原 中國(guó)普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級(jí),更名為「茶友網(wǎng)」

酒店茶葉騙局

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在《草木人間》,茶是一味清醒劑

當(dāng)我拼命大喊

回蕩滿(mǎn)山

醒來(lái)的是你啊

在草木人間

——《草木人間》

眼下,春漸濃,各茶區(qū)一派熱火朝天的忙碌。

茶季時(shí)節(jié)上線的《草木人間》,似乎有點(diǎn)不冷不熱,觀眾們褒貶不一。但,在愛(ài)茶人們看來(lái),還是有很多可圈可點(diǎn)之處的。

這部以杭州龍井茶鄉(xiāng)山水為背景的電影,不少情節(jié)、細(xì)節(jié)都充滿(mǎn)了茶元素。相信,喜歡茶的觀眾們,都注意到了。

而且,人名、場(chǎng)景、情節(jié)都充滿(mǎn)了詩(shī)意。茶韻詩(shī)意的背后,卻是冷峻而殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)——細(xì)思恐極的傳銷(xiāo)騙局與無(wú)數(shù)家庭的悲劇!

每個(gè)茶元素都是“內(nèi)涵段子”

不能不說(shuō),導(dǎo)演顧曉剛是懂茶的,至少是做足了功課。片中每個(gè)茶元素,都是“內(nèi)涵段子”。

01

草木人間:“茶”字拆開(kāi),人在艸木間

片名《草木人間》,即是茶。

“茶者,南方之嘉木也。”

“‘茶’字拆開(kāi),就是‘人在草木間’。”

“茶”字拆開(kāi),人在艸木間(唐·柳公權(quán) 楷書(shū))

蔣勤勤飾演的吳苔花是一名采茶女,陳建斌飾演的老錢(qián)是當(dāng)?shù)刂骱埦撇璐髱?,都是草木中人。片中,還有采茶、炒茶、點(diǎn)茶、煮茶等“茶味”演繹。

02

喊山:從人喊山,到山喊人

影片開(kāi)頭,就是一幅唯美的茶鄉(xiāng)晨景:薄霧氤氳,山野寂靜,滿(mǎn)目蒼翠,茶女們的手燈,如同閃爍的星辰,散落在茶叢間。她們齊聲吶喊,喚醒沉睡的茶山。

喊山,這一古老的茶俗,飽含著茶鄉(xiāng)人對(duì)風(fēng)調(diào)雨順、新茶豐收的熱切祈盼。

片尾何目蓮(吳磊飾)說(shuō),去山里會(huì)喚醒媽媽。這是山喊人,喚醒誤入歧途的苔花,首尾呼應(yīng)。

這也正如同名主題曲唱的那樣:“當(dāng)我拼命大喊/回蕩滿(mǎn)山/醒來(lái)的是你啊/在草木人間”。

03

茶蟲(chóng):茶尺蠖,注定無(wú)法蝶變

茶蟲(chóng)在片中出鏡率頗高,共出現(xiàn)2次,都是在苔花身上,寓意深刻,稱(chēng)得上“最佳配角”。

第一次是苔花與老錢(qián)茶園約會(huì)回來(lái)后,她發(fā)現(xiàn)肩上趴著一只肥肥的茶蟲(chóng)。它見(jiàn)證了二人的甜蜜,而從科學(xué)角度說(shuō),它的存在,也是原生態(tài)茶園的標(biāo)志。然而,次日,二人戀情被告發(fā),苔花就被錢(qián)母掃地出門(mén)。

第二次是在豪華酒店,當(dāng)時(shí)的苔花正沉浸在狂喜中,而下一秒閨蜜金蘭就跳樓自殺,傳銷(xiāo)人員也都被警方一鍋端了。

這只很上鏡的茶蟲(chóng),卻永遠(yuǎn)無(wú)法化蝶。而傳銷(xiāo)組織的名字就叫“蝴蝶國(guó)際”,logo、組織成員常掛在嘴邊的話都是蝴蝶。這預(yù)示著苔花生來(lái)就是“茶蟲(chóng)”,縱有“蝴蝶”引路,也永遠(yuǎn)不能化蝶。

