原 中國普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級,更名為「茶友網(wǎng)」

勐旺普洱

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勐樂山普洱2022生肖紀念餅,掌虎福(符)者,掌天下!

虎年,有什么非買不可?

有。

虎年必買的一款茶,

勐樂山2022年虎年紀念普洱生茶

【虎福在握】  

虎福,一指虎年的福氣,二諧音“虎符”。古握虎符者,居高位,領(lǐng)九綱,掌天下之兵,運神州之籌。虎符在握,則事業(yè)在握,成功在握。祝福擁有【虎福在握】的茶友們:福旺財旺勢頭旺,運興事興生意興!

680g

巨虎餅,

無愧于老虎“百獸之王”之銜稱。

餅上所繪老虎,額綴明眼,身披彩紋,威風(fēng)凜凜,

凌巔一聲嘯,百獸共呼王!  

一年換一生肖,是中華的文化傳統(tǒng)。

一年出一生肖餅,是勐樂山的傳統(tǒng)。

馬到功成,三羊開泰,大圣歸來,酉鳳來儀,旺星高照,豬年必和,鼠你有福,牛上云霄,虎福在握。

生肖年年,福氣綿延。  

【虎福在握】,送身邊屬虎之人:1926、1938、1950、1962、1974、1986、1998、2010,以及即將在2022年誕生的小寶貝,讓【虎福在握】成為他們的本命年守護神。

【虎福在握】,送身邊懂茶之人:勐樂山精選勐海地區(qū)150年以上古樹春茶,經(jīng)過傳統(tǒng)手工制茶,4道工序、62道加工工藝,湯色瑩亮,蜜香裊裊,飽滿生津,回甘泉涌。品飲有韻味,收藏有價值。

【虎福在握】,送你所珍視之人:愿他虎福在握,而福氣在握,成功在握,健康在握,幸運在握,財富在握,事業(yè)在握,信心在握,天下在握。  

2022存的【虎福在握】,

2034、2046、2058的虎年再看,

說滋味有滋味,

說故事有故事,

說價值有價值。

宜禮宜藏,歷久彌香。

普洱茶馬古道遺址圖鑒

在滇藏茶馬古道上,以普洱為中心輻射的古道網(wǎng)絡(luò)分布最為密集。千百年來,普洱憑借產(chǎn)茶的優(yōu)勢,依托這些向四面八方延伸的貿(mào)易通道,成就了普洱茶的興盛和地方經(jīng)濟的繁榮。

如今,普洱大地上有哪些茶馬古道遺址呢

請和小編一起來看看吧~

圖片《古道難》

看一眼思茅大地上的跨國古道

NO.1坡腳茶馬古道    

坡腳茶馬古道形成于唐朝時的茶馬互市,鋪設(shè)青石路則是在清光緒年間。該古道自臘梅坡至坡腳,全長12公里,全部用石板鋪就,古道在森林中穿行,野芳幽香,佳木繁陰,其中出名的路段有土地壇、細腰子坡、山楂洞、櫻桃口、斑鳩坡、炮臺丫口、二臺坡等。沿途景色秀麗,空氣清新,乃是不可多得的“天然氧吧”。

NO.2萊陽河茶馬古道

萊陽河茶馬古道北連竜竜茶馬古道,南至西雙版納勐旺、易武古茶山,通往緬甸、老撾、越南等國家,是南來北往的通商官道以及貿(mào)易往來的主要通道。

NO.3竜竜茶馬古道

竜竜茶馬古道是由思茅出發(fā),過竜竜村委會南行至西雙版納勐旺、易武古茶山的官道。過去六大古茶山所產(chǎn)的茶,多由此路運往思茅和內(nèi)地。與周邊國家的貿(mào)易也多由此往返,同時,還是當時民族遷徙的路徑,對于研究民族遷徙以及茶文化具有重要的意義。

