中國(guó)是世界茶文化的發(fā)源地，在華夏五千年的文明史中，歷代的文人墨客為我們留下了兩萬(wàn)余首精美茶詩(shī)、茶詞和茶曲，真是詠之不盡，賦之不絕，唱之不斷，以下是歷代茶詩(shī)茶詞100首精選，供您鑒賞與參考。
（一）
《夜宿天心》
明·胡瀅
云浮山際掩禪院，月涌天心透客居。
幽徑石寒竹影下，紅袍味里夜可無(wú)？
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（二）
《滿(mǎn)庭芳·茶》
北宋·黃庭堅(jiān)
北苑春風(fēng)，方圭圓璧，萬(wàn)里名動(dòng)京關(guān)。碎身粉骨，功合上凌煙。尊俎風(fēng)流戰(zhàn)勝，降春睡、開(kāi)拓愁邊。纖纖捧，研膏淺乳，金縷鷓鴣斑。
相如，雖病渴，一觴一詠，賓有群賢。為扶起燈前，醉玉頹山。搜攪胸中萬(wàn)卷，還傾動(dòng)、三峽詞源。歸來(lái)晚，文君未寐，相對(duì)小窗前。
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（三）
《水調(diào)歌頭·詠茶》
南宋·白玉蟾
二月一番雨，昨夜一聲雷。
槍旗爭(zhēng)展，建溪春色占先魁。
采取枝頭雀舌，
帶露和煙搗碎，煉作紫云堆。
碾破香無(wú)限，飛起綠塵埃。
井汲新泉，烹活水、試將來(lái)，
放下兔毫甌子，滋味舌頭回。
喚醒青州從事，戰(zhàn)退睡魔百萬(wàn)，
夢(mèng)不到陽(yáng)臺(tái)，兩腋清風(fēng)起，我欲上蓬萊。
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（四）
《試院煎茶》
宋·蘇軾
蟹眼已過(guò)魚(yú)眼生，颼颼欲作松風(fēng)鳴。
蒙茸出磨細(xì)珠落，眩轉(zhuǎn)繞甌飛雪輕。
銀瓶瀉湯夸第二，未識(shí)古人煎水意。
君不見(jiàn)昔時(shí)李生好客手自煎，
貴從活火發(fā)新泉。
又不見(jiàn)今時(shí)潞公煎茶學(xué)西蜀，
定州花瓷琢紅玉。
我今貧病常苦饑，分無(wú)玉碗捧峨眉。
且學(xué)公家作茗飲，磚爐石銚情相隨。
不用撐腸掛腹文字五千卷，
但愿一甌常及睡足日高時(shí)。
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（五）
《求河泊劉昌期貢馀茶其二》
明·藍(lán)仁
河官暫托貢茶臣，行李山中住數(shù)旬。
萬(wàn)指入云頻采綠，千峰過(guò)雨自生春。
封題上品輸天府，收拾馀芳寄野人。
老我空腸無(wú)一字，清風(fēng)兩腋愿輕身。
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（六）
《飲茶歌誚崔石使君》
唐·皎然
越人遺我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。
素瓷雪色縹沫香，何似諸仙瓊?cè)餄{。
一飲滌昏寐，情來(lái)朗爽滿(mǎn)天地。
再飲清我神，忽如飛雨灑輕塵。
三飲便得道，何須苦心破煩惱。
此物清高世莫知，世人飲酒多自欺。
愁看畢卓甕間夜，笑向陶潛籬下時(shí)。
崔侯啜之意不已，狂歌一曲驚人耳。
孰知茶道全爾真，唯有丹丘得如此。
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（七）
《飲茶歌》
唐·盧仝
一碗喉吻潤(rùn)，兩碗破孤悶。
三碗搜枯腸，唯有文字五千卷。
四碗發(fā)輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。
