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一斤綠茶用英怎么說

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李鳳英:堅守“一杯好茶”

六月,劉山腳下,鳥語花香,杏滿枝頭,莒南綠逸茶葉專業(yè)合作社負責人李鳳英正在茶園給采茶工示范怎么采茶,在一無遮攔的茶園里,李鳳英示范得仔細,要求得也嚴格。

因為熱愛所以執(zhí)著

李鳳英最早與茶葉接觸是在別人家的茶葉經(jīng)銷店里賣茶,她喜歡茶葉的香氣,自己琢磨茶葉的不同,對茶葉的熱愛或許就是從這個時候就深植在心。后來,她自己開了一家茶葉經(jīng)銷店,買進賣出,無波無瀾。直到有一天,一位顧客問了她一句:你這里有沒有不打藥的茶葉?這可把她問住了,她實誠地告訴顧客:她這也是從別人家進的,不是很清楚??粗櫩褪仉x開,李鳳英冒出了一個念頭:自己種片茶園,做不打藥的茶。為了找到一片合適的茶園,她四處打聽,面積太大的她資金不夠,面積太零散的,不便于她管理,直到無意中聽說劉山有片老茶園,她急忙趕過去,找了一圈沒看到茶樹,便向附近的村民打聽,村民指著她身邊的荒草地說,就是這一片。她撥開荒草,里面還真是有茶樹,單枝上挑著幾片葉子。她沒有猶豫就轉(zhuǎn)包了下來。這片可是南茶北引的一處基地,有十多個茶葉品種。她如獲至寶。那一年是2006年。


之后的五六年時間里,李鳳英用心管理這片茶園,她堅決不用藥,也不用化肥,四處打聽怎么培肥這片山地。聽說豆粕養(yǎng)地,她以1.7元一斤的價格買進一批豆粕培進了茶園;為了得到更為純正的豆粕,她買了2000斤黃豆拉到油坊去加工,整整在油坊里呆了一天才打完這些黃豆,豆粕又培進了茶園;又聽說羊糞好,她專門跑去人家養(yǎng)殖廠看羊吃的是什么,在她的精心養(yǎng)護下,茶園的土質(zhì)得到徹底改良,“不信你往下挖挖,都是黑土?!币粩n攏翠綠的茶樹回報著她的用心。

她把經(jīng)銷店里的收入基本都投進了茶園,在茶園的養(yǎng)護上,她堅持不使用任何藥物。她說:“這是難得的一片山茶,下一場雨,山上的水帶著各種養(yǎng)分都流到了茶園,比任何藥物都好。”她也是最早使用粘蟲板的,她一定要讓這片山茶展現(xiàn)出它不同的品質(zhì)。

因為執(zhí)著所以學無止境

李鳳英高中畢業(yè),她笑稱剛開始和茶接觸的時候她就是一個妥妥的“小白”。

她敢做。為了讓自己的茶技有提升,她打聽到中國茶葉學會在杭州舉辦培訓班,約上好友做著伴就奔去了。面對研究生學歷的同學,她一點也沒有怯場,別人下了課去逛街,她們兩個人就在旅館里一遍遍回憶白天學到的內(nèi)容。2015年,山東農(nóng)業(yè)大學教授來莒南調(diào)研,要辦培訓班,她最先報名。這么多年,哪里組織培訓班、講座,她能參加的都參加,自費也去。省級農(nóng)業(yè)經(jīng)理人、“鴻雁”人才培訓,都有她的身影。從茶葉“小白”到中級評茶員到高級評茶員,她不懈奮斗了12年。

她敢試,她說自己是個愣大膽。包了茶園,有了茶葉,她就想自己炒茶。隨即就買了機器。沒有廠房,她用樓下的車庫,憋著一股勁,在不透風的車庫里一炒就是一夜。炒糊了、炒廢了是常事,然后就上網(wǎng)查原因,再去試,再去炒,“那時扔了好多茶葉,家人都不知道?!睆木G茶到紅茶到白茶,她一次次試驗,一次次提升,從四處推銷到需要提前預訂,她從來沒停止過“試一試”的腳步。

