西泠印社·2018秋季拍賣會
中國歷代紫砂器物暨茶文化專場
（落槌價）
落槌價：RMB 5,600,000元
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1759 清乾隆 龔心釗藏“大清乾隆年制”六字款題“御制”二字描金描銀紫泥虛扁壺
1718 清中期 楊彭年制、陳曼生刻阿曼陀室款紫泥扁合歡壺
落槌價：RMB 3,400,000元
1709 清乾隆 五彩堆泥繪雙面插屏
落槌價：RMB 750,000元
1803 清 聖思氏款金彩祥云壽字紋紫砂天雞尊
落槌價：RMB 700,000元
1670 清末民國 胡耀庭制段泥磚方及顧德根制潛陶刻段泥提梁壺各一件
落槌價：RMB 28,000元
1671 當(dāng)代 李寒勇制朱泥圓壺
落槌價：RMB 15,000元
1672 清中期 楊葆年、凌萬興制朱石楳刻錫包砂胎方壺一對
落槌價：RMB 30,000元
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1673 清中期及民國 “潮州點(diǎn)銅”款茶托一套、錫罐一對、茶則一只
落槌價：RMB 3,000元
1674 明治時期 金龍?zhí)迷齑缤拔泊剐舞F壺
落槌價：RMB 8,000元
1675 當(dāng)代 吳界明制紅泥笑櫻壺
落槌價：RMB 20,000元
1676 當(dāng)代 周呈飛制紫泥仿古壺
落槌價：RMB 40,000元
1677 2003年 下關(guān)茶廠美術(shù)字青餅八餅（生茶）
落槌價：RMB 12,000元
1678 二十世紀(jì)九十年代 勐海茶廠傣文7542青餅八餅（生茶）
落槌價：RMB 25,000元
1679 當(dāng)代 湯渝制朱泥摹古龍蛋壺
落槌價：RMB 9,000元
1680 當(dāng)代 殷任飛制紫泥摹古龍文方壺
落槌價：RMB 12,000元
1681 2014年 冰島母樹普洱青餅六餅（生茶）
落槌價：RMB 12,000元
1682 2000年 勐海茶廠無R紅大益青餅八餅（生茶）
落槌價：RMB 42,000元
1683 當(dāng)代 吳東瑾紫泥西施壺
落槌價：RMB 12,000元
1684 當(dāng)代 施小馬制紫泥調(diào)砂四方扁腹壺
落槌價：RMB 68,000元
1685 當(dāng)代 丁萬里書并刻、周玉奇制紫泥鳴遠(yuǎn)束帶壺及丁萬里刻麒麟鈕腰圓章
落槌價：RMB 35,000元
1686 1998年 勐海茶廠紅絲帶A熟磚（熟茶）
落槌價：RMB 12,000元
1687 2000年 勐海茶廠厚紙黑標(biāo)綠大樹八餅（生茶）
落槌價：RMB 55,000元
1688 清道光 楊彭年制紫泥秦權(quán)壺
落槌價：RMB 180,000元
1689 當(dāng)代 漢棠款紫泥橢圓玹缐花盆
估價：RMB 5,000-8,000
1690 當(dāng)代 吳界明制求正對壺
落槌價：RMB 130,000元
1691 明治時期 金壽堂制甄口鐵壺
落槌價：RMB 7,000元
1692 大正時期 木村節(jié)三造口打出銀壺
落槌價：RMB 45,000元
1693 二十世紀(jì)九十年代 武夷山市茶廠出品武夷奇種十罐
落槌價：RMB 8,000元
1694 1996年 “真淳雅”號兩餅（生茶）
落槌價：RMB 25,000元
1695 清乾隆 紫泥四方抽角墨彩花盆
落槌價：RMB 190,000元
1696 當(dāng)代 施小馬制紫泥鋪砂四方牛蓋壺
落槌價：RMB 20,000元
1697 當(dāng)代 陳國良寫并刻、袁小強(qiáng)制紫泥無垢壺
落槌價：RMB 120,000元
1698 1988年 東甲陳皮
落槌價：RMB 30,000元
1699 1970年 梅江陳皮
估價：RMB 60,000-80,000
1700 清末民國 巖如制陽羨名壺款紫泥漢扁壺
落槌價：RMB 12,000元
1701 清晚期 貢局款朱泥水平壺
落槌價：RMB 18,000元
1702 1995年 勐海茶廠紅絲帶青餅兩餅（生茶）
落槌價：RMB 22,000元
1703 二十世紀(jì)七十年代 昆明茶廠中茶牌繁體昆鐵青餅兩餅（生茶）
落槌價：RMB 100,000元
1704 清中期 申錫制段泥小南瓜壺
估價：RMB 160,000-200,000
1705 清中期 紫砂胎藍(lán)地粉彩花卉紋蓋碗
落槌價：RMB 18,000元
1706 清 紫泥上彩描金“囍”字貫耳瓶
落槌價：RMB 70,000元
1707 清中期 孟臣款朱泥上彩扁燈壺
落槌價：RMB 22,000元
1708 清中期 邵友蘭制朱泥仿古壺
落槌價：RMB 90,000元
1710 當(dāng)代 王菂刻丁希制紫泥石瓢壺及書畫、拓片一組
落槌價：RMB 18,000元
1711 當(dāng)代 唐雲(yún)繪沈覺初刻唐雲(yún)自用紫泥笠帽圓壺
落槌價：RMB 28,000元
1712 清 彭年刻款鼎亨裕記款紫泥合歡壺
落槌價：RMB 15,000元
1713 清晚期 王勝長制紫泥一粒珠提梁壺
落槌價：RMB 45,000元
1714 2008年 老班章古樹普洱青餅九餅（生茶）
落槌價：RMB 18,000元
1715 二十世紀(jì)七十年代 勐海茶廠大葉青餅一餅（生茶）
落槌價：RMB 85,000元
1716 江戶時期 龍文堂造錢袋式鐵壺
落槌價：RMB 7,000元
1717 明治時期 生駒造藤把炮口平丸式銀壺
落槌價：RMB 30,000元
1719 二十世紀(jì)七十年代初 “孫順義”老六安茶兩簍（生茶）
落槌價：RMB 18,000元
1720 1999年 勐海茶廠銷臺青餅五餅（生茶）
落槌價：RMB 35,000元
1721 清晚期 畊山款寶珠利記朱泥調(diào)砂圓壺
落槌價：RMB 28,000元
1722 清中期 用霖制孟臣款段泥楊桃壺
落槌價：RMB 45,000元
1723 清早期 紫泥虛扁壺
落槌價：RMB 110,000元
1724 清末民國 張鴻坤制巖如刻紫泥印包壺
估價：RMB 15,000-25,000
1725 清 朱泥思亭壺
落槌價：RMB 25,000元
1726 清末民國 莫悟奇定制裴石民制悟奇所作款紫泥蒲包口花盆
落槌價：RMB 10,000元
1727 清 逸公款朱泥壺一組兩件
落槌價：RMB 25,000元
1728 清中期 月泉款紫泥大竹節(jié)壺
落槌價：RMB 85,000元
1729 1996年 勐海茶廠橙印青餅兩餅（生茶）
落槌價：RMB 22,000元
1730 二十世紀(jì)八十年代 昆明茶廠中茶牌紅印鐵餅兩餅（生茶）
落槌價：RMB 42,000元
1731 明治時期 十一代大西淨(jìng)壽造棗形鐵壺
落槌價：RMB 22,000元
1732 大正時期 櫻川雕純銀大湯沸
落槌價：RMB 32,000元
1733 民國 吳純耿制紫泥六方壺
落槌價：RMB 25,000元
1734 當(dāng)代 王寅春制紫泥仿古壺
落槌價：RMB 110,000元
1735 明末清初 紫砂胎宜鈞釉長頸膽瓶
落槌價：RMB 75,000元
1736 明末清初 紫砂胎宜鈞釉琮式瓶
落槌價：RMB 20,000元
1737 清晚期 陳柏亭制并刻紫泥高漢君壺
落槌價：RMB 6,000元
1738 清早期 紫泥扇形壺
落槌價：RMB 50,000元
1739 清及民國 谿山款錫壺及沈存周制錫罐一組兩件
落槌價：RMB 35,000元
1740 明治時期 九世中川淨(jìng)益造寶珠式銀壺
落槌價：RMB 30,000元
1741 清 孟臣款紫泥楊桃壺
落槌價：RMB 20,000元
1742 清 逸公款朱泥笠帽壺
落槌價：RMB 45,000元
1743 清晚期 玉成窯王東石制沈墨仙刻提梁壺
落槌價：RMB 300,000元
1744 清早期 松鼠百果白泥葫蘆瓶
落槌價：RMB 14,000元
1745 清早期 宜鈞釉砂胎木瓜瓶
落槌價：RMB 110,000元
1746 清 孟臣款朱泥梨式小壺
落槌價：RMB 22,000元
1747 清 君德 仿古款朱泥梨式壺
落槌價：RMB 50,000元
1748 清康熙 鳴遠(yuǎn)款朱泥六方壺
落槌價：RMB 300,000元
1749 清末民國 巖如刻紫泥獅球壺
落槌價：RMB 8,000元
1750 民國 吳云根制紫泥如意壺
落槌價：RMB 75,000元
1751 昭和時期 龜文系古錫壺
落槌價：RMB 10,000元
1752 明治時期 忠三郎金銀鑲嵌三友鶴壽圖手取釜式鐵壺
落槌價：RMB 40,000元
1753 2004年 易武正山一片葉青餅八餅（生茶）
落槌價：RMB 20,000元
1754 二十世紀(jì)六十年代 昆明茶廠中茶牌簡體昆鐵青餅（生茶）
落槌價：RMB 85,000元
1755 清中期 紫泥彩繪筆筒
落槌價：RMB 10,000元
1756 清中期 漢珍款紫泥螭鈕壺
落槌價：RMB 110,000元
1757 清晚期 “大明宣德”款朱泥扁燈壺
落槌價：RMB 7,000元
1758 清道光 玉山款段泥四方壺
落槌價：RMB 65,000元
1760 當(dāng)代 李艷制朱泥摹古蒼圜式壺
落槌價：RMB 15,000元
1761 當(dāng)代 許又峰制朱泥摹古礪成古蓮子壺
落槌價：RMB 32,000元
