原 中國普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級,更名為「茶友網(wǎng)」

花師傅巖茶廠

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溪谷留香,武夷巖茶香從何來

享有世界文化與自然遺產(chǎn)稱號的武夷山,不僅以"碧水丹山"瑰麗景色名傳天下,也因盛產(chǎn)茶葉譽滿古今。特別使人神往的是,它的茶葉品種奇特、 采制精良、 工藝考究、形色香味均異于其他茶類名茶,而居茗品之首。宋人范仲淹稱它為"奇茗"毫不夸張,更令人稱奇的是這里茶人努力拼搏的工匠精神。

二零——年,在退休—年以后,我接受了時任福建武夷學(xué)院校長楊江帆教授的邀請,前往武夷山出任該校特聘教授,協(xié)助茶學(xué)學(xué)科的建設(shè)。時值深秋, 武夷山山色青黛,九曲溪流水潺潺,武夷學(xué)院沉浸在一片清新的空氣之中。武夷學(xué)院地處迅速發(fā)展的武夷山市郊,原來這里就是歷史上崇安茶葉試驗場的所在地。眼前的一切,又把我?guī)肓?0多年前∶1979年春天,著名茶學(xué)家陳椽教授為編寫《制茶學(xué)》教材搜集資料,帶我來到福建武夷山茶區(qū)考察,當時"四人幫" 剛倒臺不久,百廢待興的武夷山一片凋零。如今這里山水依舊,賓館林立,茶事興旺,交通繁忙,一片旅游勝地之繁榮景象!

—個周末,昔日弟子武夷山籍的周彬先生帶我到當?shù)夭鑿S考察。他向我介紹了一位武夷山當年的制茶狀元——葉家亮。聽說是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)巖茶制作技藝傳承人、武夷山市茶業(yè)同業(yè)公會會長劉國英先生的大徒弟。我們來到了蓮花峰下的柘洋村。在—棟制茶廠前面,一個年輕的小伙子站在我的面前,他就是葉家亮。他身材魁偉,容貌英俊,面帶微笑,雙手伸出來緊緊握住我的手。我參觀了做青車間和茶園,并來到了他的評茶室。他拿出了當年得獎的"肉桂"請我品嘗。近年來,"肉桂"這個品種在武夷山非常流行。多數(shù)人把它與"水仙"拼配賦以商品大紅袍之名,市場很紅火,而肉桂那種馥郁的芬芳及濃厚的茶味卻未充分地表達出來。葉家亮獨具匠心,采用傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的構(gòu)思制成了具有微辛回甘茶味又有幽雅芳香的巖茶。我眼睛一亮,這不正是巖骨花香的再現(xiàn)嗎? "更深何物可澆書,不用香醅用苦茗。就中武夷品最佳,氣味清和兼骨鯁。"當年乾隆皇帝在養(yǎng)心殿冬夜烹茶的著名詩句,立刻浮現(xiàn)在我的眼前。我—邊喝茶,—邊和家亮聊起他制茶的感受,深為這個年輕人用心做茶精神所感動。這時,他才26歲,居然在武夷山這個英雄輩出的地方脫穎而出。他告訴我,他讀書不多,但是悟性很強,他認定要做的事,就一定要好好去做,他把"一生專注做一事" 當作人生的信條。離開柘洋村時已近黃昏, 他要我題詞留念,我站在二樓的涼亭上遠望對面高聳的蓮花峰,欣然留下我的感言∶"望巖 見奇桂,溪谷留香韻。葉嘉有傳人,勇奪瑞草魁。"

我與葉家亮的交往雖然只有五年多的時間,但是我看見他在專業(yè)的道路上,一步一個腳印努力前進。不但關(guān)注制茶品質(zhì)的穩(wěn)定,也在核心工藝創(chuàng)新、裝備的改造、品質(zhì)的提升方面頗用心力,終于做成了"溪谷留香" 這樣—個巖茶的新品牌。對于茶葉的加工,我國一貫重視傳統(tǒng)工藝傳承,但是隨著科學(xué)技術(shù)的進步和裝備的更新,茶葉加工核心技術(shù)也需不斷創(chuàng)新。特別是不同品種核心技術(shù)的"做青"和"烘焙"環(huán)節(jié),掌控絕非易事,只有匠心傾注,巖茶品質(zhì)才會提升;隨著產(chǎn)品數(shù)量的增加,保持品質(zhì)的穩(wěn)定,更需大量心力付出。茶樹是一種異花授粉植物,其有性后代多有變異,扦插繁殖也隨生態(tài)環(huán)境改變而有退化,其生物多樣性帶給人類美好享受同時,也增加了加工工藝的難度,故茶區(qū)廣泛流傳"看天做茶,看茶做茶"之民諺。我看見很多茶農(nóng),用傳統(tǒng)工藝,做小批量的茶,質(zhì)量還不錯。但是當規(guī)模擴大以后,質(zhì)量就難以穩(wěn)定。這個問題根本的原因在于∶傳統(tǒng)工藝是建立在手工作業(yè)基礎(chǔ)上,受制于品種、季節(jié)、氣候以及產(chǎn)地的環(huán)境。在市場需求不斷擴大的今天,要增加供給同時又做到品質(zhì)穩(wěn)定,必須在洞悉巖茶成香機理前提下,使產(chǎn)品從品種、栽培、采制實現(xiàn)標準化、機械化、規(guī)范化!因此,提升員工的技術(shù)水平和工廠管理水平即成為關(guān)鍵。五年多來,我親眼看見葉家亮在刻苦攻關(guān)制茶技術(shù)同時,茶廠裝備亦不斷更新。尤其他對"用心做茶"工匠精神體會不斷加深,且為自己規(guī)范了"一生專注做一事"的人生目標!陸羽在《茶經(jīng)》中說∶"為飲,最宜精行儉德之人。"精行,就是精益求精,下工夫用心做好每一件事。這不恰恰是《茶經(jīng)》所倡導(dǎo)的茶人精神嗎?

筆者從事高等學(xué)?!吨撇鑼W(xué)》教學(xué)、科研50年,長期帶領(lǐng)學(xué)生到茶區(qū)實習(xí)和科學(xué)研究,對茶葉的生理生化特性及其在加工過程中的變化對品質(zhì)的影響有切身的感受。怎樣做好茶?可以說,從理論到實踐都經(jīng)歷不少。茶這個東西,雖然有其個性,但它稟賦聰慧,你掌握了它的個性,按照它的內(nèi)在變化規(guī)律去制定合理的工藝,做出來的茶,它一定會服從你的需要。因此掌握一定的制茶理論知識,是每一個事茶師傅的基本功。武夷山是一個仙山,特殊地理氣候孕育出很多奇異的茶樹品種。這是因為茶樹異花授粉特性使其后代變異很大,許多優(yōu)良品種就是在菜茶不斷變異過程中產(chǎn)生的特異單株!今天我們大家欣賞的大紅袍、肉桂、水仙等都是長期以來,武夷山茶農(nóng)在大量變異單叢中精心選擇的結(jié)果。但是有好品種,不一定能做出好茶。成茶品質(zhì)與天時、環(huán)境、氣候有很大的關(guān)系。因此,茶人要對天時地利有正確的把控。

毛澤東主席在《實踐論》中說過一句話∶"感覺到了的東西,我們不能立刻理解它,只有理解了的東西才更深刻地感覺它。"這就是認識論和實踐論的結(jié)合。制茶學(xué),就是中國現(xiàn)代茶葉科學(xué)工作者在以陳椽教授為代表的歷代制茶專家們深入茶區(qū)、深入實踐、不斷探索的成果。

武夷巖茶是中國烏龍茶之極品,品種特征明顯、制造方法巧妙、品質(zhì)優(yōu)異。由于傳統(tǒng)習(xí)慣把產(chǎn)地放在非常重要的位置,因此,所謂正巖、洲茶、外山茶就成為區(qū)分茶葉品質(zhì)的習(xí)慣依據(jù)之一。但是根據(jù)我在武夷山五年多的觀察。巖茶品質(zhì)的差異主要在于茶樹品種、茶園環(huán)境的變化和茶師對制茶工藝的把控。在武夷山核心茶區(qū),茶園土壤由風(fēng)化頁巖和礫質(zhì)砂巖所組成,而客土壘坎的習(xí)慣使茶園土層深厚疏松、有機質(zhì)豐富、透水性很強。因此,對茶樹的生長十分有利。每當谷雨前后,"三坑兩澗"茶芽競相萌發(fā),一旗一槍在太陽光下油綠光潤,閃閃發(fā)亮,煞是好看,呵!谷雨將至,茶農(nóng)們大忙的五月即將到了,平時靜寂的山村林道立即熱鬧起來!

武夷學(xué)院特聘教授的工作是忙碌的。但不時徜徉在溪谷山水之間,生活也是充滿樂趣的。五年多武夷山點點滴滴的游學(xué)經(jīng)歷,使我感到茶葉科學(xué)普及至今仍十分迫切。青年一代茶農(nóng)們渴望迅速提高制茶技術(shù)和理論水平!通過與葉家亮經(jīng)常性的交流與溝通,總結(jié)其經(jīng)驗,我認為巖茶品質(zhì)的提高必須從以下幾個方面著手∶

(1)掌握品種特性。首先要使廣大茶農(nóng)認識到武夷山茶樹優(yōu)良品種是很好的原料基礎(chǔ),但是,如果你沒有去掌握每一個品種特征,則很難發(fā)揮其優(yōu)勢,如肉桂和水仙葉片結(jié)構(gòu)完全不同,其芳香油在葉細胞內(nèi)存在狀態(tài)也不一樣。因此必須分別采取不同的做青措施。

(2)深化"看茶做茶,看天做茶"認識。武夷山的茶農(nóng)都有看天做茶傳統(tǒng)習(xí)慣,但在春茶盛采前后,經(jīng)常有較多的降水發(fā)生,一定程度上減少了做好茶機會,正如清釋超全在《武夷茶歌》所唱∶"凡茶之候視天時,最喜天晴北風(fēng)吹??嘣怅幱觑L(fēng)南來,色香頓減淡無味!"要根據(jù)天氣條件制定不同做好茶的技術(shù)措施,實際上,現(xiàn)代科學(xué)加人工智能控制環(huán)境溫度和濕度已經(jīng)有了很多新手段。

(3)茶葉品質(zhì)可以頂層設(shè)計。茶葉是嗜好性飲料,口味往往由消費者嗜好與習(xí)慣所決定!可以通過市場調(diào)查,了解人們的口味,我們就可以去設(shè)計出一定的品類和花色。過去漳廈地區(qū)很多人喜歡啜功夫茶,尤重高火香、重口味;現(xiàn)在巖茶普及至全國,許多人對高火味不能接受,那就要創(chuàng)新工藝,盡量生產(chǎn)焙火較輕的、花香幽雅、滋味甘活的產(chǎn)品。

在武夷山的五年多時間里,時逢"山頭茶"也頗為盛行,如云南普洱茶,本來有很多好品牌,如"下關(guān)沱茶" "大益普洱茶"等,過去都是通過多個茶區(qū)不同品系不同風(fēng)格茶葉的拼配而形成優(yōu)良傳統(tǒng)風(fēng)味。但是由于少數(shù)不法茶商制造噱頭、人為炒作某些山頭小品系如"冰島茶""老班章茶"等,于是好的配料都拿去單獨高價出售。而致普洱茶的整體品質(zhì)下降,這是很可惜的。為了讓武夷山茶葉品牌建設(shè)不致重蹈覆轍,我對炒作"牛肉" "馬肉"猛潑冷水,并建議茶名盡可能高雅、中性、形象。葉嘉巖茶廠即選用了我贈詩中的"溪谷留香"四字作為品牌注冊,這一小主意,不經(jīng)意間淡化了武夷山一度露頭的山頭茶炒作風(fēng)氣!葉嘉巖茶廠五年來先后推出"葉嘉巖"和"溪谷留香"兩大系列巖茶新品類。前者面向八閩及廣東潮汕傳統(tǒng)市場,屬經(jīng)濟實惠大眾消費型產(chǎn)品;而后者根據(jù)一二線城市市場的需求又先后推出"念念不忘""不可思議"等中高檔系列產(chǎn)品。這些產(chǎn)品使"溪谷留香"這個品牌系列產(chǎn)品與市場更為貼近,也引領(lǐng)了巖茶消費的時尚新潮流,使茶葉品牌核心競爭力更好體現(xiàn)。其國內(nèi)市場在不斷擴大之中。應(yīng)當說,茶葉這樣具有深厚文化底蘊和區(qū)域嗜好性的飲料,正在走向復(fù)蘇,走向更大的市場。值此全國人民歡慶改革開放四十周年到來之際,借蘇軾之言為本書作序,以志紀念。