五碗肌骨清，六碗通仙靈。
七碗吃不得也，唯覺(jué)兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。
蓬萊山，在何處。
玉川子，乘此清風(fēng)欲歸去。
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（八）
《臨安春雨初霽》
南宋·陸游
世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華。
小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花。
矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。
素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。
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（九）
《望江南·超然臺(tái)作》
宋·蘇軾
春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜。
試上超然臺(tái)上看，半壕春水一城花。
煙雨暗千家。
寒食后，酒醒卻咨嗟。
休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶。
詩(shī)酒趁年華。
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（十）
《寶塔詩(shī)茶》
唐·元稹
·······茶。
·····香葉，嫩芽。
····慕詩(shī)客，愛(ài)僧家。
···碾雕白玉，羅織紅紗。
··銚煎黃蕊色，碗轉(zhuǎn)曲塵花。
·夜后邀陪明月，晨前命對(duì)朝霞。
洗盡古今人不倦，將至醉后豈堪夸。
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（十一)
《謝李六郎中寄新蜀茶》
唐·白居易
故情周匝向交親，新茗分張及病身，
紅紙一封書(shū)后信，綠芽十片火前春。
湯添勺水煎魚(yú)眼，未下刀圭攪曲塵，
不寄他人先寄我，應(yīng)緣我是別茶人。
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（十二）
《山茶花》
唐·貫休
風(fēng)裁日染開(kāi)仙囿，百花色死猩血謬。
今朝一朵墮階前，應(yīng)有看人怨孫秀。
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（十三)
《酬周相公見(jiàn)贈(zèng)》
唐·貫休
三界無(wú)家是出家，豈宜拊鳳睹新麻。
幸生白發(fā)逢今圣，曾夢(mèng)青蓮映玉沙。
境陟名山烹錦水，睡忘東白洞平茶。
喜擎繡段攀金鼎，謝脁余霞始是霞。
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（十四)
《顧渚行寄裴方舟》
唐·皎然
我有云泉鄰渚山，山中茶事頗相關(guān)。
鶗?shū)_鳴時(shí)芳草死，山家漸欲收茶子。
伯勞飛日芳草滋，山僧又是采茶時(shí)。
由來(lái)慣采無(wú)近遠(yuǎn)，陰嶺長(zhǎng)兮陽(yáng)崖淺。
大寒山下葉未生，小寒山中葉初卷。
吳婉攜籠上翠微，蒙蒙香刺罥春衣。
迷山乍被落花亂，度水時(shí)驚啼鳥(niǎo)飛。
家園不遠(yuǎn)乘露摘，歸時(shí)露彩猶滴瀝。
初看怕出欺玉英，更取煎來(lái)勝金液。
