我們時常追逐那些新奇有趣的東西，往往忽略了舊物的歷史沉淀和內(nèi)涵，任它落了灰上了鎖，湮沒在歷史的洪流中。所幸，這世上仍有有心之人，在紛擾俗事中繼承與堅守文化傳統(tǒng)，我們謂之——“傳承”。
鶴引茶館
遂寧市船山商務(wù)區(qū)董家巷是一條老巷子，鬧市偏街，巷陌深處，安靜地矗立著一方古樸的百年宅院，2011年，海外歸來的童曉輝夫婦放棄高薪和優(yōu)渥的生活，選擇回到家鄉(xiāng)遂寧船山，在老宅基礎(chǔ)上修繕裝潢，并用一杯茶水迎接遠(yuǎn)道而來的客人，名曰“引鶴茶社”。
茶舍的前世今生
寒茶社有名，斑駁的門楣上，掛著“引鶴”二字，這是茶社創(chuàng)始人從萬歷宰相張居正的詩句“與閑云野鶴倘佯于煙霞水石間”中摘引出來的。
茶社的外形并不起眼，門口既無雕梁畫棟也沒有石獅蹲坐門前，倒是頗有年歲的石磨石缸為店門增添了幾分農(nóng)家田園的感覺，只見大門兩側(cè)有一副對聯(lián)：“室雅何須大，茶香不在多”。
這家老茶館的房屋很有講究，據(jù)童老板介紹，茶社的原址建筑是陜西關(guān)中地區(qū)的名門獨孤氏后人在遂寧的家宅，最初興建于1914年，由于獨孤氏的后人衰微，其家宅幾經(jīng)轉(zhuǎn)手被童家人購得，雖然老宅已經(jīng)歷了多次翻修，但該棟建筑物的原貌未變化。
踏入大門，左墻上的《引鶴賦》格外顯眼，也道出了茶社的前世今生：“民國三十年，太和(遂寧蓬溪一鄉(xiāng)鎮(zhèn))任友之氏，擇斗城(即遂寧)百福老街，創(chuàng)號立業(yè)引鶴茶社，歷年七十余載是也。”“今之堂主任氏孫婿，憾紅塵滾滾形神勞頓，慮今人懷古漁樵問答之思，于鬧市偏街，巷陌深處，倚清時百年老墻根，承繼老號，營簡舍雅閣”。
茶舍里的光陰故事
“黃金葛爬滿了雕花的門窗，夕陽斜斜映在斑駁的磚墻，老街坊小弄堂，是屬于那年代，白墻黑瓦的，淡淡的憂傷?！睖嘏墓庥跋?，我喝著甘冽的龍井茶，忽然就想到這句話。
老茶鋪及老茶客，有著不老的回憶。古樸清幽的老院，上下兩層的復(fù)式結(jié)構(gòu)，300多平米的茶社里，因力求原貌利用，僅有7個包間、12個卡座，內(nèi)有民國的留聲機、晚清的木方桌、民國的廳堂高茶幾……彰顯了老屋和茶社的歷史。
很多人在茶社里一坐就是一天，他們喝喝茶，聊聊天，打打牌，下下棋，追憶著那些難以忘懷的城市老茶社味道。亦或靜坐在老茶館的一隅，品一杯香茗，讀書、發(fā)呆，遠(yuǎn)離世俗的喧囂，為疲憊的心靈放假。
“我的夢想是過一種舒緩、寧靜的都市慢生活?！币虼?，能在繁華的都市中保留這家恬淡閑靜的老茶館，是童曉輝夫婦一生的追求和夢想。由于引鶴茶社最初定位為平價消費茶館，店內(nèi)的茶水定價低，加之這里幽靜的環(huán)境，吸引了不同年齡層，不同行業(yè)的人前來喝茶打卡。
茶社也提供私房菜預(yù)定，能吃到船山特色菜——壇子肉，蒜薹炒臘肉，青椒皮蛋等，家常小炒，口味大眾，適合朋友聚會、家人團(tuán)餐等，因此時常有客人一邊喝茶，到飯點點上一桌可口的家常菜，飽餐一頓，日子就這樣慢悠悠地過去了。
一杯清茶，幾句閑語，就構(gòu)成了茶客精彩的一天。
圖文來源：貝貝旅游。如有侵權(quán)，請聯(lián)系刪除。
舊故里 茶味長
柳河畔，人民橋旁，時間在眼前漸漸變緩，凝固，我們放慢腳步，尋到蓉城的觀音閣老茶鋪。
地球公轉(zhuǎn)自轉(zhuǎn)，年年歲歲，分分秒秒，滴滴答答，時間勻速運動，不曾快一點，也不曾慢一分，不會多一秒，也不會少一些。但有時，時間還是有快有慢吧。站在一線城市的市中心，在高樓大廈之間，時間會快起來。好像決定時間快慢的不是鐘表，而是一個城市的繁華與現(xiàn)代文明。可是，當(dāng)眼前有一杯茶，時間就由這杯茶來定義。
