原 中國普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級,更名為「茶友網(wǎng)」

看茶為什么叫看茶

找到約1,029條結(jié)果 (用時 0.018 秒)

困在光環(huán)里的中國茶:既不想當立頓,也沒能再造一個小罐茶

2008年,新華社一篇《中國七萬茶企不敵一個立頓》,直指中國茶葉“大而不強”。

轉(zhuǎn)眼十多年過去了,A股市場依舊不見一家茶企身影。除了天福茗茶登錄港股,中國茶業(yè)、瀾滄古茶、八馬茶業(yè)等老牌茶企數(shù)次沖擊A股,如今都未能順利上市。問題到底出在哪里?

老牌巨頭立頓走年輕化路線,推出果味茶

圖片來源:立頓

在八馬茶業(yè)近期重啟上市流程的相關(guān)文件中,我們可以看到:作為中國茶葉連鎖店第一品牌的八馬(數(shù)據(jù)截至2020年10月30日),2019年茶葉產(chǎn)品市場占有率為0.32%,2020年則為0.37%。[1]

市場占有率看似有所提高,但橫向?qū)Ρ劝拙菩袠I(yè),茅臺2020年的市占率為16.79%,五糧液為9.82%,就連當年排第三的洋河股份也有3.62%??梢钥闯霾枞~行業(yè)的產(chǎn)業(yè)集中度之低。[2]

八馬線下連鎖門店已超2000家

圖片來源:八馬茶業(yè)

中國農(nóng)科院茶研所研究員姜愛芹說:“如果能夠把西湖龍井當成一個品牌,應該會很牛。顯然,我們?nèi)钡牟皇遣枞~品類品牌,而是商業(yè)品牌。”

“有品類,無品牌”已經(jīng)成了茶葉行業(yè)內(nèi)公認的難題。

中國茶葉原產(chǎn)地布局分散,難以實現(xiàn)標準化生產(chǎn)

圖為武夷山茶園,中國茶業(yè)給農(nóng)夫山泉提供茶葉原料的茶園之一

圖片來源:農(nóng)夫山泉

其實打造品牌的現(xiàn)成參考案例也不是沒有:在規(guī)?;藴驶矫孀龅煤玫膰H品牌,有立頓、川寧;而擅長品牌造勢的本土品牌,也有近幾年快速成長起來的小罐茶。

由此,茶葉行業(yè)分化出3條不同的品牌思路:一部分品牌學習小罐茶的打法,用產(chǎn)品的思維來從0開始打造品牌。

還有以「CHALI茶里」為代表的新興袋泡茶品牌,在立頓的思路上開始了更符合中國國情的探索。

大多數(shù)傳統(tǒng)茶企則屬于中立派,既不屑于借鑒立頓,也不打算照搬小罐茶,堅定地探索自己的品牌化道路。

茶里的袋泡茶產(chǎn)品體系,蜜桃烏龍成為爆款

圖片來源:茶里

雖然早就有了大致的解題思路,但遺憾的是中國茶業(yè)至今也沒能打造出屬于自己的一個世界級品牌。

我們不禁好奇:立頓或是小罐茶的模式,真的能解決中國茶業(yè)的問題嗎?在品牌意識覺醒之后,中國新老茶企們到底在探索一條怎樣的路?

01

困在光環(huán)里的中國茶,解不開現(xiàn)成的流量密碼

1、年產(chǎn)量世界第一的中國茶,沒能在海外市場“稱霸”

在《綠色黃金:茶葉帝國》一書中,英國學者艾倫·麥克法蘭這樣寫道:“在世界三大飲料中,只有茶葉成功地征服了全世界”。

中國人飲茶的歷史悠久。陸羽在《茶經(jīng)》中記載:“茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏,聞于魯周公”。

同時,中國還是茶葉的故鄉(xiāng),擁有世界上最豐富的茶葉品類,900多個產(chǎn)茶縣,擁有世界第一的茶園總面積和茶葉年產(chǎn)量。[3]

茶興于唐,盛于宋;圖為宋代文人斗茶的場景

圖片來源:宋代掛軸畫作,劉松年的攆茶圖

中國茶的光環(huán)不僅僅體現(xiàn)在茶的品類、產(chǎn)量、歷史淵源等自身硬件條件上,還在全球范圍內(nèi)掀起了長達數(shù)百年的中國茶熱潮。

在17世紀到18世紀的英國,茶葉被視為貴族和王室專屬的高級飲料。在《傲慢與偏見》一書中,貴族們餐后喝的下午茶,一定會配中國茶。

到了上個世紀八十年代,三得利在做品牌調(diào)研時發(fā)現(xiàn):在日本人心中,來自中國的烏龍茶才是最好的。于是在很多年里,三得利都將自己的烏龍茶和中國深度綁定。

三得利烏龍茶將茶葉原料來自福建的賣點放大再放大

圖片來源:三得利

茶葉原產(chǎn)國的歷史光環(huán),讓中國成了茶葉大國,但并沒有讓中國成長為真正的茶葉強國。

自從英國將中國的茶樹移植到印度等國家和地區(qū)后,中國茶在海外市場的優(yōu)勢逐漸喪失。

國際茶委會(ITC)數(shù)據(jù)顯示,2019年我國茶園面積占據(jù)世界茶葉產(chǎn)園的61.4%,但年產(chǎn)量只占到45%,是世界前10位產(chǎn)茶國家中單產(chǎn)量最低的。在小農(nóng)經(jīng)濟主導下,我國茶葉種植效率低下。

此外,作為產(chǎn)茶大國的中國,同時也是主要的茶葉消費大國。2019年中國茶葉的出口量僅為36.7萬噸,僅占當年總產(chǎn)量的13.11%。[4]

而在非傳統(tǒng)產(chǎn)茶國中,俄羅斯每年消費的幾億袋茶,只有不到7%來自中國。英國人現(xiàn)在每天喝的3杯茶,更多的是方便快捷又便宜的袋泡茶,來自中國的自然少得可憐。

也就是說,如今撐起中國茶“茶葉大國”頭銜的主力,是國內(nèi)市場。

我國雖是世界第一人口大國,2020年人口達到14.1億人,約占全球總?cè)丝?8%。但國內(nèi)市場競爭日益激烈。海外市場經(jīng)濟占比85%多,市場容量巨大,還有非常大的增長空間。茶葉品牌自然不應該輕易放棄這一大塊蛋糕。[5]

面向?qū)χ袊枞~品類認知并不強的海外市場,想要變成真正的“茶葉強國”,中國急需向世界輸出一個屬于自己的超級品牌!

2、“慢悠悠”的傳統(tǒng)茶,跟不上年輕人和資本的步伐

可即使是在茶葉消耗量巨大的國內(nèi)市場,傳統(tǒng)的茶葉企業(yè)也沒能俘獲資本和年輕人的心。

是資本或是年輕人對“茶”不感興趣嗎?答案恰恰相反!

不少新消費品牌不再只青睞高糖份的奶茶,也開始做起了“純茶的生意”。之所以要強調(diào)純茶,是因為比起新茶飲,“純茶”是更接近“茶”的生意。

「茶生活tea'stone」在門店銷售純茶飲品,并借機打造自己的茶葉品牌?!敢徊枰簧帷乖谏虾i_出5家直營店,銷售自創(chuàng)的純茶飲品、茶點、茶具、茶葉等產(chǎn)品。 新零售精品茶品牌「T9」 則將茶飲與茶葉零售打通,以零售茶現(xiàn)萃制作茶飲的模式,茶葉零售占整個店鋪營收的6成?!覆栊】铡箘t主打超濾技術(shù)的袋泡茶,強調(diào)不限水溫,即泡即飲。

無一例外的是,這些新品牌均獲得了融資?!敢徊枰簧帷公@數(shù)百萬元天使輪融資?!窽9」「茶生活tea'stone」去年都獲得了數(shù)千萬元A輪融資?!覆栊】铡股踔猎诎肽陜?nèi),獲得了兩輪融資,累計金額過億。

tea'stone專門銷售純茶的線下門店

圖片來源:tea'stone

資本為何對新興茶品牌如此追捧?幕后真正的助推手,恰恰是過去被傳統(tǒng)茶企忽視的年輕人。

在年輕人聚集的小紅書APP上,輸入關(guān)鍵詞“茶”,可以檢索到772萬+篇筆記。內(nèi)容涵蓋了“最全的茶葉基礎(chǔ)知識” “自制神仙茶飲教程” “泡茶步驟” “茶點搭配原則”等各個方面的知識點。

其中,一篇名為“最全茶葉基礎(chǔ)”的筆記,用可視化的9張圖片,簡要地展示了最基礎(chǔ)的茶葉知識。截止發(fā)稿前,這篇筆記收獲了7.4萬的點贊,7萬的收藏。

除此之外,其余講解茶知識的爆火筆記,也多多少少帶有“一張圖帶你了解”、“一分鐘Get”等速成字樣。

贊藏均超過7萬的筆記,只是簡單地講解了茶葉的基礎(chǔ)知識

圖片來源:小紅書用戶@廣大青年茶葉

可見,不是年輕人對茶不感興趣。而是中國茶文化之深厚,讓快節(jié)奏的年輕人們只能寄希望于通過“速成”的方法,學到一些入門的常識。

此外,自1995年,“茶藝師”就被列入《中華人民共和國職業(yè)分類大典》。此后,成人的茶藝師職業(yè)培訓一度在全國各地遍地開花。

從2015年到2016年,僅僅是在江西省茶藝師職業(yè)技能培訓中心,就有幾千人通過備考后獲得茶藝師證書。國家勞動部茶藝師標準起草者余悅據(jù)此推斷,截至2016年,全國茶藝師的規(guī)模應該有10萬人以上。[6]

2002年,新華社發(fā)布的《中國頒布第4批國家職業(yè)標準,11種前衛(wèi)職業(yè)全新亮相》,更是讓茶藝師多了一重“前衛(wèi)職業(yè)”的光環(huán),引起了社會各界的關(guān)注。不管是否出于功利原因,越來越多年輕人都已經(jīng)開始更多地主動接受茶文化的熏陶。

年輕人不僅對中國的茶文化越來越感興趣,日常喝茶的頻率也越來越高。

艾媒咨詢數(shù)據(jù)顯示,2020年中國袋泡茶線上市場漲幅高達156%,市場規(guī)模達到128.7億元。袋泡茶正在中國迅速崛起,越來越多中國年輕人開始喝起了袋泡茶。[7]

此外,通過觀察天貓和京東發(fā)布的雙十一茶葉類目交易排行榜,我們發(fā)現(xiàn)2013年才成立的袋泡茶品牌茶里的銷量排名一路攀升。2019年還沒擠進前10,2021年已經(jīng)躍升為第2,并且連續(xù)5年蟬聯(lián)天貓雙11花草茶類目第一,截至2021年已累計售出破8億個茶包。

連續(xù)7年排行第一的傳統(tǒng)茶葉品牌大益,主要還是靠限量發(fā)售高價茶撐起銷售額的門面。而與之對應的是,中茶、藝福堂、張一元、吳裕泰等其他傳統(tǒng)茶葉品牌,銷量排名都一路下降。

2019-2021年,茶行業(yè)商家交易指數(shù)換算后的排名情況

圖片來源:生意參謀

越來越愛喝茶的年輕人還捧紅了一大批“新中式茶館”,比如重慶的“坐茶”、沈陽的“悟我找茶”、合肥的“一葉覓山”、南寧的“黑潮茶人”······憑借著沉浸式的飲茶體驗,一度登上了吃喝玩樂好評榜第一。

換句話說,年輕人喜歡的是“飲用起來更方便”的茶;而資本喜歡的也是回本更快、現(xiàn)金流更好的茶葉買賣。

隨著“養(yǎng)生潮”的興起,中國茶再次被年輕人和資本推上風口。一眾早早入局的傳統(tǒng)茶企,明明手握流量寶箱,卻沒能及時抓住現(xiàn)成的流量密碼。

02

不做下一個立頓,也不想再造一個小罐茶

似乎所有人都知道中國茶行業(yè)需要從品類走向品牌。難道茶企從業(yè)者反而不懂這么簡單的道理?

實際上,中國茶企的品牌化之路已經(jīng)走過了28年。

1992年,中茶總公司改制。云南、福建、廣東、湖南的四家省茶公司實行民營化。這是中國茶行業(yè)的一個分水嶺。目前較大的茶葉品牌,都是在92年之后產(chǎn)生的。

中茶改制,四家省級公司開啟品牌化進程

圖片來源:普洱中茶易武

產(chǎn)品標準化、價格透明化是茶葉產(chǎn)品發(fā)展的必然趨勢??裳巯碌膯栴}是:不管是從體量還是品牌聲量來評判,傳統(tǒng)茶葉品牌的成長速度都太慢了。

而在追究問題根源的時候,我們發(fā)現(xiàn):在真正通往品牌化的道路上,擺在傳統(tǒng)茶企面前的,其實是一個難以兩全的選題。

1、傳統(tǒng)茶企對“標準化”又愛又恨

(1)標準化生產(chǎn)意味著高投入

茶葉產(chǎn)品的“標準化”有雙重含義。首先是茶葉產(chǎn)品深加工流程的標準化,確保品牌出品的茶葉產(chǎn)品在口味、質(zhì)量上有比較穩(wěn)定的發(fā)揮。

中國茶葉流通協(xié)會發(fā)布的《中國茶葉企業(yè)發(fā)展報告》顯示:2017年,我國茶葉企業(yè)總數(shù)約6萬余家,只有87家企業(yè)總資產(chǎn)超過1億,僅6家企業(yè)總資產(chǎn)超過10億。

中國茶企規(guī)模普遍不大,主要經(jīng)營者依舊為茶葉原產(chǎn)地的小型企業(yè)甚至是手工作坊。而生產(chǎn)標準化就意味著在工廠、研發(fā)等方面的高投入,讓茶產(chǎn)品從農(nóng)產(chǎn)品式的粗加工走向深加工。這樣的能力是大多數(shù)小茶企不具備的。

中國十大名茶之一信陽毛尖,十分強調(diào)手工炒制

圖片來源:信陽毛尖的天貓專賣店產(chǎn)品介紹頁

即使已經(jīng)開始標準化生產(chǎn)的大型茶企,也并不意味著能實現(xiàn)業(yè)績的飛躍。

以位列茶企第一梯隊的天福茗茶為例。為了保證茶葉品質(zhì),天福集團堅持在福建的福州、漳州、安溪,四川樂山、浙江新昌等名茶原產(chǎn)地設(shè)廠,但仍舊處于“占山頭”的工廠時代,產(chǎn)業(yè)鏈的工業(yè)化、標準化和集約化尚未達到高度成熟。

2011年,天福茗茶在港股上市,是目前中國茶企中唯一的港股上市公司。但其招股文件顯示,上市之后的天福集團,2019年的營收為17.97億左右,不足整個茶葉市場的1%。[8]

上世紀90年代的天福茶廠,就已經(jīng)開始走向工業(yè)化

圖片來源:閩南日報

(2)標準化定價意味著低毛利

“標準化”的第二個要求,是至少做到分階制的“固定定價”“價格透明”。這樣就能減少消費者在購買時的疑慮,讓茶真正成為面向大眾消費的產(chǎn)品。

但茶產(chǎn)品“看天吃飯”的屬性,給標準化定價帶來了困難。

喜歡喝茶的人應該都知道:綠茶得喝新茶。一說起綠茶就會想到西湖龍井,而明前龍井又是龍井中的極品。

在清明之前的茶樹生長緩慢,且發(fā)芽數(shù)量不多。一公斤極品明前西湖龍井,需要至少采摘八萬個細嫩芽苗。嚴苛的采摘手法非常依賴人工。這也是為什么民間會有“明前茶,貴如金”的說法。

明前龍井銷售時間短、供應量有限、還有嚴格的產(chǎn)地限制······諸如此類的因素決定了這樣生產(chǎn)出來的茶葉不能實現(xiàn)標準化定價,還需要看當年的天氣、茶園生產(chǎn)情況、供求關(guān)系、茶葉品質(zhì)等多方面因素綜合考量。

杭州西湖龍井春茶開采

圖源:新華社

這樣的情況不僅僅存在于“日期越新口感越好”的茶葉品類。耐儲藏的茶葉價格的非標趨勢更加嚴重。

比如在大眾茶友的認知里,普洱茶是出了名的“沒有保質(zhì)期,越陳越香”的代表。但普洱茶并沒有因此成為平價的代名詞,反而被炒成了“金融茶”。

國內(nèi)的普洱茶市場熱從2000年開始興起。2005年,云南茶企復刻了馬幫進京城的活動,正式拉開了讓普洱茶成為天價茶的營銷序幕。同時,明星張國立將一提七子餅普洱茶拍出160萬元天價,進一步鞏固了普洱茶的“富貴”形象。

在這一場金融局中,最資深的莊家莫過于大益茶。2017年大益的爆款軒轅號,發(fā)售價為3萬一件,去年三月,最高被炒到了近200萬。[9]

如此瘋狂的價格和市場,讓部分高端茶慢慢脫離了日常飲用的范疇,離最廣大的消費者越來越遠。

大益茶號級茶王者:軒轅號

圖片來源:八克茶

不過,不管是生產(chǎn)上的客觀原因,還是主觀炒作帶來的溢價,都讓這些高端茶站上了神壇,給背后的茶企帶來一年中最主要的收益。

面向大眾消費者,傳統(tǒng)茶企需要推出有更高性價比的產(chǎn)品;但同時不能干擾高端產(chǎn)品的價格體系,也不能因此淡化品牌原有的高端定位。其中的尺度,需要謹慎把握。

傳統(tǒng)茶企的定價體系長期沒有實現(xiàn)徹底改革,和想要保留住這一大塊蛋糕也有很大的關(guān)系。

2、傳統(tǒng)茶企的競爭對手,從來都不是立頓

在茶行業(yè),“高投入”和“低毛利”的組合,自然會讓人聯(lián)想起立頓。

近幾年,傳統(tǒng)茶企也經(jīng)常被拿來和立頓做對比。但在論述之前,我們需要先界定清楚一個概念。

所謂的“中國七萬茶企不敵一個立頓”,早年間的確說的是中國茶企總產(chǎn)值不敵立頓。比如2008年,中國7萬家茶企的茶葉總產(chǎn)值300億元人民幣,而聯(lián)合利華立頓一家茶加工企業(yè)的年產(chǎn)值就將近200多億元人民幣。

但隨著國內(nèi)茶葉市場的壯大,2018年《人民日報》發(fā)布那篇《萬家茶企,為何利潤不及一個立頓》,則指的是中國茶企的出口總額,不及立頓全年銷售額。比如2016年中國近7萬家茶企的出口總額為14.8億美元;同年立頓的銷售總額則為30億美元。

在前面部分我們也提到了,中國茶葉的消費市場,主要還是在國內(nèi)。中國國內(nèi)茶葉市場已經(jīng)達到千億級規(guī)模,遠不是一個立頓可以吞下的。

艾媒咨詢《2021年中國茶葉市場規(guī)模數(shù)據(jù)及行業(yè)趨勢分析》顯示,2020年中國茶葉市場規(guī)模已經(jīng)達到2626.6億元(約為411億美元)。里斯咨詢2021年的報告數(shù)據(jù)也表明:中國茶葉市場規(guī)模將繼續(xù)擴大,未來五年內(nèi)將突破3000億元。

對于傳統(tǒng)茶葉更熟悉的國內(nèi)消費群體而言,立頓主推的碎葉茶茶包,在品質(zhì)上還有較大提升空間,無法滿足國內(nèi)一大批有較高購買能力、對茶有研究的資深茶客們的需求。

立頓的碎葉袋泡茶

圖片來源:立頓

說到底,立頓和傳統(tǒng)茶企對標的消費群體,根本不是同一類人。并且隨著年輕人養(yǎng)生意識的加強,以及消費升級的大趨勢,消費者的口味只會變得越來越挑剔,靠低價走量取勝的巨頭立頓也已經(jīng)迎來命運的轉(zhuǎn)折點。去年年底被聯(lián)合利華出售,在中國的市場占比下降等只是其中連鎖反應的一部分縮影。

立頓越來越不懂中國喝茶的消費者。曾經(jīng)靠低價打下的天下,正在被“品質(zhì)之上”的品牌們慢慢搶回去。

去年11月,立頓前員工在得知聯(lián)合麗華出售立頓后,發(fā)布了文章《跟著立頓離開的,是一個時代》。屬于立頓的那個時代,或許真的已經(jīng)過去。

3、從0到1的小罐茶,也不是可以照搬的打法

2014年,小罐茶橫空出世,并靠一句“小罐茶,大師作”火速出圈。

2018年,小罐茶對外宣稱銷售額達到20億,只花了4年時間就成為了行業(yè)第一。小罐茶或許不是中國最出名的茶葉品牌,但一定是最具有話題度的中國茶葉品牌。

繼小罐茶之后,小茶匠等品牌也開始主打精品小包裝茶葉禮盒。但穩(wěn)扎穩(wěn)打20余年,依舊苦于沒有破圈的傳統(tǒng)茶葉品牌,卻很少出現(xiàn)照搬小罐茶打法的品牌?

很多人認為中國傳統(tǒng)茶企沒有復刻小罐茶的打法,是后來小罐茶因為過度營銷翻車,被群嘲導致的??蓡栴}的核心并不在營銷層面。

營銷翻車后,小罐茶對廣告標語進行了調(diào)整

圖片來源:小罐茶

在小罐茶的產(chǎn)品邏輯里,營銷只是助推品牌出圈的因素之一。哪怕是在營銷翻車之后,小罐茶目前的銷量依舊可觀。因為小罐茶立命之本,是一整套解決用戶痛點的產(chǎn)品邏輯。

大部分消費者不清楚茶葉的選購標準,甚至想不好到底買什么茶葉品類。小罐茶就整合了八大名茶,并統(tǒng)一包裝,邀請8位制茶大師為產(chǎn)品背書。

消費者想買茶葉送禮,但又覺得市面上既有的茶產(chǎn)品包裝老氣,而且價格里的水很深。小罐茶就采用更加高顏值的包裝,并統(tǒng)一定價。

消費者想買茶自己喝,但又被繁瑣的喝茶步驟勸退。小罐茶就采用一罐一泡的形式,簡化喝茶步驟······從用戶的角度出發(fā),來反推產(chǎn)品的形態(tài),這是小罐茶的高明之處。

但有一個問題就是,小罐茶是一個從0到1建立起來的品牌。它從一開始就將目光瞄準了“有飲茶需求,但并非行業(yè)的80、90后新中產(chǎn)”。所有的產(chǎn)品模型,都是建立在已經(jīng)獲知既定消費群體的痛點之后,一對一地設(shè)計出來的。

小罐茶,整合了8大茶類

圖片來源:小罐茶

而從”整合八大名茶“這一步開始,擁有先天品類優(yōu)勢的傳統(tǒng)茶企就遇到了障礙。比如竹葉青一直和峨眉山高端綠茶深度綁定,張一元名字后面就緊跟著茉莉花茶,瀾滄古茶更是以古樹普洱而被大眾知悉。

放棄優(yōu)勢品類,走全品類的路子,對這些“有家底”的傳統(tǒng)茶企來說,并不是一個最優(yōu)的選擇。它們要解決的也不是從0到1的問題,而是從1到10,從10到100,從100到1000的大命題。

這就要求,老牌茶企必須根據(jù)自己的處境,尋找到一條更加適合自己的路。

那對于年輕化的茶品牌而言,小罐茶的打法可以照搬嗎?

在我們看來,既是學不來,也有不想學的成分存在。

首先,小罐茶的起點很高,有眾多新品牌們不具備的前提條件。光是從品牌心智出發(fā),小罐茶就可以投入500萬為“小罐”開模,并在主流中心媒體上進行投放。

其次,小罐茶本身的產(chǎn)品定位也有一定的局限性。比如小罐茶定位高端茶葉市場,但當其把目光投向年輕人自飲需求時,推出69-79元價格帶彩罐系列時,又嘗試著走性價比路線。

小罐茶彩罐系列

圖片來源:小罐茶

但問題是:高端茶就等于滿足送禮需求嗎?年輕人自飲的茶,就更應該先強調(diào)性價比,再看品質(zhì)嗎?

