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黃靜黑泥紫砂壺

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普洱茶種類、選購、保存、識別、沖泡

普洱茶是采用特殊制法,在茶葉制成之后,仍持續(xù)發(fā)酵,因此普洱茶有越陳越香的說法,好的普耳茶甚至可賣到幾萬元。選購普耳茶時要看普耳茶年份,是沖泡好喝的普耳茶的訣竅。

普耳茶的種類 

普耳茶屬于后發(fā)酵茶,也就是在茶菁制成之后仍會持續(xù)進行后氧化作用,茶性會、越來越溫和、不刺激,而且存放的時間越久,氧化程度越完整,茶湯滋味越醇和,所以才有普耳茶越陳越香的說法。普耳茶依樹種分,同有喬木與灌木之分,依制法不同,可分為生茶和熟茶;依存放方式不同,又分為干倉耳茶及濕倉普耳茶。

以樹種分類:

 喬木:主要摘采喬木樹葉作為茶菁,葉片較大。

 灌木:主要摘采灌木樹葉做為茶菁,也就是我們一般??吹降陌铇浞N,葉片較小。

以制法分類

 生茶:茶菁摘采后,以自然方式發(fā)酵的茶品種謂之生茶。生茶含有果戮、丹寧酸等成分,茶性刺激,放置多年后,茶性才會轉溫和。

 熟茶由于生茶刺激性強,1937年以后,采用科學手段加上人為發(fā)酵法,使茶的刺激性退化,讓茶達到好喝的境界。

 干倉普耳茶:指存放在干凈通風的倉庫,使茶葉自然發(fā)酵陳化,具有樟樹香,如果經過自然陳放10-20年并妥善保存,就能越陳越香,成為珍品。

濕倉普耳茶:通常放在地下室等較濕熱不通風的地方,加快其發(fā)酵的速度,喝起來有陳泥味或霉味。這類茶陳化速度較干倉普耳茶快,妥善保存5-10年,讓它自然發(fā)酵,就能越陳越香。

 普耳茶保存得當,會越陳越香,但保存不當,外觀容易出現白點或黃點,且喝起來有一點霉味。

 普耳茶的包裝形式:由于味道溫和甘醇,也就成為茶葉市場上的新寵了。

 普耳茶多半被壓制成固體的形狀,常見的有下列樣式:普洱荷茶葉形狀如一般茶葉,沒有被壓制成固定形狀。

 普耳茶磚:外型緊結成長方形或正方形,有如磚塊一般,重量在250-500克之間。但也有特別小如5克,或特別大如18公斤。

 普洱沱茶:外型緊結像燕窩,如碗狀般,又分為小普洱深化,花茶和大型沱茶,重量小至5克,大至18公斤。

 香菇緊茶:壓制成香菇狀的普耳茶,重量約在250克之間。

 柱茶:壓制成長柱狀的普耳茶,再用竹片或荀殼包扎在外面,重量小至100克,大至千克以上。

 七子餅:圓形的茶餅通常七塊包裝成一桶,所以稱為七子餅,重量小至 25克,大至3公斤。壓制過和未壓制的普耳茶味道有明確不同,未壓制的普耳茶發(fā)酵時較完整,所以茶湯較好喝,但浪費擺放空間。和相同價值的茶相比,壓制而成的普耳茶,擺放的空間大約只需1/5的地方。

 如何選購普耳茶:普耳茶主要產地是云南省,近10年來,才開始在各地流行起來,由于衛(wèi)生部門研究普耳茶有降血脂、瘦身、抗癌的功能,尤其是保存越久的普耳茶越有效能,所以價格的變動也相當劇烈。

 了解產地:普耳茶是指出產在云南的攸樂、革登、莽芝、蠻專、漫撤、倚邦等六大茶山為主的茶葉,制成后集中到思茅地區(qū)的普洱府販售,因此而得名。現在普耳茶的出產地區(qū)已經擴大到云南省、貴州省、廣西省、廣東省及四川省地區(qū)。

 辨別新、老普耳茶:由于普耳茶可持續(xù)發(fā)酵,因此越陳越香,價錢當然也較貴。新的普耳茶指的是剛制成的普耳茶,外觀顏色較綠有白毫,味道濃烈,老的普耳茶指的是陳放較久的普耳茶,因為經過長時間的后氧化作用,茶葉外觀呈棗紅色,白毫也轉成黃褐色。

 聞茶葉香氣:通常保存不佳的普耳茶會產生霉味,有些商人為掩蓋其氣味,會加入菊花等花香。因此若看到普耳茶中參有菊花,或聞起來有花香,表示茶葉品質不純正。

 辨別茶湯顏色:請店員或老板試用,觀察茶湯顏色。由于陳年普洱經過多年持續(xù)發(fā)醇,茶湯顏色較深,但絕非黑如漆;而新普耳茶的茶湯顏色較淡。不過這一點也只能作為參考,因為即使新制的茶也會很深,最好的方法還是試喝。

 試喝:試喝是選購茶葉最重要的部分了,因為一杯茶好不好,合不合口味,從試喝就可以完全知曉,一杯好的普耳茶不會有霉味、也不會是苦水。新制的普洱有白毫,未經過陳化,因此會有苦澀味;普耳茶陳化、白毫轉金針后,性溫和、不刺激,因此味道較甘醇。

普耳茶會變壞嗎?

 普耳茶如果保存得當,是會越陳越香的,不過購買時會發(fā)現在普耳茶的外包裝上有標示保存期限,這是因為規(guī)定食品必需要標志,事實上消費者在飲用普耳茶時,是可以不須在意的。另外如果發(fā)現茶葉有霉味,通常是保存不當所致,不宜選購?! ⌒缕斩栉兜罎饬?,刺激性強,對于喝慣高山茶或者普耳茶的人比較不習慣。老的普耳茶由于陳放較久,經過長時間的后氧化作用,茶性變得較溫和無刺激,能促進血液的新陳代謝、不刺激胃,據說還能養(yǎng)生、助氣、補氣,而且存放的時間越久,氧化程度越高,茶湯滋味越醇和。

 看懂普耳茶年份:普耳茶價錢、等級、茶葉的存放年份是一個重要因素,一塊普耳茶磚叫價可以從100元到1000元,主要是因為普耳茶有越陳越香的說法,所以商家動則20年、30年,甚至于說是50年、60年的珍品、貢品,價格更是炒上了天,其實普耳茶的年份并無有效的方法辯認,而且如果保存不當也會影響茶葉品質,惟一的方法就是多喝、多比較。盡管如此,這里還是提供簡單辨識普耳茶葉年份的方法供參考。

 辨別普耳茶年份的方法、看茶葉外觀:新普耳茶外觀顏色較新鮮,帶有白毫,且味道濃烈;普耳茶經過長時間的后氧化作用后;茶葉外觀會呈棗紅色,白毫也轉成黃褐色。

 區(qū)別包裝紙顏色:通常壓制過的陳年普耳茶,其包裝的白紙已隨時間變得陳舊,因而紙質略黃,因此你可以從紙質手工布紋及印色之老化程度著手,這只能作為參考,非絕對依據,因為可能有些不肖商人會利用這種心理,以陳黃的包裝紙掉包次級品。

 看懂茶品年份:一般而言,通常將普耳茶的年份劃分如下:1949年以前這時期生產的普耳茶稱為"古董茶",如百年宋聘號、百年同興貢品、百年同慶號、同昌老號、宋聘敬號。通常在茶餅內放有一張糯米所做、印有如上名稱的紙,稱為"內飛"。

 1949-1967年中國茶業(yè)生產"印級改由各"茶品,也就是在包裝紙的茶字上,以不同顏色標示紅印為第一批,綠印為第二批,黃印為第三批。

 1968年以后這時生產的茶餅包裝不再印上中國茶業(yè)公司字號,改由各茶廠自選生產,統(tǒng)稱"云南七子餅",包括:雪印青餅73青餅、大口中小綠印、小黃印等。

 如何沖泡普耳茶:許多人都以為普耳茶的味道有霉味、事實上好的普耳茶應該味道甘醇濃厚,不能有霉味。云南的茶都特別強調香氣,但是普耳茶是一種以味道帶動香氣的茶,剛喝下去的時候好像沒有味道,不過茶湯吞下去的時候,舌根又逐漸浮起甘醇的滋味,因為香氣藏在味道里,感覺較沉。普耳茶是中國茶的一種,所以在沖泡時,基本上參考烏龍茶的泡法即可,但是在小細節(jié)上仍然和一般茶有別。

茶壺的選擇:泡普耳茶需要選擇腹大的壺,因為普耳茶的濃度高,用腹大的茶壺沖泡,較能避免茶泡的過濃的問題,材質最好是陶壺或紫砂壺。

 茶葉的處理:沖泡時,茶葉分量約占壺身的1/5。若是普洱磚茶,則需要撥開后,置放約2周后再沖泡,味道較佳。普耳茶可續(xù)沖10次以上,因為普耳茶有耐泡的特性,所以沖泡10次以后的普耳茶,還可以用煮茶的方式做最后的利用。

 泡茶的水溫:由于普耳茶的茶味較不易浸泡出來,所以必須用滾燙的開水沖泡。第一泡在開水沖入后隨即倒出來(濕潤泡),用此茶水來燙杯。

 泡茶的方式:(1)第二次沖入滾開水,浸泡15秒即倒出茶湯來品嘗,當然不是必須依各人口感需求斟酌。(2)第二泡和第三泡的茶湯可以混著一起喝,綜合茶性,以免過濃。(3)第四次以后,每增加一泡即增加15秒鐘,以此類推。

普洱茶的香氣

好的普洱茶可以具有許多細膩微妙的香氣物質,在香型上主要分為:蘭香、棗香、荷香、樟香.

