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昆明茶館文化

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大嘴岳立:站在歷史的深處回望昆明老茶館

汪曾祺曾說:四方食事,不過一碗人間煙火。

豆?jié){油條是煙火,柴米油鹽是煙火,紅泥火爐是煙火,嘈雜喧鬧是煙火,一杯清茶也是煙火。

2022年10月28日,大益梧桐茶會(huì)第51期特邀昆明知名文化學(xué)者“大嘴岳立”在大益北辰體驗(yàn)館主講老昆明茶館文化,與30多位嘉賓共同站在歷史的深處回望老昆明這一縷煙火氣——茶。

昆明本土知名文化學(xué)者——岳立

云南是中國(guó)的茶葉大省,有著悠久的種茶制茶飲茶歷史。

作為云南的省府所在地,昆明當(dāng)然也不落人后。

那么,什么茶最能代表昆明歷史上的榮耀?

岳立說,當(dāng)然是“十里鋪香茶”,它可謂昆明最正宗的茶葉“土著”,鮮葉采下一兩個(gè)小時(shí)即散發(fā)出花香。它擁有昆明歷史傳統(tǒng)名茶的稱號(hào),原產(chǎn)地就在昆明東郊十里鋪、歸化寺、兩面寺一帶,歷史上曾被稱為"十里貢茶",與西山太華茶和宜良寶洪茶并駕齊驅(qū),號(hào)稱昆明歷史名茶三姊妹。

十里香是云南高香型茶之一,屬中小葉種類型。茶葉口感、品質(zhì)可以媲美龍井、黃山毛峰等名茶,據(jù)說在唐代就有栽培,迄今已有一千多年的歷史。

據(jù)《昆明市志》載,早在明代,昆明就有“十里鋪茶館”,專賣十里香茶,用吳井水泡飲,民間還留下了“吃水要吃吳井水,喝茶要喝十里香”、“一杯十里香,滿室皆飄香”等美譽(yù),之后因戰(zhàn)亂等多種原因?qū)е轮饾u衰落,退出了大眾的視野。

時(shí)隔數(shù)十年后的2008年,昆明建成"十里香茶"品種保護(hù)園、示范園,但距離十里香茶再度面市重塑昔日輝煌依舊還有很長(zhǎng)的路。

款完了昆明茶,當(dāng)然還得款款咱昆明的水。

岳立用一口正宗的昆明話,從黑龍?zhí)墩渲樘琳f起、一路“不剎車”就款到了吳井水、洗馬河小龍?zhí)?、小東門珍珠塘、云大貢院以及文廟。

現(xiàn)場(chǎng)氛圍熱烈,有年長(zhǎng)的嘉賓還就一些名泉名井到底是在哪條路的隔壁在茶會(huì)上與主講人爭(zhēng)辯一二。

水是生命之源,也是昆明立城之源。

當(dāng)年南詔在滇池北岸立拓東城,就是因?yàn)檫@里水資源豐富,所謂“山河可以作屏障,川陸可以養(yǎng)人民”,莫過于此。

岳立說,這些歷史上的昆明名泉名井,都曾經(jīng)是泡茶最好的水,但現(xiàn)在有的已經(jīng)干涸,拿黑龍?zhí)墩渲樘羴碚f,現(xiàn)在已經(jīng)不出水了。

昆明歷史上當(dāng)?shù)闷鸬谝痪漠?dāng)屬吳井,位置在城南菊花村楊泗廟前,用吳井水泡茶,清冽甘甜,且能長(zhǎng)時(shí)間保持這種味道,史書上評(píng)價(jià)它“久藏而不腐”“彌久如故”。

據(jù)說在解放前,一些貧苦市民還專門挑著吳井水進(jìn)城沿街叫賣,以此謀生。

昆明歷史上排第二的名水是洗馬河處的小龍?zhí)度?,但比起吳井水來,它只有甘芳,卻欠清冽。

聊了昆明的茶、昆明的水,自然得聊聊昆明的老茶館了。

昆明歷史上的最早的茶鋪,有文獻(xiàn)可查的是開在昆明縣衙門(現(xiàn)昆七中)隔壁的那一家。

據(jù)說這是為了方便打官司的人,他們坐在茶館里等待傳訊,衙門里差役出來,就對(duì)著茶鋪高呼“傳某某人”。

雖然這家鋪?zhàn)泳唧w開設(shè)年代已經(jīng)無法考證,但從同時(shí)代有四合園這家昆明茶館出現(xiàn)在文獻(xiàn)中,說明這家老茶鋪?zhàn)钸t也是在清代。因?yàn)椤八暮蠄@”的店鋪招牌是瘦馬御史錢南園所題。