始創(chuàng)于2021年的新茶葉品牌「一念草木中」(后文簡稱“一念”),就嘗試著用年輕人的思路來重新回答這兩個問題。

一念推出的「神游八極」51g裝定價在300元上下。新品剛出來時,一位70后的業(yè)內(nèi)人士對此表達了質(zhì)疑:“對于滿足自飲需求的茶葉而言,3000/斤的價格,這是天價?!?/p>

在一念的創(chuàng)始人夏正看來:“這背后其實是有代際認知差異。一念是為80、90后做的品牌。悅己需求是這一代人身上更鮮明的特質(zhì)。「神游八極」一包茶葉的價格和星巴克的一杯咖啡差不多。如果能用星巴克的價格帶,喝到非遺監(jiān)制出品的茶,就等于用藝術(shù)品錯位到工業(yè)品。這個價格是可以接受的?!?/p>

一念內(nèi)部的調(diào)查問卷數(shù)據(jù)反饋也表明:因為送禮需求購買一念茶產(chǎn)品的用戶,大概只占到23.5%左右。自飲需求擁有壓倒性優(yōu)勢。

一念「神游八極」

圖片來源:一念

作為一個90后的茶業(yè)人,夏正認為:“中國品質(zhì)茶的價值在很長一段時間內(nèi)被低估了。作為茶行業(yè)的新生力量,我們要對中國茶有信心。”

03

更懂年輕人的茶業(yè)新貴們,靠創(chuàng)意和技術(shù)破局

立頓懂標準化,但是讀不懂中國茶文化;傳統(tǒng)茶企懂中國送禮文化,又讀不懂年輕人。

茶品牌應該如何創(chuàng)造出更多的需求?這個問題自然就留給了更懂中國年輕人的新生茶品牌們。

1、讓茶文化破圈

早在運營上一個創(chuàng)業(yè)項目時,夏正就發(fā)現(xiàn):“想為用戶提供長期價值,就必須得會和用戶嘮嗑兒?!?/p>

中國茶文化已經(jīng)足夠博大精深,別的品牌生怕用戶吃不透,都開始簡化賣點。一念推出的「神游八極」限量茶禮盒,偏偏還將更復雜的國學融入茶文化之中。

「神游八極」內(nèi)含8款頂級名茶。里面每一款茶對應的單字、詩詞,都分別對應著“十二文章”中的紋飾意象,也代表著一念對這款茶的理解。

如果一念僅僅用高級的視覺設(shè)計,把產(chǎn)品變得看似“高大上”,那顯然是不夠的。這看似復雜化的處理,為什么能被年輕的消費者接受呢?

實際上,一念想要借茶傳遞的是國學中的“山野氣+文人氣+煙火氣”。這些氣質(zhì)是中國茶本身具備的,只不過一念又將它們做了更現(xiàn)代化的呈現(xiàn)。

作為一個年輕化的品牌,一念反對傳統(tǒng)茶行業(yè)的玄學部分,也沒有沿襲穿長褂、玩古琴、玩各種紫砂等老干部作風。

當然,更重要的還是真誠地和消費者溝通:只用消費者熟悉的詞語來詮釋茶的風味,而不是采用“氣韻”等偏玄學的說辭。

「神游八極」內(nèi)含8款名茶,每款茶葉都有細致詮釋

圖片來源:一念

為了更好地和消費者溝通,一念還建立起了自己的私域陣地。

「一念草木中」微信服務號,可以為??提供貼?服務和豐富的品茶、玩茶和學茶內(nèi)容。比起單純賣茶本身,一念輸出更多的是其背后代表的社交價值和文化體驗。

一念不僅想讓“好茶易得”,也想讓中國茶知識也能更加“易得”。這樣培養(yǎng)起來的消費者,也會對這個品牌更加忠實。

一念認為,線上流量的聚集效應可以幫助品牌快速成長,對標三頓半做到20億的規(guī)模問題不大;更難的是線下渠道的布局。在線上達到一定規(guī)模后,一念也會開始線下的嘗試,但不會著急擴量,會更加注重優(yōu)化單店模型。

再回到小罐茶的問題上,其實小罐茶也意識到了原來做高端禮品茶的局限性,也開始用“文化破圈”的思路尋找新增量。

針對消費力夠強的新中產(chǎn)群體,小罐茶希望用茶之外的方式,盡可能輻射到更多的潛在目標客群。

在剛剛過去的新年期間,小罐茶又靠#長城驚現(xiàn)百米巨福#,再次地上了一波熱搜。

小罐茶在長城舉辦的百匠百福活動

圖片來源:小罐茶

這是小罐茶的百匠百福新年活動,也就是小罐茶邀請了100名匠人用不同的非遺技藝制作了100張福,并承包了百米長城,辦起了非遺展覽。[10]

雖然這次的聲量不如以往大,但定位的人群非常精準。因為關(guān)注非遺技藝的人群,和小罐茶的目標用戶其實是高度重合的。

2、讓更多人愛上喝茶

與深耕茶的文化屬性相比,追求茶的實用屬性的思路就顯得更加粗暴——方便、高性價比、最好喝完還有各種養(yǎng)生功效。

(1)喝茶的步驟簡化

產(chǎn)品形態(tài)

為了讓更多地人更方便地喝到高品質(zhì)的茶。「CHALI茶里」、「大益茶」、「Chabiubiu」等新品牌們紛紛推出了袋泡茶,并用完整的原葉茶代替了碎葉茶。

新品牌們的想象空間遠沒有局限于此?!窽eaPlays頑味」改良了茶葉的形態(tài),將茶葉做成了一個個圓滾滾的茶丸,獨立包裝,一次泡一顆。一粒茶可泡3-5杯且“久泡不苦澀”,非常適合辦公人群日常飲用。

「TeaPlays頑味」小糖茶

圖片來源:TeaPlays頑味

「柒日原葉」或許是從雀巢的速溶咖啡里獲得了靈感,用茶湯萃取出的茶粉來代替茶葉。這樣的茶粉能用冷水甚至是牛奶沖泡,方便消費者在辦公或者居家場景下自制一杯低糖低卡的奶茶。

柒日原葉的無葉茶

圖片來源:柒日原葉

「茶小空」則在三角茶包的基礎(chǔ)上,研發(fā)了“超萃技術(shù)”。只有常溫水也能沖泡茶包,在杯中經(jīng)過約20秒或50次的適當搖晃,就能達到飲用濃度,還能保留原葉形態(tài)與多層次風味。

茶小空超萃茶鋪冷泡茶袋

圖片來源:茶小空

價格

想要讓喝茶的門檻變得更低,袋泡茶的價格也普遍更接地氣。

以新品牌銷售的袋泡茶為例,價格多在100元/件以下。比起動不動幾百上千的傳統(tǒng)包裝茶更具性價比,又在產(chǎn)品品質(zhì)上,在立頓0.5元/包碎葉茶的基礎(chǔ)上升級了不少。

可以說在品質(zhì)和性價比的兩端,袋泡茶找到了平衡。

(2)喝茶的理由多樣化

在“顏值就是正義”的時代,新品牌們在包裝上也沒少下功夫。

包裝

除了一水的馬卡龍配送,新茶葉品牌還偏愛國風元素。這可不僅僅體現(xiàn)在茶盒外的二維圖案和花色上。比如「他山集」的新品「桃花未央」,就將漢服的元素融入茶包,茶盒變成了古典衣櫥內(nèi)小衣架。

他山集的漢服茶包

圖片來源:他山集

為了更好地被消費者記住,品牌包裝IP化也是一個重要的方向。

以「茶小空」為例,為了讓自己的IP形象百看不膩又深入人心,茶小空特意將自己的品牌IP設(shè)計成百搭的白色;并讓它穿上了不同的傳統(tǒng)服飾,來代表茶包里的不同口味。

茶小空IP化包裝設(shè)計

圖片來源:茶小空

場景

想讓年輕人想起來自己需要喝茶?你還得提供一個適合喝茶的場景!

2019年,茶里推出的“每日茶”,分別設(shè)計了“早餐元氣”“飯后解膩”和“下午怡神”三個不同的飲茶場景。2020年茶里又上線“晚安茶”,主打提升睡眠質(zhì)量的功能。

簡而言之,就是在培養(yǎng)消費者在更多的時間和場景下飲茶的習慣,提高茶的消費頻次。

茶里的每日茶系列

圖片來源:茶里

年輕的消費者對這樣貼心的提醒也并不反感,甚至還希望從喝茶的好習慣中體驗到多重養(yǎng)生功效。

于是,茶的功能也從最初的好喝、解渴,衍生到了美容瘦身、降火刮油膩、健胃消食等諸多方面。高端原葉茶品牌Chabiubiu推出的心平氣和橙皮茶、超級大麥茶、天生富貴枸杞茶等產(chǎn)品。每一款茶品都對應了不同的功能。

可以說,在喝茶這件事上,新品牌和消費者是雙向奔赴的關(guān)系。

Chabiubiu超級大麥茶,主打養(yǎng)胃功效

圖片來源:Chabiubiu

04

為爭“茶葉第一股”,老牌茶企重新探索品類的奧秘

眼看著新茶葉品牌們積極入局,傳統(tǒng)茶企也沒有停止競爭與創(chuàng)新。

2021年12月23日,深證證券交易所創(chuàng)業(yè)板發(fā)行上市審核信息公開網(wǎng)站顯示:八馬茶業(yè)的上市審核流程重啟。這一信息表明,八馬向A股市場再次發(fā)起沖擊。

除了八馬外,中國茶葉、瀾滄古茶也在等待IPO。同樣沖刺過A股的還有安溪鐵觀音集團、信陽毛尖集團、四川竹葉青茶業(yè)、杭州龍井茶業(yè)集團、華祥苑等多家茶企。但A股4000余家上市公司,至今依舊沒等到一家茶企。

為了解開“有品類、無品牌”的心結(jié),傳統(tǒng)茶企也開始重新探索自家品牌與品類的關(guān)系。

1、順勢而為:利用原有的優(yōu)勢,借品類打造品牌

并不是所有茶企都適合走全品類的路子,竹葉青就是其中的典型之一。

1998年創(chuàng)立的竹葉青,是國內(nèi)首家開啟品牌化運營的茶葉企業(yè)。它首創(chuàng)峨眉高山綠茶品類,并專注于中國高端綠茶細分領(lǐng)域。

竹葉青既是峨眉山高山綠茶的品類名,也是峨眉山竹葉青茶業(yè)有限公司的茶葉品牌名。通過買斷獨家使用的商標權(quán),只有峨眉山竹葉青茶業(yè)有限公司生產(chǎn)的茶葉,才有權(quán)利叫竹葉青。

竹葉青高山綠茶,源自600-1500米峨眉高山

圖片來源:竹葉青

如果只是依賴峨眉山產(chǎn)區(qū)的天然優(yōu)勢,竹葉青也能算是一種珍稀的農(nóng)產(chǎn)品。為了打造品牌知名度,竹葉青完全是按照現(xiàn)代品牌思路來生產(chǎn)茶葉。

為了確保原料穩(wěn)定供應,竹葉青采用“茶農(nóng)+茶企+合作社”的模式,與合作社簽訂了穩(wěn)定的供銷合同。同時還自建基地作為補充。

為了實現(xiàn)工業(yè)化生產(chǎn),2012年竹葉青投入近億元從日本引入生產(chǎn)線,并經(jīng)過三年改造形成數(shù)條全自動生產(chǎn)線,建立了38道加工工序與65道檢測工序,將傳統(tǒng)制茶工藝精髓與制茶設(shè)備結(jié)合。

竹葉青的全自動生產(chǎn)鏈

圖片來源:竹葉青

在確定品牌戰(zhàn)略時,竹葉青選擇了高端綠茶這一個小切口。而小切口背后對應的是廣闊的市場。

綠茶是中國茶葉中消耗量最大的一個品類。《2020年中國茶葉產(chǎn)銷形勢報告》顯示:2020年,中國綠茶內(nèi)銷量127.91萬噸,占總銷量的58.1%。

而竹葉青的核心客群以中青年男性為主,80后占整體人群的40%左右。其中高端送禮比例超過60%。在市場規(guī)模足夠大的前提下,只要打透這類人群,就能給品牌帶來了高增長。[11]

中國茶葉流通協(xié)會數(shù)據(jù)顯示,竹葉青2007-2021連續(xù)14年高端綠茶銷量領(lǐng)先,已經(jīng)成為了高端綠茶中的頭部品牌,實現(xiàn)了以品牌定義品類的目標。

竹葉青的產(chǎn)品包裝設(shè)計也和高端定位相匹配

圖片來源:竹葉青

同樣借助優(yōu)勢品類的力量,來打造品牌的還有西湖龍井品牌盧正浩。

因為有茶葉世家背景,盧正浩逐漸掌握了西湖龍井茶葉核心產(chǎn)區(qū)1/7產(chǎn)量。再加上有品牌文化傳承和品牌故事作為支撐,更加堅定了盧正浩持續(xù)走西湖龍井高端路線的決心。

盧正浩接待海內(nèi)外知名人士舊照

圖片來源:盧正浩

西湖龍井產(chǎn)業(yè)較為分散,產(chǎn)品品質(zhì)較難管控。為此,盧正浩茶業(yè)通過茶園的標準化管理,制定采摘標準、鮮葉標準和制作工藝等方式,從上游進行產(chǎn)業(yè)供應鏈的規(guī)范化管理。[12]

盧正浩品牌致力于整合茶園上游供應鏈

圖片來源:盧正浩

無論是像竹葉青一樣采用工業(yè)化自動生產(chǎn),還是盧正浩的供應鏈打造,都是有品類優(yōu)勢的茶企在品牌化道路上大膽探索的證明。

2、自我突破:減少對品類的依賴,全力提升品牌影響力

八馬茶業(yè),源自擁有285年傳承歷史的制茶世家,是鐵觀音非遺傳承人品牌。八馬茶業(yè)主營業(yè)務收入占比最高的也是以鐵觀音及巖茶為主的烏龍茶。

但八馬并沒有將自己的品牌局限在烏龍茶的單一品類內(nèi),而是全力”匯聚中國原產(chǎn)地好茶”,打造全茶類中國茶葉連鎖店領(lǐng)先品牌。

八馬十全十美組合茶禮,涵蓋了五大茗茶

圖片來源:八馬茶業(yè)

在近期回復交易所的問詢文件中,八馬茶業(yè)并未將公司定性為茶葉加工企業(yè),認為自身的業(yè)務模式更像三只松鼠、良品鋪子以及來伊份等互聯(lián)網(wǎng)零食品牌??梢哉f是跳出了茶葉的思維來做茶業(yè)。

這次IPO,八馬的主要募資方向也是用于大量開設(shè)新的直營店,建立起更全的直銷網(wǎng)絡,加強渠道銷售優(yōu)勢。

八馬茶業(yè)線下門店

圖片來源:八馬茶業(yè)

同樣在茶葉全品類領(lǐng)域發(fā)力的,還有創(chuàng)建于1993年的天福茗茶。品牌官方數(shù)據(jù)顯示,天福集團旗下?lián)碛?200家連鎖門店,遍布中國31個省、自治區(qū)、直轄市。

如果你去過天福茗茶的線下門店,就會發(fā)現(xiàn)它就像是一個茶葉百貨商店,只要跟茶葉相關(guān)的產(chǎn)品,它都有。不僅整合了全國各大茶類,還研發(fā)了品種豐富、富有特色的茶食品、茶具、香道等系列產(chǎn)品。

天福茗茶·武漢秦園路文化店

圖片來源:天福茗茶

雖然同樣是做門店,但天福茗茶跟八馬的品牌思路又有所不同。天福集團的線下門店有個特定的名稱——第二客廳。第二客廳除了用于銷售的茶產(chǎn)品展示空間,還留出了給客人進行商務會談以及茶文化交流的空間,還貼心地為客人提供存茶的服務。

在2022年的賀歲短片中,天福用3個天福門店發(fā)生的小故事,向消費者們彰顯了門店自帶的社交屬性。[13]

天福茗茶賀歲宣傳片里的第二客廳

圖片來源:天福茗茶廣告截圖

不難看出,天福試圖將自身品牌和中國茶文化語境里的濃濃人情味綁定,為消費者提供了選天福的理由,也解決了喝茶的場地問題。

3、聯(lián)手前行:鞏固品類優(yōu)勢,橫向拓展客戶群

中國茶消費群體對于地域品類茶有較強的認知。但要是既有茶葉品類的天花板有限,又不能一舉成為全品類的領(lǐng)頭羊,這樣的茶葉品牌又該如何做大做強?

湘益茯茶和六妙白茶的聯(lián)手,或許會給我們提供新思路。

湘益茯茶是湖南安化黑毛茶的代表。在新疆、青海等地,湘益茯茶可以說是家喻戶曉的存在。

從1958年開始,西北地區(qū)三四代人從小到大喝的都是湘益茯茶。在新疆還流傳著“喝酒要喝伊力特,喝茶要喝湘益特”的俗語。湘益特,就是湘益茯茶的特制茯磚。

湘益茯茶的黑茶金磚

圖片來源:湘益茯茶

六妙白茶則是福鼎白茶的代表品牌,在福鼎白茶核心產(chǎn)區(qū)擁有總面積達4600多畝的莊園,年生產(chǎn)量2000多噸。

六妙白茶白毫銀針

圖片來源:六妙白茶

與此同時,白茶和黑茶都擁有“越陳越香”的特質(zhì)。最終,黑茶以“方”面世,白茶以“圓”示人。兩家茶企推出的“中國好茶,黑白對話”特制紀念茶是國內(nèi)首次兩大茶類合作的產(chǎn)物。[14]

“中國好茶,黑白對話”特制紀念茶

圖片來源:湘益茯茶

黑白紀念茶發(fā)布后的第3天,武夷巖茶品牌武夷星與福鼎白茶品牌品品香達成了戰(zhàn)略合作,聯(lián)合發(fā)布新品——心傳。[15]

武夷星、品品香聯(lián)名產(chǎn)品——心傳

圖片來源:武夷星、品品香官方發(fā)布會

雖然目前看來,這樣的紀念款茶品牌的發(fā)布帶來的更多的是概念上的意義,但也為國內(nèi)傳統(tǒng)茶企的發(fā)展提供了一個新的可能性。

05

結(jié)語

通過梳理中國茶業(yè)的品牌化歷程,我們會發(fā)現(xiàn):中國茶行業(yè)雖然“大而不強”,但也留給了新老茶企們更大的使命。

傳統(tǒng)茶企開始重新審視品類和品牌之間的關(guān)系,希望在原有的優(yōu)勢上進一步提升品牌的影響力;新品牌也瞄準了頭部品牌的空白區(qū),靠創(chuàng)意和技術(shù)奮起直追。

比起單純地焦慮“中國七萬茶企不及一家立頓”,我們更加愿意相信:在努力創(chuàng)造世界級品牌的道路上,新老茶業(yè)品牌們都表現(xiàn)出了空前的創(chuàng)造力。

攻克眼下的難題之后,中國跑出世界級茶品牌只是時間問題。我們也期待能夠親眼見證歷史。

參考來源:

[1]《八馬茶業(yè)被恢復發(fā)行上市審核!一個問題就用了20P來回復,真不容易!》,2022年1月12日,茶葉管理評論

[2]《【行業(yè)深度】洞察2021:中國白酒行業(yè)競爭格局及市場份額(附市場集中度、企業(yè)競爭力評價等》,2021年6月3日,前瞻產(chǎn)業(yè)研究院

[3]《我國茶園面積及茶葉年產(chǎn)量穩(wěn)居世界第一》,2019年10月31日,新華社

[4] 郝瑀然,《世界茶葉產(chǎn)銷形勢發(fā)展報告》,2020年12月29日,中國茶葉流通協(xié)會

[5]《我國仍是世界第一人口大國,約占全球總?cè)丝?8%》,2021年5月12日,人民日報

[6] 安明霞,《【聚焦】茶藝師,未來走向何方?——茶周刊專訪茶藝師標準起草者余悅》,2016年12月25日,茶周刊

[7]《袋泡茶行業(yè)數(shù)據(jù)分析:預計2020年中國袋泡茶線上市場規(guī)模為128.7億元》,2020年8月30日,艾媒網(wǎng)

[8]《天福茗茶香港招股說明書》,2011年9月14日,天福(開曼》控股有限公司

[9] 陳曉京,《“天價普洱推手”吳遠之》,2021年12月28日,斑馬消費

[10]《萬里長城,百匠百?!?,2022年1月14日,小罐茶

[11]《3000億茶行業(yè)必有一戰(zhàn)!誰是下一個巨頭?》,2022年1月13日,混沌學院

[12] 董柴玲,《一斤賣上萬元的高端茶葉是怎么火的》,2021年11月13日,未來消費APP

[13]《2022 添壺好茶讓好事發(fā)生》,2022年1月7日,天福茗茶

[14]《這款茶憑什么在眾多賀歲茶中C位出道?》,2021年1月14日,湘益茯茶

[15] 說茶傳媒,《新階段茶產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展高峰論壇成功舉行,武夷星&品品香發(fā)布新品戰(zhàn)略》,2020年11月30日

來源:FBIF食品飲料創(chuàng)新

如涉及版權(quán)問題請聯(lián)系刪除

南宋、元時期的中日茶文化交流


南宋、元時期的中日茶文化交流


北京大學?滕軍

正文共:?15589?字?12?圖

預計閱讀時間:?45?分鐘?

第一節(jié):南宋、元時期的中日交流

?