“苔花”之名也出自清代袁枚的詩(shī):“苔花如米小,難學(xué)牡丹開(kāi)?!焙敛黄鹧鄣奶?,終究不會(huì)像雍容華貴的牡丹那樣?jì)善G綻放。

還要科普一下,茶蟲(chóng)是茶園常見(jiàn)害蟲(chóng)之一,學(xué)名叫茶尺蠖,杭州人稱(chēng)為“拱拱蟲(chóng)”,因爬行時(shí)身體一屈一伸如同人用手指量尺寸一樣而得名。

當(dāng)?shù)赜忻裰V說(shuō):“金洞洞、銀洞洞,就怕一條拱拱蟲(chóng);拱拱蟲(chóng),拱一拱,梅家塢喝西北風(fēng)?!?/p>

01

茶尺蠖幼蟲(chóng)(右)

羽化的成蟲(chóng)(左)

而現(xiàn)實(shí)的情況是:茶尺蠖成蟲(chóng)是會(huì)羽化的。

04

洗茶:洗塵?是徹底地洗腦!

目蓮被叫到西湖游船的傳銷(xiāo)會(huì)議時(shí),有一個(gè)洗茶的特寫(xiě),茶刷的形狀,很像老年人頭上戴的“量子頭療”儀器。

洗茶,為清潔茶葉,也讓茶蘇醒,有利于散發(fā)茶香,浸出茶味。以洗茶比喻洗腦,入傳銷(xiāo)之坑的人,皆從洗腦開(kāi)始,是赤裸裸的精神控制。

洗茶(楊巍 攝)

茶是人間一味“清醒劑”

“可以發(fā)瘋,不可認(rèn)命?!?/p>

走投無(wú)路的苔花,經(jīng)閨蜜介紹,加入傳銷(xiāo)組織。其實(shí),她很清楚自己的處境,卻在金錢(qián)誘惑與獨(dú)立自信的幻象下逐漸迷失、淪陷,徹底“黑化”,甚至要把勸她回頭的目蓮暴打一頓。

走火入魔的苔花,被演技炸裂的蔣勤勤演繹得淋漓盡致。

于是,目蓮潛入傳銷(xiāo)組織,一邊目睹母親的癲狂,一邊偷偷取證,上演了現(xiàn)實(shí)版“目連救母”。

影片結(jié)尾,目蓮將苔花背回到茶山中,想以茶山喚醒她。

她看見(jiàn)了內(nèi)心欲望幻化的猛虎,也看見(jiàn)了亙古流轉(zhuǎn)的山川草木,復(fù)歸清醒,找回了最初的淳樸善良。

這是她的勝利,也是茶的勝利。

“一飲滌昏寐,情來(lái)朗爽滿(mǎn)天地。再飲清我神,忽如飛雨灑輕塵。三飲便得道,何須苦心破煩惱?!?唐·皎然《飲茶歌誚崔石使君》)

茶是人間的一味“清醒劑”。

茶界傳銷(xiāo)就在身邊

不論褒貶,《草木人間》是國(guó)內(nèi)首部反傳銷(xiāo)題材的影片,無(wú)疑給大家上了一堂非常生動(dòng)的教育課。

別以為傳銷(xiāo)離我們很遙遠(yuǎn),傳銷(xiāo)無(wú)孔不入,可能就在你身邊!在茶界,“金融茶”“保健茶”等傳銷(xiāo)騙局也層出不窮。

去年年底,廣州芳村某茶企茶價(jià)“閃崩”,導(dǎo)致“暴雷”,500多名茶商血本無(wú)歸,總金額高達(dá)數(shù)億元。

據(jù)調(diào)查,該騙局疑似“滴水滾珠局”,即“莊家”尋找或制造某類(lèi)稀缺性資源,加以包裝概念、引入“茶托”哄抬報(bào)價(jià),在市場(chǎng)中制造稀缺性的假象。先限量投入市場(chǎng),分階段疊加,最后漲至高位時(shí)拋盤(pán)跑路。

