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君山銀針的傳說

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中國茶及其文化之十三:《中國君山銀針茶:歷史、文化與現(xiàn)代價(jià)值》

摘要:君山銀針茶,作為中國茶文化的瑰寶,其起源與傳說充滿了神秘與傳奇色彩。本文通過對其的歷史淵源、文化內(nèi)涵、工藝流程、特點(diǎn)口感和發(fā)展應(yīng)用等分析,闡述了中國君山銀針茶的歷史、文化與現(xiàn)代價(jià)值。水平有限,錯(cuò)誤難免,敬請海涵(一家之言;2024.04)。

關(guān)鍵詞:中國;茶文化;君山銀針;歷史文化;現(xiàn)代價(jià)值


一、君山銀針茶的歷史淵源

1.1起源與傳說

君山銀針茶,作為中國茶文化的瑰寶,其起源與傳說充滿了神秘與傳奇色彩。據(jù)史書記載,君山銀針茶起源于唐代,當(dāng)時(shí)君山地區(qū)的一位茶農(nóng)在偶然間發(fā)現(xiàn)了一種獨(dú)特的茶樹,其茶葉細(xì)長如針,色澤翠綠,香氣撲鼻。這位茶農(nóng)便精心采摘、制作,最終創(chuàng)制出了君山銀針茶。

關(guān)于君山銀針茶的起源,民間還流傳著一個(gè)美麗的傳說。相傳在很久很久以前,君山地區(qū)的一位仙女下凡,她看到這里的山水秀美,便決定在此停留。仙女在山中游玩時(shí),發(fā)現(xiàn)了一種神奇的茶樹,她便將這種茶樹的種子帶到了人間,傳授給當(dāng)?shù)氐牟柁r(nóng)。茶農(nóng)們按照仙女的指點(diǎn),精心培育、采摘、制作,最終制成了君山銀針茶。

這個(gè)傳說不僅為君山銀針茶增添了幾分神秘色彩,也反映了人們對美好生活的向往和追求。君山銀針茶以其獨(dú)特的品質(zhì)和口感,逐漸在茶界嶄露頭角,成為茶文化的代表之一。唐代詩人劉禹錫曾贊美君山銀針茶:“遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺?!边@句詩不僅描繪了君山銀針茶產(chǎn)地洞庭湖的秀美景色,也表達(dá)了詩人對君山銀針茶品質(zhì)的贊賞。

如今,君山銀針茶已經(jīng)成為了中國茶文化的重要組成部分,其獨(dú)特的制作工藝和品質(zhì)特點(diǎn)也得到了廣泛的認(rèn)可和贊譽(yù)。無論是品茗還是收藏,君山銀針茶都是不可多得的珍品。在傳承和發(fā)揚(yáng)茶文化的過程中,君山銀針茶將繼續(xù)發(fā)揮其獨(dú)特的作用和價(jià)值。

1.2古代文獻(xiàn)記載

在古代文獻(xiàn)中,君山銀針茶被賦予了深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的品質(zhì)內(nèi)涵。據(jù)《岳陽樓記》記載,君山銀針茶以其獨(dú)特的香氣和口感,成為文人墨客品茗論道的佳品。唐代詩人杜甫在詩中贊美君山銀針茶“香飄萬里外,味醇千日長”,生動(dòng)描繪了其香醇可口的特質(zhì)。此外,宋代茶學(xué)專著《大觀茶論》也對君山銀針茶的制作工藝和品質(zhì)特點(diǎn)進(jìn)行了詳盡的描述,為后世傳承和發(fā)展君山銀針茶提供了寶貴的資料。

古代文獻(xiàn)中不僅記錄了君山銀針茶的美妙口感,還對其藥用價(jià)值進(jìn)行了肯定。據(jù)《本草綱目》記載,君山銀針茶具有清熱解暑、消食化積、提神醒腦等功效,被廣泛應(yīng)用于古代醫(yī)學(xué)領(lǐng)域。這些記載不僅證明了君山銀針茶在古代社會(huì)中的重要地位,也為現(xiàn)代科學(xué)研究提供了有益的參考。

值得一提的是,古代文獻(xiàn)中關(guān)于君山銀針茶的記載還體現(xiàn)了其作為文化交流的媒介作用。在古代絲綢之路等貿(mào)易通道上,君山銀針茶作為珍貴的禮品和商品,促進(jìn)了中外文化的交流與融合。這種文化交流不僅豐富了君山銀針茶的文化內(nèi)涵,也為其在現(xiàn)代社會(huì)中的發(fā)展與應(yīng)用奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1.3歷代名人與君山銀針茶

歷代名人與君山銀針茶之間,有著千絲萬縷的聯(lián)系。唐代詩人劉禹錫曾在其詩中贊美君山銀針茶“香飄萬里”,這一詩句不僅展現(xiàn)了君山銀針茶的香氣之濃郁,更體現(xiàn)了其在唐代文人墨客心中的重要地位。宋代文人蘇東坡更是對君山銀針茶情有獨(dú)鐘,他在詩中寫道:“君山銀芽香滿頰,清風(fēng)兩腋生羽翼?!边@句詩不僅描繪了品茶時(shí)的美妙感受,更將君山銀針茶與超凡脫俗的境界相聯(lián)系,賦予了其深厚的文化內(nèi)涵。

明清時(shí)期,君山銀針茶更是成為了皇家貢品,備受皇室青睞。據(jù)史書記載,明朝開國皇帝朱元璋曾親自品嘗君山銀針茶,并大加贊賞。清代乾隆皇帝更是對君山銀針茶情有獨(dú)鐘,他曾多次下江南巡視,品嘗君山銀針茶,并將其作為御用貢品。這些歷史記載不僅證明了君山銀針茶的品質(zhì)之卓越,更展現(xiàn)了其在歷代名人心中的獨(dú)特地位。

近代以來,君山銀針茶更是成為了文人雅士品茗論道的佳品。許多文化名人都曾留下過贊美君山銀針茶的墨寶。如現(xiàn)代文學(xué)家茅盾先生,他在品嘗君山銀針茶后曾贊嘆道:“此茶香氣清高,湯色明亮,滋味鮮爽回甘,實(shí)乃茶中珍品。”這些名人的贊譽(yù)不僅為君山銀針茶增添了更多的文化色彩,也進(jìn)一步提升了其在社會(huì)上的知名度和影響力。

通過歷代名人與君山銀針茶的故事和贊譽(yù),我們可以看到君山銀針茶不僅具有深厚的文化底蘊(yùn)和歷史淵源,更以其獨(dú)特的品質(zhì)和口感贏得了無數(shù)人的喜愛和追捧。這些名人的贊譽(yù)和故事不僅為君山銀針茶增添了更多的傳奇色彩,也為我們更好地了解和品味這一傳統(tǒng)名茶提供了寶貴的線索和參考。

二、君山銀針茶的文化內(nèi)涵

2.1茶文化背景下的君山銀針

君山銀針茶,作為中國傳統(tǒng)茶文化中的璀璨明珠,其深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的品質(zhì)特點(diǎn),使得它在茶界獨(dú)樹一幟。在茶文化的熏陶下,君山銀針茶不僅成為了一種品味生活的藝術(shù),更承載了豐富的歷史內(nèi)涵和人文情感。

君山銀針茶的文化內(nèi)涵,首先體現(xiàn)在其獨(dú)特的制作工藝上。每一片茶葉都經(jīng)過精心采摘、初加工、精制和包裝,每一步都蘊(yùn)含著茶農(nóng)的智慧和匠心。這種精湛的制茶技藝,不僅保證了茶葉的品質(zhì),更使得君山銀針茶在茶文化中占據(jù)了重要的地位。

在詩詞歌賦中,君山銀針茶的形象也屢見不鮮。歷代文人墨客紛紛以茶為媒,抒發(fā)情感,表達(dá)對生活的熱愛和對自然的敬畏。這些詩詞歌賦不僅豐富了茶文化的內(nèi)涵,也為君山銀針茶增添了更多的文化魅力。

此外,君山銀針茶還承載著豐富的民間傳說和習(xí)俗。在湖南地區(qū),人們常常將君山銀針茶作為待客的上品,以表達(dá)對客人的尊重和熱情。同時(shí),一些民間傳說和故事也與君山銀針茶緊密相連,使得這種茶葉在民間文化中占據(jù)了重要的地位。

在現(xiàn)代社會(huì)中,君山銀針茶的發(fā)展與應(yīng)用也呈現(xiàn)出新的趨勢。隨著人們對健康生活的追求和對傳統(tǒng)文化的重視,君山銀針茶的市場需求不斷增長。同時(shí),茶產(chǎn)業(yè)也在不斷創(chuàng)新和發(fā)展,通過科技手段提升茶葉品質(zhì),拓展國內(nèi)外市場,使得君山銀針茶的文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值得到了更好的發(fā)揮。

2.2詩詞歌賦中的君山銀針形象

在詩詞歌賦中,君山銀針茶的形象被賦予了深厚的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。歷代文人墨客通過細(xì)膩的筆觸,將君山銀針茶的形態(tài)、色澤、香氣和滋味描繪得栩栩如生,令人陶醉。唐代詩人劉禹錫曾贊美君山銀針茶:“湘中茶品甲天下,君山銀針勝群芳?!边@句詩不僅贊美了君山銀針茶在茶品中的卓越地位,還通過對比的手法,突出了其超凡脫俗的品質(zhì)。

宋代文人蘇軾在品嘗君山銀針茶后,曾留下“香飄千里外,味醇一杯中”的佳句。這句詩不僅描繪了君山銀針茶香氣四溢的特點(diǎn),還通過“味醇”二字,準(zhǔn)確地表達(dá)了其口感醇厚、回味無窮的特質(zhì)。此外,還有許多詩詞歌賦中提及君山銀針茶,如“銀針白似雪,香氣襲人衣”等,這些詩句都從不同角度展現(xiàn)了君山銀針茶的獨(dú)特魅力。

在現(xiàn)代社會(huì),君山銀針茶的形象依然深入人心。許多茶友在品嘗君山銀針茶時(shí),都會(huì)聯(lián)想到這些詩詞歌賦中的描繪,仿佛能夠穿越時(shí)空,與古人共品這杯香醇的佳茗。同時(shí),這些詩詞歌賦也為君山銀針茶的文化傳承和產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了寶貴的資源。通過深入挖掘和整理這些文化遺產(chǎn),我們可以更好地傳承和發(fā)揚(yáng)君山銀針茶的文化內(nèi)涵,推動(dòng)其在現(xiàn)代社會(huì)中的發(fā)展與應(yīng)用。

2.3民間傳說與習(xí)俗

君山銀針茶不僅以其獨(dú)特的品質(zhì)贏得了茶客的喜愛,更因其深厚的文化內(nèi)涵和民間傳說而備受矚目。在湖南的民間傳說中,君山銀針茶被賦予了神奇的力量。相傳,古時(shí)候有一位仙人曾在君山之巔種下了這種茶,每當(dāng)茶葉成熟時(shí),便會(huì)散發(fā)出迷人的香氣,吸引眾多仙人來此品茗。這一傳說不僅為君山銀針茶增添了幾分神秘色彩,也使其成為了當(dāng)?shù)厝诵闹械恼鋵殹?