昨夜西峰雨色過(guò)，朝尋新茗復(fù)如何。
女宮露澀青芽老，堯市人稀紫筍多。
紫筍青芽誰(shuí)得識(shí)，日暮采之長(zhǎng)太息。
清泠真人待子元，貯此芳香思何極。
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（十五）
《飲茶歌送鄭容》
唐·皎然
丹丘羽人輕玉食，采茶飲之生羽翼。
名藏仙府世空知，骨化云宮人不識(shí)。
云山童子調(diào)金鐺，楚人茶經(jīng)虛得名。
霜天半夜芳草折，爛漫緗花啜又生。
賞君此茶祛我疾，使人胸中蕩憂(yōu)栗。
日上香爐情未畢，醉踏虎溪云，
高歌送君出。
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（十六)
《留別金山寶覺(jué)圓通二長(zhǎng)老》
北宋·蘇軾
沐罷巾冠快晚涼，睡馀齒頰帶茶香。
艤舟北岸何時(shí)渡，晞發(fā)東軒未肯忙。
康濟(jì)此身殊有道，醫(yī)治外物本無(wú)方。
風(fēng)流二老長(zhǎng)還往，顧我歸期尚渺茫。
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（十七）
《武夷茶》
南宋·丘崇
烹茶人換世，遺灶水中央。
千載公仍至，茶成水亦香。
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（十八）
《用前韻戲公靜》
北宋·黃庭堅(jiān)
偶逢攜酒便與飲，竟別我為何等人。
兔月龍團(tuán)不當(dāng)惜，長(zhǎng)卿消渴肺生塵。
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（十九)
《阮郎歸·摘山初制小龍團(tuán)》
北宋·黃庭堅(jiān)
摘山初制小龍團(tuán)。色和香味全。
碾聲初斷夜將闌。烹時(shí)鶴避煙。
消滯思，解塵煩。金甌雪浪翻。
只愁啜罷水流天。余清攪夜眠。
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（二十）
《阮郎歸·黔中桃李可尋芳》
北宋·黃庭堅(jiān)
黔中桃李可尋芳。摘茶人自忙。
月團(tuán)犀腌斗圓方。研膏入焙香。
青箬裹，絳紗囊。品高聞外江。
酒闌傳碗舞紅裳。都濡春味長(zhǎng)。
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（二十一）
《茶具十詠·茶塢》
唐·陸龜蒙
茗地曲隈回，野行多繚繞。
向陽(yáng)就中密，背澗差還少。
遙盤(pán)云髻慢，亂簇香篝小。
何處好幽期，滿(mǎn)巖春露曉。
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（二十二）
《茶具十詠·茶人》
唐·陸龜蒙
天賦識(shí)靈草，自然鐘野姿。
閑來(lái)北山下，似與東風(fēng)期。
雨后探芳去，云間幽路危。
唯應(yīng)報(bào)春鳥(niǎo)，得共斯人知
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（二十三）
《茶具十詠·茶筍》
唐·陸龜蒙
所孕和氣深，時(shí)抽玉苕短。
輕煙漸結(jié)華，嫩蕊初成管。
尋來(lái)青靄曙，欲去紅云暖。
秀色自難逢，傾筐不曾滿(mǎn)。
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（二十四）
《茶具十詠·茶籝》
唐·陸龜蒙
金刀劈翠筠，織似波文斜。
制作自野老，攜持伴山娃。