也不過二十來分鐘，我們從住所驅(qū)車來到這里，前腳還在市區(qū)，后腳就來到了老街。成都，以三環(huán)為界，環(huán)內(nèi)老成都，有蓋碗茶龍門陣火鍋麻將小吃的慵懶時光。環(huán)外新成都，儼然北上廣深的節(jié)奏，年輕而充滿活力，行人儼然“快進(jìn)”來來往往。也有像觀音閣老茶鋪這樣的地方，隱藏在這座城市里的一角。
很多年前，就報刊書籍上看到古舊的老茶館，以為它們在城市化進(jìn)程中消失殆盡，抱著試試看的態(tài)度，居然有朝花夕拾的收獲。
觀音閣老茶鋪，并不是一個歷史遺跡一樣的存在，而是至今仍然鮮活十足的地方。老茶鋪的確“老”，屋頂鋪著青黑的老布瓦，低矮的屋檐下青磚墻面斑駁，走進(jìn)茶鋪，腳下是高低不平、坑坑洼洼的千腳泥，黑得發(fā)亮，有如包漿，木茶桌面的油漆殘留少許，燒水的老虎灶有些走樣，灶旁的老井深不可測，老式的穿門房保留著龍紋飛檐，上面畫著的梅花蘭花仿佛蒙著灰。
但這種老，又是生動的：土灶灶火旺盛，水壺挨挨擠擠，汩汩冒熱氣。茶客們也老，看上去是這里的土著茶客：一位老者穿著藍(lán)布襯衣，靜靜喝茶，一位光頭長胡子老者，用長煙斗悠悠地抽著煙，然后躺在大木椅上閉目養(yǎng)神，無驚無懼。
老茶客仿佛是老茶鋪的一部分，他們用自己老的方式，維系著這一份老，茶鋪也用原初的茶，滋養(yǎng)著老茶客。老茶客用老成都話聊著家常，一個眼神一個暗語就懂?；蛘撸械闹皇莵磉@里安靜地坐上半日。這真是一個原汁原味的老茶鋪，是老成都味的老茶館。
我們要了兩杯茶，別無選擇，是蓋碗的茉莉花茶，隔桌而喝，喝完可續(xù)。黃綠的茶葉浸泡在滾燙的井水里，白色的茉莉花浮在上面，如雪飄動。茶味濃郁醇厚甘爽，需要一小口一小口地喝。茉莉花香淡雅可人，“他年我若修花史，列做人間第一香”，又不奪茶香，花香茶香兩相宜。沒有繁瑣的儀式，沒有精致的茶具，沒有豐富的茶品，沒有音樂和燈光，一切接近原初，隱沒于時光深處。茶極便宜，便宜到忽略不計，還有免費的梔子花可以領(lǐng)取。
就是這樣的茉莉花茶，喝了一百年。觀音閣老茶鋪原為觀音寺，據(jù)傳茶鋪所在的彭鎮(zhèn)曾突發(fā)大火，整個鎮(zhèn)子幾乎化為灰燼，只有觀音寺完好無損，當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為這是觀音菩薩保佑的結(jié)果。民國初期，觀音寺被用作茶鋪，直到今天。
茶鋪變老，時光變慢，茶味變長，愛喝茶的人來了又去，去了又來，空著的茶杯，投入茶葉注入沸水，滿了又空，空了又滿。
臨近中午，屋里屋外都是茶客，路邊梧桐樹下，支起一張張木桌，大家坐在竹椅上，就可以喝茶聊天。空間也許局促，但有足夠的時間慢慢喝茶，便覺得天寬地闊。餓了就叫幾個川菜，在茶桌上慢慢吃，吃飽了可以繼續(xù)喝。
借得浮生半日閑，覺得這半天如茶香一樣悠遠(yuǎn)。
原文刊載《普洱》雜志
2022年9月刊
如有侵權(quán) 請聯(lián)系刪除
成都是一座“泡在茶碗里的城市”，無論是在作家巴金、李劼人的文學(xué)作品中，歷史學(xué)者王笛、袁庭棟的學(xué)術(shù)研究中，還是老成都的街頭巷尾中，飲茶之風(fēng)一直與巴蜀文化相伴相隨，難怪有民諺不無夸張地說：“茶館是個小成都，成都是個大茶館?！?/p>
而即便底蘊如此深厚，成都的茶文化也并非一成不變的。過去，人們聚在小茶鋪里喝茶談天，如今，不少成都人也偏愛去大商圈里的新式茶飲店打卡拍照，形式雖然改變，不變的是成都人對茶的喜愛。
來自深圳的tea’stone便是純茶新零售品牌的代表，品牌創(chuàng)立4年以來在深圳、上海、武漢等城市引發(fā)了一場“純茶的消費革新”，如今，西南首店終于落戶成都萬象城，為傳統(tǒng)的飲茶之都帶來了一股新風(fēng)。
從空間到器物，再到喝茶方式，tea’stone全面又系統(tǒng)地營造出了一個“茶的道場”，不僅開創(chuàng)了“沉浸式體驗新零售模式”，也為茶文化的當(dāng)代精神找到了落腳點。