來源:茶貴人

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“曦瓜三兄弟”傳奇之陳榮茂

  在茶葉界,知道陳榮茂的人不多,但是,提起“西瓜”和“曦瓜大紅袍”,那是無人不知、無人不曉。陳榮茂,小名“西瓜”,武夷山香江茶業(yè)有限公司總經(jīng)理、武夷山市巖茶廠廠長。

  人間仙境何處尋,疑是蓬萊落武夷。位于閩贛邊界的“世界自然與文化雙遺產(chǎn)地”武夷山,素以“碧水丹山”“奇秀甲東南”的旖旎風(fēng)光和豐厚的文化積淀而聞名于世。

  自古以來,武夷山就有“巖巖有茶、非巖不茶”“巖以茶名、茶以巖顯”的說法,巖茶因而得名?!罢樯酱ň⑿銡馑姡肪邘r骨花香之勝”,獨特的自然生長環(huán)境,造就出了武夷巖茶“巖骨花香”的獨特品味,使武夷巖茶成為中國十大名茶之一。

  名山出名茶,名茶耀名山。在武夷山旅游業(yè)高速發(fā)展的同時,武夷山的茶產(chǎn)業(yè)也飛速發(fā)展,茶產(chǎn)業(yè)成為與武夷山旅游業(yè)并駕齊驅(qū)的支柱產(chǎn)業(yè),全市有一半的人口與茶產(chǎn)業(yè)有關(guān)。

  從一片小樹葉到一杯醇香厚重的茶湯,需要經(jīng)過十多道繁雜的工序,最后在炭火的高溫中“浴火重生”,陳榮茂的成長歷程,也正和三十年來武夷山茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展一樣,起伏跌宕、波瀾壯闊,最后在時代潮流的“淬火”中,終于從一個小學(xué)徒鍛造成一位杰出的茶人。

  好風(fēng)憑借力,小學(xué)徒終成大茶人

  1991年,在一個春寒料峭的上午,陳榮茂走進了“武夷山巖茶廠”,去廠里當學(xué)徒,那年他18歲,從此開始了與茶一生的結(jié)緣。

  武夷山市巖茶廠始于清末老字號茶莊,1962年,國家將其改制成為崇安縣綜合農(nóng)場下屬的國營茶廠,1990年更名為“武夷山市巖茶廠”。

  1991年,和陳榮茂同時進廠當學(xué)徒的有二十多個年輕人,這些學(xué)徒中,就有徐秋生和劉安興,是茶的機緣,將這三個農(nóng)村青年撮合在了一起。三個人年齡相當,志趣相投,很快就成為了兄弟?!瓣毓先值堋钡膫髌?,正是從這個時候開始拉開了序幕。

  當時的巖茶廠,是許多年輕人向往的地方。一個從農(nóng)村來的孩子能進巖茶廠,跟著制茶名師學(xué)藝,這是非常來之不易的機會,陳榮茂特別的珍惜。

  當時,廠里有鄭先祥、李樂林、陳禮昌三位老茶師,三位老茶師在民國時期就是師兄弟,是當時武夷山茶葉界制茶工藝最好的老前輩,人稱“老茶怪”。三位師傅喜歡斗茶、較勁,誰也不服誰,相互間鉚著勁,三位師傅約定各選一個徒弟,看誰帶的徒弟手藝學(xué)的最快、最好,誰的徒弟最有能耐,就算誰贏。

  就這樣,陳榮茂投在陳禮昌門下、徐秋生師從鄭興祥,劉安興則拜李樂林為師。三位師傅都毫無保留地將自己的手藝絕活傳授給各自帶的徒弟。

  陳榮茂、徐秋生、劉安興沒有給師傅丟臉,三兄弟既有競爭,又有切磋、又互學(xué)互助,三個人都進步很快,在二十多個學(xué)徒中,他們?nèi)值苁冀K屬于佼佼者。每次回想起他們學(xué)藝的年代,陳榮茂都很動容。他說:“那是個純情與執(zhí)著的年代,我們?nèi)齻€徒弟,為給師傅爭面子,不論是工作還是學(xué)藝,都是力爭上游,永不服輸。我們的制茶手藝就是那個時候操練出來的,應(yīng)該感謝那個時代積極求進的勞動氛圍?!?span id="917renr" class="bloc_gallery">

  俗話說“機會總是垂青于有準備的人”,陳榮茂進廠學(xué)藝才一年,就遇到了他人生中第一個鍛煉的機會。當時一位在廣東饒平加工生產(chǎn)“鳳凰茶”的臺灣茶人陳元清到茶廠考察,陳榮茂的聰明與能干被陳老板一眼相中,向廠領(lǐng)導(dǎo)提出,請他去廣東做技術(shù)指導(dǎo)?!傍P凰茶”是當時市場上最流行的產(chǎn)品。在臺企的兩年,陳榮茂學(xué)到了不少東西?!爸撇杓夹g(shù)、管理水平、市場觀念、為人處事等等,都讓我受益匪淺?!蹦鼙慌_商作為特殊人才挖走,這是陳榮茂人生真正意義上的起點,為他今后能夠駕馭一個大型企業(yè)奠定了基礎(chǔ)。

  很快,兩年時間過去了。武夷山巖茶廠實行承包制,急需骨干人才,陳榮茂被廠長葉以發(fā)緊急召回,擔(dān)任茶廠副廠長,合伙承包,陳榮茂從此進入企業(yè)的決策管理層。

  1995年,巖茶廠收購上梅鄉(xiāng)茶廠,廠領(lǐng)導(dǎo)為重點培養(yǎng)陳榮茂,將他下派到上梅茶廠當廠長,到基層去歷練。

  這年開春做茶,陳榮茂突發(fā)奇想,向葉以發(fā)廠長提出,用同一款原料做茶打賭,賭注為五千元錢,下決心要和老廠長較量一番。葉廠長也想趁機考驗一下這位自己選定的接班人做茶水平到底咋樣?于是兩人立下“軍令狀”,請姚月明、陳德華、葉啟桐三位大師做裁判,以兩位評好為勝。誰都沒有想到,打賭的結(jié)果是陳榮茂勝出。青出于藍而勝于藍,這讓葉以發(fā)老廠長很是欣慰,徒弟做的茶能超過自己,這是為師的榮耀,雖敗猶榮,自己終究沒有選錯人。

  1996年,老廠長葉以發(fā)離任時,陳榮茂接任廠長,正式接手武夷山巖茶廠生產(chǎn)運營的重擔(dān)。他邀請徐秋生、劉安興兩位師兄弟同自己攜手一起干,徐秋生、劉安興既被陳榮茂的真誠所說服,也佩服他的氣魄與膽識。于是,由陳榮茂總領(lǐng),徐秋生、劉安興技術(shù)把關(guān),一起拼搏闖天下,兄弟三個人的命運從此捆在了一起。

  陳榮茂接手前,茶廠每年的運營成本需要70萬元,由于體制不靈活,茶廠步履維艱,僅茶農(nóng)的欠款就達20多萬元。陳榮茂沒有辜負老廠長的期望,接手的當年就做到90多萬元,不僅確保茶廠的正常運營,還把茶廠歷年遺留下來的茶農(nóng)欠款全部還清。1997年增加至120多萬元,比上年增加%34,1998年則達到160多萬元。在三兄弟的共同努力下,一個已經(jīng)沒落的國營老茶廠重新煥發(fā)出勃勃生機,走上發(fā)展的快車道。

  上世紀九十年代末的武夷巖茶遠沒有今天的知名度,要把企業(yè)做強做大,就必須把產(chǎn)品賣出去。1999年,陳榮茂開始闖廣東,2000年,陳榮茂在廣州芳村舉辦“茶王賽”,武夷巖茶開始在廣東茶葉市場名聲鵲起。2001年,陳榮茂第一次參加“香港工展會”,開始進軍香港,在內(nèi)地一斤只能賣到15元左右人民幣的茶葉,在香港居然賣到170元至180元港幣,這讓陳榮茂大開眼界,也由此發(fā)現(xiàn)了一個全新的市場。此后的幾年,陳榮茂每年都要參加香港的展會,每次的銷售額都達50多萬港幣。

  進軍香港,不僅讓陳榮茂拓寬了視野,也讓他有幸結(jié)識了香港“香江國際”董事長楊孫西等一批香港的工商屆人士,為他日后的崛起,插上騰飛的翅膀。

  2004年,為進一步擴大武夷巖茶在香港的影響力,武夷山市政府授權(quán)陳榮茂在香港工展會上拍賣母樹大紅袍,一罐20克的母樹大紅袍拍出16.6萬港幣成交,創(chuàng)歷史記錄,武夷山大紅袍再次轟動港島,名揚世界。

  2005年,香港特首董建華率領(lǐng)楊孫西等一批著名港商到武夷山考察,陳榮茂陪同考察。通過現(xiàn)場調(diào)研,楊孫西董事長不僅對陳榮茂過人的膽識和經(jīng)營能力非常贊賞,還十分看好武夷山茶產(chǎn)業(yè)的前景,當場拍板決定與陳榮茂合作,投資武夷山的茶產(chǎn)業(yè)。

  尋找合作機會,強強聯(lián)手,把武夷山的茶推向世界,這是陳榮茂畢生的夢想,也是徐秋生、劉安興共同的理想。

  利用“香江國際”首批投資的500萬元,陳榮茂當年就收購了30多萬斤的老陳茶。2005年,500萬屬于大宗資金,大宗外資的注入,不僅讓陳榮茂獲得了豐厚的經(jīng)濟效益,還極大的助力了武夷山整個茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

  2006年,隨著電視劇《喬家大院》的熱播,武夷山的茶產(chǎn)業(yè)開始進入一個鼎盛的發(fā)展時期。

  2006年,陳榮茂與香港“香江國際集團”達成全面戰(zhàn)略合作,正式成立“武夷山香江茶業(yè)有限公司”,陳榮茂三兄弟從此掀開了人生新的一頁。

  2008年,陳榮茂大膽決策,香江茶業(yè)收購了邵武市高峰、茅崗兩個茶廠,將企業(yè)的觸角延伸至鄰市。

  說起企業(yè)的發(fā)展,陳榮茂難抑激動之心。他說“公司能有今天,是與各級領(lǐng)導(dǎo)關(guān)懷和愛護分不開的?!?005年,時任福建省委書記的盧展工到公司調(diào)研,對公司的發(fā)展提出許多高屋建瓴的建議。在此后的兩年,盧展工書記又多次親臨香江視察,深入了解企業(yè),對“曦瓜”品牌的申請、推廣,如何精準定位高端大紅袍市場提出諸多的建議。南平、武夷山市的地方領(lǐng)導(dǎo)更是對公司的發(fā)展關(guān)愛有加,給予了許多政策的傾斜。

  作為一個普通農(nóng)家的孩子,陳榮茂絕對不會想到,此生還能與黨和國家最高領(lǐng)導(dǎo)人握手,是茶這個媒介,給他帶來了人生極致的榮耀。曾經(jīng)擔(dān)任黨和國家最高領(lǐng)導(dǎo)人的江澤民、胡錦濤都曾經(jīng)先后到香江茗苑,品飲“曦瓜”大紅袍,觀看他手工制茶表演。黨和國家最高領(lǐng)導(dǎo)的贊賞,既是對香江茶業(yè)、對“曦瓜”大紅袍的肯定,也是對陳榮茂個人的高度評價。

  說到江澤民主席香江品茗,就不得不提到香江茶業(yè)的一款極品禮茶“海西一號”。2008年4月29日,江主席和他夫人在福建省委盧展工書記陪同下,到香江茗苑品茗,陳榮茂親自為江主席沖泡講解,當品到一款金獎肉桂時,江主席十分欣賞,便問陳榮茂,這一泡是什么茶?陳榮茂腦子靈活反應(yīng)快,看了一眼盧展工書記之后從容的回答:“盧書記在領(lǐng)導(dǎo)我們加緊開發(fā)海峽西岸,促進祖國和平統(tǒng)一,我這泡茶叫做‘海西一號’”,這個回答引起滿堂笑聲,江主席非常滿意。從此,“海西一號”就成了香江茶業(yè)壓軸的鎮(zhèn)店之寶,而名聲大噪。

  2015年,胡錦濤主席蒞臨武夷山視察,也慕名到香江茗苑品茶,對“曦瓜”大紅袍給予了高度評價。

圖片描述
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  近幾年來,到香江茗苑視察品茗的黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人還有李瑞環(huán)、賈慶林、吳官正、胡啟立、曾培炎、吳儀、鄭萬通、王剛等人。陳榮茂說,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的肯定,就是對我最大的鞭策。