昨日斗煙粒，今朝貯綠華。
爭(zhēng)歌調(diào)笑曲，日暮方還家。
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（二十五）
《茶具十詠·茶舍》
唐·陸龜蒙
旋取山上材，駕為山下屋。
門(mén)因水勢(shì)斜，壁任巖隈曲。
朝隨鳥(niǎo)俱散，暮與云同宿。
不憚采掇勞，只憂(yōu)官未足。
中國(guó)是茶的國(guó)度
也是詩(shī)的國(guó)度
清茶與詩(shī)書(shū)的邂逅
造就了最美的茶詩(shī)詞
彰顯著刻在中國(guó)文人骨子里的風(fēng)雅
自古文人多茶客。據(jù)統(tǒng)計(jì)，唐代關(guān)于茶的詩(shī)歌有近500首，宋代有1000首，元明清等后世也屢出佳作。
茶以自己獨(dú)特的養(yǎng)生之道和文化內(nèi)涵滋養(yǎng)著文人雅士，為其清思助興。今天，小編精選了茶詩(shī)中的十大佳作，與茶友們品一壺香茗，讀一卷好詩(shī)。
最悠閑的茶詩(shī)
“坐酌泠泠水，看煎瑟瑟塵”
山泉煎茶有懷
唐·白居易
坐酌泠泠水，看煎瑟瑟塵。
無(wú)由持一碗，寄與愛(ài)茶人。
古時(shí)不似現(xiàn)代泡茶，茶是用來(lái)煎的。
唐時(shí)人們飲的主要是經(jīng)蒸壓而成的餅茶，先烤，碾碎茶餅，煎茶需用風(fēng)爐和釜作燒水器具，以木炭和硬柴作燃料，再加鮮活山水煎煮。
坐著倒一鼎清涼的水，看著正在煎煮的碧色茶粉細(xì)末如塵。手端著一碗茶無(wú)需什么理由，只是將這份情感寄予愛(ài)茶之人。
詩(shī)人似乎處在一種心境安然之狀態(tài)，以煎水煮茶為樂(lè)，還要把這種特殊飲茶享受傳遞給愛(ài)茶友人。
茶，真是悠閑時(shí)刻最好的伴侶。
最喜悅的茶詩(shī)
“喜隨眾草長(zhǎng)，得與幽人言”
喜園中茶生
唐·韋應(yīng)物
潔性不可污，為飲滌塵煩。
此物信靈味，本自出山原。
聊因理郡馀，率爾植荒園。
喜隨眾草長(zhǎng)，得與幽人言。
韋應(yīng)物也是一個(gè)愛(ài)茶人，看著園中新生的茶樹(shù)，開(kāi)心得不得了。
茶樹(shù)新生的茶葉潔凈美好，不可褻瀆，飲茶可以洗去塵俗的煩惱。泡出來(lái)的茶水清香美味，它本來(lái)就生長(zhǎng)在山崗原野。
暫且趁著處理郡務(wù)的閑暇時(shí)間，隨便在荒園種下幾棵茶樹(shù)。茶樹(shù)和百草一起長(zhǎng)大，制成新茶后我邀請(qǐng)幾位隱士一起飲茶聊天。
茶還沒(méi)長(zhǎng)成，韋應(yīng)物就迫不急待地想象飲茶與友人同談的美好了。
茶，留下的是清香，帶來(lái)的是心里最暢快的生活回憶。
最令人回味的茶詩(shī)
“恰如燈下，故人萬(wàn)里，歸來(lái)對(duì)影”
品令·茶詞
宋·黃庭堅(jiān)
鳳舞團(tuán)團(tuán)餅。恨分破、教孤令。金渠體凈，只輪慢碾，玉塵光瑩。湯響松風(fēng)，早減了、二分酒病。
味濃香永。醉鄉(xiāng)路、成佳境。恰如燈下，故人萬(wàn)里，歸來(lái)對(duì)影。口不能言，心下快活自省。
黃庭堅(jiān)生于茶鄉(xiāng)修水，從小耳濡目染鄉(xiāng)親們種茶、采茶、賣(mài)茶的生活，它對(duì)茶和茶農(nóng)懷有深厚的感情。
而他的茶詩(shī)，有一種念舊懷遠(yuǎn)的滄桑之感。
此詞上片寫(xiě)煮茶的經(jīng)過(guò)，將茶餅掰開(kāi)，碾成玉屑，加水煎之，湯沸聲如風(fēng)過(guò)松林，已經(jīng)將酒醉之意減了幾分。
