原 中國普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級(jí),更名為「茶友網(wǎng)」

一縷清香

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梧州夯實(shí)六堡茶高質(zhì)量發(fā)展法治基石“三道工藝”守護(hù)一縷清香

茶船古道,使六堡茶走出蒼山;法治護(hù)航,助六堡茶香飄四海。

廣西壯族自治區(qū)梧州市六堡茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路,也是厲行法治之路。近年來,梧州市找準(zhǔn)法治服務(wù)地方特色經(jīng)濟(jì)發(fā)展和鄉(xiāng)村振興發(fā)力點(diǎn),以民為本,循法而行,緊扣綠色發(fā)展、特色產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村振興三項(xiàng)重點(diǎn),通過強(qiáng)化法治梧州建設(shè)、創(chuàng)新特色法律服務(wù)、優(yōu)化涉茶糾紛化解機(jī)制這“三道工藝”,以高質(zhì)量法治服務(wù)守護(hù)一縷清香。

強(qiáng)化法治建設(shè)

六堡茶,因原產(chǎn)于梧州市蒼梧縣六堡鎮(zhèn)而得名。

梧州市委、市政府明確把六堡茶產(chǎn)業(yè)打造成為廣西千億茶產(chǎn)業(yè)“半壁江山”目標(biāo)任務(wù),產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛,品牌價(jià)值實(shí)現(xiàn)歷史性突破。2022年,梧州市共生產(chǎn)六堡茶3萬噸,綜合產(chǎn)值約160億元。

如何發(fā)揮法治統(tǒng)籌職能,為茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展開路破題是梧州市司法局面臨的時(shí)代課題。為此,該局充分借助市委依法治市辦統(tǒng)籌作用,匯聚市委依法治市委員會(huì)各成員單位各方面工作合力,全面準(zhǔn)確了解和推動(dòng)解決六堡茶全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展過程中存在的薄弱環(huán)節(jié)。

為大力促進(jìn)茶產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,梧州市打出“立法引領(lǐng)+執(zhí)法監(jiān)管”組合拳。2022年1月1日,《梧州市六堡茶文化保護(hù)條例》正式施行,通過立法將六堡茶文化保護(hù)上升到地方性法規(guī),使六堡茶文化的保護(hù)、傳承、發(fā)展和利用真正有法可依。同時(shí),加大對(duì)六堡茶產(chǎn)業(yè)惡性無序競爭行為查處力度,實(shí)行全鏈條全流程監(jiān)管,保障綠色生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)六堡茶產(chǎn)品。

以鮮活經(jīng)驗(yàn)為依托、以重點(diǎn)問題為導(dǎo)向,全市制定出臺(tái)《關(guān)于充分發(fā)揮政策效應(yīng)助推六堡茶產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的工作意見》《六堡茶地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)管理辦法》《梧州市扶優(yōu)壯大六堡茶企業(yè)政策》《金融支持六堡茶全產(chǎn)業(yè)鏈加快發(fā)展的若干措施》《梧州市支持六堡茶生態(tài)茶園建設(shè)政策實(shí)施細(xì)則》等系列政策,夯實(shí)六堡茶高質(zhì)量發(fā)展法治基石,法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的保障作用得到充分彰顯。

創(chuàng)新法律服務(wù)

“你了解《梧州市六堡茶文化保護(hù)條例》嗎?”

“如果看到有人進(jìn)行破壞性采茶,采挖移植老茶樹,你會(huì)怎么做?”

為助力企業(yè)健康發(fā)展,蒼梧縣律師專項(xiàng)法律服務(wù)團(tuán)隊(duì)為沁怡茶廠開展“法治體檢”。講座后,律師與企業(yè)負(fù)責(zé)人、員工進(jìn)行面對(duì)面交流,針對(duì)企業(yè)在實(shí)際經(jīng)營活動(dòng)中遇到的合同法律風(fēng)險(xiǎn)防范和勞務(wù)用工等問題進(jìn)行詳細(xì)解答。

梧州市建立一茶企一茶園一律師服務(wù)團(tuán)一律所“四個(gè)一”工作機(jī)制,通過“律師團(tuán)+法治體檢”,做好茶企茶園法律服務(wù)。同時(shí),創(chuàng)新建立鄉(xiāng)鎮(zhèn)司法所“茶事法律服務(wù)站”、六堡“茶鄉(xiāng)法庭”、六堡茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展檢察服務(wù)站等平臺(tái),建立涉六堡茶土地流轉(zhuǎn)行政爭議快速調(diào)處聯(lián)動(dòng)、六堡茶產(chǎn)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)司法協(xié)同保護(hù)等機(jī)制,全面打造高效便捷的法治服務(wù)環(huán)境。