還有湖南某品牌的黑茶,一味吹噓夸大黑茶價(jià)值,號(hào)稱(chēng)“包治百病”。打著健康的旗號(hào)不斷給消費(fèi)者洗腦,受害者們?cè)谟H友的推波助瀾下“拍手叫好”,有不少人為治病加入傳銷(xiāo)隊(duì)伍,覺(jué)得既能治病又能賺錢(qián),一舉兩得。

吹完功效、賺錢(qián)模式,不法分子就開(kāi)始吹公司規(guī)模、行業(yè)前景。就這樣,一步步引人入坑。

傳銷(xiāo)上當(dāng)受騙,輕則血虧,重則家破人亡,對(duì)家庭、社會(huì)造成了巨大危害。傳銷(xiāo)手段,千變?nèi)f化,當(dāng)保持清醒,提高警惕。

來(lái)源:茶道CN

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吳伯凡:中國(guó)茶業(yè)的認(rèn)知突圍

11月25日,創(chuàng)新中國(guó)茶 2020·年度論壇在廣州舉行。著名學(xué)者吳伯凡《邊界感:中國(guó)茶業(yè)的認(rèn)知突圍》的主題演講給茶行業(yè)提供了新的思考角度,讓聽(tīng)眾耳目一新?!吨腥A合作時(shí)報(bào)·茶周刊》編輯部在會(huì)后將其演講整理成文,與讀者分享。

吳伯凡

北京大學(xué)新媒體研究院研究員,研究生指導(dǎo)老師,中央電視臺(tái)財(cái)經(jīng)頻道評(píng)論員,開(kāi)設(shè)有自媒體《伯凡時(shí)間》。吳伯凡是中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)思想文化啟蒙組織“數(shù)字論壇”核心成員,同時(shí)也是中國(guó)引入和倡導(dǎo)商業(yè)模式的學(xué)者和商業(yè)意見(jiàn)領(lǐng)袖,編著有《這,才叫商業(yè)模式:21世紀(jì)創(chuàng)新競(jìng)爭(zhēng)》。

首先提出一個(gè)問(wèn)題——茶葉是灌木,還是喬木?

我認(rèn)為,茶業(yè)(中國(guó))是沒(méi)有行業(yè)巨頭的巨頭行業(yè),作為沒(méi)有巨頭的巨頭行業(yè),中國(guó)茶業(yè)生態(tài)正處于急劇變化的時(shí)代潮流中。我們已經(jīng)感受到行業(yè)足夠大,將來(lái)會(huì)飛速成長(zhǎng)。但從企業(yè)來(lái)說(shuō),有體量、有規(guī)模,以及有“巨頭基因”增長(zhǎng)模式的企業(yè)還未出現(xiàn),也許當(dāng)下每個(gè)茶企的發(fā)展都還不錯(cuò),但成長(zhǎng)都不快。

茶,究竟是什么?

我們每天都要消費(fèi)茶,但它究竟是什么屬性?事實(shí)上,在人類(lèi)的食品、飲品歷史中,都和“毒品”相關(guān)。人的一生都要接觸許多“毒品”,例如鹽,是人類(lèi)最早的、揮之不去的“毒品”,離開(kāi)鹽,人類(lèi)難以生存;此外,人類(lèi)馴化動(dòng)物也是將鹽作為誘餌。如果說(shuō)鹽是與生俱來(lái)的癮頭,那么茶,是一種癮性依賴(lài),有它沒(méi)有多好受,沒(méi)它卻讓你很難受;在開(kāi)始接觸時(shí)有些不適、刺激,隨后刺激成為興奮,并讓人適應(yīng)。南方許多地區(qū)特別喜歡辣椒,不是不怕辣,是怕不辣,這類(lèi)食品或飲品都稱(chēng)之為“輕毒品”,咖啡、香煙亦如此。