  樟香:云南各地有高大的樟樹林,這些樟樹多數高達一、二十余丈,在大樟樹底下的空間,最適合普洱茶的種植生長,大樟樹可以提供茶樹適當的遮蔭機會,在樟樹環(huán)境下可以減少茶樹的病蟲害發(fā)生。更可貴的是普洱茶樹的根,與樟樹根在地底下交錯生長,使茶葉有了樟樹香氣。同時樟樹枝葉也會散發(fā)樟香,茶樹更直接吸收了樟香氣,貯存于葉片中。

  荷香:采摘云南大葉種茶葉幼嫩的芽茶,經過適當度的陳化后發(fā)酵,好的幼嫩的芽茶去掉濃烈的青葉香,自然而留下淡淡的荷香,荷香屬于飄湯茶香。

  蘭香:新鮮的普洱茶青那股青葉香,經過長期陳化后,由青葉香而轉為青香,那些種植在樟樹林下的茶樹,得到樟香的參化,樟香較弱者而融合青香成為蘭香,蘭香是普洱茶中最珍貴的茶香。

  棗香:只有生長在植被非常茂盛,經常云霧繚繞而且有野生棗樹的環(huán)境中的茶樹才能產生這種香氣,由于經常有落葉,久而久之形成了天然肥料,茶樹根系吸收了這些肥料,加上茶葉吸收霧氣,于是茶葉形成特殊的棗香氣。

普洱茶的鑒別

看普洱茶首先看外觀,不管是茶餅、沱茶、磚茶,或其它各種外型的茶,先看茶葉的條形,條形是否完整,葉老或嫩,老葉較大,嫩葉較細。若一塊茶餅的外觀看不出明顯的條形(一片片茶葉形成的紋路),而顯得碎與細,就是次級品制作的。

第二要看茶葉顯現出來的顏色,是深或淺,光澤度如何。正宗的是豬肝色,陳放五年以上的普洱茶就有這樣的黑中泛紅的顏色。

第三看湯色。好的普洱茶,泡出的茶湯是透明的、發(fā)亮的,湯上面看起來有油珠形的膜。不好的,茶湯發(fā)黑、發(fā)烏。

第四要聞氣味。清香味出不出的來,有沒有回甘。陳茶則要看有沒有一種特有的陳味,是一種很甘爽的味道,而不是“臭仆味”。

買時若可以試泡的話,看泡出來的葉底完不完整,是不是還維持柔軟度。還有以茶餅而言也要注意是否內外品質如一,而不是那種好茶在外茶渣在內“蓋面茶”。

根據這樣的普洱茶“云南省地方標準”,判定普洱茶的基本品質,必須符合下列條件:品質正常,無劣變,無異味;普洱茶必須潔凈,不含非茶類夾雜物;普洱茶不得著色,不含添加劑;普洱茶餅的外形要平滑、整齊、厚薄勻稱等。

而全由芽茶做出的泛白的普洱茶,看起來與一般褐黑的普洱茶熟餅顏色不同,也與帶青的生餅顏色不同,這種茶餅算是普洱茶中的極品,在一般普洱茶專賣店不易見到。

此外,在判定普洱茶的年份方面,陳茶在市面上已經不多,同時判斷上并不容易,民眾在購買時應多注意。原則上,普洱茶餅散發(fā)出來的氣味,可以做為判斷年份的參考之一。有甘醇氣味的應該有五到十年的陳放,氣味平平不帶雜味的有三到五年,帶有生味與雜味的,就屬于新餅了。最后,還可以看茶餅的松度,因為經過與空氣長期接觸的氧化后,茶餅會疏松一些。

普洱茶沖泡技法

普洱茶沖泡水溫:100oC沸水。

置茶量:茶水比例為(1克:50克),或置茶量為容器容量的2/5左右。

用水的選擇:純水或山泉水(軟水為佳)。注:煮水時不宜過渡沸騰,這樣水中的氧氣過少會影響茶葉的活性。

茶葉浸泡時間:視茶葉的情況而不同,一般緊壓茶可以稍短些,散茶可以稍長些,投茶量多可以稍短些,投茶量少可以稍長些,剛開始泡可以稍短些,泡久了可以稍長些。

沖泡器具選擇:

  紫砂壺(最佳):由于普洱茶適宜用高溫來喚醒茶葉及浸出茶容物,而紫砂壺的透氣性好且保溫性好,故選用紫砂壺沖泡為最佳。

  蓋碗杯(最常用):由于蓋碗清雅的風格最能反映出普洱茶色彩的美,可以自由的欣賞普洱茶湯的色澤變化,故蓋碗杯為現代茶藝最常用的沖泡器皿。

  土陶瓷提梁壺(實用便捷):由于普洱的沖泡適宜使用大一點的茶具以更好的表現出普洱的色、香、味等品質特征。土陶瓷提梁壺一般體積較大,其特有的古典粗獷的美更符合普洱茶深厚的陳韻,且適合多人,朋友之間一起飲用,故土陶瓷提梁壺已經成為一新的時尚。

普洱茶沖泡基本步驟:

1.備具:準備好茶具及普洱茶

2.溫壺滌具:茶具中置入燒開的清水,主要起到溫壺溫杯的作用同時可以滌具。

3.投茶:將普洱茶小心置入壺中。

4.潤茶:沸水置入壺中,快速倒去以喚醒茶葉

5.沖茶浸潤:根據實際情況掌握沖泡時間。

6.分茶:壺中的茶葉現過濾于公道杯中,同時保持茶湯均勻,再分別均勻的分入小杯中。

普洱茶的品茶

  茶湯入口,稍停片刻,細細感受茶的醇度;滾動舌頭,使茶湯游過口腔中的每一個部位,浸潤所有的味蕾(不同部位的味蕾感覺出的茶湯的滋味通常是不相同的),體會普洱茶的潤滑和甘厚;如喉時可領悟普洱茶的順柔和陳韻。

普洱茶沖泡經驗談

注:本文所指普洱茶為熟茶體、非霉變的陳年潽洱

"葉茶高溫、芽茶降溫

  想要沖泡出茶葉應有的風味,溫度就應盡量提高。如果是芽茶類(例如嫩沱)高溫很可能產生澀味,所以,沖沸水時,細水高沖,溫度自然能下降一點。其它采開面葉或嫩芽較少的潽洱,請在一般環(huán)境之中盡量提高溫度,然后將該有的香醇泡出來。泡出以后就該固定在一定溫度范圍之下沖泡。(注:這是第一泡或第二泡,將香醇逼出來的增溫動作)

"選壺

  壺的選用最好是續(xù)溫力強的、稍大(比喝烏龍時大約兩三倍),會比較好些。原因是在第一、二沖之后的沖泡,應盡量在泡與泡之間進行,所以茶壺續(xù)溫力不佳容易使溫度造成很大差異。所以茶壺選擇壁厚、壺蓋口比例不要太大的。另外一提的,茶壺的出水最好流暢一點,有時置茶量太多,沸水沖入壺中需要馬上倒出,所以出水不夠快的壺會影響執(zhí)壺者的操控能力。有人說「泥壺」比較好,我也用過一支泥壺,確實不錯,可列為參考范圍。

"壺的表現

  前項中既然談到了壺,就順便說說壺的好處。泡潽洱一般使用壺、蓋杯或茶娘(或瓷壺)三種,只有壺不是瓷器。香氣細嫩、韻味柔韌、澀度不高、酸度不高、苦味不重者,建議使用瓷器(例如嫩沱、或稱為云尖之類的),但是因為續(xù)溫力問題,所以與壺沖泡出來的口感有差異。一般的老潽洱,如果用壺泡,通常會減少一些讓人不愉悅的感覺,例如澀、苦、火氣、單寧、酸…等等。如果一支常泡的新壺,大約半年就可以養(yǎng)成了。養(yǎng)成的壺沖泡起來會比較好喝。當然,四、五年以上的潽洱壺(部分物質會減少)與蓋杯(茶葉的東西全部跑出來)的差異更大。這是我的經驗,然而以前聽過是因為茶壺的孔隙問題,欲知詳情,可以問問壺界人士。 "壺內留湯的特效

  一般來說,第一泡水倒干,第二泡壺中的水留一些,大約十分之一(這是在第二泡將香味沖出來的狀況,如果第三泡才能將香味沖出來,就在第三泡才開始在壺中留一點水,不要倒干)。如果真的夠老的潽洱,不需開蓋,嚴格說應該是不能開蓋;會有些許澀味、酸味等的潽洱,在第二泡倒出并在壺中留點水之后,開蓋大約半分鐘到一分鐘再把蓋子蓋上;比較重的澀味、苦味、酸味等的潽洱,開蓋,壺口沒有蒸汽時,用手指壓壺身,若溫度不會太燙手指可以摸五秒以上,再將壺蓋蓋上。壺中留點水,主要讓沖泡出的東西溶解在水中;溫度要控制,因為這是主要的沖泡。停壺時間就是沖泡(浸泡、浸茶)的時間,所以,這段時間要控制好(如果將溫度設定的比較高就需要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢),茶湯才會顯現出該有的風味。所以,除非置茶量太多、溫度太高,否則不應立即沖下一泡。

"適時出湯

  以第二泡沖出香味為例,第三泡沖沸水,隨便就好,除非一定需要很高的溫度。浸泡時間,可以用白瓷湯匙身進壺中看看湯色,顏色差不多就可以倒出,一般在倒出時就可以看出顏色,顏色不夠時,再等一會兒,不過倒出時,壺要稍微搖一搖(濃度可能不均勻)。之后的狀況大約與第三泡相同。

