態(tài)勢。根據(jù)中國茶葉流通協(xié)會數(shù)據(jù)統(tǒng)計:2019年,中國普洱茶產(chǎn)量約為15.5萬噸,較前一年度上漲1.5萬噸,同比增長10.7%,占全國茶葉總產(chǎn)量的5.55%。普洱茶的市場份額是占比增長最快的。(引自新華網(wǎng))

“要把茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技統(tǒng)籌起來”的期望,對云南茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有重大的指導(dǎo)意義。

勐昌茶廠熟茶離地渥堆發(fā)酵

在成為市場主流之后,普洱茶要把茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技三者融合起來,以科技創(chuàng)新為重點(diǎn)引擎,推動茶產(chǎn)業(yè)規(guī)模化、品質(zhì)化,才能使普洱茶行業(yè)真正抓住時機(jī),提質(zhì)增效,做優(yōu)做強(qiáng)。而“中國普洱茶技術(shù)研究中心”的成立,無疑是普洱茶產(chǎn)業(yè)由“資源支撐型”向“科技支撐型”轉(zhuǎn)型升級的有力抓手,是助力云茶產(chǎn)業(yè)未來的積極嘗試。

普洱茶的魅力,在于越陳越香、多元豐富的產(chǎn)品特色和個性化的消費(fèi)行為,有著其他茶類難以媲美的競爭力。

勐昌號肖文德董事長與制茶總控師李總

“中國普洱茶技術(shù)研究中心”的成立,對于“不著急”的勐昌號而言,是相信科技、時間、創(chuàng)新的力量的見證。

風(fēng)起揚(yáng)帆正當(dāng)時,勐昌號也將一如既往、砥礪前行,為更多消費(fèi)者提供品質(zhì)普洱好茶!

推動普洱茶技術(shù)革新和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的“做茶人”——曾新生

曾新生是一名從業(yè)24年的“做茶人”。自2006年進(jìn)入勐海茶業(yè)有限責(zé)任公司任職以來,他懷揣對普洱茶的熱愛,堅持以技術(shù)創(chuàng)新為引領(lǐng),推動企業(yè)轉(zhuǎn)型升級,深入開展普洱茶研究,一路帶領(lǐng)公司成為中國茶行業(yè)的領(lǐng)跑者,不斷提升普洱茶在全國乃至世界的影響力。


引領(lǐng)生產(chǎn)技術(shù)創(chuàng)新做行業(yè)領(lǐng)域的領(lǐng)跑者

曾新生一直以打造“世界級的中國茶業(yè)品牌”為愿景,帶領(lǐng)企業(yè)開拓創(chuàng)新、砥礪前行。

通過認(rèn)真分析研判,他扭住提高生產(chǎn)科技水平和工業(yè)化水平這個牛鼻子,大力進(jìn)行技術(shù)研發(fā),多次考察,吸收其它地區(qū)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),建成普洱熟茶篩分聯(lián)裝、定向智能化發(fā)酵等生產(chǎn)線,研發(fā)出筍葉清潔機(jī)、發(fā)酵堆自動翻堆機(jī)等智能設(shè)備,有效降低員工勞動強(qiáng)度,逐步實(shí)現(xiàn)節(jié)能化、清潔化、智能化生產(chǎn)。

做科研試驗(yàn)

為提高產(chǎn)品質(zhì)量,曾新生牽頭組織技術(shù)團(tuán)隊制定產(chǎn)品及工藝技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)40余項(xiàng),逐步引入HACCP、有機(jī)茶園認(rèn)證等各類質(zhì)量管理體系,狠抓全面質(zhì)量管理,保證產(chǎn)品出產(chǎn)合格率100%。

他還將茶與傳統(tǒng)文化元素有機(jī)結(jié)合起來,主持拼配、研發(fā)100余款新茶品,廣受消費(fèi)者喜愛和追捧。自2018年起,大益普洱茶連續(xù)三年蟬聯(lián)云南省10大名茶第一名,公司連續(xù)四年被評為云南省綠色食品10強(qiáng)企業(yè)。