許多人認(rèn)為咖啡是西方文化不可或缺的組成部分。事實(shí)上,咖啡從十八世紀(jì)開(kāi)始,至今也就300多年歷史。奧斯曼土耳其帝國(guó)圍攻維也納,在倉(cāng)皇逃竄中遺漏下的“咖啡豆”,被維也納人飲用,逐漸成為歐洲人的一種“癮頭”。

相比,中國(guó)茶有3000年歷史,但今天思考茶行業(yè)如何走,不妨回看咖啡的發(fā)展過(guò)程??Х茸畛醯臓顟B(tài)和如今茶行業(yè)的狀況相似,那就是:供給方和需求方都呈現(xiàn)出碎片化的狀態(tài)。想象目前的茶葉市場(chǎng),除了像福建、潮汕等地有飲茶習(xí)慣,其他地區(qū)對(duì)茶的消費(fèi)是碎片化的,茶的獲取渠道是多樣的,不固定的。需求側(cè)和供給側(cè)都呈現(xiàn)出碎片化,一方面說(shuō)明市場(chǎng)不夠成熟,需求不夠成熟;另一方面供應(yīng)鏈、市場(chǎng)體系不成熟。

上述現(xiàn)象從業(yè)態(tài)通律來(lái)講,這是任何一個(gè)行業(yè)剛開(kāi)始所呈現(xiàn)出的一種狀態(tài)。中國(guó)茶的商業(yè)路徑也許會(huì)經(jīng)歷從諸侯林立到五霸七雄,從三國(guó)鼎立到楚漢相爭(zhēng),直到“2+1”模式的成熟商業(yè)體。大多數(shù)行業(yè)的穩(wěn)定狀態(tài)是:兩家龍頭品牌對(duì)立、均衡,外加一些規(guī)模較小的,能找到自我空間品牌企業(yè)。例如膠卷時(shí)代的“柯達(dá)+富士”,外加樂(lè)凱。

從海邊的咖啡豆店

到咖啡連鎖巨頭

我認(rèn)為咖啡和茶,有許多相通性。

拿星巴克舉例。在1980年之前,美國(guó)人在家做咖啡,但很少有提供意式咖啡的餐飲店。1971年,星巴克在西雅圖海邊開(kāi)起了第一家賣(mài)咖啡豆的店面,為有咖啡品質(zhì)要求的消費(fèi)者提供服務(wù),一直持續(xù)了13年。直到1984年,曾經(jīng)在店里買(mǎi)過(guò)咖啡豆的用戶(hù),開(kāi)始了對(duì)品牌“轉(zhuǎn)基因”的過(guò)程,他就是霍華德·舒爾茨。舒爾茨曾在西雅圖出差買(mǎi)了一袋咖啡豆送給愛(ài)喝咖啡的父親,由于父親把這袋咖啡豆視為珍品,直到他去世都沒(méi)有喝。舒爾茨意識(shí)到,原來(lái)世界上有一些人對(duì)咖啡熱愛(ài)有一種近似“信仰”的情懷,但他們沒(méi)有時(shí)間、金錢(qián)、精力去享受喝一杯咖啡。1984年舒爾茨提出在店里售賣(mài)現(xiàn)磨咖啡的主意,提倡好的咖啡應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)景飲品,而不是單純的“發(fā)燒友”。

星巴克的“破圈”是有前提的,他在發(fā)燒友咖啡和速溶咖啡之間尋找一種平衡。市場(chǎng)擴(kuò)張時(shí)一定不能把原有的產(chǎn)品及文化內(nèi)涵稀釋掉,要在保持“原味”的基礎(chǔ)上,尋找拓展方法。那么“破圈”的真正含義是什么?大多數(shù)人認(rèn)為是不局限在自己的小圈子,而是要打破圈子走到他人的地盤(pán)。其實(shí)不然,我認(rèn)為,破圈是你的引力足夠大,使更多人吸引到你的周?chē)?。這樣一來(lái),圈子看似很大,但這并不是“破”出來(lái)的。很多人一“破”,結(jié)果把自己稀釋掉了,最后空無(wú)所有。