錢南園是昆明人,在乾隆36年考中進(jìn)士,乾隆46年被授監(jiān)察御史,智斗權(quán)貪,為官清正廉潔,剛正不阿,清史評(píng)為"素以直聲震天下",善書畫尤喜畫瘦馬,鋼勾鐵劃,人稱"瘦馬御史"。他的書法如他本人正直坦蕩、沉著剛毅。袁嘉谷評(píng)價(jià)說:“天下稱一千年中,顏、錢齊名無異詞。”

據(jù)說四合園茶館(今文廟街、正義路交口的豆冠飯店)從早上七八時(shí)開鋪直到晚上十一二時(shí)才打烊,因?yàn)檫@家茶館開設(shè)有講評(píng)書節(jié)目,每天茶客高峰時(shí)段幾百人在。

傳說常有一位姓金和姓姚的文人到四合園喝茶,一呆就是一整夜,等店鋪伙計(jì)開鋪早市時(shí),此二人才離開,故有金半夜、姚天亮之譽(yù)。當(dāng)然,真假難辨,這可能也是民間演繹的故事罷了。

不過,昆明的休閑性格看來是有著濃郁的歷史基因的。

同年代還有宜春園(正義路順慶當(dāng)巷口)茶館,他的店鋪招牌也是錢南園所題。

岳立還分享了清末民初的“三合園”、“大華交益社”與劉淑清以及“太太電影院——南屏大戲院”的故事。據(jù)說昆明話中的“奈斯”就是因?yàn)槟掀链髴蛟悍庞澈萌R塢電影中的英文對(duì)話中的“NICE”而來。由于那個(gè)年代電影沒有翻譯字母幕,劉淑清就安排人在屏幕兩邊的柱子上打上漢語字幕,這可能算是世界上最早的電影漢語字幕了。

茶會(huì)時(shí)間雖然短短只有兩個(gè)小時(shí)不到,但濃郁的老昆明味道,似乎穿越了時(shí)間,讓嘉賓們沉浸在歷史的回憶里,沉浸在鄉(xiāng)土老昆明的童年中。

曾有人說,人生最稀有的是時(shí)間,它不能倒流:最奢侈的是金錢,它無所不能:最可貴的是生命,它只有一次。

但對(duì)于大多年長(zhǎng)一點(diǎn)的人來說,其實(shí)人最珍貴的是在自己一生成長(zhǎng)過程中那些留下深刻印象的片段,是刻骨銘心的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

事實(shí)上,這世間最裊繞繽紛、最至繁至簡(jiǎn)的,是市井煙火氣;這世間最深入人心、最難舍難分的,是街頭煙火氣。

正所謂,人間煙火氣,最撫凡人心。

一壺普洱,數(shù)十好友,鳳棲梧桐,賢聚大益,縱橫捭闔,談天說地。

讓我們下次再相聚大益梧桐茶會(huì)。

撰文:昆明張三

攝影:張玉杰

來源:大益智庫(kù),信息貴在分享,如涉及版權(quán)問題請(qǐng)聯(lián)系刪除

鳳寧號(hào):茶館一壺茶,壺小乾坤大

  今天聊一點(diǎn)輕松的,

  三三帶大家去逛菜(茶)園(館)兒,

  自古以來,

  茶館就是一個(gè)文化氣息濃郁的地方,

  茶館里民俗風(fēng)情匯聚,

  在豐富社會(huì)生活方面有著重要的作用。

  茶館是歲月里的一個(gè)永恒的碼頭。

圖《茶館》劇照

  茶館最早開始出現(xiàn)的承載形式應(yīng)該是茶攤。有關(guān)茶攤的記載最早出自南北朝的志怪小說《廣陵耆老傳》,說是東晉元帝時(shí),有一位賣茶的老太沿街叫賣,東奔西走的人路過這里,覺得喝口茶歇歇腳心情會(huì)好許多,再進(jìn)行接下來的工作也能自然而然地順當(dāng)起來,因此茶攤生意興隆。