她敢想。這片山茶是她的寶貝,她想給它起個名字,以山為名,注冊了“劉山”的品牌名。多年來,她帶著她的“劉山”牌綠逸茶先后獲得第八屆、第十一屆“中茶杯”全國名優(yōu)茶評比一等獎、第三屆“國飲杯”全國茶葉評比一等獎、臨沂市“蒙山龍霧杯”特等獎、中國綠色食品發(fā)展中心頒發(fā)的綠色食品A級產(chǎn)品證書……

因為學無止境所以愛無止境

李鳳英說,學得越多,越覺得“茶技”無止境,越覺得“貨真價實以質(zhì)求存”的重要性,越深愛這杯“天然綠色有機茶”。

2011年,李鳳英成立了莒南縣綠逸茶葉專業(yè)合作社,為了秉承“做良心企業(yè)創(chuàng)益民品牌”精神,她一邊不停地提高自己的茶技,一邊用心維護著合作社里的工人。凡是來采茶的,她都手把手教她們怎么采,采什么樣的,在看似尋常的示范講解評比中,讓每一位采茶人都不自覺地跟著她的要求來。她因季付酬:春茶量少,她按天付費;夏季茶多,她按量付費。如果看到采茶工采得過少,她會悄悄地給他們漲工錢。一來二去,附近村里的村民有時間都愿意來茶園打份工。有想學藝的她也毫不保留,有問必答,她真心希望更多的人愛上茶,成就茶。她的合作社也被臨沂市婦女聯(lián)合會評定為“沂蒙大姐居家創(chuàng)業(yè)就業(yè)示范基地”。


在李鳳英的心里,她還有很多的技術(shù)要學習,要更新,要做出更多的好茶給“愛茶懂茶”的人,唯一不變的她的做茶的初心,“一杯好茶”,好在人品,貴在堅守。

山東茶葉周刊出品

來源:魯網(wǎng)

采寫:通訊員 徐紅 劉寶玉

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一名草根“茶教授”和一所大學的雙向奔赴

冬日,海拔600米的寧海深甽鎮(zhèn)太陽山茶場里,40多名同學蹲守在烘焙機前。一小時內(nèi),鼻尖的青草氣先化為清香,再生出一絲甜味,細嗅又逐漸有了蜜香和果香。“現(xiàn)在聞到桂花香了嗎?”指導老師李京珊如同“調(diào)香魔法師”,不斷調(diào)整工序,把控時間和溫度。鄭鈺則仔細記錄下實驗數(shù)據(jù)。


浙江大學茶學專業(yè)高級研修班學員鄭鈺沒想到,一葉茶能有如此百變的香氣。

在成為學生口中的“李教授”前,李京珊是個埋頭苦干的普通茶農(nóng)。她常年不施粉黛,頭發(fā)利落地挽在腦后,略顯粗糙的雙手布滿歲月痕跡。從初中學歷到自學考取成人本科,她身上有股認準一件事就不回頭的韌勁。20年前,37歲的李京珊上山修路,重建家鄉(xiāng)荒廢的半山茶園。為種茶入門,她“三顧茅廬”求教老師傅;為鉆研技術(shù),她一人扎進無水無電的山間茅草屋,與一臺手機、一盞礦燈、一個挑水桶為伴,潛心5年,硬是拿下了業(yè)界大獎。


太陽山茶場的名聲越來越響,李京珊卻高興不起來?!澳銈兊牟枰唤镉卸嗌賳窝??茶多酚含量高嗎?哪種泡法最好喝?”面對同行的請教,她常因不懂理論而答不上來。茶葉加工技術(shù)頻遇瓶頸,想進階卻總覺得后繼乏力。李京珊意識到,這條憑經(jīng)驗、靠感覺的傳統(tǒng)種茶路,走到頭了。

此后,浙江大學校園里多了一個步履匆匆的身影。李京珊在這里接連讀了茶藝、加工、審評等4期茶研培訓班,課后總有“一籮筐”的問題請教老師。茶學系教授屠幼英還發(fā)現(xiàn),每次實踐課上到一半,其他學員結(jié)伴去吃午飯,只有她留在教室盯工序。

“別人都走了,你怎么不去吃飯?”屠教授好奇。

“茶葉在加工過程中每分每秒都在變化,怎么能中斷?”李京珊反而覺得奇怪。

一問一答間,屠幼英記住了這名格外認真的學生。2016年,太陽山茶場被浙江大學茶學系選為教學實踐基地,理論與實踐均拔尖的李京珊收到了校外指導老師的聘書。從此,農(nóng)家阿姐的人生轉(zhuǎn)了向。

