茶道六君子，最早是指六個(gè)人。
蘇東坡在《送周朝義守漢州》中寫到：“茶為西南病，氓俗記二李。何人折其鋒，矯矯六君子”。
說(shuō)的李杞和李稷身居高官，卻壟斷茶葉經(jīng)營(yíng)，禁止茶商經(jīng)營(yíng)，導(dǎo)致眾人道路以目。
師道、正儒、張永徽、吳醇甕、呂元鈞、宋文輔等六人，不忍蒼生受苦，挺身而出仗義執(zhí)言，不料卻反丟了烏紗，被貶官流放。
然而，正義之聲勢(shì)由此而壯。不久后，朝廷開始允許茶葉通商。六人之行事，體現(xiàn)了“為生民請(qǐng)命”的君子情操，由此被文豪蘇軾由衷稱贊為六君子。
茶人亦是感激，遂把茶桌上必備的六件茶具雅稱為茶道六君子。它們分別是茶筒、茶漏、茶針、茶夾、茶則、茶匙。
茶道六君子沿用千年不廢，背后掌故卻已鮮為人知。它的使用方法，一些接觸茶不久的朋友也不甚了解。
茶 筒
茶人亦是感激，遂把茶桌上必備的六件茶具雅稱為茶道六君子。它們分別是茶筒、茶漏、茶針、茶夾、茶則、茶匙。
茶道六君子沿用千年不廢，背后掌故卻已鮮為人知。它的使用方法，一些接觸茶不久的朋友也不甚了解。
茶 漏
茶漏，上口大下口小，形狀為中空的漏斗狀。功能等同于漏斗。
遇到口較小的茶壺，投茶時(shí)干茶可能會(huì)掉落在外邊。此時(shí)就可以在壺口上放一個(gè)茶漏，就可以輕松避免茶葉散落到外。
很多人會(huì)混淆茶漏與茶濾。茶濾是過(guò)濾茶渣時(shí)用的，一般放在公道杯上，用于出湯時(shí)濾掉茶渣，讓公道杯中的茶湯更清澈。茶濾不在六君子之列。
茶 針
茶葉有時(shí)會(huì)將壺嘴堵住，而茶針可以疏通堵塞在壺嘴的茶渣，讓出湯更為暢通。
另外，干茶投入到蓋碗或者茶壺后，我們還能借助茶針調(diào)整干茶的層次，讓條形完整的茶在上面，略細(xì)碎的茶在下面。
不過(guò)，有些茶友會(huì)用茶針撬茶餅，其實(shí)這是錯(cuò)誤的。撬茶餅應(yīng)用茶刀或金屬質(zhì)地的茶針。六君子中的茶針一般為木質(zhì)或竹制。
茶 夾
茶夾，主要是用來(lái)夾杯子的。比如給客人遞茶、清洗茶杯時(shí)，借助茶夾來(lái)夾品茗杯，既能避免燙手，也更干凈衛(wèi)生。
另外，茶葉泡完后如果茶壺里殘留一些茶渣倒不出，可以用茶夾將茶渣夾出來(lái)，既方便又衛(wèi)生。
2018年的杭州宣傳片上，茶藝師用茶夾撥茶，被茶界廣為批判，損害了“杭為茶都”的美譽(yù)。茶友們亦要注意不用把茶夾和茶匙弄混。
茶 則
茶則也叫茶勺，用于將茶葉從茶葉罐導(dǎo)入到茶荷中，它能夠深入茶罐深處，輕松取茶。
使用茶則可避免徒手取茶時(shí)手上的水或污漬沾染茶葉，防止茶受潮變質(zhì)等。
另外，在品鑒茶葉時(shí)，可以用茶則將茶葉從審評(píng)杯倒出到葉底盤上，供人觀察葉底。
茶 匙
茶匙，主要是將茶則上的茶葉撥到蓋碗或茶壺中，或者喝茶后將茶壺里的茶渣撥出來(lái)，方便又衛(wèi)生。
現(xiàn)在的茶道六君子材質(zhì)繁復(fù)有陶瓷的、金屬的、竹木的……但個(gè)人還是喜歡竹制六君子。
竹子正直而有氣節(jié)，堅(jiān)韌挺拔、不懼寒暑，超然獨(dú)立于天地，卻虛懷而善群。竹的清雅意韻，與君子典故更相近，與茶香更相得益彰。
茶友您呢?喜歡什么材質(zhì)的茶道六君子?
