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夢見許多茶葉

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靈之秀茶城正秋高香鐵觀音

【品質(zhì)特征】鐵觀音為著名烏龍茶品種,產(chǎn)于福建省泉州市安溪縣,發(fā)明于1725—1735年,是中國十大名茶之一烏龍茶類的代表。其品質(zhì)特征是:茶條卷曲,肥壯圓結(jié),沉重勻整,色澤砂綠,整體形狀似晴蜓頭、螺旋體、青蛙腿。沖泡后湯色多黃濃艷似琥珀,有天然馥郁的蘭花香,滋味醇厚甘鮮,回甘悠久,俗稱有“觀音韻”。茶音高而持久,可謂,“七泡余香溪月露 滿心喜樂嶺云濤 ”。

【品質(zhì)特征】鐵觀音為著名烏龍茶品種,產(chǎn)于福建省泉州市安溪縣,發(fā)明于1725—1735年,是中國十大名茶之一烏龍茶類的代表。其品質(zhì)特征是:茶條卷曲,肥壯圓結(jié),沉重勻整,色澤砂綠,整體形狀似晴蜓頭、螺旋體、青蛙腿。沖泡后湯色多黃濃艷似琥珀,有天然馥郁的蘭花香,滋味醇厚甘鮮,回甘悠久,俗稱有“觀音韻”。茶音高而持久,可謂,“七泡余香溪月露 滿心喜樂嶺云濤 ”。

【制作工藝】安溪鐵觀音的制造工藝,要經(jīng)過:采青、攤青、曬青、涼青、做青(搖青一攤置)、炒青、揉捻、初培、復(fù)培、包揉、解塊、復(fù)烘干、攤涼、撿梗、包裝等14道工序才制成成品。制成的茶葉條索緊結(jié),色澤烏潤砂綠。好的鐵觀音,在制作過程中因咖啡堿隨水分蒸發(fā)還會凝成一層白霜;沖泡后,有天然的蘭花香,滋味純濃。用小巧的工夫茶具品飲,先聞香,后嘗味,頓覺滿口生香,回味無窮。

【鐵觀音茶】屬于青茶,猶如25-35歲的淑女和35-45歲的少婦。清香型鐵觀音恰如淑女般婉約、典雅。聞之,芬芳撲鼻;飲之,甘甜順滑;品之,柔美細膩。那是一種含蓄的韻味在舌喉間蔓延,回甘悠長,令人神清氣爽。濃香、韻香型鐵觀音猶如少婦,經(jīng)過了歲月的洗禮,多了一份韻致,散發(fā)著馥郁的芳香,沁人肺腑。她多了一份對生活的感悟、善解與優(yōu)雅。那揮之不去的綿長與甘醇,久久縈繞在心頭,那就是“觀音韻”的魅力吧,令你在自由遐想的空間里感受一種幸福、恬靜。

【采摘季節(jié)】鐵觀音依據(jù)四季氣候的不同,分為春、秋、暑、夏和冬茶,“春水秋香”的意思就是春茶和秋茶,春茶主要看中的是茶水的口感,秋茶看中的是香氣,各有各的特色。不過就茶質(zhì)來說,秋茶屬一年中最好的茶。鐵觀音秋茶差不多在9、10月份,不過9月份上市的是早秋茶,10月份才會正式的大規(guī)模上市!!

【歷史傳說】鐵觀音原產(chǎn)安溪縣西坪鎮(zhèn),已有200多年的歷史,關(guān)于鐵觀音品種的由來,在安溪還留傳著這樣一個故事,相傳,清乾隆年間。安溪西坪上堯茶農(nóng)魏飲制得一手好茶,他每日晨昏泡茶三杯供奉觀音菩薩,十年從不間斷,可見禮佛之誠。一夜,魏飲夢見在山崖上有一株透發(fā)蘭花香味的茶樹,正想采摘時,一陣狗吠把好夢驚醒。第二天果然在崖石上發(fā)現(xiàn)了一株與夢中一模一樣的茶樹。于是采下一些芽葉,帶回家中,精心制作。制成之后茶味甘醇鮮爽,精神為之一振。魏認為這是茶之王,就把這株茶挖回家進行繁殖。幾年之后,茶樹長得枝葉茂盛。因為此茶美如觀音重如鐵,又是觀音托夢所獲,就叫它“鐵觀音”。從此鐵觀音就名揚天下。