1762 清晚期 黃玉麟制愙齊款紫泥鋪桂花砂升方壺
估價：RMB 1,000,000-1,500,000
1763 清早期 朱泥貼花夔龍捧壽壺
估價：RMB 28,000-40,000
1764 清晚期 玉成窯王東石制允明刻款齙瓜壺
落槌價：RMB 130,000元
1765 1993年 勐海茶廠7542小綠印青餅兩餅（生茶）
落槌價：RMB 30,000元
1766 二十世紀(jì)八十年代 下關(guān)茶廠平板模鐵餅兩餅（生茶）
落槌價：RMB 25,000元
1767 清中期 楊葆年制輞川居士刻人物詩文錫包砂胎升方壺
落槌價：RMB 10,000元
1768 明治時期 金壽堂造涼爐用丸形小鐵瓶
落槌價：RMB 22,000元
1769 清晚期 黃玉麟制吳昌碩刻紫泥仿古壺
落槌價：RMB 290,000元
1770 清中期 紫砂胎藍(lán)地粉彩鼻煙壺
落槌價：RMB 8,000元
1771 清 鳴遠(yuǎn)款朱泥平蓋壺
落槌價：RMB 22,000元
1772 當(dāng)代 江建翔制紫泥海圓壺
落槌價：RMB 30,000元
1773 當(dāng)代 吳東元制段泥獸王壺
落槌價：RMB 75,000元
1774 民國 半匋制紫泥松椿壺
落槌價：RMB 12,000元
1775 當(dāng)代 江健翔制段泥牛蓋蓮子壺
落槌價：RMB 38,000元
1776 清 逸公款朱泥壺
落槌價：RMB 48,000元
1777 當(dāng)代 裴石民制紫泥微型花盆四件
估價：RMB 55,000-80,000
1778 清早期 宜鈞釉福祿萬代葫蘆形水盆
落槌價：RMB 160,000元
1779 清中期 紫砂硯臺
落槌價：RMB 28,000元
1780 清早期 陳其淵制朱泥貼花賞盤
落槌價：RMB 38,000元
1781 清晚期 逸公貢局款段泥圓壺
落槌價：RMB 15,000元
1782 清早期 周發(fā)祥制朱泥圓壺
落槌價：RMB 200,000元
1783 二十世紀(jì)九十年代 下關(guān)茶廠中茶牌無內(nèi)飛青餅八餅（生茶）
落槌價：RMB 22,000元
1784 二十世紀(jì)八十年代 下關(guān)茶廠首批8653鐵餅兩餅（生茶）
落槌價：RMB 28,000元
1785 民國 巖如制金鼎商標(biāo)款紫泥石瓢壺
落槌價：RMB 10,000元
1786 民國 冰心道人款段泥三足周盤胡
落槌價：RMB 9,000元
1787 當(dāng)代 魯大東刻、鮑行華制段泥石瓢壺及魯大東刻印章、印屏及書法一組四件
落槌價：RMB 45,000元
1788 當(dāng)代 汪寅仙制陳雄立書畫紅泥紅玉壺
估價：RMB 680,000-800,000
1789 清末民國 林克瑞制錫制茶葉罐一組兩件
落槌價：RMB 20,000元
1790 當(dāng)代 唐雲(yún)題跋唐雲(yún)繪沈覺初刻紫砂壺拓片
落槌價：RMB 8,000元
1791 清早期 周發(fā)祥制款紫泥笠帽壺
落槌價：RMB 60,000元
1792 清早期 孟臣款白泥蓮子壺
落槌價：RMB 90,000元
1793 清晚期 黃玉麟制紫泥魚化龍壺
落槌價：RMB 150,000元
1794 清末民國 程（陳）壽珍制冰心道人款紫泥掇球壺一組三件
落槌價：RMB 75,000元
1795 當(dāng)代 高旭峰制紫泥穎珠壺
落槌價：RMB 30,000元
1796 清 宜鈞釉紫砂胎烏龜形擺件
估價：RMB 5,000-8,000
1797 昭和時期 高橋重弘造靈芝如意摘銀壺
落槌價：RMB 25,000元
1798 明治時期 真鍋靜良系一片打銀壺套組
落槌價：RMB 32,000元
1799 二十世紀(jì)九十年代 中茶大紅印青餅八餅（生茶）
落槌價：RMB 68,000元
1800 二十世紀(jì)四十年代 宋聘號鐵餅（生茶）
估價：RMB 250,000-350,000
1801 當(dāng)代 何道洪制石如生刻紫泥高竹鼓壺
估價：RMB 45,000-60,000
1802 清末民國 吳芝萊制蓮生刻紫泥東坡提梁壺
落槌價：RMB 48,000元
1805 清中期 滿彩紫砂碗
落槌價：RMB 25,000元
1806 民國 王寅春制朱泥水平壺
落槌價：RMB 95,000元
1807 清晚期 端方款朱泥調(diào)砂平蓋桑扁壺
估價：RMB 160,000-200,000
1808 二十世紀(jì)九十年代 中茶牌紅印園茶（生茶）
落槌價：RMB 8,000元
1809 二十世紀(jì)三十年代 同昌號黃文興銅版藍(lán)內(nèi)飛園茶（生茶）
估價：RMB 160,000-200,000
1811 清道光 申錫款段泥掛釉佛手形壁瓶一對
估價：RMB 18,000-25,000
1812 清 邵云琴制杏川刻錫包砂胎圓壺
估價：RMB 20,000-30,000
1813 清晚期 玉成窯伯年款紫泥粉漿帽筒
估價：RMB 15,000-25,000
1814 清 澹然齊款紫泥鋪砂壺
落槌價：RMB 12,000元
1815 清中期 世德堂款平蓋朱泥桑扁壺
落槌價：RMB 38,000元
1816 民國 毛順興出品自怡軒款任淦庭刻紫泥竹鼓壺
落槌價：RMB 22,000元
1817 當(dāng)代 程十發(fā)書畫范麗萍制紫泥圓壺
落槌價：RMB 20,000元
1818 清 朱泥秋水壺
落槌價：RMB 85,000元
1819 二十世紀(jì)三十年代及五十年代 宋聘號及紅印鐵餅各一罐（生茶）
落槌價：RMB 35,000元
1820 民國 任淦庭刻陳寶生制粉漿紫砂盤
落槌價：RMB 5,000元
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1993 年，統(tǒng)購統(tǒng)銷政策退出歷史舞臺，普洱茶開始了走入市場經(jīng)濟(jì)的浪潮。改革開放的到來，使普洱茶蘊(yùn)藏的活力開始凸顯。2000 年以后，隨著“越陳越香”逐漸成為行業(yè)公認(rèn)的核心價值，普洱茶的熱度開始飆升，直至 2007 年達(dá)到頂峰。這一時期的普洱茶行業(yè)在市場化初期的不成熟中演進(jìn)，在資本、營銷事件等的助推下，最終蔓延成了一場過熱的炒作，直至 2007 年，泡沫破裂，市場進(jìn)入調(diào)整期。本文聚焦 1993 年— 2007 年普洱茶市場化幼年期的混沌與活力并存的時期，試圖梳理這一時期那段激蕩的歷史。
被打破的沉寂 正凸顯的活力
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1992 年 1 月 18 日到 2 月 21 日，88 歲高齡的鄧小平先后到武昌、深圳、珠海、上海等地視察，發(fā)表了南方談話，將處于僵局中的中國改革開放事業(yè)推進(jìn)了一大步。在這樣的背景下，1993 年 2 月 15 日，國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于加快糧食流通體制改革的通知》。1993 年 11 月 15 日，中共中央、國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于當(dāng)前農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展若干政策措施》。至此，作為一種完整的制度形態(tài)，統(tǒng)購統(tǒng)銷最終結(jié)束。
這一改革，對普洱茶產(chǎn)業(yè)來說意義非凡。歷史上我國鹽茶的貿(mào)易歷來受到管制。宋代至清末實(shí)行茶引制度，茶商繳納茶稅后，才能獲得茶葉專賣憑證。民國年間，傳統(tǒng)茶莊商號的出現(xiàn)為普洱茶帶來了短暫的黃金時代，普洱茶迎來號級茶時期。1949 年后，隨著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的實(shí)行，國營茶廠只執(zhí)行生產(chǎn)任務(wù)，生產(chǎn)計(jì)劃完全由中國茶葉公司云南省公司下發(fā)，并以統(tǒng)一的“中茶牌”商標(biāo)向外出品。1993 年，統(tǒng)購統(tǒng)銷制度結(jié)束，打破了百年以來茶葉貿(mào)易
在制度上的禁錮。改革開放，不僅是制度上的改革，更是思想上的解放。
在普洱茶的產(chǎn)區(qū)云南，生產(chǎn)端的國營大廠開始了變革之路。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時代，普洱茶主要作為僑銷和邊銷產(chǎn)品流通。它的主要銷區(qū)集中在港澳地區(qū)，部分出口馬來西亞、日本等國家。
1950-1973 年間，普洱茶國內(nèi)市場大概每年流通 9000 噸左右，其中西北 5000 噸，西藏 4000 噸。通過香港渠道出口的量每年大概有 5000~6000 噸。