打造沉浸式、情景化空間體驗，
“讓中國茶年輕3000歲”
在過去的成都街頭，茶館隨處可見，甚至街邊搭一個棚子就能坐下談天說地。到了現(xiàn)代，街頭的景觀和氛圍已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，但茶文化依然藏在成都人的精神世界中。
王笛在《茶館：成都的公共生活和微觀世界，1900-1950》強調(diào)了茶館作為公共空間的重要性，將之與西方的廣場、教堂、咖啡館相比較，可以說，茶館這個空間承載了傳統(tǒng)成都人的精神生活。
如今的成都街頭依然有這種傳統(tǒng)茶鋪，攝影：憂憂
時至今日，隨著成都生活方式的變遷，成都人對茶館也有了新的期許，除了作為重要的公共空間和社交場域之外，他們還希望在這里收獲更多的生活美學(xué)體驗。
tea'stone成都店的外觀設(shè)計便以茶鋪的“斜撐涼棚”為創(chuàng)作靈感，輕盈靈動的淺色方木撐，結(jié)合tea'stone空間DNA中經(jīng)典的純白無飾大招展棚面設(shè)計，形成兼具中國記憶與當(dāng)代美學(xué)的標(biāo)志性空間符號。
tea'stone成都店門頭及室外花園，圖片由tea'stone提供
走入tea'stone的內(nèi)部，最引人注目的是長達(dá)16米的大型情景化沖泡吧臺，從漢唐炭火煮茶，到宋代盞泡，到明清紫砂壺沖泡和蓋碗泡，再到現(xiàn)代智能化萃茶科技依次排列，是匯集古今經(jīng)典茶法的專業(yè)泡茶臺，也是一座展現(xiàn)中國千年泡茶史的情境舞臺。
tea'stone情景化沖泡吧臺，圖片由tea'stone提供
專業(yè)沖泡，現(xiàn)沖現(xiàn)泡，是tea'stone的一大特色。以吧臺沖泡區(qū)使用的6種不同的紫砂壺為例，按照輕發(fā)酵茶、中發(fā)酵茶、重發(fā)酵茶的梯度分類，每種壺只對應(yīng)沖泡一類茶，在利用紫砂材質(zhì)優(yōu)良的呼吸性充分萃取茶湯的同時不串味，保證每款茶口味的純正與穩(wěn)定。
在談及設(shè)置情景化沖泡吧臺的初衷時，tea'stone聯(lián)合創(chuàng)始人、首席產(chǎn)品官石頭解釋道：“泡茶講究的是‘溫度’，這不僅指茶湯的溫度，也是人與人之間的溫度。無論是傳自唐代的炭火煮茶，還是具有現(xiàn)代感的冰茶萃取，現(xiàn)場沖泡的感受都是不可取代的。而用不同的壺和沖泡方式做不同的茶，也是tea'stone專業(yè)度的體現(xiàn)?！?/p>
tea'stone情景化沖泡吧臺，圖片由tea'stone提供
在tea'stone，人與茶、人與人之間的距離都不會遙遠(yuǎn)，在觀看完情景化沖泡后，立馬就能在另一側(cè)的零售區(qū)找到這108種來自全國18個核心產(chǎn)區(qū)的純茶。
茶客們不僅可以在茶柜上閱讀到每一款茶有關(guān)歷史、風(fēng)土、風(fēng)味的專業(yè)資料，在茶山裝置墻上找到茶葉對應(yīng)的產(chǎn)區(qū)，看到茶園伴生植物的實體樣本，了解到茶葉產(chǎn)地的氣候地貌，還能在茶葉展示臺細(xì)細(xì)品鑒茶的外觀、色澤與氣味，沉浸式地體驗到中國茶豐富而多元的魅力。
精益求精，
近乎執(zhí)拗的產(chǎn)品觀
成都人愛茶，峨眉山的竹葉青、碧潭飄雪，蒙頂?shù)狞S芽，宜賓的雀舌，都是成都人在涼棚下竹椅上的心頭好，泡在蓋碗里一遍一遍喝透，茶香佐著花生瓜子，采耳麻將，愛茶，愛的是茶氣升騰的氣氛，茶味兒籠著的巴適。
或許正因為這種坐得住，容得進(jìn)，放得開的氣質(zhì)，近年來各種新式茶飲和精品咖啡紛紛落戶成都，或從成都生長出來，同時，也可能成為專業(yè)多品類茶品牌落地生長的優(yōu)良土壤。