如何豐富品牌文化內(nèi)涵?我用佛家的“六根”來(lái)概括:眼、耳、鼻、舌、身、意。以星巴克為例,眼,即視覺(jué),燈光的設(shè)計(jì)、家具的設(shè)計(jì)、陳列的設(shè)計(jì)、顏色的應(yīng)用等都有嚴(yán)格要求;耳,即聽(tīng)覺(jué),咖啡炒豆、磨豆時(shí)所發(fā)出的碰撞聲,甚至是背景音樂(lè)都需要找作曲家單獨(dú)創(chuàng)作;鼻,即嗅覺(jué),香氛營(yíng)銷(xiāo),到了某種場(chǎng)合聞到某種“氣味”,尋回記憶深處“故鄉(xiāng)的味道”;舌,即味覺(jué),產(chǎn)品的口感;身,即觸覺(jué),身體對(duì)空間的感受、對(duì)品牌“溫度”的感知;意,即故事。

茶,究竟是什么樣的生意?

所謂金融屬性,即貨幣時(shí)間價(jià)值,任何貨幣隨著時(shí)間延長(zhǎng),都會(huì)產(chǎn)生價(jià)值(利息)。茶葉究竟是時(shí)間的朋友還是時(shí)間的敵人?存貨的過(guò)程就是生產(chǎn)的過(guò)程,存貨的時(shí)間越長(zhǎng),價(jià)值可能會(huì)越高。

在中國(guó),玉石的市場(chǎng)很大,它的交易量看起來(lái)很大,但從來(lái)不成氣候,相比鉆石,有人說(shuō)它是20世紀(jì)最大的騙局,但其成功的金融邏輯是:設(shè)立“央行”機(jī)構(gòu)作為行業(yè)背書(shū),評(píng)估機(jī)構(gòu)通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)鑒定價(jià)格區(qū)間,所鑒定“通行證”在流通中被雙方所認(rèn)可,使得消費(fèi)“小白”們變得有安全感。

延伸到葡萄酒行業(yè),他們有一個(gè)特殊的團(tuán)體,據(jù)說(shuō)全球只有246位“葡萄酒大師”,總數(shù)不增也不減,如果想進(jìn)入其列,246人中就必須有人“退出”,他們盲評(píng)率(內(nèi)容包含產(chǎn)地、年份、價(jià)格區(qū)間等)重合度達(dá)到95%以上,他們不受商業(yè)利益左右,榮譽(yù)高于一切。當(dāng)然如果出現(xiàn)“違規(guī)”現(xiàn)象,他們所付出的代價(jià)是極高的。權(quán)威機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生,避免了價(jià)格不透明,以防靠“故事”來(lái)賣(mài)高價(jià)等現(xiàn)象,是一個(gè)行業(yè)做大的前提條件之一。

如果行業(yè)的發(fā)展是建立在對(duì)“小白”的壓榨、以“割韭菜”作為主要的商業(yè)模式,或許可以在單次交易中獲得暴利,甚至是超高暴力,但總體上看都要回歸平均值,利潤(rùn)率并不會(huì)太高。我們常見(jiàn)到的現(xiàn)象就是:本來(lái)消費(fèi)者要去買(mǎi)茶,但發(fā)現(xiàn)都是故事,既然搞不明白,那就買(mǎi)最便宜的,即使受騙,代價(jià)也不高。這就如同檸檬市場(chǎng)理論:看上很好看,但是吃起來(lái)很酸,行業(yè)水特別深,隨時(shí)有可能上當(dāng)。價(jià)格不透明導(dǎo)致的結(jié)果是雙重劣質(zhì):一是劣幣驅(qū)逐良幣,好產(chǎn)品抵不過(guò)“壞”產(chǎn)品;二是整個(gè)市場(chǎng)的劣質(zhì)化,增量市場(chǎng)不會(huì)太大。

下沉市場(chǎng)