"置茶量

  至于置茶量,因茶葉的不同,置茶量也有差異。這得要試泡幾次才會抓到該放多少茶葉。一般的七子餅、茶磚,置茶量約為壺容量的四分之一即可。沱茶,少一點。散茶,很極端的,要自己試試看。如果一兩人喝,置茶量可以更少。這樣想好象有點「無恥」,所以我講一下基本原則:置茶量足夠,風味呈現較為容易,但是一些瑕疵容易泡出,這時就需要很專心的泡;置茶量少些,泡茶時不需放太多的精神,甚至溫度、浸泡時間不要相差太大都可以勉強接受;置茶量不足,風味呈現不易,但是朋友聊天時,最好將置茶量降低一倍左右,聊天聊得忘了倒茶時間也沒關系。

"緊結茶特性

  在緊結茶中(沱、餅、磚),沖泡到某一泡后,會整個散開(一般,緊結茶將他抖散容易出現一些該濃稠的不夠濃稠、刺激性的味道反而容易跑出)。如果置茶量多,水一沖,就該倒出了,否則濃度會太高。一般置茶量,浸泡時間也不應太久、泡與泡之間的停頓也不應太久,這主要是為了濃度不讓它太高的處理方式。當然,可以搖一下壺,將水倒出看看濃度如何。緊結茶一散開,溶解速度很快。在控制茶湯濃度上,緊結茶散開必須注意。 "茶湯風味問題

  在風味問題,一定要提一下。依上述的說法,風味,好象是控制濃度的問題,事實上,要將那種濃稠的底泡出,需要“浸泡時間”。所以除了溫度要控制得當之外,浸泡時間不能過短。所以,置茶量可以少一些,泡與泡之間的時間長一點(但是壺溫降得太低就沒有用了)。如果泡與泡之間的浸泡時間夠,茶葉量也夠,后一泡沖沸水,只是把壺中溶解出來的東西帶出來而已。

"最后一泡了嗎?

  茶葉越陳年、烘焙越重,能沖泡的次數會縮短,但是溶解速度快。所以陳年潽洱通常熬不過七泡(一般泡法),當你一沖茶,等個20~40秒出茶時,濃度如果不夠,注定就是最后一泡了。

"真的是最后一泡了嗎?

  您相信前述的最后一泡后,還能再泡出一泡精華茶湯來嗎?在這里順便談一下陳年潽洱真正的最后一泡茶:當前一泡正常沖泡下的所謂最后一泡茶湯倒出以后,別急著倒掉茶渣,請您再來一泡試試;用沸水粗水低沖,放著,聊天,讓茶湯在壺中降到約略為室溫時再倒出,至少半小時以上。或許能熬出該有的質地,如果濃度控制得當,夏天,就是最后一泡最好喝,我稱它“精華茶湯”。

"再談降溫

  年份20以下或15年以下的干倉熟茶體潽洱,溫度太高不佳。酸味太過的潽洱,細水高沖的降溫會減免酸味,但是如果風味沒了,降溫也失去本來需要的風味。若是生茶體,年份5年以下,沸水倒入茶海,即刻再倒入另一茶海,再倒入茶海,再倒入壺中或蓋杯中(這是三次降溫)。生茶體20~40年,一次降溫。反正原則就是,澀味、單寧、酸要降低,降溫可以得到效果。溫度太低,風味不出。但話說回來了,如果青潽洱用沸水而不用降溫來沖泡,要我喝!懼怕!

"還是談降溫

  青潽洱或生茶體,建議用蓋杯泡,因為開口大,降溫快。青潽洱,置茶量,一點點,大約是陳年茶的五分之一。除了溫度要降以外,倒茶時,全干倒出,倒出后,開蓋,吹一下氣讓溫度降快一點。如果品不到青潽洱該有的氣味,大概就是溫度降得太低。生茶體,也一樣要倒干,只不過降溫不要降得太過。

"來杯好茶湯

下雨天,空氣濕度大的時候,可別忘了泡壺老潽洱。濃得有如巧克力的茶湯上,會浮一層泛金色的暈,吹之不散,茶湯不苦澀,入口輕甜而濃郁,享受??!

1、?普洱茶宜用何種壺沖泡

宜選腹大的壺,因為普洱茶的濃度高,用腹大的壺可避免茶湯過濃。建議材質宜選陶壺、紫砂壺。

2、?普洱茶沖泡分量

沖泡普洱茶時茶葉份量大約占壺身20%,沖泡前最好將茶磚、茶餅、拔開后,暴露空氣2星期左右,再沖泡味道更棒!

3、?普洱茶如何品嘗普洱

4、茶湯應濃、稠,應有掛杯的感覺;

您是第一次泡普洱茶?但是想泡一杯非常好的普洱茶?沒關系,不用擔心,普洱茶是所有茶葉種類中沖泡方法最多,也是最容易操作的一種。

那么,今天我們就從這許多中沖泡方法中選一種最容易掌握的教給大家。

首先,要知道泡好一杯茶只有兩個基本要素:水溫 和 茶葉浸泡時間

水溫?普洱茶的水溫是最好掌握的:1000C;是不是很容易?不象龍井要850C,碧螺春要750C,很難控制,而普洱茶只要水完全煮沸即可。

茶葉浸泡時間?第一道茶水可以棄去,第二道起作飲用,但第二道的茶葉浸泡時間可以短些如10-20秒,第三道浸泡時間略為第二道長些如30-40秒,以此類推,越泡茶水濃度越淡,則浸泡時間也就可以越長??匆韵聢D列示范:

1. 將普洱茶葉置入濾杯中,約10克(鋪滿杯底,略高)。

2. 將才煮開的沸水注入濾杯中,蓋末茶葉。

3. 片刻,拿出濾杯,棄去第一道茶水。

4. 再次注入沸水,蓋末茶葉,蓋上杯蓋,靜置20秒左右。

5. 打開杯蓋倒置,取出濾杯,稍稍滴去茶汁,至于杯蓋內。

6. 好了,一杯香濃醇和的普洱茶就泡好了。

7. 在享用之余可別忘了濾杯中的茶葉,千萬別將他棄了,普洱是非常耐泡的,在將喝完第一道時,您可以將濾杯放回茶杯中,同樣再次注水,蓋上,靜置小會兒,第二杯普洱又泡好了。

是不是很方便?趕快動手吧,自己制作一杯香濃醇和的普洱茶。

茶典鑒賞:續(xù)茶經 之"茶之器"

《御史臺記》:唐制,御史有三院:一曰臺院,其僚為侍御史;二曰殿院,其僚為殿中侍御史;三曰察院,其僚為監(jiān)察御史。察院廳居南,會昌初,監(jiān)察御史鄭路所葺。禮察廳,謂之松廳,以其南有古松也。刑察廳謂之魘廳,以寢于此者多夢魘也。兵察廳主掌院中茶,其茶必市蜀之佳者,貯于陶器,以防暑濕。御史輒躬親緘啟,故謂之茶瓶廳。

《資暇集》:茶托子,始建中蜀相崔寧之女,以茶杯無襯,病其熨指,取子承之。既啜而杯傾。乃以蠟環(huán)子之央,其杯遂定,即命工匠以漆代蠟環(huán),進于蜀相。蜀相奇之,為制名而話于賓親,人人為便,用于當代。是后,傳者更環(huán)其底,愈新其制,以至百狀焉。

貞元初,青鄆油繒為荷葉形,以襯茶碗,別為一家之。今人多云托子始此,非也。蜀相即今升平崔家,訊則知矣。

《大觀茶論》:茶器:羅碾。碾以銀為上,熟鐵次之。槽欲深而峻,輪欲銳而薄。羅欲細而面緊,碾必力而速。惟再羅,則入湯輕泛,粥面光凝,盡茶之色。

盞須度茶之多少,用盞之大小。盞高茶少,則掩蔽茶色;茶多盞小,則受湯不盡。惟盞熱,則茶立發(fā)耐久。

筅以筋竹老者為之,身欲厚重,筅欲疏勁,本欲壯而末必眇,當如劍脊之狀。蓋身厚重,則操之有力而易于運用。筅疏勁如劍脊,則擊拂雖過,而浮沫不生。


瓶宜金銀,大小之制惟所裁給。注湯利害,獨瓶之口嘴而已。嘴之口差大而宛直,則注湯力緊而不散。嘴之末欲圓小而峻削,則用湯有節(jié)而不滴瀝。蓋湯力緊則發(fā)速有節(jié),不滴瀝則茶面不破。