蒼梧縣、賀州市八步區(qū)、廣東封開縣3家法院構(gòu)建賀江流域生態(tài)環(huán)境司法保護(hù)協(xié)作機(jī)制,并建立省際聯(lián)絡(luò)站,保護(hù)六堡茶核心產(chǎn)區(qū)生態(tài)環(huán)境。

六堡鎮(zhèn)大中村建設(shè)法治文化陣地、街坊議事堂、基層工作站等平臺(tái),結(jié)合送法進(jìn)茶企茶鄉(xiāng)專題法治宣講、民法典宣傳月、憲法宣傳周等活動(dòng)傳播綠色發(fā)展理念,將生態(tài)好、茶業(yè)旺、“綠葉”變“金葉”理念融入人心。

市建立知識(shí)產(chǎn)權(quán)“互聯(lián)網(wǎng)+”保護(hù)體系,組建知識(shí)產(chǎn)權(quán)團(tuán)隊(duì),線上線下指導(dǎo)六堡茶企業(yè)和電商平臺(tái)規(guī)范使用地理標(biāo)準(zhǔn)專業(yè)標(biāo)志,增強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。2022年,梧州市市場監(jiān)管局查處一起涉案金額近百萬元的生產(chǎn)銷售侵犯六堡茶產(chǎn)業(yè)注冊(cè)商標(biāo)專用權(quán)案,有力維護(hù)了茶企合法權(quán)益,保護(hù)了梧州六堡茶商標(biāo)品牌。

優(yōu)化解紛機(jī)制

“我家種了幾畝茶園,茶企和我達(dá)成口頭協(xié)議,年底來收購茶葉,我們?cè)趺唇灰赘?”

“小宗商品建議你們還是用現(xiàn)金交易,現(xiàn)場結(jié)算,有利于防范風(fēng)險(xiǎn)?!?/p>

在六堡鎮(zhèn)山坪村石牛組茶農(nóng)盤某家中,六堡法庭庭長梁晟與盤某親切交談,詳細(xì)詢問他的司法需求以及當(dāng)前存在的困難,并為他解讀涉茶買賣合同風(fēng)險(xiǎn)防控相關(guān)法律法規(guī),讓他成為“法律明白人”。

梧州市扎實(shí)開展村(社區(qū))“法律明白人”培育工程,在各村(社區(qū))選任培育8名“法律明白人”積極參與法治宣傳和矛盾糾紛排查化解等基層治理工作。截至目前,六堡茶主要產(chǎn)地蒼梧縣146個(gè)村(社區(qū))實(shí)現(xiàn)“法律明白人”全覆蓋,并持續(xù)推進(jìn)一村(社區(qū))一法律顧問制度,涉茶糾紛調(diào)處力量得以增強(qiáng)。

全市整合多部門力量,設(shè)立縣、鎮(zhèn)兩級(jí)涉茶糾紛人民調(diào)解委員會(huì),聘任兼職人民調(diào)解員85名,成立廣西區(qū)第一家茶業(yè)行業(yè)性、專業(yè)性人民調(diào)解委員會(huì),專門受理調(diào)處因茶地租賃、茶園建設(shè)、茶苗種植、茶葉交易等引發(fā)的矛盾糾紛,實(shí)行快速立案、快速調(diào)解、快速結(jié)案運(yùn)行機(jī)制。

同時(shí),創(chuàng)新成立全區(qū)首家涉六堡茶行政爭議調(diào)解中心,整合司法行政和人民法院法治資源,通過提供法律意見、組織聯(lián)合調(diào)解、進(jìn)行普法宣傳等法律服務(wù),鼓勵(lì)引導(dǎo)當(dāng)事人選擇非訴方式解決涉茶行政糾紛。2022年,全市成功調(diào)解茶地租賃、茶園建設(shè)等引發(fā)的矛盾糾紛160多件,成功化解行政爭議案件20件,為茶企及群眾避免經(jīng)濟(jì)損失3200萬余元。

在法治春風(fēng)吹拂下,六堡茶產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)歷史性突破。截至今年上半年,全市茶園面積達(dá)31.22萬畝,首次突破30萬畝大關(guān),六堡茶產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)茶農(nóng)增收、茶企增效、市場熱捧的良好態(tài)勢(shì)。

來源:法治日?qǐng)?bào)

作者:馬 艷 黃曉東 梁火鳳

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此生最愛那一縷蘭香

人世間的生活,只要你有正常的嗅覺,就會(huì)聞到許許多多的味道,會(huì)刺激你中樞神經(jīng),而令人精神愉悅的各種各樣的香,或通過積累,益發(fā)讓你久久難以忘懷,或因此結(jié)緣,伴隨你一生。

每個(gè)人對(duì)香氣、香味,大都有獨(dú)特的感受、印象和喜好。生活中的香味,大部分是與吃的或特定情境分不開,各式各樣的美食、花香、果香、奶香、咖啡香及香水的香等。