北宋的亡國皇帝宋徽宗(1100-1126在位)曾多次主動與日本官方聯(lián)系,催促建立國交。但均由于日本政府的不稱臣政策而被擱置。致使北宋期間中日兩國間的關(guān)系終未獲得突破性的發(fā)展。北宋末期,日本政府對中國商船采取限額政策,致使許多中國商船避開官營港口,直接駛?cè)胗伤郊仪f園管制的港口,直接與莊園領(lǐng)主進行私貿(mào)易。所以1116年以后的一段時間,中國商船在日本史料上幾乎絕跡。而南宋初期,中國朝野不安,中國方面也沒能繼續(xù)進行與日本的外交活動。直至宋孝宗隆興二年(1164)南宋才與金達成和議,雙方休戰(zhàn),南宋政權(quán)始得稍安。其后,南宋漸次展開與周圍各國的交往。

其間,日本新興的武士勢力--平氏集團崛起于政壇。而平氏集團的起家與成功與日宋貿(mào)易有密切的關(guān)聯(lián)。其代表人物平清盛(1118-1181)的父親平忠盛(1069-1153)曾任現(xiàn)佐賀、岡山、兵庫地區(qū)的知事,1129年和1135年又兩次擔任瀨戶及四國地區(qū)海域的清剿海盜的總指揮。所謂海盜是指有水軍活動能力的沿海豪族。他們首先要劫持的就是從中國來的商船或唐物。身為清剿海盜總指明揮的平忠盛終于沒能抵擋住唐物的誘惑,于1133年在他擔任肥前國神崎莊園的總代管時染指了私貿(mào)易。肥前國即現(xiàn)在的佐賀縣,神崎莊園位于臨海,面對著宋船出沒的對馬海峽,是鳥羽上皇(1103-1156)的私有莊園。平忠盛與皇族關(guān)系甚密才獲此要職。據(jù)記載,1133年平忠盛假傳圣旨,將南宋商船的唐物攫為己有。平忠盛的兒子平清盛繼承了父親在西日本的種種要職,曾擔任現(xiàn)熊本、廣島、兵庫地區(qū)的知事,并在1156年的保元之戰(zhàn)和1159年的平治之戰(zhàn)中大勝源氏,贏得了皇族的信賴。1160年被破格提升為宰相助理,1167年又被任命為宰相,統(tǒng)攬了國政大權(quán)。

平氏一族早就嘗到了進行日宋貿(mào)易的甜頭,平清盛上任后便迫不急待地把私貿(mào)易變成了公貿(mào)易。在平清盛上任宰相的三年前,即1164年,恰巧南宋一方也與金議和,政局轉(zhuǎn)入安穩(wěn)期,正謀求與周邊國的交往。于是一拍即和,一場規(guī)模浩大,以日本商船和日本僧侶大量來華為主要方式的中日交流高潮便拉開了序幕。

平清盛為了使宋商船停泊在離京都最近的海域,以減少唐物運輸中的損耗,特地修建了大輪田泊港(即現(xiàn)在的神戶港的前身)。為了疏通宋商船通過的瀨戶海道,平清盛還特別開鑿整治了音戶水道。平清盛在神戶港附近修建了福原離宮,專門用于監(jiān)理日宋貿(mào)易。1170年,在平清盛的安排下,后白河法皇(1127-1192)親臨福原離宮接見了南宋商人。平清盛以此大造輿論,擴大對宋貿(mào)易交往之聲勢。

1172年,南宋明州(現(xiàn)寧波)地方政府派人給日本政府送去牒狀和禮品,牒文中有“賜日本國王” 提法。對此,日本朝野多有議論。有人提出應立即返卻牒狀,辭退禮品。而平清盛卻出于擴大日宋貿(mào)易,以此來支撐虛空的國庫的考慮。于1173年3月毅然給中方發(fā)了復牒,并以后白河法皇(注1)和他本人的名義分別還禮。其禮品有:砂金、劍、泥金工藝盒等?!端问贰と毡緜鳌分杏涊d道:“乾道九年(1173)始附明州綱首,以方物入貢”。平清盛以屈尊的代價換取了日宋貿(mào)易的莫大利潤。平清盛的嗣子平重盛(1138-1179)曾任四國地區(qū)的伊予國(現(xiàn)愛媛縣)的知事及清剿海賊的軍事指揮。子繼父業(yè),平重盛也是一位熱衷于日宋貿(mào)易的武將。1177-1179年間,平重盛派部下妙典7次入宋進行貿(mào)易。所獲利潤不可計數(shù)。

就這樣,新興的武士集團--平氏通過日宋貿(mào)易穩(wěn)定了國庫的支出,攫取了積山的財富?!镀郊椅镎Z》在描寫平氏家族的財產(chǎn)情況時說:“日本全土共有66國,而平氏一族就占了30多個,其外另有無數(shù)的田莊。他家里綺羅充室、花錦酒堂、軒騎群集,門前若市。家中有揚州之金、荊州之珠、吳郡之綾、蜀江之錦、七珍萬寶無有缺漏?!逼渲兴茡P州、荊州、吳郡、蜀江等地名無疑都指的是中國的一些地方,其金、珠、綾、錦等寶物也無疑是來自中國的物產(chǎn)。

平清盛不僅自己熱衷于日宋貿(mào)易,還廢除了二百年來的國人不許私自下海的政令,引得豪族、平民、僧侶們爭先恐后地涌進南宋。一時間,入宋的日本船只“軸艫相銜”。這從南宋期間120人的來華日僧及南宋15人的東渡僧均是利用來往商船這一史實中可得知其頻度。但其中有不少設(shè)備不佳的商船遇難海原,漂泊至中國東南沿海?!端问贰と毡緜鳌分芯陀涊d:“(淳熙)三年(1176),風泊日本船至明州,眾皆不得食,行乞至臨安府者復百余人。詔人日給錢五十文,米二升,俟其國舟至日遣歸?!睋?jù)《宋史》載,1183年、1193年、1200年、1202年均有類似事件發(fā)生。至1254年,日本政府畏懼西日本地方豪族的經(jīng)濟實力因日宋貿(mào)易而過度增強,便下令其后每年駛宋日船限為五艘,這也從側(cè)面反映了南宋末期日船來華的頻度。

1271年元朝建都北京,版圖空前。忽必烈在六次遣使通諭日本臣服而遭拒絕的情況之下,于1273年、1281年兩次征伐日本。但由于蒙古族軍人不習水戰(zhàn),雇傭來的南宋降兵和高麗降兵無心作戰(zhàn),及日本全國上下的奮起抵抗等原因,兩次征伐均遭慘敗。由此,整個元代期間中日兩國政府間沒有正式來往。但民間商船的往來卻頻繁異常。據(jù)統(tǒng)計:自1277年至1364年的87年中有42隊日本商船入元進行貿(mào)易,元朝商船也有一隊到達日本。幾乎兩年便有一隊商船往來于中日之間。其中1279年入元的四艘日本商船上竟載有2000余日本人。來往的僧侶的人數(shù)也創(chuàng)下了中日交流史上最高記錄,自1296年至1368年這70余年中,名留史冊的入元僧就達220人,另有13位東渡的中國僧人在錄。

雖說日本與元朝沒能建立官方關(guān)系,但日本政府卻以特殊的形式參與了日元貿(mào)易。除了借嫡系商人之名參與民間貿(mào)易之外,還設(shè)立了一種以籌集某項政府工程資金為名而派送的半官方性質(zhì)的商貿(mào)船。1325年,日本政府為籌建整修建長寺的費用而派出了“建長寺船”、1332年以同樣的名義派出了“住吉神社船”、1341年又派出出“天龍寺船”。自天龍寺船以后,這種半官方性質(zhì)的貿(mào)易船被統(tǒng)稱為天龍寺船而每年來往于中日之間,成為了日本國家財政的補充渠道。這種船出海時有禁衛(wèi)軍護航,裝載優(yōu)質(zhì)的金砂、泥金漆器、刀劍等日本高檔商品。自然,換回的唐物也是最上等的,可賣出高價的。這些貿(mào)易船名義上屬于民間商人,回來后必須向日本政府繳納3000-5000貫的銅錢及一定的財物。勿庸說,利潤是極其豐厚的。

那么,為什么在我國南宋至元末的這一段時期里會形成如上所述的大量的日本商船和日本僧人涌入中國的歷史現(xiàn)象呢?筆者認為:

其一,由于平清盛解除了海禁。在此之前,日本人前往中國之事全由日本政府包辦,日本人對中國文化、文物的熱望只能從某些人咀嚼過的東西中得到一點慰籍。這種望梅止渴的煎熬早以難以忍受。所以當平清盛允許私人渡海以后,大批日商、日僧便爭先恐后地登陸中國。并且經(jīng)一些親眼領(lǐng)略過大陸風情的人的宣傳,來華的日本人就更多了。這是元時期的平均年來華日本人的數(shù)量幾乎是南宋時期的四倍的主要原因。

其二,由于中國禪學進入爛熟昌盛時期。禪學主張“不立文字、立即成佛”,重視坐禪、作務等實踐性的修行,這對于有漢學障礙的日本人來說較易接受。又加之,這一時期包括了由新興武士階層--源氏家族掌權(quán)的鐮倉時代(1185-1333)的整個時期。源氏政權(quán)為在文化上獨樹一幟,積極地引進中國禪學,其實力派首領(lǐng)北條時賴(1227-1263)、北條時宗(1251、1284)等都歸依禪門,并把禪學做為武士階層的思想支柱和必修課。這就引得日本各地禪寺如雨后春筍般地建立,僧人們紛紛涌進中國禪寺。為求得中國制造的禪院用品(經(jīng)書、香爐、木魚、文房四寶等等)各路商船指向中國。

其三,由于武士階層的興起擴大了唐物的需求。在這個時期以前,日本的高層次文化只集中在皇宮及皇宮所在的京都,唐物的追慕及享用者是有限的。而這一時期,日本的國政中心在鐮倉,許多沒落貴族也從京都逃離,散在地方,又加之出身于農(nóng)民的武士們的身份的提高,高層次文化的享用人群成倍增長,這就使中國的文化用品在日本一路暢銷。一些日本人通過唐物認識了中國,又通過親自去中國而更加喜愛唐物,就這樣,在這一時期里,日本形成了一股持續(xù)了200多年的中國熱,并形成了一個良性循環(huán)的唐物市場。而中國的商人們坐在家里便可行商,不必漂洋過海,這就造成了這一時期中方的商船幾乎沒有東渡的史實。

由于大量的日本人能親自來華,日常性、實踐性極強的中國飲茶文化也得到了日本人的較深入的理解。許多來華日商、日僧從中國帶回了茶具、茶、茶書,并積極傳播飲茶方法和飲茶情趣,由此,這一時期,飲茶在日本獲得了大范圍的普及。

?

第二節(jié):南宋·元時期的中國制茶及飲茶法


那么,日本人在中國接觸到的是怎樣一些茶?怎樣一些飲茶法呢?為敘述方便,筆者必須再解釋一下上一章已涉及到的北宋時期的兩種固形茶:

(1)北宋時期的宮廷用精制龍鳳團茶。它在制茶技術(shù)上雖處于尖端地位,但產(chǎn)量是極少的,它的飲用方法為搗碎、磨成粉、將少量茶粉放入茶碗、點入少量熱水、用茶筅(竹制茶刷)攪拌出沫后品飲。

(2)北宋時期的民用粗制餅茶。它在制作技術(shù)上承襲唐代的做法,是主流產(chǎn)品。這類茶易于運輸、保管,適于大眾飲用。它的飲用方法為搗碎、磨成細顆粒狀、投入煮沸的茶釜、煎煮出茶花后飲用。

把茶的鮮葉搗碎做成固體形狀,本是因為茶最初被起用于藥,并列入各類藥餅所致。后又因運輸(特別是由產(chǎn)茶的江南運至西藏、塞外)、保管之便,一直有固形茶的存在。但在茶的主要作用轉(zhuǎn)向飲用并被大量栽培以后,特別是在自產(chǎn)自銷的茶產(chǎn)地,固形茶的延續(xù)就顯得沒有必要了。

?

進入南宋以后,散茶的生產(chǎn)日漸繁盛,且極品疊出。其極品散茶的采摘、制造、收藏的方法是這樣的:

(1)采來嫩葉。葉夢得《避暑錄話》(1135)中談到:“草茶極品,惟雙井,顧渚,其精者在嫩芽,取其初萌如雀舌者謂之槍,稍敷而為葉者謂之旗,旗非所貴,不得已取一槍一旗猶可。過是則老矣,此所以難得也?!蓖跤^國《學林》(1142前后)中亦強調(diào):“茶至于一寸長,則其芽蘗大矣,非佳品也?!?/span>

(2)蒸熟焙干。朱翌《猗覺寮雜記》(12世紀中期)中說:“得芽即蒸熟焙干?!奔床枵獊碇螅R上就上鍋用熱氣殺死活性酵素,爾后焙干。

(3)裝壇封藏。裝茶時,先將一般茶葉裝至壇的七、八分,然后將盛有極品茶葉的4個小袋子插到壇中,再用一般茶葉將壇填滿,最后,用木蓋塞緊,周口邊貼上三層紙以防暑濕之氣。陳鵠《耆舊續(xù)聞》(13世紀初)中說:“自景佑(1034--)以后,洪之雙井白芽漸盛,近歲制作尤精,囊紅紗,不過一、二兩,以常茶數(shù)十斤養(yǎng)之,用避暑濕之氣?!保ㄆ渲兴浴澳壹t紗”的做法在日本茶道里尤存。)(圖1、2)

??????

?????圖1 日本現(xiàn)今用茶壇 ????????????????????

?圖2 ?茶壇中的特級茶

關(guān)于用紅紗囊裹茶陸游也曾屢次提到。如在他的〈同何元立、蔡肩吾至東丁院汲泉煮茶二首〉中有:‘雪芽近于峨嵋得,不減紅囊顧渚春’之句。意思是說,峨嵋雪芽茶非常好喝,比得上用紅囊包裝的顧渚春茶。

?

看來,只供民間飲用的散茶經(jīng)過唐、北宋、南宋的提煉,質(zhì)量提高了,檔次也拉開了。那么,這種蒸青散茶的飲用法又是如何呢?概括起來為三種方法:

(1)點飲法。(用極品散茶)

(2)煎飲法。(用一般散茶)

(3)泡飲法。(用上等散茶)

關(guān)于‘點飲法’,即將極品散茶磨成茶粉,放入碗中,點入熱水,用茶筅攪拌出沫,趁熱飲之。王觀國《學林》(1142前后)卷八《茶詩》中說:“茶之佳品,摘造在社前?!柚畼O品,其色白。……茶之佳品,芽蘗微細,不可多得,……茶之佳品,皆點啜之。”這里清楚地敘述了南宋初年的極品散茶的利用情況。陸游(1125-1210)〈效蜀人煎茶戲作長句〉中也有“午枕初回夢蝶床,紅絲小硙破旗槍”之句。其中的“小硙”指小石磨,“旗槍”便指茶芽。毫無疑問,陸游是在把茶芽直接磨成茶粉,以備點啜。

關(guān)于‘煎飲法’,即將一般級別的散茶直接放進開水里煎煮,趁熱飲之。楊萬里(1127-1206)是與陸游同時代的人。他在〈以六一泉煮雙井茶〉一詩中就記述了煎飲散茶的情景。其中寫到:“鷹爪新芽蟹眼湯,松風鳴雪兔毫霜?!奔矗耗奂毜牟柩吭诓韪蟹瓭L,茶釜發(fā)出松風般的鳴聲,茶湯面上呈現(xiàn)雪一樣的餑沫。在當時,人們根據(jù)茶的粗細程度,時而點、時而煎,有時還二者同時進行。(注2)但點茶的情況要多一些。其中的一個原因是因為點茶比煎茶方便?!渡郊仪骞罚?3世紀)就提出,“以湯點之損脾胃,煎服則去滯化食,有利健康?!钡挠^點,但人們“多怠于煎服?!弊髡吡趾橹坏脟@息:“有害也?!保ㄗ?)但其實,無論是點飲還是煎飲,都是受到了傳統(tǒng)飲茶法的束縛。在茶生產(chǎn)力大幅度提高,飲茶日?;倪M程中,人們必然去尋找更簡便的飲茶方法,于是,泡茶法就普及開了。

關(guān)于‘泡茶法’,即將上等的好茶放進茶甌里,沖入熱水,趁熱飲之。羅大經(jīng)《鶴林玉露》(13世紀)中寫到:“然近世瀹茶(泡茶),鮮以鼎鑊(鍋釜),用瓶煮水?!懯现ㄒ晕淳筒梃Z……今湯就茶甌瀹之?!诲柚?,湯欲嫩而不欲老,蓋湯嫩則味甘,老則過苦矣。……惟瓶去火,稍待其沸止而瀹之,然后湯適中而茶味甘?!蜓a以一詩云:松風檜雨到來初,急引銅瓶離竹爐,待得聲聞俱寂后,一甌春雪勝醍醐。”這里明確指出了陸羽古法煎茶是將茶末投入茶釜的沸水中,而羅大經(jīng)所生活的13世紀的新法泡茶是將熱水直接沖入裝有散茶的茶甌中。

?

以上,敘述了南宋,元時期散茶的生產(chǎn)及利用獲得大大發(fā)展的情況。但是,由北宋延續(xù)下來的龍風團茶的生產(chǎn)也并沒有停止。直至元末,龍風團茶一直在小規(guī)模地生產(chǎn)并在上層社會中流傳著。人們每得龍團必賦詩稱頌,因此,有關(guān)詩篇亦隨手可拾。陸游有〈喜得建茶〉一詩,詩中曰:“玉食何由到草來,重奩初喜坼封開。”陸游又有〈飯罷碾茶戲書〉一詩,詩中曰:“小餅龍團供玉食,今年也到浣花村?!狈謩e寫出了他偶獲龍團的喜悅。但從整體的情況來看,龍團已不象北宋時期那樣受到人們的醉心的青睞,人們開始認識到散茶不僅節(jié)省人力,而且味道清香純正。

南宋、元時期是中國茶生產(chǎn)的轉(zhuǎn)折期。各種茶的產(chǎn)品形式都有表現(xiàn),茶產(chǎn)品的多樣化帶來了飲茶法的多樣化。元末的王禎在《農(nóng)書》(1313年)〈茶〉中對其做了總結(jié)。其中曰:

?

茶之用有三。曰茗茶、曰末茶、曰蠟茶。

凡茗,煎者擇嫩芽,洗以湯泡,去薰氣,以湯煎飲之,今南方多效比。

然末子茶尤妙,先焙芽令燥,入磨細碾,以供點試,……南方雖產(chǎn)茶,而識此法者甚少。

蠟茶最貴,而制作亦不凡,擇上等嫩芽,細碾入籮,雜腦子諸香膏油,調(diào)和如法,印作餅子制樣,任巧候干,仍以香膏油飾之,其制有大小龍團,帶胯之翼,此品惟充貢獻,民間罕見之?!?/span>

夫茶靈草也,種之則利博,飲之則神清,上而王公貴人之所尚,下而小夫賤隸之所不可缺,誠民生日用之所資,國家課利之一助也。

?

王禎的這一段記述可歸納為:

(1)散茶:泡飲,煎飲,流行于南方。

(2)散茶:磨成粉,點飲,流傳于北方。

(3)龍風團茶:磨成粉,點飲,惟充貢。

?王禎告訴我們:茶葉的盛產(chǎn)地--兩浙地區(qū)帥先放棄了復雜的點茶法,而采用了散茶的直接泡飲法、煎飲法。這需要有大量新鮮的散茶供給,以致使飲茶者不用為丟掉大量的茶渣而感到可惜。相反,處于政治中心的北方地區(qū),因龍風團茶的保證供給和由遠離產(chǎn)地所造成的昂貴的茶價,仍勵行著末茶點飲法。,這從宣化元墓及赤峰元墓壁畫中的點茶場景中可見史跡,(圖4-3)而在元末時期的南方,已找不到點飲的史料。

?

第三節(jié):榮西的《吃茶養(yǎng)生法》及對南宋新茶法的傳播


在眾多的南宋、元時期的日本來華僧中,最杰出的一位便是榮西。他將南宋的禪和南宋的茶傳至日本,為中日文化交流史做出了杰出的貢獻。

榮西生于1141年。他11歲出家,14歲到京都的比睿山登壇受戒、修持密教,后又到大山寺學習天臺宗。1168年4月,榮西第一次來華,參拜了天臺山和阿育王山,并在此地區(qū)活動了5個月之后,攜帶天臺宗新章疏30部60多卷回國。本為求天臺宗教義而來華的榮西,在逗留中國期間又接觸到了南宋時期蓬勃興盛的南禪宗。回日本后他仍潛心鉆研禪宗的奧秘。為明察禪理,追本溯源,他決心第二次來華學習。1187年,46歲的榮西再次來到天臺山,從師天臺山萬年寺臨濟宗黃龍派八世法孫虛庵懷敞,在萬年寺修禪兩年五個月。后又隨虛庵懷敞到寧波天童寺服侍老師兩年多,于1191年7月回國。

回國后的榮西成為了日本臨濟宗的創(chuàng)始人,日本的茶祖。

他著有《興禪護國論》、《出家大綱》,他曾被宋孝宗封為“千光法師”,從黃龍慧南八世孫--虛庵懷敞處獲得印可及法系嗣承權(quán),被后鳥羽天皇賜與“葉上大師”號。他曾接受了源賴朝將軍(1147-1149)的妻子--北條政子的歸依。并受其施與,在幕府所在地—鐮倉、朝廷所在地京都各獲一地,修建了壽福寺和建仁寺。他于1241年最終定稿著述《吃茶養(yǎng)生記》,成為了日本的茶祖。其《吃茶養(yǎng)生記》亦被稱作“日本的《茶經(jīng)》”。

榮西在《吃茶養(yǎng)生記》中對茶的功效、南宋制茶法、飲茶法做了較詳細的敘述。

《吃茶養(yǎng)生記》從五味養(yǎng)五臟,苦味養(yǎng)心臟的觀點出發(fā),導論出日本人‘恒生病、皮肉色惡’的原因是不喝茶的緣。,文中道:“但大國獨吃茶,故心臟無病亦長命也,我國多有疲瘦人,是不吃茶之所致也?!蔽闹羞€寫到南宋人十分珍重茶:“貴重于茶如眼,(用于)賜忠臣,施高僧”。榮西還在文中批駁了當時的一些日本人對茶的認識不足,道:“抑我國人不知采茶法、故不用之,反譏之日:非藥。是則不知茶德之所致也?!蔽闹谐艘陨蠘s西闡明自己的觀點的部分之外,榮西還從《太平御覽》第867卷〈茗〉一項中援引了26條中國茶史資料,解釋了茶的名稱、外形、功效、采摘、制作。(注4)

《吃茶養(yǎng)生記》中有兩處記述了南宋的制茶工序。一處是有關(guān)臘面茶的制法,其文如下:

?

天子上苑中有茶園,元三之間多集下人令入其中,言語高聲徘徊往來,則次日茶芽萌一分二分,乃以銀鑷子采之,而后做蠟茶,一匙之值至千貫矣。

?

榮西所記述的是武夷山御茶園在每年驚蟄后一兩日進山采茶時的一個儀典活動。這在南宋胡仔編纂的《苕溪漁隱叢話》中多有記載。為讓茶芽早發(fā),以便早制茶、早獻天子,當?shù)夭柁r(nóng)往往在驚蟄時節(jié)的夜里舉火把上茶山,口喊 :“早發(fā)茶、茶早發(fā)!”之類的口號,一邊喊還一邊擊鼓。從目前的科學視角來看,這樣做恐怕有利于新發(fā)的茶芽免遭冷凍的危害。但在宋代,難以涉足武夷的兩浙文人把這個茶俗當做奇聞傳播,并賦予了詩的色彩。歐陽修(1007-1072)在〈嘗茶詩〉中就誦道:“年窮臘盡春欲動,蟄雷未起驅(qū)龍蛇,夜聞?chuàng)艄臐M山谷,千人助叫聲晗呀,萬木寒凝睡不醒、惟有此樹先萌芽?!比绱瞬烧谱龀鰜淼牟鑳r格昂貴(注5),榮西稱“一匙之值至千貫”。但“千貫”之說只是一個概數(shù),榮西并沒有親自到過武夷山的御茶園,(據(jù)目前的史料來看)也沒有親眼見到過臘面茶,所以,榮西對臘面茶的記述只不過是對道聽途說的整理。然而,榮西對蒸青散茶的記述就不同了。其有關(guān)原文如下:

?

見宋朝焙茶樣,朝采即蒸即焙,懈倦怠慢之者,不為事也,其調(diào)火也,焙棚敷紙,紙不焦樣,工夫焙之,不緩不急,竟夜不眠,夜內(nèi)焙畢,即盛好瓶,以竹葉堅封瓶口,不令風入內(nèi),則經(jīng)年歲而不損矣。

?

從上文的“見”字中,可知是榮西在南宋親眼所見之記述。其對制茶過程敘述詳細的程度也非前者所能比擬的。其記錄也佐證了我國南宋時期主要流行于江浙一帶的蒸青散的制做過程。其后,經(jīng)榮西鼓吹而重興的日本制茶業(yè),也均采用后者的方法。

《吃茶養(yǎng)生記》還介紹了南宋的吃茶法。文中曰:

?

方寸匙二三匙,多少隨意,用極熱湯服之,但湯少為好,其亦隨意,殊以濃為美。

?