到了 20 世紀(jì) 90 年代，隨著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時代的終結(jié)和市場經(jīng)濟(jì)時代的到來，主管茶葉貿(mào)易的云南茶葉進(jìn)出口公司原有的經(jīng)營模式和格局被打破。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時期，茶葉要出口，都要通過云南茶葉進(jìn)出口公司。香港、國外的客商只能每年在廣交會上與茶葉進(jìn)出口公司簽下訂單，而后云南省茶葉公司把生產(chǎn)任務(wù)下到各個國營茶廠，茶廠根據(jù)計(jì)劃按照云南省茶葉公司確定的配方將原料調(diào)出來進(jìn)行拼配、壓制。當(dāng)時出口的主要產(chǎn)品有：七子餅茶 7572、7542、7532、8582、8592、8653、8663，沱茶 7663、7653、7643，散茶 5、6、7、8、9、10 級，以及級外茶。當(dāng)時生產(chǎn)普洱茶的茶廠共 7 家：昆明茶廠、勐海茶廠、下關(guān)茶廠、普洱茶廠、瀾滄茶廠、景谷茶廠、景東茶廠。
1996 年以后，這種體制被打破。首先是云南茶葉進(jìn)出口公司改革，實(shí)行了部門承包制，各部門可以自行找各種中小茶廠下訂單、做銷售。其次，隨著對香港茶葉進(jìn)口商的管理放寬松，以及內(nèi)銷茶葉市場的逐步放開，各個國營茶廠開始接受各地茶商的訂單，開啟了國營茶廠的“定制茶”時期。也就是說，各個國營茶廠不再是只按計(jì)劃做好生產(chǎn)、不用操心生計(jì)的純生產(chǎn)車間，他們也打破了“鐵飯碗”，進(jìn)入了市場化的大潮當(dāng)中。
這是整個茶行業(yè)的變革期，市場經(jīng)濟(jì)帶來的寬松貿(mào)易方式，徹底打破了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時期的經(jīng)營模式，業(yè)內(nèi)每一個人都要面臨思維的轉(zhuǎn)變，在這個過程中，大家都在摸著石頭過河。其中難免會有一些走彎路、反復(fù)的過程，因此也導(dǎo)致了整個市場在一段時間內(nèi)的混沌。好在，混沌終將指向澄明，這個過程中，各個市場主體變革自身，在市場經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境中逐漸找到自己的行進(jìn)方式。
從這一時期開始，還逐漸掀起了商標(biāo)注冊之風(fēng)，普洱茶的品牌意識開始萌芽。從 1980 年正式恢復(fù)全國商標(biāo)注冊后，各國營茶廠開始注冊自己的商標(biāo)。中國土產(chǎn)畜產(chǎn)進(jìn)出口公司云南省茶葉分公司，于1980 年 11 月 10 日注冊了“吉幸”牌商標(biāo);1989 年 6 月 10 日，“大益”牌商標(biāo)由勐海茶廠注冊;1990~1992 年，下關(guān)茶廠停止使用“ 中茶牌 ”，重新使用“ 寶焰牌”，又注冊使用了“松鶴牌”。隨著民營茶企的出現(xiàn)，各類普洱茶品牌商標(biāo)不斷出現(xiàn)。這一時期，普洱茶界迎來一股“ 老字號 ”的風(fēng)潮?！?宋聘號 ”“ 車順號 ”“ 同慶號 ”“ 可以興 ”“ 福元昌”……歷史上知名的或不知名的老茶莊，紛紛被人們搶注。與此同時，一些新創(chuàng)的民營茶企也嘗試著走私人商號的路子。1998 年，張毅創(chuàng)辦“ 順時興 ”茶莊，隨后生產(chǎn)出如今無可替代的首批易武私人商號茶品“1998 年易武順時興號(春尖)”。1999 年，易武昌泰茶行成立，隨后推出“99 易昌號”……
隨著市場經(jīng)濟(jì)的深入，國營茶廠紛紛開始改制，許多國營時期的技術(shù)骨干、員工，開始走向市場。2004 年，下關(guān)茶廠和勐海茶相繼完成改制，而中茶公司旗下生產(chǎn)普洱茶的企業(yè)只保留了昆明茶廠，并于1996 年宣布停產(chǎn)。1998 年，瀾滄縣茶廠改制為瀾滄縣古茶公司;1999 年，鄒炳良、盧國齡創(chuàng)辦海灣茶業(yè);2002 年，阮殿蓉創(chuàng)辦云南六大茶山茶業(yè)股份有限公司;2007 年，林興云創(chuàng)辦云南土林茶葉有限公司;2007 年，勐海陳升茶業(yè)有限公司創(chuàng)立;2007 年，柏聯(lián)普洱茶莊園開始打造……
2
普洱茶的文化復(fù)興
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在市場化變革的陣痛中，普洱茶作為一種文化現(xiàn)象，也悄然露出端倪。
1993 年，首屆中國普洱茶葉節(jié)在思茅(今普洱市)舉行，“中國普洱茶國際學(xué)術(shù)研討會”及“中國古茶樹遺產(chǎn)保護(hù)研討會”也同期召開。會議邀請了來自中國、美國、日本、韓國、新加坡、馬來西亞、印度尼西亞和中國香港、臺灣地區(qū)的學(xué)者、專家近 200人參加。
“兩會一節(jié)”的舉辦，對普洱茶產(chǎn)業(yè)和普洱茶文化的興起起到了積極的推動作用。首先是茶樹原產(chǎn)地的確立。1991 年 3月，瀾滄拉祜族自治縣富東鄉(xiāng)邦崴行政村新寨寨腳地里，發(fā)現(xiàn)了一棵樹齡千年左右的古茶樹。1992 年，瀾滄縣舉行了“瀾滄邦崴大茶樹考察論證會 ”，茶界專家一行人考察瀾滄邦崴古茶樹，發(fā)表《瀾滄邦崴大茶樹考察論證會 》紀(jì)要，確認(rèn)其為過渡型大茶樹。在1993 年的普洱茶國際學(xué)術(shù)研討會上，各國專家通過研究茶樹染色體對稱性得出結(jié)論：瀾滄邦崴過渡型茶樹比印度最古老的阿薩姆茶還要老。進(jìn)而也就得以確定了茶樹原產(chǎn)地是中國，中心地帶則位于瀾滄江中下游地帶。
其次，更多人意識到保護(hù)古茶樹的重要性?！氨Ｗo(hù)古茶樹，弘揚(yáng)茶文化”等觀念在大會上達(dá)成共識，同時也開始向茶農(nóng)傳播古茶樹保護(hù)的重要性。
“ 兩會一節(jié) ”后，普洱茶文化開始發(fā)酵，臺灣茶人更深入地走進(jìn)普洱茶原產(chǎn)地。1994年，中國第三屆國際茶文化研討會在昆明召開，會后，以陳懷遠(yuǎn)、呂禮臻為首的“中華茶藝聯(lián)合促進(jìn)會”一行 20 余人，輾轉(zhuǎn)來到易武開始了普洱茶的“朝圣之旅”，尋根普洱茶原產(chǎn)地?？疾炱陂g，在當(dāng)時的易武鄉(xiāng)長張毅的幫助下，進(jìn)行了手工石磨壓制工藝的恢復(fù)嘗試。1996 年，呂禮臻定制的“真淳雅號”，是 1949 年以來易武地區(qū)第一批有一定規(guī)模的喬木大樹普洱茶。
現(xiàn)在回過頭看，1995~2005 年這 10 年，被茶界看作是易武茶復(fù)興的 10 年。而易武茶的復(fù)興，與臺灣茶人有著千絲萬縷的聯(lián)系。這一時期，臺灣茶人在易武掌握著絕對的話語權(quán)，易武也留下了一大批后來被無數(shù)人追捧的茶品。比如“96 真淳雅號”“98 順時興”“99 易昌號”“99 綠大樹”等，易武茶區(qū)開始再現(xiàn)昔日的輝煌。
如果說這一時期有一個文化事件必須被銘記的話，那一定是 1995 年，鄧時?！镀斩琛吩谂_灣的出版。鄧時海是馬來西亞華僑，普洱茶是他的兒時記憶，定居臺灣后，看到以本地產(chǎn)的烏龍茶、東方美人、紅茶等為載體的臺灣茶文化的興起，鄧時海也希望為普洱茶寫一本書，把普洱茶提升到藝術(shù)的高度。為了寫書，鄧時海頻繁地去到香港，甚至到了云南，去了易武，上了茶山。
在 1993 年的“中國普洱茶國際學(xué)術(shù)研討會暨中國古茶樹遺產(chǎn)保護(hù)研討會”上，鄧時海作為中國臺灣代表團(tuán)的成員之一提交了《越陳越香——普洱茶高品味的探討》一文，第一次把“越陳越香”的概念帶到了中國大陸。
1995 年，《普洱茶》一書終于完稿在臺灣出版，但市場反響平平。直到 1997 年，才開始在臺灣的茶圈廣泛流傳。這是由于 1997 年香港回歸，掀起了移民潮，香港許多茶樓、茶莊紛紛結(jié)業(yè)，拋售普洱茶。接盤者有許多是臺灣人，由于那時臺灣人對普洱茶知之甚少，只是隱約覺得這個茶有收藏價值，于是很多人拿著鄧時海的《普洱茶》按圖索驥，《普洱茶》成為了臺灣人收藏普洱茶的科普書和商品指南。
2004 年，《普洱茶》簡體中文版由云南科技出版社出版，隨著大陸普洱茶市場的醞釀，《普洱茶》和它提出的“ 越陳越香 ”的概念也在大陸的普洱茶圈子里不斷擴(kuò)散?？梢哉f，《普洱茶》一書，為人們認(rèn)知普洱茶打開了一扇窗戶，它把普洱茶從一種日常飲品提升到了可玩可賞的藝術(shù)層面?！霸疥愒较恪钡母拍钪饾u被大家接受，直至今日演變成普洱茶行業(yè)的共識和公認(rèn)的普洱茶的“核心價值”。在這些事件的帶動下，這一時期，普洱茶在文化層面迎來了一段高潮。人們對于普洱茶從一種混沌的邊銷、僑銷茶的認(rèn)知慢慢到普洱茶文化、審美意識的建立，關(guān)于普洱茶知識理論的文獻(xiàn)、學(xué)術(shù)專著，普洱茶種植、工藝、功效、沖泡、品鑒、收藏等一系列的茶書大量出版發(fā)行。