日常生活中,印象深刻的各種“美味”,是油炸的美食,如小時(shí)候媽媽油炸的豆腐、蔥油餅,炒面、煮扁食前炸蔥頭油的香,悶咸干飯的各種料香,蒸檳榔芋的芋香,洋蔥炒肉的香,孜然烤羊肉的香,誘人辛辣香,“香噴噴”的...都會(huì)勾出你的口水和食欲,美食與香誘都是難以抗拒。

但到了一定年齡,“吃香喝辣”多了,你就會(huì)不再滿足于各種美食香了,而有機(jī)會(huì)品嘗到酒香,如那三百里麥穗平川“五糧液”的清香,獨(dú)占高樓霸氣的“茅臺(tái)”醬香,七重奇境的藍(lán)帶“馬爹利”洋酒香...還有佛堂貢香的香,沉香的香,滿山的桔子、柚子花開的花香...這些香容易讓人醉而神往,而能留下難以記全的記憶。

而你學(xué)會(huì)了喝茶,不知不覺中、慢慢地學(xué)會(huì)品茶,學(xué)會(huì)聞茶香,到了一定“境界”,你就辨別出各種茶香,龍井茶及上好的綠茶的“豆瓣香”,武夷巖茶的“炒米香”、“肉桂香”或混合的花果香等等,而對(duì)我,最誘惑的是安溪鐵觀音的蘭花香,濃淡皆誘我。

鐵觀音可分為“清香型”、“濃香型”、和“陳香型”。就先說說“清香型”的吧,它的香非常清新、誘人,既有花香,似幽蘭、桂花及“百花”的香,又有果香,如蘋果、香蕉...香的混合,用滾開的礦泉水泡鐵觀音,盅蓋一盅蓋打開,香氣撲面,稍用意深呼吸,那一抹清香直沁腦門,神為之一振,令人愉悅,很恰到好處。

鐵觀音的香氣是純自然的,是脂類的芳香族物質(zhì),是一種混合物。聞杯蓋時(shí)先不能急,要先讓蓋上的蒸汽稍散發(fā)一點(diǎn),再深呼吸,就會(huì)感到“很舒服”、“很入迷”、“很輕松”,再喝幾杯,就會(huì)讓你神清氣爽,有種精神已經(jīng)脫離了肉身,身不由已地輕飄云外,恍如置身于“三界”外,視世間的功名財(cái)富如糞土...亦讓那茶香帶著你越過鐘靈毓秀的戴云山脈,越過一座座小山崗,看到一壟壟翠綠色的茶園,經(jīng)茶農(nóng)精心照料,長出一片片厚實(shí)、舒展的葉芽,吸天地、日月之精華,在春、秋兩季最好的氣候采摘,再由經(jīng)驗(yàn)豐富的制茶大師的精心制作,萎凋、做青、包揉、經(jīng)“三味真火”慢烤,而成為人間少有的神品,難怪有“蜻蜓首、螺旋體、青蛙腿”之形,又有“形如觀音、重如鐵”一說。

我有時(shí)一個(gè)人喝茶,最想找到好感覺的就是喝鐵觀音,一般是準(zhǔn)備好水、茶,擺三個(gè)小茶杯,沖泡好一連倒?jié)M三杯,先稍閉目,“細(xì)、長、勻”地深吸,再慢慢地呼出...鐵觀音的茶香會(huì)讓你很享受,看著杯里金黃綠色的茶湯,連喝幾杯,那醇厚甘瀝,唇齒留香,回甘持久。身一坐正,就會(huì)一連“打嗝”,體內(nèi)濁氣一并排出;再喝下去,額頭就會(huì)微微冒輕汗,手心、腳心發(fā)熱,一不小心,就會(huì)“文思泉涌”。我曾經(jīng)趁著茶興,在電腦里“噼瀝啪啦”就寫了一段非常精妙的體會(huì),但一高興,摘下掛劍,舞了幾下,遺憾的是,后來“鼠標(biāo)”隨便亂按,錯(cuò)了,沒保存住,白寫了,再也寫不出那境界、那意境...