【鑒別方法】產(chǎn)于福建安溪縣。葉體沉重如鐵,形美如觀音,多呈螺旋形,色澤砂綠,光潤,綠蒂,具有天然蘭花香,湯色清澈金黃,味醇厚甜美,入口微苦,立即轉(zhuǎn)甜,耐沖泡,葉底開展,青綠紅邊,肥厚明亮,每顆茶都帶茶枝,假茶葉形長而薄,條索較粗,無青翠紅邊,葉泡三遍后便無香味。

【品茗益處】飲茶有許多益處,這是眾所周知的。但飲茶為什么會有許多好處呢?這對一般人來說,是知其然而不知其所以然。隨著科學(xué)的發(fā)展,到了19世紀初,茶葉的成分才逐漸明確起來。經(jīng)過現(xiàn)代科學(xué)的分離和鑒定,茶葉中含有機化學(xué)成分達四百五十多種,無機礦物元素達四十多種。茶葉中的有機化學(xué)成分和無機礦物元素含有許多營養(yǎng)成分和藥效成分。有機化學(xué)成分主要有:茶多酚類、植物堿、蛋白質(zhì)、氨基酸、維生素、果膠素、有機酸、脂多糖、糖類、酶類、色素等。而鐵觀音所含的有機化學(xué)成分,如茶多酚、兒茶素、多種氨基酸等含量,明顯高于其他茶類。無機礦物元素主要有:鉀、鈣、鎂、鈷、鐵、錳、鋁、鈉、鋅、銅、氮、磷、氟、碘、硒等。

來源:靈之秀、北京茶世界

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福鼎白茶的詩意

在福鼎有兩個茶葉名字,特別讓我喜歡,一是綠雪芽,一是白毫銀針。它們不僅名字起得雅,而且易于引起人們給予情景的想象。

聽到綠雪芽這個名字,我?guī)缀跏菞l件反射般地立即顯現(xiàn)出一幅畫面:皚皚白雪覆蓋著空曠的大地,茫茫然間只見一株株茶的嫩芽破雪而出,潔凈的白中有點點溫潤的綠,嫩芽為雪地增添綠韻。那不僅是色澤上清麗和諧的賞心悅目,而且還蘊涵著無限生機的滿懷期冀,有唯美詩般的意境!也因此,歷史上得到許多文人墨客的詩贊。清代周亮工《綠雪芽》詩曰:“太姥聲高綠雪芽,洞天新泛海天搓。茗禪過嶺全平等,義酒應(yīng)教伴義茶?!?/p>


白毫銀針名字高貴而形象,人們還會不由聯(lián)想到中醫(yī)那把手到病除的利器,似乎亦暗示著茶葉附有的藥性。特別是茶葉在玻璃杯里沖泡,一根根青綠的芽尖帶著微白的絨毛豎立,在泛黃的煙嵐熱水中上下浮動,如窈窕少女曼妙起舞?!捌鞓屖鏁?,清翠鮮明,尤為可愛?!比藗冊诼勏闫奋校€能享受到觀賞的樂趣。

綠雪芽和白毫銀針是同種異名,福鼎的朋友告訴我,綠雪芽名字在前,白毫銀針定名在后。據(jù)資料介紹,明朝萬歷年間陸應(yīng)旸編撰《廣輿記》載:“福寧州太姥山出茶,名綠雪芽。”可見綠雪芽茶葉在明朝后期就已揚名,成名一定較之早,也曾被稱為“太姥白”。清代周亮工在《閩小記》中寫道:“太姥山有綠雪芽茶?!鼻迥┟駠鴷r期“白毫”的上品,稱“白毫銀針”,暢銷國內(nèi)外?!鞍缀零y針”名字,延續(xù)至今。  

予佳茗名號,是中國茶文化的重要構(gòu)成之一,也是一種傳統(tǒng)。除了綠雪芽和白毫銀針,福鼎標茶名號的,還有白牡丹、壽眉、貢眉等,一個個無不散發(fā)出爾雅的文氣,不是一般俗人能夠作為的。從這些名號中,我還想到福鼎有豐富的茶故事、茶詩、茶歌、茶楹聯(lián)等等,真切地感受到其茶史的悠久,積淀著深厚的茶文化資源,值得人們贊賞,并需要進一步挖掘和珍惜。