  無論有多忙,有一件事陳榮茂從來不曾放下,這就是做茶。他深知茶要賣得好,首先茶要做的好;而茶要做的好,就要做茶手藝高。在做茶技藝傳承上,陳榮茂除了得到首任恩師陳禮昌,第二任老師臺灣知名茶人陳元清的真?zhèn)魍?。在他日后的茶人生涯中,還先后獲得葉以發(fā)、姚月明、陳德華、葉啟桐等諸位武夷山茶屆大師的指導(dǎo),做到博采眾長、融會貫通,從而逐步形成一套屬于他自己的獨到的制茶理論。

  陳榮茂認為,要做出一泡好茶,首先要從第一道程序采青抓起。茶青是制茶的原料,若第一道工序就沒把好關(guān),后面幾道工序無論如何努力,也做不出極品好茶。所以,每到生產(chǎn)季,他總要親自上山,到各片茶園去查看茶芽的長勢,準確掌握開采時機,嚴格要求每一個人都必須“按標準”采茶,即只采一芽三葉中開面的茶青。對于其他的工序,陳榮茂也是一絲不茍,特別是最關(guān)鍵的“做青”工序,陳榮茂會召集制茶師傅和車間工人,根據(jù)不同的天氣,不同的青葉,像名醫(yī)會疹一樣,共同研究出做青的方案,力求準確無誤地掌握每一個細節(jié),讓茶香充分轉(zhuǎn)化。

  說到做茶的經(jīng)驗,陳榮茂還有許多他自己獨到的見解,他說:控制下午2點至4點的茶青至關(guān)重要。此外,就是要“天時地利人和”,好的地域、好的天氣對做一泡好茶起重要的作用。茶青綿軟、葉脈柔嫩,就猶如一個初生的嬰兒,需要百般呵護且絲毫容不得傷害。做茶是越做越好玩,沒有最好只有更好,每個品種的茶青都有自己的特點,肉桂要輕搖,水仙要重發(fā)酵。做人要大方大氣,做茶也一樣,要看青做青。

  好風(fēng)憑借力,揚帆正當時。正是有這么多領(lǐng)導(dǎo)的鼎力支持,有這么多茶界泰斗、大師的教誨,才讓他在成長的過程中,一步一個腳印的走向輝煌。

  譜寫“曦瓜”傳奇,小樹葉做成大事業(yè)

  隨著視野的擴大了,陳榮茂越來越深刻的意識到,要把一片小樹葉做成大事業(yè),一定要創(chuàng)建屬于自己的知名品牌,給自己的品牌取個什么名呢?陳榮茂絞盡腦汁想了很久,也沒有想出一個滿意名號。2005年,再次前來調(diào)研的省委盧展工書記為他出點子說,就用你的小名“西瓜”,好記、響亮,既接地氣,又不忘初心。登記注冊時,工商人員說,按相關(guān)規(guī)定,“西瓜”兩字不能注冊,于是“西瓜”最后演繹成了“曦瓜”。

  2006年,“曦瓜”品牌正式注冊成功,從此陳榮茂和他生產(chǎn)的大紅袍有了個新的身份。

  “西瓜”變成“曦瓜”,這個演繹似乎有點歪打正著,“曦瓜”和“西瓜”,讀音相同,注冊為“曦瓜”,既滿足了陳榮茂不忘初心,又讓自己這個兒時的小名,在字面的意義上有了升華,因為“曦”字有“晨曦”之意,寓意為早晨初升的太陽,孕育著希望?!肮稀笨梢岳斫鉃椤肮鲜斓俾洹保鉃楣麑嵆墒?,象征著豐收。“曦瓜”這倆字不僅與“西瓜”同音,其內(nèi)涵又象征著企業(yè)不斷的發(fā)展壯大,走向豐收,走向輝煌。

  從此,“曦瓜”這個省委書記幫他取的品牌名號,伴隨著陳榮茂一路向前走去,成為伴隨他一生的品牌,“曦瓜”大紅袍,不僅在武夷山叫響,還逐步叫響華夏大地,叫響全世界。叫得多了,人們似乎都忘記了他“陳榮茂”這個名號,幾乎所有的人都習(xí)慣喊他“曦瓜”。

  與“曦瓜”一起聲名鵲起的還有“曦瓜三兄弟”,徐秋生、劉安興兩個人從此也與“曦瓜”這個品牌結(jié)下不解之緣,陳榮茂、徐秋生、劉安興三兄弟,共同在武夷山這片土地上,聯(lián)手書寫“曦瓜三兄弟”的傳奇。在此后的發(fā)展過程中,三兄弟始終在一起,心往一處想,勁往一處使,同甘共苦,風(fēng)雨同舟,合力守業(yè)創(chuàng)業(yè)。不是親兄弟,勝似親兄弟。

  擦亮品牌,必須以產(chǎn)品質(zhì)量為保證。在陳榮茂看來,品牌雖然是一個符號,但品牌代表的是企業(yè)的信譽,品牌的底氣是產(chǎn)品的過硬,茶做得好,才是硬道理。陳榮茂“以做茶為樂、以做茶為榮”,“曦瓜三兄弟”攜手努力,全力以赴,致力于將“曦瓜”大紅袍打造成為中華第一茶葉品牌的偉業(yè)。

  誠實守信是百年老店的根本,陳榮茂說,歷史上武夷巖茶有許多知名的老字號,比如“武夷山巖茶廠”的前身“龍泉號”茶莊就是起源于清代的百年老號。古人做生意講究規(guī)矩,如今雖然時代不同,但誠實守信不能丟,作為傳承百年老店的香江茶業(yè),先輩好的優(yōu)良傳統(tǒng)不能丟。陳榮茂把“規(guī)·矩武夷茶”作為“曦瓜”品牌的經(jīng)營理念。他認為,規(guī)和矩分別為校正圓形和方形的工具,寓喻標準和法度。圓,處世之道;方,為人之本。方圓相濟,天地才能和諧。香江茶業(yè)必須遵守規(guī)矩禮法,秉承拼博、進取、創(chuàng)新的精神,打造規(guī)范標準,樹立行業(yè)典范。

  相關(guān)認證體系就是現(xiàn)代食品加工企業(yè)的規(guī)矩,在陳榮茂的主持下,公司先后榮獲“ISO質(zhì)量管理體系認證”“HACCP認證”“GAP認證”“有機茶認證”,“獲準使用地理標志產(chǎn)品專用企業(yè)資質(zhì)”等企業(yè)資質(zhì)。

  功夫不負有心人,講規(guī)矩的“曦瓜”火了,多次在國家級的名優(yōu)質(zhì)量評比中獲得最高金獎。2010年,“曦瓜”商標被評為福建省名牌農(nóng)產(chǎn)品;2017年,“曦瓜”大紅袍被金磚國家峰會確定為會晤選用茶品牌,并受邀參加阿斯塔納世博會?!瓣毓稀贝蠹t袍,不僅成為武夷巖茶標桿品牌,還成為海內(nèi)外茶葉市場中的著名品牌、中國大紅袍名家。2010年,公司的另外一個品牌“大王峯”也被評為“福建省著名商標”,獲得“中國烏龍茶十大杰出品牌”稱號。

  2015年初,按照現(xiàn)代食品加工“自動化、職能化、清潔化”的要求,香江茶業(yè)投資兩千多萬,建成了武夷山第一條茶葉全自動加工生產(chǎn)線。這條生產(chǎn)線,采用全封閉不銹鋼制造,完全按照國家標準設(shè)計,與國際接軌,符合產(chǎn)品出口標準??梢詫崿F(xiàn)茶葉加工全程不落地,年加工能力達3000噸。陳榮茂的大手筆,不僅讓香江茶業(yè)一躍成為武夷山茶產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)軍企業(yè),也改寫了武夷巖茶加工制作工藝的歷史。

  陳榮茂大概做夢都不會想到,“曦瓜”大紅袍有朝一日會成為國寶,武夷山的所有茶人估計也不會想到,一款茶葉會被當成國寶,由博物館收藏。2011年,中國巖茶文化論壇暨“曦瓜”大紅袍入駐上海翰林匾額博物館收藏簽封儀式在上海隆重舉行。中國茶葉博物館館長王建榮和武夷山副市長李耀華共同為簽封后的國寶級“曦瓜大紅袍”蓋上鋼印進行封存。

  陳榮茂沒有辜負領(lǐng)導(dǎo)的期望。2009年,公司被評為“福建省農(nóng)牧業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)”;2017年,又被評為“福建省科技型企業(yè)”。如今香江茶業(yè)除了在福建省內(nèi)擁有3家直營店,還在北京、上海、廣州、江西、山東、河南、重慶等省市有一百多家加盟店、茶葉專柜。公司連續(xù)多年被評為武夷山市茶產(chǎn)業(yè)納稅大戶,躋身武夷山茶產(chǎn)業(yè)納稅戶前三名,成為武夷山最有影響力的茶企之一。

  功夫不負有心人,一片小樹葉,硬是被陳榮茂做成了大事業(yè)。

  建起一座園子,把小樹葉做成大文化

  武夷山水一壺茶,武夷巖茶是武夷山水的精靈。陳榮茂說,沒有武夷山這方靈秀的山水,就不會有武夷巖茶。既然茶融入了我的生命,武夷山水也就印在我的心間。作為武夷山的茶人,如何把一片小樹葉做成一種大文化,把茶與旅結(jié)合,將武夷山的茶文化融入到山水中,一起推向世界,是我畢生的夢想。

  基于這種理念,從2011年開始,陳榮茂就在謀劃考慮做好山、水、茶的文章,具體的構(gòu)想就是要建一個具有江南園林風(fēng)格的茶文化觀光園。

  經(jīng)過近四年的嘔心瀝血,2015年,一座占地面積170畝,總建筑面積6萬余平方米的園林展現(xiàn)在世人的面前。陳榮茂把這座園林命名為:武夷香江茗苑茶文化觀光園??偼顿Y三個億,是一個集茶葉種植、自動化加工生產(chǎn)、檢測、茶產(chǎn)品展示、研發(fā)以及茶產(chǎn)業(yè)生態(tài)文化旅游等為一體化的大型綜合茶文化體驗式休閑旅游區(qū)。

  園內(nèi)綠樹蔥蘢、名花吐艷,人工湖里水波蕩漾、游魚戲水。富有茶文化氣息的仿古建筑錯落有致,輔以花廊、曲徑、池沼、水榭等中國古代園林要素,完美的反映出“天人合一”的人與自然和諧共處的思想理念。清澈的水景、悠悠的古韻,既具有獨特韻味的武夷山水風(fēng)情,又具有濃郁的庭院式江南園林景觀的韻味,令人目不暇接。

  武夷香江茗苑茶文化觀光園自2016年5月18日試營業(yè)以來,當年就接待游客33萬人次。2016年11月,在獲得“福建省首批觀光工廠”稱號后,又被評為“國家4A級旅游景區(qū)”。2018年,被評為“福建省旅游龍頭企業(yè)”,2019年又被列入“年度全國茶旅金牌線路”。

  香江茗苑通過茶文化博覽館、傳統(tǒng)手工制茶體驗、開放式工廠、茶文化主題表演、斗茶互動等版塊將茶旅進行融合,為游客提供全新的茶文化休閑體驗。讓不同年齡、不同階層的人從中感受和體驗茶文化之美,從喝到一口茶開始、進而愛上一杯好茶。

  陳榮茂說,武夷巖茶制作工藝是非物質(zhì)文化遺產(chǎn),希望讓更多的人來了解、喜歡、發(fā)揚。香江茶業(yè)與多個國內(nèi)外學(xué)校合作,開放香江名苑茶文化觀光園,讓學(xué)生前來參觀、研習(xí),系統(tǒng)地了解茶葉的種植過程、傳統(tǒng)制茶工藝與現(xiàn)代制茶工藝的體系,寓教于樂,將中國茶文化傳承給下一代。

  陳榮茂推出的這種“以茶帶旅,以旅促茶,茶旅結(jié)合”的新的運營模式,不僅為香江茶業(yè)增加了新的發(fā)展后勁,也為武夷山茶產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的融合與發(fā)展書寫了新的篇章。

  “讓世界分享武夷茶”,在未來的歲月里,我要讓香江的茶,出其不意地出現(xiàn)在每一個大眾的身邊,也要讓武夷山的茶文化融入和滲透到每個人的生活中去,陳榮茂如是說。

  報效桑梓,小樹葉終成大產(chǎn)業(yè)

  憶當年六株母樹五百年流芳,看今朝數(shù)億紅袍千萬里飄香。經(jīng)過武夷山茶人的努力拼搏,武夷山終于將茶葉——這片小小的樹葉,做成與旅游業(yè)并駕齊驅(qū)的大產(chǎn)業(yè)。

  作為這個大產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)軍人物,陳榮茂沒有忘記自己應(yīng)盡的社會責(zé)任,那就是回饋社會,報效桑梓,為武夷山茶產(chǎn)業(yè)嘔心瀝血、添磚加瓦。

  一花獨秀不是春,百花齊放才是春。十多年來,“曦瓜三兄弟”手把手帶出的徒弟就有三百多人,為武夷山茶產(chǎn)業(yè)的做大做強培養(yǎng)出許多優(yōu)秀人才。

  香江茶業(yè)還以“茶葉合作社”“公司加農(nóng)戶”的形式,通過指導(dǎo)農(nóng)戶種茶、收購茶農(nóng)茶青的方式,聯(lián)系農(nóng)戶3125戶、茶農(nóng)茶園25000畝,每年為茶農(nóng)創(chuàng)收近億元,茶農(nóng)戶均增收2.78萬元,為黨中央提出的打一場脫貧致富的攻堅戰(zhàn)作出了積極的貢獻。

  作為福建省的著名茶人,陳榮茂積極為福建的茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展建言獻策。他說福建是產(chǎn)茶大省、旅游大省,要積極推動茶產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的融合,走好“旅游+”的發(fā)展新路,讓旅游與生態(tài)農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)深度融合,實現(xiàn)“一產(chǎn)接二連三”,形成新的競爭優(yōu)勢,逐步探索出一條以創(chuàng)新為引領(lǐng)的綠色發(fā)展特色路子。

  茶產(chǎn)業(yè)是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),也是綠色產(chǎn)業(yè),要實現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級,需要有新思路,要找新經(jīng)濟點。繼香江茗苑之后,陳榮茂又開始打造別具一格的“中國武夷茶旅小鎮(zhèn)”,努力將博大精深的中國茶文化更深的融入旅游之中,實現(xiàn)旅游觀光、研學(xué)教育、文化創(chuàng)意的融合發(fā)展,助推中國茶文化走向世界。真正講好這“一片樹葉”的故事,提升這“一片樹葉”的國際影響力。

公敵還是英雄?完整披露首家?guī)r茶企業(yè)肉桂標準,打破“制茶標準機密”!