學生們眼中,這位“茶教授”雖出身草根,卻有著科研專家般一絲不茍的精神。茶葉吸附能力極強,她規(guī)定進入茶場的人不能使用有香味的化妝品,甚至規(guī)定學生的洗發(fā)水都是無香型。有好幾次,她投身實驗忘了時間?!笆程脦煾祦硭惋?,都要被我罵出去的?!崩罹┥盒χf。

而在浙江大學茶學系副教授湯一看來,正是精益求精的追求,讓李京珊成了難得的“科技導向型”新農(nóng)人。2021年起,兩人合作“黃茶開發(fā)集成創(chuàng)新與品牌打造”項目,湯一發(fā)揮高校資源優(yōu)勢,分析樣本、精進工藝;李京珊就把開放式研究搬到工廠里,創(chuàng)新原料與工序,精準記錄數(shù)據(jù)。


為了不錯過茶葉每一絲變化,黃茶制作中耗時一周的“悶黃”工序,李京珊24小時守在車間調(diào)控、記錄。偶爾在行軍床小憩時,她腦子里也如同裝了鬧鐘,“像‘月嫂’帶孩子,孩子還沒哭,我就起床了?!?

對科研成果的“永不滿足”,讓她不僅是參與者,更是共創(chuàng)者。傳統(tǒng)茶園一年只采一季茶,夏茶苦澀、霜降后的大葉片也通常棄用,但李京珊另辟蹊徑,將它們作為黃茶原料。幾年來,經(jīng)過數(shù)次實驗和工藝改進,她制出的黃茶肥嫩亮黃,味道鮮爽醇厚,每公斤能賣到6000元,還在“蒙頂山杯”第四屆中國黃茶斗茶大賽中獲得金獎。

如今,“李教授”的茶園茶葉品類涵蓋綠茶、紅茶、黃茶等五色茶,茶葉采摘期從一季延長到10個月。科研助力下,四季飄香的茶園,在之江大地將越來越多。

來源:浙江日報、學習強國

圖攝:李江林

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海南:跨越千年,重拾一杯茶

海南古茶樹有待全面調(diào)查

深山野茶香

海南珍貴的野生大葉種茶樹,與海南文化羈絆千年之久。從《海南島志》中記載的“五指山水滿峒”茶,到白沙黎族自治縣南開鄉(xiāng)高峰老村最近發(fā)現(xiàn)的3000余株古茶樹,野生海南大葉種茶樹為海南茶文化注入了源源不斷的生命力。

人們不禁好奇:海南最古老的茶樹,隱匿于熱帶雨林之中的某處,悠然生存了多少個甲子?

  

▲生長著大量海南大葉種古茶樹的鸚哥嶺

海南熱帶雨林國家公園鸚哥嶺片區(qū)海拔約700米的環(huán)帶,處于典型的熱帶氣候和溫涼濕潤帶之間,一年的大部分時間里,晨昏云霧繚繞,正午陽光熱烈,雨水豐沛。抱團扎根的巨葉植物,匍匐蔓延的翠綠色爬藤,從石縫中迸發(fā)而出的狹葉草本,生命的贊歌在山間無聲吟唱。

▲鸚哥嶺上的海南大葉種古茶樹

巖層透出的灰色或黃色,是“靠山吃山”的顏色——大量木質(zhì)藤本落葉加速養(yǎng)分循環(huán),能量在土壤和生物間活躍地轉(zhuǎn)化,強烈的生物富集凝聚了土壤中的養(yǎng)分,長在這里的植株有機質(zhì)格外豐富。“這片林子里藏著不少野生古茶樹?!焙D蠠釒в炅謬夜珗@管理局鸚哥嶺分局高峰護林站站長符誠勇一邊指著海拔700米左右的高峰嶺山坡,一邊介紹古茶樹情況。

就在高峰護林站附近,分布著數(shù)量可觀的海南本土野生喬木型大葉種茶樹,其間不乏高7米至10米、胸徑在40厘米以上的古茶樹。根據(jù)7月下旬前來調(diào)研的農(nóng)科院、中茶所等團隊初步估計,這樣的茶樹樹齡大概有200年。