下片寫(xiě)飲茶感受，煎好的茶水味道醇厚，香氣持久。飲茶精神爽朗，漸入佳境。就好比獨(dú)對(duì)孤燈之時(shí)，故人從萬(wàn)里之外趕來(lái)相逢。此種妙處只可意會(huì)，不可言傳，惟有飲者才能體會(huì)其中的情味。
“恰如燈下，故人萬(wàn)里，歸來(lái)對(duì)影?？诓荒苎?，心下快活自省?！睔v來(lái)備受稱(chēng)道，將飲茶的感覺(jué)詩(shī)意地表達(dá)出來(lái)，精準(zhǔn)而恰當(dāng)，耐人尋味。
最自在清幽的茶詩(shī)
“竹下忘言對(duì)紫茶，全勝羽客醉流霞”
與趙莒茶宴
唐·錢(qián)起
竹下忘言對(duì)紫茶，全勝羽客醉流霞。
塵心洗盡興難盡，一樹(shù)蟬聲片影斜。
錢(qián)起與趙莒在翠竹下之下舉行茶宴，一道飲紫筍茶，并一致認(rèn)為茶的味道比流霞仙酒還好。
飲過(guò)之后，已渾然忘我，自我感覺(jué)脫離塵世，紅塵雜念全無(wú)，一心清靜了無(wú)痕。俗念雖全消，茶興卻更濃，直到夕陽(yáng)西下才盡興而散。
詩(shī)里描繪的是一幅雅境啜茗圖，除了令人神往的竹林外，詩(shī)人還以蟬為意象，使全詩(shī)所烘托的閑雅志趣愈加強(qiáng)烈。
歷代文人都愛(ài)茶，他們?cè)噲D在自然山水的幽靜清雅中拂去心靈的塵土，舍棄一切塵世的浮華，與清風(fēng)明月、浮云流水、靜野幽林相伴，求得心靈的凈化與升華。
黃庭堅(jiān)生于茶鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的親人給他捎來(lái)一些雙井茶，他馬上分給好友蘇軾品嘗，寫(xiě)下這首深情的詩(shī)。
前四句在對(duì)蘇軾推崇備至的同時(shí)，特地提出“東坡舊居士”的傷心事；后四句先稱(chēng)美家鄉(xiāng)的茶，然后深情地道出自己的囑望。
在這首贈(zèng)茶詩(shī)中，黃庭堅(jiān)對(duì)蘇軾的真切感情和關(guān)懷表露無(wú)遺。蘇軾也作《黃魯直以詩(shī)饋雙井茶次韻為謝》來(lái)回應(yīng)了黃庭堅(jiān)贈(zèng)雙井茶一事，感謝了黃庭堅(jiān)贈(zèng)天下第一的草茶，算是明白了黃庭堅(jiān)詩(shī)中的苦心。
茶不僅可以?xún)粜模€可以傳情達(dá)意，表達(dá)愛(ài)與關(guān)心。
最精巧奇特的茶詩(shī)
“夜后邀陪明月，晨前獨(dú)對(duì)朝霞”
一七令·茶
唐·元稹
茶。
香葉，嫩芽。
慕詩(shī)客，愛(ài)僧家。
碾雕白玉，羅織紅紗。
銚煎黃蕊色，碗轉(zhuǎn)曲塵花。
夜后邀陪明月，晨前獨(dú)對(duì)朝霞。
洗盡古今人不倦，將知醉后豈堪夸。
一字至七字詩(shī)，是中國(guó)古代詩(shī)歌中的寶塔詩(shī)。
這首詩(shī)饒有趣味，描寫(xiě)上，有動(dòng)人的芬芳：香葉；有楚楚的形態(tài)：嫩芽、曲塵花；還有生動(dòng)的色彩：“碾雕白玉，羅織紅紗。銚煎黃蕊色”。
飲茶之時(shí)，應(yīng)是夜后陪明月，晨前對(duì)朝霞，真是享受著神仙般快樂(lè)的生活，可謂“睡起有茶飴有飯，行看流水坐看云”。茶還可以洗盡古人今人之不倦，這是茶的神奇妙用。
最清雅的茶詩(shī)
“窗外爐煙自動(dòng)，開(kāi)瓶試、一品香泉”
滿(mǎn)庭芳·詠茶
宋·米芾
雅燕飛觴，清談?chuàng)]麈，使君高會(huì)群賢。密云雙鳳，初破縷金團(tuán)。窗外爐煙自動(dòng)，開(kāi)瓶試、一品香泉。輕濤起，香生玉乳，雪濺紫甌圓。