勺之大小,當以可受一盞茶為量。有馀不足,傾勺煩數,茶必冰矣。

蔡襄《茶錄·茶器》:茶焙,編竹為之,裹以箬葉。蓋其上以收火也,隔其中以有容也。納火其下,去茶尺許,常溫溫然,所以養(yǎng)茶色香味也。

茶籠,茶不入焙者,宜密封裹,以箬籠盛之,置高處,切勿近濕氣。

砧椎,蓋以碎茶。砧,以木為之,椎則或金或鐵,取于便用。

茶鈐,屈金鐵為之,用以炙茶。

茶碾,以銀或鐵為之。黃金性柔,銅及石皆能生,不入用。

茶羅,以絕細為佳。羅底用蜀東川鵝溪絹之密者,投湯中揉洗以罩之。

茶盞,茶色白,宜黑盞。建安所造者紺黑,紋如兔毫,其坯微厚,之久熱難冷,最為要用。出他處者,或薄或色紫,不及也。其青白盞,斗試不宜用。

茶匙要重,擊拂有力。黃金為上,人間以銀鐵為之。竹者太輕,建茶不取。


茶瓶要小者,易于候湯,且點茶注湯有準。黃金為上,若人間以銀鐵或瓷石為之。若瓶大啜存,停久味過,則不佳矣。

孫穆《雞林類事》:高麗方言,茶匙曰茶戍?!肚宀s志》:長沙匠者,造茶器極精致,工直之厚,等所用白金之數。士大夫家多有之,置幾案間,但知以侈靡相夸,初不常用也。

凡茶宜錫,竊意以錫為合,適用而不侈。貼以紙,則茶易損。

張蕓叟云:呂申公家有茶羅子,一金飾,一棕欄。方接客,索銀羅子,常客也;金羅子,禁近也;棕欄,則公輔必矣。家人常挨排于屏間以候之。

《黃庭堅集·同公擇詠茶碾》詩:要及新香碾一杯,不應傳寶到云來。碎身粉骨方馀味,莫厭聲喧萬壑雷。


陶谷《清異錄》:富貴湯,當以銀銚煮之,佳甚。銅銚煮水,錫壺注茶,次之。


《蘇東坡集·揚州石塔試茶》詩:坐客皆可人,鼎器手自潔。

《秦少游集·茶臼》詩:幽人耽茗飲,刳木事?lián)v撞。巧制合臼形,雅音伴控。

《文與可集·謝許判官惠茶器圖》詩:成圖畫茶器,滿幅寫茶詩。會說工全妙,深諳句特奇。

謝宗可《詠物詩·茶筅》:此君一節(jié)瑩無瑕,夜聽松聲漱玉華。萬里引風歸蟹眼,半瓶飛雪起龍芽。香凝翠發(fā)云生腳,濕滿蒼髯浪卷花。到手纖毫皆盡力,多因不負玉川家。

《乾淳歲時記》:禁中大慶會,用大鍍金。以五色果簇龍鳳,謂之繡茶。

《演繁露》:《東坡后集二·從駕景靈宮》詩云:“病貪賜茗浮銅葉?!卑唇裼百n茶皆不用建盞,用大湯,色正白,但其制樣似銅葉湯耳。銅葉,色黃褐色也。


周密《癸辛雜志》:宋時,長沙茶具精妙甲天下。每副用白金三百星或五百星,凡茶之具悉備。外則以大纓銀合貯之。趙南仲丞相帥潭,以黃金千兩為之,以進尚方。穆陵大喜,蓋內院之工所不能為也。


楊基《眉庵集·詠木茶爐》詩:紺綠仙人煉玉膚,花神為曝紫霞腴。九天清淚沾明月,一點芳心托鷓鴣。肌骨已為香魄死,夢魂猶在露團枯。孀娥莫怨花零落,分付馀醺與酪奴。


張源《茶錄》:茶銚,金乃水母,銀備剛柔,味不咸澀,作銚最良。制必穿心,令火氣易透。


茶甌,以白瓷為上,藍者次之。


聞龍《茶箋》:茶,山林隱逸,水銚用銀尚不易得,何況乎?若用之恒,歸于鐵也。


羅廩《茶解》:茶爐,或瓦或竹皆可,而大小須與湯銚稱。凡貯茶之器,始終貯茶,不得移為他用。


李如一《水南翰記》:韻書無字,今人呼盛茶酒器曰。


《檀幾叢書》:品茶用甌,白瓷為良,所謂“素瓷傳靜夜,芳氣滿閑軒”也。制宜口邃腸,色浮浮而香不散。


《茶說》:器具精潔,茶愈為之生色。今時姑蘇之錫注,時大彬之沙壺,汴梁之錫銚,湘妃竹之茶灶,宣、成窯之茶盞,高人詞客,賢士大夫,莫不為之珍重。即唐宋以來,茶具之精,未必有如斯之雅致。


《聞雁齋筆談》:茶既就筐,其性必發(fā)于日,而遇知己于水。然非煮之茶灶、茶爐,則亦不佳。故曰飲茶,富貴之事也。

《雪庵清史》:泉冽性駛,非扃以金銀器,味必破器而走矣。有饋中泠泉于歐陽文忠者,公訝曰:“君故貧士,何為致此奇貺?”徐視饋器,乃曰:“水味盡矣?!编?!如公言,飲茶乃富貴事耶。嘗考宋之大小龍團,始于丁謂,成于蔡襄。公聞而嘆曰:“君漠士人也,何至作此事!”東坡詩曰:“武夷溪邊粟粒芽,前丁后蔡相籠加。吾君所乏豈此物,致養(yǎng)口體何陋耶。”此則二公又為茶敗壞多矣。故余于茶瓶而有感。


茶鼎,丹山碧水之鄉(xiāng),月澗云龕之品,滌煩消渴,功誠不在芝術下。然不有似泛乳花、浮云腳,則草堂暮云陰,松窗殘雪明,何以勺之野語清。噫!鼎之有功于茶大矣哉!故日休有“立作菌蠢勢,煎為潺聲”,禹錫有“驟雨松風入鼎來,白云滿碗花徘徊”,居仁有“浮花原屬三昧手,竹齋自試魚眼湯”,仲淹有“鼎磨云外首山銅,瓶攜江上中泠水”,景綸有“待得聲聞俱寂后,一甌春雪勝醍醐”。噫!鼎之有功于茶大矣哉!雖然,吾猶有取盧仝“柴門反關無俗客,紗帽籠頭自煎吃”,楊萬里“老夫平生愛煮茗,十年燒穿折腳鼎”。如二君者,差可不負此鼎耳。


馮時可《茶錄》:芘莉,一名,茶籠也。犧,木勺也,瓢也。


《宜興志》:茗壺,陶穴環(huán)于蜀山,原名獨山,東坡居陽羨時,以其似蜀中風景,改名蜀山。今山椒建東坡祠以祀之,陶煙飛染,祠宇盡黑。


冒巢民云:茶壺以小為貴,每一客一壺,任獨斟飲,方得茶趣。何也?壺小則香不渙散,味不耽遲。況茶中香味,不先不后,恰有一時。太早或未足,稍緩或已過,個中之妙,清心自飲,化而裁之,存乎其人。


周高起《陽羨茗壺系》:茶至明代,不復碾屑、和香藥、制團餅,已遠過古人。近百年中,壺黜銀錫及閩豫瓷,而尚宜興陶,此又遠過前人處也。陶曷取諸?取其制,以本山土砂,能發(fā)真茶之色香味,不但杜工部云“傾金注玉驚人眼”,高流務以免俗也。至名手所作,一壺重不數兩,價每一二十金,能使土與黃金爭價。世日趨華,抑足感矣??计鋭?chuàng)始,自金沙寺僧,久而逸其名。又提學頤山吳公讀書金沙寺中,有青衣供春者,仿老僧法為之。栗色暗暗,敦龐周正,指螺紋隱隱可按,允稱第一,世作龔春,誤也。


萬歷間,有四大家:董翰、趙梁、玄錫、時朋。朋即大彬父也。大彬號少山,不務妍媚,而樸雅堅栗,妙不可思,遂于陶人擅空群之目矣。


此外,則有李茂林、李仲芳、徐友泉;又大彬徒歐正春、邵文金、邵文銀、蔣伯四人;陳用卿、陳信卿、閔魯生、陳光甫;又婺源人陳仲美,重鎪疊刻,細極鬼工;沈君用、邵蓋、周后溪、邵二孫、陳俊卿、周季山、陳和之、陳挺生、承云從、沈君盛、陳辰輩,各有所長。徐友泉所自制之泥色,有海棠紅、朱砂紫、定窯白、冷金黃、淡墨、沉香、水碧、榴皮、葵黃、閃色、梨皮等名。大彬鐫款,用竹刀畫之,書法閑雅。


茶洗,式如扁壺,中加一盎,鬲而細竅其底,便于過水漉沙。茶藏,以閉洗過之茶者。陳仲美、沈君用各有奇制。水杓、湯銚,亦有制之盡美者,要以椰瓢、錫缶為用之恒。


名壺宜小不宜大,宜淺不宜深。壺蓋宜盎不宜砥。湯力茗香,俾得團結氤氳,方為佳也。


壺若有宿雜氣,須滿貯沸湯滌之,乘熱傾去,即沒于冷水中,亦急出水瀉之,元氣復矣。


許次紓《茶疏》:茶盒,以貯日用零茶,用錫為之,從大壇中分出,若用盡時再取。


茶壺,往時尚龔春,近日時大彬所制,極為人所重。蓋是粗砂制成,正取砂無土氣耳。


仙云:茶甌者,予嘗以瓦為之,不用磁。以筍殼為蓋,以槲葉攢覆于上,如箬笠狀,以蔽其塵。用竹架盛之,極清無比。茶匙,以竹編成,細如笊籬,樣與塵世所用者大不凡矣,乃林下出塵之物也。煎茶用銅瓶,不免湯,用砂銚,亦嫌土氣,惟純錫為五金之母,制銚能益水德。


謝肇《五雜俎》:宋初閩茶,北苑為最。當時上供者,非兩府禁近不得賜,而人家亦珍重愛惜。如王東城有茶囊,惟楊大年至,則取以具茶,他客莫敢望也。


《支廷訓集》有《湯蘊之傳》,乃茶壺也。


文震亨《長物志》:壺以砂者為上,既不奪香,又無熟湯氣。錫壺有趙良璧者亦佳。吳中歸錫,嘉禾黃錫,價皆最高。


《遵生八箋》:茶銚、茶瓶,瓷砂為上,銅錫次之。瓷壺注茶,砂銚煮水為上。茶盞,惟宣窯壇為最,質厚白瑩,樣式古雅,有等宣窯印花白甌,式樣得中,而瑩然如玉。次則嘉窯,心內有茶字小盞為美。欲試茶色黃白,豈容青花亂之。注酒亦然,惟純白色器皿為最上乘,馀品皆不取。