這些名號的茶葉,只經(jīng)萎凋和烘焙制成,屬輕微發(fā)酵,形態(tài)自然,統(tǒng)稱“福鼎白茶”。

《中國茶葉大辭典》有條目釋:“中國現(xiàn)代生產(chǎn)的茶葉依據(jù)制造方法和茶多酚氧化速度的不同分為六大類,即綠茶、白茶、黃茶、烏龍茶(青茶)、黑茶、紅茶?!备6Π撞鑼倭箢惒枞~之一。  

福鼎白茶始發(fā)于何時?準確的年月難于考證,但民間流傳“太姥娘娘種茶治病”的故事,歷史十分悠遠。說的是堯時,棲居太姥山下才堡村的農(nóng)家女子,為人善良樂于向人施以援手,做了不少好事。她以種藍為業(yè),村民尊稱藍姑。一年正遇麻疹流行,波及太姥山周圍村莊,眼看病魔奪去眾多幼小的生命,藍姑心急如焚,帶領(lǐng)村民上山尋藥,但都徒勞無果。夜里,藍姑夢見南極仙翁,指點她“鴻雪洞”頂有株茶樹,采摘后把葉子曬干用開水沖泡,是治療麻疹的良藥。藍姑初醒趁著月夜,在洞頂榛莽之中找到茶樹,把茶葉采下曬干分送每個村莊,囑咐煮茶給孩子們喝,終于把患病者治愈。從此,人們在太姥山上遍植茶樹,茶種來自“鴻雪洞”母樹,曬干的茶葉成白茶,名“綠雪芽”。藍姑在太姥山得道成仙,人們供養(yǎng)她為“太姥娘娘”,并首推為福鼎白茶始祖。

民間故事要表達的意愿大致有三:一是白茶歷史悠久;二是白茶有治病的功效;三是對太姥娘娘的贊頌和崇敬。我每次到福鼎都能聽到這一則民間傳說,故事聽得多了往往會信以為真。但是,意愿畢竟不能代替現(xiàn)實存在,傳說一般不能作為歷史佐證。

或許太姥娘娘年代太遙遠,于是又有陳煥與茶結(jié)緣的故事。說是十九世紀期間,點頭鎮(zhèn)過筧村竹欄頭自然村人陳煥,是個孝子,母親雙目失明,家窮無力抓藥治病,他只好發(fā)善心吃齋,祈愿神靈庇佑母親。一日,陳煥上山耕種,困頓時打個瞌睡,真叫白日做夢,夢中有人告訴他,對面山頭有一株茶樹,采其芽葉熬煮成汁洗眼,可以治好你母親的病。陳煥醒后找到這株茶樹,如法炮制果然使母親眼睛復(fù)明。大喜過后,陳煥把這株母樹移植栽培,不斷繁殖,藉此靠茶致富,因而民間有人認定陳煥是最早移植福鼎白茶的茶農(nóng)之一。故事又是夢中高人指點,脫不了俗套,真真假假,依然是個傳說。

中國著名茶學(xué)家張?zhí)煤阒吨袊撇韫に嚒罚d:“乾隆六十年(應(yīng)是嘉慶元年——1796年)福鼎茶農(nóng)采摘普通茶樹品種的芽毫制造銀針。”《中國茶葉大辭典》在“白毫銀針”條目中,認定白毫銀針創(chuàng)制時間也與之相吻合,因此茶界一般都把1796年定為白茶創(chuàng)始時間。歷史上的許多問題存在著不同觀點,白茶創(chuàng)始起于何時也還有爭論,我以為這屬正常,有待進一步考證。  

白茶有許多特點,輕微發(fā)酵“更近自然”,品味溫潤適宜眾飲,具有藥性居家存用,陳年茶餅方便儲藏。當然,白茶經(jīng)濟價值可觀,茶農(nóng)茶商得益不菲,加上早期被華僑帶往東南亞一帶,有了海外的流通渠道。在福鼎茶區(qū),白茶必然要備受推崇。創(chuàng)作于清末民國初的茶歌《畬家贊白茶》,唱道:

“白茶白如仙,降生太姥巖石邊,佢是佛母甘露枝,修行養(yǎng)性幾千年。白茶白如銀,古人尊稱解毒靈,清涼解毒退心火,走方行醫(yī)救萬民。白茶白茫茫,夜吐明珠日反光,畬家稱佢搖錢樹,制成茶米通番邦。白茶白茫茫,通去番邦換銀兩,換回銀兩蓋茶館,采青制茶萬古傳?!?/p>

(作者藍朝坎,傳唱者藍升提,藍俊德收集整理)

一年茶,三年藥,七年寶。一批專門生產(chǎn)白茶的龍頭企業(yè)涌現(xiàn);品品香、綠雪芽、六妙品牌先后榮獲中國馳名商標;鼎白茶越來越注重質(zhì)量,知名度越來越高,茶葉品牌越來越響亮,市場流通越來越寬廣,正走上一條蒸蒸日上的興盛道路。

來源:濰坊市茶文化協(xié)會 何少川,信息貴在分享,如涉及版權(quán)問題請聯(lián)系刪除

武夷巖茶有哪些品種

武夷巖茶,品種繁多,品種資源極其豐富,且大部分都具有獨特的品質(zhì)特征。

在一千多年前,武夷山先民便從武夷菜茶中開始選育優(yōu)良茶樹用于生產(chǎn),通過選育質(zhì)量優(yōu)異具有特色的武夷菜茶優(yōu)良單株,單獨繁殖栽培采制,繁復(fù)對比選擇培育,優(yōu)中選優(yōu),并冠以各種花名,形成了許多的名樅。

武夷山有三十六峰、七十二洞、九十九巖,武夷山茶農(nóng)用勞動者的智慧根據(jù)茶樹地域、茶樹生長環(huán)境、茶樹葉形、茶樹形態(tài)、茶樹葉色、茶樹發(fā)芽早晚、成品茶香、神話傳說等為巖茶品種命名,迄今為止,記錄在冊的武夷名樅就有千余種。

可謂是琳瑯滿目,數(shù)不勝數(shù)呢!

根據(jù)目前通用的分類,一般習(xí)慣將武夷巖茶分為以下五個大類別:

一、大紅袍

大紅袍,本身是武夷五大名叢系列中的一種,但由于其知名度最高,因而單獨將其列出一個類別。大紅袍,根據(jù)市場上的分類,又可分類以下3種:

北斗一號大紅袍:姚月明姚老通過母樹大紅袍的枝條扦插培育出的種植在北斗峰的大紅袍直系后代。

奇丹大紅袍:陳德華老師從大紅袍母樹上剪下了枝,扦插培育成功,他給這些茶樹命名為“奇丹”,也就有了后面的奇丹大紅袍。

拼配大紅袍:武夷茶人為推廣武夷巖茶,將不同品種的巖茶取長補短拼配出來的茶品,在市場上也被稱作“商品大紅袍”,因拼配而實現(xiàn)商品化。

二、水仙

提到水仙茶,它最響的名號便是:醇不過水仙。水仙茶的醇厚感,是最為突出的,且茶樹年齡越老,這種醇厚感越為明顯。水仙茶,又可分為普通水仙、高樅水仙和老樅水仙。目前市場上比較受熱捧的是以高樅水仙及老樅水仙。

武夷山的古老茶品種應(yīng)該是水仙茶,在武夷山脈一帶甚至整個福建境內(nèi),水仙茶的種植面積最大。

水仙茶葉大(比佛手?。?、厚、適應(yīng)面廣。所制成品茶滋味醇厚、花香悠遠、回甘通透。

由于歷史久遠,水仙茶很多老樅還在產(chǎn)茶。原生態(tài)狀態(tài)下生長的老樅水仙茶更是制茶、喝茶人的鐘愛,人們往往把被蟲咬過還帶著蟲眼的茶青當做原生態(tài)和野生的標志之一,津津樂道。