  而如今,一個(gè)城市的茶館,就是一個(gè)城市的會(huì)客廳。

  關(guān)于茶,廣州有諺語講“茶中有飯,飯中有茶”,一日三餐是“三茶二飯”,道出了茶在廣州生活中有相當(dāng)高的地位和影響。早茶、下午茶、夜茶,這些全是生在廣州的名字,廣州人像吃飯一樣喝茶,像喝茶一樣吃飯。

  廣州的茶館很多都是24小時(shí)開著的,因?yàn)楹炔枋菑V州人從早到晚日常程序中一個(gè)不可缺少的環(huán)節(jié),而且是一天之內(nèi)還要重復(fù)一回兩回的環(huán)節(jié)。

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  廣州的茶館歷史上叫“二厘館”,“二厘”說的是價(jià)格,如果去茶館喝茶要交上二厘錢,小二會(huì)備上“一盅兩件”,“一盅”說的是茶杯,“兩件”是點(diǎn)心。

  廣州的茶館除了提供喝茶這一個(gè)場(chǎng)所之外,還會(huì)為客人備一些龍鳳禮餅之類的點(diǎn)心。三層樓面的茶館里,做點(diǎn)心的場(chǎng)所一般安置在二樓和三樓之間,其實(shí)也是一種巧思。這樣新出爐的點(diǎn)心被端出來,距離二樓和三樓都只有幾步的距離。這樣的細(xì)節(jié)都考慮到了,至少說明廣州的茶館真的相當(dāng)成熟。

  我們都知道,云南由于地理?xiàng)l件的優(yōu)勢(shì),自古產(chǎn)茶,昆明也不乏好茶,自然也就有喝茶的場(chǎng)所,街頭林立的茶館就是最好的證明。閑暇之余,泡在茶館里,嗑瓜子、吃拐棗、聊天消磨時(shí)間成為了昆明人享受生活的最好方式。

  在抗戰(zhàn)年間,汪曾祺先生在云南住了7年,對(duì)昆明的茶館有著很特別的情感。先生說,茶館出人才,在那個(gè)時(shí)代,“一碗茶,兩碟瓜子便可消磨時(shí)光”。舊茶館里,碩大的銅壺、木塞子、鐵鏈承載了一個(gè)時(shí)代獨(dú)具特色的地方茶館文化。

  說到昆明的茶館就要說到羅養(yǎng)儒。他的《云南掌故》里記敘了晚清到民國(guó)時(shí)期1941年前云南方方面面,以昆明內(nèi)容為主,其中有大量昆明日常生活風(fēng)俗,雖然他不是研究茶文化的專家學(xué)者,但是卻有比較詳盡的關(guān)于昆明人去茶館喝茶的記載,這說明云南茶館已經(jīng)和當(dāng)?shù)厣罘植婚_關(guān)系。

  上有天堂,下有蘇杭。揚(yáng)州人喜歡泡茶館,在茶館里,有喝不完的茶和說不完的話。按照揚(yáng)州人的說法是“早上皮包水,下午水包皮”?!捌ぐ笔呛炔?,“水包皮”是泡澡堂子,平時(shí)就是這樣打發(fā)日子的。

  揚(yáng)州茶館里還有一個(gè)特點(diǎn)就是風(fēng)味小吃,比如富春茶社的三丁包子、千層糕和翡翠燒麥赫赫有名,人稱“揚(yáng)州三絕”。

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  朱自清在《揚(yáng)州茶館》里寫道:“早上去下午去都是滿滿的,揚(yáng)州茶館吃的花樣最多,坐定了沏上茶,便有賣零碎的來兜攬,手臂上挽著一個(gè)黯淡的柳條筐,筐子里擺滿了一些小蒲包,分放著瓜子花生炒鹽豆......”