試茶以滌器為第一要。茶瓶、茶盞、茶匙生,致?lián)p茶味,必須先時洗潔則美。


曹昭《格古要論》:古人吃茶湯用,取其易于不留滯。


陳繼儒《試茶》詩,有“竹爐幽討”、“松火怒飛”之句。[竹茶爐,出惠山者最佳。]《淵鑒類函·茗碗》:韓詩“茗碗纖纖捧”。


徐葆光《中山傳信錄》:琉球茶甌,色黃,描青綠花草,云出土噶喇。其質少粗無花,但作水紋者,出大島。甌上造一小木蓋,朱黑漆之,下作空心托子,制作頗工。亦有茶托、茶帚。其茶具、火爐與中國小異。


葛萬里《清異論錄》:時大彬茶壺,有名釣雪,似帶笠而釣者。然無牽合意。


《隨見錄》:洋銅茶銚,來自海外。紅銅蕩錫,薄而輕,精而雅,烹茶最宜。

  

【譯文】

唐代韓琬(字茂貞,鄧州南陽人)《御史臺記》記載:唐朝制度,御史有三院:第一個叫做臺院,其官員叫做侍御史;第二個叫做殿院,其官員叫做殿中侍御史;第三個叫做察院,其官員叫做監(jiān)察御史。察院的辦公場所察院廳居南,唐武宗會昌(841-846)初年監(jiān)察御史鄭路所修葺。其中的禮察廳,稱作松廳,因為其南有一棵古松;刑察廳,稱作魘廳,因為在這里就寢的人多夢魘;兵察廳,主管察院的茶飲。其茶葉一定要購買蜀茶中的佳品,貯存在陶器中,以防備暑天發(fā)潮變質。御史往往親自封存或者開啟,所以兵察廳又稱為茶瓶廳。

唐代李匡《資暇集》記載:茶托子,創(chuàng)始于唐德宗建中(780-783)年間蜀相崔寧之女,因為茶杯沒有襯墊,害怕燙手,于是就取碟子托起來。品飲之后,杯子又傾倒了,于是就用蠟環(huán)繞在碟子中央,茶杯就固定下來,隨即派工匠用漆代替蠟環(huán),進奉給蜀相。蜀相很驚奇,就為之命名并告訴親朋好友,人們都認為很方便,當時就流行開來。此后,傳承者再環(huán)其底部,更新其規(guī)制,從而使茶托子發(fā)展到上百種形狀。

唐德宗貞元(785-805)初年,青州鄆城用繒布加油漆制成荷葉形狀,用來襯墊茶碗,形成另外一種碟子。今人大多說茶托子就是起源于此,其實不然。蜀相即如今的升平崔家,一問便知究竟。

宋徽宗《大觀茶論》中談論茶器說:羅碾,茶碾以銀質的為最好,熟鐵制成者次之。槽要做得又深又陡,輪要做得又銳又薄。羅網要細密,羅面要拉緊,碾茶時一定要用力,并且速度要快。(羅茶時則要動作輕緩,羅面掌握水平,不怕反復多次,這樣茶的細末幾乎不會有什么損耗。)只有經過兩次過羅的茶末,入水之后會輕輕漂起,在茶湯的表面有光澤凝聚,從而充分顯現出好茶所應有的色澤。

茶盞,必須度量茶葉的多少,從而決定所用茶盞的大小。如果茶盞高而茶葉較少,就會遮蓋住茶的色澤;如果茶葉較多而茶盞較小,就會使水量不足以充分溶解茶末,盡顯茶之真味。茶盞只有在加熱的情況下,才會使茶葉充分發(fā)揮其色香味,而且持續(xù)時間較長。


茶筅,是擊拂專用的工具,以竹節(jié)細密的老竹加工而成。筅身即筅把要厚重,筅頭即前端的竹帚則要稀疏有力,根部要粗壯而末梢要纖細,應當像劍脊般的形狀。這是因為筅身厚重,就能在操作時有力,便于運用;筅頭稀疏有力,根粗末細如劍脊的形狀,就會使得在擊拂時即便用力過猛也不會產生浮沫。


茶瓶,適合用金銀,其大小規(guī)格,只有按照具體需要來決定。注湯(即將煎好的水注入茶盞)這個環(huán)節(jié)的關鍵,只是取決于茶瓶口嘴的大小和形狀罷了。茶瓶的口,要稍微大一些,而且曲度要小一些,這樣注湯時力量就比較集中,水流不會分散;茶瓶嘴的末端,要圓小而且尖削,那么在注湯時就會有所節(jié)制,水流不會形成滴瀝。這是因為注湯時力量集中,那么茶葉的色香味就能迅速發(fā)揮出來;注湯時有所節(jié)制而不形成滴瀝,那么茶盞表層的粥面就不會被破壞。


茶勺,是添續(xù)茶水的工具,其規(guī)格大小,應當以可以盛下一盞茶水為適量標準。如果盛水超過一盞,就要把多馀的水倒回去;如果不足一盞,又要再舀一次加以補充。這樣傾倒數次,就會使盞中的茶水涼了。


北宋蔡襄《茶錄》下篇論茶器:茶焙,用竹篾編制而成,外面包裹箬葉。上面蓋起來,以便收攏火氣;中間隔成兩層,以便擴大容量。把茶餅放在上層,下層放置炭火,與茶餅保持一尺左右距離,使其中保持溫暖的狀態(tài),就是為了保養(yǎng)茶的色香味。


茶籠,沒有放入茶焙烘烤的茶餅,應當用箬葉緊密封裹,放在茶籠中盛起來,置于高處,切不要接近潮濕之氣。


砧椎,砧和椎是用來捶碎茶餅的工具。砧板以木頭做成,椎以金或者鐵制成,取其方便實用。


茶鈐,用金或鐵屈曲而制成,用來夾住茶餅進行烘焙。


茶碾,用銀或鐵制成。黃金本性柔軟,而銅和黃銅都容易生銹,不能選用。


茶羅,以羅網極細的為最好。羅底要用四川東川鵝溪絹中特別細密的,放到開水中揉洗干凈后罩在羅圈之上。


茶盞,茶色淺白,適宜黑色的茶盞。建安所制造的茶盞黑里透紅,紋理猶如兔毫,其坯稍厚,經過烘烤后久熱難冷,最適宜飲茶之用。其他地方出產的茶盞,有的坯太薄,有的顏色發(fā)紫,都比不上建盞。那些青白色的茶盞,斗茶品茗的行家自然不會使用。茶匙,茶匙要有一定重量,這樣用來擊拂才會有力。以黃金制作的茶匙為最好,民間多用銀、鐵制成。用竹子制成的茶匙太輕,建茶一般不用。


茶瓶,用于燒水的湯瓶要小一點,以便于觀察開水變化的情形,而且點茶注水的時候能夠把握好分寸。湯瓶以黃金制作的為最好,民間多用銀、鐵或者瓷制作。如果茶瓶過大,品飲時有所剩余,停久茶味過熟,就不好了。


宋代孫穆《雞林類事》記載:高麗方言,茶匙叫做茶戍。


宋代周輝《清波雜志》記載:長沙的工匠,制造茶具極其精致,其工價之高幾乎與所使用的白銀的價格相等,士大夫之家多有收藏,放置到幾案之間,只知道相互夸耀珍貴奢侈,并不經常使用。一般說來茶葉適宜錫器,我認為錫器比較合適,而且實用而不奢侈。如果器具上貼上紙,則容易損壞茶的味道。


張舜民(字蕓叟)說:呂公著(字晦叔,封申國公,世稱呂申公)家有茶羅子,一個以黃金裝飾,一個以棕毛為欄。正接待賓客的時候,招呼要銀羅子,就是接待平常的客人;索要金羅子,就是接待皇帝身邊的人;索要棕欄羅子,就一定是公輔大臣。家人經常要排著隊在屏風間等候召喚。


《黃庭堅集》中有《同公擇詠茶碾》詩寫道:要及新香碾一杯,不應傳寶到云來。碎身粉骨方馀味,莫厭聲喧萬壑雷。


北宋陶谷《清異錄》中說:富貴湯,應當用白銀制作的茶銚煎煮,非常好。用銅制的茶銚煮水,用錫制的茶壺注茶,次之。


《蘇東坡集》中有《揚州石塔試茶》詩寫道:坐客皆可人,鼎器手自潔。

《秦少游集》中有《茶臼》詩寫道:幽人耽茗飲,刳木事?lián)v撞。巧制合臼形,雅音伴祝。


《文與可集》中有《謝許判官惠茶器圖》詩寫道:成圖畫茶器,滿幅寫茶詩。會說工全妙,深諳句特奇。


元代謝宗可《詠物詩》中有《茶筅》詩寫道:此君一節(jié)瑩無瑕,夜聽松聲漱玉華。萬里引風歸蟹眼,半瓶飛雪起龍芽。香凝翠發(fā)云生腳,濕滿蒼髯浪卷花。到手纖毫皆盡力,多因不負玉川家。


南宋周密《乾淳歲時記》記載:宮中大的慶典活動,用鍍金的大(陶制的扁形口大而撇的器皿)擺設五色水果,中間放龍鳳團茶,稱作繡茶。


南宋程大昌《演繁露》中說:《東坡后集二》中有《從駕景靈宮》詩寫道:病貪賜茗浮銅葉。按今天御前賜茶都不用建盞,而用大湯,色澤正白,只是其制作的形制類似薄銅片所做的銅葉湯罷了。這種稱為銅葉的茶盞呈黃褐色。


南宋周密《癸辛雜志》記載:宋代,長沙茶具制造精妙,甲于天下。每副茶具用白銀三百星或五百星(金銀一錢為一星),凡是有關茶的器具都應有盡有。外面用一個飾有穗帶的銀盒子盛起來貯存。趙葵(字南仲)丞相做潭州(治今長沙)知府的時候,用黃金千兩制造茶具,進貢給朝廷。理宗皇帝(葬穆陵)大喜,因為這是宮中的工匠所不能制作的。