要想讓中國茶葉整個行業(yè)以蓬勃姿態(tài)而良性發(fā)展,天時地利必不可少。天時地利的有效配合無異于讓中國茶葉上天入地!

 

讓中國茶葉上天,雖不容易,但神舟十一號的宇航員們已經(jīng)做到了。要讓中國茶葉落地,腳踏實地地為推動行業(yè)有序前進,那也不是一件容易的事。

 

所幸,這群武夷茶人一直在努力。而孝文家茶也正做著一件根植于這片土地最接地氣的事:為武夷巖茶做一份嚴苛、公允、透明的企業(yè)標準,希冀用一個企業(yè)標準推進、影響到一個茶品類圈子,甚至能帶動整個茶行業(yè)的腳步前行!

 

10月20日,在廈門茶博會上,孝文家茶發(fā)布了《孝文家茶武夷巖茶肉桂企業(yè)標準》,以行業(yè)內(nèi)率先發(fā)布的姿態(tài),對這樣一個使消費者更加清晰了解與認可的武夷巖茶標準首次發(fā)聲。

 

那么現(xiàn)在,茶語網(wǎng)首次將完整的《標準》在這里呈現(xiàn)出來。窺一斑而見全豹,它的指導(dǎo)意義,是每一個想要了解武夷巖茶的人,都值得一看的。

 

山場體系

 

山場是武夷巖茶的重要屬性,關(guān)于山場的劃分,主要有老一輩茶人堅持的傳統(tǒng)劃分法和國標劃分,這兩種方法在歷史和地域范圍都存在一定分歧,這讓很多巖茶愛好者心生混亂。

 

孝文家茶根據(jù)對武夷山的深入了解和經(jīng)驗,結(jié)合傳統(tǒng)劃分法和國標,提出了一套行之有效的山場劃分體系。

 

孝文家茶擁有分布較廣的山場,這些山場是孝文家茶產(chǎn)品形成的基礎(chǔ)。

 

山場體系描述

 

三坑兩澗

指慧苑坑、牛欄坑、大坑(口)、流香澗、悟源澗,也包括這五個坑澗同屬的坑澗系列,具體指慧苑坑系的內(nèi)外鬼洞、竹窠、楓樹窠等;流香澗系的倒水坑等;大坑系的九龍窠等。

 

正巖

東至崇陽溪,南至南星公路,西至高星公路,北至黃柏溪的景區(qū)范圍內(nèi)(面積70平方公里),“三十六峰,七十二洞,九十九巖”等山場,例如曼陀峰、北斗峰、天心巖、馬頭巖、彌陀巖等。

 

判別山場是否為正巖的重要條件是看這里的土壤,土壤多為巖石(紫色砂礫巖)風(fēng)化土,土壤含砂礫量較多,接近30%,土層較厚、土壤疏松、孔隙度50%左右,土壤通氣性好。

 

半巖

景區(qū)范圍內(nèi),地勢較平坦,小氣候條件一般,土壤多為壤土或者壤土、巖石風(fēng)化土混合土的山場。例如九曲溪、崇陽溪、黃柏溪畔茶園。

 

丹巖

福建省武夷山市所轄行政區(qū)除去武夷山風(fēng)景區(qū)以外的山場,例如星村鎮(zhèn)所屬的黃村、曹墩等地山場。土壤多為紅壤和黃壤。

 

孝文家茶山場分布

三坑兩澗

牛欄坑、慧苑坑、大坑口、流香澗、倒水坑、天角、蜂窠等。

 

正巖

北斗峰、曼陀峰、水簾洞、馬頭巖、觀音巖、乞丐巖、三澗口、長窠、玉華洞、清水坑、官山、小河邊、廣寧、土地巖、芒嘴例、玉華崗等。

 

三坑兩澗、正巖山場與丹巖山場自然條件差異

光照

茶樹喜光怕曬,生長需要陽光,但又不能過于強烈,喜歡漫射光。武夷山每年有將近三分之一的云霧天氣,而正巖山場茶園每天的光照都比較少,狹窄的地方每日光照不足五六個小時,而對于茶樹,這樣的光照時間最好不過了。丹巖山場茶園往往很開闊,不具有短日照的特點。

 

生態(tài)

正巖山場茶園植被豐富,苔蘚類、草本、木本、水生等植物與茶樹共同生長,與種類繁多的動物、昆蟲等共同營造了良好的生態(tài)系統(tǒng),這樣的生態(tài)茶園茶樹不易滋生病蟲害。丹巖山場茶園往往植被相對單一,喬木和竹子等植物較多,生態(tài)系統(tǒng)也很單一,病蟲害嚴重。

 

土壤

正巖山場茶園土壤多為巖石(紫色砂礫巖)風(fēng)化土,顏色棕紅或棕黃,土壤含砂礫量較多,接近30%,土層較厚、土壤疏松、孔隙度50%左右,土壤通氣性好。丹巖山場茶園多為壤土,且多為紅壤,土壤砂礫含量低,較為緊實,孔隙度低。

 

水分

正巖山場茶園多與溪流相伴,水汽充足,保水效果好,基本不用人為灌溉。丹巖山場茶園多需要人為灌溉。

 

小氣候

正巖山場茶園獨特的山巖構(gòu)造與土壤、溪流、植被、光照等自然條件共同營造了獨特的小氣候。在溫度、濕度、生態(tài)的調(diào)控上,獨一無二。

 

品種

武夷山是茶樹品種的王國,許多原生種就起源于三坑兩澗區(qū)域,比如肉桂、鐵羅漢、水金龜、大紅袍等。同時正巖山場茶園同一區(qū)域往往種植多個品種,這對于茶樹生長和互補是有利的。丹巖山場茶園同一區(qū)域往往只種植一個品種。

 

解構(gòu)孝文家茶山場

植被

每一處茶園都生長著各種各樣的植物,它們有的與茶樹共生在階梯茶園中,有的生長在茶園旁邊的山巖上,有的則著生在溪澗中,不同科屬,不同品種,共同營造了良好的植被環(huán)境。良好的植被條件對于茶園水源涵養(yǎng)、土壤保護、抵御病蟲害等有著重要作用。

 

隨意走進孝文家茶園,石菖蒲、翠云草、樹莓、虎耳草、繁縷、景天、絡(luò)石、黃荊、黃花、腎厥、百合等植物相間分布,叫不上名字的植物更是數(shù)不勝數(shù)。

 

土壤

三坑兩澗區(qū)域土壤多為巖石(紫色砂礫巖)風(fēng)化土,顏色棕紅或棕黃,土壤含砂礫量較多,接近30%,土層較厚、土壤疏松,孔隙度50%左右,土壤通氣性好。這樣的土壤條件更適宜茶樹根系生長和內(nèi)含物質(zhì)積累。

 

丹巖多為壤土,且多為紅壤,土壤砂礫含量低,較為緊實,孔隙度低。

 

武夷山不同區(qū)域土壤呈現(xiàn)

表土一般為壤土,主體土壤一般呈弱酸性,PH4-6之間,含砂礫量接近30%,孔隙50%左右。

 

(圖片拍攝于武夷山風(fēng)景區(qū)不同區(qū)域,都為正常裸露的表層土壤。)

水分

茶園水分主要包括降水(雨、雪、露水)、溪流、瀑布、山巖滲漏、巖泉等。

孝文家山場年平均降雨量超過2000毫米,年均氣溫19.5℃,年平均相對濕度80%-86%,無霜期250-270天。

 

水熱條件關(guān)乎茶葉的生長,同時對于構(gòu)成茶園生態(tài)系統(tǒng)的動植物也至關(guān)重要。

 

小氣候

小氣候是土壤、水分、動植物、光照、地形等自然條件共同作用的結(jié)果。這些自然條件造就了小氣候,小氣候也反過來也影響了這里的自然條件。

 

正巖山場在溫度、濕度、生態(tài)的調(diào)控和調(diào)節(jié)上,獨一無二,是人工控制的調(diào)節(jié)難以達到的狀態(tài)。

 

 

具有這樣獨特小氣候的茶園是茶樹生長的樂園,不需要太多的人工干預(yù),每一棵茶樹盡情的呼吸、生長,這是一種完美的狀態(tài),是一種平衡的狀態(tài)。

 

品種

孝文家茶品種豐富,除了肉桂、水仙等當家品種外還擁有大紅袍、白雞冠、鐵羅漢、半天腰、水金龜、矮腳烏龍、北斗、黃觀音、黃玫瑰、白牡丹、春蘭、悅茗香、黃旦、銀鳳、奇蘭、金錢子、玉麒麟、金羅漢、金毛猴、雀舌、石乳香、百瑞香、紫龍袍等品種。

 

茶樹年齡結(jié)構(gòu)豐富,老樅水仙、高樅肉桂、壯年肉桂、新樅肉桂等不同生長階段的茶園都擁有。品種的豐富性和茶樹年齡結(jié)構(gòu)的豐富性為產(chǎn)品的豐富性和產(chǎn)品品質(zhì)延續(xù)性奠定了基礎(chǔ)。

 

茶園管理

孝文家茶擁有分布較廣的山場,多種形態(tài)的茶園,尤其是石座式茶園。

孝文家茶擁有一套完善的茶園管理系統(tǒng),針對不同的茶園,不同的時節(jié),進行不同的茶園管理。

 

1、除草:

三月下旬及四月上旬,約于春茶開采前一個月。此時園中雜草因春日和暖,隨茶芽萌動。

 

方法:通常用闊板鋤頭,以不鋤傷茶樹細根為準,約深11cm,此時草根新生未長,這樣的深度就可以將草鋤棄,斷其生機。同時可用鋤頭將茶樹旁的土壤,鋤三四鋤頭堆于茶樹根部,利于茶樹生長。

 

2、客土:

從別的地方運土填入茶園,以增加土壤肥力。一般情況下,經(jīng)三四年間,由附近山坡運入肥潤新土,培于茶園中,可以恢復(fù)衰老樹勢,增加土壤肥分緩和雨水沖刷。客土是武夷巖茶傳統(tǒng)上的重要施肥方式,孝文家茶在三坑兩澗擁有較大面積的茶山,定期進行客土。

 

3、深耕和育苗:

深耕可疏松土壤,增進養(yǎng)分,促進根系生長和生發(fā)新根。同時將園中雜草鋤翻埋入土中,令其腐爛,增進土中的腐殖質(zhì),為茶園中之天然肥料。 一般于八月下旬至九月下旬之間。

 

孝文家茶一般不進行育苗工作,茶苗多從專業(yè)育苗機構(gòu)購買。

 

新苗種植后,由專人定期進行追肥和除草,春季萌芽期和冬季各追肥一次,肥料多為茶梗、餅肥等。同時新苗要酌情搭建籬笆進行保護。

 

原則上,孝文家茶對于茶樹(老茶樹)不進行鏟除工作,孝文家茶認為,茶樹的種植是一個過程,很多茶樹種植十幾年甚至幾十年,對這片茶園已經(jīng)適應(yīng),拔了實在太殘忍,也會破壞生態(tài)。同時,品種的豐富性和多樣性也是孝文家茶看重的。