從 1994 年至 2007 年，迎來了普洱茶相關(guān)雜志及書籍出版的高潮：1994 年《中國普洱茶國際學(xué)術(shù)研討會暨中國古茶樹遺產(chǎn)保護(hù)研討會論文集》出版，在學(xué)術(shù)界引起了巨大的反響;《普洱茶文化大觀》(黃桂樞著)《云南普洱茶 》(周紅杰編著)《 中國普洱茶古六大茶山》(詹英佩著)《普洱茶古茶山覽勝》(李師程編著)《 普洱茶原產(chǎn)地西雙版納 》(詹英佩著)等著作的出現(xiàn)，豐富了普洱茶文化，促進(jìn)了普洱茶文化繁榮，形成了“盛世興茶 ”景象;2006 年，《 普洱 》雜志創(chuàng)刊，以一本雜志，弘揚(yáng)普洱茶文化，推動普洱茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展，服務(wù)普洱茶人。比如與陳杰梳理出普洱茶的四大價值、提出“普洱茶的科學(xué)元年”等，對產(chǎn)業(yè)起到了極大的推動作用。成立至今 18 年，依然活躍在普洱茶行業(yè)報道的第一線……
3
從香港到芳村 從上升到沸騰
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20 世紀(jì) 90 年代以前的香港，普洱茶的進(jìn)出口貿(mào)易是等級分明的。十來家頭盤商，掌握了全港茶葉的進(jìn)出口權(quán)，每家頭盤商下又有幾十家二盤商，再下面就是小茶行、茶莊。1993 年，內(nèi)地統(tǒng)購統(tǒng)銷政策的結(jié)束，以及市場經(jīng)濟(jì)體制改革的深化，逐漸影響了香港普洱茶市場。香港普洱茶市場逐漸開啟了自由貿(mào)易，茶商開始走進(jìn)云南國營或民營茶廠定制普洱茶。
1997 年，香港回歸。隨著市場的不斷開放，不少舊時代香港的茶葉經(jīng)紀(jì)人開始進(jìn)入內(nèi)地做茶。珠江三角洲是內(nèi)地經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū)之一，而同處珠三角的香港和廣州又一衣帶水，所以廣州也就成為當(dāng)時香港茶商、經(jīng)紀(jì)人進(jìn)入內(nèi)地市場的首選地。本作為華南地區(qū)最大的茶葉市場，受益于國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，和港臺茶人進(jìn)入內(nèi)地進(jìn)行普洱茶的傳播，廣州芳村茶葉市場最終從經(jīng)營綠茶、青茶為主轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖畲蟮钠斩杓⒌亍?/p>
在 20 世紀(jì) 90 年代初的廣州，大部分人還不知道普洱茶是什么茶。從 2003 年開始，由于越來越多港臺商人在珠三角投資企業(yè)并生活，喜歡喝普洱茶的港臺商人把喝普洱茶的文化帶到廣州。雖說小圈子的影響力有限，后期釋放出的能量卻不可估量。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，珠三角地區(qū)開始出現(xiàn)了很多茶藝館，耐泡、不容易使人醉茶的普洱茶漸漸成為茶藝館的首選，普洱茶在一定程度上得到普及。伴隨著喝普洱茶的風(fēng)尚的，還有《 普洱茶 》一書的流通，隨著港臺茶人對普洱茶文化的推廣，以廣州為中心的珠三角逐漸吹起了普洱茶的流行風(fēng)。港臺商家大量收購老茶，帶動新茶生產(chǎn)與收藏，推動了普洱茶文化的復(fù)興與發(fā)展。
2002 年底，廣州茶博會上 100 克普洱茶拍出了 16 萬元的天價，創(chuàng)造了自有中國茶葉拍賣歷史以來的記錄。普洱茶一夜之間成為中國曝光率最高的事物之一。
視線轉(zhuǎn)向北方。這一時期，漸成行業(yè)的普洱茶行當(dāng)中最成功的營銷事件，當(dāng)屬“ 馬幫進(jìn)京”事件。
2005 年，一支打著“云南普洱·瑞貢京城”的旗號的馬隊(duì)，從云南出發(fā)，歷經(jīng) 5 個多月的時間，行程 8000 多公里，穿過云南、四川、陜西、山西、河北等地，于當(dāng)年 10 月 10日進(jìn)入北京地界。這支由 120 匹馬、43 名趕馬人、20 多名管理和后勤人員組成的普洱茶馬隊(duì)，從 5 月 1 日出發(fā)開始，便受到了全國各地媒體和公眾的極大關(guān)注。當(dāng)來自云南的馬幫行走在北京的大街上，引起了北京市民的空前熱情，在全國各路媒體的狂轟濫炸下，馬幫新聞事件引發(fā)了全國性的普洱茶熱潮，從而推動著普洱茶迅速升溫。2005 年 10 月，首座普洱茶都落戶京城馬連道茶城。馬幫進(jìn)京帶來的 7 餅普洱茶拍賣得 160 萬元高價。馬幫進(jìn)京，成了當(dāng)年最熱門的新聞事件之一。
在這個過程當(dāng)中，不斷地延伸出各種普洱茶的推廣活動，有的是有意為之，有的是無意為之，參與的人數(shù)隨著事件被關(guān)注的程度越來越多。人們關(guān)注的是馬幫，但落到實(shí)處的是普洱茶。如果說“ 普洱茶 ”這三個字在很多地方本是陌生詞語的話，那么馬幫進(jìn)京之后，這三個字迅速成為人們口頭上的熱門詞語之一。
除了向北走，普洱茶也向西行。2006 年6 月，云南下關(guān)沱茶(集團(tuán))股份有限公司主辦了“ 情滿寶焰，沱茶進(jìn)藏 ”大型企業(yè)文化交流活動。20 輛越野車載滿沱茶，經(jīng)拉薩布達(dá)拉宮抵達(dá)歷代班禪的駐地——扎什倫布寺。600 多名僧侶參加了“ 寶焰牌 ”緊茶開光儀式，這次活動成為該寺有史以來最大的茶事活動……
就這樣，在市場，文化、資本、事件營銷的多重因素影響下，2003 年到 2007 年期間，普洱茶在國內(nèi)迎來了狂飆突進(jìn)式的發(fā)展，直到 2007 年的春天達(dá)到沸騰，央視稱其為“瘋狂的普洱茶”。雖然事實(shí)已經(jīng)證明普洱茶的“瘋狂”確實(shí)是游資所為，并在 2007 年進(jìn)入行業(yè)調(diào)整期，開始擠出泡沫，使自身更加健康。但是，如果僅從知名度考量，與十年前相比，這一時期的普洱茶已經(jīng)是今非昔比。普洱茶從過去作為一種邊銷、僑銷的，藏在深閨人未識的特種茶類，逐步走進(jìn)了人們的視野之中。
原文刊載《普洱》雜志
2023年7月刊
文 | 金真 圖 | 朱力 [ 除署名外 ]
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中國連環(huán)畫仕女畫大師項(xiàng)維仁先生
授權(quán)“四大美人”代言信茂堂普洱茶
絲路君
序語
有些因緣，自有冥冥天意；有些相遇，卻是弄拙成巧！
比如一位卓越的連環(huán)畫大師和一位杰出的普洱茶少帥，某年某月的某一天，就陰差陽錯地遇到了一起。
一位出生于1947年，齊魯之地；一位出生于1982年，彩云之南！兩位足足相差35歲，整整一代人的年齡。
1982年，連環(huán)畫家項(xiàng)維仁先生因創(chuàng)作《紅樓二尤》《寶玉遭笞》譽(yù)滿天下！就在這一年，云南普洱茶信茂堂品牌創(chuàng)始人魯保鑄才剛剛出生！
37年之后的2019年，這兩位都是初中學(xué)歷的地北天南兩代人，卻因中國“四大美人”不期而遇。從此開啟了一段共同弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的市場驚艷之旅！
項(xiàng)維仁
1947年出生于山東省青島市。中國杰出的連環(huán)畫、仕女畫大師，中國美術(shù)家協(xié)會會員，中國連環(huán)畫研究會理事，國家一級美術(shù)師。
《畫癡項(xiàng)維仁》（上）
《畫癡項(xiàng)維仁》（下）
1
花開兩朵，先表北枝。
且讓我們先復(fù)盤項(xiàng)維仁先生在連環(huán)畫時代的光輝歲月，一段尚未被完全塵封的英雄美人傳奇。
從小閱讀過連環(huán)畫長大的國人，很少不知道項(xiàng)維仁先生的鼎鼎大名。他所畫的《西游記》《紅樓夢》《說唐》《聊齋志異》等名著人物姿態(tài)萬千，點(diǎn)綴了無數(shù)人的童年世界，塑造了一代人的審美標(biāo)準(zhǔn)。
而他的工筆重彩仕女畫也同樣驚艷中國美術(shù)界。他耕耘畫壇半個世紀(jì)，一片赤誠癡心不改，一支傳神健筆復(fù)活了多少歷史中的英雄美人故事，讓他們血肉豐滿，栩栩如生。
艷姿新韻
2
項(xiàng)維仁從小就特別喜歡連環(huán)畫，十來歲口袋里經(jīng)常裝一本徐邦達(dá)畫的《十三妹》，休息時就隨手拿出來看兩眼。
上小學(xué)遇到代課的美術(shù)老師吳國福，一直指導(dǎo)他畫畫。大約五年級，吳老師編故事，分段落讓項(xiàng)維仁試著自己畫，他的創(chuàng)作生涯從此開啟。
他幾乎想到什么畫什么，課本里的《小英雄雨來》，也被他畫成連環(huán)畫。他經(jīng)常晚上在煤油燈下畫，有時一夜就能畫出了8幅。
吳老師看他畫得好，就推薦他去參加區(qū)里、市里的美展。很多人看了都說：這么牛叉的作品，怎么可能是一個小學(xué)生畫的？
1964年，吳老師下鄉(xiāng)前，把一些藏書送給了他，其中就有著名畫家劉繼卣的《窮棒子扭轉(zhuǎn)乾坤》、華三川的《交通站的故事》等連環(huán)畫。這些書他至今仍然珍藏著。
易安悲秋
3