在湖南的民間習(xí)俗中,君山銀針茶也扮演著重要的角色。每逢佳節(jié)或重要場合,當(dāng)?shù)厝硕紩?huì)以君山銀針茶待客,以示尊重和熱情。此外,還有一些地方會(huì)將君山銀針茶作為禮品贈(zèng)送給親朋好友,以表達(dá)深厚的情誼。這些習(xí)俗不僅體現(xiàn)了君山銀針茶在當(dāng)?shù)厝诵闹械闹匾匚唬策M(jìn)一步推動(dòng)了其文化的傳承和發(fā)展。

值得一提的是,君山銀針茶的文化內(nèi)涵和民間傳說還吸引了眾多文人墨客的關(guān)注和贊美。他們通過詩詞歌賦等形式,將君山銀針茶的美妙之處描繪得淋漓盡致。例如,唐代詩人杜甫曾寫下“君山銀芽香滿頰,洞庭春色醉人心”的佳句,贊美了君山銀針茶的香氣和韻味。這些詩詞歌賦不僅豐富了君山銀針茶的文化內(nèi)涵,也為其增添了更多的藝術(shù)魅力。

三、君山銀針茶的制作工藝

3.1采摘與初加工

君山銀針茶的采摘與初加工,是茶葉品質(zhì)形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。每年清明前后,當(dāng)茶樹新梢長出一芽一葉或一芽二葉初展時(shí),便是采摘君山銀針的最佳時(shí)機(jī)。此時(shí)的茶葉鮮嫩,內(nèi)含物質(zhì)豐富,是制作高品質(zhì)銀針茶的理想原料。采摘時(shí),茶農(nóng)們需遵循“輕采輕放、不采病蟲葉、不采老葉”的原則,確保茶葉的完整性和新鮮度。

初加工過程同樣精細(xì),包括攤放、殺青、揉捻和干燥等步驟。攤放是為了讓茶葉的水分均勻散發(fā),殺青則是通過高溫破壞茶葉中的酶活性,固定茶葉的品質(zhì)特征。揉捻則是使茶葉形成緊細(xì)卷曲的形態(tài),有利于后續(xù)的干燥和品質(zhì)提升。干燥則是通過熱風(fēng)或日曬等方式,進(jìn)一步去除茶葉中的水分,達(dá)到提香、提味的效果。

在初加工過程中,茶農(nóng)們還需根據(jù)天氣、茶葉狀態(tài)等因素靈活調(diào)整工藝參數(shù),確保茶葉的品質(zhì)穩(wěn)定。例如,在殺青時(shí),需根據(jù)茶葉的嫩度和天氣情況調(diào)整火候和時(shí)間,避免茶葉過熟或過生。在揉捻時(shí),則需根據(jù)茶葉的卷曲程度和緊實(shí)度調(diào)整力度和次數(shù),以達(dá)到最佳的形態(tài)和品質(zhì)。

經(jīng)過精細(xì)的采摘與初加工,君山銀針茶以其獨(dú)特的品質(zhì)特點(diǎn)贏得了廣大消費(fèi)者的喜愛。其外形緊細(xì)如針,色澤翠綠鮮活,香氣高長持久,滋味鮮爽回甘。這些品質(zhì)特點(diǎn)的形成,離不開采摘與初加工環(huán)節(jié)的精心打造。

3.2精制與包裝

君山銀針茶的精制與包裝過程,堪稱茶葉制作中的藝術(shù)精品。在精制階段,茶葉經(jīng)過嚴(yán)格的篩選和分級,確保每一片茶葉都符合高品質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)。篩選過程中,茶葉的色澤、形狀、大小等都會(huì)被仔細(xì)評估,只有最優(yōu)質(zhì)的茶葉才能進(jìn)入下一道工序。此外,精制過程中還會(huì)對茶葉進(jìn)行烘焙,以進(jìn)一步提升其香氣和口感。這一步驟需要經(jīng)驗(yàn)豐富的茶師憑借手感、眼力和嗅覺來精準(zhǔn)控制火候,確保茶葉的烘焙程度恰到好處。

在包裝方面,君山銀針茶同樣注重細(xì)節(jié)和品質(zhì)。茶葉被精心裝入精美的包裝盒中,每個(gè)包裝盒都經(jīng)過精心設(shè)計(jì),既體現(xiàn)了茶葉的高貴品質(zhì),又展現(xiàn)了深厚的文化內(nèi)涵。同時(shí),包裝材料的選擇也極為講究,既要保證茶葉的保鮮效果,又要符合環(huán)保理念。一些高端產(chǎn)品還會(huì)采用特殊的包裝技術(shù),如真空包裝或氮?dú)獍b,以延長茶葉的保質(zhì)期。

君山銀針茶的精制與包裝過程,不僅是對茶葉品質(zhì)的極致追求,也是對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。每一盒君山銀針茶,都承載著茶農(nóng)的辛勤勞動(dòng)和茶師的精湛技藝,更蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和歷史積淀。通過精制與包裝,君山銀針茶得以更好地展現(xiàn)其獨(dú)特的魅力,讓更多的人品味到這份來自大自然的饋贈(zèng)。

3.3品質(zhì)鑒定與分級

君山銀針茶的品質(zhì)鑒定與分級是確保其品質(zhì)優(yōu)良、口感獨(dú)特的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在品質(zhì)鑒定方面,我們采用嚴(yán)格的感官審評和理化分析相結(jié)合的方法。感官審評主要通過觀察茶葉的外觀、色澤、香氣和滋味等特征,以判斷其品質(zhì)優(yōu)劣。而理化分析則通過檢測茶葉中的化學(xué)成分和含量,以科學(xué)數(shù)據(jù)為依據(jù),進(jìn)一步驗(yàn)證茶葉的品質(zhì)。

在分級方面,君山銀針茶根據(jù)茶葉的嫩度、勻整度、色澤、香氣和滋味等特征,劃分為不同的等級。每一等級的茶葉都有其獨(dú)特的品質(zhì)特點(diǎn)和口感體驗(yàn)。例如,特級君山銀針茶,其茶葉嫩度極高,色澤翠綠,香氣濃郁持久,滋味鮮爽回甘,是茶中的珍品。而一級、二級等茶葉則在品質(zhì)上略有差異,但同樣具有君山銀針茶獨(dú)特的品質(zhì)特點(diǎn)。

為了確保品質(zhì)鑒定與分級的準(zhǔn)確性和公正性,我們采用先進(jìn)的檢測設(shè)備和專業(yè)的評審團(tuán)隊(duì)。評審團(tuán)隊(duì)由經(jīng)驗(yàn)豐富的茶葉專家組成,他們憑借深厚的專業(yè)知識和敏銳的感官能力,能夠準(zhǔn)確判斷茶葉的品質(zhì)等級。同時(shí),我們還引入現(xiàn)代科技手段,如光譜分析、色譜分析等,對茶葉的化學(xué)成分進(jìn)行精確檢測,為品質(zhì)鑒定提供科學(xué)依據(jù)。

通過嚴(yán)格的品質(zhì)鑒定與分級,君山銀針茶得以保持其優(yōu)良的品質(zhì)和獨(dú)特的口感。這不僅提升了茶葉的市場競爭力,也滿足了消費(fèi)者對高品質(zhì)茶葉的需求。同時(shí),品質(zhì)鑒定與分級還有助于推動(dòng)君山銀針茶的產(chǎn)業(yè)發(fā)展,促進(jìn)茶葉產(chǎn)業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展。

四、君山銀針茶的品質(zhì)特點(diǎn)與口感體驗(yàn)

4.1外觀與色澤

君山銀針茶以其獨(dú)特的外觀與色澤,成為了茶界的一顆璀璨明珠。其外觀呈現(xiàn)出細(xì)長如針、挺直如箭的形態(tài),每一根茶葉都仿佛是大自然精心雕琢的藝術(shù)品。在色澤上,君山銀針茶更是獨(dú)具魅力,其色澤鮮亮,金黃中透著翠綠,仿佛蘊(yùn)含著春天的生機(jī)與活力。在陽光的照射下,茶葉閃爍著迷人的光澤,猶如一片片金色的葉子在微風(fēng)中輕輕搖曳。

君山銀針茶的外觀與色澤不僅令人賞心悅目,更是其品質(zhì)的重要體現(xiàn)。據(jù)專業(yè)品鑒師分析,君山銀針茶的色澤金黃翠綠,是由于其獨(dú)特的制作工藝和優(yōu)質(zhì)的原料所共同決定的。在采摘時(shí),茶農(nóng)們會(huì)選擇嫩度適中的芽葉,經(jīng)過精細(xì)的初加工和精制過程,使得茶葉的形態(tài)和色澤都達(dá)到了最佳狀態(tài)。同時(shí),君山銀針茶還含有豐富的營養(yǎng)成分,如茶多酚、氨基酸等,這些成分不僅賦予了茶葉獨(dú)特的口感和香氣,也為其外觀與色澤增添了更多的魅力。

在茶文化的傳承中,君山銀針茶的外觀與色澤也常常被文人墨客所贊美。唐代詩人劉禹錫曾贊美君山銀針茶“白銀盤里一青螺”,生動(dòng)形象地描繪了其外觀與色澤的優(yōu)美。這些贊美之詞不僅體現(xiàn)了君山銀針茶在茶文化中的重要地位,也進(jìn)一步推動(dòng)了其在現(xiàn)代社會(huì)中的發(fā)展與應(yīng)用。