行業(yè)巨頭崛起的土壤

金字塔型與M型是市場(chǎng)結(jié)構(gòu)中的兩種表現(xiàn)形式。首先來(lái)看“金字塔型”的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)。一段時(shí)間內(nèi),許多經(jīng)營(yíng)者認(rèn)為賺“金字塔頂尖”的“有影響力人”的錢(qián)遠(yuǎn)比賺“下沉市場(chǎng)”的“辛苦錢(qián)”利潤(rùn)率更高,但這是一種誤區(qū);還有一種M型,低端市場(chǎng)和高端市場(chǎng)是兩股“高峰”,中端市場(chǎng)的銷(xiāo)量卻很慘淡,例如五星級(jí)高檔酒店和快捷經(jīng)濟(jì)型酒店的生意相比三星、四星級(jí)酒店好做。

總體來(lái)說(shuō),下沉市場(chǎng)才是行業(yè)巨頭崛起的真正土壤。例如日本首富不在汽車(chē)制造業(yè),是優(yōu)衣庫(kù);德國(guó)的首富不在汽車(chē)、化工企業(yè),是Aldi超市。所以說(shuō)能夠產(chǎn)生巨頭的不是高端產(chǎn)品,而是像“自來(lái)水”一樣的,必不可少的便宜產(chǎn)品才有更大收益。

專(zhuān)注下沉市場(chǎng)就一定能取得成功嗎?在今天消費(fèi)的成熟社會(huì)中,存在一種“二象性”,即趨低與趨優(yōu),將就與講究,他們不是對(duì)立的存在,而是和諧并存的,同一人的需求也是多樣的,有條件的。我說(shuō),不要設(shè)立不必要的“邊界”,要看到人性豐富的光譜,找到真實(shí)的、實(shí)際的需求,做低端產(chǎn)品、高端產(chǎn)品都不是最終路徑,“低價(jià)不掉價(jià),奢侈不弱智”的商業(yè)邏輯,才有可能達(dá)到真切可感的神話。

值得注意的是,在中國(guó),大多品牌對(duì)“供應(yīng)鏈”并不是重視。許多產(chǎn)品貌似很高端,但是生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、供應(yīng)鏈、品牌等管理很低端,而真正成熟的企業(yè)應(yīng)當(dāng)是即使產(chǎn)品低端,但依靠強(qiáng)大的管理和經(jīng)營(yíng),通過(guò)有效的組織方式,提升品牌價(jià)值,這是值得茶行業(yè)借鑒和學(xué)習(xí)的。分享尾聲,我建議,不要設(shè)立不必要的“邊界”,要看到人性豐富的光譜,找到真實(shí)的、持久的需求。

回到開(kāi)始的設(shè)問(wèn),也許目前的“灌木”茶企較多,也許茶業(yè)處在從“灌木叢”到“喬木林”基因轉(zhuǎn)變的重要時(shí)期,我們要打破邊界,看看其他行業(yè)是如何突破的,發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)的普遍規(guī)律。

出品:中華合作時(shí)報(bào)·茶周刊全媒體

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鄒家駒大罵石昆牧:騙子出場(chǎng),提高警惕!

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近日,大陸佛教界某領(lǐng)袖爆發(fā)了一則性侵丑聞,著名臺(tái)灣普洱茶大師石昆牧也被云南省茶葉協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)鄒家駒推上風(fēng)口浪尖。真是披著袈裟的假和尚,糟糕透頂?shù)男扌腥耍?/p>

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傳聞,其涉案佛教界大師長(zhǎng)期通過(guò)洗腦,讓出家女弟子對(duì)他產(chǎn)生情感依賴(lài)。因?yàn)槌黾遗茏泳窆陋?dú),需要有人給予悉心關(guān)懷,大師利用這種心理構(gòu)建「完美師父」的形像,并且以「性」作為核心控制女弟子,成為其精神依靠。大陸茶界也應(yīng)提高警惕!