項(xiàng)維仁總是遇到好美術(shù)老師，上初中又遇到了朱興年。朱老師是科班出身，學(xué)西畫的，畢業(yè)于山東師范學(xué)院（今山東師范大學(xué)）。
朱老師看項(xiàng)維仁畫畫基礎(chǔ)好，就讓他當(dāng)了學(xué)校美術(shù)組組長。此外還給他“特殊待遇”，同意他在自己的辦公室畫畫。
從那時起，他開始跟著朱老師系統(tǒng)學(xué)習(xí)美術(shù)技法——素描、水粉、水彩、油畫、木刻，甚至摸索嘗試泥塑，為以后繪畫打下了基礎(chǔ)。學(xué)校出壁報、黑板報、宣傳欄，他都挨個班畫下去。
項(xiàng)維仁畫了很多現(xiàn)實(shí)題材的畫，比如反映下鄉(xiāng)青年的《喜相逢》，反映師生關(guān)系的《屋里的春天》等。他也有了一點(diǎn)名氣，高密有農(nóng)場曾讓他去幫忙畫畫。
1966年，項(xiàng)維仁初中畢業(yè)。當(dāng)時可以直接考大學(xué)，他已經(jīng)拿到了山東師范學(xué)院的準(zhǔn)考證，誰知風(fēng)云突變文革開始，他與大學(xué)失之交臂。
西施浣紗
4
初中畢業(yè)后，項(xiàng)維仁在家賦閑了三四年。期間他去滄口文化館幫忙，搞宣傳，刻蠟板，做幻燈片，做了很多展覽。
1970年，他進(jìn)了青島市化纖材料廠，成了一名鉗工。很快又專職搞起宣傳，隔三差五就被借調(diào)去工人文化宮。
1974年，項(xiàng)維仁和竇世魁合作出版了第一本連環(huán)畫《怒搗大成殿》。他還給北海艦隊(duì)畫過一位犧牲指導(dǎo)員鄭習(xí)亭的英雄事跡，發(fā)表在《海軍報》。此后，他的畫陸續(xù)見諸報刊。
1978年，項(xiàng)維仁被調(diào)到青島市二輕局下屬的工藝美術(shù)研究所工作，刻過瓷，做過毛絨玩具，做過鋁腐蝕版畫，甚至還研究過刺繡。
昭君出塞
5
1976年，上海人民美術(shù)出版社約稿畫《唐太宗》。這本連環(huán)畫的創(chuàng)作，對項(xiàng)維仁隨后的藝術(shù)生涯產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
創(chuàng)作連環(huán)畫需要查閱大量的資料，項(xiàng)維仁和竇世魁一同前往上海搜集創(chuàng)作參考圖文素材，有的畫成速寫，有的摘抄下來。
《唐太宗》創(chuàng)作歷時兩年，是項(xiàng)維仁耗時最長的一部作品，從起居、衣飾到建筑等都緊扣歷史，人物造型也做了好幾遍。他還嘗試把很多現(xiàn)實(shí)人物的元素加進(jìn)去。
比如畫魏徵時，他就借鑒了周恩來的相貌特點(diǎn)。此外他還專門去請教過一位相面先生，聽他講述不同人物性格與外貌之間的關(guān)系，然后從中總結(jié)規(guī)律，加入到創(chuàng)作當(dāng)中。
因?yàn)橄伦懔斯Ψ?，《唐太宗》從正式?chuàng)作到出版，稿件一點(diǎn)都沒改。項(xiàng)維仁從此領(lǐng)會到了連環(huán)畫藝術(shù)創(chuàng)作的真諦——
連環(huán)畫文字少，只能起一點(diǎn)提示作用，對畫家的挑戰(zhàn)很大。畫家要扮演不同的角色，既是導(dǎo)演，又是演員，還是布景師。知識越豐富、想象力越豐富，畫面就越豐富生動。
貂蟬拜月
6
1980年，山東人民美術(shù)出版社約項(xiàng)維仁創(chuàng)作《唐賽兒》連環(huán)畫。唐賽兒是明朝早期的一位奇女子，農(nóng)民起義軍首領(lǐng)。次年《唐賽兒》榮獲全國第二屆連環(huán)畫評獎繪畫創(chuàng)作二等獎。這是他拿到的第一個全國大獎。
1982年，他又畫了《紅樓二尤》《寶玉受笞》等。此后，各種獎項(xiàng)紛至沓來。1985年12月，他加入了中國美術(shù)家協(xié)會。1985年，他成為專業(yè)畫家。隨著作品出版越來越多，他所得稿費(fèi)也日漸豐厚。
他1979年結(jié)婚時，朋友湊份子每人兩元。完婚后他去了趟上海，正好出版社發(fā)了《唐太宗》的稿費(fèi)總共760元，這筆巨款正好解了他的燃眉之急。
畫完《唐賽兒》之后，來自各大出版社的約稿越來越多，稿費(fèi)也逐漸提高，但壓力也越來越很大。因?yàn)榘滋煺粘９ぷ?，夜里才能起稿?chuàng)作，往往要熬到凌晨兩點(diǎn)后。
1984年后稿酬提高到6-8元/幅。1990年左右是12元/幅。此后中國連環(huán)畫市場就開始走下坡路了。
貴妃醉酒
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連環(huán)畫雖稱“小人書”，其實(shí)當(dāng)時很多成年人也喜歡看，市場非?；鸨?。項(xiàng)維仁創(chuàng)作的連環(huán)畫很受讀者喜歡，僅《紅樓二尤》的印量就逾千萬冊。
連環(huán)畫市場利潤豐厚，一些出版社于是紛紛搶選題，和一些畫家一同炮制了大量“跑馬書”。這種“跑馬書”以速成為核心要義，簡陋粗糙在所難免，中國連環(huán)畫的精品時代宣告結(jié)束。
當(dāng)時有人來找項(xiàng)維仁創(chuàng)作“跑馬書”，遭到他果斷拒絕。他對“跑馬書”深惡痛絕，認(rèn)為純屬些粗制濫造下三濫，幾乎沒什么藝術(shù)價值。
“跑馬書”的瘋狂出籠，帶來了大量的同質(zhì)化競爭，很快就讓原本繁榮的連環(huán)畫市場，陷入惡性競爭，這也成為后來中國連環(huán)畫后來衰退的誘因。
項(xiàng)維仁也開始了新的探索。1987年，他創(chuàng)作了首幅工筆仕女畫《李清照》，次年參加了駐外使館小型中國畫展覽，從此迎來了他職業(yè)藝術(shù)生涯的第二個時期。
黑色之魅
8
上世紀(jì)九十年代初，各種形式的筆會開始興起，項(xiàng)維仁被裹挾其中，一晃便是十多年。
2003年他已56歲，決意謝絕一切走穴式筆會，再次開始全身心創(chuàng)作工筆人物畫。他筆下人物一時蔚為大觀——筆法精湛，造型準(zhǔn)確，墨色明麗，氣韻生動。
尤其是他的工筆重彩仕女畫，可謂別開氣象自成家數(shù)——既有南宋女性“瘦骨清像”的骨感氣質(zhì)，又有唐代女性“體態(tài)豐腴”的肉感風(fēng)韻，還融入了現(xiàn)代女性的健美豐姿。
他的人物畫引起了廣泛關(guān)注，深受廣大愛好者喜歡，很多作品成為畫廊和收藏家所青睞的對象。不少專業(yè)出版社陸續(xù)約他出工筆和線描畫冊，至今已出版了18本。
當(dāng)代工筆人物大師潘絜茲偶然間看到他的作品，頗受觸動揮筆題詩一首，并專門托人送他。詩曰：“顧陸張吳去已遙，丹青千載苦寂寥。項(xiàng)君妙筆開生面，為有傳統(tǒng)繼前朝?！?/span>
蓮仙醉荷
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然而，隨著項(xiàng)維仁的畫越來越多地為公眾所認(rèn)可，一系列侵權(quán)事件也接踵而至。
2015年4月，項(xiàng)維仁將畫家彭某告上法庭。因?yàn)楹笳邊⒄沟囊环逗芍邢伞?，“擅自抄襲”了他2007年7月出版的畫作《醉荷》?？梢钥吹?，兩幅畫作都是美女臥荷圖，只是一幅有字一幅沒字。
彭某辯稱，自己不是抄襲，而是“臨摹”，“臨摹也是創(chuàng)作”。項(xiàng)維仁表示，這起官司他最終打贏了，卻也遭遇執(zhí)行難。
“這些年，我所碰到的知識產(chǎn)權(quán)問題太多了?！彼麌@口氣，說在景德鎮(zhèn)有上百家店鋪，包括木雕、牙雕、石雕、玉雕以及包裝設(shè)計(jì)等，都在用他所畫的人物造型，真要維權(quán)舉步維艱。
因常年創(chuàng)作留下后患，如今項(xiàng)維仁先生頸椎處貼了膏藥，因?yàn)殚L骨刺一碰就疼，導(dǎo)致他經(jīng)常難以提筆創(chuàng)作。但2019年的一次為其仕女畫代表作《四大美人》維權(quán)，卻出乎意料很快就有了結(jié)果，這讓項(xiàng)維仁看到了希望——國家現(xiàn)在很注重知識產(chǎn)權(quán)，希望各地相關(guān)部門能真正予以重視。
項(xiàng)維仁的這次維權(quán)為何如此之快就有了結(jié)果，敬請讀者接著耐心圍觀以下真實(shí)故事。
魯保鑄
1982年出生于云南省鎮(zhèn)雄縣。云南信茂茶業(yè)集團(tuán)董事長，云南信茂堂系列普洱茶品創(chuàng)始人，中國儒茶文化傳播者。
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花開兩朵，后表南枝。
還是讓我們先復(fù)盤中國普洱茶界現(xiàn)象級品牌“信茂堂駙馬茶”逆勢崛起的背后，一段堪稱教科書級的中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化加持國飲品牌的商業(yè)創(chuàng)意營銷故事。
從2018年開始，中國的普洱茶鐵粉們陸續(xù)發(fā)現(xiàn)，兩句廣告金語開始呈現(xiàn)病毒式傳播——把老婆當(dāng)公主，喝信茂堂駙馬茶！
普洱茶界的人都知道，隨著這兩句廣告詞深入人心走進(jìn)千家萬戶，近年來一匹矯健黑馬逆風(fēng)奔騰，一個新銳品牌快速崛起。