嬌鬟，宜美盼，雙擎翠袖，穩(wěn)步紅蓮。座中客翻愁，酒醒歌闌。點(diǎn)上紗籠畫(huà)燭，花驄弄、月影當(dāng)軒。頻相顧，馀歡未盡，欲去且留連。
這是一首饒有情韻的詠茶詞，上片詠宴集烹茶，細(xì)致優(yōu)雅；下片引入情事，兼寫(xiě)捧茶之人。
宋人很講究煮茶的方法：把泉水倒進(jìn)茶瓶，用風(fēng)爐加熱，小沸即可（即術(shù)語(yǔ)的“蟹眼”），再把研碎了的茶葉投入，便有白色泡沫浮茶湯上面，稱(chēng)為“玉乳”、“雪花乳”，然后輕輕攪拌，便可斟飲。
茶之外，詞人還寫(xiě)美麗的侍女高擎茶具款客的動(dòng)人場(chǎng)面?！凹t蓮”，指女子的腳步。“坐中”二句，緊承上文。對(duì)著名茶美女，怎能不感到良宵太短呢？反愁歌闌酒醒時(shí)，人將歸去?！邦l相顧”三句，偏寫(xiě)座客尚未盡歡，流連不忍離去。
此詞既細(xì)膩傳神地寫(xiě)出了煮茶的程序，又寫(xiě)出了雅宴清談中侍女的嬌美，坐客的流連，表現(xiàn)了高會(huì)難逢，主人情重的意蘊(yùn)，充滿(mǎn)清雅，高曠的情致。
有香茶，有佳人，有摯友，真是人間樂(lè)事。
最細(xì)致的茶詩(shī)
“大瓢貯月歸春甕，小杓分江入夜瓶”
汲江煎茶
宋·蘇軾
活水還須活火烹，自臨釣石取深清。
大瓢貯月歸春甕，小杓分江入夜瓶。
雪乳已翻煎處腳，松風(fēng)忽作瀉時(shí)聲。
枯腸未易禁三碗，坐聽(tīng)荒城長(zhǎng)短更。
被貶到海南儋州，蘇軾依然有喝茶的閑情。
蘇軾記下了從取水、煎茶到飲茶的全過(guò)程。
煎茶的水，有講究，蘇軾提著水桶，帶著水瓢，到江邊釣魚(yú)石上汲取深江的清水。他去汲水的時(shí)候，正當(dāng)夜晚，天上懸掛著一輪明月，月影倒映在江水之中。然后寫(xiě)煎茶，喝茶，儼然一個(gè)煎茶的教程。
從汲水、舀水、煮茶、斟茶、喝茶到聽(tīng)更，全部過(guò)程仔仔細(xì)細(xì)、繪影繪聲。通過(guò)這些細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，詩(shī)人被貶后寂寞無(wú)聊的心理，很生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)。
全詩(shī)構(gòu)思奇特，描寫(xiě)精美細(xì)致，筆風(fēng)清新簡(jiǎn)淡，表現(xiàn)了詩(shī)人通達(dá)從容的人生態(tài)度。
最悲憫的茶詩(shī)
“便為諫議問(wèn)蒼生，到頭還得蘇息否？”
走筆謝孟諫議寄新茶
唐·盧仝
日高丈五睡正濃，軍將打門(mén)驚周公。
口云諫議送書(shū)信，白絹斜封三道印。
開(kāi)緘宛見(jiàn)諫議面，手閱月團(tuán)三百片。
聞道新年入山里，蟄蟲(chóng)驚動(dòng)春風(fēng)起。
天子須嘗陽(yáng)羨茶，百草不敢先開(kāi)花。
仁風(fēng)暗結(jié)珠琲瓃，先春抽出黃金芽。
摘鮮焙芳旋封裹，至精至好且不奢。
至尊之余合王公，何事便到山人家。
柴門(mén)反關(guān)無(wú)俗客，紗帽籠頭自煎吃。
碧云引風(fēng)吹不斷，白花浮光凝碗面。
一碗喉吻潤(rùn)，兩碗破孤悶。
三碗搜枯腸，唯有文字五千卷。
四碗發(fā)輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。
五碗肌骨清，六碗通仙靈。
七碗吃不得也，唯覺(jué)兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。
蓬萊山，在何處？
玉川子，乘此清風(fēng)欲歸去。
山上群仙司下土，地位清高隔風(fēng)雨。