榮西所描述的吃茶法與我國南宋時期的一些茶史資料上的記載是完全相同的。是當時最時尚的飲茶法??傊?,榮西通過《吃茶養(yǎng)生記》把南宋的最新制茶法和飲茶法傳達給了日本人。

在榮西傳播南宋新茶法以前,(從遣留下來的飲茶記錄推測)日本的制茶法與飲茶法和唐陸羽時代的情況大體相同。即將茶青采來蒸熟、搗爛成餅、焙干收藏、費時費工。飲用時再烤軟、碾碎、煎煮,味道苦澀。又加之茶樹品種的老化和制做工藝的簡陋,致使其飲茶活動難以普及。而榮西所傳播的南宋新茶法講究旋摘旋制、散葉保存,飲用時磨成粉、直接點飲。整個過程簡便省時,相對保持了茶的鮮度,迎合了日本人偏愛生鮮食品的嗜好,又加之末茶點服,不留茶滓,可充分利用有限的茶青等,致使南宋新茶法一經(jīng)榮西傳播便受到了日本人民的普遍歡迎。

榮西作為一代宗教界領(lǐng)袖,在寫下了不少禪釋理論著作之余還能撰寫出《吃茶養(yǎng)生記》一文是與他的恢宏睿智分不開的,但更得力于他在天臺山萬年寺所獲得的寶貴的制茶、飲茶體驗。雖然難免有冗長之嫌,但筆者還是想敘述一下哺育了《吃茶養(yǎng)生記》的天臺山茶史并描述一下榮西在萬年寺的生活景象。

天臺山植茶的歷史可追溯至東漢末年。著名煉丹家葛玄(164-244)入天臺山修煉時,便在天臺山主峰華頂開辟了“葛仙茶圃”,后又有智者佛師(538-597)在天臺山創(chuàng)天臺宗時,積極植茶,使得天臺山茶園遍布四周,形成了華頂、萬年、石梁三大產(chǎn)茶區(qū)。而榮西駐錫過的萬年寺,就在萬年茶區(qū)。

萬年山離天臺縣25公里,由明月、婆羅、香爐、大舍、銅魚、藏象、煙霞、應澤八峰組成。萬年寺的地理位置為八峰回抱,雙澗合流,寺前有一寬闊平坦之坪,稱之平田,因而萬年寺也稱平田寺。寺的周圍有小鰲坑、天燈盞、高墻頭、大竹湖等歷史名茶產(chǎn)地。南宋時期的萬年茶區(qū)以開始生產(chǎn)蒸青散茶。茶的品質(zhì)細膩,嫩綠清純。有的被制成圓,稱‘麥顆’,有的被制成細條型,稱‘緊手’。榮西兩次來華均掛錫在萬年寺,他就是寓居在這樣一個為綠色茶園環(huán)抱的山坪之中的。榮西在萬年寺一邊隨虛庵懷敞禪師參禪習佛,一邊在此處考察植茶,制茶技術(shù),為撰寫《吃茶養(yǎng)生記》奠定了基礎(chǔ)。《吃茶養(yǎng)生記》中的絕大部分內(nèi)容是榮西從佛典和《太平御覽》上抄錄整理而成的,而唯獨在談到制茶法和飲茶法時露出了生動的筆致?!冻圆桊B(yǎng)生記》是榮西回國20年之后,也是在他臨終前74歲那一年寫成的。年越古稀的榮西仍可清晰地回憶起他在萬年寺時參與采茶、制茶、飲茶的情景,這恐怕是由于萬年寺的生活給他留下了很深的印象。

其實,寓居萬年寺時期的榮西已不是一名普普通通的來華僧。尤其是他47歲再次來華時,他已寫下了《出家大綱》等多部著作,到日本各地講經(jīng),并創(chuàng)建了清和寺、誓愿寺,還受到后鳥羽天皇的重托,在神泉苑祈雨成功而獲‘葉上大師’號,甚至得到了平清盛的異母弟平賴盛所賜的紫衣。對于這樣一位資深的日本來華僧,南宋朝廷給與了特別的關(guān)照。

榮西所寓居的天臺年萬年寺興于東晉,建于中唐,南宋時極盛。曾一度被列入五山十剎,成為飲譽海內(nèi)外的禪宗道場。榮西掛錫萬年寺時,正值萬年寺的最盛期。其伽藍規(guī)模宏偉、殿宇宏敞。寺院建筑面積達三萬平方米,房舍數(shù)千間,其規(guī)模列天臺山各大寺院之首。尤其是大雄寶殿內(nèi)巨柱林立,需二人合抱。古人將‘萬年柱’與‘國清松’、‘塔頭風’、‘華頂霧’、‘高明鐘’并列稱之為天臺五絕。

萬年寺曾得到歷代皇帝的豐厚賞賜,宋仁宗、宋真宗多次賞賜朱衣、寶蓋、御袍以及各種珍玩。宋仁宗賜衣予寺僧時,上制有“如朕親到”之語,寺內(nèi)特建有“親到堂”來供奉。據(jù)南宋葉紹翁《四朝見聞錄》載,宋孝宗(1162-1189在位)曾問學士宋子瑞:“天下名剎何處最佳?宋子瑞答曰:“以萬年國清”(即萬年寺、國清寺為最)。晚于榮西72年來華的日僧徹通義介于1259年繪下了《天臺山平田伽藍配置圖》(圖3)》佐證了萬年寺在南宋時的盛況。

?

?????????????圖3 《天臺山平田伽藍配置圖》

榮西能在萬年寺掛錫修禪,是南宋朝廷對這位資深日僧的特別安排。據(jù)載,當?shù)卣€特地請他祈雨,成功之后報請宋孝宗特賜‘千光佛師’稱號。榮西也沒有辜負周圍人的重望,他在萬年寺期間,出資修建了放生池,人們稱之為‘榮西蓮池’。他還出資為萬年寺修建了山門的兩廡。當他隨虛庵懷敞禪師掛錫寧波天童寺時,為重修千佛閣與老師約定回國后即送優(yōu)質(zhì)木材與天童寺,果然,在榮西歸國后的第二年,即1192年,榮西即將一批木材發(fā)運至寧波,這成為中日文化交流史上的一段佳話。

榮西因撰寫《吃茶養(yǎng)生記》而被推崇為日本茶祖,《吃茶養(yǎng)生記》被公認為日本的第一部茶書。榮西之舉之所以獲得如此巨大的社會效益,除以上所述理由之外,還因為《吃茶養(yǎng)生記》一誕生就受到了日本當時最高統(tǒng)治者的注目。據(jù)《吾妻鏡》記載:1214年2月4日,賴實朝將軍因昨夜飲酒過量感到周身不適,眾人奔走操勞但無濟于事。這天,正值榮西和尚因做法事來到將軍府,得知這一消息后立即派人從壽福寺取來茶,為將軍點了一碗,將軍服后感到酒意驅(qū)散、精神爽快。將軍問榮西:此為何物,榮西便答曰:茶,還獻上了剛定稿的《吃榮養(yǎng)生記》。就這樣,經(jīng)將軍的推舉,榮西在書中傳播的南宋新茶法在日本迅速普及開來。

榮西不僅著有茶書,盡力傳播南宋新茶法,而且還躬身實踐,播種植茶。據(jù)記載:1911年,榮西乘船歸抵日本九州西北部的平戶港后,便將茶籽播種在了平戶富春院(禪寺)的后山上,至今在那里仍留有一小塊茶園,并立有寫著〈榮西禪師遺跡之茶園〉的石碑。同年,榮西又在離平戶不遠的東背振山的靈仙寺播種植茶,至今在其廢址旁仍留有茶園和寫有〈日本最初之茶樹栽培地〉的石碑(圖4)。

?

圖4榮西植茶遺跡

1195年,榮西在九州的博多(即現(xiàn)福岡)創(chuàng)建圣福寺并在寺院植茶,至今,寺內(nèi)仍留有茶園。1199年榮西受鐮倉幕府的邀請而轉(zhuǎn)赴鐮倉。在那里,榮西受到將軍源賴家及其母北條政子的歸依并受地在鐮倉開創(chuàng)萬壽禪寺。從此由榮西所承傳的中國南禪宗成為新興的日本武士階級的精神支柱及日本中世文化的熱源點。1204年,榮西被準在京都創(chuàng)立建仁寺,此后榮西便來往于鐮倉與京都之間,其宗教活動受到了京都朝廷和鐮倉幕府的雙重認可,并向?qū)④娝]茶。又據(jù)傳:在1207年前后,榮西在京都邂逅名僧明惠上人(1173-1232)。兩位高僧相見恨晚,闊談宗義。其間榮西向明惠推薦茶飲,明惠欣然接受并在其主持的京都母尾山的高山寺開辟茶園。就此《母尾明惠上人傳》中有一段記載:(譯文)

?

榮西勸明惠飲茶,明惠就此請教醫(yī)師,醫(yī)師云:茶葉可遣困、消食、健心。當時茶在日本尚不普及,明惠再三奔走才找來兩三株茶樹植下。飲后果然有驅(qū)困之驗,于是明惠令眾僧服茶并大量植茶?;蛴腥嗽唬簶s西自南宋攜回茶籽并贈送給明惠,由明惠植在母尾山中。

?

于今,在京都母尾山高山寺旁確有一片茶園,(圖5)其高山寺內(nèi)還珍藏有一個黑釉小陶罐,傳說為榮西送與明惠之物,當時罐中有五粒榮西從天臺山帶回的茶籽。(圖6)當然,關(guān)于播種天臺山茶籽之事有明顯的傳說成分。因為此時的榮西已從南宋回國近20年,茶籽的發(fā)育能力是不可能如此持久的。但若假設(shè)其茶籽是從以天臺山茶籽為母的茶樹上采集而來還是有可能的??傊瑯s西向明惠薦茶取得了事半功倍的效果, 因為明惠十分熱衰于茶的推廣并成為榮西之后的日本茶界的領(lǐng)導人。

圖5日本‘本茶’產(chǎn)地母尾 ???????????

?圖6裝過天臺山茶籽的黑釉小茶罐

母尾山上有一條植被茂密的山谷,山谷的底部流淌著涓涓山泉,山泉蒸騰而形成濃霧,滋養(yǎng)著山澗兩側(cè)的母尾茶園,形成了最合適優(yōu)質(zhì)茶生長的小氣候。由此母尾山的茶很快就名揚天下,成為其后的日本斗茶活動中的‘本茶’,即標本茶,并被移植到日本的各地。1217年,明惠和尚就將母尾茶苗贈與位于京都東南部郊區(qū)的宇治地區(qū)的人們,使宇治成為茶的名產(chǎn)地。爾后,人們又從宇治索取茶苗而使茶在靜岡等地急速地普及開來。

自榮西撰寫《吃茶養(yǎng)生記》推廣南宋新茶法,一度衰退了日本飲茶走上了復興之路。

?

第四節(jié):日本茶葉種植面積的擴大及飲茶的普及

榮西之后,隨著南宋新茶法在日本的上層社會中普及開來,日本茶葉的種植面積和種植規(guī)模也獲得了很大的發(fā)展,這是無可否認的歷史事實。但不能說,榮西之后日本所植茶樹均為榮西從天臺山所攜回的茶籽繁衍而成。事實上,在榮西之前,日本已存在一定規(guī)模的茶葉種植,而榮西的功績主要在于介紹推廣了新的制茶法和新的飲茶法。當然,他從天臺山攜回的茶種很有可能是新的優(yōu)良茶種。在這里,筆者認為很有必要綜述一下榮西以前的日本植茶情況。

在8世紀中葉,日本奈良地區(qū)就存在有少量的茶葉種植。這可以從東大寺的造佛所、抄經(jīng)司的日常費用支出記錄上得到佐證。例如,抄經(jīng)司曾于740年的8月11日購入七把‘荼’,支出五文錢,造佛所曾于734年購入3736束‘荼’,支出1貫1百12文錢,專門抄寫《一切經(jīng)》的抄經(jīng)組也曾于771年的5月、9月、12月購入了‘荼’。雖然‘荼’字比‘茶’多一劃,其量詞又是‘束’、‘把’,但筆者贊同此處的‘荼’便是‘茶’的見解。因為日本茶均屬人工栽培的小葉種,加之日本奈良地區(qū)雨量豐沛、陽光充足,茶芽生長快、茶枝較軟。采茶時不須用指甲掐,而用鐮刀割下20-50公分的茶枝一并加工便可。(這種制茶法在1844年大藏永常撰寫的《廣益國產(chǎn)考》中仍有記載(圖7))。將茶用‘束’、‘把’來數(shù)是完全符合邏輯的。所以說,在當時的奈良地區(qū)已有了一定規(guī)模的茶園。

?

圖7 日本制茶法

在這里,產(chǎn)生了一個邏輯上的混亂。即日本茶不是由中唐以后的譴唐僧空海、最澄攜回茶籽所繁衍的嗎?(如同本著第二章所述)我們必須注意:一個物種的傳播需要許多的傳播者經(jīng)過反復的實踐才能獲得成功。在空海、最澄來華(804年)以前已有15批遣隋、遣唐使回到日本,加之朝鮮半島與日本的交流,可以說,在空海與最澄之前,中國茶在日本的登陸是完全有可能的。只不過是,在陸羽撰寫《茶經(jīng)》(780年)之后回國的空海和最澄對中國飲茶之文化做了鼓吹并留下了傳播飲茶文化之足跡罷了。

至9世紀以后,日本關(guān)西一帶便有了茶園。據(jù)《日本后記》記載:嵯峨天皇于815年4月出游至梵釋寺,留學唐朝32年剛剛回國的永忠和尚為之煎茶,嵯峨天皇大為感動。也許是從永忠處得知大唐有貢茶之事,嵯峨天皇于當年的6月下令在現(xiàn)在的京都、大阪、滋賀、兵庫等地植茶,每年上貢之??上毡镜幕蕶?quán)不及中國的強大,其命令沒有完全奏效。但在皇宮的東北角卻一直存在有一塊茶園。(圖4-9)這茶園屬典藥寮管轄,由造茶所具體負責采摘制做成茶餅,專貢國家的慶典儀式之用。那時,皇宮要在春秋兩季各舉辦一次祈禱國泰民安的百僧誦經(jīng)會。會后都要請百僧喝茶。除皇宮內(nèi)的茶園之外,在關(guān)西還有一些地零散的私人或寺院屬的茶園。比如在10世紀末的日本漢學家、詩人島田忠臣(823-891)的詩文里就有“見我銚中失魚眼,聞君園里成茗芽”之句此詩是寫給一位叫滋十三的朋友,全詩的大意是求滋十三在其家的茶園里摘些茶送來,可見在當時的平安京(即現(xiàn)在的京都),一些愛好飲茶的貴族們在自家院子里植少量的茶以自給自足恐怕是一種時尚。又比如,在慶滋保胤(?--1002)的一篇游記〈藥王寺訪問記〉中記載道:

?

參河州碧??び幸坏缊鲈凰幫跛隆樾谢兴_昔日建立之所。圣跡雖舊,風物惟新。前有碧琉璃之水,后有黃綊纈之林,有草堂、有茅屋、有藏經(jīng)、有鐘樓、有茶園、有藥圃。

?

文中提到的行基(668-749)是一位熱心于公眾事業(yè)的僧人。他曾在各地建堂舍49處,并在其堂舍的周圍植茶,只為挽救苦海里的眾生。如果有關(guān)行基的記載沒錯的話,那么,當慶滋保胤造訪藥王寺時,其茶園已有250年左右的歷史了。

到11世紀,日本的茶葉種植就擴大到了關(guān)西以外的地區(qū)。寫于1069年至1074年之間的《總國風土記》中這樣說:“后三條天皇(1068-1072在位)時,全國著名的茶產(chǎn)地有甲斐國(現(xiàn)山梨縣)的八代郡、參河國(現(xiàn)愛知縣)的八名郡、但馬國(現(xiàn)兵庫縣)?!保ㄗ?)其中的山梨縣和愛知縣屬日本的中部地區(qū),說明日本的茶產(chǎn)地是以京都為中心逐漸向四周發(fā)展的。至于各地茶園的規(guī)模及其產(chǎn)量,由于史料的匱乏而無法整理。但在榮西以前在日本確實有一定范圍、一定規(guī)模的茶葉栽培之事是毫無疑問的。

難怪榮西在《吃茶養(yǎng)生記》中也說:“我朝日本昔嗜愛之,不可不摘?!边@就說明現(xiàn)成的茶樹是有的,只不過是沒有得到很好的利用。榮西還說:“我國人不知采茶法,故不用之,反譏之日,非藥?!边@里所言的采茶法恐怕是榮西所提倡的蒸青散茶制法。另外,榮西將茶是作為養(yǎng)生之仙藥來推廣的,所以榮西對當時的日本醫(yī)生不以茶為藥的行為表示了憤怒。還有,值得注意的是,榮西撰寫《吃茶養(yǎng)生記》的地點是在鐮倉,鐮倉地處日本的關(guān)東地區(qū),在榮西之前尚未發(fā)現(xiàn)有茶葉的栽培。加之《吃茶養(yǎng)生記》是為鐮倉幕府的第三代將軍源實朝而撰,(至少在形式上是獻給實朝的)作為關(guān)東人的源實朝很有可能不知茶是怎么回事。所以《吃茶養(yǎng)生記》對茶的基礎(chǔ)知識進行了介紹,這很容易給后人類帶來誤會。

當然,在榮西的《吃茶養(yǎng)生記》發(fā)表之后,關(guān)東的情況就大不一樣了,幾乎就在那之后的很短的一段時間里,鐮倉附近就有了許多茶園。并且,鐮倉是繼京都之后的又一個茶園集中地區(qū),這一方面說明了日本的鐮倉時代(1192-1333)之政治中心的轉(zhuǎn)移,亦說明日本茶的消費層在古代只限于貴族及上級武士階層的史實。

在談及榮西之后的日本關(guān)東地區(qū)的茶葉生產(chǎn)情況時,有必要以一位人物為中心來整理有關(guān)的茶史資料,那就是金澤貞顯(1278-1333)。金澤貞顯的祖上是鐮倉幕府的執(zhí)權(quán)(攝政王),金澤貞顯也曾任此職。金澤貞顯的祖父北條實時(1224-1276)是個大學者,他愛好儒學,崇仰佛學并歸依于日本當時的律宗名僧--睿尊。北條實時有一處莊園位于現(xiàn)橫濱市金澤區(qū),古亦稱金澤,由此,其后代便改姓為金澤。北條實時在金澤莊園里修建了稱名寺和金澤文庫,其盛況至金澤貞顯時達到頂點。金澤莊園僅離鐮倉10公里左右,并且是鐮倉的通海口。在金澤莊園內(nèi)就控制著一個貿(mào)易港口--六浦津。如前所述,鐮倉幕府從一開始就對日宋貿(mào)易持放任政策,雙方貿(mào)易頻繁,1230年幕府甚至下令,其后以上繳宋錢為各地莊園的納貢形式。1254年,鐮倉幕府擔心西南地區(qū)的勢力因日宋貿(mào)易而過度增長,決定每年駛宋日船為五艘。1264年竟命令大宰府(幕府設(shè)置在福岡的地方行政機關(guān))停止派遣“御用貿(mào)易船?!痹诖诵蝿菹拢鳛榻饾芍毕倒芾淼牧纸蜻M口了多少中國物品是可以想像的。金澤文庫所收集到的大量的漢籍及中國文物無不與此有關(guān)。同時金澤莊園內(nèi)的稱名寺的茶園及愛茶至極的金澤貞顯的出現(xiàn)亦絕非是偶然的。

在金澤文庫所存的文獻里有不少金澤貞顯的書信,其中曾涉及到了飲茶及茶園之事。比如,在鐮倉任職的金澤貞顯寫信給稱名寺的住持劍阿。其中寫道:(譯文)“刑部人大近日要回京都,明日,我將舉宴為之餞行,此刻,茶最為要事。但先日所送之茶早已用完。請將寺中最上等的茶速送一點來,明日恐怕有一些愛吃茶者到會,勿必千方百計。……我平日所用的京都產(chǎn)的茶全靠小兒顯助(京都某寺院僧人)郵送,不巧顯助近來回鐮倉小住,因之,京都茶亦無法弄到。切求助于諸位,請多關(guān)照?!保ㄗ?)

通過這則史料,我們可以捕捉到以下信息:(1)稱名寺里有茶園,其茶提供給莊園主--金澤貞顯用。(2)在鐮倉有一些愛吃茶的人。(3)在京都寺院修行的兒子常給金澤貞顯捎茶來。(4)在一些較正規(guī)的宴會上必須備茶。

金澤貞顯身為執(zhí)權(quán)(攝政王)如此地珍愛飲茶,這對于當時的武士階層肯定是有影響的。事實也正是如此。至鐮倉末年,關(guān)東地區(qū)的茶園已遍布四處。到了采茶的季節(jié),新茶呈現(xiàn)出頻繁流動的場面。金澤貞顯在給鐮倉極樂寺僧人順忍的信中說“收到了貴寺捎來的新茶。近日正值采茶季節(jié),處處有新茶流動,但貴寺的茶味道極佳,勘稱為最?!保ㄗ?)可見當時的日本茶葉生產(chǎn)的規(guī)模與分布有很大的發(fā)展。據(jù)孫容成的研究:至14世紀末,在日本的各地區(qū)有從文獻上可查找的33處茶園。其中當然以京都最多,鐮倉居其次。這些茶園早期時集中于寺院,但后來隨著飲茶的普及,在貴族的莊園里亦開始出現(xiàn)。(注9)1262年,當奈良西大寺的睿尊和尚受到北條實時之邀去鐮倉傳法時,在共23天的旅途中曾有過7次的“貯茶”的記錄。(注10))“貯茶”一詞可理解為眾人施茶,也可理解為個人飲茶,其所用之茶也可能是由當?shù)靥峁┑模部赡苁穷W鹱约簲y帶的。但無論如何這說明了飲茶活動在日本的展開情況。更何況睿尊“貯茶”路過的大部分地方都是后來的茶葉盛產(chǎn)地,可見睿尊貯茶之事與各地的產(chǎn)茶情況是有聯(lián)系的。更有,在睿尊主持的奈良西大寺,自1239年起就于每年的春季舉行大型茶會。大茶會上用的茶碗極大,(圖8)口徑約30公分。所點的末茶可供15人共飲。(此茶會延續(xù)至今)試想用這么大的茶碗來款待眾僧、施主的話,沒有足夠的茶葉生產(chǎn)做后盾是不可能的。事實上,西大寺就有茶園的。據(jù)《西大寺文書》所記,1317年西大寺的茶園遭到歹徒的搶劫,數(shù)百棵茶樹被砍。可見西大寺的茶園是有一定規(guī)模的。

?