這匹黑馬就是后起之秀的云南信茂茶業(yè)集團(tuán)，這個品牌就是信茂堂駙馬茶，而這匹黑馬的駕馭者，這個品牌的創(chuàng)始人，就是魯保鑄，一個從滇東北烏蒙山走出來的80后茶人。
儒家文化加持信茂堂
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魯保鑄出生于1982年，也就是齊魯畫家項(xiàng)維仁先生聲譽(yù)鵲起名動神州連環(huán)畫壇那一年。
他是昭通鎮(zhèn)雄縣場壩鎮(zhèn)巴溜村人，南人北相身材魁梧臂力過人，按魯氏族譜記載，屬明朝地方衛(wèi)指揮使（封威遠(yuǎn)侯虎綏將軍）后裔。
與巴溜村相鄰的麻塘，乃民國滇軍60軍軍長安恩溥出生地。魯保鑄的外公墓地距安恩溥將軍的墓地僅百米之遙。
鎮(zhèn)雄素來民風(fēng)強(qiáng)悍，每逢亂世往往英雄輩出。但當(dāng)今承平盛世因方治不善，一度背負(fù)“窮山惡水出刁民”的差評。
改革開放迄今，因計(jì)生政策在此地難以推行全面破產(chǎn)，鎮(zhèn)雄一躍成為云南第一人口大縣，如此資源有限之地，人口竟達(dá)160萬之多。
因人口眾多資源有限，鎮(zhèn)雄的脫貧攻堅(jiān)任務(wù)十分艱巨；國內(nèi)涉鎮(zhèn)雄籍人口的各種刑事案件也是層出不窮，更是令各級政府異常頭大。
在這一時代大背景下，鎮(zhèn)雄山村青年魯保鑄的創(chuàng)業(yè)傳奇故事，無疑正能量滿滿的勵志標(biāo)桿——窮且益堅(jiān)不墜志氣，誠信拼搏終事業(yè)有成。
《科舉功名系列》之一
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茶乃國飲號稱南方嘉木，魯保鑄當(dāng)初也沒想到，自己的命運(yùn)有一天會和普洱茶連接到一起。
出身寒門父母務(wù)農(nóng)，兄弟姊妹四人，他在家排行老二。念書至初中畢業(yè)因家境無力供他繼續(xù)上學(xué)，他只好棄學(xué)離開那個小山村外出打工。
都說性格決定命運(yùn)，榜樣的力量無窮。家鄉(xiāng)隨處可見的標(biāo)語“要致富，出門打工是條路”觸動了他，不少同齡人“榮歸故里”讓他動了心。
有年春季，他聽一位在省會昆明打工的同鄉(xiāng)說，昆明鮮花可以賣錢。于是他就上山采了8箱野生杜鵑花，坐班車到昆明賣，結(jié)果只有一位好心人五元買了他一把花，僅夠吃頓快餐。
“男兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，不成功名誓不還”。和中國千百萬同齡人一樣，這位人窮志不短的山里窮孩子，從此開始了在省會城市昆明的打工生涯。
由于家教正統(tǒng)本性善良，他雖然大大小小被騙過幾十次，卻從未想到走邪路。有次請人介紹工作未遂還被騙了介紹費(fèi)，弄得連住的地方都沒有。
但將軍血統(tǒng)讓他越挫越勇，他成了“打不死的小強(qiáng)”，把諸多磨難轉(zhuǎn)為成長動力，終于迎來了人生重大轉(zhuǎn)折，在《生活新報》平臺淘到了第一桶金。
《科舉功名系列》之二
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2000年之后，正是云南都市報的黃金時代，可謂紙媒風(fēng)行財氣縱橫。由于他愛學(xué)習(xí)堅(jiān)持看報讀書，一個偶然的機(jī)會，改變了他的命運(yùn)。
有一張都市報叫《生活新報》，把新云南人群體定位為目標(biāo)讀者。因關(guān)切民生很接地氣，吸引了很多州市來昆打工或省外來滇經(jīng)商人士。
魯保鑄勤學(xué)好思，成為《生活新報》的忠實(shí)讀者，每天都要關(guān)注該報的招聘信息，不斷尋找適合自己生存發(fā)展工作平臺和未來創(chuàng)業(yè)機(jī)會。
終于有一天，他果斷到一家叫“十方分類廣告”的商業(yè)機(jī)構(gòu)應(yīng)聘，成為《生活新報》分類廣告代理機(jī)構(gòu)的一名廣告業(yè)務(wù)員，命運(yùn)由此轉(zhuǎn)機(jī)。
心誠則靈，也許是受《生活新報》倡導(dǎo)的“新聞改變生活”辦報理念影響，這位備嘗生活艱辛的山區(qū)小伙，生活處境因敢想敢干很快改變。
他跑業(yè)務(wù)總是起早貪黑風(fēng)雨無阻格外用心，很快就從一名普通廣告業(yè)務(wù)員成長為“金牌廣告總監(jiān)”，堪稱昆明紙媒廣告圈的一個勵志傳奇故事。
2006年，生活新報社要求廣告業(yè)務(wù)員自我加碼，申報當(dāng)年業(yè)績目標(biāo)。其他同事最多敢增加百分之十，唯獨(dú)他公開宣稱要讓自己做到年薪十萬。
經(jīng)過一年打拼，他果然做到了。在人們每月普遍拿一兩千元工資的年代，要真正獲得這種報酬，也只有在處于時代風(fēng)口的市場化報媒才做得到。
《科舉功名系列》之三
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在生活新報這個平臺，他完成了從一個鄉(xiāng)下窮孩子向金牌商業(yè)廣告總監(jiān)的首次轉(zhuǎn)身，同時讓勤學(xué)好思的他，了解到這個非常時代蘊(yùn)藏的無限可能。
在生活新報社平臺淘到自己的第一桶金后，他果斷辭職轉(zhuǎn)型做起了茶葉經(jīng)銷。他先后代理的龍潤普洱和鳳牌紅茶，都是國內(nèi)茶市頗有影響的品牌。
他把自己的QQ起名為茶中龍鳳，就是龍鳳呈祥志在九天之意。他把自己的公司命名為滇品經(jīng)貿(mào)公司，意在先經(jīng)營云南知名品牌再圖謀自創(chuàng)品牌。
在取得龍潤茶全國一級經(jīng)銷商、滇紅集團(tuán)鳳牌紅茶一級經(jīng)銷商資質(zhì)后，他又取得了昆明谷冠苦蕎一級經(jīng)銷商、杭州御牌西湖龍井云南總代理等資格。
這個從烏蒙山深處走來的年輕小伙，再次開啟了從打工仔向店老板、從職業(yè)廣告人向職業(yè)賣茶人、從茶葉品牌經(jīng)銷商向茶葉品牌創(chuàng)制商、從茶葉生活普及者向茶文化傳播者的迅猛轉(zhuǎn)型。
《科舉功名系列》之四
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油鹽柴米醬醋茶，惟有茶葉稱國飲。魯保鑄選擇進(jìn)入茶葉行業(yè)之后，一樣立定了一個樸素的志向——吃常人吃不了的苦，走常人不愿走的路，做常人不敢做的事。
從獨(dú)行俠個體戶到一個整裝團(tuán)隊(duì)的少帥，毛澤東的創(chuàng)業(yè)開國故事，成為他反反復(fù)復(fù)研究學(xué)習(xí)的典范。踏實(shí)做事誠信做人的品格，讓他得以廣結(jié)善緣逢兇化吉遇難成祥。
“我認(rèn)準(zhǔn)的事情就會一直堅(jiān)持，不怕失敗，不怕困難。因?yàn)樗錾碡毢X得即使奮斗失敗了，一夜回到解放前也沒什么關(guān)系?！眲?chuàng)業(yè)至今他一直抱定這樣的理念。
深入茶山尋找優(yōu)質(zhì)茶樹資源，勤跑市場了解最新商業(yè)趨勢，這是魯保鑄迄今堅(jiān)持不懈的必修功課。他戲稱自己這樣的金牌業(yè)務(wù)員不跑市場，那絕對是在浪費(fèi)人才。
在拓展市場積累人脈的創(chuàng)業(yè)過程中，他一直秉承換位思考互利互惠的原則。當(dāng)年在生活新報平臺的廣告市場歷練，讓他深刻領(lǐng)略到大眾傳播點(diǎn)鐵成金的商業(yè)魅力。
云南茶葉市場的跌宕起伏，也讓他開始陷入長時間的思考——我貿(mào)然闖進(jìn)這個古老而又年輕的消費(fèi)市場，除了賺錢養(yǎng)家豐衣足食，還能做點(diǎn)什么更有意義的事？
經(jīng)過不斷的觀察閱讀思考，雖然一個原本模糊的愿景逐漸清晰明朗起來，但他一直沒有完全下定決心。2015年云南報業(yè)發(fā)生的一件事，讓他的茶業(yè)生涯迅速質(zhì)變。
《歷代名臣系列》之一
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這是一件讓他異常震驚且感慨萬千的事，2015年6月30日，《生活新報》關(guān)張。這份曾經(jīng)深刻影響過昆滇經(jīng)濟(jì)社會生活的市場化報紙，在各方爭議中成為了歷史。
很多《生活新報》的從業(yè)者與合作者，都通過這個紙媒平臺獲得了新的發(fā)展機(jī)遇。對魯保鑄來說，《生活新報》對改變自己的命運(yùn)可謂意義重大，怎么說都不算過分。
初中學(xué)歷的他，除了瘋狂工作就是廣泛閱讀，思考如何有效破解前進(jìn)道路上面臨的諸多障礙。他想從別人的成敗利鈍經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中，找尋到能四兩撥千鈞的事半功倍之道。
他經(jīng)常以煙王橙爺褚時健先生的商業(yè)例證自勉——大不了歸零從頭再來，反正自己還年輕，有的是行動力！褚時健創(chuàng)牌褚橙，《生活新報》當(dāng)年率先報道引發(fā)廣泛關(guān)注。