NO.4糯扎渡茶馬古道

糯扎渡茶馬古道是由思茅區(qū)西行至糯扎渡口過瀾滄江到瀾滄、勐海、孟連、緬甸等的茶馬古道之一。該古道是思茅到瀾滄的重要通道,歷史上馬幫不斷,解放邊境時發(fā)揮過重要作用。糯扎渡茶馬古道在瀾滄江東岸向西自密林之中延伸,沿途地勢險要,風(fēng)光獨好。

NO.5小干田茶馬古道  

小干田茶馬古道位于麻栗山,北可至思茅、過永慶、直通寧洱,南可至西雙版納的勐旺和易武,直到國外,規(guī)模較官道小?,F(xiàn)存古道保存較好,乃是思茅茶馬古道網(wǎng)絡(luò)中不可缺少的一環(huán)。    

NO.6白馬山茶馬古道    

白馬山茶馬古道位于瀾滄江東岸,由人工直接在江邊巖石上鑿出近千級石階,氣勢非凡、壯觀異常。行走在古道上,沿途風(fēng)光無限,景色怡人,可以鳥瞰瀾滄江,聽濤聲陣陣。該古道是由思茅西行過瀾滄江的茶馬古道之一,穿越傣族、布朗族、哈尼族聚居區(qū),民族文化絢爛多彩。如今,白馬山茶馬古道仍然為當?shù)孛癖姷纳a(chǎn)、生活發(fā)揮著重要作用。  

行走在寧洱的古道遺址之中
NO.1茶馬古道茶庵塘路段遺址  

茶馬古道茶庵塘路段遺址是為向進貢普洱茶而專門修建的官道,鋪建時間在清代茶馬貿(mào)易興盛時期。全長12公里,用石灰石、礫石鋪就,自南向北延伸至把邊、通關(guān)等方向。因這段古道山高、坡陡、路險,古木繁盛茂密、遮天蔽日,野獸時常出沒,讓許多經(jīng)過這里的趕馬人常常提心吊膽、毛骨悚然。遂有傳說“茶庵塘只有鳥兒才能飛過”,所以這一段古道又被人們稱為“茶庵鳥道”。

NO.2茶馬古道那柯里路段遺址

茶馬古道那柯里路段遺址為清代時以人工打制的礫石鋪就而成,是古道形成以來直到解放初期未通公路時思普區(qū)北上南下的古茶馬驛道。路寬1.4米,有石臺階盤旋而上,保存狀況較好,對研究普洱茶及茶馬古道有較高的歷史價值。

NO.3孔雀屏茶馬古道遺址

孔雀屏茶馬古道遺址自南向北延伸在群山之中。全長約27公里,其中保存完整的7公里,一些路段還有馬幫蹄營印依稀可見,是保存至今較完整的茶馬古道遺址,也是研究茶馬古道不可多得的實物遺存。

NO.4石丫坡茶馬古道遺址

石丫坡茶馬古道遺址全長約6公里,保存完好的石鑲路約320米,最寬處約2.6米,是目前發(fā)現(xiàn)最寬的一段茶馬古道。該古道由東往西從石丫坡口過醬豆山巖子、大尖山、大巖子、四岔路,再經(jīng)思茅、瀾滄出境至緬甸等國家。從瀾滄江往北經(jīng)思茅可直接到茶庵塘進入北路官馬大道,至內(nèi)陸各省。

穿越時空的古道余音
NO.1墨江通關(guān)茶馬古道遺址

普洱茶馬古道自寧洱縣入墨江,先從把邊江過哨牌,順山來到漫干河,在路透的驛站歇息后開始進入通關(guān)茶馬古道的行程。目前部分古道還存有石塊路、石缸、驛站等遺跡和馬蹄長久踐踏而成蹄印。因大部分古道都分布自崇山峻嶺之中,人跡罕至,所以人為破壞因素較小,但山體滑坡和年久失修,古道也消失了不少。

NO.2景東上條街茶馬古道

上條街茶馬古道鋪于清代,具體年代不詳。遺存的古道呈南北走向穿過上條街,南過青勝河直上界碑丫口,北端與老彌寧公路相接,呈彎弓形,用毛石鋪就,有石板鋪成的中軸路。古道穿過的上條街是安定鄉(xiāng)內(nèi)開街最早、與清末民初茶葉貿(mào)易共興衰的老街,鼠街遷至今址后,上條街失去商業(yè)功能成了一般的民居。