元末楊基《眉庵集》中有《詠木茶爐》詩寫道:紺綠仙人煉玉膚,花神為曝紫霞腴。九天清淚沾明月,一點芳心托鵬鴣。肌骨已為香魄死,夢魂猶在露團枯。孀娥莫怨花零落,分付馀醺與酪奴。


明代張源《茶錄》中說:茶銚,金是水之母,銀則剛柔兼?zhèn)洌兜啦幌滩粷?,是用來做茶銚的最好材料。茶銚的中間一定要穿透,以便能透過火氣。(以上不見于張源《茶錄》,而近于許次紓《茶疏》)茶甌,以白瓷為最好,藍白色的次之。


明代聞龍《茶箋》中說:茶,山林隱逸之人,所用茶銚以白銀制成也不可能,何況用黃金制作茶呢?如果就使用長久而言,還是用鐵制作的為好。


明代羅廩《茶解》中說:茶爐,用陶器或者竹子制成,其大小要與茶壺的大小相稱。凡是貯藏茶葉的器具,一定要始終貯藏茶葉,不能改作他用。


明代李如一(名鶚,以字行,又字貫之,江陰人)《水南翰記》中說:韻書沒有字,今人稱盛茶、酒的器具叫做。


《檀幾叢書》中說:品茶所用的茶甌,以白瓷為佳,所謂“素瓷傳靜夜,芳氣滿閑軒”。其形制適宜小口而中間部分較深,這樣能使茶色漂浮而香味不散。


明代黃龍德《茶說》中說:飲茶器具精致潔凈,茶就會因此而增添光彩。至于當今蘇州的錫壺、宜興出產的時大彬紫砂壺、開封出產的錫銚、湘妃竹所制成的茶灶以及宣德窯、成化窯所出產的茶盞,無論高人隱士、詩人詞客,還是賢明的士大夫,沒有不倍加珍重和寶愛的。就是說自唐宋以來茶具的精致,也未必有當今如此雅致的。


明代張大復《聞雁齋筆談》中說:茶葉采摘之后,其自然之性一定要借陽光散發(fā)開來,并且遇到作為知己的水。但是,不經過茶灶、茶爐烹煮,也達不到最佳效果。所以說,飲茶是一種富貴之事。


明代樂純《雪庵清史》中說:甘測的泉水容易變形,如果不是用金銀器盛起來,那么其味道必定沖破茶具的局限而散發(fā)出來。宋代有人贈送中泠泉給歐陽修的,歐陽修驚訝地說道:“先生您本來是貧寒的士人,為什么還要奉送如此厚重的禮物呢?”然后徐徐觀察所饋贈的茶具,于是說道:“水味窮盡啦!”唉!誠如歐陽修先生所說,飲茶乃是富貴的事情。曾經考察宋朝的大小龍團茶,創(chuàng)始于丁謂,成于蔡襄。歐陽修聽說后感慨道:“君謨作為一個士人,怎么能夠做這樣的事情?”蘇東坡有詩寫道:“武夷溪邊粟粒芽,前丁后蔡相籠加。吾君所乏豈此物,致養(yǎng)口體何陋耶?!庇纱丝梢姡?、蔡二人對于茶的聲譽又敗壞很多??!因此,我面對茶瓶而有所感觸。


茶鼎,是煉丹和煮水的地方,那些在明月之澗和白云之龕所出產的茶品,經過茶鼎的烹煎,可以滌煩消渴,其功用確實不在靈芝、白術等養(yǎng)生妙品之下。然而,如果沒有泛乳花(烹茶時茶盞上所泛的浮沫)、浮云腳(盞面所浮的蒸汽),那么草堂暮云陰,松窗殘雪明,用什么伴隨野語清言???!鼎對于茶事的功用太大了!因此,唐代皮日休有“立作菌蠢勢,煎為潺聲”的詩句,劉禹錫有“驟雨松風入鼎來,白云滿碗花徘徊”的詩句,宋代呂居仁有“浮花原屬三昧手,竹齋自試魚眼湯”的詩句,范仲淹有“鼎磨云外首山銅,瓶攜江上中泠水”的詩句,羅大經(字景綸)有“待得聲聞俱寂后,一甌春雪勝醍醐”的詩句。啊!鼎對于茶事的功用是太大了!即使如此,我還是嘆賞盧仝的“柴門反關無俗客,紗帽籠頭自煎吃”,楊萬里的“老夫平生愛煮茗,十年燒穿折腳鼎”,像這兩位先生,差不多可以無負此鼎了。

明代馮時可《茶錄》記載:芘莉,也叫做,就是茶籠。犧,就是木勺,也就是茶瓢。


《宜興志》記載茗壺說:陶窯分布于蜀山的周圍。蜀山又叫做獨山,蘇東坡居住陽羨的時候,認為這里很像蜀中的風景,改名叫做蜀山。如今山頂還建有東坡祠進行祭祀,因為制陶的煙霧飄來熏染,東坡祠的建筑盡呈黑色。


冒襄(字巢民)《茶匯鈔》中說:茶壺,以小巧為最佳,每一個客人一個茶壺,任其獨自斟茶品飲,這樣才能得到茶中真味。為什么呢?茶壺小巧就不會使香氣消散,味道也不會改變。況且茶中的香味,不早不晚,恰在一時之間,太早或者未足,稍緩或者已過,其中的奧妙,清心悅神,品飲自知,通曉其中的變化而采取適當的措施,完全在于其人的自我體味。

明代周高起《陽羨茗壺系》中說:飲茶風尚發(fā)展到明代,不再碾成細末、加入香藥、制成團餅,這也是遠遠超過古人的地方。近百年以來,茶壺淘汰了銀壺、錫壺以及福建、河南的瓷壺,而崇尚宜興紫砂陶壺,這又是近人遠遠超過前人的地方。宜興陶壺的可取之處何在?就在于它用當地山中的含砂陶土,能夠充分發(fā)揮天然真茶的色香味,如杜甫《少年行》詩中所吟詠的“傾金注玉驚人眼”,其形制高流也是著意于免俗。至于名家所制作的茶壺,一個茶壺的重量不過數兩,其價格往往高達一二十兩銀子,從而能使泥土與黃金爭價。世風日趨浮華,也足以令人感慨了。考察宜興陶壺的創(chuàng)始,可以追溯到金沙寺的和尚,因為年代久遠已經不知道他的名字了。另一種說法,是提學副使吳仕(字克學,又字頤山,宜興人)曾在金沙寺中讀書,其青衣小童名叫供春,他模仿老和尚的方法制作陶壺。如今傳世的供春壺,色澤如栗子黯然沉著,堅實剛硬,猶如古代的金銀鐵器;敦厚篤實,形制周正,壺上手指的螺紋隱隱泛起,清晰可辨,可以稱得上天下第一了。世人稱它為龔春,是不對的。


萬歷(1573-1620)年間,有四大制壺名家:董翰(號后溪)、趙梁(一作趙良)、玄錫、時朋。時朋即時大彬的父親。時大彬號少山,他在藝術風格上不追求艷麗嫵媚,而以古樸、雅致、堅實、栗色作為特征,工藝奇妙,巧奪天工。于是就在陶藝領域標舉大雅遺風,獨擅空群之名目。(韓愈《送溫處士赴河陽軍序》:“伯樂一過冀北之野,而馬群遂空。”)此外,還有李茂林(名養(yǎng)心)、李仲芳(茂林子)、徐友泉(名士衡);又有時大彬的徒弟歐正春、邵文金、邵文銀、蔣伯(名時英)四人;陳用卿(俗名陳三呆子)、陳信卿、閔魯生(名賢)、陳光甫;還有婺源人陳仲美,所制文玩器具反復鏤刻,重疊雕飾,極其細膩,堪稱鬼斧神工;沈君用(名士良)、邵蓋、周后溪、邵二孫、陳俊卿、周季山、陳和之、陳挺生、承云從、沈君盛、陳辰(字共之)等,也都各有所長。徐友泉所自制的茶壺,泥色有海棠紅、朱砂紫、定窯白、冷金黃、淡墨、沉香、水碧、榴皮、葵黃、閃色、梨皮等名目。在茶壺上鐫刻題款也是從時大彬開始的,運用竹刀刻畫,書法嫻雅。


茶洗,又叫做漉塵,式樣像扁壺,中間加有一個弧形的鬲,底部有細孔,以便于沖洗掉茶葉中的沙塵。茶藏,是用來留住洗過的茶葉的工具。這兩種茶具,陳仲美、沈君用都有非常奇異的制作工藝。至于水勺、湯銚之類的茶具,世間也有制作得盡善盡美的,但日常還是以椰殼、葫蘆器、錫器最為實用和常見。


茶壺的制作,宜小不宜大,宜淺不宜深;壺蓋適宜弧形拱起而不適宜平面,這樣可以使得湯力集中,香氣氤氳,才稱得上達到了最佳效果。


茶壺如果出現有陳雜氣味,就要先用沸水倒?jié)M洗滌,并且乘熱倒掉,隨即浸入冷水之中,也要馬上拿出來將水倒掉,這樣其元氣就可以恢復了。

明代許次紓《茶疏》中說:茶盒,用來貯藏日常所用的零星茶葉,以錫制成,其作用是從大壇中分取茶葉,一盒用完之后再從大壇中取用。(此則不見于《茶疏》,而與張源《茶錄·分茶盒》略似)茶壺,往時崇尚龔(供)春所制的紫砂壺,近日則是時大彬所制的茶壺,非常受人珍重和寶愛。因為紫砂壺都是用粗砂燒制而成,正是取其砂不含土氣的優(yōu)點。