褚時健作為上世紀(jì)八十年代崛起的滇商杰出代表，其傳奇商業(yè)創(chuàng)富經(jīng)歷，激勵了大批像魯保鑄這樣的新滇商，在商海打拼實(shí)踐中亦步亦趨，腳踏實(shí)地不斷挑戰(zhàn)超越自我。
紅塔山，褚橙，這兩個大名鼎鼎的品牌，讓魯保鑄陷入沉思——怎樣才能避免老東家的結(jié)局？在中國茶業(yè)這個古老的產(chǎn)業(yè)圈，怎樣才能打造一個萬人景仰名利雙收的品牌？
一次偶然刷《生活新報》同事微信群，他看到了一位當(dāng)年報社老領(lǐng)導(dǎo)緬懷《生活新報》的一首短詩，其中兩句瞬間擊中了他的神經(jīng)——枉有三千弟子在，可憐到死未同心。
熱愛《三國演義》的他，立馬想到了劉玄德三顧茅廬的經(jīng)典故事。這位老領(lǐng)導(dǎo)這般見識超凡，如果請他做信茂堂的品牌文化顧問，難說就是助我魯某人成就功業(yè)的臥龍先生。
《歷代名臣系列》之二
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一場攪動中國普洱茶界的“隆中對”，就這么在2016年的春天上演。這位魯保鑄心目中可能的“臥龍先生”，當(dāng)時正和生活新報社另一位曾經(jīng)的老領(lǐng)導(dǎo)，聯(lián)合發(fā)起創(chuàng)辦新五華書院，致力于發(fā)掘中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，加持推動民族品牌走向世界。
魯保鑄讀過那首詩后，當(dāng)時果斷請求添加了這位老領(lǐng)導(dǎo)的微信，但似乎等了很久都沒有回應(yīng)。于是他在群內(nèi)打探到這位領(lǐng)導(dǎo)的手機(jī)號，選擇一個特別的時間點(diǎn)撥打了過去。
對方接聽了。生活新報平臺共同人生履歷，迅速拉近了彼此的距離。魯保鑄單刀直入表明了自己的訴求——以云南信茂茶業(yè)集團(tuán)創(chuàng)始人老板的身份，請老領(lǐng)導(dǎo)顧問指導(dǎo)。
這位老領(lǐng)導(dǎo)其實(shí)當(dāng)年在報社時并不認(rèn)識他。因?yàn)榉止軋笊绲牟删幑ぷ鳌笊鐚?shí)行采編經(jīng)營分離式運(yùn)作，這位分管報社采編工作的老領(lǐng)導(dǎo)，很少與合作廣告代理公司打交道。
但魯保鑄的誠意似乎說動了這位昔日的老領(lǐng)導(dǎo)，答應(yīng)先到他的公司去看看再說。第二天魯保鑄親自驅(qū)車按約定地點(diǎn)把這位老領(lǐng)導(dǎo)接到自己的公司，照常從頭到尾參觀一通。
詳細(xì)介紹完自己的信茂茶業(yè)集團(tuán)前世今生后，魯保鑄邀請老領(lǐng)導(dǎo)品鑒自己創(chuàng)制的一款高端普洱熟茶。沒想到老領(lǐng)導(dǎo)直接拒絕，說自己體質(zhì)不適合喝熟茶，每飲喉頭必然癢。
但魯保鑄卻堅(jiān)持說服請老領(lǐng)導(dǎo)品鑒，稱此前你所喝熟茶一定從原料到工藝都不地道，我這款信茂堂駙馬茶，用的是古樹純料，且嚴(yán)格按照傳統(tǒng)熟茶工藝精心制作，零農(nóng)殘。
但老領(lǐng)導(dǎo)還是堅(jiān)拒不喝，魯保鑄只好使出最后一招，說你的體質(zhì)可能是對農(nóng)殘重金屬之類有害物質(zhì)過敏，要不就委屈你老以身試茶，專為我們對這款熟茶做個非常規(guī)測試。
“如果連你這樣比較挑剔的體質(zhì)，喝了之后沒有產(chǎn)生喉頭發(fā)癢之類的異常反應(yīng)，那么就從消費(fèi)者角度，替我們驗(yàn)證了這款良心高端熟茶，的確具有非同尋常的超常品質(zhì)！”
這位老領(lǐng)導(dǎo)終于架不住魯保鑄的請求，先小心翼翼地喝了一口，估計(jì)是口感不錯，隨后竟然開懷暢飲，接連喝了十幾杯。還開玩笑說“舍得老夫喉頭癢，為君測試駙馬茶”。
魯保鑄做夢也沒想到，就因?yàn)樽约旱淖孕藕蛨?jiān)執(zhí)，也因?yàn)檫@位老領(lǐng)導(dǎo)的點(diǎn)撥謀劃，依靠這款歷經(jīng)千辛萬苦創(chuàng)制的臻品熟茶，他隨后竟然開啟了中國普洱茶的一個全新時代。
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普洱茶的快速崛起后來居上，堪稱改革開放以來中國茶業(yè)界的一大奇跡。短短四十年時間，依靠各種天時地利人和，就從三民（邊民農(nóng)民藏民）草根茶變身為權(quán)貴尚品茶。
所謂天時，就是改革開放后一批國人先富了起來，因其生活品質(zhì)升級產(chǎn)生了多元化剛需。除了爆買全球奢侈品，他們對作為千年國飲的品茶之道，產(chǎn)生了非常濃厚的興趣。
所謂地利，就是云南瀾滄江流域作為全球茶樹的原產(chǎn)地，因?yàn)樯礁叩仄Ы煌ú槐悖瑩碛腥澜绲淖疃嗟拇笕~種古茶樹資源，其所含對人體有益成分，遠(yuǎn)超出其他茶葉種類。
所謂人和，就是普洱茶獨(dú)特的緊壓生熟工藝導(dǎo)致的可長期存儲性，給資本市場進(jìn)行金融投資屬性加持，云南茶學(xué)產(chǎn)業(yè)界進(jìn)行產(chǎn)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)制定，以及文化理論創(chuàng)新提供了可能。
緣此之故，經(jīng)過近四十年政府資本茶人的三方互動推進(jìn)，云南普洱茶不僅成為中國茶業(yè)界的話題中心，也一躍成為中國茶葉消費(fèi)者競相追逐的新寵，并升格為中國普洱茶。
尤其是近二十年，云南茶界人士在兩方面厥功至偉——一是對普洱茶消費(fèi)品鑒常識的普及，二是對普洱茶地理人文數(shù)據(jù)的構(gòu)建。其中有五位專業(yè)人士，特別值得專門解說。
一位是普洱茶資深茶人徐亞和先生，早年畢業(yè)于浙江大學(xué)農(nóng)學(xué)院自己辦過茶廠。他總結(jié)多年的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)撰寫了一本普洱茶普及讀本《解讀普洱》，成為普友入門必備讀物。
第二位是資深報人后轉(zhuǎn)型為專業(yè)茶文化人的林世興先生，曾任《生活新報》編委。他跑遍了瀾滄江流域的所有茶山，撰寫出版《云南山頭茶》，引領(lǐng)普洱茶進(jìn)入山頭時代。
第三位是資深中國茶葉歷史文化學(xué)者周重林先生，撰寫出版了《茶葉戰(zhàn)爭》一書。他組建專業(yè)團(tuán)隊(duì)，傾力打造“茶業(yè)復(fù)興”自媒體平臺，為中國普洱茶搖旗吶喊推波助瀾。
第四位是中國普洱茶網(wǎng)創(chuàng)始人付穎先生。他組建了一個專業(yè)團(tuán)隊(duì)，多年來著力打造普洱茶行業(yè)的專業(yè)數(shù)據(jù)庫，為普洱茶行業(yè)進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)乃至物聯(lián)網(wǎng)時代，提供云數(shù)據(jù)支撐。
第五位是已落馬貪官、前云南省副省長沈培平。此君在推進(jìn)云南普洱茶產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)方面功不可沒，為此他甚至還促成了原思茅市改名普洱市，并專門創(chuàng)辦了《普洱》雜志。
魯保鑄屬于普洱茶界的晚輩，按他自己的說法是“踩在前輩們肩上前行”。但他經(jīng)過幾年的摸爬滾打和深思熟慮后，也發(fā)現(xiàn)了云南普洱茶產(chǎn)業(yè)在盛名之下的諸多其實(shí)難副。
《歷代名臣系列》之四
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譽(yù)滿天下謗滿天下，福及蒼生怨及蒼生——這是普洱茶風(fēng)行中國近二十年來的真實(shí)寫照。普洱茶至今仍然是中國茶業(yè)界的超級網(wǎng)紅，但卻潛藏著盛極而衰的種種市場風(fēng)險。
上溯千年歷史長河，在中國各大茶系中，普洱茶算是成名最晚的國飲新貴。其之所以爆得大名，其中有一個重要的原因，就是港澳臺茶商資本掀起了一波接一波炒作狂潮。
2000年后普洱茶持續(xù)大熱，諸如此類亂象全國比比皆是。烈火烹油式的中國經(jīng)濟(jì)高速增長，以及普洱茶的年份特質(zhì)，為投機(jī)資本介入炒作，提供了得天獨(dú)厚的絕佳題材。
伴隨著普洱茶在市場的大紅大紫，無良投機(jī)商家怎么可能閑著？記得當(dāng)年昆明報媒曾報道過，有黑心茶商用茶渣參合各種陳茶，在廁所邊搭個棚子就直接壓制“普洱茶餅”。
作為食品飲料之一種，文化層面怎么吹噓都不是問題。但如果在其功能上做文章，將之神話為類似權(quán)健之類傳銷機(jī)構(gòu)吹噓的某種超級保健品，顯然離自我毀滅也就不遠(yuǎn)了。
2014年骨灰級普友余秋雨先生所著新書《極端之美——書法昆曲普洱》出版，首次把普洱茶與昆曲、書法并列為中國三大國粹文化極品，普洱茶文化加持于此封頂。
2017年，網(wǎng)絡(luò)大V方舟子巧妙利用一些地方監(jiān)管機(jī)構(gòu)抽檢的劣質(zhì)普洱熟茶生化指標(biāo)，對普洱茶展開了一場網(wǎng)絡(luò)輿論發(fā)難，云南茶界采取了很多應(yīng)對措施才平息了輿情。