圖8日本西大寺巨甌點茶

據(jù)孫容成考證,至15世紀下半,即1467年以前,有史料可查的日本各地茶園已有61處。除京都、鐮倉兩個茶葉集中產(chǎn)區(qū)之外,靜岡的茶園也上升至顯著的地位。這與晚于榮西50年的來華日僧圣一國師(1202-1280)的貢獻有關(guān)。圣一國師曾于1235-1241年參禪于徑山寺無準師范手下,他回國后將攜回的徑山茶籽播種于家鄉(xiāng)靜岡縣,致使靜岡逐漸成為日本的名茶產(chǎn)地。南宋、元時期,有數(shù)百名日僧來華學習考察,象榮西、圣一國師這樣攜中國茶籽回國者恐怕為數(shù)不少。日本茶葉種植面積的擴大是一個通過多種渠道,多方面交流、移植而形成的過程,這樣說恐怕才是符合歷史事實的。

在談及日本茶園的擴大問題之時,有一個不可避開的問題,即茶園面積和茶產(chǎn)量的問題。在這里,我仍然要引用孫容成的研究。據(jù)其考證:當時的茶園面積都是很小的。據(jù)《臨川寺重書案文》的記載,1354年時的臨川寺的茶園面積為“東西6丈、南北11丈”,此例還算是大的。許多茶園只有“丈許”,每年的產(chǎn)茶量在十斤左右。如《金澤文庫古文書》之〈隨自意抄〉的第七紙背上就記載著一例:“制春茶4斤,后又采制2斤,又采制1斤,另有茶末子1斤多?!笨偣策€不足10斤。當然也有個別產(chǎn)茶多的記錄,比如位于奈良地區(qū)的興福寺的茶園于1254年產(chǎn)茶100。,但總的來說,當時日本茶的產(chǎn)量是極少的。飲茶者的范圍也只限于僧侶、貴族。為說明這一點,可舉出一則史料如下。

寫于1279-1283年的佛教啟蒙書《沙石集》里收集了這樣一段關(guān)于飲茶的趣聞:一個人放牛的路過寺院,看到和尚們在喝看什么好喝的東西,便問:“你喝的是什么?”和尚得意地回答說:“是茶。茶有三個功德。一是喝了茶不發(fā)困。”放牛的說:“我白天干活累得要死,只有晚上睡覺是我的享受。睡不著覺的話太痛苦,我不喝茶。”和尚又說:“二是喝茶可以助消化?!狈排H苏f:“我每天能吃到的東西很少,再增進食欲的話怎么得了?!焙蜕杏终f:“第三個功德是令人遠房事?!狈排H苏f:“娶媳婦是我美好的愿望,看來這茶是與我無緣了?!笨梢姌s西之后的日本植茶、飲茶之事雖有了長足的進展,但其規(guī)模和范圍還是相當有限的。

資料提供:杭州市余杭區(qū)茶文化研究會作者:北京大學? ?滕軍 教授

一般家庭怎樣存放普洱茶?(史上最全喲?。?/a>

  普洱茶是屬后發(fā)酵茶,隨著時間的過去,普洱茶自身會發(fā)生變化,在一定的條件下滋味會變越來越醇厚。許多朋友家里都會適量存放普洱茶,究竟怎樣才能存好呢?怎樣才不會讓普洱茶變味呢?我們來討論一下。

  依我看來無論家里的普洱茶是散茶還是緊壓茶、熟茶還是生茶、大量還是小量都應該按包裝上的存放說明去做就可以了。如果你收藏的茶比較多或有更高的要求,則可以用一些器皿來存放例如紫砂容器或陶瓷容器,當然你還可以用紙皮箱。

  紫砂用具歷來都是以茶相伴而生的,平時我們泡茶,最好的茶具也應該是紫砂茶具。紫砂茶具有其透氣,還有就是越用越好的特點,用來存放普洱茶也是最好的容器,只是現(xiàn)在的紫砂缸造價較高。如果覺得紫砂容器較貴,可以使用陶罐,相對于紫砂容器則便宜很少,當然效果也會差一些,但這個對于普通的收藏愛好者而言也是足夠的。

  對于散茶而言,如果想長久存放普洱散茶,則紫砂容器是最好的選擇,而其它的容器都相對較差,所以只建議用紫砂容器。使用這些容器時,一個非常重要的就是新買回來的容器一定要進行清洗,首先支除容器本身的污染源。方法可以用清水與熱水反復清洗,又或者用一些低檔茶葉煮水清洗,清洗后晾干。在放茶之后,也可以放一些竹碳在里面,然后再放茶。放茶的時候可以將茶的件包裝(桶包裝)上的筍殼拆走,筍殼畢竟是植物體,容易招惹蟲子;連著內(nèi)包棉紙以餅(磚)為單位一起放進去。

  對于家庭個人藏茶而言,其實用紙箱是最實用的一種方法,雖然紙箱存茶的優(yōu)點比不上紫砂容器,但其優(yōu)點也是非常明顯的,一來紙箱比較容易得到而是免費的,二來紙箱也方便在家里存放,不太占地方。

  紙箱收藏普洱茶也得注意紙箱本身的異味,所以拿回來的紙箱的原來的用途要了解清楚,如果有異味最好放置一段時間,讓異味散去后再存放普洱茶。紙箱存放普洱茶,建議只存放緊壓茶,存放在紙箱的茶建議整桶存放,不要拆散,對于一些只有幾餅的,可以先用紙信封裝好再放。留意存放時天氣是否潮濕,在南方濕氣重容易弄濕紙皮。

  當前普洱茶原件包裝通常是以竹籮和紙箱包裝,如果購買的普洱茶是以整件為單位的話,則存放時就很簡單,以整件原包裝架高存放。最后生熟普洱茶最好分開存放。

  注意:塑料袋并不適合長時間存放,切勿用鐵皮的月餅盒或裝其他的鐵盒存放??!

  怎樣收藏存儲普洱茶?

  普洱茶越陳越香,被譽為“可以喝的古董”,普洱茶具有巨大的收藏價值和增值空間,普洱茶年代越久價格越高,口感越好。品質(zhì)好的普洱茶,每年能以10%至15%的增長率升值。云南西雙版納某廠出品7542號常規(guī)茶(干倉貨),當時一餅(七兩茶)才賣10元,6年后升到了150多元。一塊重350克、存放了50年的普洱茶餅,身價甚至貴過一輛本田車?!霸疥愒较恪笔怯啥喾N因素決定的。主要決定于儲存的環(huán)境、茶的本質(zhì)特性、陳放的年限等。由于茶葉的特殊性,其存放年限只能通過茶家品嘗斷定,沒有統(tǒng)一標準。更有許多不法廠商利用消費者的這種心理,濕倉存茶,把茶葉放在通風不暢、濕度較高的環(huán)境中加速陳化炮制。

  據(jù)普洱茶收藏人士表示,收藏普洱茶餅必須注意以下問題:首先是要區(qū)分生茶和老茶。上世紀七十年代以前的老茶基本以青餅、生茶為主,即未經(jīng)過人工發(fā)酵工序,把采來的茶青萎凋、曬干、蒸壓成型后干燥而成的餅茶、散茶稱為生茶(青餅普洱),讓其與空氣接觸,自然變化而產(chǎn)生后發(fā)酵,儲存時間越長,茶質(zhì)越醇。而通過加溫渥堆技術(shù)在一定溫度、一定濕度下使茶葉發(fā)酵做成的叫熟茶(熟餅普洱)。熟茶的發(fā)酵已經(jīng)定性,儲存時間長短不會改變茶質(zhì)本身。其次,要辨別儲藏位置。

  1、必須在干倉陳化

  干倉不會發(fā)霉,轉(zhuǎn)化較為緩慢,但能保持普洱茶的真性?!安柘采m葉而畏香藥,喜溫燥而忌冷濕”?!恫桎洝匪?蔡襄著。干倉指茶葉在濕度、溫度適中、通風透氣的環(huán)境中后發(fā)酵存放;濕倉是指茶商為了獲取利潤,把茶葉放在通風不暢、濕度較高的環(huán)境加速陳化。

  2、溫度不可驟然變化

  倉內(nèi)溫度如果過高,溫差變化太突然,將會影響茶湯水性給予口感的活潑性,甚至倉內(nèi)溫度太高,形成悶熱,會將原本的生茶,轉(zhuǎn)變?yōu)槭炱?,此種情形在香港的茶庫時有發(fā)生。

  3、避免雜味感染

  茶葉是最會吸收雜氣異味,灑一把干燥茶葉,會吸清空氣中的異味,因外,應力求貯放環(huán)境清潔無雜味?!跋采m葉而畏香藥”。宋?蔡襄著;“喜清涼而惡蒸郁。喜清獨而忌香臭”。明?聞龍著;“茶性淫,易于染著。區(qū)論腥穢有氣之物。不得與之近。即名香亦不宜相襟”?!恫杞狻访?羅廩。

  4、利用竹箬包裝

  “茶須筑實。仍用厚箬填緊。甕口再加以箬。以真皮紙包之”《茶疏》明?許次紓。這種傳統(tǒng)包裝的質(zhì)料和方式,有助于普洱茶于后發(fā)酵時,過濾雜味以確保清純的功效。常有人將已打開了的老茶,改用較低劣品質(zhì)的塑料紙重包,時間一久,就會發(fā)出異味,直接破壞了普洱茶品味。

  5、注意茶齡壽命

  普洱茶年代壽命,到底是六十年,或一百年,或數(shù)百年,沒有定論資料,往往只靠品茗者直覺研判其陳化的程度。如福元昌、同慶老號普洱圓茶陳化感已到了最高點,必須加以密封貯存,以免繼續(xù)快速后發(fā)酵,造成茶性逐漸消失,品味衰退敗壞。故宮的金瓜貢茶,陳期已一兩百年,其品味是。“湯有色,但茶味陳化、淡薄”。

  品黎明,悟人生!我們告訴您普洱茶的功效與作用,普洱茶減肥,美容,保健,泡法,喝法,存儲,來源,產(chǎn)地,收藏等知識與資訊。

  普洱茶收藏和投資必讀

  一、選購普洱茶時應注意些什么?

  普洱茶在茶菁原料上有喬木和灌木之分,在年限上有新茶和老茶之分,在發(fā)酵轉(zhuǎn)化上有生茶和熟茶之分,在口感上又有清香、樟香、荷香、棗香、參香、陳香之分,存儲中有干倉和濕倉之分。這些區(qū)分使普洱茶的價格、口感、功效上各有不同。目前市場上普洱茶品種較多,良莠不齊,消費者在選擇時應加甄別:

  <1>喬木普洱茶樹生長在海拔1000米以上地區(qū),樹齡在500年以上,和樟樹等多樹種混生,構(gòu)成完整的植物生態(tài)系統(tǒng),不施肥不用殺蟲劑,營養(yǎng)成分充足,增值潛力大,但價格較高,適宜經(jīng)濟條件較寬裕的人士品用;

  <2>普洱茶按茶區(qū)和級別等級不同,口感有一定的差異,有的苦澀重、有的淡青香、有的生津強有的茶氣溫和。但都應湯色清澈,口感甘甜潤滑,氣味自然;

  <3>生茶茶氣重、去油膩效果好,但對胃有一定的刺激,適宜胃功能較好,身體肥胖,血脂血壓較高的人士飲用;熟茶茶氣溫和,潤滑細膩、溫胃暖胃、通便利尿、瘦身養(yǎng)顏,適宜所有人群飲用;

  <4>普洱茶的增值潛力大,收藏普洱茶確實能獲得較好的經(jīng)濟收益,但收藏時一定要選擇茶質(zhì)好的喬木大樹茶并由品牌信譽好的廠家生產(chǎn)的茶品;

  <5>年限久的普洱茶確實口感好、品味高,但市場上老茶的品種和數(shù)量是及其有限的,而且價格極其高昂。為追求利潤,一些不法商人采取各種手段制作假老茶,由于一般人很難在外觀上辨別真?zhèn)?,其欺騙性很強。因此不要盲目的追求老茶,應多看多問多交流,或在信譽好的商家定向購買。

  <6>純正的普洱茶是不添加任何色素、調(diào)味劑和香料的。

  我們建議您購茶時以清純正氣作評鑒標準:一是清:聞其味:味道要清,不能有雜味。二是純:辨其色,茶色如棗,不能黑如漆。三是正:存其位,存放干倉,不可位于潮濕處。四是氣:品其湯,口味溫和,不可五味雜陳。但無論選購哪種茶品,都應到信譽好的專賣店,這樣的店內(nèi)種類齊全,品質(zhì)有保證。

  二、平時如何存放普洱茶?

  在各種茶葉中,普洱茶的保存條件是較寬松的。一般家庭儲存普洱茶并不困難:如果存放緊壓茶,不要拆包裝;如果是散茶,建議最好存放在紫砂罐里,只要不受陽光直射,環(huán)境清潔衛(wèi)生、通風透氣,濕度不要太大即可,但一定要遠離污染源或其它味源如香皂、化妝品等。

  三、普洱茶的主要茶山有哪幾座,它們各有什么特點?

  普洱古茶山以瀾滄江為界劃分為江內(nèi)六座:攸樂、革登、倚邦、莽枝、蠻磚、漫撒;江外六座:南糯、南嶠、勐宋、景邁、布朗、巴達。

  由于各茶山的茶樹生長環(huán)境各異,土壤所含化學成分也不一樣,因而這12座茶山所產(chǎn)的茶葉在口感上各有不同。先看江內(nèi)六座:

 ?。?)、革登山:屬喬木中小葉種,較苦澀,回甘強烈、生津快,香氣呈淡清香,湯色深桔黃。

  (2)、莽枝山:屬喬木中小葉種,較苦澀,回甘強烈、生津快,香氣較淡,湯色深桔黃。

  (3)、倚邦山:屬喬木小葉種,回甘快、生津較好,香氣幽香如瀾,湯色深桔黃。

 ?。?)、蠻磚山:屬喬木大葉種,較苦澀,回甘強烈、生津好,香氣呈梅子香,湯色深黃。在歷史上有喝蠻磚看倚邦一說。

 ?。?)、曼撒山(易武山):屬喬木大葉種,微苦澀,香氣高,在梅子香、蜜香中透著一股幽瀾香,谷雨前后所采芽茶味淡香入荷,回甘強烈生津好,易武正山歷史上就是聞名中外的茶山。

 ?。?)、悠樂山:屬喬木大葉種,苦澀重,回甘快、生津好,香氣一般,湯色淡桔黃。

  目前上述六大茶山的產(chǎn)茶量已漸少,產(chǎn)茶重心已移至江外六大茶山:

 ?。?)、南糯山:屬喬木大葉種,微苦澀,回甘、生津好,湯色桔黃、透亮。透著蜜香、瀾香,谷花茶淡香如荷。歷史上是聞名遐邇的古茶山,至今仍存活著一株已逾千年的栽培型的茶王樹。

 ?。?)、布郎山:屬喬木大葉種,較苦澀,回甘快、生津強,湯色桔黃透亮。香氣獨特,有梅子香、花蜜香、蘭香,是很多中外客商和普洱茶愛好者夢寐以求的收藏佳品。

  (3)、巴達山:屬喬木大葉種,這里生長著成片的栽培型茶樹和野生茶樹林。賀松村大黑山上就生長著一株1800年的野生型茶王樹。此山茶葉(銘茶案坊)味苦澀,回甘、生津快,湯色桔黃晶瑩、透亮,條索墨綠油亮。香氣好,有梅子香、蜜香。

  (4)、南嶠茶山:屬喬木中葉種,喬木茶樹不成林(片),灌木居多,口感薄甜,湯色深桔黃,香氣一般,茶葉等級低。

 ?。?)、勐宋茶山:屬喬木中葉種,喬木茶樹不成林(片),灌木居多,口感苦澀,微回甘、生津一般,湯色深黃,條索墨黑。

 ?。?)、惠明景邁山:屬喬木大葉種,十二大茶山中喬木樹最大的一片集中在這里,號稱萬畝喬木古茶園??酀亍⒒馗噬驈?,湯色桔黃剔透。這里的喬木茶樹上還生長著一種寄生物俗稱螃蟹腳,可消炎怯痰、對治療胃病和糖尿病較有效。

  四、喬木茶樹有那些品種?

  據(jù)植物研究專家證明,云南的喬木茶樹有四個變種:皋蘆變種,德宏變種,云南變種,白毛茶變種。以葉種區(qū)分:有喬木大葉、喬木中葉、喬木小葉三個品種。

  五、喬木茶樹的生長環(huán)境有何要求?

  茶樹屬于酸性植物,對土壤酸堿度比較敏感,宜于茶樹生長的酸性土壤PH值4.5-6.5為適宜。茶樹喜濕愛暖,最適宜茶樹生長的溫度是20-25度,日平均溫度低于10度或高于35度的地區(qū)都不宜種植茶樹。西雙版納地區(qū)在海拔800-1800米之間,高山霧多,雨水充足,年降雨水量1300-1800毫米,生態(tài)系統(tǒng)完整,正是因為這里優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境,才使普洱茶具有了獨特而豐富的口感和健康功效及收藏價值。

  六、茶樹有花嗎,是否可以飲用?

  茶樹有花,開的是白色的花,花蒂象丁香,花瓣有五片,當?shù)厝怂追Q火把花,瘋婆娘花。茶花可以飲用,而且香氣醇厚,口感潤滑,但沖泡次數(shù)沒有茶葉次數(shù)多。

  七、已發(fā)現(xiàn)的最古老的茶王樹有多少年了,生長在什么地方?

  迄今為止,發(fā)現(xiàn)的最古老的茶王樹樹齡高達1800余年,樹高32.12米,根部直徑2.9米,是目前為止全世界所發(fā)現(xiàn)的一株最大的茶樹之王。位于勐海縣巴達區(qū)賀松鄉(xiāng)的大黑山。因遭雷擊,從32.12為變成了現(xiàn)在的14米。

  八、野生茶樹的茶能喝嗎?

  野生茶樹的茶能喝,但是苦澀味濃,沒經(jīng)過馴化管理,所含營養(yǎng)成份較少。野生茶王樹的茶葉現(xiàn)在已不允許采摘,為保護茶王樹,當?shù)鼐用褚炎园l(fā)組織起來看護。

  九、什么是螃蟹角?

  螃蟹角是一種寄生在樹齡較高的喬木茶樹上的寄生物。它的顏色是綠色(但采摘曬干后變成棕黃色),形狀像螃蟹的腳。有股濃濃的梅子香,它含有多種有機物,營養(yǎng)價值很高,可做藥用,用于消炎、治療胃病、糖尿病效果較好。

  十、普洱茶主要成份有哪些?

  喬木普洱茶樹由于有它優(yōu)越的生長環(huán)境和漫長的生長時間,內(nèi)含物質(zhì)及其豐富。其主要成分有:蛋白質(zhì)、氨基酸、生物堿、茶多酚、糖類、有機酸、脂質(zhì)、茶色素、香氣成分、維生素、微量元素等。這些成分是普洱茶造福人類的基礎(chǔ)。

  十一、以前普洱茶在內(nèi)地為何了解的人較少?

  普洱茶作為茶文化的代表,大概有兩千年的歷史了。但在以前,內(nèi)地知道并了解普洱茶的人卻很少。究其原因有很多:一是普洱茶原產(chǎn)于云南邊陲,所產(chǎn)茶品一直通過茶馬古道運往西藏和東南亞等地區(qū),部分茶葉經(jīng)過長途跋涉進入內(nèi)地也只能供皇親國戚和達官貴人享用,普通百姓很難接觸到;二是普洱茶一直產(chǎn)量不大,至今仍供不應求,絕大部分產(chǎn)品銷到港、臺、東南亞和廣東一帶,因此廠家也沒有重視普洱茶的宣傳推廣;三是由于歷史的原因,致使普通百姓把普洱茶與富商和皇親國戚聯(lián)系在一起,一提到普洱茶就感覺可望不可及,認為價格貴消費不起,這樣在心理上與普洱茶形成了一定的距離;四是過去內(nèi)地經(jīng)濟不發(fā)達,生活水平低,健康保健意識差;五是生活習慣和飲茶習慣不同,把喝茶單單作為解渴之用,沒有把飲茶作為文化的一部分、養(yǎng)生休閑的一部分、社會交往的一部分。

  十二、普洱茶的價格會逐年上漲嗎?

  在近一個時期內(nèi),普洱茶的價格是呈上升趨勢的。普洱茶是純綠色生態(tài)食品,它內(nèi)含的營養(yǎng)成分及保健功效是其它任何茶葉所不能比擬的,但和其它茶葉的價格比較,普洱茶的價格定位就顯得偏低了。普洱茶的原料尤其是喬木茶的原料有限,隨著人們對普洱茶優(yōu)良品質(zhì)的認同,市場的需求會急劇擴大,供求矛盾也會導致普洱茶價格的上漲。還有一個重要的也是導致普洱茶漲價的主要原因就是原料價格的上漲。喬木茶樹都種植在高山森林里,那里山寨的少數(shù)民族山民們市場經(jīng)濟意識也在迅速增強,各廠家爭購原料也使他們看到了手中茶葉的價值,2005年喬木茶樹茶葉的收購價格就比2004年上漲了一倍多,過去的低價原料不會再有了。

  十三、熟茶有什么特點,為什么特別受消費者喜愛?

  熟茶確實有獨到之處,它條索整潔秀直,湯色紅濃剔透,口感甘甜、細柔、潤滑,其荷香、棗香、參香使人垂涎欲滴。能有如此誘人的品質(zhì),其生產(chǎn)工藝自然是匠心獨具。更主要的是茶廠嚴格按照國家食品衛(wèi)生標準和渥堆發(fā)酵的工藝流程組織生產(chǎn),在傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上大量使用了現(xiàn)代化的檢測設(shè)備,對培養(yǎng)真菌、增濕用水、溫度控制、翻堆時機等都用最佳的數(shù)據(jù)控制,使得其產(chǎn)品各批次的一致性得以保證。

  十四、貢茶有什么特色?

  據(jù)史料記載,清、明兩朝皇帝對金瓜貢茶的品質(zhì)情有獨衷,每年都由朝廷撥重金收購,并定為宮廷御用品,民間不可得也。至今故宮博物院里還珍藏著道光和光緒年間的兩個金瓜貢茶,已有100多年的歷史,是國寶級文物。現(xiàn)在金瓜貢茶是福海茶廠的獨家產(chǎn)品,它有兩種規(guī)格。一個是供收藏和陳列用的五件一套的產(chǎn)品,重14公斤;另一種是供日常飲用和饋贈之用的小型瓜樣茶,重200克。它的特點可概況為:品級頂尖數(shù)量稀少,加工(鐵觀音)困難成本高昂,湯色之美口感之佳難于言表。它是用級別最高的喬木細嫩芽頭為原料,經(jīng)渥堆發(fā)酵后一根根揀出金毫,再由技藝精湛的老茶人用手工制作完成。這種金瓜茶的年產(chǎn)量極其有限,一般在成噸原料中只能挑選出一公斤可用于制作金瓜的材料。

  十五、普洱茶為什么特別經(jīng)久耐泡?

  所謂耐泡,指的是茶經(jīng)過多次沖泡后,其湯色口感沒有太大的變化。普洱茶確實經(jīng)久耐泡,其實我們看到的只是表面,它之所以耐泡,是因為普洱茶所內(nèi)含的物質(zhì)在起作用。喬木普洱茶樹歷經(jīng)了數(shù)百上千年的生長,它的葉芽上積攢了豐富的營養(yǎng)物質(zhì),在飲用時必然要經(jīng)過很多次的沖泡才能釋放完畢,這就是我們感覺到的它經(jīng)久耐泡的緣故。

  十六、喝普洱茶會上癮嗎?