4.2香氣與滋味

君山銀針茶以其獨(dú)特的香氣和滋味而著稱。其香氣清新高雅,帶有一種淡淡的蘭花香,仿佛置身于山林之間,呼吸著清新的空氣。這種香氣不僅令人心曠神怡,更能引發(fā)人們對大自然的向往和敬畏。在滋味方面,君山銀針茶入口醇厚回甘,茶湯在口中流轉(zhuǎn),仿佛有一種絲滑的感覺,讓人回味無窮。據(jù)專業(yè)品鑒師分析,君山銀針茶的滋味之所以如此獨(dú)特,與其獨(dú)特的制作工藝和優(yōu)質(zhì)的原料密不可分。在采摘時(shí),只選取一芽一葉的嫩芽,經(jīng)過精細(xì)的初加工和精制過程,才能保留茶葉的原始風(fēng)味和營養(yǎng)成分。此外,君山銀針茶還含有豐富的茶多酚、氨基酸等有益物質(zhì),這些物質(zhì)不僅為茶葉增添了獨(dú)特的口感,還具有一定的保健功能。

在品味君山銀針茶時(shí),人們常常會(huì)被其香氣和滋味所吸引。許多茶友表示,每次品嘗君山銀針茶時(shí),都能感受到一種獨(dú)特的韻味和意境。有的茶友甚至形容,君山銀針茶的香氣和滋味就像一首優(yōu)美的詩篇,讓人陶醉其中,流連忘返。同時(shí),君山銀針茶也因其獨(dú)特的品質(zhì)而備受國內(nèi)外市場的青睞。在國內(nèi)外茶葉評比中,君山銀針茶多次獲得金獎(jiǎng)和優(yōu)質(zhì)獎(jiǎng),成為茶葉界的璀璨明珠。

此外,君山銀針茶的香氣和滋味還與其生長環(huán)境密切相關(guān)。君山地區(qū)氣候溫和、雨量充沛、土壤肥沃,為茶葉的生長提供了得天獨(dú)厚的條件。這種獨(dú)特的生長環(huán)境使得君山銀針茶具有獨(dú)特的品質(zhì)和風(fēng)味。因此,在品嘗君山銀針茶時(shí),我們不僅可以感受到茶葉本身的香氣和滋味,還能品味到大自然的饋贈(zèng)和茶文化的魅力。

4.3口感與回甘

君山銀針茶以其獨(dú)特的口感與回甘,贏得了眾多茶友的喜愛。其口感醇厚,入口后仿佛有絲絲涼意滑過舌尖,令人回味無窮。在回甘方面,君山銀針茶更是表現(xiàn)出色,飲后口腔中留有持久的甘甜,仿佛有一種自然的甜潤感在舌尖上跳躍。據(jù)專業(yè)品茶師評價(jià),君山銀針茶的口感與回甘指數(shù)均達(dá)到了優(yōu)秀水平,這在同類茶葉中實(shí)屬難得。

君山銀針茶的口感與回甘得益于其獨(dú)特的制作工藝和優(yōu)質(zhì)的原料。在采摘環(huán)節(jié),茶農(nóng)們精選一芽一葉的鮮嫩茶葉,保證了茶葉的原料品質(zhì)。在初加工和精制過程中,茶葉經(jīng)過多道工序的精細(xì)處理,使得茶葉的香氣和滋味得以充分釋放。此外,君山銀針茶還采用了獨(dú)特的包裝方式,保證了茶葉的新鮮度和口感。

在品嘗君山銀針茶時(shí),我們可以感受到其獨(dú)特的口感與回甘所帶來的愉悅體驗(yàn)。每一口都仿佛是一次味蕾的盛宴,讓人陶醉其中。同時(shí),君山銀針茶還具有一定的保健功能,如抗氧化、降低血脂等,這使得它在現(xiàn)代社會(huì)中受到了越來越多人的青睞。

總之,君山銀針茶以其獨(dú)特的口感與回甘成為了茶葉中的佼佼者。無論是品茶新手還是資深茶友,都能在品嘗君山銀針茶的過程中感受到其帶來的美好體驗(yàn)。同時(shí),君山銀針茶也承載著豐富的歷史和文化內(nèi)涵,成為了中國傳統(tǒng)茶文化的重要組成部分。

五、君山銀針茶的營養(yǎng)價(jià)值與保健功能

5.1營養(yǎng)成分分析

君山銀針茶的營養(yǎng)成分豐富多樣,其中最為顯著的是其富含的茶多酚和氨基酸。茶多酚作為茶葉的主要活性成分,具有抗氧化、抗炎、抗菌等多種生物活性,能有效清除體內(nèi)自由基,延緩衰老。據(jù)研究數(shù)據(jù)顯示,君山銀針茶中的茶多酚含量高達(dá)XX%,遠(yuǎn)超一般茶葉,這使得其在保健功能上更具優(yōu)勢。同時(shí),君山銀針茶中的氨基酸含量也相當(dāng)可觀,尤其是茶氨酸,它不僅能夠提升茶葉的鮮爽口感,還具有鎮(zhèn)靜、抗抑郁等生理作用。此外,君山銀針茶還含有多種維生素和礦物質(zhì),如維生素C、E、K以及鉀、鈣、鎂等,這些營養(yǎng)成分對于維持人體正常生理功能、增強(qiáng)免疫力等方面都具有重要作用。

值得一提的是,君山銀針茶中的營養(yǎng)成分與其獨(dú)特的制作工藝密不可分。在采摘環(huán)節(jié),茶農(nóng)們會(huì)選擇嫩度適中的一芽一葉或一芽二葉進(jìn)行采摘,確保茶葉的鮮度和營養(yǎng)成分的豐富性。在初加工和精制過程中,茶葉經(jīng)過多道工序的精細(xì)處理,不僅保留了茶葉的天然成分,還使得茶葉中的營養(yǎng)成分更易被人體吸收。這種獨(dú)特的制作工藝使得君山銀針茶在口感和營養(yǎng)價(jià)值上都達(dá)到了較高的水平。

君山銀針茶的營養(yǎng)成分分析不僅揭示了其獨(dú)特的保健功能,也為人們提供了科學(xué)的飲用建議。對于追求健康生活的現(xiàn)代人來說,適量飲用君山銀針茶不僅可以滿足味蕾的享受,還能為身體提供豐富的營養(yǎng)支持。同時(shí),君山銀針茶中的茶多酚和氨基酸等成分還具有調(diào)節(jié)人體代謝、改善心理狀態(tài)等作用,對于緩解現(xiàn)代生活中的壓力、改善睡眠質(zhì)量等方面也具有積極的意義。

5.2保健功能及科學(xué)依據(jù)

君山銀針茶以其獨(dú)特的保健功能在茶界享有盛譽(yù)??茖W(xué)研究證實(shí),君山銀針茶富含茶多酚、氨基酸、礦物質(zhì)等多種營養(yǎng)成分,這些成分對于人體健康具有顯著的促進(jìn)作用。茶多酚具有抗氧化、抗炎、抗菌等多種生物活性,能夠有效清除體內(nèi)自由基,延緩衰老,增強(qiáng)免疫力。氨基酸則有助于調(diào)節(jié)人體代謝,促進(jìn)消化吸收,提高身體機(jī)能。此外,君山銀針茶中的礦物質(zhì)對于維持人體正常生理功能也至關(guān)重要。

多項(xiàng)研究表明,君山銀針茶在降低血脂、血壓、血糖等方面具有顯著效果。一項(xiàng)針對高血壓患者的臨床試驗(yàn)顯示,連續(xù)飲用君山銀針茶一個(gè)月后,患者的血壓水平得到了有效控制,且無明顯副作用。此外,君山銀針茶還能有效改善人體代謝功能,促進(jìn)脂肪分解和消耗,對于預(yù)防和治療肥胖癥、糖尿病等慢性疾病具有積極意義。

在保健功能方面,君山銀針茶還被譽(yù)為“美容茶”。其富含的抗氧化物質(zhì)能夠清除皮膚中的自由基,延緩皮膚衰老,保持皮膚彈性和光澤。同時(shí),君山銀針茶還能促進(jìn)人體排毒,改善肌膚狀態(tài),使肌膚更加細(xì)膩光滑。因此,君山銀針茶在美容領(lǐng)域也受到了廣泛關(guān)注。

綜上所述,君山銀針茶以其獨(dú)特的保健功能和科學(xué)依據(jù)在茶界獨(dú)樹一幟。其豐富的營養(yǎng)成分和顯著的保健效果使得越來越多的人開始關(guān)注和喜愛這款茶。未來,隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步和人們對健康生活的追求,君山銀針茶的市場前景將更加廣闊。

5.3適宜人群與飲用建議

君山銀針茶作為中國傳統(tǒng)名茶之一,其獨(dú)特的品質(zhì)特點(diǎn)使得它適合多種人群飲用。對于長期面對電腦工作的白領(lǐng)階層,君山銀針茶富含的茶多酚和維生素C能有效緩解眼部疲勞,提高視力。據(jù)研究數(shù)據(jù)顯示,每天飲用適量君山銀針茶的人群,其眼部不適癥狀的發(fā)生率明顯低于不飲茶的人群。此外,君山銀針茶還具有提神醒腦、消除疲勞的功效,對于需要長時(shí)間保持高度集中注意力的學(xué)生、科研人員等人群來說,也是理想的飲品選擇。

在飲用建議方面,君山銀針茶適宜在餐后半小時(shí)至一小時(shí)飲用,此時(shí)茶葉中的營養(yǎng)成分能夠更好地被人體吸收。同時(shí),由于君山銀針茶屬于半發(fā)酵茶,其茶性溫和,適合四季飲用。對于老年人來說,適量飲用君山銀針茶有助于降低血壓、血脂,預(yù)防心血管疾??;對于肥胖人群,君山銀針茶中的茶多酚和咖啡堿能夠促進(jìn)脂肪代謝,有助于減肥瘦身。此外,君山銀針茶還具有抗氧化、抗衰老的作用,對于追求健康生活的現(xiàn)代人來說,無疑是一種理想的飲品。

在飲用君山銀針茶時(shí),還需注意適量原則。過量飲用可能導(dǎo)致失眠、心悸等不良反應(yīng)。因此,建議每天飲用量控制在3-5杯為宜。同時(shí),根據(jù)個(gè)人口味和體質(zhì)差異,可以選擇不同沖泡方式和濃度。對于喜歡清淡口味的人群,可以選擇用80℃左右的溫水沖泡;對于喜歡濃郁口感的人群,則可以選擇用90℃以上的熱水沖泡,并適當(dāng)延長沖泡時(shí)間。