仙說:茶甌,我曾經以陶制成,而不用瓷。用筍殼作為蓋子,再用槲葉覆蓋在上面,如同箬葉斗笠的形狀,以此來遮蔽塵埃。然后以竹架盛起來,無比清幽。茶匙,用竹篾編成,細如笊籬一樣,形狀與塵世所使用的大不相同,乃是山林隱逸生活中的物件。煎茶使用銅制的茶瓶,不免會有銅銹之味,用砂陶所制的茶銚也嫌有土腥氣,只有純錫乃是五金之母,制成茶銚能夠增益茶水的質量。


明代謝肇《五雜俎》記載:宋初福建所出產的茶葉,以北苑為最好。當時上貢給朝廷的茶葉,如果不是中書省和樞密院以及皇帝身邊的人都得不到賞賜,而民間也都極其珍重愛惜。例如王東城有一個茶囊,只有楊大年來,才會取出來烹茶待客,其他客人沒有敢于奢望的。


明代支廷訓《支廷訓集》中有一篇《湯蘊之傳》,也就是給茶壺所做的傳記。


明代文震亨《長物志》中說:茶壺以砂陶所做的為最好,既不會侵奪茶的香味,而且也沒有熟湯氣。錫壺有趙良壁所制的也很好。吳中的歸錫、嘉禾的黃錫,價格都是最高的。


明代高濂《遵生八箋》中說:茶銚和茶瓶,以瓷器、陶器為最好,銅器、錫器次之。以瓷壺注茶、砂銚煮水這樣的配置為最好。茶盞,只有宣德窯所出的壇盞為最好,質地厚重,色白瑩潤,樣式古雅。有一種宣德窯的印花白色茶甌,式樣得中,瑩然如玉。其次是嘉靖官窯,以茶盞底部中心有茶字的小盞為美。要烹試茶葉,以色澤黃白為好,怎么能容忍青花瓷器變亂其色澤?注酒也是一樣,只有純白色的器皿最為上乘,其馀的品種都不足取。


烹試茶葉,以洗滌器具作為第一要務。茶瓶、茶盞、茶匙等茶具一旦出現鐵銹味,就會損壞茶的色香味,所以必須預先清洗潔凈才好。


明代曹昭(字明仲,松江人)《格古要論》中說:古人飲茶用,取其容易喝干而不會留滯的優(yōu)點。


明代陳繼儒《試茶》中有“竹爐幽討”、“松火怒飛”的詩句。[原注:竹茶爐以出產于無錫惠山的為佳。]清代《淵鑒類函·茗碗》記載:韓愈詩中有“茗碗纖纖捧”的句子。


清代徐葆光(字亮直,長洲人)《中山傳信錄》記載:琉球群島的茶甌,表面呈黃色,上面描畫著青綠花草,據說出產于土噶喇。其質地略顯粗糙而沒有花紋,但有作水紋的,出產于大島。茶甌之上造有一個小木蓋,用朱黑色漆好,下面有一個空心托子,制作頗為精致;另外,還有茶托、茶帚等。只有茶具、火爐與我國大陸稍微有些差異。


清代葛萬里《清異論錄》中說:時大彬所制的茶壺,有一種名叫釣雪,形狀好像一個人帶著斗笠在垂釣,但是形制意態(tài)自然,沒有一點牽強之意。

清代屈擢升《隨見錄》記載:洋銅茶銚,來自海外。紅銅表面燙上錫,器形很薄,重量很輕,精致而且高雅,用來烹茶最為合適。


文/網絡綜合

落槌價 | 西泠印社 · 2018秋拍 · 中國歷代紫砂器物暨茶文化專場



西泠印社·2018秋季拍賣會


中國歷代紫砂器物暨茶文化專場




(落槌價)

落槌價:RMB 5,600,000元

1759 清乾隆 龔心釗藏“大清乾隆年制”六字款題“御制”二字描金描銀紫泥虛扁壺







1718 清中期 楊彭年制、陳曼生刻阿曼陀室款紫泥扁合歡壺

落槌價:RMB 3,400,000元


1709 清乾隆 五彩堆泥繪雙面插屏

落槌價:RMB 750,000元


1803 清 聖思氏款金彩祥云壽字紋紫砂天雞尊

落槌價:RMB 700,000元


1670 清末民國 胡耀庭制段泥磚方及顧德根制潛陶刻段泥提梁壺各一件

落槌價:RMB 28,000元


1671 當代 李寒勇制朱泥圓壺

落槌價:RMB 15,000元


1672 清中期 楊葆年、凌萬興制朱石楳刻錫包砂胎方壺一對

落槌價:RMB 30,000元

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1673 清中期及民國 “潮州點銅”款茶托一套、錫罐一對、茶則一只

落槌價:RMB 3,000元


1674 明治時期 金龍?zhí)迷齑缤拔泊剐舞F壺

落槌價:RMB 8,000元


1675 當代 吳界明制紅泥笑櫻壺

落槌價:RMB 20,000元


1676 當代 周呈飛制紫泥仿古壺

落槌價:RMB 40,000元


1677 2003年 下關茶廠美術字青餅八餅(生茶

落槌價:RMB 12,000元


1678 二十世紀九十年代 勐海茶廠傣文7542青餅八餅(生茶)

落槌價:RMB 25,000元


1679 當代 湯渝制朱泥摹古龍蛋壺

落槌價:RMB 9,000元


1680 當代 殷任飛制紫泥摹古龍文方壺

落槌價:RMB 12,000元


1681 2014年 冰島母樹普洱青餅六餅(生茶)

落槌價:RMB 12,000元


1682 2000年 勐海茶廠無R紅大益青餅八餅(生茶)

落槌價:RMB 42,000元


1683 當代 吳東瑾紫泥西施壺

落槌價:RMB 12,000元


1684 當代 施小馬制紫泥調砂四方扁腹壺

落槌價:RMB 68,000元


1685 當代 丁萬里書并刻、周玉奇制紫泥鳴遠束帶壺及丁萬里刻麒麟鈕腰圓章

落槌價:RMB 35,000元


1686 1998年 勐海茶廠紅絲帶A熟磚(熟茶)

落槌價:RMB 12,000元


1687 2000年 勐海茶廠厚紙黑標綠大樹八餅(生茶)

落槌價:RMB 55,000元


1688 清道光 楊彭年制紫泥秦權壺

落槌價:RMB 180,000元


1689 當代 漢棠款紫泥橢圓玹缐花盆

估價:RMB 5,000-8,000


1690 當代 吳界明制求正對壺

落槌價:RMB 130,000元


1691 明治時期 金壽堂制甄口鐵壺

落槌價:RMB 7,000元


1692 大正時期 木村節(jié)三造口打出銀壺

落槌價:RMB 45,000元


1693 二十世紀九十年代 武夷山市茶廠出品武夷奇種十罐

落槌價:RMB 8,000元


1694 1996年 “真淳雅”號兩餅(生茶

落槌價:RMB 25,000元


1695 清乾隆 紫泥四方抽角墨彩花盆

落槌價:RMB 190,000元


1696 當代 施小馬制紫泥鋪砂四方牛蓋壺

落槌價:RMB 20,000元


1697 當代 陳國良寫并刻、袁小強制紫泥無垢壺

落槌價:RMB 120,000元


1698 1988年 東甲陳皮

落槌價:RMB 30,000元


1699 1970年 梅江陳皮

估價:RMB 60,000-80,000


1700 清末民國 巖如制陽羨名壺款紫泥漢扁壺

落槌價:RMB 12,000元


1701 清晚期 貢局款朱泥水平壺

落槌價:RMB 18,000元


1702 1995年 勐海茶廠紅絲帶青餅兩餅(生茶)

落槌價:RMB 22,000元


1703 二十世紀七十年代 昆明茶廠中茶牌繁體昆鐵青餅兩餅(生茶)

落槌價:RMB 100,000元


1704 清中期 申錫制段泥小南瓜壺

估價:RMB 160,000-200,000


1705 清中期 紫砂胎藍地粉彩花卉紋蓋碗

落槌價:RMB 18,000元


1706 清 紫泥上彩描金“囍”字貫耳瓶

落槌價:RMB 70,000元


1707 清中期 孟臣款朱泥上彩扁燈壺

落槌價:RMB 22,000元


1708 清中期 邵友蘭制朱泥仿古壺

落槌價:RMB 90,000元


1710 當代 王菂刻丁希制紫泥石瓢壺及書畫、拓片一組

落槌價:RMB 18,000元


1711 當代 唐雲繪沈覺初刻唐雲自用紫泥笠帽圓壺

落槌價:RMB 28,000元


1712 清 彭年刻款鼎亨裕記款紫泥合歡壺

落槌價:RMB 15,000元


1713 清晚期 王勝長制紫泥一粒珠提梁壺

落槌價:RMB 45,000元


1714 2008年 老班章古樹普洱青餅九餅(生茶)

落槌價:RMB 18,000元


1715 二十世紀七十年代 勐海茶廠大葉青餅一餅(生茶)

落槌價:RMB 85,000元


1716 江戶時期 龍文堂造錢袋式鐵壺

落槌價:RMB 7,000元


1717 明治時期 生駒造藤把炮口平丸式銀壺

落槌價:RMB 30,000元


1719 二十世紀七十年代初 “孫順義”老六安茶兩簍(生茶)

落槌價:RMB 18,000元


1720 1999年 勐海茶廠銷臺青餅五餅(生茶)