  拼配茶飲

投身茶葉科研創(chuàng)新做科技賦能的研究者

作為公司技術(shù)帶頭人,曾新生十分重視企業(yè)人才建設(shè)。研發(fā)團(tuán)隊大力引進(jìn)高學(xué)歷高素質(zhì)專業(yè)化人才,合作建成企業(yè)技術(shù)中心、CNAS實(shí)驗(yàn)室、博士后科研工作站等技術(shù)研發(fā)平臺,全力打造公司科技普洱形象,提高普洱茶技術(shù)含量及附加值。

大益茶新品發(fā)布會

曾新生秉懷著一名茶業(yè)科技工作者的初心,全身心投入茶葉專業(yè)技術(shù)研究,取得多項(xiàng)研究成果,發(fā)表《云南不同地區(qū)普洱曬青毛茶品質(zhì)差異性研究》等核心科技論文4篇,出版《精通普洱》茶學(xué)專著,獲授權(quán)國家專利16項(xiàng),研發(fā)、改進(jìn)制茶新裝備及新工藝24項(xiàng)。

檢查機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)情況

他主持、參與的普洱茶綠色制造及綠色設(shè)計一體化平臺建設(shè)(國家級項(xiàng)目)等多項(xiàng)研究項(xiàng)目,均已基本實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)換運(yùn)用,取得了較好的經(jīng)濟(jì)和社會效益。

來源:西雙版納先鋒,信息貴在分享,如涉及版權(quán)問題請聯(lián)系刪除

你所不知道的普洱茶定律

有人說,我把普洱茶玩壞了,我把普洱茶說成是萬能的,實(shí)在是太夸張,沒人會相信,而且不現(xiàn)實(shí)。其實(shí),很多人的確認(rèn)為是不現(xiàn)實(shí),首先我說它可以是藥,很多人認(rèn)為就是吹牛,即使醫(yī)書中寫著,人們?nèi)匀徊辉敢庀嘈胚@是真的,我們現(xiàn)代人只會認(rèn)為是——故事,一種文化,一種傳說。

每個人有自己的選擇權(quán),我只是把我實(shí)踐出來的真相,公布出來,我吹不吹牛,由芝麻信用做背書,沒有其他。我的技術(shù)由高級健康管理師,高級營養(yǎng)師做背書。專業(yè)技術(shù)有高級評茶員證書。我的選茶的技術(shù)有視頻展示《喝懂普洱茶能分品質(zhì)以及讓人健康的秘密》。作為效果,我的體檢報告放在了網(wǎng)上,沒有運(yùn)動,沒有節(jié)食,沒有吃藥,喝新茶生茶肝指標(biāo)下來了,這些數(shù)據(jù)都在百家號以往的文章中一一體現(xiàn)。另外還有各種認(rèn)可圖,問題是不便于發(fā),但不代表沒人學(xué)會喝茶。我對平臺以及自己負(fù)責(zé),如此而已。普洱茶是不是萬能的,我可以說,只要你入門,你會覺得真的是萬能的,它就是一把尺,衡量你身體健康的尺。今天的文字比較長,眼睛看累了,可以試試用百度瀏覽器選擇語音播放,這樣比較省力。

真正的普洱茶,就像一個定律,它包括了所有科技的定律,你沒看錯,是所有。今天的生物科技最前沿,創(chuàng)造了數(shù)碼生命,因此作為傳統(tǒng)的自然來說,它們本來就是存在,我們科技只是在不斷模仿。那么普洱茶定律到底包含了什么呢?


1,藥食同源,萬病之藥,這些理論我們有一千年以上的歷史了,而作為現(xiàn)代理論“營養(yǎng)學(xué)”,我們總會用到中醫(yī)調(diào)理的范疇中,營養(yǎng),營養(yǎng)素,能量是食物常用的理論之一。食物,藥物的成分,也就是說我們現(xiàn)代科技,把傳統(tǒng)“藥食同源”用科技的方法換了一個名字“營養(yǎng)學(xué)”。而中醫(yī)又承認(rèn)的是藥食同源理論,它到底好不好,今天的疫情,我們看到了效果,當(dāng)然,我們必須明白一件事,在我們承認(rèn)中醫(yī)之后,我們繼續(xù)逆推中醫(yī)的起源——巫醫(yī),它有兩個,一個是草藥學(xué),一個是祝由術(shù),后來還有針灸,按摩,推拿等等。而“毉”,這個字便是“醫(yī)”的繁體字。那么中醫(yī)的原型我們也就有了初步理解。