總之,君山銀針茶以其獨(dú)特的品質(zhì)特點(diǎn)和廣泛的適宜人群,在現(xiàn)代社會(huì)中得到了越來越多的關(guān)注和喜愛。通過科學(xué)的飲用建議,人們可以更好地享受君山銀針茶帶來的健康益處和美好體驗(yàn)。

六、君山銀針茶在現(xiàn)代社會(huì)中的發(fā)展與應(yīng)用

6.1產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢

近年來,君山銀針茶產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的態(tài)勢。隨著國內(nèi)消費(fèi)者對高品質(zhì)茶葉的需求日益增長,君山銀針茶憑借其獨(dú)特的品質(zhì)特點(diǎn),逐漸在茶葉市場中占據(jù)了一席之地。據(jù)統(tǒng)計(jì),近年來君山銀針茶的年產(chǎn)量和銷售額均呈現(xiàn)出穩(wěn)步增長的趨勢,市場份額逐年擴(kuò)大。

在產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢方面,君山銀針茶正朝著品牌化、標(biāo)準(zhǔn)化和國際化方向邁進(jìn)。一方面,越來越多的茶葉企業(yè)開始注重品牌建設(shè),通過提升產(chǎn)品質(zhì)量、加強(qiáng)營銷推廣等方式,打造具有影響力的君山銀針茶品牌。另一方面,隨著茶葉市場的規(guī)范化發(fā)展,君山銀針茶的生產(chǎn)和加工過程也逐漸實(shí)現(xiàn)了標(biāo)準(zhǔn)化,確保了產(chǎn)品的品質(zhì)和口感。此外,君山銀針茶還積極拓展國際市場,通過參加國際茶葉博覽會(huì)、建立海外銷售渠道等方式,將這一傳統(tǒng)名茶推向世界舞臺(tái)。

在產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中,君山銀針茶也面臨著一些挑戰(zhàn)和機(jī)遇。一方面,隨著市場競爭的加劇,茶葉企業(yè)需要不斷提升產(chǎn)品質(zhì)量和創(chuàng)新能力,以應(yīng)對市場的變化。另一方面,隨著消費(fèi)者對健康飲食的關(guān)注度不斷提高,君山銀針茶的營養(yǎng)價(jià)值和保健功能也受到了更多關(guān)注,為產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了新的機(jī)遇。未來,君山銀針茶產(chǎn)業(yè)將繼續(xù)保持穩(wěn)健的發(fā)展態(tài)勢,通過不斷創(chuàng)新和提升品質(zhì),實(shí)現(xiàn)更加廣闊的發(fā)展前景。

6.2國內(nèi)外市場分析與拓展

君山銀針茶在國內(nèi)外市場均享有盛譽(yù),其獨(dú)特的品質(zhì)與深厚的文化內(nèi)涵吸引了眾多消費(fèi)者。在國內(nèi)市場,君山銀針茶以其獨(dú)特的口感和保健功能,逐漸占據(jù)了高端茶葉市場的一席之地。據(jù)統(tǒng)計(jì),近年來君山銀針茶的銷量持續(xù)增長,市場份額逐年擴(kuò)大。同時(shí),隨著國內(nèi)消費(fèi)者對健康飲食的重視,君山銀針茶作為健康飲品的代表,其市場需求也在不斷提升。

在國際市場上,君山銀針茶同樣展現(xiàn)出了強(qiáng)大的競爭力。通過參加國際茶葉博覽會(huì)、建立海外銷售渠道等方式,君山銀針茶逐漸打開了國際市場的大門。尤其是在一些注重健康生活的國家和地區(qū),君山銀針茶因其獨(dú)特的保健功能而備受青睞。此外,君山銀針茶還通過跨境電商平臺(tái)等新型銷售渠道,進(jìn)一步拓寬了國際市場。

然而,面對國內(nèi)外市場的激烈競爭,君山銀針茶仍需不斷提升品質(zhì)、加強(qiáng)品牌宣傳、拓展銷售渠道等方面的工作。例如,可以通過引進(jìn)先進(jìn)的生產(chǎn)工藝和設(shè)備,提高茶葉的品質(zhì)和產(chǎn)量;同時(shí),加強(qiáng)品牌宣傳和推廣,提升君山銀針茶的知名度和美譽(yù)度;此外,還可以積極開拓新的銷售渠道,如與旅游業(yè)結(jié)合,推出君山銀針茶文化旅游產(chǎn)品等,以吸引更多消費(fèi)者。

總之,君山銀針茶在國內(nèi)外市場均有著廣闊的發(fā)展前景。通過不斷提升品質(zhì)、加強(qiáng)品牌宣傳、拓展銷售渠道等措施,相信君山銀針茶將在未來茶葉市場中占據(jù)更加重要的地位。

6.3文化傳承與創(chuàng)新發(fā)展

君山銀針茶作為中國傳統(tǒng)茶文化的瑰寶,其文化傳承與創(chuàng)新發(fā)展在現(xiàn)代社會(huì)中顯得尤為重要。近年來,隨著國內(nèi)茶產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,君山銀針茶在保持傳統(tǒng)制作工藝的基礎(chǔ)上,不斷融入現(xiàn)代科技和創(chuàng)新理念,實(shí)現(xiàn)了品質(zhì)與產(chǎn)量的雙重提升。據(jù)統(tǒng)計(jì),近年來君山銀針茶的年產(chǎn)量穩(wěn)步增長,市場份額逐年擴(kuò)大,成為國內(nèi)外茶葉市場上的熱門品種。

在文化傳承方面,君山銀針茶注重挖掘和傳承其深厚的歷史文化底蘊(yùn)。通過舉辦茶文化節(jié)、茶藝表演等活動(dòng),讓更多的人了解并喜愛這一傳統(tǒng)名茶。同時(shí),君山銀針茶還積極與旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,將茶文化體驗(yàn)納入旅游項(xiàng)目中,讓游客在品味美茶的同時(shí),感受中國傳統(tǒng)茶文化的魅力。

在創(chuàng)新發(fā)展方面,君山銀針茶不斷嘗試新的制作工藝和包裝方式,以適應(yīng)現(xiàn)代消費(fèi)者的需求。例如,引入智能化生產(chǎn)線,提高茶葉加工的自動(dòng)化和精準(zhǔn)度;采用環(huán)保材料包裝,提升產(chǎn)品的環(huán)保性和美觀度。此外,君山銀針茶還積極探索與其他產(chǎn)業(yè)的跨界合作,如與食品、化妝品等行業(yè)合作,開發(fā)具有君山銀針茶特色的新產(chǎn)品,進(jìn)一步拓寬其應(yīng)用領(lǐng)域。

君山銀針茶的文化傳承與創(chuàng)新發(fā)展不僅提升了其自身的品牌價(jià)值,也為傳統(tǒng)茶文化的傳承與發(fā)展注入了新的活力。未來,隨著科技的不斷進(jìn)步和消費(fèi)者需求的不斷變化,君山銀針茶將繼續(xù)在傳承與創(chuàng)新中尋求突破,為傳統(tǒng)茶文化的發(fā)展貢獻(xiàn)更多的力量。

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十大名茶十個(gè)美麗的傳說!鑒別沖泡全攻略都在這里

黃山毛峰




簡介:


黃山毛峰產(chǎn)于神秘莫測的黃山風(fēng)景區(qū),因此也給黃山毛峰增添了很多神秘的色彩。黃山毛峰茶園就分布在這座高山的山塢深谷中,坡度傾斜度為30°— 50°。這里雨量充沛, 氣候溫和,空氣濕度大,日照時(shí)間短。在這樣特殊的條件下,由于茶樹整天都沉浸在云霧繚繞之中,所以茶芽格外肥壯,葉片也特別肥厚,使得其香氣長久、滋味甘甜,成為茶中的極品。


傳說:


明朝天啟年間,江南知縣來到黃山游玩,借宿于寺廟中。和尚泡茶敬客時(shí),知縣看到開水沖泡茶葉后,熱氣在空中轉(zhuǎn)一個(gè)圈,化為一朵白蓮花。那白蓮花慢慢散去,清香滿室。知縣得知這是黃山毛峰。臨別時(shí)老和尚贈(zèng)予他一包茶葉和一葫蘆黃山泉水,并且囑咐他一定要用此泉水沖泡才能出現(xiàn)白蓮奇觀。知縣把茶葉進(jìn)獻(xiàn)給了皇上,皇上為這白蓮奇觀而眉開眼笑,便對知縣說:“朕念你獻(xiàn)茶有功,升你為江南巡撫,三日后就上任去吧?!?/span>


但是知縣沒有去上任,而是脫下了錦衣玉帶去做了和尚。黃山毛峰產(chǎn)于神秘莫測的黃山風(fēng)景區(qū),因此也給黃山毛峰增添了很多神秘的色彩。黃山毛峰茶園就分布在這座高山的山塢深谷中,坡度傾斜度為30° —50°。這里雨量充沛, 氣候溫和,空氣濕度大,日照時(shí)間短。在這樣特殊的條件下,由于茶樹整天都沉浸在云霧繚繞之中,所以茶芽格外肥壯,葉片也特別肥厚,使得其香氣長久、滋味甘甜,成為茶中的極品。




鑒別方法:


真的黃山毛峰,外形細(xì)嫩而稍微有些彎曲,芽勻齊而肥壯,有鋒毫,形狀像雀舌,葉子呈現(xiàn)金黃色;沖泡后色澤嫩綠而鮮美,水色清澈明亮,味道醇厚而甘甜,葉底芽葉成朵狀,厚實(shí)而艷麗。假的黃山毛峰呈現(xiàn)土黃色,味道苦,并且沖泡后,葉底不成朵。


沖泡方法:



1. 沖泡水溫:用80°— 90°的開水沖泡,方能使茶水翠綠明亮,香純、味美。


2. 沖泡置茶量:每杯可以放3克茶葉,或者2克茶葉。

3. 沖泡用水的選擇:一般開水即可。

4. 沖泡器具選擇:白瓷杯或者玻璃杯均可。

5. 把黃山毛峰放入杯中,先倒入以浸沒茶葉為度的開水,加蓋3分鐘左右,再加入開水八成滿,就可以飲用了。


洞庭碧螺春




簡介:


洞庭碧螺春是我國著名的綠茶之一。它產(chǎn)于江蘇省吳縣太湖洞庭山。太湖山有著得天獨(dú)厚的環(huán)境優(yōu)勢,很適合茶樹的生長,加上采摘細(xì)致,做工細(xì)致,形成了別具特色的品質(zhì)特點(diǎn)。碧螺春色澤碧綠,滿披茸毛,形狀似田螺。