  大部份常喝普洱茶的人士說喝普洱茶上癮,一天不喝就感覺不舒服,很多接觸普洱茶時間不長的人也說,喝了普洱茶就再也不想喝其它茶了。這是因為喝普洱茶上癮了嗎?其實不是上癮,而是普洱茶的優(yōu)良品質(zhì)對人們的吸引和豐富的保健功效在起作用。普洱茶由于有其獨特的生長環(huán)境和加工(鐵觀音)工藝,它所內(nèi)含的對人體有益的營養(yǎng)物質(zhì)確實比其它茶種豐富的多。這些物質(zhì)進入體內(nèi)后在不知不覺間對人各部位器官和肌體進行著修復和養(yǎng)護,使人感覺到精神振作、周身舒暢,同時它美麗的湯色、滑潤甘甜的口感也是吸引人門喜愛。

  普洱茶的前世今生

  茶在中國已經(jīng)有數(shù)千年的歷史,古時已經(jīng)有“神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得荼(茶)而解之?!?《神農(nóng)嘗百草》)的記載,可見茶對人體健康有一定的好處。今日,人們已經(jīng)培育制作出六大系數(shù)千個品種的茶,鐵觀音、烏龍茶、龍井、碧螺春、大紅袍等品種已經(jīng)深入人心,每種茶以其不同的味道與形態(tài),吸引著千千萬萬茶愛好者。由于現(xiàn)代生活節(jié)奏加快,工作生活壓力加重,人們每日匆匆忙忙地過生活,根本就來不及停下腳步去享受生活的樂趣,重視一下現(xiàn)代生命中所缺乏的元素,例如健康。幸好喝茶這種傳統(tǒng)的生活方式還沒有被人們完全遺忘,人們在工作之余也會上上茶樓喝喝茶或者擺一方茶桌三五知己品品功夫茶,生活中有點茶味也是不錯的。

  近兩年,普洱茶為人們的生活增添了不少樂趣,吸引著千千萬萬的茶友。關(guān)于普洱茶的優(yōu)劣沒有特定的標準,只能靠個人的不斷實踐,不斷積累經(jīng)驗,總結(jié)而成的標尺。一位老資格的對茶葉有獨特見解的茶友說,普洱茶猶如人的面孔,人的面孔各有特點,而普洱茶也有千姿百態(tài),不同地區(qū)、不同品種、不同季節(jié)的茶葉會有所不同,即使是同一個品種的普洱茶制成后也會因為存放的環(huán)境而有所區(qū)別。

  普洱茶需經(jīng)過采茶、萎凋、殺青、揉捻、曬干、篩選分類、緊壓成型等制作工序,然后利用儲存環(huán)境最終形成不同品種的普洱茶,而這一過程的空間、溫度、濕度、水熱等因素都能影響到普洱茶的品質(zhì),所以普洱茶又存在著無限的變數(shù)。當然,如果存放的環(huán)境較理想的話,茶的質(zhì)量是能得到保證的。

  普洱茶按照樹種可以分為喬木型和灌木型、大葉種和小葉種;按照形狀可以分為餅形、沱形、磚形、柱形、蘑菇形等;按等級分可以分為特級、一到十級;按照制作過程可以分為生茶、熟茶和渥堆茶;按照種植地形可分為臺地差和基地茶。

  有人說,普洱茶的香和色是一個謎,而這個謎正是普洱茶的迷人之處。喝茶要觀其色、聞其香、品其味,選茶要注意清、純、正、氣的四大要訣和六不政策。

  一位茶友說,要真正品出普洱茶的味道,不是一件容易的事,茶是有生命力的,需要細斟慢酌的耐心?;蛟S人們是應該暫時拋下永遠也沒有終止的工作,靜下心來細細品嘗茶的味道了。

  在擁有數(shù)千年茶文化歷史的中國,從“柴米油鹽醬醋茶”這“開門七件事”中不難看出中國人自古以來便與茶結(jié)下了不解之緣,而茶馬古道的故事更增添其神秘感。近幾年普洱茶可以說風靡全國,當人們發(fā)掘出普洱茶的閃光點之時,普洱茶成為了眾星捧月般的寵兒。普洱茶究竟是怎么樣的一種茶?它為何能夠讓人歡喜讓人珍惜?現(xiàn)在就讓我們開始走近普洱茶吧……過往普洱茶沒有受到人們的關(guān)注,甚至被人稱為“垃圾茶”,但是近幾年來普洱茶越來越受到人們大眾的歡迎,其身價也隨著這股熱潮扶搖直上。個中有些什么原因呢?

  普洱茶受寵的原由

  擁有多年茶葉經(jīng)營經(jīng)驗的朝天巖名茶超市的丘新生先生說,普洱茶近年被“炒”得十分熱,一是普洱茶本身的功效越來越被人們所認識,越來越多人喜愛普洱茶;二是商家趁著這股潮流“炒茶”;三是普洱茶收藏愛好者增多。

  現(xiàn)代醫(yī)學已經(jīng)證明普洱茶具有調(diào)節(jié)人體代謝功能,增強免疫能力,以及預防多種疾病的保健作用。特別是云南普洱茶中含有的茶多酚、茶多糖、葉綠素、維生素等成分,能夠阻礙膽固醇的消化和吸收,促進膽固醇排泄,降血脂、預防心血管疾病、減肥瘦身等多種功效。這是停下腳步重視身體健康的人們喜愛普洱茶的重要原因。

  過去普洱茶一直沉沒在眾多人們喜愛的茶葉品種之下,悄無聲息,可是普洱茶經(jīng)過商業(yè)包裝之后如睡蓮般浮出水面,身價猛升,成為新一代茶葉寵兒,不能不說商家的商業(yè)炒作造成的。

  喝普洱茶的人多了,自然不乏普洱茶愛好者,時下收藏之風越吹越猛,眾多普洱茶愛好者成為了普洱茶收藏者。普洱茶的收藏不像古玩收藏那么有限,一旦收藏就肯定是以幾十、幾百、甚至是噸為單位來大批量收藏。到這個年月,古董級的普洱茶不多,昂貴的收藏價格對市場價格也產(chǎn)生了一定的影響。

  普洱茶價格大漲

  廣州芳村的茶葉市場幾乎是全中國最大最集中的茶葉市場,就連云南本地商家也到這里進貨。丘先生說,他一直以來都是從那里進貨的,目睹了普洱茶葉市場的興起和興旺,以前進貨一般是一手交錢一手交貨,甚至可以佘賬,可是普洱茶成熱門之后,就得先給了錢再給貨,而且經(jīng)常要排隊候貨,有時有錢也不一定買到心水貨。

  普洱茶的價格在幾年之內(nèi)連跳幾級,如勐海茶廠某種型號的普洱茶,在1997年進貨價是7元一餅,可是到了2006年年末其進貨價已經(jīng)漲到150元。再如另一種型號普洱茶,去年3月份出第一批新茶時進貨價為38元一塊茶餅(約七兩),到了今年3月份,同樣茶葉的進貨價竟?jié)q到了140元。

  批發(fā)價格不菲,零售價格就更加讓人咋舌了,所以現(xiàn)在不少茶友跨越了零售茶商這個中介,直接到茶葉批發(fā)市場以批發(fā)價買入,省下了不少錢,直接對零售茶商產(chǎn)生了打擊。新生的茶葉超市是一種新穎的茶葉零售方式,它以較低的價位就可以享受到比較高品質(zhì)的茶葉,對茶友來說是一個不錯的選擇,不過這種經(jīng)營方式在番禺還屬鳳毛麟角。

  買茶誤區(qū):先入為主

  有些人買茶會出現(xiàn)“先入為主”的現(xiàn)象,他們喝過某一種茶,對這種茶產(chǎn)生了良好的印象,他們覺得這種茶是適合自己的,覺得沒有什么茶比它更好,日后買茶就憑著這種感覺、印象去找某種茶??墒撬麄兺茈y再找到一模一樣的茶了,即使他們找到了同樣的茶,但他們?nèi)匀挥X得不是,因為他們憑的是感覺,可是這種感覺和印象并不是衡量的標尺。這種“先入為主”的品茶方法是不適當?shù)?,但在生活中往往有不少這樣的茶愛好者。

  剛?cè)腴T道:買新茶

  如果是剛開始對普洱茶收藏有興趣的話,丘先生建議最好買當年生產(chǎn)的新茶,其價格較低,收藏的成本也低,上當受騙的幾率也大大降低。普洱茶的收藏不一定非選擇有名的品牌不可,品牌茶葉廠因其多年的制作經(jīng)驗、方法而使得茶葉效果較好,而正規(guī)的非品牌茶葉只要存放方法得當,存放環(huán)境適宜,也能夠達到同樣的收藏價值。

  如何辨別“師傅茶”

  作為一名茶葉超市的老板,擁有多年品茶經(jīng)驗的丘新生先生與記者談起他多年來所積累的“茶經(jīng)”,講到普洱茶,丘先生提到了一個關(guān)于“師傅茶”的概念?;蛟S有人一聽“師傅茶”以為就是普洱茶當中的上品,但事實剛好相反,“師傅茶”是指讓真正懂得品茶的人受到一定的品茶考驗,而且能夠讓非行家的人容易上當?shù)囊环N經(jīng)過“商業(yè)化制作”的普洱茶。

  為了讓記者能夠切身體會到什么叫“師傅茶”,丘先生讓記者品嘗到在某茶莊出售的自稱五年的生普洱。辨別“師傅茶”,主要是靠觀茶色、葉色、味道和香氣,由于經(jīng)過“商業(yè)化制作”手法也就是人工的“催熟”,普洱茶的葉色、茶色與味道與其年份是不匹配的,香氣是缺乏“生氣”的。

  喝過這種普洱茶,記者感覺到此茶味道比較醇和,應該是品質(zhì)比較好的茶。丘先生說,其實該茶是典型的“師傅茶”。普洱茶的年份從葉色上可以猜測出大概的年份,而該普洱茶的從葉色上看還沒到五年。從其口感來看,如果是按照傳統(tǒng)自然的制作程序制作而成的生普洱其口感一般含有澀味,即使是10年的生普洱氣澀味仍不褪,但此茶雖只有已經(jīng)沒有了生茶應有的澀味,而且其味甘正醇和,這證明此茶是經(jīng)過了人工的“催熟”,口感上似乎是已經(jīng)超過10年的茶葉了。從其湯色和濃度來看,該普洱茶顯青褐色,幾乎與正常的十幾年生茶一樣,也是遠遠超出了其五年的茶齡。

  經(jīng)過“揠苗助長”式的“商業(yè)化制作”,“師傅茶”已經(jīng)沒有了生普洱的“生氣”,是一種“死茶”,品嘗它也純屬是欣賞它的口感。正常工序制作而成的生普洱是有生命力的,自然而然會散發(fā)出來獨有的“生氣”,有較高的收藏價值,但是缺乏“生氣”的“師傅茶”已經(jīng)沒有升值的潛力,失去了其收藏的價值,只有一定的商業(yè)飲用價值。所以經(jīng)過人工的“催熟”的“師傅茶”,給人更加好的口感,更能迎合消費者的要求,給商家?guī)砀嗟睦麧櫋H绻钦5纳斩?,其泡?shù)可達到20至22泡,但“師傅茶”沖到第10泡左右味道已經(jīng)很淡了,這也是“師傅茶”其中的一個弱點。

  品黎明,悟人生!我們告訴您普洱茶的功效與作用,普洱茶減肥,美容,保健,泡法,喝法,存儲,來源,產(chǎn)地,收藏等知識與資訊。

  收藏得法普洱茶方能越陳越香

  普洱茶很能抓住人們“回歸自然,崇尚綠色”的飲食時尚心理,是“可飲用的古董”、“不需注明保質(zhì)期的、收藏得法又可增值的商品茶”,引人注目。

  普洱茶越陳越香價值越高,是有條件的,把普洱茶的“越陳越香”絕對化是不對的。普洱成茶的貯存要在干燥、通風、避光、透氣,溫度適宜,沒有異味的環(huán)境里,離開這些條件來談普洱茶的“越陳越香”是不切實際的。構(gòu)成普洱茶的陳香(韻)的基質(zhì)在于云南大葉種品系的茶多酚、咖啡堿、茶氨酸、脂多糖等陳香主要成分奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),但時間越久其陳香(韻)總量大大減少,成分則增。茶友收藏18年、28年的自然后發(fā)酵普洱餅茶口感醇厚、甘和,但前者(18年)更醇厚,后者(28年)更甘和。

  西雙版納茶葉地理志之:景洪勐宋古茶山(開啟云南古茶山旅游)

  茶區(qū)位置:云南省西雙版納自治州景洪市南部大勐龍鎮(zhèn)。

  極南第一古茶山。

  簡介:位于景洪市南部之勐宋屬于大勐龍鎮(zhèn)。東與布朗山接壤,南與緬甸交界。勐宋是傣語地名,意為高山間的平壩。勐龍鎮(zhèn)距離景洪市區(qū)50公里,西接勐??h布朗山鄉(xiāng),東/南面與緬甸接壤,有傣、哈尼、布朗、拉祜等少數(shù)民族。勐宋古茶山區(qū)主要居住著哈尼族。據(jù)當?shù)毓嶙濉罢稀闭f,他們的先民是從勐海南糯山遷徙來的,最早的已有15代。勐宋村委會距離大勐龍鎮(zhèn)上約三十公里,現(xiàn)在為砂石路面,2010年四月可通水泥路。

  勐宋古茶山區(qū)域:勐宋、曼傘、邦飄3個村委會均有古茶樹古茶園資源分布。均為海拔1000米以上的山區(qū)、半山區(qū)丘陵地帶,海拔在1500至l800米之間,森林覆蓋率達70%,土壤以紅壤為主,表土肥沃,氣候溫和,降雨適中、光照適宜,適宜茶樹的繁育生長。經(jīng)過普查,共有古茶園共5170畝,年產(chǎn)干毛茶150噸左右。歷史上由于古茶山地處瀾滄江以南,交通不便,雖有部分茶商馬幫來收茶馱茶,但茶葉知名度不高,勐宋茶葉品質(zhì)優(yōu)良,清代民國時期就已是普洱茶的原料產(chǎn)地。民國時期經(jīng)常有茶商馬幫到勐宋收購茶葉。

  茶區(qū)有不少栽培型野生茶林,為早期布朗族所栽種。野生茶品種中,當?shù)夭祭首鍏^(qū)分為“苦茶”與“甜茶”,苦茶苦而不化難入喉,一般茶農(nóng)所采摘制茶的為甜茶類。大葉種野生茶特色:水柔香甜,上顎與舌面后段有特殊氣味,舌面根部苦為味明顯、難化。近年因易武茶價高,坊間有以勐宋茶仿冒易武茶銷售。

  勐宋11個寨子均有古茶園,古茶園相互交織、連片,總面積5千多畝,古茶樹大部分基部圍粗50.185厘米之間,主干胸圍30—95厘米,樹高在2—6米,樹冠直徑在1.5-6.5米,年產(chǎn)干毛茶在100噸以上。

  勐宋因長期交通不便,因此多樣的生物資源得以長期保存。茶葉也是這里老百姓的經(jīng)濟來源。在村委會周圍有6個村寨,全部為愛尼族(哈尼)。每家都有大樹茶。勐宋還保持著比較完善的民族風俗,具有民族特色。每年還過自己特有節(jié)日“嘎湯帕節(jié)”。

  2006年6月,勐宋普洱茶在廣州茶葉博覽會上獲得金獎后,勐宋古茶價格從原來的每公斤70元左右飚升至最高400元,有的農(nóng)戶僅春茶就賣了10多萬元,給茶農(nóng)帶來了很好的經(jīng)濟效益。目前,勐宋茶葉種植面積猛增到1萬多畝。進入2007年5月后,受諸多因素的影響,茶葉價格大起大落,勐宋古茶價格急劇回落。令人遺憾的是,正在修建的勐宋水庫完工后,將淹沒散布水庫周圍的7000-8000株古茶樹。

  最大的幾棵古茶樹

  阿媽央古茶樹I:位于曼家坡坎后山阿媽央,樹型小喬木,樹姿開張,基部圍粗1.32米,樹高4.75米,樹幅6.1×5.8米,一級分枝3枝,圍粗分別為0.6米、0.42米、0.36米,生長勢強。葉長橢圓形,長寬18~6.5厘米,葉面平,葉質(zhì)軟,葉色綠,葉尖驟尖,葉齒細銳,芽葉色澤嫩綠,有細微茸毛。

  青蛙池古茶樹:位于曼家坡坎后山青蛙池,樹型小喬木,樹姿開張,基部圍粗1.2米,樹高3.8米,樹幅6~4.9米,最低分枝0.2米,一級分枝3枝,圍粗分別為0.8米、0.42米、0.35米。葉橢圓形,長寬14.2~5.4厘米,葉脈8~10對,葉面微隆,葉質(zhì)硬脆,葉色深綠,葉尖驟尖,葉齒尖銳,芽葉色澤嫩綠,茸毛少。

  曼賣窯大茶樹I:位于勐宋村曼窩科、曼賣窯寨子后千畝大茶山路邊坡下,喬木型,樹姿直立,基部圍粗1.2米,主干胸圍0.7米,樹高6米,樹幅5.2~4.1米,分枝密,長勢強。葉長橢圓形,長寬17.3x6.8厘米,葉脈10~13對,葉面微隆,葉質(zhì)較硬,葉色綠,葉尖驟尖、葉齒細銳,芽葉嫩綠,茸毛較多。

  曼賣窯大茶樹Ⅲ:位于勐宋村曼窩科、曼賣窯寨子后千畝大茶山路邊坡上方,樹型小喬木,樹姿半開張,基部圍粗1.85米,樹高3.6米,樹幅4.2~3.7米,距地面0.2米形成一級分枝2枝,圍粗分別為0.78米、0.5米,分枝密,長勢強。

  勐龍勐宋古茶山喬木古樹茶生茶特點:

  條索:條索\茶梗長

  湯色:金黃透亮

  香氣:香氣好

  滋味:柔甜、苦澀顯,苦重于澀,且苦難化

  回味/生津:回甘尚好,生津一般

  水性:柔而稍薄

  喉韻:層次尚好

  茶韻:水柔香甜,層次感明顯

  耐泡度:高

  專家相關(guān)評價:水柔香甜、上顎與舌面有特殊氣味、舌面根部苦味明顯、難化。勐宋古茶園的分布詳情:

  村委會位于東經(jīng)100°35′,北緯21°35′,是哈尼族聚居的邊境村寨,其中,大寨、曼家坡坎、曼窩科、曼加干邊、曼加角、曼賣窯6個寨子為僾尼人,阿克、丫口兩個寨子為阿克人。這些哈尼族(阿卡(Akha)人)要是從勐海南糯山搬遷而來的,最早的已有15代。勐宋村海拔在1500--1800米之間,森林覆蓋率達80%,土壤以紅壤為主,表土肥沃,氣候溫和,降雨適中,有利于古茶樹的生長。全村8個寨子均有古茶園,各個寨子的古茶園又多穿插、交織在一起,大小共有9個片區(qū),總面積3670畝,年產(chǎn)干毛茶在100噸以上。

  第一片區(qū)位于曼家坡坎寨子后山坡,海拔1600米,有坡地混林茶園100畝,全部屬于曼家坡坎。茶樹密度每畝38株,最大一株基部圍粗0.56米,主干胸圍0.33米,樹高3.58米,樹幅3.03×2.42米。這片茶樹當?shù)厝朔Q之為甜茶,實屬于栽培型的普洱茶種(Camelliasinensisvarassamica),茶園據(jù)當?shù)厝嘶貞浺延?00年歷史。

  第二片區(qū)位于曼家坡坎寨子后青蛙池至阿媽央一帶,海拔1605米,有坡地混林茶園600畝,全部屬于曼家坡坎。茶樹密度每畝47株,最大一株基部圍粗1.32米,距地面0.10米形成三分枝,圍粗分別為0.60米、0.42米、0.36米,樹高4.75米,樹幅6.1×5.8米。這片茶樹當?shù)厝朔Q為苦茶,又叫野茶,品種歸屬尚待鑒定,其利用歷史已有200年。這些茶樹生長勢強,分枝多而密,樹幅寬大,產(chǎn)量較高。毛茶由福建茶商收購,據(jù)說福建有些地方的人偏愛這種苦茶。

  第三片區(qū)位于勐宋村口公路上方茶葉初制所周圍,海拔1600米,有緩坡茶園400畝,分屬于曼加角、大寨等寨子。茶樹密度每畝41株,最大一株基部圍粗1.19米,距地面0.10米形成2分枝,圍粗分別為0.90米、0.61米,樹高5.4米,樹幅6.2×5.4米,部分分枝已半枯。這片古茶園屬于普洱茶種,培育歷史據(jù)村民世系及古茶樹生長狀況分析,應在200年左右。但茶園內(nèi)高大喬木較少,且鄰近公路,茶園生態(tài)環(huán)境較差。

  第四片區(qū)位于曼賣窯村附近池潭邊,海拔1600米,有坡地混林茶園250畝,分屬于曼賣窯和大寨等寨子,茶樹密度每畝32株,屬普洱茶種,最大一株茶樹位于大路邊菜地內(nèi),其基部圍粗0.90米,主干胸圍0.80米,最低分枝距地面2.2米,樹高4.8米,樹幅3.7×2.8米,樹勢較弱。這片茶園古茶樹上有較多的苔蘚、蘭科等附生植物,茶樹樹勢普遍較弱,有的茶樹枝干砍伐較嚴重,雖有采摘利用,但產(chǎn)量較低。茶園培育歷史約為200年。

  第五片區(qū)位于曼窩科后山大茶山,海拔在1650--1780米之間,有坡地混林茶園1500畝,是勐宋最大的一片連片古茶園,分屬于曼窩科、曼加角、曼賣窯、曼加干邊、大寨等寨子。茶樹密度每畝52株,屬普洱茶種,最大一株基部圍粗1.85米,距地面0.20米形成二分枝,圍粗分別為0.78米和.50米,樹高3.6米,樹幅4.2×3.7米。在這株古茶樹附近有兩個僾尼族婦女在采茶,其中一個78歲的老人向我們口述了父子聯(lián)名的僾尼族世系共13代,第一代開始種茶,按平均每代20年計,已有260年。這片古茶園茶樹生長勢較強,生態(tài)環(huán)境也較好,單產(chǎn)較高。

  第六片區(qū)位于勐宋壩子對面的那曲努把,海拔1650米,有坡地混林茶園350畝,主要屬于大寨、曼加干邊等寨子。茶樹密度每畝51株,屬普洱茶種,最大一株基部圍粗1.12米,主干胸圍0.76米,最低分枝0.80米,樹高5.7米,樹幅5.3×4.3米,茶樹樹勢中等,茶園培育歷史約為200年。

  第七片區(qū)位于勐宋水庫兩旁茂密的森林中,海拔1650米,共有坡地茶園250畝,屬于曼賣窯、大寨兩個寨子。茶樹密度每畝80株,品種屬普洱茶種,最大一株基部圍粗0.75米,主干胸圍0.64米,樹高2.85米,樹幅2.04×1.75米,茶園培育歷史已有100多年。

  第八片區(qū)為阿克村茶園。海拔1680米,共有古茶園150畝,培育歷史為100多年。

  第九片區(qū)為丫口村茶園,海拔1700米,共有古茶園70畝,培育歷史為100多年。。

  勐宋茶葉加工以手工加工曬青毛茶為主,現(xiàn)建有兩個茶葉初制所,除曬青外,也少量加工烘青綠茶。茶葉飲用方式以泡飲為主,部分村寨老人保留有煮飲的傳統(tǒng)。

  2,曼傘古茶園:

  曼傘老寨位于東經(jīng)100°37′,北緯21°38′,地處勐龍至勐宋公路邊,海拔1251米,為布朗族村寨。古茶園位于老寨后山,土壤以磚紅壤為主,總面積700多畝,為老寨、新寨所共有。為坡地混林茶園,土壤磚紅壤,最大一株古茶樹基部圍粗0.80米,主干胸圍0.80米,樹高3.1米。古茶樹多為主干砍伐后重新萌發(fā)的次生枝,茶樹密度為每畝95株,最大一株古茶樹基部圍粗0.80米,主干胸圍0.80米,樹高3.1米,樹幅2.4×2.2米,古茶樹樹勢衰老,主干已有部分枯朽。這片古茶園屬普洱茶種,原為坡地混林茶園,但現(xiàn)在靠近村寨的一部分已改為梯地,且茶園內(nèi)原有的高大喬木已遭砍伐,古茶樹的生長明顯衰弱。這片古茶園的歷史,據(jù)該村布朗族所言是其先民種植,我們走訪了一個100多歲的布朗族老人,她說她父母從外地遷來時就已有茶樹了。該村緬寺的歷史已有1000多年,布朗族因有緬寺而從各地搬遷而來。因此,結(jié)合布朗族信奉小乘佛教的歷史來分析,曼傘古茶園的歷史應在200-300年間。曼傘無茶葉初制所,茶葉加工全靠手工揉制,產(chǎn)量較低。曼傘布朗族喜愛飲茶,甚至百歲老人亦離不開茶。茶以泡飲為主。

  3、班飄村怕冷古茶園

  班飄村委會怕冷老寨(一隊)位于東經(jīng)100°32′,北緯21°53′,海拔1335米,亦為布朗族村寨。古茶園位于老寨一側(cè)山坡及山谷內(nèi),茶園土壤為磚紅壤,茶園內(nèi)有一些高大喬木,甚至還有多株巨大的榕樹。茶園總面積達800畝,為怕冷一隊、二隊、三隊三個布朗族寨子所共有。茶樹密度為每畝85株,其中最大一株位于老寨緬寺下方,與高大的榕樹和菠蘿蜜樹相鄰。這株古茶樹基部圍粗1.15米,距地面0.2米形成3分枝,圍粗分別為0.80米、0.64米、0.55米、樹高3.7米,樹幅4.7×4.4米,分枝較多,但部分枝干已枯老中空。古茶園培育歷史據(jù)村中一位70多歲的老人講,是他爺爺那一代人所種植,距今有150年左右。怕冷村位置偏僻,交通不便,茶葉加工全靠手工揉制曬青毛茶,產(chǎn)量較低。飲茶方式亦以泡飲為主。

  普洱茶是屬后發(fā)酵茶,隨著時間的過去,普洱茶自身會發(fā)生變化,在一定的條件下滋味會變越來越醇厚。許多朋友家里都會適量存放普洱茶,究竟怎樣才能存好呢?怎樣才不會讓普洱茶變味呢?我們來討論一下。

  依我看來無論家里的普洱茶是散茶還是緊壓茶、熟茶還是生茶、大量還是小量都應該按包裝上的存放說明去做就可以了。如果你收藏的茶比較多或有更高的要求,則可以用一些器皿來存放例如紫砂容器或陶瓷容器,當然你還可以用紙皮箱。

  紫砂用具歷來都是以茶相伴而生的,平時我們泡茶,最好的茶具也應該是紫砂茶具。紫砂茶具有其透氣,還有就是越用越好的特點,用來存放普洱茶也是最好的容器,只是現(xiàn)在的紫砂缸造價較高。如果覺得紫砂容器較貴,可以使用陶罐,相對于紫砂容器則便宜很少,當然效果也會差一些,但這個對于普通的收藏愛好者而言也是足夠的。

  對于散茶而言,如果想長久存放普洱散茶,則紫砂容器是最好的選擇,而其它的容器都相對較差,所以只建議用紫砂容器。使用這些容器時,一個非常重要的就是新買回來的容器一定要進行清洗,首先支除容器本身的污染源。方法可以用清水與熱水反復清洗,又或者用一些低檔茶葉煮水清洗,清洗后晾干。在放茶之后,也可以放一些竹碳在里面,然后再放茶。放茶的時候可以將茶的件包裝(桶包裝)上的筍殼拆走,筍殼畢竟是植物體,容易招惹蟲子;連著內(nèi)包棉紙以餅(磚)為單位一起放進去。

  對于家庭個人藏茶而言,其實用紙箱是最實用的一種方法,雖然紙箱存茶的優(yōu)點比不上紫砂容器,但其優(yōu)點也是非常明顯的,一來紙箱比較容易得到而是免費的,二來紙箱也方便在家里存放,不太占地方。

  紙箱收藏普洱茶也得注意紙箱本身的異味,所以拿回來的紙箱的原來的用途要了解清楚,如果有異味最好放置一段時間,讓異味散去后再存放普洱茶。紙箱存放普洱茶,建議只存放緊壓茶,存放在紙箱的茶建議整桶存放,不要拆散,對于一些只有幾餅的,可以先用紙信封裝好再放。留意存放時天氣是否潮濕,在南方濕氣重容易弄濕紙皮。

  當前普洱茶原件包裝通常是以竹籮和紙箱包裝,如果購買的普洱茶是以整件為單位的話,則存放時就很簡單,以整件原包裝架高存放。最后生熟普洱茶最好分開存放。

  注意:塑料袋并不適合長時間存放,切勿用鐵皮的月餅盒或裝其他的鐵盒存放??!