茶是tea'stone的基本。tea'stone匯集了涵蓋全部六大茶類的108種茶，為消費者提供豐富而多元的風(fēng)味選擇。
為了在浩如煙海的數(shù)千種中國茶中臻選出108種好茶，tea'stone團(tuán)隊經(jīng)歷了2300余次考量風(fēng)土和制茶工藝，累計74000公里尋茶，親口嘗過11200余種茶味。
同時，tea'stone成立了茶的智能化供應(yīng)鏈，在深圳大鵬落地一個集茶研發(fā)、生產(chǎn)、觀光、體驗、消費為一體的「茶產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代綜合體」——數(shù)字化智能觀光工廠，并與中國唯一國家級綜合性茶葉科研機構(gòu)——中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院茶葉研究所和國家茶產(chǎn)業(yè)工程技術(shù)研究中心，共同成立了深圳茶產(chǎn)業(yè)研究院以及深圳分中心。
聯(lián)合國際領(lǐng)先的茶科學(xué)家級別的產(chǎn)品研發(fā)團(tuán)隊，開創(chuàng)茶葉數(shù)據(jù)化與深度標(biāo)準(zhǔn)化先河。同時已完成了全品類茶葉生產(chǎn)SC資質(zhì)認(rèn)證，每款茶都會送往國家權(quán)威檢測機構(gòu)檢測，通過國標(biāo)安全檢測后才能上市，保證每一杯茶的安全和品質(zhì)。
“身體的感受勝過千言萬語?！痹趖ea'stone團(tuán)隊內(nèi)部的表單上有約20多項嚴(yán)苛的評審條件，包括香氣持久度、茶湯潔凈度、入口回甘度等細(xì)致的要求，以確保選出來的每一款茶都是精品。
圖片由tea'stone提供
有了茶葉，下一步自然是茶器，在這方面，tea'stone同樣處于具有開創(chuàng)性和引領(lǐng)性的地位。從最基礎(chǔ)的一壺一杯，到“月亮瓶”、“窈窕杯”、“歡喜杯”等創(chuàng)意茶器，再到成都特供的“歡心杯·滾滾熊貓”，tea'stone的茶器呈現(xiàn)著既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的奇妙協(xié)調(diào)感。
tea'stone的茶器歸根結(jié)底是為茶服務(wù)的，在靚麗的外觀下，團(tuán)隊最看重的還是功能性，“好用才是最重要的”。
原創(chuàng)茶器-歡喜杯·抱抱虎，圖片由tea'stone提供
tea'stone頗具代表性的“陶淵茗的壺”，團(tuán)隊花一年多時間精心打造，以河北蔚縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“青砂器”為器型靈感，為達(dá)到流暢利落的斷水效果，運用流體力學(xué)原理將壺嘴傾角定為47°;為了讓這把專業(yè)的明火煮茶壺在烹茶時不串味，克服大量工藝難度進(jìn)行內(nèi)外雙面施釉;在研發(fā)階段摔破上千支樣品之后，才達(dá)成一把兼具美學(xué)器質(zhì)、東方意蘊與強大功能的專業(yè)茶器。
在喝茶方式上，tea'stone通過體驗和創(chuàng)新來改變年輕人對純茶的固有印象，讓喝茶逐漸成為一種生活方式，“很多年輕人的第一杯純茶就是從tea'stone開始的?！痹瓉砑儾枰部梢阅贻p化，也可以融入現(xiàn)代人的日常生活中。
tea'stone招牌首創(chuàng)冰茶t'xo系列，使用獨家拼配技術(shù)，精選香醇清冽的茶葉調(diào)制而成，推出以來備受都市年輕人喜愛，成為茶飲市場現(xiàn)象級產(chǎn)品。低溫下的茶香激發(fā)與萃取一直是行業(yè)難題，tea'stone通過拼配、萃取等一系列獨家技術(shù)，讓茶湯在保證冰爽口感的前提下?lián)碛胸S富而精彩的香氣。