茶樹在森林里極易辨認,它的樹干顏色較其他樹木更青更翠,附有獨特的白色菌斑;歲月賦予它們密實的質(zhì)地,粗糲的樹皮有種沉甸甸的觸感。熱帶雨林中的茶樹,有的七八株圍成一簇生長,大部分情況下,兩株茶樹的間距不超過10米。據(jù)鸚哥嶺分局初步統(tǒng)計,高峰護林站周圍一帶至少有3000株野生古茶樹。

不同的樹齡、不同的樹枝,長出的葉片之間略有差異。老葉的長度一般在15厘米以上,葉寬約5厘米,葉片整體沿主脈向中間微微折疊,葉緣呈不規(guī)則的鋸齒狀,葉尖長而銳。

白沙黎族自治縣橡膠中心主任邢福順近年持續(xù)參與這些野生茶樹的調(diào)研考察工作,他介紹稱,當?shù)乩枳宕迕裼兄谱?、飲用涼茶的傳統(tǒng),其原料正是這種茶葉。經(jīng)過晾曬和存放的茶葉,回味甘甜,飲之消暑生津,提神解乏。

▲科研人員在調(diào)查海南古茶樹資源

如此看來,久居熱帶雨林的先民早已不約而同地找到了這筆寶藏。在海南熱帶雨林國家公園吊羅山、霸王嶺等片區(qū)的村落,曾有飲用野生茶的風俗,全靠幾戶農(nóng)家粗放化地采制野生茶。

在瓊中黎族苗族自治縣吊羅山鄉(xiāng)村民王明的記憶中,以前每年都能喝上幾壺吊羅山野生茶。“同鄉(xiāng)村民從不透露茶樹的具體位置,他們從祖輩繼承這份采茶、制茶、賣茶的經(jīng)驗。”王明說。

歷史最悠久、風味最獨特的,莫過于五指山野生茶。海南中部熱帶雨林中,五指山海拔最高,終年云霧繚繞,晝夜溫差大,造就五指山茶氨基酸含量豐富,制成紅茶能沖泡十道以上。

記載海南島登島戰(zhàn)役的著作《海南之戰(zhàn)》中提到,1949年隆冬,馮白駒一行在五指山中心根據(jù)地分析局勢。彼時,瓊崖縱隊與對岸十五兵團取得直接聯(lián)系,結(jié)束了單兵作戰(zhàn)的局面。得知喜訊當天,大家喝的正是五指山野生茶葉炒制而成的茶飲。根據(jù)記載,五指山茶“初喝下去,清香中微帶一絲兒苦味,過后則滿口甘爽,余味不盡?!瘪T白駒飲罷開口道,“先苦后甜,我們現(xiàn)在即將迎來這先苦后甜的時刻了?!蔽逯干讲柚?,與極不平凡的歷史相呼應。

最初,五指山水滿鄉(xiāng)等地只產(chǎn)野生茶,從20世紀50年代后期開始,五指山茶農(nóng)嘗試采集野生茶籽,或直接剪下野生茶樹的枝條扦插,隨后經(jīng)人工栽種的海南大葉種茶樹大量出現(xiàn),目前,人工馴化的海南大葉種茶樹遍及通什、南圣、毛陽、暢好等4個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

同樣是20世紀50年代,五指山茶廠在五指山山脈之下、通什市(今五指山市)與保亭黎族苗族自治縣的交界處成立。近年,茶廠轉(zhuǎn)型為景區(qū),60多株野生茶樹搖身變成最靚麗的風景線,其中還有一株千年古茶樹屹立不倒,受到游客青睞。

山間公路蜿蜒,沿途茶香彌漫。即將立秋,山間古茶樹結(jié)了滿樹碩果,千年古茶香,將隨著種子的傳播,溢出雨林,飄向遠方。

▲海南大葉種古茶樹的果實

然而,海南熱帶雨林森林公園的各處深山里,分布著多少野生古茶樹?它們的生境和現(xiàn)狀如何?還有待有關(guān)部門和科研機構(gòu)進行全面的調(diào)查,為將來保護與利用并重的可持續(xù)發(fā)展,提供可靠的科學依據(jù)。

文獻中的海南島古茶樹

卷帙藏茶影

你可能無法想象,在海南熱帶雨林國家公園的五指山、鸚哥嶺、黎母山、尖峰嶺、霸王嶺、吊羅山等林區(qū)深處,分布著許多野生古茶樹,由于迄今未有過對此類自然資源的地毯式全面調(diào)查,我們無法知曉它們的具體分布區(qū)域和確切數(shù)量。