 

石座式、階梯式茶園

 

坡地茶園

 

石座式茶園

建造年代:

民國、清代、明代甚至更久。石頭為長約25cm,寬20cm,厚約15cm的

長方形石塊。石座高度1-2米

 

連接方式:

石塊的自然疊壓,也可能使用特殊粘合劑,比如糯米灰漿。

 

優(yōu)點:

1、水土保持好,既透水又保水。

2、利于土壤導(dǎo)熱、通氣。

3、協(xié)調(diào)自然美觀。

 

工藝標準

 

孝文家茶在武夷巖茶和肉桂制作上擁有完善的制作體系。

 

根據(jù)肉桂的制作流程,孝文家茶制訂了初制環(huán)節(jié)、精制環(huán)節(jié)、存儲運輸環(huán)節(jié)的標準體系。

 


初制

肉桂加工初制工藝包括:采摘、萎凋、做青、炒青、揉捻、初烘、毛茶審評等環(huán)節(jié)。

 

采摘

肉桂屬中芽偏遲的品種,采摘期約在五月五日到十二日之間(不同年份,稍有差異)。采摘程度掌握不要太偏嫩,以“中開面稍過,大開面不到”為適采期。

 

采摘過程中的難點在于采摘標準的把握,因為在短時間內(nèi),要將茶青采完,合理的安排采摘,是茶葉品質(zhì)的保證。

 

孝文家茶只做頭批春茶,不采制二春茶、夏暑茶、秋茶。

 

大中小開面示意

中開面指新梢形成駐芽后第一葉的葉面積大小約等于第二葉三分之二。大開面指第一葉的葉面積大小近于或等于第二葉大小。

 

1、采摘手法:

通常是手掌向上,輕輕握住要采的新梢,后用拇指和食指夾住芽葉將其折斷,也可以掐斷。

 

提手采與掐采:一般綠茶、紅茶的采摘不采用掐采,因為掐采易使掐口處紅變,對品質(zhì)產(chǎn)生影響,故一般采用提手采。肉桂在采摘的時候,成熟度較高,提手采不易折斷枝條,故一般采用折采和掐采,并且掐口對茶葉品質(zhì)影響較小。

 

一般而言,有經(jīng)驗的采茶工會由叢內(nèi)采到叢外,由叢下采到叢上,逐枝、逐叢采凈。

 

2、采摘時機的判斷:

采摘時機的判斷:茶廠有專門的“帶山”師傅,在每年春茶開采前,就要上茶山,觀察茶樹長勢,以確定采摘時期。武夷山很多廠家(農(nóng)戶)的茶園分布很分散,往往只有主人和“帶山”知道具體哪一塊兒、哪一隴屬于自己的茶園。

 

所以,“帶山”的職責(zé)很大,要求也很專業(yè),往往由老板很信任的人擔(dān)當。孝文家茶的帶山是孝文的母親,阿姨對家里的茶園如數(shù)家珍。

 

3、高樅的采摘:

對于高樅肉桂,采摘時只能一只手拉彎枝條一只手采摘。相對來說采摘的難度增加不少。

 

4、茶青運輸:

采摘的茶青放入采茶工隨身攜帶的青簍,當青簍裝滿或者一片茶園采摘完畢,帶山還會對采茶工所采茶青進行逐一稱量(作為核算工資的參考)。然后將茶青集中于挑青籃,由挑青工挑運回廠。不同的山場,不同的品種需要分開挑運,并做好記錄。

 

孝文家茶茶青運輸全程采用挑青籃(竹制),現(xiàn)在很多廠家直接采用蛇皮袋裝茶青運輸回廠,挑青籃的好處是透氣性好,不會捂壞茶葉,對于后續(xù)的萎凋和做青很重要,而蛇皮袋裝茶青對于茶青的呼吸和保存都不利,雖然方便,一次能運輸很大量,但是,孝文家茶堅決不用蛇皮袋(塑料袋)運送茶青。

 

萎凋

武夷巖茶一般采用日光萎凋,當遇陰雨天時,利用萎凋槽(現(xiàn)在多使用綜合做青機)進行熱風(fēng)萎凋。孝文家茶的所有初制和精制過程,保證全程“不落地”。

 

1、場地和天氣:

場地開闊,空氣流通順暢,遠離污染源。場地平坦、干燥、潔凈,以水泥地等鋪裝地面為常用。

 

有陽光的時候都適合曬青,中午陽光比較強烈,曬青程度變化快,需要實時觀察茶青狀況,以免曬青過度。

 

由于肉桂鮮葉含水率較低,不宜曝曬,根據(jù)經(jīng)驗,一般在做茶季,下午4點-6點進行日光萎凋效果好。

 

2、技術(shù)要點:

日光萎凋的技術(shù)要點:青葉的攤放要求薄攤,一般以青葉剛好相互疊壓為好,每平方米的攤放青葉在0.75kg左右。有經(jīng)驗的做青師傅會根據(jù)茶青狀態(tài)和當時的氣溫、濕度、風(fēng)速等氣象條件進行判斷攤?cè)~厚度。

 

日光萎凋整個過程中要進行一次歸堆和二次勻鋪,一般當茶青表面(接受陽光的一面)失去光澤,呈現(xiàn)輕度萎蔫狀態(tài),茶青青草氣部分散發(fā),帶有輕微芬芳的香氣的時候進行。

 

萎凋的難點在于,根據(jù)天氣確定攤?cè)~厚度和萎凋時間。

 

3、萎凋適度:

當茶青整體失去固有光澤,由深綠變成暗綠色,呈輕度萎蔫狀,兩側(cè)下垂,帶有芬芳香氣的時候,就可以收青了。曬青完成,茶青的失水率約12%-15%,總共用時在10分鐘-40分鐘之間。

 

4、晾(涼)青:

曬青完成,茶青裝入青間,然后倒入青湖中,進行開青。

 

開青需要兩個做青師傅合作進行。開青完成后,水篩置于晾青架上,先進行晾青。

 

晾青的目的主要是散發(fā)熱氣,同時使梗中的水分向葉片運輸,恢復(fù)茶葉“活性”,便于搖青的進行。晾青至青葉葉尖稍挺,略顯恢復(fù)“原狀”(稱還陽)為適度,歷時約30-50min,就可以進入做青階段。

 

做青

做青是巖茶制作過程中最復(fù)雜細致的環(huán)節(jié)。

 

原理:通過反復(fù)搖青和靜置多次交替,隨著水分的轉(zhuǎn)移運輸和逐步散失,梗、葉脈中的可溶性物質(zhì)及水分輸送到葉片;

 

葉緣細胞輕微破壞,局部氧化形成“綠葉紅鑲邊”的外形特征;同時酶促氧化、水解等反應(yīng)促進內(nèi)含物質(zhì)的形成;

 

綜合作用形成香氣濃郁,滋味醇厚的品質(zhì)。

 

做青的難點:搖青時機、力度、時間的把握。

 

搖青歷程:

動作:雙手持水篩約1/3處,雙腳自然分開,身體重心稍下移,上半身自然傾斜。通過雙手上下左右晃動,將置于水篩中的青葉不斷回旋,上下翻動,使葉緣與葉緣、葉緣與篩面相互摩擦,葉緣細胞破碎(搖青的過程中,完整的茶青不能灑出)。

 

左右手來回一個完整的動作,茶葉旋轉(zhuǎn)一圈,算作一下?lián)u青,一次搖青要進行數(shù)十下。

 

每次搖青完后,把水篩邊支于晾青架柱上,用肚皮頂住,雙手把茶青均勻攤開,然后靜置。全部做青過程大約需反復(fù)搖青十次。

 

走水:靜置后期,葉片繼續(xù)蒸發(fā)水分,葉片失水多,葉梗失水少,葉片又呈萎蔫狀態(tài)。

 

還陽:在搖青過程中,葉片組織因振動而增強細胞吸水力,增進輸導(dǎo)組織的輸送機能,莖梗里的水分通過葉脈往葉片輸送,葉片恢復(fù)挺翹狀態(tài)。

 

肉桂做青過程中技術(shù)要點和內(nèi)質(zhì)變化表

 

肉桂做青過程中葉片的變化

 

(此圖中的圖片多為搖青后“還陽”狀態(tài)拍攝,葉態(tài)挺翹)

 

殺青

把做青過程形成的品質(zhì)相對地固定下來,并起到醇化滋味和提高香氣的作用。

 

原理:利用高溫破壞酶的活性,終止青葉繼續(xù)氧化,鈍化葉內(nèi)酶活性,形成特有品質(zhì)。

 

肉桂的加工現(xiàn)在基本采用滾筒殺青機殺青。

 

1、手工殺青與手工揉捻

• 傳統(tǒng)的炒青方式與揉捻相結(jié)合,采用“雙炒雙揉”的方式進行。

 

• 初炒:鍋溫220-250℃,每鍋投葉量為0.7-1kg,時間約2分鐘,以悶炒為主,中間結(jié)合抖炒或翻炒,直至青葉柔軟粘手,青氣消失,清花香顯露時殺青適宜。

 

• 初揉:起鍋后趁熱在特制的、具有十字狀階梯形的揉捻器具(揉茶篩)上,左手掌把住茶葉,右手掌按住茶葉往左前方推轉(zhuǎn),茶葉轉(zhuǎn)到揉茶篩前部時,右手轉(zhuǎn)到左手前,把握住茶葉并將之輕拉回來,左手按住茶葉往右前方推轉(zhuǎn)。如此左右反復(fù)交叉揉推,約2-4分鐘。

 

• 復(fù)炒:俗稱“過紅鍋”,溫度比上次炒青稍低,180℃左右,時間較短約20秒左右,能彌補第一次炒青不足,也對形成巖茶品質(zhì)起很大作用。

 

• 復(fù)揉:手法一樣,時間約半分鐘,起到讓條索緊結(jié)的作用。

 

手工殺青和揉捻要面對高溫和高強度兩個工作狀態(tài),對技術(shù)和身體要求都很高,總體上制茶效率較低。同時,殺青機和揉捻機能很好的達到巖茶加工的要求,所以,現(xiàn)在武夷巖茶的加工中,殺青和揉捻基本都是采用機器。

 

2、機器殺青的技術(shù)要點

鍋溫在280-320℃,投葉量為 45-55 kg,殺青歷時5-8 min。

 

殺青適度為葉態(tài)干軟,葉張邊緣起白泡狀,手揉緊無水溢出呈粘手感,青氣去盡呈清香味即可。

 

出青葉時快速出盡,不留鍋底。

 

揉捻

• 殺青后趁熱揉捻,投葉量為筒體高度的 1/2-4/5。

 

• 壓力按輕壓→重壓→輕壓的原則調(diào)節(jié),重復(fù) 3 次(俗稱三緊三松),每次加減壓 1.5-3min,加壓的輕重程度可根據(jù)揉捻機底盤上產(chǎn)生的碎末量來判斷,視青葉老嫩度不同適當調(diào)整壓力,原則上以不產(chǎn)生碎末為宜。但要注意掌握壓力的輕重程度,以防出現(xiàn)條索過松,成茶率偏低,“揉不倒”的現(xiàn)象。

 

• 揉捻結(jié)束后及時抖散攤晾。

 

• 揉捻歷時5-8分鐘。

 

烘干

• 也叫“走水焙”,原先是用焙籠進行,現(xiàn)在一般采用烘干機(鏈板式烘干機)烘干,將揉捻好的茶葉均勻攤鋪上機,厚度約2cm,30~40 min 烘完一道,至手觸茶葉帶刺手感,下機均勻攤在水篩或竹席上,靜置 2-4 h,再烘第二道,一般烘 2-3 道即可全干。

 

• 一般溫度為 130~150℃,要求溫度穩(wěn)定,第二道烘干溫度比第一道略低 10℃直至烘干,烘干后的毛茶攤開冷卻至室溫方可裝袋進庫。毛茶初制即算完成。

 

毛茶審評

毛茶初制完成后,要進行一次毛茶審評。

 

抓一把(大致能挑出一泡的量)毛茶放入審評盤,然后挑梗,這個時候可以大致判斷這批茶的制率(除去黃片、茶梗,剩余的精茶與毛茶的比率),然后看外形、聞干茶的香氣,再進行開湯,毛茶審評5g茶樣,通過茶湯的色澤、亮度、香氣、滋味和葉底等感官表現(xiàn),能對這批茶的工藝進行大致的評判,做青、炒青、揉捻、走水焙等是否到位,為后面的茶葉加工提供一定的參考。

 

精制

肉桂的精制包括審評定級、歸堆、分篩、揀剔、勻堆、初焙、靜置、復(fù)焙、勻熟堆、裝箱等工序

 