“這個冰茶的香氣真好，低溫下茉莉、蘭花、桂花香的細(xì)微層次都出來了，而且融合得很不錯。”中國農(nóng)科院茶葉研究所權(quán)威專家品鑒后，對t'xo小香檳贊不絕口。
即便是傳統(tǒng)的純茶，tea'stone也在遵循既有傳承的基礎(chǔ)上，通過器物、飲用方式等變化打破常規(guī)。
使用“陶淵茗的壺”呈現(xiàn)的烏龍茶“千里香”，是事茶人使用經(jīng)典小壺沖泡的方式將茶葉最好的幾泡茶湯保留下來，茶水分離保證不過分萃取，再用持續(xù)燃燒的蠟燭保持壺身溫度，做到了“人走茶不涼”，入口都是最好的風(fēng)味。
用源自宋代的高足盞呈現(xiàn)霸氣馥郁的“花王牡丹”，用原創(chuàng)玻璃器“水經(jīng)注&竹節(jié)杯”呈現(xiàn)鮮爽翠嫩的綠茶，用獨具現(xiàn)代與異域情調(diào)的“月亮瓶&山河杯”呈現(xiàn)洋酒范兒的冰茶......
而對于溫度，tea'stone也很有講究。泡茶時，綠茶使用85°C水溫沖泡，保證鮮爽;紅茶使用95°C水溫沖泡，保證甜潤不澀;白茶、黑茶、烏龍則用100°C沸水沖泡，以激發(fā)高香醇厚。喝茶時，熱茶用加溫燭爐保持茶湯在60°C最佳適口溫度，冰茶則保持在8-10°C的最佳入口溫度。
不同的茶葉搭配不同的器具和品飲方式，不同的茶品對應(yīng)不同的溫度，使得tea'stone真正實現(xiàn)了“百茶百味”，每一種茶都有自己的味道。
與優(yōu)質(zhì)好喝的茶相配的是tea'stone自主研發(fā)的“東方新茶食”，東方食材加上西方糕點做法，入口清爽、姿態(tài)優(yōu)雅。從川菜中汲取靈感的甜品“落花生”更大膽地將巧克力、花椒、海椒相融合，碰撞出了奇妙的化學(xué)反應(yīng)。
走進(jìn)一座愛茶的城市，
探索一種新鮮的茶生活
1935年的成都有街巷667條，茶鋪總計599家，每條街巷都有茶鋪。彼時的成都人口不到60萬，茶鋪每日接待茶客達(dá)16萬，一市居民半茶客。
當(dāng)代茶品牌tea'stone走出深圳之后，陸續(xù)在上海、武漢等城市開出新店，如今走入成都。在帶來美好的茶空間和時尚專業(yè)的茶體驗同時，也在融入并探索在地城市的茶生活可能性，但無論何時，無論在哪，不變的是一杯純正、專業(yè)、好喝的中國茶。
tea'stone落戶成都后，不少成都本地的生活方式品牌主理人都率先前去“嘗鮮”，并帶回了第一手的探店感想。
RUYI·OFFICIAL主理人如一用“ 深入淺出”來形容tea'stone，說其在“符合當(dāng)下年輕人風(fēng)格的‘年輕軀殼’ 里，竟然藏著一副扎根嚴(yán)究的學(xué)者靈魂。”
“對傳統(tǒng)文化的深挖，和周到設(shè)計的表達(dá)，好讓飲茶的人都體驗到，了解到好茶的美妙，這在當(dāng)下是很難得的事情。”
VOIMENT吾們品牌聯(lián)合創(chuàng)始人雨蔓則為看到國內(nèi)有這么用心做實體店，做茶文化的品牌感到開心，稱tea'stone之旅“溫暖了我的胃覺”。
事實上，近幾年在傳統(tǒng)領(lǐng)域推陳出新的品牌并不少，但做到如tea’stone這么全面且具有創(chuàng)新價值和引領(lǐng)作用的卻不多?！霸趥鞒泻蛯I(yè)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新”，傳承、專業(yè)、創(chuàng)新三者相輔相成，不可分割。
這樣整體性和系統(tǒng)性的品牌價值，使得tea’stone無論是空間的感官體驗，還是細(xì)節(jié)上潛移默化的影響，都在塑造一個新的消費與文化場景，并試圖探索出茶文化的當(dāng)代精神。
tea'stone對談
成都生活方式品牌主理人
Q：可以聊聊您第一次接觸到茶文化的契機嗎?