落槌價:RMB 35,000元


1721 清晚期 畊山款寶珠利記朱泥調砂圓壺

落槌價:RMB 28,000元


1722 清中期 用霖制孟臣款段泥楊桃壺

落槌價:RMB 45,000元


1723 清早期 紫泥虛扁壺

落槌價:RMB 110,000元


1724 清末民國 張鴻坤制巖如刻紫泥印包壺

估價:RMB 15,000-25,000


1725 清 朱泥思亭壺

落槌價:RMB 25,000元


1726 清末民國 莫悟奇定制裴石民制悟奇所作款紫泥蒲包口花盆

落槌價:RMB 10,000元


1727 清 逸公款朱泥壺一組兩件

落槌價:RMB 25,000元


1728 清中期 月泉款紫泥大竹節(jié)壺

落槌價:RMB 85,000元


1729 1996年 勐海茶廠橙印青餅兩餅(生茶)

落槌價:RMB 22,000元


1730 二十世紀八十年代 昆明茶廠中茶牌紅印鐵餅兩餅(生茶)

落槌價:RMB 42,000元


1731 明治時期 十一代大西淨壽造棗形鐵壺

落槌價:RMB 22,000元


1732 大正時期 櫻川雕純銀大湯沸

落槌價:RMB 32,000元


1733 民國 吳純耿制紫泥六方壺

落槌價:RMB 25,000元


1734 當代 王寅春制紫泥仿古壺

落槌價:RMB 110,000元


1735 明末清初 紫砂胎宜鈞釉長頸膽瓶

落槌價:RMB 75,000元


1736 明末清初 紫砂胎宜鈞釉琮式瓶

落槌價:RMB 20,000元


1737 清晚期 陳柏亭制并刻紫泥高漢君壺

落槌價:RMB 6,000元


1738 清早期 紫泥扇形壺

落槌價:RMB 50,000元


1739 清及民國 谿山款錫壺及沈存周制錫罐一組兩件

落槌價:RMB 35,000元


1740 明治時期 九世中川淨益造寶珠式銀壺

落槌價:RMB 30,000元


1741 清 孟臣款紫泥楊桃壺

落槌價:RMB 20,000元


1742 清 逸公款朱泥笠帽壺

落槌價:RMB 45,000元


1743 清晚期 玉成窯王東石制沈墨仙刻提梁壺

落槌價:RMB 300,000元


1744 清早期 松鼠百果白泥葫蘆瓶

落槌價:RMB 14,000元


1745 清早期 宜鈞釉砂胎木瓜瓶

落槌價:RMB 110,000元


1746 清 孟臣款朱泥梨式小壺

落槌價:RMB 22,000元


1747 清 君德 仿古款朱泥梨式壺

落槌價:RMB 50,000元


1748 清康熙 鳴遠款朱泥六方壺

落槌價:RMB 300,000元


1749 清末民國 巖如刻紫泥獅球壺

落槌價:RMB 8,000元


1750 民國 吳云根制紫泥如意壺

落槌價:RMB 75,000元


1751 昭和時期 龜文系古錫壺

落槌價:RMB 10,000元


1752 明治時期 忠三郎金銀鑲嵌三友鶴壽圖手取釜式鐵壺

落槌價:RMB 40,000元


1753 2004年 易武正山一片葉青餅八餅(生茶)

落槌價:RMB 20,000元


1754 二十世紀六十年代 昆明茶廠中茶牌簡體昆鐵青餅(生茶)

落槌價:RMB 85,000元


1755 清中期 紫泥彩繪筆筒

落槌價:RMB 10,000元


1756 清中期 漢珍款紫泥螭鈕壺

落槌價:RMB 110,000元


1757 清晚期 “大明宣德”款朱泥扁燈壺

落槌價:RMB 7,000元


1758 清道光 玉山款段泥四方壺

落槌價:RMB 65,000元


1760 當代 李艷制朱泥摹古蒼圜式壺

落槌價:RMB 15,000元


1761 當代 許又峰制朱泥摹古礪成古蓮子壺

落槌價:RMB 32,000元


1762 清晚期 黃玉麟制愙齊款紫泥鋪桂花砂升方壺

估價:RMB 1,000,000-1,500,000


1763 清早期 朱泥貼花夔龍捧壽壺

估價:RMB 28,000-40,000


1764 清晚期 玉成窯王東石制允明刻款齙瓜壺

落槌價:RMB 130,000元


1765 1993年 勐海茶廠7542小綠印青餅兩餅(生茶)

落槌價:RMB 30,000元


1766 二十世紀八十年代 下關茶廠平板模鐵餅兩餅(生茶)

落槌價:RMB 25,000元


1767 清中期 楊葆年制輞川居士刻人物詩文錫包砂胎升方壺

落槌價:RMB 10,000元


1768 明治時期 金壽堂造涼爐用丸形小鐵瓶

落槌價:RMB 22,000元


1769 清晚期 黃玉麟制吳昌碩刻紫泥仿古壺

落槌價:RMB 290,000元


1770 清中期 紫砂胎藍地粉彩鼻煙壺

落槌價:RMB 8,000元


1771 清 鳴遠款朱泥平蓋壺

落槌價:RMB 22,000元


1772 當代 江建翔制紫泥海圓壺

落槌價:RMB 30,000元


1773 當代 吳東元制段泥獸王壺

落槌價:RMB 75,000元


1774 民國 半匋制紫泥松椿壺

落槌價:RMB 12,000元


1775 當代 江健翔制段泥牛蓋蓮子壺

落槌價:RMB 38,000元


1776 清 逸公款朱泥壺

落槌價:RMB 48,000元


1777 當代 裴石民制紫泥微型花盆四件

估價:RMB 55,000-80,000


1778 清早期 宜鈞釉福祿萬代葫蘆形水盆

落槌價:RMB 160,000元


1779 清中期 紫砂硯臺

落槌價:RMB 28,000元


1780 清早期 陳其淵制朱泥貼花賞盤

落槌價:RMB 38,000元


1781 清晚期 逸公貢局款段泥圓壺

落槌價:RMB 15,000元


1782 清早期 周發(fā)祥制朱泥圓壺

落槌價:RMB 200,000元


1783 二十世紀九十年代 下關茶廠中茶牌無內飛青餅八餅(生茶)

落槌價:RMB 22,000元


1784 二十世紀八十年代 下關茶廠首批8653鐵餅兩餅(生茶)

落槌價:RMB 28,000元


1785 民國 巖如制金鼎商標款紫泥石瓢壺

落槌價:RMB 10,000元


1786 民國 冰心道人款段泥三足周盤胡

落槌價:RMB 9,000元


1787 當代 魯大東刻、鮑行華制段泥石瓢壺及魯大東刻印章、印屏及書法一組四件

落槌價:RMB 45,000元


1788 當代 汪寅仙制陳雄立書畫紅泥紅玉壺

估價:RMB 680,000-800,000


1789 清末民國 林克瑞制錫制茶葉罐一組兩件

落槌價:RMB 20,000元


1790 當代 唐雲題跋唐雲繪沈覺初刻紫砂壺拓片

落槌價:RMB 8,000元


1791 清早期 周發(fā)祥制款紫泥笠帽壺

落槌價:RMB 60,000元


1792 清早期 孟臣款白泥蓮子壺

落槌價:RMB 90,000元


1793 清晚期 黃玉麟制紫泥魚化龍壺

落槌價:RMB 150,000元


1794 清末民國 程(陳)壽珍制冰心道人款紫泥掇球壺一組三件

落槌價:RMB 75,000元


1795 當代 高旭峰制紫泥穎珠壺

落槌價:RMB 30,000元


1796 清 宜鈞釉紫砂胎烏龜形擺件

估價:RMB 5,000-8,000


1797 昭和時期 高橋重弘造靈芝如意摘銀壺

落槌價:RMB 25,000元


1798 明治時期 真鍋靜良系一片打銀壺套組

落槌價:RMB 32,000元


1799 二十世紀九十年代 中茶大紅印青餅八餅(生茶)

落槌價:RMB 68,000元


1800 二十世紀四十年代 宋聘號鐵餅(生茶)

估價:RMB 250,000-350,000


1801 當代 何道洪制石如生刻紫泥高竹鼓壺

估價:RMB 45,000-60,000


1802 清末民國 吳芝萊制蓮生刻紫泥東坡提梁壺

落槌價:RMB 48,000元


1805 清中期 滿彩紫砂碗

落槌價:RMB 25,000元


1806 民國 王寅春制朱泥水平壺

落槌價:RMB 95,000元


1807 清晚期 端方款朱泥調砂平蓋桑扁壺

估價:RMB 160,000-200,000


1808 二十世紀九十年代 中茶牌紅印園茶(生茶)

落槌價:RMB 8,000元


1809 二十世紀三十年代 同昌號黃文興銅版藍內飛園茶(生茶)

估價:RMB 160,000-200,000


1811 清道光 申錫款段泥掛釉佛手形壁瓶一對

估價:RMB 18,000-25,000


1812 清 邵云琴制杏川刻錫包砂胎圓壺

估價:RMB 20,000-30,000


1813 清晚期 玉成窯伯年款紫泥粉漿帽筒

估價:RMB 15,000-25,000


1814 清 澹然齊款紫泥鋪砂壺

落槌價:RMB 12,000元


1815 清中期 世德堂款平蓋朱泥桑扁壺

落槌價:RMB 38,000元


1816 民國 毛順興出品自怡軒款任淦庭刻紫泥竹鼓壺

落槌價:RMB 22,000元


1817 當代 程十發(fā)書畫范麗萍制紫泥圓壺

落槌價:RMB 20,000元


1818 清 朱泥秋水壺

落槌價:RMB 85,000元


1819 二十世紀三十年代及五十年代 宋聘號及紅印鐵餅各一罐(生茶)

落槌價:RMB 35,000元


1820 民國 任淦庭刻陳寶生制粉漿紫砂盤

落槌價:RMB 5,000元



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