高樅水仙:武夷水仙茶樹,樹齡達到30年的,一般稱為高樅水仙。

老樅水仙:武夷水仙茶樹,樹齡達到五六十年以上的,即可稱為老樅水仙。

三、肉桂

提到肉桂茶,它最響的名號便是:香不過肉桂。肉桂茶的香氣,是高昂的、張揚的、霸氣的、銳利的,根據(jù)山場不同,肉桂茶又可分為:

牛肉:牛欄坑所出產(chǎn)的肉桂茶。

馬肉:馬頭巖所出產(chǎn)的肉桂茶。

慧肉:慧苑坑所出產(chǎn)的肉桂茶。

等等。

四、名叢

指的是從“菜茶”品種中經(jīng)過長期選育而成,自然品質(zhì)優(yōu)異,具有典型的巖茶巖韻特征的有命名的茶樹單叢名叢,武夷山五大名叢:大紅袍,鐵羅漢,白雞冠,水金龜,半天腰。接下來,將作下簡單介紹:

鐵羅漢:鐵羅漢樹叢較高,生長茂盛,葉長而大,葉色細嫩光亮。

經(jīng)無性繁殖,生長良好,品質(zhì)極佳。

據(jù)說歷史上,惠安的施集泉茶店(1781年)經(jīng)營武夷巖茶以“鐵羅漢”最為名貴,有治病的奇效。1890年和1931年前后惠安縣曾發(fā)生兩次時疫,病人飲用施集泉經(jīng)營的武夷巖茶鐵羅漢后,部分人得以治愈。

白雞冠:原產(chǎn)于武夷山慧苑巖火焰峰下外鬼洞中。

據(jù)記載,明代有一知府攜眷往武夷,下榻武夷宮,其子忽染疾,腹脹如牛,醫(yī)藥無效。有一寺僧奉一小杯茗,知府啜之味特佳,遂將所余授其子,子病即愈。問其名,僧答白雞冠。于是奏于帝,帝嘗之大悅,敕寺僧守株,每年封制以進,逐充御茶,至清亦然。

另一種說法是在武夷宮的文公祠內(nèi)。當茶樹萌芽、幼葉初展之時,新梢薄軟如綢,色澤淺綠微黃,與樹上濃綠的老葉形成鮮明的兩色層,這也是白雞冠名稱的由來。白雞冠現(xiàn)已大量培育成功。

水金龜:水金龜茶樹原產(chǎn)于天心巖杜葛寨下,一日大雨傾盆如注,峰頂茶園邊岸坍塌,茶樹被水沖至牛欄坑頭之半巖石凹處,蘭谷巖主就勢鑿石設(shè)階,砌筑石圍,壅土以蓄之,并命名為水金龜。

民國八九年間磊石寺與天心寺雙方為水金龜?shù)漠a(chǎn)權(quán)歸屬費金數(shù)千,后經(jīng)公堂判定,認為茶樹系天然造成,判歸蘭谷所有,水金龜樹皮灰白色,枝條略彎曲,葉長圓形,翠綠色,有光澤,品質(zhì)極佳,為武夷巖茶五大名叢之一。

半天腰:原產(chǎn)于九龍窠三花峰的半山腰。原名半天鷂,其名來源于明朝永樂年間。

據(jù)說天心永樂禪寺方丈,一日偶得一夢,夢見一只潔白的鷂,嘴里含著一顆閃光的寶石被一只巨鷹緊追不舍后將寶石落在三花峰的半山腰上,方丈派了一位小和尚登峰尋找。小和尚到了三花峰的半山腰尋找寶石,在一塊突起的峭壁上發(fā)現(xiàn)一顆綠色的茶籽,方丈將茶籽親自培埴,命名為“半天鷂”。由于“鷂”與“腰”同音,又因為生長在半山腰上,久而久之就成了“半天腰”。

半天腰屬灌木型,葉片呈橢圓狀,葉色澤深綠光滑,鋸齒較淺,成品茶香氣濃郁高長、滋味甜醇。

五、奇種

武夷山?jīng)]有命名的野生茶葉樹種或菜茶樹種,如金觀音、金牡丹、黃觀音、黃玫瑰、石乳香、玉麒麟、金鎖匙等。

來源:贏和茶頻道,信息貴在分享,如涉及版權(quán)問題請聯(lián)系刪除

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