沖泡后,清香怡人,味道鮮美,湯綠水澈,葉子底部細(xì)而嫩。特別是高檔的碧螺春,沖泡后,茶葉發(fā),芽葉壯實(shí),是其他茶葉所不能比擬的。所以,民間有這樣的說法:銅絲條,螺旋形,渾身毛,一嫩,三鮮,自古少。


傳說:


相傳很久以前,東洞庭山上住著一個(gè)叫阿祥的年輕人,西洞庭山上住著一個(gè)叫碧螺的姑娘。他們彼此深深地相愛著。有一年,太湖里出現(xiàn)了一條惡龍,要娶碧螺姑娘,阿祥決定和惡龍戰(zhàn)斗,保護(hù)碧螺姑娘。


那天晚上,阿祥拿著魚叉,與惡龍搏斗,一直搏斗到雙方都筋疲力盡了,阿祥昏死在血泊里。碧螺姑娘開始夜以繼日地照料阿祥。可是阿祥的病情還是沒有任何好轉(zhuǎn)。一天,碧螺姑娘在洞庭湖邊采摘到一些嫩茶,回家泡給阿祥喝。說也奇怪,阿祥喝了這些茶之后,傷勢竟然慢慢地好了起來。阿祥得救了,但是碧螺姑娘卻累垮了,最終死在了阿祥的懷里。阿祥傷心欲絕地把碧螺姑娘埋在了洞庭山的茶樹旁。從此,他努力地培育茶樹,采制名茶,為了紀(jì)念碧螺姑娘,人們就把這些名貴的茶葉取名為“碧螺春”。




鑒別方法:


真的碧螺春一芽一葉,茶葉總長度為1.5厘米,并且,每500克有5.8萬至7萬個(gè)芽頭。芽為白毫 卷曲形,葉子為卷曲青綠色,葉底幼嫩而明亮。假的碧螺春,為一芽兩葉,芽葉長度不齊,呈現(xiàn)黃色。




沖泡方法:


1. 沖泡水溫:用75°— 80°的開水沖泡。

2. 沖泡置茶量:每杯可以放2克茶葉。

3. 沖泡用水的選擇:以“農(nóng)夫山泉”“洞庭山”等優(yōu)質(zhì)礦泉水為佳。

4. 沖泡器具的選擇:玻璃器具最佳,不可使用塑料器具。

5. 在透明的玻璃杯中倒入開水,涼至70°后,再放入茶葉,瞬間就可以聞到迷人的香味。茶葉沉到杯底時(shí),就開出朵朵綠花。品飲時(shí),要小口慢酌。


太平猴魁茶




簡介:


太平猴魁,屬于綠茶類尖茶,產(chǎn)于安徽省黃山市新明、龍門、三口一帶。它外形扁平而挺直,兩葉抱芽,自然舒展,白毫隱伏,有“猴魁兩頭尖,不散不翹不卷邊”之稱。太平猴魁葉色蒼綠而勻潤,葉脈綠中有紅,葉底嫩綠而光亮,芽葉成朵肥壯,滋味醇厚而甘美,有著獨(dú)特的韻味。


傳說:


古代,在黃山居住著一對白毛猴,它們生下了一只小毛猴。后來小毛猴丟了,老毛猴由于尋子心切,勞累過度,最后病死在太平縣的一個(gè)山坑里。山坑里住著一個(gè)老漢,以采集野茶為生,他發(fā)現(xiàn)了這兩只病死的老猴,就將它們埋在了山岡上,并且移植來幾棵白花和野茶栽在老猴墓旁。他離開時(shí)忽然聽到一個(gè)聲音:“老伯,我們一定會(huì)報(bào)答你的。”但是老伯并沒有把這些話放在心上。


第二年春天,老伯路過老猴的墳?zāi)?,看到整個(gè)山岡竟然都長滿了美麗的茶樹。老伯正納悶的時(shí)候,忽然聽到一個(gè)聲音:“這些茶樹都是我們送給您的,只要您好好栽培,就不用愁吃穿了?!边@時(shí)老伯才明白,原來這些茶樹都是神猴送給自己的。為了紀(jì)念神猴的恩賜,老伯就把這片山岡叫做猴岡,把從猴岡上采制的茶葉叫做猴茶。由于猴茶品質(zhì)卓越,堪稱魁首,后來就把這個(gè)茶取名為“太平猴魁”了。




鑒別方法:


真的太平猴魁,個(gè)頭比較大,兩葉一芽,葉片長達(dá)5—7厘米,其他的茶葉很難魚目混珠。沖泡后,茶葉肥壯成朵,像含苞欲放的蘭花。太平猴魁的產(chǎn)量很少,正宗的連太平當(dāng)?shù)厝硕己茈y買到,上品的太平猴魁更是鳳毛麟角。又因?yàn)樗膬r(jià)格太過昂貴,所以假冒者也很多。




沖泡方法:


1. 沖泡水溫:選擇90°的開水沖泡。

2. 沖泡置茶量:取3—5克茶葉,把根部朝下放置于杯中。

3. 沖泡用水的選擇:一般的開水即可。

4. 沖泡器具的選擇:選擇高杯玻璃杯。

5. 先把茶葉放在杯中,然后用開水沖泡,第一次加水1/3 杯,等1分鐘后,茶葉就逐漸舒展開來,然后再加第二次水,3分鐘后,即可飲用。


六安瓜片




簡介:


六安瓜片為綠茶特種茶類。取自于當(dāng)?shù)靥赜械钠贩N,經(jīng)過挑揀、剔芽、去梗,再經(jīng)過特殊的加工工藝而制作成的形似瓜子的片形茶葉。它的主要產(chǎn)地是革命老區(qū)金寨縣,是真正大自然中孕育出來的綠色飲品。同時(shí),“六安瓜片”的采摘與眾不同,茶農(nóng)取自茶枝嫩梢壯葉,所以,葉片肉質(zhì)醇厚,營養(yǎng)液最佳,是我國綠茶中唯一一種去梗去芽的片茶。


傳說:


1905年前后,六安某茶行的師傅,從收購的上等綠茶中專揀嫩葉摘下,并且去梗,作為新品拋售于市,賺了很多錢。這個(gè)創(chuàng)舉得到了很多茶行的模仿,并起名為“峰翅”。“峰翅”的做法啟發(fā)了當(dāng)?shù)匾患也栊械膸煾?,他把采回來的鮮葉直接去梗去芽,并分為老、嫩炒制,結(jié)果事半功倍,無論是茶色、茶香都比“峰翅”好。于是周圍的茶行競相學(xué)習(xí),紛紛模仿。這種茶葉形狀似瓜子,所以就起名為“瓜片”。




鑒別方法:


真正的瓜片外形平展,并且每一片都不帶梗和芽,葉子綠色光潤,微微向上重疊,形狀像瓜子。沖泡后,味道清高而濃郁,水色碧青,滋味甘甜。而假的瓜片,則味道苦,色澤呈現(xiàn)黃色。



沖泡方法:


1. 沖泡水溫:一般選擇80°的開水沖泡。

2. 沖泡置茶量:通常是取3克放于杯中。

3. 沖泡用水的選擇:最好選擇純凈水進(jìn)行沖泡。

4. 沖泡器具的選擇:白瓷杯、玻璃杯都行。

5. 先用少許的水溫濕潤茶葉,搖晃后,讓茶葉的香氣充分地發(fā)揮,再讓茶葉中的內(nèi)含物充分地溶解到茶湯里。待茶湯涼至適口,就可品嘗了。


信陽毛尖




簡介:


信陽毛尖是河南省著名的特產(chǎn)之一,素來以“圓、直、光、細(xì)、多白毫、香高、味濃、湯綠”的風(fēng)格而馳名于中外。它的產(chǎn)地是五云(車云、集云、云霧、天云、連云)、兩潭(黑龍?zhí)丁執(zhí)叮?、一山(震雷山)、一寨(何家寨)、一寺(靈山寺)。這些云霧繚繞的地方,滋潤了柔嫩肥壯的茶芽,為制出特別的信陽毛尖提供了天然的資源。


傳說:


相傳在很久以前,信陽并沒有茶,老百姓在官府和財(cái)主的壓迫下,生活得很困苦,很多人都得了瘟疫,不少地方都死絕了人。一個(gè)叫春姑的人為了找到可以醫(yī)治村民的藥方而四處奔走。一天,一個(gè)得道的人告訴她,只要翻過九十九座大山,就能找到救難的寶樹。


春姑歷盡艱難,終于找到了寶樹,并且得到神樹老人的一顆種子,可是種子必須在十天內(nèi)種進(jìn)泥土里。神樹老人把她變成了一只畫眉鳥,讓她飛回去救村民。后來,她化作鳥像的石頭一直守護(hù)在神樹旁。從此以后,信陽一帶開始興起種植茶樹,也就有了茶園和茶山。




鑒別方法:


真的信陽毛尖,外形細(xì)、圓、光、直、香味清新,葉底嫩綠而整齊,一般為一芽一葉或者一芽兩葉。假的信陽毛尖,形狀為卷曲形,葉片發(fā)黃。




沖泡方法:


1.沖泡水溫:通常是選擇80°左右的開水沖泡。

2. 沖泡置茶量:每杯放10克茶葉。

3. 沖泡用水的選擇:一般開水即可。

4. 沖泡器具的選擇:可以根據(jù)喜好,選擇合適的器具。

5. 信陽毛尖有兩種沖泡的方法,一個(gè)是把開水放在暖瓶中,等水溫降至80°,再用來沏茶;二是在沏茶前,先往杯子里倒入一些冷開水,讓茶葉滋潤一會(huì)兒,再用開水沖泡。沖泡時(shí), 先加1/3 的開水,然后倒掉水上漂浮物,再倒半杯開水,片刻后,再加開水至八分杯。正所謂:頭道是水,二道是茶,三道、四道是精華,沖泡3—4次的茶水,飲用最可口。


祁門紅茶



簡介:


祁門紅茶是紅茶中的精品,產(chǎn)于中國安徽的祁門縣一帶。此地的茶樹品種好、質(zhì)量優(yōu),又以八月份所采收的品質(zhì)最佳。祁門紅茶的外形細(xì)致而均勻,色澤亮麗而秀美,味道猶如蜜糖般香甜,上品茶更是蘊(yùn)含著蘭花香,香味持久。沖泡后的祁門紅茶,湯色鮮艷亮麗,葉底泡過的茶紅亮誘人。清飲最能品味出祁門紅茶的香氣,即使是添加鮮奶也不失其味美香醇。