普洱茶作為云茶產(chǎn)業(yè)重鎮(zhèn)，迄今仍陷入周而復(fù)始的市場起落循環(huán)，產(chǎn)業(yè)形態(tài)散亂弱的局面依然沒有根本改觀。除了大益這樣的傳統(tǒng)品牌，高品普洱茶仍停留在山頭概念。
如何徹底破解普洱茶產(chǎn)業(yè)治亂循環(huán)大而不強(qiáng)的魔障？歷任云南主官均有所思考對策。到了阮成發(fā)省長主政云南，首次把綠色食品產(chǎn)業(yè)作為云南新經(jīng)濟(jì)的“三大支柱”。
普洱茶行業(yè)似乎迎來了一個前所未有的政策風(fēng)口。魯保鑄決心抓住這個風(fēng)口，創(chuàng)造一個文化型的普洱茶品牌，引領(lǐng)普洱茶行業(yè)從山頭資源時代，過渡到質(zhì)量品牌時代。
經(jīng)過深入交流，魯保鑄聘請這位當(dāng)年報社老領(lǐng)導(dǎo)為公司品牌文化顧問，協(xié)助自己規(guī)劃云南信茂茶業(yè)集團(tuán)的品牌發(fā)展戰(zhàn)略，借國內(nèi)消費(fèi)市場低迷之機(jī)反向操作逆勢崛起。
一個諳熟傳統(tǒng)文化通曉大眾傳播，一個洞悉廣告市場精于商業(yè)算計(jì)，這1+1組合很快碰撞出商業(yè)智慧火花，信茂堂迅速掀起文化加持品牌、廣告助力推廣的突進(jìn)狂飆。
中國近代史上24孝人物代表，知道十個你就是文化人
24位近現(xiàn)代先賢代言信茂堂《新24孝茶》
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信茂堂所有品牌價值體系的構(gòu)建，均源于信茂二字。這個頗有傳統(tǒng)文化含金量的牌子，是魯保鑄從一位廣州茶商老板手上直接買過來的。為此他還專門賦詩一首為證：
孝悌忠信家興旺，材雄德茂國富強(qiáng)。
絲路茶堂家國夢，乾坤萬里迎朝陽。
老領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)過深思熟慮，通過系統(tǒng)植入儒家的家國倫理內(nèi)涵，打通中國詩詞書畫茶風(fēng)雅國粹文化，為魯保鑄構(gòu)建了信茂堂的企業(yè)文化體系，并衍生出信茂堂系列茶葉品牌。
讀圣賢書喝信茂茶，成為信茂堂的企業(yè)核心價值觀；為弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化而做茶，成為信茂堂的企業(yè)歷史使命；“忠孝仁愛，修齊治平”，成為信茂堂系列茶品的內(nèi)涵坐標(biāo)。
2018年初，魯保鑄把公司營銷中心從康樂茶城遷往昆明最早的城市綜合體——新亞洲體育城。同時在陽宗海鳳凰山布局萬噸大茶倉，建立普洱茶儲倉中心昆明新標(biāo)桿。
隨后，信茂堂和中國第一詩詞國學(xué)頭部微信大號《詩詞世界》，聯(lián)合發(fā)起首屆“駙馬杯”全國詩詞有獎?wù)骷顒勇?lián)合征文，并于2018年4月18日推出《駙馬茶詩集》。
這是中國茶詩史上第一部以詩詞文化為普洱茶品牌賦能的詩詞作品集，全球千位詩詞作者投稿參賽，最后經(jīng)國內(nèi)方家評選出二百余首優(yōu)秀作品，并其他詩人作品匯編成輯。
這本詩集著力塑造信茂堂駙馬茶標(biāo)榜的“誠信豐茂，和睦親情”品牌文化，魯保鑄在詩集序言中如此總結(jié)這一高端熟茶的文化內(nèi)涵——和諧家庭你我他，幸福人間駙馬茶！
信茂堂駙馬茶乃內(nèi)外雙修的普洱尚品，配得上詩人點(diǎn)贊。其內(nèi)在品質(zhì)迄今罕有其匹——從原料采集到制作工藝，惟秉承上乘正宗；從商業(yè)訴求到文化植入，均力求圓滿和諧。
2018年4月28日，云南省茶葉流通協(xié)會“2018年第二次會員雙月活動——云茶與詩詞的對話暨信茂堂駙馬茶詩詞頒獎儀式”，在昆明康樂茶文化城多功能廳隆重精彩舉行。
云南省老領(lǐng)導(dǎo)陳勛儒做了“有茶有詩有遠(yuǎn)方”的總結(jié)講話，盛贊此次活動打開了云茶發(fā)展的新思路，期望能有更多更精彩的類似活動，助推“千億云茶”產(chǎn)業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
信茂堂駙馬茶至此在中國普洱茶界一戰(zhàn)成名。隨后魯保鑄借全國機(jī)場高鐵高速、公交車地鐵站、航機(jī)雜志、高鐵讀物、樓宇電梯、高端小區(qū)滾屏、主城區(qū)戶外顯示屏等廣告渠道，展開了地毯轟炸式的品牌推廣。
“把老婆當(dāng)公主，喝信茂堂駙馬茶”這兩句非常接地氣的廣告詞，隨即走進(jìn)千家萬戶大眾心目中。普洱茶熟茶，第一次擁有如此高大上的優(yōu)質(zhì)品牌，引得普友們爭相品鑒。
《四大美人》系列精裝普洱套茶
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天圓地方一餅茶，惟有普洱藏乾坤。普洱茶的獨(dú)特型制，為詩書畫茶四位一體包裝提供了極大的便捷。緣此之故，普洱茶界在這方面下足了功夫，可謂八仙過海各顯神通。
但信茂堂卻把這件事做到了極致。魯保鑄有自己特聘的“御用”詩人、書法家、插畫家、制茶師，所以每一餅茶的文化包裝都盡可能采用原創(chuàng)，以示其獨(dú)一無二絕不跟風(fēng)。
禪茶一味今古事，還可悟道列仙班。古往今來，茶被佛門道家賦予了相當(dāng)特殊的文化意味。但信茂堂卻直接奉儒家為正溯，在中國茶業(yè)率先高舉“家國情懷一杯茶”大旗。
神州十萬茶商行，千人代言駙馬茶。魯保鑄通曉傳媒平臺的商用之道，策動了線下拜訪十萬家茶商遍及中國每個縣，邀請千位愛茶人士在微信朋友圈為信茂堂駙馬茶代言。
古人加持普洱茶，前賢代言信茂堂。隨著儒家文化價值觀整體加持信茂堂茶品，一批閃爍著人格光芒的歷史名人，被系統(tǒng)發(fā)掘出來，成為信茂堂系列優(yōu)質(zhì)茶品的封面人物。
從2018年迄今，魯保鑄率領(lǐng)信團(tuán)隊(duì)一鼓作氣，研制了“四大美人”“戰(zhàn)國七雄”“科舉功名”“歷代名臣”“新二十四孝”五大歷史人文系列茶品，完成了一體多元布局。
但百密一疏，恰好市場沒有主推的“四大美人”系列，因插畫師疏忽，臨摹了中國著名連環(huán)畫大家項(xiàng)維仁先生的“四大美人”經(jīng)典白描，驚動了項(xiàng)先生的版權(quán)代理律所。
2019年1月17日，一張來自上海市徐匯區(qū)人民法院的傳票，以電子文檔的形式通過微信發(fā)到了魯保鑄手機(jī)上——
云南信茂茶業(yè)集團(tuán)有限公司：你與項(xiàng)維仁著作權(quán)侵權(quán)糾紛一案的起訴狀已收到，本院于2019年01月16日立訴前調(diào)解案件，案號為（2019）滬0104訴前調(diào)1050號。
正所謂不打不相識，兩位中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)者，就這樣因?yàn)橹R產(chǎn)權(quán)議題發(fā)生了交集。魯保鑄第一時間和老領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了溝通，老領(lǐng)導(dǎo)的意思很明確，訴前調(diào)解！
心懷誠意自坦陳，壞事照樣變好事。經(jīng)過雙方友好磋商，魯保鑄向項(xiàng)維仁先生支付了相關(guān)版權(quán)使用費(fèi)，項(xiàng)維仁先生也明確授權(quán)信茂堂茶品永久使用“四大美人”代言。
兩代人追一個夢，只為中華謀復(fù)興。一位山東的杰出中國畫家，一位云南的誠摯普洱茶人，因弘揚(yáng)中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的共同使命感，在2019年3月聯(lián)系到了一起。
云南省老領(lǐng)導(dǎo)陳勛儒（左）微信頭部大號《詩詞世界》創(chuàng)始人魏貴芳（中）云南信茂茶業(yè)集團(tuán)董事長魯保鑄（右）共同為《駙馬茶詩集》首發(fā)式揭紅。
尾聲
對普洱茶這個悠久而青春的國飲品類來說：這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代；這是一個鶴立雞群的時代，也是一個濫竽充數(shù)的時代；這是一個康養(yǎng)為王的時代，也是一個利欲熏心的時代；這是一個正本清源的時代，也是一個裝逼弄格的時代；這是一個山頭林立紛爭的時代，也是一個王者呼之欲出的時代。
傳統(tǒng)威權(quán)悄然消解，新生勢力蓄勢待發(fā)。2019年的這個春天，彩云之南的眾山嘉木又在發(fā)芽，九州方圓的萬千普友重歸期盼。中國連環(huán)畫仕女畫大師項(xiàng)維仁的“四大美人”，終于艷遇中國普洱茶少帥魯保鑄的英雄情懷。注定中國仕女畫和云南普洱茶要你儂我儂情深義重，注定一段英雄美人的商業(yè)文化佳話從此生動開啟。
全球首本普洱茶詩集《駙馬茶詩集》
此文援引了兩篇文章的內(nèi)容：薛易的《項(xiàng)維仁：遺失歲月里的英雄美人傳奇》，青翠紫丁香的《魯保鑄：從大山走進(jìn)都市的茶人》，特此表示感謝！
來源丨絲路玉帶