  西安是一個(gè)歷史悠久的文化名城,坐在西安的茶館里,泡茶館泡的是故事和傳奇,下象棋是一大特色。

  陜西作家賈平凹的文字中有過關(guān)于西安茶館里面下象棋的記載:“老西安著名的象棋茶館就數(shù)騾馬市的毛家茶館,國(guó)民市場(chǎng)東南角的仁義茶社,城東北角的張家茶社和甄家茶館。清末和解放前,這些茶社前都擺一盤棗木棋子,全城名手在館中坐鎮(zhèn)立擂,四方棋手報(bào)名挑戰(zhàn),觀者如潮,熱鬧時(shí)躺椅坐完,條凳坐完,數(shù)百人不得不手托茶壺站著看棋盤掛棋。”

  杯盞之間現(xiàn)江湖,茶館里,棋桌上,飲的是茶杯里的“江湖氣”。

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  在成都,有一種說法是出太陽(yáng)的時(shí)候,要去“坐茶館”。其實(shí)不管有沒有太陽(yáng),喝茶都是成都人日常生活的一個(gè)組成部分。每天早上五六點(diǎn),雖然很多營(yíng)業(yè)場(chǎng)所還沒開張,但老式茶館的門口已經(jīng)早早有了人氣。

  在茶館里,圍繞在一起聊天的形式,在四川話里,叫“擺龍門陣”。不管國(guó)家大事,還是鄰里街坊之間的小事,只要上得了臺(tái)面,在這里就沒人不敢說,也不怕別人接過話題侃上幾句,評(píng)論評(píng)論。茶館是餐館的一個(gè)延續(xù),這里有茶喝,有飯吃,在里面消磨一天也不覺得憋悶。

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  除了喝茶,在成都老茶館里還有許多相關(guān)的營(yíng)生,也是歷史傳承悠久。既是茶館里的生活方式,也算成都的特色,例如“采耳”、“長(zhǎng)嘴壺茶藝”、“川劇表演”等等。

  小茶館,大世界,

  悠悠千載,醇香的茶湯中,

  有中華文化中一方不可磨滅的印記,

  茶館一壺茶,勝訪千家屋,

  大家有空的時(shí)候,

  也去逛逛茶館?。?/p>

  原標(biāo)題:鳳寧茶館|茶館一壺茶,壺小乾坤大

大益茶館·浚園落戶昆明市文明街

5月29日,大益茶館·浚園落戶昆明市文明街。該茶館旨在通過不定期開展系列文化交流推廣活動(dòng),讓更多市民進(jìn)一步了解“茶文化”和“茶館文化”的深厚底蘊(yùn)、發(fā)展歷程等。


據(jù)大益渠道服務(wù)商云南寧浚商貿(mào)有限公司董事長(zhǎng)介紹,文明街區(qū)是昆明保存最完好的歷史街區(qū)之一,也是昆明歷史上茶館文化較盛行的街區(qū)。大益茶館·浚園之所以選址文明街區(qū),就是希望昆明的老百姓乃至八方旅人,在一盞茶里找到曾經(jīng)屬于老昆明茶館文化的悠悠茶韻。

走進(jìn)大益茶館·浚園可以看到,茶館的環(huán)境打造結(jié)合了中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求。一方古香古色的中式四合院,綠植盆栽錯(cuò)落有致,濃淡相宜的水墨畫和藤椅木桌一盞茶,國(guó)風(fēng)元素與市井氣息融合并蓄。尤其是記載了大益茶發(fā)展歷史的文化墻,更是吸引了眾多市民駐足觀看。除此之外,大益茶館·浚園陳列室里展出了300多款大益普洱茶,宛如一個(gè)小型的大益普洱茶博物館。

據(jù)悉,大益創(chuàng)于1940年,是云南歷史最悠久的茶葉生產(chǎn)企業(yè),70余年歷史積淀傳承締造普洱茶行業(yè)第一品牌。大益是普洱茶人工后發(fā)酵技術(shù)的最早研發(fā)及成功應(yīng)用者,開啟了普洱茶“熟茶”先河,“大益茶制作技藝”于2008年入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

近年來,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化日益融入時(shí)代、走進(jìn)生活,持續(xù)增進(jìn)人民群眾家國(guó)情懷。大益茶館?浚園落戶昆明市文明街,不僅可以為傳承發(fā)揚(yáng)云南傳統(tǒng)茶文化盡一份力,還能引導(dǎo)市民朋友尋文化基因、品生活之美,助力茶文化建設(shè)縱深發(fā)展。

來源:云南網(wǎng) 記者 趙津津,信息貴在分享,如涉及版權(quán)問題請(qǐng)聯(lián)系刪除

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