喝茶要究“品”,而品字是三個(gè)口,一口喝的是茶,另一口喝的是生活,再一口喝得真的便是心情、文化和人生了...。本來要寫的感覺很多、很多,但只能記些點(diǎn)滴。一想起那一縷清香,只記著那一定是鐵觀音的香、的韻味...一聞到鐵觀音獨(dú)特誘人的茶香,就很來神。

作者:張龍春 仙游人

現(xiàn)任廈門市農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣中心高級(jí)農(nóng)藝師

四級(jí)調(diào)研員

來源:安溪鐵觀音茶文化

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一茶一世界

嫻靜時(shí)光,我喜歡喝茶,也喜歡邀約三五朋友坐在一起,喝茶聊天。在茶的浮沉氤氳之間,想人生起落,感受生活的真味。茶如人生,人生如茶。一只茶杯,幾勺沸水,一撮茶葉,便充滿了豐富的人生哲理。

我國的飲茶習(xí)俗源遠(yuǎn)流長。“茶之為用,味至寒,為飲,最宜精行儉德之人?!边@是《茶經(jīng)》開宗明義的一句話,茶,出自深山幽谷,蘊(yùn)含了靈山秀水的無窮神韻,本性潔不可污。飲茶之人,自然是“精行儉德”之人;懂茶之人,自然是“精行儉德”之人;愛茶之人,也自然是“精行儉德”之人。陸羽在這里把人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系濃縮在一碗茶湯之中,凸顯茶道的真正意蘊(yùn)。這樣的一壺茶,能將品茶人滋潤得蘭質(zhì)蕙心,英氣勃發(fā)?! ?

《紅樓夢(mèng)》中,妙玉譏笑寶玉說:“豈不聞一杯為品,兩杯即是解渴的蠢物,三杯便是飲牛飲驢?”在這里飲茶之道在于品。品茶是一種修養(yǎng),一種態(tài)度,一種愉悅,一種情調(diào)。茶中有道,不是隨意燒壺開水,扔進(jìn)茶葉那么簡單。茶要慢慢地泡,細(xì)細(xì)地飲,泡出一縷清香,品出一份寧靜與安詳。宗璞在《風(fēng)廬茶事》中寫道:“飲茶要諦應(yīng)在那只限一杯的‘品’,從咂摸滋味中漫延出一種氣氛。成為‘文化’,成為‘道’,都少不了一種捕捉不著的東西。而那捕捉不著,又是從實(shí)際中來的”。在中國文人的心目中,茶之飲者在品賞,以茶品人、品性、品文、品人生、品世道、品家國、品歷史,以茶參禪,以茶感悟社會(huì)人生,以茶品評(píng)歷史滄桑,茶水映日月,杯中有乾坤。

一茶一世界,一葉一如來。泡茶品茶是一種美的享受。品茶葉之美,有佳茗似佳人之喻;茶水之美,有琥珀瑪瑙之色;茶藝之美,有賞心悅目之心;茶道之美,有天地人和之融;茶緣之美,有人際和諧之意;茶壽之美,有生命哲學(xué)之歸。通過選茶、備器、擇水、取火、煮水、投茶、酌茶等技巧,泡出一壺上品的茶湯。小小茶杯就像一個(gè)大千世界,而每片茶葉如是滾滾紅塵中的蕓蕓眾生,潔凈中見天然,簡樸中見自在,寧靜中見真善,葉展葉舒,鮮花一般地爭相吐艷,燦爛的笑容次第綻放,幽雅的芳香沁人心脾。待茶葉沉浮慢慢舒緩,閑行若定,又如天外云卷云舒,似是庭前花開花落……

輕啜慢飲,香氣清婉,甘甜頓生,產(chǎn)生恬靜愉悅、超然物外的感覺;再輕輕酌上一口便覺神清氣爽;再慢慢細(xì)品,腹中一股祥和氣冉冉升起,仿佛置身于一個(gè)遠(yuǎn)離喧囂的無憂世界,平和、寧靜、淡然、從容。這是品茶文化的最高境界?!耙煌牒砦菨?,二碗破孤悶,三碗搜枯腸,唯有文字五千卷。四碗發(fā)輕汗,平生不平事,盡向毛孔散。五碗肌骨清,六碗通仙靈。七碗吃不得,唯覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生?!碧拼娙吮R仝的《七碗茶詩》,描寫出了對(duì)茶的參透與洞見。

愛茶、品茶,不止為追求一種情調(diào),還為了一種美德。一位禪師說過:“茶遇水舍己,而成茶飲,是為布施;葉蘊(yùn)茶香,猶如戒香,是為持戒;忍蒸炒酵,受擠壓揉,是為忍辱;除懶去惰,醒神益思,是為精進(jìn);和敬清寂,茶味一如,是為禪定;行方便法,濟(jì)人無數(shù),是為智慧”。茶香的氤氳,茶水的甘洌,茶葉的溫潤,都散發(fā)著脈脈神韻。

“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”。高潔空靈的茶葉要沸水沖入以后才釋放出原本看不到的一切內(nèi)涵,才會(huì)慷慨激昂地奉獻(xiàn)出生命積蓄的精華,變成一壺郁香甘醇的茶水,從而完成自己價(jià)值的升華。人生其實(shí)亦如此,一輩子如很平順不歷經(jīng)磨練,怕是也品不到生命的芳香。

【 摘自2016年第3期《吃茶去》雜志:作者:鐘芳(湖南懷化)】

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