如一：自幼家中就有喝茶的習(xí)慣，雖多數(shù)飲用西南地區(qū)的本地綠茶，但茶香清冽干凈，滋味悠然也成了我日常生活中的一部分。后來去到宇治，看了茶山種植采摘等步驟，也是成人后第一次認(rèn)真思考要面對這一份打小就存在的日常媒介?！堕L物志》中關(guān)于茶寮的記載也成了我后來研習(xí)中華茶道和鐘情于置茶席的緣由，這樣的方寸之地、日用之美，和滋養(yǎng)人身心的飲用文化，深得我心。
雨蔓：接觸到茶是在英國讀書的時候，深深地被英國紅茶“種草”，加奶巨好喝。學(xué)會喝咖啡之前，其實先學(xué)會的是喝英國紅茶。加上百年品牌包裝做的好好，各種分裝和禮贈的限量版，每次回國之前也會給親朋好友買來作為伴手禮。
Q：您認(rèn)為與過去相比，成都的茶文化氛圍產(chǎn)生了怎樣的變化?
如一：我們以前把喝茶稱之為“ 吃茶” ，和長輩在一起吃吃茶，曬曬太陽，是我們的慵懶愜意時間，也是小孩子與長輩之間無代溝的一種交流方式?，F(xiàn)在喝茶，我感覺年輕這一輩更能結(jié)合其中之美，將吃茶的香，賞茶席氛圍的美融合在一起了，這份美意對我來說更加順手。
雨蔓：我心目中的茶文化沒有發(fā)生什么變化，且不說家中的日常不變。小時候印象中，長輩有去公園或者文殊院喝茶的習(xí)慣，現(xiàn)在，我們的朋友來成都玩也會想要找地方喝茶、采耳，依舊是男女老少，一盤花生、一地瓜子殼、一杯蓋碗茶。外出喝茶就像是曬被子，也曬曬自己。
Q：您認(rèn)為如tea’stone這樣的品牌對于傳統(tǒng)茶文化的傳承與創(chuàng)新有什么積極作用嗎?
如一：當(dāng)然有很大的積極作用。我留意到tea’stone有很多精細(xì)又正統(tǒng)傳承的用心，比如炭火煮茶，比如有專業(yè)事茶人將不同的茶用該茶適配的方法，期間事茶人還會為自己準(zhǔn)備一個杯子，來評估自己的這碗茶是否泡得成功，都是令我驚嘆的細(xì)節(jié)。而當(dāng)人在飲用的時候，卻不再需要繁瑣步驟，輕松而美地飲用即可。我認(rèn)為在tea'stone會有更多人愿意去嘗試和體驗茶的滋味，喝到正確口感的茶湯，也會糾正人們對茶因泡不好而覺得苦澀燥氣的刻板錯誤印象。讓人發(fā)現(xiàn)茶的甘甜可口，唇齒留香。
雨蔓：我媽媽是老茶客了，常買茶餅，但我覺得每次撬著很麻煩。tea'stone的薄片mini茶餅讓我印象深刻，泡起來很方便。還有tea'stone的茶書，有科普、有溫度，也有禮贈儀式感，很適合買來和朋友們分享。
這次在tea'stone的線下體驗完全戳到了我這個90后，相信更多年輕人可以在tea'stone品味到不一樣的茶味。
來源：一筑一事
如涉及版權(quán)問題請聯(lián)系刪除