審評定級

毛茶初制完成,對所有的不同批次毛茶進行審評,判定級別。

 

歸堆

審評定級完的茶葉,將級別一致、品質(zhì)相近的同種茶葉歸為一類。將要歸為一類的茶葉倒在一起,翻拌均勻。

 

歸堆看起來是很簡單的工作,但是對于技術(shù)的要求非常高,只有經(jīng)驗豐富的制茶師才能熟練的操作。

 

分篩、揀剔、勻堆

分篩:通過分篩設(shè)備,初步分離不同長短、大小的茶葉。

 

揀剔:把茶葉中的茶梗和黃片等從茶葉中揀剔出來。

 

孝文家茶的揀剔工作由人工揀剔和機器揀剔共同完成,毛茶先由人工揀去茶梗,再由光電色選機進行揀剔,揀出黃片、碎片、三角片等,然后再人工精細揀剔,最后再經(jīng)過一遍光電色選機,才算揀剔完成。

 

勻堆:將揀剔完成、待焙火的茶葉按照不同的等級、批次進行分類,并翻拌均勻。

 

焙火

作用:

1、增加和固定香氣、滋味,改善品質(zhì)

2、蒸發(fā)水分,延長保質(zhì)期

3、增加勻堆原料的融合度

 

原理

綜合了氧化、熟化、異構(gòu)化等反應(yīng),對香氣、滋味、外形等產(chǎn)生綜合影響。

 

烘焙過程中美拉德反應(yīng)、焦糖化反應(yīng)產(chǎn)生大量吡嗪類、吡咯類和呋喃類等為代表的具有焙炒香的化合物。

 

焙炒香常被稱為火功香,不同程度的火功香能滿足不同地區(qū)消費者對烏龍茶火候的要求。焙火過程中可使糖類、氨基酸、果膠質(zhì)都經(jīng)脫水轉(zhuǎn)化成香氣成分,故有焦糖香、蜜糖香等。

 

焙火還促使兒茶素、醛類、醇類氧化分解與氨基酸結(jié)合成為新的香氣類型,形成新的工藝香。熱力促使茶色素氧化轉(zhuǎn)化,對成茶色澤、葉底和湯色濃度起到良好的影響。

 

1、焙火分類

焙火程度的高低要根據(jù)茶葉基本特性、銷區(qū)習(xí)慣和消費者的特殊需要來掌握。在茶葉基本特征方面,火候的掌握要注意不同品種、不同季節(jié)、不同地區(qū)、不同發(fā)酵程度、不同等級、不同含水量而有區(qū)別,原料粗細不同、新舊茶不同火候輕重程度亦不同,通常內(nèi)質(zhì)越好的茶越耐焙。

 

一般按焙火時間把巖茶的火功分為輕火、中火和足火三個層次, 也可稱為輕焙火、中焙火、重焙火。

 

孝文家茶肉桂多采用中足火工藝。

 

2、肉桂焙火的工序:打焙--初焙--靜置--復(fù)焙(燉火)

打焙主要步驟:整理焙窟--鋪炭--引燃木炭--加蓋木炭--燃燒木炭--蓋細炭--覆灰

初焙步驟:置茶--焙籠上焙窟--測溫--溫度調(diào)節(jié)--翻茶

 

①置茶:每籠約裝 1-4kg,平鋪于焙籠中。

 

②焙籠上焙窟:將裝好茶葉的焙籠置于打焙好的焙窟上,焙籠與焙窟中心在一條線上。

 

③翻茶:每隔 30-60 min 翻動一次,翻動時,將焙籠從焙窟提下,用雙手翻勻茶葉。如此重復(fù) 10 多次,歷時8-10 小時。

 

④備注:焙籠大小的不同,焙篩形狀的不同,茶葉的不同,每籠的置茶量、翻動時機、歷時等參數(shù)不同。

 

3、溫度

測溫(手背試溫):手背貼住焙籠外部下端,靠感覺測溫。手背感覺很燙,貼不住為高溫;手背感覺到燙;但貼得住為中溫;手背感覺不到燙為低溫。初焙的溫度在110℃左右?,F(xiàn)在也有很多人用紅外溫度計測溫。

 

溫度調(diào)節(jié)(括灰):溫度偏低時,用木制括灰刀,將蓋灰括??;溫度偏高時,用灰勺加層灰,然后用括灰刀括平壓緊。

 

(開火):隨著焙火過程的進行,上層的炭粒經(jīng)過燃燒會逐漸化為灰,造成火堆火力自然降低減弱。所以焙茶師傅還要抓準時機,用鐵質(zhì)焙刀插入窟沿向內(nèi)擠壓,以增高炭堆,然后再用木灰刀壓平表面炭火并蓋上細灰,以提高焙溫。

 

靜置、復(fù)焙

• 初焙后的精茶需靜置20-40天,再復(fù)焙(燉火)。

 

• 復(fù)焙要“文火慢焙”,焙溫掌握低→高→低的原則,反復(fù)調(diào)溫翻焙,溫度大致在100-120℃之間變化,歷時8-12小時。

 

• 焙火適度為干茶手感光滑,茶條表面顯寶色、油潤、呈蛤蟆背狀,聞干茶顯現(xiàn)特有的焦糖香,泡后茶湯橙紅透亮,飲之香中帶有花果香,滋味柔和、醇厚、綿長。

 

勻熟堆、裝箱

勻熟堆,將焙好的茶葉按照一定焙火程度進行勻堆。

 

焙火適度的茶葉,放到潔凈陰涼干燥處攤晾至略高室溫,趁溫?zé)嵫b箱密封保存。

 

剛焙好火的茶根據(jù)不同“火功”,存放 3個月以上再品飲為宜。

 

焙火的主要步驟

 

品質(zhì)控制與檢測

• 全程的跟蹤記錄。

 

• 從采摘到初制再到精制,每一步都有記錄,記錄的內(nèi)容包括技術(shù)要點,責(zé)任人,時間節(jié)點等。

 

質(zhì)量檢測

• 孝文家茶會將每一批次的茶葉送檢質(zhì)量監(jiān)督部門及檢測機構(gòu)和大中專院校及科研院所,進行相關(guān)的質(zhì)量檢測。

 

• 檢測的內(nèi)容包括相關(guān)物質(zhì)的含量,比如水分、灰分、咖啡堿、茶多酚、氨基酸等的含量;相關(guān)衛(wèi)生安全指標,比如重金屬含量、農(nóng)藥殘留量等。孝文家茶六款肉桂產(chǎn)品的各項檢測指標均達到國標要求,顯示農(nóng)藥零殘留。

 

包裝、存放

存儲

干茶存儲于密閉容器內(nèi),比如馬口鐵桶、罐,置于避光、通風(fēng)、干燥、陰涼、室溫條件下存儲。

 

包裝

材料:現(xiàn)在的巖茶多采用小泡袋包裝形式,容量在7-12g之間,材質(zhì)主要有鋁箔、牛皮紙、塑料等。孝文家茶內(nèi)包裝采用專版定制加厚鋁箔泡袋,材質(zhì)為PET+AL+PE。材質(zhì)無毒、無味、熱封功能好、密封性效果好、不易破袋漏氣,起到很好的防污、防潮、延長保鮮作用。

 

包裝盒和內(nèi)襯多采用卡紙、精品紙、硬紙板、瓦楞紙等材質(zhì),環(huán)保衛(wèi)生。并根據(jù)情況對包裝盒進行覆膜處理。

 

機具:孝文家茶包裝機具多由廠家定制,操作方便,能做到自動稱量、自動封口,效率高,干凈衛(wèi)生。主要有自動稱量包裝機、封口機、激光噴碼機、覆膜機等。

 

場所:在專門的包裝車間進行,有專門的輔料倉庫,包裝車間干凈衛(wèi)生。

 

孝文家茶六款肉桂產(chǎn)品的各項檢測指標均達到國標要求,顯示農(nóng)藥零殘留。

 

肉桂產(chǎn)品定位及風(fēng)格

 

孝文家茶六款肉桂在風(fēng)格上既保持統(tǒng)一,又具有明顯的個性。在成熟工藝的基礎(chǔ)上,不同的產(chǎn)品在香氣、滋味、韻味的豐富程度和飽滿度上保持一定的層級差異。

 

孝文家茶肉桂香氣類型

[豐富、復(fù)雜、持久]孝文家茶肉桂具有豐富、復(fù)雜且持久的香味特征。

 

肉桂在武夷巖茶中本身屬于香氣和滋味結(jié)合得比較好的品種,尤其是其獨特的品種香,備受青睞,在成熟的傳統(tǒng)工藝前提下,孝文家茶肉桂產(chǎn)品具有綜合的“品種香、工藝香、地域香”。

 

肉桂主體香氣類型有八種:果香、花香、木質(zhì)香、甜香、(炒)堅果香、焙火香、香料、乳香,而每種主體香型又有不同的具體呈現(xiàn),表現(xiàn)如下:

 

[果香]  檸檬、橙、佛手、水蜜桃、菠蘿、百香果、蜜瓜、雪梨、青梅、楊梅、櫻桃。

 

[花香]  蘭花香、桂花香、梔子花香、臘梅、槐花、花粉。

 

[木質(zhì)香]  植物清香、苔蘚、粽葉、糙米、谷殼、秸稈。

 

[甜香]  蜂蜜、焦糖、冰糖、甘蔗、桂圓、甜棗。

 

[(炒)堅果]  杏仁、核桃、松子、瓜子、榛子。

 

[焙火香]  火工(功)香、烤面包、巧克力。

 

[香料]  桂皮、豆蔻、甘草、薄荷、茴香。

 

[乳香]  乳甜香、奶酪、奶油、麝香。

 

孝文家茶肉桂香氣風(fēng)格

孝文家茶肉桂的香氣不是單純的香氣堆砌,而是富有層次,且香入水。

 

孝文家茶肉桂的香氣在不同沖泡階段的呈現(xiàn)變化表現(xiàn)出一定的節(jié)奏感,香氣的高低、類型、呈現(xiàn)部位都有一定的層次。更重要的是香氣不是浮在表面,而是入水,與茶湯融合,協(xié)調(diào)舒適。

 

[干茶香氣]  冷香和熱香,熱香是將茶葉在溫?zé)岬纳w碗中搖動幾下,再聞干茶香氣。孝文家茶肉桂的干茶香氣往往表現(xiàn)出焙火香、炒堅果香、花果混合的香氣。

 

[水香]  茶湯中的香氣,茶湯入口充分接觸后,口腔中的氣息從鼻孔呼出,細細感覺到的茶湯中香氣。水香往往和滋味相融合,孝文家茶肉桂具有細膩的水香,香型豐富,以花香、果香、乳香、焙火香為主,且水香與茶湯融合度、持久度高。

 

[蓋香]  茶葉沖泡時杯蓋的香氣。孝文家茶肉桂蓋香純正,清幽,持久度高,香型以花果香和乳香為主。

 

[杯底香]  也叫掛杯香,品茗杯飲盡后余留的香氣和公道杯倒盡后余留的香氣。孝文家茶肉桂掛杯香持久、飽滿,香型富于變化,花香、果香、乳香、香料等香型。

 

[葉底香]  茶葉沖泡后,底葉的香氣。孝文家茶肉桂葉底香以花香、木質(zhì)香為主。

 

孝文家茶肉桂滋味風(fēng)格

[協(xié)調(diào)、均衡]  孝文家茶肉桂具有均衡、協(xié)調(diào)的口感特色。

 

孝文家茶肉桂總體具有柔、順、滑、糯、稠、厚、爽、甜、酸、清、辛、苦、澀、回甘、生津、回味等口感結(jié)構(gòu)。

 

孝文家茶肉桂的口感結(jié)構(gòu)具有綜合、協(xié)調(diào)、均衡、飽滿的特點。

 

孝文家茶肉桂的口感結(jié)構(gòu)具體體現(xiàn)在湯感協(xié)調(diào)、耐泡度高、口腔具有一定的刺激性、品種風(fēng)格明顯和韻味悠長的特點。

 

干茶、葉底

孝文家茶肉桂干茶色澤烏褐油潤,帶寶光,條索緊結(jié),勻整,帶紅點或稍帶紅點,稍有白霜,干茶帶微微清涼的香氣和炒堅果香氣。

 

葉底色澤烏褐、青褐較潤,邊緣朱砂紅明顯,中間紅綠黃三色,觸感柔軟光滑,往往顯“蛤蟆背”。

 

湯色

橙紅、淺橙紅、橘紅、橙黃、淺橙黃等色澤,清澈透亮。

 

孝文家茶根據(jù)產(chǎn)品不同風(fēng)格特點,巖茶層級,推出了牛首、牛肉、金獎、國風(fēng)、雅頌、口糧茶等肉桂系列產(chǎn)品。

 