在榮西禪師的時代,茶為萬病之藥,為末代仙藥,這些有了記錄,那么這些是不是傳說?我們今天的疫情,通過東方草藥學(xué)與西方的化學(xué)藥已經(jīng)看到了結(jié)果,是否還需要懷疑我們幾千年前的文化是迷信吹牛?關(guān)于草藥學(xué),我們現(xiàn)在知道了今天的中藥,而關(guān)于祝由術(shù),或許很多人難以接受,因?yàn)?,祝由十三科屬于符咒,關(guān)于符咒的問題,我們更是不會信。因?yàn)?,它擋不了子彈,而且我們目前科技也沒有辦法證明這個的真實(shí)性。但我們沒有看到科技最前沿的東西,符咒不一定有人懂,但科技可以證實(shí),它們真實(shí)存在,怎么證明呢?

要證明祝由十三科的真實(shí)性,我們的認(rèn)知,思考需要重新走一遍,因?yàn)殡p縫實(shí)驗(yàn)的詭異性已經(jīng)證明了科技的缺陷。而普洱茶定律是走捷徑的方法。那怎么走呢?需要先入門普洱茶,而且只需28小時。它是可以證明符咒真實(shí)存在的最快捷徑。當(dāng)然,想使用,就必須承擔(dān)后果,因?yàn)槲抑皇亲C明它確實(shí)存在。如果科技實(shí)力允許,我們可以做得比尼古拉斯特斯拉還要好,因?yàn)槲覀冎滥男┠芰渴沁m合我們生存的,哪些是美好的。


這跟我們有什么關(guān)系呢?它能提高我們整體的生活質(zhì)量,而且成本很低。除了健康關(guān)系,還有我們認(rèn)知的關(guān)系。我們吃的食物可以潛移默化改變我們的思維,這在我的專欄《營養(yǎng)師解密普洱茶》中有過一些描述,它們是一個體系出來的,很多人以為我說的話太扯了,但是就我2021年1月5日的預(yù)言,是否你能明白這個世界上真有靈的存在呢?如果你能認(rèn)真從頭到尾去看我的動態(tài),你會發(fā)現(xiàn),2019年的10月份開始,我就已經(jīng)不停地說這些了。

但是到今天為止,我發(fā)現(xiàn),這一年,做得有點(diǎn)跑題,因?yàn)槲易龅氖瞧斩韪黝惤鉀Q方案,不是做預(yù)言預(yù)警的。但喝懂了普洱茶之后,可以和這個世界自然的“靈”產(chǎn)生某種聯(lián)系,所以會有這樣的信息產(chǎn)生。所以我們需要真正的傳統(tǒng)普洱茶來實(shí)現(xiàn)。而它體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)天地人三才的“靈”是真實(shí)存在的,如果要用到祝由術(shù),我們首先要理解“靈”的一些知識,因此,我們的中國文化傳統(tǒng)不是迷信。以上是從食物的角度來說明的,接著要說的是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。


2,翻開一些書頁,今天二進(jìn)制語言為什么叫自然語言?二進(jìn)制是萊布尼茨創(chuàng)立的,而他創(chuàng)作的時候,與中國官員白晉是有聯(lián)系的,隨便去百度,我們就可以找到一些內(nèi)容。還有玻兒的測不準(zhǔn)定律,這些是歷史的事實(shí),它們都與中國的《易經(jīng)》有關(guān),我們雖然可以為之自豪,但我們不能重復(fù)炫耀“四大發(fā)明”,不思進(jìn)取的老路。為此,我用普洱茶做了定律,它可以幫助人們美好,通過每個人的健康,它可以破解普洱茶的龐氏騙局,證明炒作不是騙人,還能讓每個人都生生不息。怎么證明這些呢?從測不準(zhǔn)定律變成“測得準(zhǔn)”。從“上帝投擲的篩子”到這些“篩子”都意味著給我們的愛與光?;蛟S很多人認(rèn)為我很瘋,那么下面舉幾個例子讓我們明白一些不爭的事實(shí)。