安得知百萬(wàn)億蒼生命，墮在巔崖受辛苦！
便為諫議問(wèn)蒼生，到頭還得蘇息否？
這是唐代最知名的茶詩(shī)之一，與陸羽的《茶經(jīng)》齊名。
開(kāi)頭寫(xiě)謝諫議送來(lái)的新茶，至精至好至為稀罕，這該是天子、王公、貴人才有的享受，如何竟到了山野人家，似有受寵若驚之感。
中間敘述煮茶和飲茶的感受。由于茶味好，所以一連吃了七碗，吃到第七碗時(shí)，覺(jué)得兩腋生清風(fēng)，飄飄欲仙，寫(xiě)得極其浪漫。
最后，忽然筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)入為蒼生請(qǐng)命，希望養(yǎng)尊處優(yōu)的居上位者，在享受這至精好的茶葉時(shí)，知道它是無(wú)數(shù)茶農(nóng)冒著生命危險(xiǎn)，攀懸在山崖峭壁之上采摘來(lái)的。
詩(shī)人期待茶農(nóng)們的苦日子能有盡頭，詩(shī)里蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)勞苦人民的深刻同情。全詩(shī)奇譎特異，句式長(zhǎng)短不拘，錯(cuò)落有致，行文揮灑自如，直抒胸臆，一氣呵成。
最暖心的茶詩(shī)
“寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒，竹爐湯沸火初紅”
寒夜
宋·杜耒
寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒，竹爐湯沸火初紅。
尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。
最需要茶的時(shí)候，當(dāng)屬冬夜。
朋友來(lái)了，架一爐火，煮著茶，房間都布滿(mǎn)熱氣，水沸騰了，茶好了，熱茶暖洋洋的，滋潤(rùn)心田。
一杯熱茶入喉，窗外明月高懸，梅花映在月色中，顯得格外不同。
尋常一樣窗前月，來(lái)了志同道合的朋友，在月光下啜茗清談，這氣氛可就與平常大不一樣了。此詩(shī)看似隨筆揮灑，但很形象地反映了詩(shī)人喜悅的心情，耐人尋味。
有茶的日子都很溫柔，茶味不濃不淡，時(shí)光不急不緩，春來(lái)清茶香，杯盞溢芬芳，春色在前，安靜于暖，擷一縷茶香為伴，守一窗暖陽(yáng)安閑。
讓生活浸滿(mǎn)茶香，發(fā)現(xiàn)細(xì)碎煙火中的美好，晨起暮落，清澈顧和，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一杯茶，回歸平凡的生活，人間有煙火，萬(wàn)物有蕭瑟，日子可繁華似錦，亦可素淡如茶，冷暖交織的歲月，隨緣便是最好的生活！
人生忽如寄，莫辜負(fù)茶和好天氣。
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宋之貢茶·經(jīng)典之作
密云龍武夷巖茶，傳承古法工藝、甄選武夷山優(yōu)質(zhì)茶葉，由國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人葉啟桐監(jiān)制，再現(xiàn)宋之貢茶、經(jīng)典之作。
密云龍起源
宋之貢茶，皇家專(zhuān)享
密云龍圖形出自《欽定四庫(kù)全書(shū)》，宋熊蕃撰之《宣和北苑貢茶錄》中的圖形
密云龍來(lái)自武夷山，是武夷巖茶中的名樅珍品。據(jù)史料記載，宋?元豐元年(1078年)，宋神宗下詔在福建鳳凰山建立御茶園，制作皇室專(zhuān)享之御茶，并賜其名為“密云龍”。