這六款產(chǎn)品擁有不同的風(fēng)格、不同口感。

 

武夷巖茶的極致代表——牛首

最頂級的山場原料+最完美的工藝呈現(xiàn),充分彰顯巖骨花香之妙,代表了武夷巖茶的巔峰之作。

 

香氣豐富飽滿清雅,滋味甜柔協(xié)調(diào)統(tǒng)一,湯感順滑,回味長久,韻味悠長,帶著滿滿的活力。

 

牛欄坑肉桂的杰出代表——牛肉

正宗牛欄坑肉桂的市場標桿,正宗山場與標準工藝的體現(xiàn),充分彰顯山場氣息、巖韻之美,成就武夷巖茶的極致單品。

 

香氣細膩馥郁,滋味足口感強勁,協(xié)調(diào)爽口,舌底鳴泉,山場氣息濃厚。

 

三坑兩澗肉桂的杰出代表——金獎肉桂

正巖肉桂的市場標桿,正巖山場與完美工藝的完美體現(xiàn),彰顯武夷巖韻,成就典型正巖肉桂的杰出代表。

 

香氣融合度極高,滋味甜糯綿長,湯感協(xié)調(diào)舒適,靈動而靜謐。

 

典型正巖肉桂的代表——國風(fēng)肉桂

正巖山場與標準工藝的完美體現(xiàn),典型正巖肉桂的代表。

香氣濃郁高長,滋味厚重,湯感順滑稠厚,風(fēng)格均衡。

 

標準武夷肉桂的代表 ——雅頌肉桂

正宗原產(chǎn)地與武夷巖茶標準工藝的代表,滿足市場主體消費群的日常饋贈與品飲。

 

香氣高揚,品種特征明顯,滋味甜綿,水乳交融。

 

日飲武夷肉桂的代表——肉桂口糧茶

正宗原產(chǎn)地與武夷巖茶傳統(tǒng)工藝的代表,滿足市場主體消費群的日常待客與自飲。

 

香氣焙火香顯,滋味濃厚,風(fēng)格明顯。

 

武夷巖茶的極致代表,牛欄坑肉桂之首,一款頂級山場、極致工藝、完美口感的武夷巖茶巔峰之作。

 

牛首,顧名思義,牛欄坑肉桂中的佼佼者,和牛肉一起共同構(gòu)成了孝文家茶肉桂系列產(chǎn)品中的頂級私房茶產(chǎn)品系列。

 

它的出現(xiàn),代表了孝文家茶最高的品質(zhì)和最頂級的產(chǎn)品,這樣的定位并不單單是體現(xiàn)在價格上,更是孝文家茶追求品質(zhì),精益求精的制茶理念的體現(xiàn)。牛首在市場上受到追捧,成為各地茶會的明星,正是茶友對其頂級品質(zhì)的認可和欣賞。

 

牛首原料來自武夷山“三坑兩澗”核心區(qū)域的牛欄坑山場頭春茶青,由陳孝文親自把控每一步制作工藝,科學(xué)日光萎凋、全手工標準搖青、精心炭焙,將肉桂品種的香氣滋味發(fā)揮到極致,把山場氣韻充分展現(xiàn)。

 

工藝特色

孝文家茶牛首的生產(chǎn)工藝恪守武夷巖茶傳統(tǒng)工藝,從初制工藝的采摘——萎凋——手工做青——炒青——揉捻——初烘,到精制的審評定級——揀剔——手工炭焙——包裝等工序,每一步都力求完美。

 

【萎凋】

孝文家茶牛首萎凋基本都采用日光萎凋工藝,相較于其它萎凋方式,日光的加入有利于成品茶香氣馥郁程度提高和滋味平衡性的提高。

 

【手工做青】

搖青作為武夷巖茶加工過程中最重要且最難以掌握的工序,孝文家茶經(jīng)過五代制茶人的技藝傳承,逐漸形成了一套標準的、科學(xué)的手工做青體系。運用在牛首上,通過看青做青,看天做青,將頂級的原料展現(xiàn)出最高品質(zhì)的水準。

 

手工搖青費時費力,牛首的搖青工序歷經(jīng)十幾個小時,全程要搖青十幾次,并且都是在夜晚進行,從前一天傍晚到第二天凌晨,異常辛苦。但是,手工搖青對于牛首香氣和滋味的形成起著關(guān)鍵作用。

 

【手工炭焙】

炭焙也是武夷巖茶中一道非常關(guān)鍵的工序,孝文家茶牛首全程采用炭焙,且經(jīng)過兩次焙火,每一次炭焙對于茶,對于制茶人都是一次歷練。炭焙對牛首的品質(zhì)提升不僅僅是香氣和滋味,對于整體風(fēng)格、韻味、調(diào)性的改變都起到關(guān)鍵作用。

 

原料來源

牛首原料為武夷山“三坑兩澗”核心區(qū)域的牛欄坑山場頭春茶青。

 

原料概述:

牛欄坑位于“三坑兩澗”核心區(qū)域,這里的山場屬于武夷巖茶頂級山場,擁有優(yōu)異的自然條件、環(huán)境、生態(tài)條件和小氣候,而孝文家茶則擁有最大面積的牛欄坑山場。

 

孝文家茶牛肉的原料茶樹為20世紀80年代種植,樹齡大部分在20-30年之間,茶樹生長健康,根系相對粗壯發(fā)達,并且茶樹生長的生態(tài)環(huán)境健全、生態(tài)多樣性良好,具體表現(xiàn)為茶樹周邊有多種伴生植物。

 

孝文家茶牛肉茶園為石座式茶園,茶園水土保持好,透水又保水,茶園定期除草、深耕、客土,不做其他過多人工干預(yù)。

 

茶青原料全部為頭春原料,采摘時間在5月6日至5月12日期間,采摘期很短。

 

[綜合、復(fù)雜]  孝文家茶牛首具有優(yōu)雅、細膩的香氣特色。具有非常豐富的香氣類型,飽滿的水含香和持久的留香。

 

1、香氣豐富程度

【焙火香】清正舒適,清雅細膩。在干茶中表現(xiàn)炒堅果類似榛子的香氣,湯中前兩水有清雅的火功香,融于茶湯,與其他香氣融合度高,三水之后火功香基本不顯現(xiàn)。

 

【品種香】明顯、復(fù)雜、細膩。肉桂特有的桂皮香和辛香在前五泡顯現(xiàn),微辛而不烈,持久而不奪其他香氣,與植物清香、花香、果香相融合,表現(xiàn)出很高的層次感;花粉香表現(xiàn)出馥郁飽滿的花果混合的香氣,冷嗅和熱嗅有不同的體驗,熱嗅更豐厚,冷嗅更幽長。

 

【工藝香】豐富復(fù)合。熟果香在湯中表現(xiàn)得很具體,有多種香型體現(xiàn),蜜桃、甜瓜、百香果等,同時熟果香具有很強的包容性,花香、焙火香、清香都能融合在熟果香中;清雅持久的乳香令人愉悅。

 

2、香氣的協(xié)調(diào)度和持久度

【水含香】香融于湯,滋味和香氣一體,茶湯入口后,與口腔碰撞激發(fā)的香氣富有層次,焙火香、品種香、工藝香都在湯中顯現(xiàn)。融合在茶湯中的香氣具有較高的協(xié)調(diào)性,不僅僅是香氣之間的協(xié)調(diào),也是香氣與滋味、湯感的協(xié)調(diào)。

 

【留香】首先是口腔、喉嚨等身體部位留香,唇齒間留香持久,回味悠長。杯底、杯蓋的留香豐富、持久。杯底熟果香、乳香、甜香等,香氣清雅且持久,冷熱嗅統(tǒng)一又有變化。杯蓋花果香、糯甜香,香氣清純。

 

3、香氣的層次

香氣在茶湯中、杯蓋、杯底的呈現(xiàn)都是漸次進行,不僅僅香型之間的呈現(xiàn)存在時間的變化,某一種香型在不同沖泡之間、同一次沖泡過程中的呈現(xiàn)都存在節(jié)奏的統(tǒng)一和變化。

 

口感滋味風(fēng)格

1、湯感極順滑、稠厚、飽滿

牛首茶湯入口即化,順滑度高,快速滑入喉嚨,需細細體會,方能抓住茶湯入喉一瞬的感覺。茶湯整體稠厚,口腔的感覺飽滿有層次。

 

2、協(xié)調(diào)性

整體的滋味甜柔、爽滑、糯感強,在滋味厚度增加后,會有較輕柔的苦,但是苦能迅速化開,舌面輕微的澀也能迅速化開,同時帶來持續(xù)不斷的生津,讓口腔得到長久的滋潤,融合不同滋味在茶湯中的口感結(jié)構(gòu),展現(xiàn)出超高的協(xié)調(diào)性。

 

3、濃強度

牛首的濃強度主要體現(xiàn)在風(fēng)味特征、滋味刺激、香氣濃度上,整體來看牛首的濃強度適中,滋味有一定刺激性,香氣濃度較高,風(fēng)味特征明顯,綜合表現(xiàn)濃強度適中。

 

4、平衡感

牛首滋味的平衡感體現(xiàn)在其產(chǎn)生的味覺和觸覺在相互作用下,帶來平衡協(xié)調(diào)的表現(xiàn)。牛首滋味的味覺有甜、酸、微辛、微苦、澀等幾種感官感受,這些味覺感受會相互作用,比如酸和甜會相互綜合,中和一部分的苦和澀,帶來茶湯的平衡,茶湯不會表現(xiàn)出過于偏向某一種味覺。

 

牛首除了具有滋味的平衡感外,還具有香氣的平衡,多種香氣的混合及它們之間的相互作用,保證了任何一種香氣都不會太突兀。香氣和滋味的平衡帶來了整體茶湯的平衡。

 

5、韻味

牛首是孝文家茶中韻味飽滿而又獨特的一款茶,清涼持久的回味、茶湯中蘊含的混合著木質(zhì)和植物清香賦予了牛首厚重的山場氣韻。

 

6、持久度

牛首滋味的持久度主要體現(xiàn)在耐泡度上,牛首茶湯的厚度保持較久,一般在2-4水滋味達到最適,風(fēng)格特征也最明顯,在第6水前后會有一次轉(zhuǎn)柔,而滋味明顯下降在12水之后。

 

7、變化

滋味的變化首先表現(xiàn)在沖泡過程中每一泡滋味的變化,湯水、苦澀鮮甜、回甘生津位置,強度和香氣、喉韻上的轉(zhuǎn)變,每一泡都能在這種變化中同時具備很好的平衡感和協(xié)調(diào)性。

 

武夷巖茶品類中最具聲望的一個極致單品,堪稱武夷巖茶之巔。一款頂級山場、至臻工藝、經(jīng)典口感的武夷巖茶。

 

牛肉是孝文家茶所有系列產(chǎn)品中,第一款名字中帶有山場屬性的產(chǎn)品,和牛首一起,共同構(gòu)成了孝文家茶肉桂系列產(chǎn)品中的頂級私房茶產(chǎn)品系列。

 

它的出現(xiàn)不僅對孝文家茶意義非凡,同時對于整個武夷巖茶市場,在品牌、價值形象的塑造上,引領(lǐng)了潮流。雖然孝文家茶牛肉以獨立包裝商品名稱推向市場也不過三年時間,但不可否認的是,牛肉已經(jīng)成為了孝文家茶的經(jīng)典名作。

 

牛肉原料來自武夷山“三坑兩澗”核心區(qū)域的牛欄坑山場頭春茶青,由陳孝文親自把控每一步制作工藝,科學(xué)萎凋、全手工搖青、精心炭焙,將肉桂品種的香氣滋味發(fā)揮到極致,把山場氣韻充分展現(xiàn)。

 

工藝特色

孝文家茶牛肉的生產(chǎn)工藝恪守武夷巖茶傳統(tǒng)工藝,從初制工藝的茶青采摘——萎凋——做青——炒青——揉捻——初烘,到精制的審評定級——揀剔——炭焙——包裝等工序,每一步都力求完美。

 

【萎凋】

孝文家茶牛肉的萎凋大多采用日光萎凋工藝,在陰雨天氣采用綜合做青機萎凋。

 

【做青】

做青作為武夷巖茶加工過程中最重要且最難以掌握的工序,孝文家茶經(jīng)過五代制茶人的技藝傳承,逐漸形成了一套標準的、科學(xué)的手工做青體系。運用在牛肉上,通過看青做青,看天做青,將頂級的原料展現(xiàn)出最高品質(zhì)的水準。

 

手工搖青費時費力,牛肉的手工搖青工序歷經(jīng)十幾個小時,全程要搖青十幾次,并且都是在夜晚進行,從前一天傍晚到第二天凌晨,異常辛苦。但是,手工搖青對于牛肉香氣和滋味的形成起著關(guān)鍵作用。

 