我們用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),提供我們生活的豐富與便捷。我們用藥物來治療疾病。還有食物,還是我們自己。有沒有發(fā)現(xiàn),一切的一切,我們都在為自己所用?西方人喜歡用“我”,中國人喜歡用“我們”,在最原始的祝由術(shù)或者佛學(xué)面前,都是“我”的一個眾生相。當(dāng)把“我”變成了“我們”,我們會發(fā)現(xiàn),資源從有限變成無限。我們會感受到美好由此逐步健康,而不是身體氧化變質(zhì)。我們還有什么理由認(rèn)為,我們的中國文化是吹牛迷信的?中國人的理念,是天生萬物,但我們眼睛看到的資源是有限的,這就需要普洱茶的定律來幫助我們感受有無的認(rèn)知。


科技是用于人的,原始的巫醫(yī)也是用于人的,有沒有發(fā)現(xiàn)?我們所有理論,技術(shù),文化,文明,都是用于人的?科學(xué)的終點(diǎn)與“祝由術(shù)”的初心,都希望世界美好,這點(diǎn)是相同的。
區(qū)別在于:
科學(xué)尋找的是一種精確的物質(zhì)或幾種物質(zhì)來解釋。所以會有“名”。
祝由術(shù)與其相反,沒有“物”這么一說?用符咒畫一下,就可以用了。祝由用了什么?在原始社會,這些主要用于人體健康。由于年代久遠(yuǎn),我們最多只是明白祝由術(shù)或者說“符咒”像是我們寫的小說故事變化多端,神秘莫測,他到底存不存在?我還是那句話,你需要先體會到“靈”,它們是有生命的,會跟我們心靈溝通,你說這些是迷信,你可以對自己說“我是一個沒有靈魂的人”,感覺下自己內(nèi)心,當(dāng)然,做的時候用心靜心來明白“自己”,但是不要多次嘗試。
祝由告訴了我們什么?它告訴了我們有規(guī)則與無所謂規(guī)則的一種規(guī)律。為什么呢?我們知道時間與重力,但是在某些條件達(dá)成后,他們也就沒用了。就像時間,地球轉(zhuǎn)得快,我們的時間會怎么樣呢?理論上如果以數(shù)學(xué)計算,我們會以某種比例去換算,來達(dá)到精確。但是我們的生理結(jié)構(gòu)會怎樣?我們不得而知,這是牽一發(fā)而動全身的。事實(shí)也證明,今天我們這個世界,地球的轉(zhuǎn)速有些不穩(wěn)定,這是誰造成的?是宇宙?還是因?yàn)槲覀兤茐淖匀恍纬傻??我們又不得而知。因此,科技是有缺陷的,?dāng)我們精通真正的數(shù)學(xué)后,我們可以找到很多科技的缺陷,但通過數(shù)學(xué)可以補(bǔ)充我們物質(zhì),理論,知識,應(yīng)用的需求,但沒有辦法讓我們達(dá)到更高的層面。
祝由術(shù),為我們打開了這一功能,它超越了科技的范疇,就從人體健康開始,祝由術(shù)用的不一定是藥物,這個認(rèn)知告訴了我們,我們可以不借助藥物,儀器來給自己治病,讓自己健康。這就是說,中醫(yī)學(xué)中的經(jīng)絡(luò),冷熱虛實(shí)理論,都可以無所謂。有意思的事,它又是有實(shí)體的,實(shí)體是我們的健康。通過祝由術(shù)這一理論,就好像任何東西都可以使用,又都可以不用。這個可以說明四個字,無中生有,它的特點(diǎn)是,沒有實(shí)質(zhì),也沒有“名”。