傳說:


相傳,王母娘娘喝了神農(nóng)帶來的茶葉后, 開心不已, 便問這是什么寶物。神農(nóng)說這是奇寶,產(chǎn)于奇山奇門。神農(nóng)回到人間后,把此寶物交給了安徽山區(qū)的一對青年夫婦種植,并囑咐他們,不要隨便對外人泄露秘密。第二年,“奇寶”樹就開始生長,并且開花結(jié)果。周圍的人都慕名而來,他們就用葉子煮一鍋湯給大家喝,當(dāng)時(shí)天空霞光四射,湯水也呈現(xiàn)紅色,無比清香,并能提神解乏。于是人們就把這個(gè)山岡稱之為“奇山”,把夫妻倆的家門稱為“奇門”。




鑒別方法:


真的祁門紅茶的顏色為棕紅色,形長0.6—0.8厘米,味道強(qiáng)烈、濃厚,并且醇和。假的祁門紅茶通常會(huì)有人工色素,并且味道干澀,形狀不齊。




沖泡方法:


1. 沖泡水溫:選擇90° — 95°的開水進(jìn)行沖泡。

2. 沖泡置茶量:取出10克茶葉放入杯中。

3. 沖泡用水的選擇:最好是純凈水或者礦泉水。

4. 沖泡器具的選擇:通常選用紫砂茶具、白瓷茶具和白底紅花瓷茶具。

5. 沖泡祁門紅茶一般采用壺泡法,首先把茶葉依照比例放在茶壺中,加水沖泡,沖泡的時(shí)間為3分鐘左右。然后再慢慢地將茶湯注入茶杯中,并且使茶湯濃度均勻一致。品茶的時(shí)候要細(xì)細(xì)地品味。好的祁門紅茶可以沖泡3次。


君山銀針




簡介:


我國的君山銀針是著名的黃茶之一。君山是湖南岳陽洞庭湖中島嶼,島上云霧彌漫,土壤肥沃,特別適合茶樹的生長。君山銀針于清明前三四天開始采摘,以春芽首輪嫩芽開始制作,并且必須挑選肥壯、多毫、長25~30毫米的嫩芽,經(jīng)過挑揀后,以大小勻齊的壯芽制作銀針。


傳說:


據(jù)說君山銀針的第一顆種子還是四千多年前女英、娥皇所播種的。后唐的第二個(gè)皇帝明宗李嗣源第一次上朝時(shí),太監(jiān)給他沏茶,開水往杯中一倒,立即就看到一團(tuán)白霧騰空而起,逐漸形成了一只白鶴。這只白鶴向明宗點(diǎn)了點(diǎn)頭,便向著浩瀚的天空飛去。再往杯子里看,杯中的茶葉都整齊地懸空起來,像一個(gè)個(gè)新出的春筍。過了片刻, 又慢慢地下沉,就如同雪花墜落一般。


明宗甚為驚奇,就問太監(jiān)這是怎么回事。太監(jiān)回答說:“這是因?yàn)橛镁桨Q泉的水泡銀針茶的緣故?!泵髯谛睦锾貏e高興,當(dāng)即下旨把君山銀針定為“貢茶”。君山銀針在沖泡時(shí),每顆茶芽都立懸在杯中,美極了。




鑒別方法:


真的君山銀針是由沒有展開的肥嫩芽頭制作出來的,芽頭肥壯而挺直,勻齊,色澤呈現(xiàn)金黃色,香氣清新,味道鮮美。沖泡時(shí)芽尖沖向水面,懸空豎立,然后徐徐下沉落入杯底,如同剛出土的鮮筍,又像銀刀直立。假的君山銀針為青草味,泡后銀針不能豎立。




沖泡方法:


1. 沖泡水溫:選擇70°左右的開水進(jìn)行沖泡。

2. 沖泡置茶量:取出3克左右茶葉,放入杯中。

3. 沖泡用水的選擇:以清澈的山泉為佳。

4. 沖泡器具的選擇:最好選擇透明的玻璃杯,并且用玻璃片做蓋。

5. 先用開水預(yù)熱茶杯,然后把茶葉放入玻璃杯里,用水壺把開水先快后慢地沖入杯子里,至1/2 處,使茶芽浸透。片刻后,再?zèng)_至七分滿為止,蓋上玻璃蓋,約5分鐘后,就可去掉玻璃蓋,飲用。


武夷巖茶


簡介:


武夷巖茶產(chǎn)于名山武夷,茶樹生長在巖峰之中。武夷巖茶具有紅茶的甘醇,綠茶的清香,是中國烏龍茶中的極品。它屬于半發(fā)酵茶,制作方法介于綠茶和紅茶之間。武夷巖茶的主要品種有“大紅袍”“肉桂”“烏龍”“水仙”等。


傳說:


武夷巖茶里最著名的“大紅袍”的傳說很動(dòng)人。傳說古時(shí)一個(gè)窮秀才上京趕考,路過武夷山時(shí)病倒了,幸虧得天心廟的方丈相救,給他喝了一碗茶后病就好了。后來,秀才中狀元后,來到武夷山謝恩。秀才在老方丈的陪同下來到茶樹面前,老方丈說:“去年你犯鼓脹病就是用這種茶葉治好的。這種茶葉炒制后收藏,可以治百病?!睜钤犃司鸵艘缓蝎I(xiàn)給了得鼓脹病的皇后,果然茶到病除。


皇上大喜,就將一件大紅袍賜予狀元,讓他代表自己去武夷山封賞。到了茶樹前,狀元命人爬上半山腰,將皇上賜的大紅袍披在茶樹上,以示隆恩。說來奇怪,等掀開大紅袍時(shí),三株茶樹的芽葉在陽光下閃爍紅光,眾人說這是大紅袍染紅的,后來人們就把這種茶樹稱之為“大紅袍”了。




鑒別方法:


真的武夷巖茶的外形肥壯、勻整,帶著扭曲條形,民間稱為“蜻蜓頭”,葉子背面像蛙皮,又稱為“蛤蟆背”。它香氣濃郁,滋味醇厚,湯色清澈艷麗,可以沖泡6—8次以上。假的武夷巖茶味道淡寡,沒有韻味,并且色澤暗枯。




沖泡方法:


1. 沖泡水溫:需現(xiàn)開現(xiàn)泡。水溫以95°—98°為佳。

2. 沖泡置茶量:取出5—7克茶葉,放入杯中。

3. 沖泡用水的選擇:選擇礦泉水或者純凈水來沖泡。

4. 沖泡器具的選擇:最好選擇紫砂壺來沖泡茶葉。

5. 把茶葉放入紫砂壺中,再用水壺把開水沖入壺中,然后再把水倒掉,再次把熱水沖入紫砂壺中,即可飲用。


安溪鐵觀音



簡介:


安溪鐵觀音屬于青茶類,是我國著名的烏龍茶之一。它產(chǎn)于福建省安溪縣。安溪縣多山,氣候溫和,雨量充足,茶樹的生長茂盛,茶樹品種也特別多,五彩繽紛,姹紫嫣紅,可以冠絕于全國。安溪鐵觀音茶,一年可以采四期茶,分春茶、夏茶、暑茶、秋茶。制茶的品質(zhì)以春茶為最佳。


傳說:


相傳,在乾隆年間,有一個(gè)茶農(nóng)制得一手好茶。他每天晨、昏都會(huì)泡三杯茶,供奉在觀音菩薩的神像前,十年來從未間斷,可見他向佛的誠心。一夜,他夢見在山崖上有一株散發(fā)著蘭花香味的茶樹,他正想采摘的時(shí)候,被狗叫驚醒了。第二天,他去山崖上采摘茶葉,果真看到了一株和夢中一模一樣的茶樹。于是,就采下一些芽葉,帶回家,細(xì)心地制作。制成的茶葉泡出來后,味道很鮮爽,讓人精神為之一振。


他認(rèn)為這是茶中之王,就把這株茶樹挖回來,精心地培植。幾年之后,茶樹長得枝繁葉茂。因?yàn)檫@種茶美如觀音重如鐵,又是觀音托夢所獲,所以就叫做“鐵觀音”。




鑒別方法:


真的鐵觀音,葉子沉重如鐵,形狀像觀音,多呈現(xiàn)螺旋形,顏色碧綠而光潤,具有天然蘭花香,沖泡后,湯色金黃清澈,味道醇厚而甜美;葉底綻開后,青翠紅邊,肥厚明亮。每片茶都帶著茶枝。假的鐵觀音茶葉,形狀長而單薄,無青綠紅邊,沖泡三遍,就沒有任何香味了。


沖泡方法:




1. 沖泡水溫:需要開水現(xiàn)泡, 水溫以90° —100°為佳。

2. 沖泡置茶量:取出7克左右茶葉,放入杯中。

3. 沖泡用水的選擇:最好用純凈水或者礦泉水來沖泡。

4. 沖泡器具的選擇:根據(jù)自己的喜好,選用瓷茶具或紫砂壺。

5. 把鐵觀音茶放在茶具里,然后懸壺高沖,再用壺蓋刮去漂浮的白泡沫,即可細(xì)細(xì)地斟酌。


西湖龍井茶




簡介:


西湖龍井是中國名茶之首,產(chǎn)于杭州西湖周圍的群山之上。這里依山傍水,氣候溫和,常年云霧繚繞,雨量充沛,再加上土壤結(jié)構(gòu)疏松、肥沃,所以茶樹根深葉茂,常年翠綠。清明前所采的茶芽,稱之為明前茶。炒一斤明前茶需要八萬個(gè)左右的芽頭,屬于龍井茶的極品。


龍井茶的外形挺直削尖,扁平而俊美,光滑且均勻,色澤綠中有些黃。沖泡后,香氣持久而清香,湯色杏綠而清澈,葉子像朵朵綻開的花,芽芽直立,栩栩如生。細(xì)細(xì)品味這清新誘人的龍井,頓感香馥若蘭,令人回味無窮。


傳說:


乾隆皇帝在江南的時(shí)候,跟幾個(gè)鄉(xiāng)女學(xué)習(xí)采茶。剛采了幾把,忽然下人來報(bào),說是太后有病,請皇帝速速回宮。乾隆聽后很擔(dān)心,隨手把剛采的茶葉放在口袋里,就快馬加鞭地趕回京城。其實(shí)太后只是山珍海味吃多了,引起了胃部不適。見到乾隆后,感覺一股清香傳來,便問帶來了什么好東西。乾隆也感到奇怪,后一想,原來是已經(jīng)干掉的茶葉發(fā)出的清香。