自古以來,海南島的先民尤其是黎族百姓,一直在利用身邊的古茶樹資源。然而,由于種種原因,海南的古茶樹資源卻像藏在深閨的處子,盡管歷史上小有名氣,在當下卻鮮為人知,利用程度也較低。而放眼國內(nèi)福建、云南、浙江等地,古茶樹的保護、利用以及給當?shù)貛淼目捎^經(jīng)濟效益,或可為海南提供他山之石的借鑒。

“本島向無人工種茶,一般所飲之茶多仰給于外。本島所產(chǎn)茶葉,皆采自野生茶樹,而制法粗惡,色味不佳。其中最有名之茶,為五指山水滿峒所產(chǎn),樹大盈抱,所制茶葉氣味尚清?!睆?930年成書,1933年在上海印行的《海南島志》,不但可以略知90年前海南島上的野生古茶樹概貌,也能夠大致了解當年海南所制茶葉的品質(zhì)和外銷的情況,“每年由陵(水)、萬(寧)、定(安)三屬出口,產(chǎn)額約值六七千元。”

茶樹生長緩慢,長到碗口粗最快也要100年,“樹大盈抱”,也就是一個成年人環(huán)抱滿懷的茶樹,其年月之久長可想而知。

▲五指山腳下的海南大葉種古茶園。陳德新攝于2019年

采茶

海南島的先民是如何找到古茶樹和采摘茶青的?清末宣統(tǒng)《定安縣志》對此有一番較為具體的描述——

每年清明節(jié)前后十天,采茶人會成群結(jié)隊,甚至組成百余人的隊伍進山找茶,白天采茶,晚上就睡在山里。他們以茶葉散發(fā)出來的清香之氣,來判斷它們的老嫩程度,繼而決定是否前往采摘:如果是早間聞到香氣,茶葉一般比較鮮嫩;午間聞香,茶葉則不老不嫩;申時(下午三點到五點)才聞到香氣,那么茶葉已經(jīng)偏老。

《定安縣志》還介紹了當年該縣四座分布野生古茶樹的山頭及所制茶葉的特點。

南閭嶺(今屯昌南部的南呂嶺),茶葉滋味清香甘甜,因此被稱為“甜茶”,可與武夷山茶媲美,還能辟除瘴癘。

思河嶺(今瓊中黎族苗族自治縣白馬嶺),茶葉滋味比南閭嶺的還要甜。

水滿峒(今五指山市五指山南麓水滿鄉(xiāng)),茶葉“氣味香美,冠諸黎山,久已有名……今不能多得矣”。


▲五指山熱帶雨林深處一株“樹大盈抱”的野生古茶樹。清風攝

淳樸的水滿黎家還給1816年上任的定安知縣周祚熙送過水滿茶。但到清末,水滿茶已不能多得??梢韵胍?,百年之間,五指山的野生古茶樹資源呈銳減之勢,原因不明。話說那位縣令周祚熙,是個口碑不好的地方官,在任6年,巧立各種名目,強力催收租稅,大修城堞樓閣,導致財政虧空,后來被調(diào)往廣東順德,死于任上。

定安產(chǎn)茶的第四座山頭是龜嶺(今定安縣南部母瑞山一帶),茶林在嶺口的香林寺。但對龜嶺之茶的品質(zhì)和特點,沒有任何文字記錄,估計滋味一般。

在地圖上標識出這四個點,不難發(fā)現(xiàn),從母瑞山到南呂嶺,再到白馬嶺和五指山,它們是連成一片的,且海拔高度逐漸上升,海拔越高者,茶葉的滋味越好。

土貢

將時光回放到明代,今天的人們借由各種府志、州志、縣志,依稀可以看出野生古茶樹在海南島分布的情況。

按正德《瓊臺志》的記載,當時的瓊山(今海口)、澄邁、臨高、定安、文昌、會同和樂會(今瓊海)、儋州(含今昌江的部分地區(qū))、萬州(今萬寧、陵水)、崖州(今三亞、樂東)等10個州縣,均有天然的野生茶樹分布,其中出自“瓊山、文昌者佳”,鄉(xiāng)下老婦往往將茶葉與茱萸、芎、八角、茉莉花一起煮水,盛在缽中,晚上一邊吹末,一邊慢飲。其時,臨高舉人王佐有“藤缽晚茶吹榝末”的詩句描寫了這一民俗場景。