這就成了尼古拉斯特斯拉那時候的理論,能量是形成物質(zhì)的根本。但通過研究發(fā)現(xiàn)有些能量形成的物質(zhì)是好的,有些對我們是不好的。比如,對我們好的叫細(xì)胞,不好的我們叫病毒。所以科技的頂端,會去發(fā)現(xiàn)哪些能量對我們好,哪些不好的等等,這些東西它們有“劑量”,當(dāng)能量達(dá)到了某些條件會變質(zhì),而人體接受了這些,有些無害,有些到了一定劑量,可能會有生命危險,很多能量,我們認(rèn)為重量是微乎其微的,而且有很多能量,我們無法掌握到,于是科學(xué)家們有了——薛定諤的貓假設(shè)。
普洱茶定律,其實(shí)就可以破解“薛定諤的貓假設(shè)”以及說明量子糾纏的真實(shí)性,當(dāng)我們?nèi)腴T普洱茶體會到的時候,我們會發(fā)現(xiàn)量子學(xué)就在我們身邊時時刻刻圍繞著。而祝由的發(fā)現(xiàn),無所謂好與壞,它的作用在于人是否安全健康的標(biāo)準(zhǔn)為前提,在網(wǎng)絡(luò)上,祝由還提到了禁咒,這些副作用很大,為人們要引以為戒,不到萬不得已盡量不用。是為人們健康所用的危險法則??梢酝普摰氖?,這些東西因?yàn)樘啵詿o法給予名字,但可以給我們帶來健康的,就直接用了。比如茶,茶的內(nèi)含物質(zhì)我們以前不知道怎么命名,所以統(tǒng)稱為茶,功能也知道。


科技發(fā)達(dá)后,我們慢慢對茶的內(nèi)含物質(zhì)有了各種命名,這樣的目的是研究方便,但我們始終喝的是茶。問題在于,現(xiàn)在的茶是我們研究出來產(chǎn)生的,所以很多東西外形對了,內(nèi)質(zhì)卻偏離了原先的軌道。所以真正的普洱茶定律就相當(dāng)于一把尺。這把尺的法則或者說定律,就是包括了所有科技在內(nèi)的頂尖技術(shù)以及我們古老的傳統(tǒng)技術(shù)。因此,普洱茶定律與其說是一個定律不如說,它把所有的法則,規(guī)律放在了這一個空間內(nèi),而且是適合我們?nèi)松婵臻g的法則,因此,佛會說一花一世界,一茶一世界,空有不二。道家也用有無,像老子《道德經(jīng)》那樣說“無為”。
那么,怎么展示普洱茶的定律呢?要展示它的定律,我們需要用以上證明普洱茶品質(zhì)的方式來做演示,這個視頻可以幾乎用到了所有我們可以適應(yīng)生存的能量,只是我們看不見。當(dāng)我們?nèi)腴T普洱茶之后,結(jié)合《一句話入門普洱茶》,我們會發(fā)現(xiàn),這個世界,除了光與熱,其他的比如時間,人體經(jīng)絡(luò)等是變成實(shí)體規(guī)則的一部分,而基因這些命名,以后可以用其他的名字來替換,因?yàn)槲覀冊谶@個世界的認(rèn)知,思想,行動,身體內(nèi)外的維持,其實(shí)都是能量組成的實(shí)體影響著我們,任何元素成分都可以在以后技術(shù)層面得到替代,迭代等。


比如多巴胺,以前有些激素叫荷爾蒙等等,它們都有類似的功能,而最原始的東西,是食物,是五谷,它給我們身體思考,讓我們有滿足感,有行動力,提供熱量等等,然后通過研究給了個新名字,碳水化合物泛指糖類,后期我們通過研究又有了替代,疊加,但民以食為天這個理論,我們會仍然繼續(xù)下去。因此,學(xué)會普洱茶定律,也就是了解整個世界,它是衡量我們在這個世界,是否健康生存的一個標(biāo)準(zhǔn),所以佛家會說禪茶一味,榮西禪師會說茶為萬病之藥。而科技,由于目前有了商業(yè)形式的參與,所以要找到那個標(biāo)準(zhǔn)很難,而“靈”這個東西,就像雙縫實(shí)驗(yàn)詭異性那樣,時有時無。所以我們需要普洱茶的定律來說明這個世界的準(zhǔn)確性。
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