【手

焙也是武夷巖茶中一道非常關(guān)鍵的工序,孝文家茶牛肉全程采用焙,且經(jīng)過數(shù)次焙火,每一次焙對于茶,對于制茶人都是一次歷練。焙對牛肉的品質(zhì)提升不僅僅是香氣和滋味,對于整體風(fēng)格、韻味、調(diào)性的改變都起到關(guān)鍵作用。

 

原料來源

牛肉原料為武夷山風(fēng)景區(qū)“三坑兩澗”核心區(qū)域的牛欄坑山場頭春茶青。

 

原料概述:

牛欄坑位于“三坑兩澗”核心區(qū)域,這里的山場屬于武夷巖茶頂級山場,擁有優(yōu)異的自然條件、環(huán)境、生態(tài)條件和小氣候,而孝文家茶則擁有最大面積的牛欄坑山場。

 

孝文家茶牛肉的原料茶樹多為20世紀80年代種植,樹齡大部分在20-30年之間,茶樹生長健康,根系相對粗壯發(fā)達,并且茶樹生長的生態(tài)環(huán)境健全、生態(tài)多樣性良好,具體表現(xiàn)為茶樹周邊有多種伴生植物。

 

孝文家茶牛肉茶園為石座式茶園,茶園水土保持好,透水又保水,茶園定期除草、深耕、客土,不做其他過多人工干預(yù)。

 

茶青原料全部為頭春原料,采摘時間在5月6日至5月12日期間,采摘期很短。

 

香氣風(fēng)格

[馥郁、持久]  孝文家茶牛肉具有馥郁、持久的香氣特色。具有豐富的香氣類型,飽滿的水含香和持久的留香。

 

1、香氣豐富程度

【焙火香】表現(xiàn)不直接,細膩。在干茶中表現(xiàn)炒堅果類似炒松子的香氣,湯中前兩水有輕柔的火功香,融于茶湯,與其他香氣融合度高,三水之后火功香基本不顯現(xiàn)。

 

【品種香】明顯且持續(xù)不斷。植物的清香與花果香構(gòu)成了牛肉香氣的骨架;肉桂特有的桂皮香在前五泡顯現(xiàn),如此的香料味并不激烈,也不會影響其他香氣的表現(xiàn);花粉香主要在杯底顯現(xiàn),表現(xiàn)出馥郁飽滿的花果混合的香氣,冷嗅和熱嗅有不同的體驗,熱嗅更豐厚,冷嗅更幽長。

 

【工藝香】飽滿。熟果香在湯中表現(xiàn)得很具體,具有很強的包容性,花香、焙火香、清香都能融合在熟果香中;清雅持久的乳香是牛肉給人的驚喜,或者說是這款茶香氣的升華。

 

2、香氣的協(xié)調(diào)度和持久度

【水含香】香融于湯,滋味和香氣一體,焙火香、品種香、工藝香都在湯中顯現(xiàn)。融合在茶湯中的香氣具有較高的協(xié)調(diào)性,不僅僅是香氣之間的協(xié)調(diào),也是香氣與滋味、湯感的協(xié)調(diào)。

 

【留香】口腔留香持久飽滿,唇齒留香。杯底、杯蓋的留香豐富、持久。杯底熟果香、乳香、花粉香、甜香等,香氣清雅且持久,冷熱嗅統(tǒng)一又有變化。杯蓋花果香、糯甜香,香氣清純。

 

3、香氣的層次

香氣在茶湯中、杯蓋、杯底的呈現(xiàn)都是漸次進行,不僅僅香型之間的呈現(xiàn)存在時間的變化,某一種香型在不同沖泡之間、同一次沖泡過程中的呈現(xiàn)都存在節(jié)奏的統(tǒng)一和變化。

 

口感滋味風(fēng)格

1、湯感順滑、稠厚、飽滿

牛肉茶湯入口即化,順滑度高,快速滑入喉嚨,需細細體會,方能抓住茶湯入喉一瞬的感覺。茶湯整體稠厚,口腔的感覺飽滿有層次。

 

2、協(xié)調(diào)性

整體的滋味甜柔、爽滑、糯感強,在滋味厚度增加后,第三、四水會帶有較明顯的苦,但是苦能迅速化開,舌面輕微的澀也能迅速化開,同時帶來持續(xù)不斷的生津,讓口腔得到長久的滋潤,融合不同滋味在茶湯中的口感結(jié)構(gòu),展現(xiàn)出超高的協(xié)調(diào)性。

 

3、濃強度

牛肉的濃強度主要體現(xiàn)在風(fēng)味特征、滋味刺激、香氣濃度上,整體來看牛肉的濃強度適中,滋味有一定刺激性,香氣濃度較高,風(fēng)味特征明顯,綜合表現(xiàn)濃強度適中。

 

4、平衡感

牛肉滋味的平衡感體現(xiàn)在其產(chǎn)生的味覺和觸覺在相互作用下,帶來平衡協(xié)調(diào)的表現(xiàn)。牛肉滋味的味覺有甜、酸、辛、苦、澀等幾種感官感受,這些味覺感受會相互作用,比如酸和甜會相互綜合,中和一部分的苦和澀,帶來茶湯的平衡,茶湯不會表現(xiàn)出過于偏向某一種味覺。

 

牛肉的茶湯本身就具有很高的平衡感,茶湯的苦、澀感較輕,而帶著微微果酸的甜本身就很舒服。

 

牛肉除了具有滋味的平衡感外,還具有香氣的平衡,多種香氣的混合及它們之間的相互作用,保證了任何一種香氣都不會太突兀。香氣和滋味的平衡帶來了整體茶湯的平衡。

 

5、韻味

牛肉是孝文家茶中韻味無窮的一款茶,清涼持久的回味、茶湯中蘊含的混合著木質(zhì)和植物清香賦予了牛肉厚重的山場氣韻。

 

6、持久度

牛肉滋味的持久度主要體現(xiàn)在耐泡度上,牛肉茶湯的厚度保持較久,一般在2-4水滋味達到最適,風(fēng)格特征也最明顯,在第6水前后會有一次轉(zhuǎn)柔,而滋味明顯下降在10水之后。

 

7、變化

滋味的變化首先表現(xiàn)在沖泡過程中每一泡滋味的變化,湯水、苦澀鮮甜、回甘生津位置,強度和香氣、喉韻上的轉(zhuǎn)變,每一泡都能在這種變化中同時具備很好的平衡感和協(xié)調(diào)性。

 

編年表及參考文獻

 

附錄一  肉桂生產(chǎn)標準控制

1、茶青采摘:開面采,采摘標準為一芽三四葉。

 

2、茶青儲運:竹制青簍、挑青籃儲運,保持通風(fēng)透氣。

 

3、日光萎凋:攤?cè)~厚薄均勻,日照適度,一般傍晚五六點進行,葉色由深綠變成暗綠色,呈輕度萎蔫狀,香氣芬芳,失水率約12%-15%。

 

4、做青:靜置——搖青——靜置,多次交替進行,約10次左右,歷時12小時。香氣的變化由青草香→清香→清花香(蘭香)→花果香(水蜜桃香等);葉色由綠→黃綠→朱砂紅轉(zhuǎn)變,最后葉面突起顯龜背狀,紅邊顯現(xiàn)達到綠葉紅鑲邊(三紅七綠)。

 

5、炒青:鍋溫控制在280~320℃,葉面溫度約65-85℃,炒青時間5-8分鐘左右,炒青適度為葉態(tài)干軟,葉張邊緣起白泡狀,手揉緊無水溢出呈粘手感,青氣去盡呈清香味。

 

6、揉捻:使茶葉成條形;破環(huán)細胞壁,使茶汁溢出,歷時5-8分鐘。

 

7、初烘:分兩次烘干,頭烘:130~150℃,頭烘完靜置2-4小時,進行二烘;二烘:溫度約比頭烘低10℃。每次烘干歷時30-40分鐘。初烘完成,攤涼后裝箱。

 

8、毛茶審評:對工藝進行評判,判斷做青、炒青、揉捻、走水焙等是否到位,品質(zhì)是否達標,是否符合本身的口感特色,為后面的茶葉制作提供一定的參考。

 

9、審評定級:毛茶初制完成,對所有的不同批次毛茶進行審評,判定級別。

 

10、歸堆:審評定級完的茶葉,將級別一致、品質(zhì)相近的同種茶葉歸為一類。將要歸為一類的茶葉倒在一起,翻拌均勻。

 

11、揀茶:人工揀梗,再由光電色選機進行揀剔,剔除茶梗、黃片、夾雜物等。再由人工進行精細揀剔,再次剔除茶梗、黃片、夾雜物等。

 

12、勻堆:將揀剔完的凈茶進行分類勻堆。

 

13、打焙:整理焙窟--鋪炭--引燃木炭--加蓋木炭--燃燒木炭--蓋細炭--覆灰等步驟。一次打焙使用10-15天。

 

14、初焙:置茶--焙籠上焙窟--測溫--溫度調(diào)節(jié)--翻茶等步驟,將精選后的茶,每籠約裝 1-4kg,平鋪于焙籠中,溫度在110℃左右,每隔 30-60 min 翻動一次,翻動時,將焙籠從焙窟提下,用雙手翻勻茶葉,如此重復(fù) 10 多次,歷時 8-10 h。

 

15、靜置:初焙后的精茶需靜置 20-40天,再復(fù)焙。

 

16、復(fù)焙:“文火慢焙”,溫度大致在100-120℃之間變化,歷時8-12小時。干茶手感光滑,茶條表面顯寶色、油潤、呈蛤蟆背狀,聞干茶顯現(xiàn)特有的焦糖香。

 

17、勻熟堆:將焙好的茶葉按照一定焙火程度進行勻堆。

 

18、裝箱:焙火適度的茶葉,放到潔凈陰涼干燥處攤晾至略高室溫,趁溫?zé)嵫b箱密封保存。

 

19、包裝前質(zhì)檢:按規(guī)范進行質(zhì)檢,如含水率等。

 

20、包裝:在潔凈、衛(wèi)生的包裝車間,對成品茶進行單泡分裝和包裝。

 

附錄二  肉桂品飲沖泡指南

沖泡理念

1、注水和出湯時宜緩不宜急。

 

2、注水及出湯方式之粗細緩急足以影響茶湯的品質(zhì),使之粗糙或細膩、硬滯或綿軟,乃至香韻浮沉或沉穩(wěn),過涓細則氣勢不足香韻弱塌,過粗猛則茶湯粗雜香氣浮泛。

 

3、孝文家茶茶品側(cè)重香韻之存留,氣韻之延展,以泡至香氣沉穩(wěn),喉韻明顯,湯體圓潤綿軟為佳。

 

沖泡準備

[器具]  110-120cc蓋碗(實際泡茶容水量為100cc左右)、公道杯、品茗杯等

 

[置茶]  8.3克

 

[用水]  取水質(zhì)清冽輕盈之泉水為佳

 

[水溫]  沸水

 

[沖泡時間]  第一泡5s,第二泡-第四泡10s,之后按照具體情況順時延10-20s。

 

[備注]  牛肉單泡重8.3g,在實際沖泡過程中,單泡可配置110-150cc蓋碗或者紫砂壺(茶水比在1:10—1:22之間)。

 

沖泡過程(賞干茶→溫杯→沖泡)

[賞干茶]  在沖泡前,欣賞肉桂干茶的外形。

 

[溫杯]  用沸水溫?zé)岵杵?,這樣將茶納入茶器中后,可以更好地聞到干茶香氣,肉桂的干茶香氣馥郁飽滿,獨具魅力。同時提升沖泡器具的溫度,也更利于沖泡的進行。

 

[沖泡]  注水:沸水沖泡,注水方式可以有兩種。

 

第一種為“懸壺高沖”,水流沿著蓋碗邊沿高位勻速注入,讓茶能夠隨著水流在蓋碗中旋轉(zhuǎn),切忌砸茶芯。這樣能讓肉桂的茶香發(fā)揮得更充分。

 

第二種為“單邊定點”,水流沿著蓋碗邊沿附近勻速注入,盡量不驚擾茶葉,也讓進入茶湯的水溫更高。這種方式能讓茶葉在最自然的狀態(tài)下釋放出內(nèi)含物質(zhì)和滋味,特別是新茶的火香會更收入茶湯,茶湯更飽滿。

 

[出湯]  采用“低斟”的方式出湯。

 

[分茶]  茶湯可直接旋回出湯到各個品茗杯中,當然,為了觀察湯色和均勻茶湯,一般先出湯到公道杯,再分斟到各個品茗杯中,根據(jù)公道杯中茶湯的量來控制每個品茗杯的斟茶量,要求每杯茶湯的量和濃度一致,不宜超過七分滿。

 

[品茶]  茶湯入口,充分和口腔接觸,體會茶湯的香氣和滋味。

 

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