NO.3鎮(zhèn)沅金山丫口茶馬古道

金山丫口茶馬古道是清代哀牢山主要通道之一,乃是用石塊壘成,沿途經(jīng)恩樂、者干河至麻洋村,過金山丫口到達新平、雙柏、昆明等地,對當?shù)厣鐣?、?jīng)濟的發(fā)展起到了重要的作用。

NO.4鎮(zhèn)沅新?lián)岢潜遍T遺址

新?lián)岢潜遍T遺址為哀牢山茶馬古道之一,路上石臺錯亂重疊,臺階腳有一小石橋。古城門在清代時被稱為新?lián)岜遍T,北上經(jīng)玻烈橋到恩樂、景東至大理,南下沿把邊江到寧洱梅子鎮(zhèn),再到德安、臭水、磨黑古鎮(zhèn),是滇西至滇東南的重要茶馬古道。

茶馬古道,是一條人文精神的超越之路

正如《山間鈴響那幫來》中的那句彝歌

“春雨再猛還能擋得住鮮花盛開嗎”

生命的偉岸之處便在于此

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李光春:禪茶一味,普洱人生

云南是世界茶樹源起地,位于景邁山的古茶園,至今保持著最古老的樣貌。

十年茶山路,一世古道情。循著茶香,李光春出發(fā)了。每年早春與晚秋,他都要赴一場與古樹普洱,與禪茶一味的中國傳統(tǒng)文化的約會。從廣東茂名到云南普洱,驅(qū)車兩千公里,他中途幾乎不吃飯,“只泡一壺普洱茶帶上,一路就足夠”。按他說法,或許是求茶心切。


自創(chuàng)品牌、自立公司、自包茶園、自建基地、自行采制、自題包裝、自設(shè)倉庫、自店銷售、自得其樂,龍祥茶行創(chuàng)辦者、國家高級茶藝師、茶藝師考評員李光春秉持“九自”理念,只為一杯香茗芬芳四溢,讓更多人愛茶、懂茶,健康喝茶。

在茶馬古道尋訪中華傳統(tǒng)文化

因為喜歡普洱茶,李光春與云南結(jié)緣。從大的區(qū)域看,云南普洱茶主要分布在瀾滄江中下游流域。從瀾滄江與北回歸線交匯處,將普洱茶區(qū)分為東北、東南、西北和西南四大茶區(qū),不同茶區(qū)出產(chǎn)的普洱茶各有特色。

“你站在那片土地上,置身中華普洱茶博覽苑,千年茶馬古道就在腳下,似乎能看到歷史,觸碰到歲月。”這讓李光春很著迷。他每年數(shù)次到云南,穿越深山老林,在古六大茶山、勐海、勐庫、邦東等著名產(chǎn)茶區(qū),尋找被歷史遺忘的古茶園古村寨,制作古樹純料茶。他還向老茶農(nóng)了解種茶、采茶、茶園管理、制茶的情況。李光春特別注重制茶工藝,十幾年來一直堅持古法手工制茶。

喜歡普洱茶的人聚在一起品茶論道時,一旦比較起云南西雙版納茶區(qū)的喬木古樹茶,哪一座山頭的茶比較好,常常會說“班章茶為王,易武茶為后”。其實在易武茶中,也有鮮為人知的好品種。2017年,易武古六大茶山斗茶大會上,李光春第一次見到倮德茶,“雖然我從2010年開始就在易武茶山找茶,但由于倮德寨很偏遠,而且不出名,所以直到2017年才品到倮德茶。當時參賽的倮德茶采自舊衙門古茶園,榮獲銅獎”。

斗茶大會現(xiàn)場,他便與易武鄉(xiāng)黨辦主任約好第二年前來尋茶。轉(zhuǎn)年秋,李光春如約而至。倮德老寨是易武茶山區(qū)最遠的村寨,在塔桂山巔,海拔很高,從冬瓜嶺方向出發(fā),最近一個瑤寨去舊衙門還有15公里山路,大約要爬3小時山才到。這里是六大茶山北部的制高點,也是景洪、勐旺、補遠進入西雙版納勐烏、烏德必經(jīng)之地。