  怎樣收藏存儲普洱茶?

  普洱茶越陳越香,被譽為“可以喝的古董”,普洱茶具有巨大的收藏價值和增值空間,普洱茶年代越久價格越高,口感越好。品質(zhì)好的普洱茶,每年能以10%至15%的增長率升值。云南西雙版納某廠出品7542號常規(guī)茶(干倉貨),當時一餅(七兩茶)才賣10元,6年后升到了150多元。一塊重350克、存放了50年的普洱茶餅,身價甚至貴過一輛本田車?!霸疥愒较恪笔怯啥喾N因素決定的。主要決定于儲存的環(huán)境、茶的本質(zhì)特性、陳放的年限等。由于茶葉的特殊性,其存放年限只能通過茶家品嘗斷定,沒有統(tǒng)一標準。更有許多不法廠商利用消費者的這種心理,濕倉存茶,把茶葉放在通風不暢、濕度較高的環(huán)境中加速陳化炮制。

  據(jù)普洱茶收藏人士表示,收藏普洱茶餅必須注意以下問題:首先是要區(qū)分生茶和老茶。上世紀七十年代以前的老茶基本以青餅、生茶為主,即未經(jīng)過人工發(fā)酵工序,把采來的茶青萎凋、曬干、蒸壓成型后干燥而成的餅茶、散茶稱為生茶(青餅普洱),讓其與空氣接觸,自然變化而產(chǎn)生后發(fā)酵,儲存時間越長,茶質(zhì)越醇。而通過加溫渥堆技術(shù)在一定溫度、一定濕度下使茶葉發(fā)酵做成的叫熟茶(熟餅普洱)。熟茶的發(fā)酵已經(jīng)定性,儲存時間長短不會改變茶質(zhì)本身。其次,要辨別儲藏位置。

  1、必須在干倉陳化

  干倉不會發(fā)霉,轉(zhuǎn)化較為緩慢,但能保持普洱茶的真性。“茶喜蒻葉而畏香藥,喜溫燥而忌冷濕”。《茶錄》宋?蔡襄著。干倉指茶葉在濕度、溫度適中、通風透氣的環(huán)境中后發(fā)酵存放;濕倉是指茶商為了獲取利潤,把茶葉放在通風不暢、濕度較高的環(huán)境加速陳化。

  2、溫度不可驟然變化

  倉內(nèi)溫度如果過高,溫差變化太突然,將會影響茶湯水性給予口感的活潑性,甚至倉內(nèi)溫度太高,形成悶熱,會將原本的生茶,轉(zhuǎn)變?yōu)槭炱?,此種情形在香港的茶庫時有發(fā)生。

  3、避免雜味感染

  茶葉是最會吸收雜氣異味,灑一把干燥茶葉,會吸清空氣中的異味,因外,應力求貯放環(huán)境清潔無雜味?!跋采m葉而畏香藥”。宋?蔡襄著;“喜清涼而惡蒸郁。喜清獨而忌香臭”。明?聞龍著;“茶性淫,易于染著。區(qū)論腥穢有氣之物。不得與之近。即名香亦不宜相襟”。《茶解》明?羅廩。

  4、利用竹箬包裝

  “茶須筑實。仍用厚箬填緊。甕口再加以箬。以真皮紙包之”《茶疏》明?許次紓。這種傳統(tǒng)包裝的質(zhì)料和方式,有助于普洱茶于后發(fā)酵時,過濾雜味以確保清純的功效。常有人將已打開了的老茶,改用較低劣品質(zhì)的塑料紙重包,時間一久,就會發(fā)出異味,直接破壞了普洱茶品味。

  5、注意茶齡壽命

  普洱茶年代壽命,到底是六十年,或一百年,或數(shù)百年,沒有定論資料,往往只靠品茗者直覺研判其陳化的程度。如福元昌、同慶老號普洱圓茶陳化感已到了最高點,必須加以密封貯存,以免繼續(xù)快速后發(fā)酵,造成茶性逐漸消失,品味衰退敗壞。故宮的金瓜貢茶,陳期已一兩百年,其品味是?!皽猩栉蛾惢?、淡薄”。

  品黎明,悟人生!我們告訴您普洱茶的功效與作用,普洱茶減肥,美容,保健,泡法,喝法,存儲,來源,產(chǎn)地,收藏等知識與資訊。

  普洱茶收藏和投資必讀

  一、選購普洱茶時應注意些什么?

  普洱茶在茶菁原料上有喬木和灌木之分,在年限上有新茶和老茶之分,在發(fā)酵轉(zhuǎn)化上有生茶和熟茶之分,在口感上又有清香、樟香、荷香、棗香、參香、陳香之分,存儲中有干倉和濕倉之分。這些區(qū)分使普洱茶的價格、口感、功效上各有不同。目前市場上普洱茶品種較多,良莠不齊,消費者在選擇時應加甄別:

  <1>喬木普洱茶樹生長在海拔1000米以上地區(qū),樹齡在500年以上,和樟樹等多樹種混生,構(gòu)成完整的植物生態(tài)系統(tǒng),不施肥不用殺蟲劑,營養(yǎng)成分充足,增值潛力大,但價格較高,適宜經(jīng)濟條件較寬裕的人士品用;

  <2>普洱茶按茶區(qū)和級別等級不同,口感有一定的差異,有的苦澀重、有的淡青香、有的生津強有的茶氣溫和。但都應湯色清澈,口感甘甜潤滑,氣味自然;

  <3>生茶茶氣重、去油膩效果好,但對胃有一定的刺激,適宜胃功能較好,身體肥胖,血脂血壓較高的人士飲用;熟茶茶氣溫和,潤滑細膩、溫胃暖胃、通便利尿、瘦身養(yǎng)顏,適宜所有人群飲用;

  <4>普洱茶的增值潛力大,收藏普洱茶確實能獲得較好的經(jīng)濟收益,但收藏時一定要選擇茶質(zhì)好的喬木大樹茶并由品牌信譽好的廠家生產(chǎn)的茶品;

  <5>年限久的普洱茶確實口感好、品味高,但市場上老茶的品種和數(shù)量是及其有限的,而且價格極其高昂。為追求利潤,一些不法商人采取各種手段制作假老茶,由于一般人很難在外觀上辨別真?zhèn)?,其欺騙性很強。因此不要盲目的追求老茶,應多看多問多交流,或在信譽好的商家定向購買。

  <6>純正的普洱茶是不添加任何色素、調(diào)味劑和香料的。

  我們建議您購茶時以清純正氣作評鑒標準:一是清:聞其味:味道要清,不能有雜味。二是純:辨其色,茶色如棗,不能黑如漆。三是正:存其位,存放干倉,不可位于潮濕處。四是氣:品其湯,口味溫和,不可五味雜陳。但無論選購哪種茶品,都應到信譽好的專賣店,這樣的店內(nèi)種類齊全,品質(zhì)有保證。

  二、平時如何存放普洱茶?

  在各種茶葉中,普洱茶的保存條件是較寬松的。一般家庭儲存普洱茶并不困難:如果存放緊壓茶,不要拆包裝;如果是散茶,建議最好存放在紫砂罐里,只要不受陽光直射,環(huán)境清潔衛(wèi)生、通風透氣,濕度不要太大即可,但一定要遠離污染源或其它味源如香皂、化妝品等。

  三、普洱茶的主要茶山有哪幾座,它們各有什么特點?

  普洱古茶山以瀾滄江為界劃分為江內(nèi)六座:攸樂、革登、倚邦、莽枝、蠻磚、漫撒;江外六座:南糯、南嶠、勐宋、景邁、布朗、巴達。

  由于各茶山的茶樹生長環(huán)境各異,土壤所含化學成分也不一樣,因而這12座茶山所產(chǎn)的茶葉在口感上各有不同。先看江內(nèi)六座:

  (1)、革登山:屬喬木中小葉種,較苦澀,回甘強烈、生津快,香氣呈淡清香,湯色深桔黃。

 ?。?)、莽枝山:屬喬木中小葉種,較苦澀,回甘強烈、生津快,香氣較淡,湯色深桔黃。

 ?。?)、倚邦山:屬喬木小葉種,回甘快、生津較好,香氣幽香如瀾,湯色深桔黃。

 ?。?)、蠻磚山:屬喬木大葉種,較苦澀,回甘強烈、生津好,香氣呈梅子香,湯色深黃。在歷史上有喝蠻磚看倚邦一說。

 ?。?)、曼撒山(易武山):屬喬木大葉種,微苦澀,香氣高,在梅子香、蜜香中透著一股幽瀾香,谷雨前后所采芽茶味淡香入荷,回甘強烈生津好,易武正山歷史上就是聞名中外的茶山。

  (6)、悠樂山:屬喬木大葉種,苦澀重,回甘快、生津好,香氣一般,湯色淡桔黃。

  目前上述六大茶山的產(chǎn)茶量已漸少,產(chǎn)茶重心已移至江外六大茶山:

  (1)、南糯山:屬喬木大葉種,微苦澀,回甘、生津好,湯色桔黃、透亮。透著蜜香、瀾香,谷花茶淡香如荷。歷史上是聞名遐邇的古茶山,至今仍存活著一株已逾千年的栽培型的茶王樹。

 ?。?)、布郎山:屬喬木大葉種,較苦澀,回甘快、生津強,湯色桔黃透亮。香氣獨特,有梅子香、花蜜香、蘭香,是很多中外客商和普洱茶愛好者夢寐以求的收藏佳品。

 ?。?)、巴達山:屬喬木大葉種,這里生長著成片的栽培型茶樹和野生茶樹林。賀松村大黑山上就生長著一株1800年的野生型茶王樹。此山茶葉(銘茶案坊)味苦澀,回甘、生津快,湯色桔黃晶瑩、透亮,條索墨綠油亮。香氣好,有梅子香、蜜香。

  (4)、南嶠茶山:屬喬木中葉種,喬木茶樹不成林(片),灌木居多,口感薄甜,湯色深桔黃,香氣一般,茶葉等級低。

  (5)、勐宋茶山:屬喬木中葉種,喬木茶樹不成林(片),灌木居多,口感苦澀,微回甘、生津一般,湯色深黃,條索墨黑。

  (6)、惠明景邁山:屬喬木大葉種,十二大茶山中喬木樹最大的一片集中在這里,號稱萬畝喬木古茶園。苦澀重、回甘生津強,湯色桔黃剔透。這里的喬木茶樹上還生長著一種寄生物俗稱螃蟹腳,可消炎怯痰、對治療胃病和糖尿病較有效。

  四、喬木茶樹有那些品種?

  據(jù)植物研究專家證明,云南的喬木茶樹有四個變種:皋蘆變種,德宏變種,云南變種,白毛茶變種。以葉種區(qū)分:有喬木大葉、喬木中葉、喬木小葉三個品種。

  五、喬木茶樹的生長環(huán)境有何要求?

  茶樹屬于酸性植物,對土壤酸堿度比較敏感,宜于茶樹生長的酸性土壤PH值4.5-6.5為適宜。茶樹喜濕愛暖,最適宜茶樹生長的溫度是20-25度,日平均溫度低于10度或高于35度的地區(qū)都不宜種植茶樹。西雙版納地區(qū)在海拔800-1800米之間,高山霧多,雨水充足,年降雨水量1300-1800毫米,生態(tài)系統(tǒng)完整,正是因為這里優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境,才使普洱茶具有了獨特而豐富的口感和健康功效及收藏價值。

  六、茶樹有花嗎,是否可以飲用?

  茶樹有花,開的是白色的花,花蒂象丁香,花瓣有五片,當?shù)厝怂追Q火把花,瘋婆娘花。茶花可以飲用,而且香氣醇厚,口感潤滑,但沖泡次數(shù)沒有茶葉次數(shù)多。

  七、已發(fā)現(xiàn)的最古老的茶王樹有多少年了,生長在什么地方?

  迄今為止,發(fā)現(xiàn)的最古老的茶王樹樹齡高達1800余年,樹高32.12米,根部直徑2.9米,是目前為止全世界所發(fā)現(xiàn)的一株最大的茶樹之王。位于勐??h巴達區(qū)賀松鄉(xiāng)的大黑山。因遭雷擊,從32.12為變成了現(xiàn)在的14米。

  八、野生茶樹的茶能喝嗎?

  野生茶樹的茶能喝,但是苦澀味濃,沒經(jīng)過馴化管理,所含營養(yǎng)成份較少。野生茶王樹的茶葉現(xiàn)在已不允許采摘,為保護茶王樹,當?shù)鼐用褚炎园l(fā)組織起來看護。

  九、什么是螃蟹角?

  螃蟹角是一種寄生在樹齡較高的喬木茶樹上的寄生物。它的顏色是綠色(但采摘曬干后變成棕黃色),形狀像螃蟹的腳。有股濃濃的梅子香,它含有多種有機物,營養(yǎng)價值很高,可做藥用,用于消炎、治療胃病、糖尿病效果較好。

  十、普洱茶主要成份有哪些?

  喬木普洱茶樹由于有它優(yōu)越的生長環(huán)境和漫長的生長時間,內(nèi)含物質(zhì)及其豐富。其主要成分有:蛋白質(zhì)、氨基酸、生物堿、茶多酚、糖類、有機酸、脂質(zhì)、茶色素、香氣成分、維生素、微量元素等。這些成分是普洱茶造福人類的基礎(chǔ)。

  十一、以前普洱茶在內(nèi)地為何了解的人較少?

  普洱茶作為茶文化的代表,大概有兩千年的歷史了。但在以前,內(nèi)地知道并了解普洱茶的人卻很少。究其原因有很多:一是普洱茶原產(chǎn)于云南邊陲,所產(chǎn)茶品一直通過茶馬古道運往西藏和東南亞等地區(qū),部分茶葉經(jīng)過長途跋涉進入內(nèi)地也只能供皇親國戚和達官貴人享用,普通百姓很難接觸到;二是普洱茶一直產(chǎn)量不大,至今仍供不應求,絕大部分產(chǎn)品銷到港、臺、東南亞和廣東一帶,因此廠家也沒有重視普洱茶的宣傳推廣;三是由于歷史的原因,致使普通百姓把普洱茶與富商和皇親國戚聯(lián)系在一起,一提到普洱茶就感覺可望不可及,認為價格貴消費不起,這樣在心理上與普洱茶形成了一定的距離;四是過去內(nèi)地經(jīng)濟不發(fā)達,生活水平低,健康保健意識差;五是生活習慣和飲茶習慣不同,把喝茶單單作為解渴之用,沒有把飲茶作為文化的一部分、養(yǎng)生休閑的一部分、社會交往的一部分。

  十二、普洱茶的價格會逐年上漲嗎?

  在近一個時期內(nèi),普洱茶的價格是呈上升趨勢的。普洱茶是純綠色生態(tài)食品,它內(nèi)含的營養(yǎng)成分及保健功效是其它任何茶葉所不能比擬的,但和其它茶葉的價格比較,普洱茶的價格定位就顯得偏低了。普洱茶的原料尤其是喬木茶的原料有限,隨著人們對普洱茶優(yōu)良品質(zhì)的認同,市場的需求會急劇擴大,供求矛盾也會導致普洱茶價格的上漲。還有一個重要的也是導致普洱茶漲價的主要原因就是原料價格的上漲。喬木茶樹都種植在高山森林里,那里山寨的少數(shù)民族山民們市場經(jīng)濟意識也在迅速增強,各廠家爭購原料也使他們看到了手中茶葉的價值,2005年喬木茶樹茶葉的收購價格就比2004年上漲了一倍多,過去的低價原料不會再有了。

  十三、熟茶有什么特點,為什么特別受消費者喜愛?

  熟茶確實有獨到之處,它條索整潔秀直,湯色紅濃剔透,口感甘甜、細柔、潤滑,其荷香、棗香、參香使人垂涎欲滴。能有如此誘人的品質(zhì),其生產(chǎn)工藝自然是匠心獨具。更主要的是茶廠嚴格按照國家食品衛(wèi)生標準和渥堆發(fā)酵的工藝流程組織生產(chǎn),在傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上大量使用了現(xiàn)代化的檢測設(shè)備,對培養(yǎng)真菌、增濕用水、溫度控制、翻堆時機等都用最佳的數(shù)據(jù)控制,使得其產(chǎn)品各批次的一致性得以保證。

  十四、貢茶有什么特色?

  據(jù)史料記載,清、明兩朝皇帝對金瓜貢茶的品質(zhì)情有獨衷,每年都由朝廷撥重金收購,并定為宮廷御用品,民間不可得也。至今故宮博物院里還珍藏著道光和光緒年間的兩個金瓜貢茶,已有100多年的歷史,是國寶級文物?,F(xiàn)在金瓜貢茶是福海茶廠的獨家產(chǎn)品,它有兩種規(guī)格。一個是供收藏和陳列用的五件一套的產(chǎn)品,重14公斤;另一種是供日常飲用和饋贈之用的小型瓜樣茶,重200克。它的特點可概況為:品級頂尖數(shù)量稀少,加工(鐵觀音)困難成本高昂,湯色之美口感之佳難于言表。它是用級別最高的喬木細嫩芽頭為原料,經(jīng)渥堆發(fā)酵后一根根揀出金毫,再由技藝精湛的老茶人用手工制作完成。這種金瓜茶的年產(chǎn)量極其有限,一般在成噸原料中只能挑選出一公斤可用于制作金瓜的材料。

  十五、普洱茶為什么特別經(jīng)久耐泡?

  所謂耐泡,指的是茶經(jīng)過多次沖泡后,其湯色口感沒有太大的變化。普洱茶確實經(jīng)久耐泡,其實我們看到的只是表面,它之所以耐泡,是因為普洱茶所內(nèi)含的物質(zhì)在起作用。喬木普洱茶樹歷經(jīng)了數(shù)百上千年的生長,它的葉芽上積攢了豐富的營養(yǎng)物質(zhì),在飲用時必然要經(jīng)過很多次的沖泡才能釋放完畢,這就是我們感覺到的它經(jīng)久耐泡的緣故。

  十六、喝普洱茶會上癮嗎?

  大部份常喝普洱茶的人士說喝普洱茶上癮,一天不喝就感覺不舒服,很多接觸普洱茶時間不長的人也說,喝了普洱茶就再也不想喝其它茶了。這是因為喝普洱茶上癮了嗎?其實不是上癮,而是普洱茶的優(yōu)良品質(zhì)對人們的吸引和豐富的保健功效在起作用。普洱茶由于有其獨特的生長環(huán)境和加工(鐵觀音)工藝,它所內(nèi)含的對人體有益的營養(yǎng)物質(zhì)確實比其它茶種豐富的多。這些物質(zhì)進入體內(nèi)后在不知不覺間對人各部位器官和肌體進行著修復和養(yǎng)護,使人感覺到精神振作、周身舒暢,同時它美麗的湯色、滑潤甘甜的口感也是吸引人門喜愛。

  普洱茶的前世今生

  茶在中國已經(jīng)有數(shù)千年的歷史,古時已經(jīng)有“神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得荼(茶)而解之?!?《神農(nóng)嘗百草》)的記載,可見茶對人體健康有一定的好處。今日,人們已經(jīng)培育制作出六大系數(shù)千個品種的茶,鐵觀音、烏龍茶、龍井、碧螺春、大紅袍等品種已經(jīng)深入人心,每種茶以其不同的味道與形態(tài),吸引著千千萬萬茶愛好者。由于現(xiàn)代生活節(jié)奏加快,工作生活壓力加重,人們每日匆匆忙忙地過生活,根本就來不及停下腳步去享受生活的樂趣,重視一下現(xiàn)代生命中所缺乏的元素,例如健康。幸好喝茶這種傳統(tǒng)的生活方式還沒有被人們完全遺忘,人們在工作之余也會上上茶樓喝喝茶或者擺一方茶桌三五知己品品功夫茶,生活中有點茶味也是不錯的。

  近兩年,普洱茶為人們的生活增添了不少樂趣,吸引著千千萬萬的茶友。關(guān)于普洱茶的優(yōu)劣沒有特定的標準,只能靠個人的不斷實踐,不斷積累經(jīng)驗,總結(jié)而成的標尺。一位老資格的對茶葉有獨特見解的茶友說,普洱茶猶如人的面孔,人的面孔各有特點,而普洱茶也有千姿百態(tài),不同地區(qū)、不同品種、不同季節(jié)的茶葉會有所不同,即使是同一個品種的普洱茶制成后也會因為存放的環(huán)境而有所區(qū)別。

  普洱茶需經(jīng)過采茶、萎凋、殺青、揉捻、曬干、篩選分類、緊壓成型等制作工序,然后利用儲存環(huán)境最終形成不同品種的普洱茶,而這一過程的空間、溫度、濕度、水熱等因素都能影響到普洱茶的品質(zhì),所以普洱茶又存在著無限的變數(shù)。當然,如果存放的環(huán)境較理想的話,茶的質(zhì)量是能得到保證的。

  普洱茶按照樹種可以分為喬木型和灌木型、大葉種和小葉種;按照形狀可以分為餅形、沱形、磚形、柱形、蘑菇形等;按等級分可以分為特級、一到十級;按照制作過程可以分為生茶、熟茶和渥堆茶;按照種植地形可分為臺地差和基地茶。

  有人說,普洱茶的香和色是一個謎,而這個謎正是普洱茶的迷人之處。喝茶要觀其色、聞其香、品其味,選茶要注意清、純、正、氣的四大要訣和六不政策。

  一位茶友說,要真正品出普洱茶的味道,不是一件容易的事,茶是有生命力的,需要細斟慢酌的耐心。或許人們是應該暫時拋下永遠也沒有終止的工作,靜下心來細細品嘗茶的味道了。

  在擁有數(shù)千年茶文化歷史的中國,從“柴米油鹽醬醋茶”這“開門七件事”中不難看出中國人自古以來便與茶結(jié)下了不解之緣,而茶馬古道的故事更增添其神秘感。近幾年普洱茶可以說風靡全國,當人們發(fā)掘出普洱茶的閃光點之時,普洱茶成為了眾星捧月般的寵兒。普洱茶究竟是怎么樣的一種茶?它為何能夠讓人歡喜讓人珍惜?現(xiàn)在就讓我們開始走近普洱茶吧……過往普洱茶沒有受到人們的關(guān)注,甚至被人稱為“垃圾茶”,但是近幾年來普洱茶越來越受到人們大眾的歡迎,其身價也隨著這股熱潮扶搖直上。個中有些什么原因呢?