海南島的茶葉還是被送往明朝廷的“土貢”,此前和此后都不曾和不再。所謂“土貢”,是指地方進貢朝廷的土特產(chǎn),不同于沉香、黃金這類高端貢品。

明初,海南10個產(chǎn)茶的州縣,進貢的芽茶(也寫作牙茶,即茶葉的芽心)為三百四十九斤八兩、葉茶(一般為芽心以下的兩葉)一百四十三斤八兩;正德年間(1506年至1521年),芽茶增加一百四十三斤八兩。這兩個數(shù)字持續(xù)到萬歷年間(1573年至1620年),差不多是一百年不變,即芽茶四百九十三斤、葉茶一百四十三斤八兩。茶價為每斤(十六兩)白銀二錢,幾乎是三百年不變。

制茶

“當?shù)匾吧牟铇浠祀s在其他灌木叢中,被灌木白色的花兒覆蓋著,但還是引起了我們的注意。這種茶樹出現(xiàn)在野生叢林中,足以說明它是本地原生的(indigenous)。當?shù)厝藢⑵淙~子采摘后曬干,帶到集市出售,數(shù)量并不多,他們叫它‘黎茶’(Letea)?!保ㄏ惚阄摹逗D霞o行》,辛世彪譯注,漓江出版社,2012年)1882年,美國傳教士香便文深入海南島考察,在今白沙黎族自治縣細水鄉(xiāng)福門村一帶,看到野生的茶樹,并粗略了解了黎族人對它們的簡單利用——曬成干葉,煮水飲用,或拿到墟市出售。

也就是說,140年前,海南島上,至少是黎族地區(qū)還沒有制茶工藝傳入,那么,明代的那些“土貢”茶青是在哪里加工,制成可以沖泡的茶葉?則成了一個待解之謎。

那么,黎族地區(qū)什么時候才開始制茶?1928年,海南島警備司令兼瓊崖實業(yè)專員黃強(1887—1974)陪同法國傳教士薩維納進入黎族地區(qū)調(diào)查后,也撰就長文《五指山問黎記》,寫到了他認識的一位茶商李樹英:“李君為茶商,父在馮子材軍中,得梅縣幕客授以制茶方法,謂五指山多野茶,制出可獲厚利,由是遂世其業(yè),往來山中者有年。”

馮子材是在黃強出生那一年,即光緒十三年(1887年)奉命入瓊平息匪患的,幕僚中有懂得制茶的梅州人,教會了李樹英父親制茶之法,此后李家以此為業(yè),出入于五指山盛產(chǎn)野茶的地區(qū),包括但不限于水滿峒。

如果李樹英所言不假、黃強所記無誤,那么,五指山水滿峒的黎族同胞掌握制茶工藝,最早是在19世紀末至20世紀初。

借鑒國內(nèi)成功案例

喚醒海南古茶樹

茶界老饕客往往愿意為古樹茶買單,品鑒茶源地理背后的本味,形成對原產(chǎn)地茶葉的味覺記憶。能支撐他們對茶葉本味執(zhí)著追求的,乃是茶樹品類背后的“古茶樹”資源。


▲2001年出版的《中華茶葉五千年》中收錄的海南大葉種古茶樹圖片。陳德新翻拍

古茶樹基因

決定產(chǎn)品圖景

近年來,人們對古茶樹的消費熱情高漲,對于精致消費者,普洱只喝冰島老寨頭春單株古樹茶,專業(yè)的消費者則涌向古老的茶山,尋覓古茶樹,參觀古茶園,購買古樹茶。福建省武夷山九龍窠懸崖峭壁上,生長著六株樹齡已接近四百年的“大紅袍”母樹,是武夷山最負盛名的稀世珍寶,終年被巖頂罅隙滴落的甘泉潤澤,生長茂盛,產(chǎn)量卻極少,自元代以來便成為皇室貢品,到清代已名滿天下。