不惜山高路遠,李光春在車旗號茶廠廠長車會瓊帶領(lǐng)下,通過熟人找到倮德寨老支書胡長福,“我一邊了解倮德茶的生長、制作,一邊從他老人家口中了解舊衙門的故事。普洱茶不只是茶,還是歷史、是文化,每一次尋茶之旅,都是發(fā)掘、記錄、保護歷史的過程”。

有時,野生普洱茶樹長在深山老林里,沒有路,李光春與當?shù)夭枞私?jīng)常每人手里拿一把砍刀,邊爬山邊開路,在路邊作記號,一路往海拔很高的地方走,尋找野生普洱茶樹。“原始森林里,有時有毒蛇、馬蜂,有時還有野豬、豹子,要做好各方面防護。太陽下山前,一定要從山里出來,走到能看到天的地方,在山上過夜十分危險……總之,做好安全措施,要有野外生存能力?!?

“普洱茶產(chǎn)區(qū)屬國家地理標志保護范圍的有639個鄉(xiāng)鎮(zhèn),每個山頭出產(chǎn)的茶品質(zhì)、味道都不同”。李光春說,他給自己定下任務(wù),每年都要挖掘出市場上不常見的山頭茶,或是尋訪到茶馬古道上被淡忘的歷史片段。

云南尋茶十年,李光春寫下一篇賦:“瀾滄江畔,群山秘帶。肥沃之地,養(yǎng)育萬代。世有奇茶,天賜神栽。靈慧圣物,沁心舒懷。名重普洱,上貢千載。獨步山野,親躬邊塞。休怕雨淋,何懼日曬。癡覓真味,翻山越寨。古樹純料,采制專賣。堅守正道,自成一派?!?

傳播茶藝茶道,傳遞溫暖、正能量

李光春在祖父身邊長大,家中八仙桌上似乎總冒著香氣和熱氣的茶盞,是他童年的溫馨記憶?!白娓噶?xí)武,新中國成立前曾擔任一個鏢局的鏢師,時常有人找他拜師習(xí)武。他懂醫(yī),鄉(xiāng)親鄰居跌打扭傷都來找他。祖父德高望重,方圓百里都有名氣?!眮碚哂袝r提些伴手禮,多半是茶葉。四溢茶香中,李光春漸漸明理懂事,愛上茶,愛上中華傳統(tǒng)文化,也在心中埋下樂善好施、熱心公益慈善的種子。

上世紀八十年代,李光春進入茂名熱電廠工作,先后在熱電廠熱工車間、人力資源部供職。改革開放初期,交誼舞、迪斯科等娛樂項目逐漸流行,不少年輕人下班后熱衷玩樂,李光春卻不與他們?yōu)槲?,總是一杯清茶相伴,在集體宿舍埋頭讀書,“詩詞、書法、文學(xué),只要能看到的書,都讀得很起勁”。

當時李光春愛喝茶,卻談不上懂茶。后來遇到愛人,是潮汕籍,家中飲茶氛圍濃厚,“岳父對我品茶、研究茶,影響很大”。綠茶、紅茶、白茶、黃茶、黑茶、普洱茶等各茶系,他都喜歡,“最喜歡的還是普洱茶,回味無窮”。他把書店里能看到的關(guān)于茶的書都買來研讀,對茶的品性,慢慢有了獨到理解。

因為癡迷中國茶文化,2009年,李光春在廣東茂名創(chuàng)辦龍祥茶行,以茶會友,傳播茶藝?!爸袊璧乐v究自然之美,以樸實為美,行云流水,如春花自開,如山泉吟訴,不矯揉造作。飲茶使自己心靈隨茶香彌漫,升華到清人之思,保存人性之真的境界。”