此茶產(chǎn)量極少，工藝極為復(fù)雜，僅供皇室。每斤有二十餅之多，上奉宗廟、下享皇廷、尊貴無(wú)比。
精妙絕倫的“黃金縷，密云龍”
茶以宋朝為最，而在眾精品中，密云龍最是受到追捧。
歐陽(yáng)修曾在《歸田錄》中記述：茶之品莫貴于龍鳳，價(jià)值金二兩，然金可有，而茶不可得。
蘇軾亦專(zhuān)門(mén)為密云龍作詞：“綺席才終。歡意猶濃。酒闌時(shí)、高興無(wú)窮。共夸君賜，初拆臣封，黃金縷，密云龍?！?span id="n1nbp1d" class="bloc_gallery">
據(jù)孫月峰《坡仙食飲錄》記載：“密云龍”之味極為甘馨，蘇軾對(duì)此奉為至寶，以密云龍來(lái)招待至親貴賓。
在宋代，很多偉大的詩(shī)人都曾為密云龍賦詩(shī)寫(xiě)詞。蘇軾的《行香子》、米芾的《滿(mǎn)庭芳·詠茶》、黃庭堅(jiān)《和答梅子明王楊休點(diǎn)密云龍》、《博士王揚(yáng)休碾密云龍同事十三人飲之戲作》。更有晁沖之向老友江子之的索茶詩(shī)《簡(jiǎn)江子之求茶》。詩(shī)詞中無(wú)不充滿(mǎn)對(duì)“密云龍”的向往之情及珍視。
傳承千年，密云龍?jiān)倮m(xù)前緣
大師之作——
國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)武夷巖茶制作技藝大師——葉啟桐
如今，密云龍武夷巖茶傳承古法工藝，甄選武夷山優(yōu)質(zhì)茶葉為原料，由國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)武夷巖茶制作技藝大師葉啟桐精制而成，其滋味醇厚、巖韻盡顯。細(xì)品慢飲，茶湯馥郁芬芳之氣，飲后唇齒留香。領(lǐng)略武夷巖茶密云龍獨(dú)有的巖谷花香，帶給人的是更高層次的精神享受。
貢茶品質(zhì)，匠心技藝
在諸多名茶的時(shí)期中，能成為宋代貢茶的均為極品中的精品。尤其是驚蟄十日即采其芽，日數(shù)千工聚而造之，一旦焙成即速派官員飛騎送入京師。有歐陽(yáng)修詩(shī)曰：“建安三千五百里，京師三月嘗新茶”。
密云龍武夷巖茶從種植、采摘到生產(chǎn)都建立于食品安全基礎(chǔ)之上，從選材到每泡好茶，均認(rèn)真制作，嚴(yán)格評(píng)審，用嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)把控每一個(gè)環(huán)節(jié)。
1.采摘時(shí)間：只采春茶
在每年的4月底到5月中旬。每年只采摘一次春茶，武夷春茶一般在谷雨后立夏之前，密云龍武夷巖茶使用茶葉全部為春季采摘。密云龍武夷巖茶的色澤青褐潤(rùn)亮呈“寶光”，香氣別具一格，勝似蘭花且馥郁持久。滋味醇厚，生津回甘，香清甘活、巖骨花香。
2.采摘地點(diǎn)：巖茶產(chǎn)區(qū)
密云龍武夷巖茶采摘地點(diǎn)為武夷山巖茶產(chǎn)區(qū)，環(huán)境清幽，生態(tài)環(huán)境絕佳。
3.采摘標(biāo)準(zhǔn)：一芽三葉
采摘茶葉為一芽三葉。以中開(kāi)面為標(biāo)準(zhǔn)，采摘三葉嫩梢及采摘層上的幼嫩對(duì)夾葉。標(biāo)準(zhǔn)的密云龍武夷巖茶茶菁肥壯、完整。
4.制作工藝：古法炭焙
密云龍繼承傳統(tǒng)的加工工藝，加工過(guò)程中不添加任何添加劑，并由國(guó)家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人葉啟桐擔(dān)任公司首席茶葉大師監(jiān)制，采用古法炭焙，經(jīng)數(shù)十道工藝精制而成。