  普洱茶受寵的原由

  擁有多年茶葉經(jīng)營經(jīng)驗的朝天巖名茶超市的丘新生先生說,普洱茶近年被“炒”得十分熱,一是普洱茶本身的功效越來越被人們所認識,越來越多人喜愛普洱茶;二是商家趁著這股潮流“炒茶”;三是普洱茶收藏愛好者增多。

  現(xiàn)代醫(yī)學已經(jīng)證明普洱茶具有調(diào)節(jié)人體代謝功能,增強免疫能力,以及預防多種疾病的保健作用。特別是云南普洱茶中含有的茶多酚、茶多糖、葉綠素、維生素等成分,能夠阻礙膽固醇的消化和吸收,促進膽固醇排泄,降血脂、預防心血管疾病、減肥瘦身等多種功效。這是停下腳步重視身體健康的人們喜愛普洱茶的重要原因。

  過去普洱茶一直沉沒在眾多人們喜愛的茶葉品種之下,悄無聲息,可是普洱茶經(jīng)過商業(yè)包裝之后如睡蓮般浮出水面,身價猛升,成為新一代茶葉寵兒,不能不說商家的商業(yè)炒作造成的。

  喝普洱茶的人多了,自然不乏普洱茶愛好者,時下收藏之風越吹越猛,眾多普洱茶愛好者成為了普洱茶收藏者。普洱茶的收藏不像古玩收藏那么有限,一旦收藏就肯定是以幾十、幾百、甚至是噸為單位來大批量收藏。到這個年月,古董級的普洱茶不多,昂貴的收藏價格對市場價格也產(chǎn)生了一定的影響。

  普洱茶價格大漲

  廣州芳村的茶葉市場幾乎是全中國最大最集中的茶葉市場,就連云南本地商家也到這里進貨。丘先生說,他一直以來都是從那里進貨的,目睹了普洱茶葉市場的興起和興旺,以前進貨一般是一手交錢一手交貨,甚至可以佘賬,可是普洱茶成熱門之后,就得先給了錢再給貨,而且經(jīng)常要排隊候貨,有時有錢也不一定買到心水貨。

  普洱茶的價格在幾年之內(nèi)連跳幾級,如勐海茶廠某種型號的普洱茶,在1997年進貨價是7元一餅,可是到了2006年年末其進貨價已經(jīng)漲到150元。再如另一種型號普洱茶,去年3月份出第一批新茶時進貨價為38元一塊茶餅(約七兩),到了今年3月份,同樣茶葉的進貨價竟?jié)q到了140元。

  批發(fā)價格不菲,零售價格就更加讓人咋舌了,所以現(xiàn)在不少茶友跨越了零售茶商這個中介,直接到茶葉批發(fā)市場以批發(fā)價買入,省下了不少錢,直接對零售茶商產(chǎn)生了打擊。新生的茶葉超市是一種新穎的茶葉零售方式,它以較低的價位就可以享受到比較高品質(zhì)的茶葉,對茶友來說是一個不錯的選擇,不過這種經(jīng)營方式在番禺還屬鳳毛麟角。

  買茶誤區(qū):先入為主

  有些人買茶會出現(xiàn)“先入為主”的現(xiàn)象,他們喝過某一種茶,對這種茶產(chǎn)生了良好的印象,他們覺得這種茶是適合自己的,覺得沒有什么茶比它更好,日后買茶就憑著這種感覺、印象去找某種茶??墒撬麄兺茈y再找到一模一樣的茶了,即使他們找到了同樣的茶,但他們?nèi)匀挥X得不是,因為他們憑的是感覺,可是這種感覺和印象并不是衡量的標尺。這種“先入為主”的品茶方法是不適當?shù)?,但在生活中往往有不少這樣的茶愛好者。

  剛?cè)腴T道:買新茶

  如果是剛開始對普洱茶收藏有興趣的話,丘先生建議最好買當年生產(chǎn)的新茶,其價格較低,收藏的成本也低,上當受騙的幾率也大大降低。普洱茶的收藏不一定非選擇有名的品牌不可,品牌茶葉廠因其多年的制作經(jīng)驗、方法而使得茶葉效果較好,而正規(guī)的非品牌茶葉只要存放方法得當,存放環(huán)境適宜,也能夠達到同樣的收藏價值。

  如何辨別“師傅茶”

  作為一名茶葉超市的老板,擁有多年品茶經(jīng)驗的丘新生先生與記者談起他多年來所積累的“茶經(jīng)”,講到普洱茶,丘先生提到了一個關(guān)于“師傅茶”的概念?;蛟S有人一聽“師傅茶”以為就是普洱茶當中的上品,但事實剛好相反,“師傅茶”是指讓真正懂得品茶的人受到一定的品茶考驗,而且能夠讓非行家的人容易上當?shù)囊环N經(jīng)過“商業(yè)化制作”的普洱茶。

  為了讓記者能夠切身體會到什么叫“師傅茶”,丘先生讓記者品嘗到在某茶莊出售的自稱五年的生普洱。辨別“師傅茶”,主要是靠觀茶色、葉色、味道和香氣,由于經(jīng)過“商業(yè)化制作”手法也就是人工的“催熟”,普洱茶的葉色、茶色與味道與其年份是不匹配的,香氣是缺乏“生氣”的。

  喝過這種普洱茶,記者感覺到此茶味道比較醇和,應該是品質(zhì)比較好的茶。丘先生說,其實該茶是典型的“師傅茶”。普洱茶的年份從葉色上可以猜測出大概的年份,而該普洱茶的從葉色上看還沒到五年。從其口感來看,如果是按照傳統(tǒng)自然的制作程序制作而成的生普洱其口感一般含有澀味,即使是10年的生普洱氣澀味仍不褪,但此茶雖只有已經(jīng)沒有了生茶應有的澀味,而且其味甘正醇和,這證明此茶是經(jīng)過了人工的“催熟”,口感上似乎是已經(jīng)超過10年的茶葉了。從其湯色和濃度來看,該普洱茶顯青褐色,幾乎與正常的十幾年生茶一樣,也是遠遠超出了其五年的茶齡。

  經(jīng)過“揠苗助長”式的“商業(yè)化制作”,“師傅茶”已經(jīng)沒有了生普洱的“生氣”,是一種“死茶”,品嘗它也純屬是欣賞它的口感。正常工序制作而成的生普洱是有生命力的,自然而然會散發(fā)出來獨有的“生氣”,有較高的收藏價值,但是缺乏“生氣”的“師傅茶”已經(jīng)沒有升值的潛力,失去了其收藏的價值,只有一定的商業(yè)飲用價值。所以經(jīng)過人工的“催熟”的“師傅茶”,給人更加好的口感,更能迎合消費者的要求,給商家?guī)砀嗟睦麧?。如果是正常的生普洱,其泡?shù)可達到20至22泡,但“師傅茶”沖到第10泡左右味道已經(jīng)很淡了,這也是“師傅茶”其中的一個弱點。

  品黎明,悟人生!我們告訴您普洱茶的功效與作用,普洱茶減肥,美容,保健,泡法,喝法,存儲,來源,產(chǎn)地,收藏等知識與資訊。

  收藏得法普洱茶方能越陳越香

  普洱茶很能抓住人們“回歸自然,崇尚綠色”的飲食時尚心理,是“可飲用的古董”、“不需注明保質(zhì)期的、收藏得法又可增值的商品茶”,引人注目。

  普洱茶越陳越香價值越高,是有條件的,把普洱茶的“越陳越香”絕對化是不對的。普洱成茶的貯存要在干燥、通風、避光、透氣,溫度適宜,沒有異味的環(huán)境里,離開這些條件來談普洱茶的“越陳越香”是不切實際的。構(gòu)成普洱茶的陳香(韻)的基質(zhì)在于云南大葉種品系的茶多酚、咖啡堿、茶氨酸、脂多糖等陳香主要成分奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),但時間越久其陳香(韻)總量大大減少,成分則增。茶友收藏18年、28年的自然后發(fā)酵普洱餅茶口感醇厚、甘和,但前者(18年)更醇厚,后者(28年)更甘和。

  西雙版納茶葉地理志之:景洪勐宋古茶山(開啟云南古茶山旅游)

  茶區(qū)位置:云南省西雙版納自治州景洪市南部大勐龍鎮(zhèn)。

  極南第一古茶山。

  簡介:位于景洪市南部之勐宋屬于大勐龍鎮(zhèn)。東與布朗山接壤,南與緬甸交界。勐宋是傣語地名,意為高山間的平壩。勐龍鎮(zhèn)距離景洪市區(qū)50公里,西接勐海縣布朗山鄉(xiāng),東/南面與緬甸接壤,有傣、哈尼、布朗、拉祜等少數(shù)民族。勐宋古茶山區(qū)主要居住著哈尼族。據(jù)當?shù)毓嶙濉罢稀闭f,他們的先民是從勐海南糯山遷徙來的,最早的已有15代。勐宋村委會距離大勐龍鎮(zhèn)上約三十公里,現(xiàn)在為砂石路面,2010年四月可通水泥路。

  勐宋古茶山區(qū)域:勐宋、曼傘、邦飄3個村委會均有古茶樹古茶園資源分布。均為海拔1000米以上的山區(qū)、半山區(qū)丘陵地帶,海拔在1500至l800米之間,森林覆蓋率達70%,土壤以紅壤為主,表土肥沃,氣候溫和,降雨適中、光照適宜,適宜茶樹的繁育生長。經(jīng)過普查,共有古茶園共5170畝,年產(chǎn)干毛茶150噸左右。歷史上由于古茶山地處瀾滄江以南,交通不便,雖有部分茶商馬幫來收茶馱茶,但茶葉知名度不高,勐宋茶葉品質(zhì)優(yōu)良,清代民國時期就已是普洱茶的原料產(chǎn)地。民國時期經(jīng)常有茶商馬幫到勐宋收購茶葉。

  茶區(qū)有不少栽培型野生茶林,為早期布朗族所栽種。野生茶品種中,當?shù)夭祭首鍏^(qū)分為“苦茶”與“甜茶”,苦茶苦而不化難入喉,一般茶農(nóng)所采摘制茶的為甜茶類。大葉種野生茶特色:水柔香甜,上顎與舌面后段有特殊氣味,舌面根部苦為味明顯、難化。近年因易武茶價高,坊間有以勐宋茶仿冒易武茶銷售。

  勐宋11個寨子均有古茶園,古茶園相互交織、連片,總面積5千多畝,古茶樹大部分基部圍粗50.185厘米之間,主干胸圍30—95厘米,樹高在2—6米,樹冠直徑在1.5-6.5米,年產(chǎn)干毛茶在100噸以上。

  勐宋因長期交通不便,因此多樣的生物資源得以長期保存。茶葉也是這里老百姓的經(jīng)濟來源。在村委會周圍有6個村寨,全部為愛尼族(哈尼)。每家都有大樹茶。勐宋還保持著比較完善的民族風俗,具有民族特色。每年還過自己特有節(jié)日“嘎湯帕節(jié)”。

  2006年6月,勐宋普洱茶在廣州茶葉博覽會上獲得金獎后,勐宋古茶價格從原來的每公斤70元左右飚升至最高400元,有的農(nóng)戶僅春茶就賣了10多萬元,給茶農(nóng)帶來了很好的經(jīng)濟效益。目前,勐宋茶葉種植面積猛增到1萬多畝。進入2007年5月后,受諸多因素的影響,茶葉價格大起大落,勐宋古茶價格急劇回落。令人遺憾的是,正在修建的勐宋水庫完工后,將淹沒散布水庫周圍的7000-8000株古茶樹。

  最大的幾棵古茶樹

  阿媽央古茶樹I:位于曼家坡坎后山阿媽央,樹型小喬木,樹姿開張,基部圍粗1.32米,樹高4.75米,樹幅6.1×5.8米,一級分枝3枝,圍粗分別為0.6米、0.42米、0.36米,生長勢強。葉長橢圓形,長寬18~6.5厘米,葉面平,葉質(zhì)軟,葉色綠,葉尖驟尖,葉齒細銳,芽葉色澤嫩綠,有細微茸毛。

  青蛙池古茶樹:位于曼家坡坎后山青蛙池,樹型小喬木,樹姿開張,基部圍粗1.2米,樹高3.8米,樹幅6~4.9米,最低分枝0.2米,一級分枝3枝,圍粗分別為0.8米、0.42米、0.35米。葉橢圓形,長寬14.2~5.4厘米,葉脈8~10對,葉面微隆,葉質(zhì)硬脆,葉色深綠,葉尖驟尖,葉齒尖銳,芽葉色澤嫩綠,茸毛少。

  曼賣窯大茶樹I:位于勐宋村曼窩科、曼賣窯寨子后千畝大茶山路邊坡下,喬木型,樹姿直立,基部圍粗1.2米,主干胸圍0.7米,樹高6米,樹幅5.2~4.1米,分枝密,長勢強。葉長橢圓形,長寬17.3x6.8厘米,葉脈10~13對,葉面微隆,葉質(zhì)較硬,葉色綠,葉尖驟尖、葉齒細銳,芽葉嫩綠,茸毛較多。

  曼賣窯大茶樹Ⅲ:位于勐宋村曼窩科、曼賣窯寨子后千畝大茶山路邊坡上方,樹型小喬木,樹姿半開張,基部圍粗1.85米,樹高3.6米,樹幅4.2~3.7米,距地面0.2米形成一級分枝2枝,圍粗分別為0.78米、0.5米,分枝密,長勢強。

  勐龍勐宋古茶山喬木古樹茶生茶特點:

  條索:條索\茶梗長

  湯色:金黃透亮

  香氣:香氣好

  滋味:柔甜、苦澀顯,苦重于澀,且苦難化

  回味/生津:回甘尚好,生津一般

  水性:柔而稍薄

  喉韻:層次尚好

  茶韻:水柔香甜,層次感明顯

  耐泡度:高

  專家相關(guān)評價:水柔香甜、上顎與舌面有特殊氣味、舌面根部苦味明顯、難化。勐宋古茶園的分布詳情:

  村委會位于東經(jīng)100°35′,北緯21°35′,是哈尼族聚居的邊境村寨,其中,大寨、曼家坡坎、曼窩科、曼加干邊、曼加角、曼賣窯6個寨子為僾尼人,阿克、丫口兩個寨子為阿克人。這些哈尼族(阿卡(Akha)人)要是從勐海南糯山搬遷而來的,最早的已有15代。勐宋村海拔在1500--1800米之間,森林覆蓋率達80%,土壤以紅壤為主,表土肥沃,氣候溫和,降雨適中,有利于古茶樹的生長。全村8個寨子均有古茶園,各個寨子的古茶園又多穿插、交織在一起,大小共有9個片區(qū),總面積3670畝,年產(chǎn)干毛茶在100噸以上。

  第一片區(qū)位于曼家坡坎寨子后山坡,海拔1600米,有坡地混林茶園100畝,全部屬于曼家坡坎。茶樹密度每畝38株,最大一株基部圍粗0.56米,主干胸圍0.33米,樹高3.58米,樹幅3.03×2.42米。這片茶樹當?shù)厝朔Q之為甜茶,實屬于栽培型的普洱茶種(Camelliasinensisvarassamica),茶園據(jù)當?shù)厝嘶貞浺延?00年歷史。

  第二片區(qū)位于曼家坡坎寨子后青蛙池至阿媽央一帶,海拔1605米,有坡地混林茶園600畝,全部屬于曼家坡坎。茶樹密度每畝47株,最大一株基部圍粗1.32米,距地面0.10米形成三分枝,圍粗分別為0.60米、0.42米、0.36米,樹高4.75米,樹幅6.1×5.8米。這片茶樹當?shù)厝朔Q為苦茶,又叫野茶,品種歸屬尚待鑒定,其利用歷史已有200年。這些茶樹生長勢強,分枝多而密,樹幅寬大,產(chǎn)量較高。毛茶由福建茶商收購,據(jù)說福建有些地方的人偏愛這種苦茶。

  第三片區(qū)位于勐宋村口公路上方茶葉初制所周圍,海拔1600米,有緩坡茶園400畝,分屬于曼加角、大寨等寨子。茶樹密度每畝41株,最大一株基部圍粗1.19米,距地面0.10米形成2分枝,圍粗分別為0.90米、0.61米,樹高5.4米,樹幅6.2×5.4米,部分分枝已半枯。這片古茶園屬于普洱茶種,培育歷史據(jù)村民世系及古茶樹生長狀況分析,應在200年左右。但茶園內(nèi)高大喬木較少,且鄰近公路,茶園生態(tài)環(huán)境較差。

  第四片區(qū)位于曼賣窯村附近池潭邊,海拔1600米,有坡地混林茶園250畝,分屬于曼賣窯和大寨等寨子,茶樹密度每畝32株,屬普洱茶種,最大一株茶樹位于大路邊菜地內(nèi),其基部圍粗0.90米,主干胸圍0.80米,最低分枝距地面2.2米,樹高4.8米,樹幅3.7×2.8米,樹勢較弱。這片茶園古茶樹上有較多的苔蘚、蘭科等附生植物,茶樹樹勢普遍較弱,有的茶樹枝干砍伐較嚴重,雖有采摘利用,但產(chǎn)量較低。茶園培育歷史約為200年。

  第五片區(qū)位于曼窩科后山大茶山,海拔在1650--1780米之間,有坡地混林茶園1500畝,是勐宋最大的一片連片古茶園,分屬于曼窩科、曼加角、曼賣窯、曼加干邊、大寨等寨子。茶樹密度每畝52株,屬普洱茶種,最大一株基部圍粗1.85米,距地面0.20米形成二分枝,圍粗分別為0.78米和.50米,樹高3.6米,樹幅4.2×3.7米。在這株古茶樹附近有兩個僾尼族婦女在采茶,其中一個78歲的老人向我們口述了父子聯(lián)名的僾尼族世系共13代,第一代開始種茶,按平均每代20年計,已有260年。這片古茶園茶樹生長勢較強,生態(tài)環(huán)境也較好,單產(chǎn)較高。

  第六片區(qū)位于勐宋壩子對面的那曲努把,海拔1650米,有坡地混林茶園350畝,主要屬于大寨、曼加干邊等寨子。茶樹密度每畝51株,屬普洱茶種,最大一株基部圍粗1.12米,主干胸圍0.76米,最低分枝0.80米,樹高5.7米,樹幅5.3×4.3米,茶樹樹勢中等,茶園培育歷史約為200年。

  第七片區(qū)位于勐宋水庫兩旁茂密的森林中,海拔1650米,共有坡地茶園250畝,屬于曼賣窯、大寨兩個寨子。茶樹密度每畝80株,品種屬普洱茶種,最大一株基部圍粗0.75米,主干胸圍0.64米,樹高2.85米,樹幅2.04×1.75米,茶園培育歷史已有100多年。

  第八片區(qū)為阿克村茶園。海拔1680米,共有古茶園150畝,培育歷史為100多年。

  第九片區(qū)為丫口村茶園,海拔1700米,共有古茶園70畝,培育歷史為100多年。。

  勐宋茶葉加工以手工加工曬青毛茶為主,現(xiàn)建有兩個茶葉初制所,除曬青外,也少量加工烘青綠茶。茶葉飲用方式以泡飲為主,部分村寨老人保留有煮飲的傳統(tǒng)。

  2,曼傘古茶園:

  曼傘老寨位于東經(jīng)100°37′,北緯21°38′,地處勐龍至勐宋公路邊,海拔1251米,為布朗族村寨。古茶園位于老寨后山,土壤以磚紅壤為主,總面積700多畝,為老寨、新寨所共有。為坡地混林茶園,土壤磚紅壤,最大一株古茶樹基部圍粗0.80米,主干胸圍0.80米,樹高3.1米。古茶樹多為主干砍伐后重新萌發(fā)的次生枝,茶樹密度為每畝95株,最大一株古茶樹基部圍粗0.80米,主干胸圍0.80米,樹高3.1米,樹幅2.4×2.2米,古茶樹樹勢衰老,主干已有部分枯朽。這片古茶園屬普洱茶種,原為坡地混林茶園,但現(xiàn)在靠近村寨的一部分已改為梯地,且茶園內(nèi)原有的高大喬木已遭砍伐,古茶樹的生長明顯衰弱。這片古茶園的歷史,據(jù)該村布朗族所言是其先民種植,我們走訪了一個100多歲的布朗族老人,她說她父母從外地遷來時就已有茶樹了。該村緬寺的歷史已有1000多年,布朗族因有緬寺而從各地搬遷而來。因此,結(jié)合布朗族信奉小乘佛教的歷史來分析,曼傘古茶園的歷史應在200-300年間。曼傘無茶葉初制所,茶葉加工全靠手工揉制,產(chǎn)量較低。曼傘布朗族喜愛飲茶,甚至百歲老人亦離不開茶。茶以泡飲為主。

  3、班飄村怕冷古茶園

  班飄村委會怕冷老寨(一隊)位于東經(jīng)100°32′,北緯21°53′,海拔1335米,亦為布朗族村寨。古茶園位于老寨一側(cè)山坡及山谷內(nèi),茶園土壤為磚紅壤,茶園內(nèi)有一些高大喬木,甚至還有多株巨大的榕樹。茶園總面積達800畝,為怕冷一隊、二隊、三隊三個布朗族寨子所共有。茶樹密度為每畝85株,其中最大一株位于老寨緬寺下方,與高大的榕樹和菠蘿蜜樹相鄰。這株古茶樹基部圍粗1.15米,距地面0.2米形成3分枝,圍粗分別為0.80米、0.64米、0.55米、樹高3.7米,樹幅4.7×4.4米,分枝較多,但部分枝干已枯老中空。古茶園培育歷史據(jù)村中一位70多歲的老人講,是他爺爺那一代人所種植,距今有150年左右。怕冷村位置偏僻,交通不便,茶葉加工全靠手工揉制曬青毛茶,產(chǎn)量較低。飲茶方式亦以泡飲為主。

找到約971條結(jié)果 (用時 0.012 秒)
沒有匹配的結(jié)果
找到約58條結(jié)果 (用時 0.0 秒)
沒有匹配的結(jié)果