李光春(左)在云南普洱茶產(chǎn)地與茶農(nóng)交流普洱茶生長情況

在李光春的茶行里,新員工要先培訓(xùn)三個月,“不光講茶,還講經(jīng)商與做人之道”。很多人問李光春,你的茶行規(guī)模并不大,在學(xué)員身上花這么多心血,值得嗎?李光春堅信這樣做的價值。他認為,這些學(xué)員很年輕,要在他們踏入社會之初,向他們傳遞正能量,進行端正的人生觀塑造。做人厚道、做事正道、做茶地道,是他的信條。他常說:“做生意,實際是做人。我怎么做人,就怎么做茶。”

11年來,李光春致力于與更多人分享好茶,也帶動更多人健康喝茶。他說,喝茶要有益于身,有益于心,有益于思,有益于行。

“世界上公認最好的飲料之一是茶,但怎樣才是健康喝茶?怎樣才能喝到健康的茶?怎樣喝茶才健康?”他走進茂名面向百姓的公益性講座“茂名大講堂”,教大家了解茶的分類與功效,倡導(dǎo)以健康的心態(tài)認識茶、對待茶,懂得茶,使品茶更有價值,這樣才對保健有好處。

李光春在自己的茶行里專設(shè)一間“茶室”,定期舉行免費公益講座,主題還是識茶、品茶。他說,飲茶健康是一個“大”健康概念,不單單指身體健康,還有心理健康、精神健康和行為健康。飲茶要因人而異、因茶而異、因時而異、因地而異,每個人飲茶,對個人作用都有所不同?!捌饺詹粌H要選擇合適自己體質(zhì)的茶,例如根據(jù)茶的特性,從中醫(yī)的角度來講,寒底的人喝中性或者偏溫的茶,熱底的人一般喝帶涼性的茶,還要注意飲茶方法和掌握沖泡方法,養(yǎng)成良好的飲茶習(xí)慣”。同時,要端正消費心態(tài),清楚茶葉的購買渠道,了解產(chǎn)品,提高品鑒水平,避免飲不健康的茶。

李光春熱心公益,20年來參加數(shù)百項全國性、地方性的各類公益活動。他默默地一對一幫扶7名貧困學(xué)生,為他們提供學(xué)費、生活費,從不對外透露學(xué)生的信息,“修行何須人見,存念必有天知,默默做事就好”。

每年春節(jié)前,擅長書法的李光春會與茂名當?shù)貢乙黄穑e辦“迎新春寫春聯(lián)送祝?!被顒印K麄兓蛟谑袇^(qū)街頭揮毫潑墨,創(chuàng)作一幅幅寓意喜慶、吉祥的對聯(lián),送給環(huán)衛(wèi)工人等辛勤奔波的人群,為他們送去新春祝福;或深入山區(qū)鄉(xiāng)村,把濃濃年味和美好期許送到孤寡老人和貧困戶家中,為他們帶去溫暖和牽掛?!暗浇衲甏汗?jié),已是連續(xù)11年??粗麄兏吲d,我的喜悅也由心而發(fā)?!?

2020年春,李光春拼配調(diào)制的化橘紅普洱茶上市。他選用正宗化州“密葉金毛”優(yōu)質(zhì)橘紅全果,經(jīng)熾制后切片,與古樹純料生普洱茶科學(xué)配比,通過上百次調(diào)試和品鑒,經(jīng)過兩年,研制出化橘紅普洱茶。滋味和諧協(xié)調(diào),既有普洱茶的茶香,又有橘紅的果香,兩者既分明,又融和,湯色金亮,入口順滑,甜香回甘,厚稠綿柔?!敖】岛炔?、喝健康茶、喝茶健康”,李光春孜孜以求,樂在其中。

李光春說,他有一個心愿:待走遍云南普洱茶產(chǎn)區(qū)所有山頭后,想在當?shù)亟⒁粋€“山頭博物館”,把當?shù)氐乩怼⑽幕?、歷史、民族風(fēng)情、茶園特色、生態(tài)環(huán)境等收集、整理好,將這些中國傳統(tǒng)文化的象征展示和保留。

[本文刊于《中華兒女》雜志2021年第15-16期]

記者:華南

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