相傳在明朝洪武年間,有一位叫丁顯的秀才上京趕考,途經(jīng)武夷山時因腹痛難忍倒在路旁,幸得天心永樂禪寺方丈發(fā)現(xiàn)將其救回寺中,用九龍窠采下的茶樹葉泡了一碗茶給他喝下。丁顯喝后痛病全消,隨即赴京參加科考,高中狀元。丁顯不忘方丈恩情,回去報答方丈相救之恩后,帶了茶葉進京欲獻皇上。恰遇皇后得病,百醫(yī)無措,丁顯便取出那罐茶葉獻上,皇后飲后身體漸漸康復,皇上龍顏大悅,贊許丁顯知恩圖報的品德,賜紅袍一件,命狀元親自前往九龍窠披在茶樹上以示龍恩,同時派人看管,采制茶葉專供皇家。從此,九龍窠這幾株古茶樹就有了“大紅袍”的稱號,所產(chǎn)的茶葉也被稱為“大紅袍”。

拋開“大紅袍”的傳說,耐人尋味的是它的味道。

20世紀60年代,福建省茶研所技術(shù)人員將九龍窠母樹大紅袍剪了幾支引種在福安縣的品種園,剪回來的大紅袍長勢不錯,但茶研所一直沒有開展深入研究。直到1983年11月,長期從事武夷巖茶名樅品種研究、被譽為武夷巖茶“大紅袍之父”的陳德華將5株大紅袍幼苗帶回武夷山茶科所的御茶園中栽種,精心培育,開始對大紅袍進行無性繁殖研究,并獲得成功。1984年,經(jīng)專家審評,認為陳德華團隊無性繁殖的“大紅袍”和九龍窠“大紅袍”母本的品質(zhì)不相上下,于是正式宣布大紅袍培育成功,并在當年《福建日報》、中國新聞社、《文匯報》等媒體報道。后經(jīng)過20年的種植推廣,武夷山已有4萬多畝“大紅袍”茶園,年產(chǎn)量超過2000噸,讓普羅大眾也能喝到“大紅袍”的真味。

經(jīng)現(xiàn)代茶葉化學分析,通過無性繁殖的“大紅袍”,氨基酸含量偏高,而老樹(母樹)則糖分含量高,越喝越甜。

至此,六株母樹用自然賦予的生命,開枝散葉,成就了這一茶類的傳奇,也讓茶葉研發(fā)者看到古茶樹的獨特自然魅力和培育過后巨大的市場前景。

水滿野生茶

海南古樹茶的重要代表

古茶樹包括野生型茶樹、過渡型(半野生型)茶樹和樹齡在一百年以上的栽培型茶樹。

好茶源于自然基因?;厮莶枋?,我國很多傳統(tǒng)名茶都與野生茶樹密不可分,如碧螺春、廬山云霧、六安瓜片、太平猴魁、武夷巖茶、峨眉茶、余姚仙茗、莫干黃芽等茗茶最初均有野茶采制。大多數(shù)傳統(tǒng)名茶先是由古代貢茶開始揚名,而貢茶又多采自野生茶。

明代海南也有貢茶歷史,對此正德《瓊臺志》和萬歷《瓊州府志》均有記載。

五指山雨林深處的海南大葉種野生茶樹嫩葉,尤其適宜制作紅茶。1980年代初,國內(nèi)的茶界泰斗曾對五指山南麓所產(chǎn)的水滿紅茶做過很高的評價。

1984年11月在廈門召開的全國茶樹良種審定委員會第二次會議上,海南大葉種被認定為國家品種,編號為“華茶16號(GSCT16)”。

挖掘古茶樹資源

重塑海南茶形象

反思海南茶產(chǎn)業(yè),我們未能很好地利用海南大葉種古茶樹這一自然稟賦,實在是一大遺憾。

眾所周知,海南茶產(chǎn)業(yè)發(fā)端于20世紀50年代末期,多半引種云南、福建、湖南、浙江、安徽等地茶樹種,本土野生古茶樹海南大葉種未能得到充分的開發(fā),造成五指山紅茶、白沙綠茶兩大海南茶公共品牌,市場定位模糊、品牌規(guī)模有限、競爭力不強、知名度不高等劣勢,使得海南茶呈現(xiàn)產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象,行業(yè)處于相對無序競爭的狀態(tài)。要跳出這一怪圈,必須挖掘、保護和研究海南本土古茶樹資源,帶動海南茶產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效,讓市場和消費者重新認識海南茶。