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記得去年“,吳疆大戰(zhàn)石昆牧”在微博鬧得轟轟烈烈,吳疆大爆石昆牧猛料,仿品、假茶、大義滅親、老茶年份大轉(zhuǎn)移、芳村大媽、昌泰茶行、溫泉酒店事件等陳年舊賬紛紛爆光,幾個(gè)回合下來(lái),差點(diǎn)被打回原形。

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如今云南省茶業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)鄒家駒炮轟石昆牧篡改歷史,編造“云南堂老茶7562”謊言,真應(yīng)了那句老話:“出來(lái)混遲早要還的!”

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云南省茶葉協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)鄒家駒原文:《騙子出場(chǎng)? 提高警惕!》

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大家注意,下面這個(gè)美麗故事,是徹頭徹尾的謊言!

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鄒家駒說(shuō):出口日本長(zhǎng)崎的茶磚,全部是昆明的7581,與勐海沒(méi)有一毛錢(qián)的關(guān)系。純粹為了騙錢(qián),編個(gè)故事,還把我同法國(guó)甘普爾先生交談的照片也盜用上了。什么姓高的?茶葉公司上下誰(shuí)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)人。我是當(dāng)事人,日本普洱茶業(yè)務(wù)全部經(jīng)我手,有大量的照片資料揭穿這個(gè)騙局!

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鄒家駒說(shuō):我們先來(lái)梳理一下153箱7562的故事。 華僑高先生1980~1981年來(lái)云南訂購(gòu)153箱7562云南普洱茶磚,1982年高先生過(guò)世,153箱7562茶磚于1984年從香港運(yùn)交高妻。除84年才到貨的153箱外,高先生從80年開(kāi)始,一直從勐海購(gòu)買(mǎi)7562茶磚。

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153箱7562茶磚的訂貨時(shí)間,生產(chǎn)時(shí)間,存放時(shí)間地點(diǎn),交貨時(shí)間地點(diǎn)是個(gè)謎。

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編故事的人忽視了八十年代初是一個(gè)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)鐵打時(shí)期。1980、1981年勐海茶廠有沒(méi)有生產(chǎn)7562普洱茶磚,翻一翻省茶司經(jīng)省外貿(mào)局通過(guò)地縣兩級(jí)外貿(mào)局下達(dá)茶廠執(zhí)行的年度計(jì)劃,事情便可搞清楚??吹玫?,普餅計(jì)劃安排給了勐海,普沱計(jì)劃安排給了下關(guān),普磚計(jì)劃安排給了昆明。

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普磚7562是八十年代中后期才出現(xiàn)的產(chǎn)品。八十年代中,茶葉流通體制改革,茶廠在內(nèi)銷(xiāo)生產(chǎn)上才有了一點(diǎn)松動(dòng)。鄒炳良先生1984年任廠長(zhǎng),普磚7562在他任上出現(xiàn)。鄒炳良先生和盧國(guó)齡女士還健在,去問(wèn)問(wèn)他們1980、1981年有沒(méi)有生產(chǎn)過(guò)7562。