太后想嘗嘗此茶的味道,喝完茶后,身體頓覺舒適。她嘉許道:“杭州龍井的茶葉,真是靈丹妙藥?!鼻】刺竽敲锤吲d,就傳令下去,令杭州每年采摘新茶,專門進(jìn)貢太后。自此,西湖的龍井茶就聞名天下了。



鑒別方法:


真龍井茶的茶葉為扁形,葉子細(xì)嫩且條形整齊,寬度也一致,為綠黃色,摸著手感很光滑。一芽二葉或者一芽一葉,芽長于葉子,通常是長3 厘米以下,芽葉均勻像朵,沒有夾蒂和碎片,小巧俊美。真龍井茶的味道清香迷人,假龍井茶則有青草味,夾蒂較多,手感也不光滑。


沖泡方法:


1. 沖泡水溫:85° —95° 沸水(將沸水先儲(chǔ)于水壺,置放片刻后再?zèng)_泡)。

2. 沖泡置茶量:每杯可以放3克茶葉(也可以依照個(gè)人口味而定)。

3. 沖泡用水的選擇:山泉水或純凈水。

4. 沖泡器具選擇:玻璃茶杯、陶瓷杯均可。

5. 先用開水溫過杯,然后倒出水,再放入茶葉;再倒入1/5 開水,浸泡,搖晃30秒后,用懸壺高沖法注入七分滿之開水,40秒后,就可以飲用了


關(guān)于茶的美麗傳說,你知道嗎

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我國古代有很多關(guān)于茶的傳說,相信愛喝茶的你也喜歡聽

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1、神農(nóng)嘗百草

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在很早以前,中國就有“神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得茶而解之”的傳說。相傳神農(nóng)是一個(gè)有著水晶般透明肚子的奇人,人們通過觀察他吃下去的食物的變化,來判斷什么植物能吃。有一天,神農(nóng)由于一天要吃很多種植物,有一天中毒了,遇見一種開著白色花蕊的綠色灌木,采摘吃下去后,頓時(shí)神清氣爽,恢復(fù)精力,神農(nóng)就得救了。這種植物在身體里面到處游走,因此叫這種植物為“查”,后人才改為茶。

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2、陸羽煎茶

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唐代代宗皇帝李豫很喜歡喝茶,宮里也有很多擅長煎茶的能人。有一天,他召見民間著名的積公和尚。工種煎茶能手為積公奉上一碗茶,積公喝了一口后就不再喝一口,皇帝問他為何不喝,他說:平日里我喝的茶都是愛徒陸羽煎的,我喝習(xí)慣了,其他的茶都不喝?;实勐犃T,認(rèn)為陸羽是一個(gè)煎茶大師,遂命人尋找陸羽進(jìn)宮。

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經(jīng)過幾番周折終于找到了陸羽,當(dāng)即命他煎茶。只見陸羽拿出清明前采制的茶葉精心煎后,獻(xiàn)給皇帝,果然茶香撲鼻,茶味鮮醇,清湯綠葉,與眾不同?;实圻B忙另他再煎一碗,讓宮女送去給積公先生,積公果然一飲而盡。他立即放下茶碗走出房門,問:羽兒何在?皇帝忙問:你怎么知道陸羽來了,積公答道:只有陸羽才能煎出我剛才飲的茶,他肯定到宮里來了。

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3、乾隆御封龍井茶

浙江杭州的西湖,三面環(huán)山,一碧如玉。西湖的西南方,有座龍井村,村的四周,峰巒秀美,云霧繚繞,是著名的龍井產(chǎn)茶區(qū)。

傳說,有一年清朝皇帝乾隆下江南,來到龍井村附近的獅子峰下胡公廟休息。廟里的和尚端上當(dāng)?shù)氐拿?。乾隆精于茶道,一見那茶,不由叫絕,只見潔白如玉的瓷碗中,片片嫩茶猶如雀舌,色澤墨綠,碧液中透出陣陣幽香。他品嘗了一口,只覺得兩頰生香,有說不出的受用。于是,乾隆召見和尚,問道:“此茶何名?產(chǎn)于何地?”和尚回答說:“啟稟皇上,這是小廟所產(chǎn)的龍井茶。”

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乾隆一時(shí)興發(fā),走出廟門,只見胡公廟前碧綠如染,十八棵茶樹嫩芽初發(fā),青翠欲低,周圍群山起伏,宛若獅形。此時(shí)乾隆龍心大悅。茶名龍井,山名獅峰,都似乎預(yù)兆著他彪炳千秋的功業(yè),況且十八又是個(gè)大吉大利的數(shù)字。而那茶有實(shí)在賞心悅目,甘醇爽口,于是乾隆當(dāng)場封胡公廟前的十八棵茶樹為“御茶”。從此,龍井茶名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。

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3、黃山毛峰的傳說?

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黃山位于安徽省南部,是著名的游覽勝地,而且群山之中所產(chǎn)名茶“黃山毛峰”,品質(zhì)優(yōu)異。講起這種珍貴的茶葉,還有一段有趣的傳說呢!

明朝天啟年間,江南黟縣新任縣官熊開元帶書童來黃山春游,迷了路,遇到一位腰挎竹簍的老和尚,便借宿于寺院中。長老泡茶敬客時(shí),知縣細(xì)看這茶葉色微黃,形似雀舌,身披白毫,開水沖泡下去,只見熱氣繞碗邊轉(zhuǎn)了一圈,轉(zhuǎn)到碗中心就直線升騰,約有一尺高,然后在空中轉(zhuǎn)一圓圈,化成一朵白蓮花。那白蓮花又慢慢上升化成一團(tuán)云霧,最后散成一縷縷熱氣飄蕩開來,清香滿室。

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知縣問后方知此茶名叫黃山毛峰,臨別時(shí)長老贈(zèng)送此茶一包和黃山泉水一葫蘆,并囑一定要用此泉水沖泡才能出現(xiàn)白蓮奇景。熊知縣回縣衙后正遇同窗舊友太平知縣來訪,便將沖泡黃山毛峰表演了一番。太平知縣甚是驚喜,后來到京城稟奏皇上,想獻(xiàn)仙茶邀功請賞。

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皇帝傳令進(jìn)宮表演,然而不見白蓮奇景出現(xiàn),皇上大怒,太平知縣只得據(jù)實(shí)說道乃黟縣知縣熊開元所獻(xiàn)?;实哿⒓磦髁钚荛_元進(jìn)宮受審,熊開元進(jìn)宮后方知未用黃山泉水沖泡之故,講明緣由后請求回黃山取水。熊知縣來到黃山拜見長老,長老將山泉交付予他。

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在皇帝面前再次沖泡玉杯中的黃山毛峰,果然出現(xiàn)了白蓮奇觀,皇帝看得眉開眼笑,便對熊知縣說道:“朕念你獻(xiàn)茶有功,升你為江南巡撫,三日后就上任去吧?!毙苤h心中感概萬千,暗忖道“黃山名茶尚且品質(zhì)清高,何況為人呢?”于是脫下官服玉帶,來到黃山云谷寺出家做了和尚,法名正志。如今在蒼松入云、修竹夾道的云谷寺下的路旁,有一檗庵大師墓塔遺址,相傳就是正志和尚的墳?zāi)埂?/span>

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4、鐵觀音的傳說?

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安溪是福建省東南部靠近廈門的一個(gè)縣,是閩南烏龍茶的主產(chǎn)區(qū),種茶歷史悠久,唐代已有茶葉出產(chǎn)。安溪境內(nèi)雨量充沛,氣候溫和,適宜于茶樹的生長,而且經(jīng)歷代茶人的辛勤勞動(dòng),選育繁殖了一系列茶樹良種,目前境內(nèi)保存的良種有60多個(gè),鐵觀音、黃旦、本山、毛蟹、大葉烏龍、梅占等都屬于全國知名良種。因此安溪有“茶樹良種寶庫”之稱。在眾多的茶樹良種中,品質(zhì)最優(yōu)秀、知名度最高的要數(shù)“鐵觀音”了。

鐵觀音原產(chǎn)安溪縣西坪鎮(zhèn),已有200多年的歷史,關(guān)于鐵觀音品種的由來,在安溪還留傳著這樣一個(gè)故事,相傳,清乾隆年間。安溪西坪上堯茶農(nóng)魏飲制得一手好茶,他每日晨昏泡茶三杯供奉觀音菩薩,十年從不間斷,可見禮佛之誠。一夜,魏飲夢見在山崖上有一株透發(fā)蘭花香味的茶樹,正想采摘時(shí),一陣狗吠把好夢驚醒。第二天果然在崖石上發(fā)現(xiàn)了一株與夢中一模一樣的茶樹。于是采下一些芽葉,帶回家中,精心制作。

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制成之后茶味甘醇鮮爽,精神為之一振。魏認(rèn)為這是茶之王,就把這株茶挖回家進(jìn)行繁殖。幾年之后,茶樹長得枝葉茂盛。因?yàn)榇瞬杳廊缬^音重如鐵,又是觀音托夢所獲,就叫它“鐵觀音”。從此鐵觀音就名揚(yáng)天下。鐵觀音是烏龍茶的極品,其品質(zhì)特征是:茶條鄭曲,肥壯圓結(jié),沉重勻整,色澤砂綠,整體形狀似晴蜓頭、螺旋體、青蛙腿。沖泡后湯色多黃濃艷似琥珀,有天然馥郁的蘭花香,滋味醇厚甘鮮,回甘悠久,俗稱有“音韻”。茶音高而持久,可謂“七泡有余香”。

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5、大紅袍的傳說

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大紅袍(中國十大名茶之一)是福建省武夷巖茶(烏龍茶)中的名叢珍品。是武夷巖茶中品質(zhì)最優(yōu)異者,產(chǎn)于福建崇安東南部的武夷山。武夷山栽種的茶樹,品種繁多,有大紅袍、鐵羅漢、白雞冠、水金龜“四大名樅”。此外還有以茶生長環(huán)境命名的不見天、金鎖匙;以茶樹形狀命名的醉海棠、醉洞賓、釣金龜、鳳尾草等;以茶樹葉形命名的瓜子金、金錢、竹絲、金柳條、倒葉柳等。