就目前國內(nèi)古樹茶市場來看,云南“雨林古茶坊”這一品牌呈現(xiàn)一枝獨秀,占去了云南普洱茶產(chǎn)區(qū)市場的“半壁江山”,每個古樹茶產(chǎn)品一上市都會引起市場震動,其在前端古樹茶原料保障、品牌文化、產(chǎn)品包裝、產(chǎn)品傳播等方面都具有很強的借鑒意義。

因此,對于現(xiàn)階段海南茶業(yè)的復興,需要找到海南茶的自然基因密碼,即保護與開發(fā)并重,尋找、發(fā)掘海南大葉種古樹茶的市場價值,在茶青采摘、制作工藝、產(chǎn)品包裝和市場推廣上,可借鑒云南“雨林古茶坊”的經(jīng)驗,大力培育能研發(fā)海南大葉種古樹茶產(chǎn)品的龍頭企業(yè),深入挖掘海南自然、人文、民族元素,如蘇東坡、海瑞、黎苗文化、海南熱帶動植物等,穿越時空,去除茶產(chǎn)品同質(zhì)化劣勢,重塑海南茶形象,借助海南自貿(mào)港建設的東風,積極穩(wěn)妥地開發(fā)海南大葉種古樹茶,溢出更多市場價值,重振海南茶業(yè)。

重拾一杯茶

鸚哥嶺有7個站點,護林員每周要在山上住三天兩晚,之后每天結(jié)伴巡山。白沙黎族自治縣南開鄉(xiāng)高峰村護林站站長符誠勇幾乎認得這片林區(qū)的每一條路,路上有哪些樹,樹下有哪些草,樹上有哪些鳥。這是他們巡山的任務之一——記錄行進路線,以及路上遇到的各類動植物。最近,他們又多了一項任務,就是記錄林子里的古茶樹。

在符誠勇的記憶中,他們這一代人沒有上山采茶葉、制茶飲的習俗。剛進入護林站工作時,最難的就是阻止盜砍盜伐,林中有些木質(zhì)藤本可做南藥或制成手工藝品,曾是盜伐的主要目標之一。為此他們花了許多時間和精力去說服那些揣著砍刀的村民。如今,來了好幾批專家、學者團隊研究古茶樹,古茶樹的價值日益彰顯。符誠勇認為,越是好東西,越要還給森林,不能讓古茶樹被無情揮斬。

古茶樹究竟意味著什么?答案隱約縈繞在護林員符進忠心頭,但他說不出。

老一輩村民曾上山采這些樹葉,在陽光下晾曬后,在家堆放大約一個月,再用開水來沖泡。得到的茶飲久泡不澀,回味甘醇。這種手法有些接近如今制作白茶的工藝,當?shù)厝朔Q之為涼茶。也有人將茶葉與其他葉子同煮,濾出琥珀色的茶水。不知因何緣故,無論哪種飲法都沒有繼承下來。

十幾年前進山當護林員時,符進忠在林子里穿來繞去,茶樹始終沒有引起他的特別關(guān)注。茶葉好喝嗎?他偷偷咬了一口將落的枯葉,好苦。

大約四五年前,陸陸續(xù)續(xù)來了一些團隊。有人拉住符進忠,問他有沒有見過古茶樹。

“樹干顏色很淺,上面長青苔和菌斑的那種,葉子大概有半個手掌那么大,不長大板根?!币煌枋鱿聛?,符進忠恍然大悟:“這片林子里都是。”對方聽到他的回答,嘴角咧得高高的。

這些古茶樹的發(fā)現(xiàn),能進一步豐富我國的野生茶樹種群和分布情況;能在熱帶雨林連片生長的古茶樹,更有在當?shù)卣归_規(guī)模化培育的先天優(yōu)勢……符進忠才明白那漫山的古茶樹有這么多好處。

父母的那杯茶,是不是很快就能延續(xù)下來了?翻過一大片橡膠林,看到山那頭的古茶樹,符進忠不禁想到這個問題。

如今,有關(guān)古茶樹的研究還在不斷推進,周圍的村莊已經(jīng)摩拳擦掌,如何抓住古茶樹帶來的經(jīng)濟效益,讓鄉(xiāng)親們的錢袋子再鼓一些。

高峰護林站的護林員們默默聽著來看茶樹的人們你一言我一語,討論古茶樹要怎么種,怎么發(fā)展,默默加快了進山找茶樹的步伐。

來源:白沙融媒---海南日報,信息貴在分享,如涉及版權(quán)問題請聯(lián)系刪除


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