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鄒家駒質(zhì)疑:故事說(shuō)1980年以來(lái)一直訂購(gòu)昆明的7581和勐海的7562,高先生1982年過(guò)世,那黃盒子里究竟裝的是什么?7581為何被銷(xiāo)聲匿跡了?是不是手中沒(méi)有7581賣(mài)了?今天上架的7562也不穿黃馬褂了。不要編貼80、81的出生紙,單賣(mài)也不關(guān)誰(shuí)的事。我貼幾張證明是長(zhǎng)崎友好貿(mào)易株式會(huì)社而不是“云南堂”在進(jìn)口普洱茶磚到日本的照片引來(lái)一些人興高采烈。照片原件在我的抽屜里,是榮田先生向我顯示長(zhǎng)崎友好貿(mào)易株式會(huì)社在積極推銷(xiāo)云南茶的照片。這幾張照片沒(méi)能證實(shí)高先生來(lái)云南訂茶,因?yàn)榈攸c(diǎn)是長(zhǎng)崎友好貿(mào)易株式會(huì)社社長(zhǎng)辦公室。笑茶葉公司人員不認(rèn)識(shí)華僑高先生,我們是不認(rèn)識(shí),照片又不是在云南拍的,某大師不是說(shuō)高先生名字是日本人。云茶司志書(shū)經(jīng)各科室討論定稿,成書(shū)時(shí)間是1992年,那時(shí)還沒(méi)有胡編亂說(shuō)的網(wǎng)絡(luò)習(xí)氣。日本客戶(hù)一節(jié)中沒(méi)有“云南堂”,實(shí)在是翻不出大小合同檔案。那時(shí)的茶葉價(jià),每公斤不過(guò)兩三美元,在美國(guó)一碗面兩美元。就算153箱茶,價(jià)值不過(guò)萬(wàn)多美元,實(shí)在算不上國(guó)際大單。如有“云南堂”與云南茶葉進(jìn)出口公司簽訂的國(guó)際大單合同,是應(yīng)該拿出來(lái)羞羞省茶司那班昏庸的編撰人員。他們到處翻貼我提供的照片,無(wú)非是想證明黃盒子里裝的是7562,因之前的網(wǎng)絡(luò)貼圖,已經(jīng)宣傳黃盒子裝的是那153箱7562了。

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?中日之間早就實(shí)現(xiàn)了直接貿(mào)易。故事描述高先生79年來(lái),80、81年一直訂貨7562,其中80、81年訂購(gòu)的153箱到84年才由香港交貨。在沒(méi)有推銷(xiāo)“越陳越香”概念前,下訂單生產(chǎn)已經(jīng)三、四年,而當(dāng)事人都過(guò)世兩年后才交貨的茶葉貿(mào)易實(shí)屬罕見(jiàn),不合情理。四年間,茶葉放置何處?要不要補(bǔ)編一個(gè)存放于太空的故事?有了太空的噱頭,更能賣(mài)個(gè)高價(jià)!更為矛盾的是,一會(huì)說(shuō)80、81年共訂購(gòu)153箱7562到日本,持續(xù)推廣銷(xiāo)售,現(xiàn)在還貨有所剩;一會(huì)說(shuō)153件7562訂購(gòu)于80、81年,84年才到貨。孰是孰非?讓我們相信誰(shuí)?長(zhǎng)崎友好貿(mào)易株式會(huì)社是唯一的進(jìn)口供應(yīng)方,莫非是變身到香港發(fā)貨去了。高先生按規(guī)定不得從其它渠道購(gòu)貨,怎么扯上了香港,拋棄了能夠進(jìn)行直接貿(mào)易的長(zhǎng)崎友好貿(mào)易株式會(huì)社。

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153箱7562普磚生產(chǎn)于1980~1981年的故事,基礎(chǔ)是某大師的斷言和點(diǎn)撥。一個(gè)謊言需要二十個(gè)謊言支持,二十個(gè)謊言需要四百個(gè)謊言來(lái)圓場(chǎng),繼續(xù)下去,漏洞會(huì)越來(lái)越多,最終不可自圓其說(shuō)。反之,真相擁有天然的證據(jù)存在,隨著時(shí)間推移,一時(shí)不明之處會(huì)被越來(lái)越多的證據(jù)解讀,最終形成鏈條。

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鄒家駒簡(jiǎn)介:云南普洱茶行業(yè)工作幾十年,蜚聲海內(nèi)外普洱茶專(zhuān)家, 曾長(zhǎng)期擔(dān)任云南省茶葉協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng),2017年重新上任云南省茶葉協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)一職。1976年云南大學(xué)外語(yǔ)系畢業(yè)后分配至云南省外貿(mào)局業(yè)務(wù)處工作,1978年至1999年先后任云南茶葉進(jìn)出口公司外銷(xiāo)員、副科長(zhǎng)、副總經(jīng)理、總經(jīng)理。1999年任云南茶苑集團(tuán)股份有限公司總經(jīng)理。出版有《漫話普洱茶·普洱茶辨?zhèn)巍?、《漫話普洱茶·金戈鐵馬大葉種》等眾多著作。

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