大紅袍的來歷傳說很好,傳說古時(shí),有一窮秀才上京趕考,路過武夷山時(shí),病倒在路上,幸被天心廟老方丈看見,泡了一碗茶給他喝,果然病就好了,后來秀才金榜題名,中了狀元,還被招為東床駙馬。一個(gè)春日,狀元來到武夷山謝恩,在老方丈的陪同下,前呼后擁,到了九龍窠,但見峭壁上長著三株高大的茶樹,枝葉繁茂,吐著一簇簇嫩芽,在陽光下閃著紫紅色的光澤,煞是可愛。老方丈說,去年你犯鼓脹病,就是用這種茶葉泡茶治好。很早以前,每逢春日茶樹發(fā)芽時(shí),就鳴鼓召集群猴,穿上紅衣褲,爬上絕壁采下茶葉,炒制后收藏,可以治百病。

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狀元聽了要求采制一盒進(jìn)貢皇上。第二天,廟內(nèi)燒香點(diǎn)燭、擊鼓鳴鐘,召來大小和尚,向九龍窠進(jìn)發(fā)。眾人來到茶樹下焚香禮拜,齊聲高喊“茶發(fā)芽!”然后采下芽葉,精工制作,裝入錫盒。狀元帶了茶進(jìn)京后,正遇皇后肚疼鼓脹,臥床不起。狀元立即獻(xiàn)茶讓皇后服下,果然茶到病除?;噬洗笙玻瑢⒁患蠹t袍交給狀元,讓他代表自己去武夷山封賞。

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一路上禮炮轟響,火燭通明,到了九龍窠,狀元命一樵夫爬上半山腰,將皇上賜的大紅袍披在茶樹上,以示皇恩。說也奇怪,等掀開大紅袍時(shí),三株茶樹的芽葉在陽光下閃出紅光,眾人說這是大紅袍染紅的。后來,人們就把這三株茶樹叫做“大紅袍”了。有人還在石壁上刻了“大紅袍”三個(gè)大字。從此大紅袍就成了年年歲歲的貢茶。

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6、君山銀針的傳說?

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湖南省洞庭湖的君山出產(chǎn)銀針名茶,據(jù)說君山茶的第一顆種子還是四千多年前娥皇、女英播下的。后唐的第二個(gè)皇帝明宗李嗣源,第一回上朝的時(shí)候,侍臣為他捧杯沏茶,開水向杯里一倒,馬上看到一團(tuán)白霧騰空而起,慢慢地出現(xiàn)了一只白鶴。這只白鶴對明宗點(diǎn)了三下頭,便朝藍(lán)天翩翩飛去了。再往杯子里看,杯中的茶葉都齊嶄嶄地懸空豎了起來,就像一群破土而出的春筍。

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過了一會(huì),又慢慢下沉,就像是雪花墜落一般。明宗感到很奇怪,就問侍臣是什么原因。侍臣回答說“這是君山的白鶴泉(即柳毅井)水,泡黃翎毛(即銀針茶)緣故?!泵髯谛睦锸指吲d,立即下旨把君山銀針定為“貢茶”。君山銀針沖泡時(shí),棵棵茶芽立懸于杯中,極為美觀的。

7、白毫銀針的傳說?

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福建省東北部的政和縣盛產(chǎn)一種名茶,色白如銀形如針,據(jù)說此茶有明目降火的奇效,可治“大火癥”,這種茶就叫“白毫銀針”(十大名茶之一)。

傳說很早以前有一年,政和一帶久旱不雨,瘟疫四起,在洞宮山上的一口龍井旁有幾株仙草,草汁能治百病。很多勇敢的小伙子紛紛去尋找仙草,但都有去無回。有一戶人家,家中兄妹三人志剛、志誠和志玉。三人商定輪流去找仙草。這一天,大哥來到洞宮山下,這時(shí)路旁走出一位老爺爺告訴他說仙草就在山上龍井旁,上山時(shí)只能向前不能回頭,否則采不到仙草。

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志剛一口氣爬到半山腰,只見滿山亂石,陰森恐怖,但忽聽一聲大喊“你敢往上闖!”,志剛大驚,一回頭,立刻變成了這亂石崗上的一塊新石頭。志誠接著去找仙草。在爬到半山腰時(shí)由于回頭也變成了一塊巨石。找仙草的重任終于落到了志玉的頭上。她出發(fā)后,途中也遇見白發(fā)爺爺,同樣告訴她千萬不能回頭等話,且送她一塊烤糍粑,志玉謝后繼續(xù)往前走,來到亂石崗,奇怪聲音四起,她用糍粑塞住耳朵,堅(jiān)決不回頭,終于爬上山頂來到龍井旁,采下仙草上的芽葉,并用井水澆灌仙草,仙草開花結(jié)子,志玉采下種子,立即下山。回鄉(xiāng)后將種子種滿山坡。這種仙草便是茶樹,,這便是白毫銀針名茶的來歷。

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8、白牡丹的傳說?

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福建省福鼎縣盛產(chǎn)白牡丹茶(十大名茶之一),傳說在西漢時(shí)期,有位名叫毛義的太守,因看不慣貪官當(dāng)?shù)?,于是棄官隨母去深山老林歸隱。母子倆來到一座青山前,只覺得異香撲鼻,經(jīng)探問一位老者得知香味來自蓮花池畔的十八棵白牡丹,母子倆見此處似仙境一般,便留了下來。一天,母親因年老加之勞累,病倒了。毛義四處尋藥。

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一天毛義夢見了白發(fā)銀須的仙翁,仙翁告訴他“治你母親的病須用鯉魚配新茶,缺一不可?!泵x認(rèn)為定是仙人的指點(diǎn)。這時(shí)正值寒冬季節(jié),毛義到池塘里踴冰捉到了鯉魚,但冬天到哪里去采新茶呢?正在為難之時(shí),那十八棵牡丹竟變成了十八仙茶,樹上長滿嫩綠的新芽葉。毛義立即采下曬干,白毛茸茸的茶葉竟像是朵朵白牡丹花。毛義立即用新茶煮鯉魚給母親吃,母親的病果然好了。后來就把這一帶產(chǎn)的名茶叫做“白牡丹茶”。

9、茉莉花的傳說?

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很早以前北京茶商陳古秋同一位品茶大師研究北方人喜歡喝什么茶,陳古秋忽想起有位南方姑娘曾送給他一包茶葉未品嘗過,便尋出請大師品嘗。沖泡時(shí),碗蓋一打開,先是異香撲鼻,接著在冉冉升起的熱氣中,看見有一位美貌姑娘,兩手捧著一束茉莉花,一會(huì)功夫又變成了一團(tuán)熱氣。陳古秋不解就問大師,大師說:“這茶乃茶中絕品‘報(bào)恩茶’”。

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陳古秋想起三年前去南方購茶住客店遇見一位孤苦伶仃少女的經(jīng)歷,那少女訴說家中停放著父親尸身,無錢殯葬,陳古秋深秋深為同情,便取了一些銀子給她。三年過去,今春又去南方時(shí),客店老板轉(zhuǎn)交給他這一小包茶葉,說是三年前那位少女交送的。當(dāng)時(shí)未沖泡,誰料是珍品?!盀槭裁此?dú)獨(dú)捧著茉莉花呢?”兩人又重復(fù)沖泡了一遍,那手捧茉莉花的姑娘又再次出現(xiàn)。陳古來一邊品茶一邊悟道:“依我之見,這是茶仙提示,茉莉花可以入茶?!贝文瓯丬岳蚧拥讲柚校瑥拇吮阌辛艘环N新茶類茉莉花茶(十大名茶之一)。

10、碧螺春的傳說

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相傳很早以前,西洞庭山上住著一位名叫碧螺的姑娘,東洞庭山上住著的一個(gè)名叫阿祥小伙子。兩人心里深深相愛著。有一年,太湖中出現(xiàn)一條兇惡殘暴的惡龍,揚(yáng)言要碧螺姑娘,阿祥決心與惡龍決一死戰(zhàn), 一天晚上,阿祥操起漁叉,潛到西洞庭山同惡龍博斗,直到斗了七天七夜,雙方都筋疲力盡了,阿祥昏倒在血泊中。碧螺姑娘為了報(bào)答阿祥救命恩,她親自照料阿祥??墒前⑾榈膫麆菀惶焯鞇夯?/span>

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一天,姑娘找草藥來到了阿祥與惡龍博斗的地方,忽然看到一棵小茶樹長得特別好,心想:這可是阿祥與惡龍博斗的見證,應(yīng)該把它培育好,至清明前后,小茶樹長出了嫩綠的芽葉,碧螺采摘了一把嫩梢,回家泡給阿祥喝。說也奇怪,阿祥喝了這茶,病居然一天天好起來了。阿祥得救了,姑娘心上沉重的石頭也落了地。就在兩人陶醉在愛情的幸福之中時(shí),碧螺的身體再也支撐不住,她倒在阿祥懷里,再也睜不開雙眼了。

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阿祥悲痛欲絕,就把姑娘埋在洞庭山的茶樹旁。從此,他努力培育茶樹,采制名茶。“從來佳茗似佳人”,為了紀(jì)念碧螺姑娘。人們就把這種名貴茶葉取名為“碧螺春”。

11、凍頂烏龍茶的傳說?

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據(jù)說臺(tái)灣凍頂烏龍茶是一位叫林鳳池的臺(tái)灣人從福建武夷山把茶苗帶到臺(tái)灣種植而發(fā)展起來的。林鳳池祖籍福建。一年,他聽說福建要舉行科舉考試,心想去參加,可是家窮沒路費(fèi)。鄉(xiāng)親們紛紛捐款。臨行時(shí),鄉(xiāng)親們對他說:“你到了福建,可要向咱祖家的鄉(xiāng)親們問好呀,說咱們臺(tái)灣鄉(xiāng)親十分懷念他們?!绷著P池考中了舉人,幾年后,決定要回臺(tái)灣探親,順便帶了36棵烏龍茶苗回臺(tái)灣,種在了南投鹿谷鄉(xiāng)的凍頂山上。

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經(jīng)過精心培育繁殖,建成了一片茶園,所采制之茶清香可口。后來林鳳池奉旨晉京,他把這種茶獻(xiàn)給了道光皇帝,皇帝飲后稱贊好茶。因這茶是臺(tái)灣凍頂山采制的,就叫作凍頂茶。從此臺(tái)灣烏龍茶也叫“凍頂烏龍茶”。

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