俗話說(shuō)，“工欲善其事，必先利其器”。
茶桌上，若是有幾件稱手的器具，那么茶葉泡起來(lái)，自然也會(huì)更加得心應(yīng)手。
“茶道六君子”，是傳統(tǒng)茶席上必不可少的六樣器具，在我們的日常茶生活中，亦十分常見。
“茶道六君子”，又稱茶藝六用，包含茶筒、茶漏、茶針、茶夾、茶則、茶匙六個(gè)茶具。
茶筒：又名茶道瓶，形似筆筒、花瓶，用于存放茶道六君子的另外“五君子”，起收納、規(guī)整作用。
茶漏：狀似漏斗，一些茶壺的敞口較小，不易投茶，可以將茶漏置于敞口處，輔助投茶。
茶針：器如其名，形似針，一端為尖狀，可用于疏通壺嘴、撥茶葉、撬茶等。
茶夾：正式場(chǎng)合下，洗杯、遞杯會(huì)用茶夾來(lái)進(jìn)行操作。
此外，日常取茶（尤其是緊壓的塊狀茶）、掏茶渣，也可用到茶夾，需注意干、濕分開使用。
茶則：似一把小勺子，主要用于取茶葉，茶則可深入茶罐的底部，能夠到不易取茶的地方，取茶輕便。
茶匙：也叫茶撥、茶刮，一頭扁平，可以將茶荷中的干茶撥入壺中。
日常也可以用于掏茶渣，同樣需注意干、濕分開使用。
茶道六君子雖有多種用途，但在正規(guī)場(chǎng)合，各個(gè)茶具的功用必須區(qū)分開來(lái)。
比較規(guī)范的使用方法是這樣的：茶漏導(dǎo)入茶葉、茶針通壺嘴、茶夾夾杯子、茶則取茶葉、茶匙撥茶葉。
另外，茶道六君子，是一千多年前真實(shí)存在過(guò)的六個(gè)人。
這六個(gè)人分別是思道、正孺、張永徽、吳醇翁、呂元鈞、宋文輔，他們因在茶事上為百姓謀福祉而被人們所紀(jì)念。
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作為一名合格的茶人，應(yīng)當(dāng)都知道茶道。茶道是是漢族民間采造煮飲茶的技藝和方法。而要煮出一壺好茶，當(dāng)然少不了與茶相配的各種工具，正是這些工具組成了茶道，也就有了茶道六君子。那么對(duì)于茶道和茶道六君子，你都了解多少呢？
何為茶道
茶道，就是品賞茶的美感之道。
茶道亦被視為一種烹茶飲茶的生活藝術(shù)，一種以茶為媒的生活禮儀，一種以茶修身的生活方式。它通過(guò)沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進(jìn)友誼，美心修德，學(xué)習(xí)禮法，領(lǐng)略傳統(tǒng)美德，是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神，有助于陶冶情操、去除雜念。
茶道精神是茶文化的核心。茶道被譽(yù)為是道家的化身。
茶道源于中國(guó)，中國(guó)人至少在唐或唐以前，就在世界上首先將茶飲作為一種修身養(yǎng)性之道。在唐宋年間人們對(duì)飲茶的環(huán)境、禮節(jié)、操作方式等飲茶儀程都已很講究，有了一些約定俗成的規(guī)矩和儀式，茶宴已有宮庭茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。對(duì)茶飲在修身養(yǎng)性中的作用也有了相當(dāng)深刻的認(rèn)識(shí)。到了南宋時(shí)期，茶道開始傳入日本和朝鮮，之后又傳入西方。
茶道六君子
茶道六君子指的是：茶匙、茶針、茶漏、茶夾、茶則、茶筒。
茶匙：又稱「茶扒」形狀像湯匙所以稱茶匙，其主要用途是挖取泡過(guò)的茶，壺內(nèi)茶葉，茶葉沖泡過(guò)后，往往會(huì)緊緊塞滿茶壺，加上一般茶壺的口都不大，用手挖出茶葉既不方便也不衛(wèi)生，故皆使用茶匙。
茶針：茶針的功用是疏通茶壺的內(nèi)網(wǎng)(蜂巢)，以保持水流暢通當(dāng)壺嘴被茶葉堵住時(shí)用來(lái)疏浚，或放入茶葉后把茶葉撥勻，碎茶在底，整茶在上。
茶漏：茶漏則于置茶時(shí)放在壺口上，以導(dǎo)茶入壺，防止茶葉掉落壺外。
茶夾：又稱「茶鏟」茶夾功用與茶匙相同，可將茶渣從壺中挾出，也常有人拿它來(lái)挾著茶杯洗杯，防燙又衛(wèi)生。
茶則：茶則(茶勺)茶則為盛茶入壺之用具。
茶筒：盛放茶藝用品的器皿茶器筒。
茶道六君子材質(zhì)通常為竹木，竹制品氣質(zhì)清雅，木制品質(zhì)感純?nèi)?，與茶香墨香相得益彰。
在茶道中，必不可少的就是茶道組合，茶道組合，簡(jiǎn)稱茶道組，也被稱為茶道六君子。
茶道組作為在整個(gè)茶藝表演中不可缺少的工具，更是品茗詩(shī)意畫境的一道靚麗的風(fēng)景，起到點(diǎn)綴之美，既是實(shí)用工具又是藝術(shù)的體現(xiàn)，讓眾多茶友愛不釋手。其中可能吸引你眼球的，或許是用來(lái)存放組件的茶道瓶，其材質(zhì)多樣，造型各異，不只是有花鳥魚蟲，蘊(yùn)意多多，也讓茶道組因此而大大提高了其觀賞性。
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