愛茶的人，到底愛茶的什么？
喝茶人愛茶的真、善、美，或者愛茶的自然，愛茶的舌尖舞蹈，愛茶的鄉(xiāng)愁，愛茶的緣分，愛茶的種種隱喻，一定只有喝茶人清楚，就這樣一輩子與茶結(jié)下說不清的緣由。
茶不僅僅體現(xiàn)在茶道的美，任何與茶有關(guān)的形態(tài)，都被我們納入茶文化的框，賦予茶文化的美。
茶詩、茶聯(lián)、茶歌、茶舞、茶器具、茶制作等等，不一而足。
生活中，與茶有關(guān)的事物，被我們賦予美，茶不再僅僅停留在物質(zhì)的層面，而上升到精神的文化的藝術(shù)的層面，它體現(xiàn)我們藝術(shù)的心，向善求美的心。
茶無時(shí)不可品，便如蘇軾的無處不可歇。
百忙之中偶得一閑，端起杯盞，便如掛鉤之魚，忽得解脫，其中滋味，無上甚深微妙。
楊慎詩曰：“君作茶歌如作史，不獨(dú)品茶兼品士?！鄙钊爰?xì)致地喝茶，不僅能品得一段曼妙的時(shí)光，更能品出茶外的許多人生韻味。
生活就和茶一樣，只要你愿意，什么味道都能有。茶的溫涼和余香，是你沉浸在回憶里的快樂與愁腸。品茶入心者，得佳趣；品茶沉思者，得篤靜。
飲茶是境界，是情調(diào)，是生活。茶的淡泊溫暖，是我們對(duì)人生禪悟的根源。
來源：莫道茶事，信息貴在分享，如涉及版權(quán)問題請(qǐng)聯(lián)系刪除
愛茶的人，到底愛茶的什么？
喝茶人愛茶的真、善、美，或者愛茶的自然，愛茶的舌尖舞蹈，愛茶的鄉(xiāng)愁，愛茶的緣分，愛茶的種種隱喻，一定只有喝茶人清楚，就這樣一輩子與茶結(jié)下說不清的緣由。
茶不僅僅體現(xiàn)在茶道的美，任何與茶有關(guān)的形態(tài)，都被我們納入茶文化的框，賦予茶文化的美。
茶詩、茶聯(lián)、茶歌、茶舞、茶器具、茶制作等等，不一而足。
生活中，與茶有關(guān)的事物，被我們賦予美，茶不再僅僅停留在物質(zhì)的層面，而上升到精神的文化的藝術(shù)的層面，它體現(xiàn)我們藝術(shù)的心，向善求美的心。
茶無時(shí)不可品，便如蘇軾的無處不可歇。
百忙之中偶得一閑，端起杯盞，便如掛鉤之魚，忽得解脫，其中滋味，無上甚深微妙。
楊慎詩曰：“君作茶歌如作史，不獨(dú)品茶兼品士?！鄙钊爰?xì)致地喝茶，不僅能品得一段曼妙的時(shí)光，更能品出茶外的許多人生韻味。
生活就和茶一樣，只要你愿意，什么味道都能有。
茶的溫涼和余香，是你沉浸在回憶里的快樂與愁腸。品茶入心者，得佳趣；品茶沉思者，得篤靜。
飲茶是境界，是情調(diào)，是生活。茶的淡泊溫暖，是我們對(duì)人生禪悟的根源。
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“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！?/strong>
這首大家耳熟能詳?shù)?span>《烏衣巷》，
便出自大名鼎鼎的詩人劉禹錫之手。
劉禹錫是河南洛陽人，
是唐朝時(shí)期著名的文學(xué)家和哲學(xué)家，
有“詩豪”之稱。
他很小就開始學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典和吟詩作賦，
既聰明又勤奮。
劉禹錫的大多詩歌都符合大唐的氣質(zhì)，
詩歌韻味顯得清峻又明朗。
他工于詩詞，也精于品茶。
與白居易和元稹一道愛寫詩愛飲茶。
他寫了很多與茶有關(guān)的詩，
其中尤以《西山蘭若試茶歌》出名。
雖然作于他被貶謫時(shí)期，
但是一杯清茶使他遠(yuǎn)離塵世的紛擾，
化解了他內(nèi)心的煩愁。
茶的助力使他文思暢達(dá)，
留下了千古稱贊的制茶華章，
成就了他一段精彩的人生。
而他也使茶進(jìn)一步深入人心。
當(dāng)人們?cè)诩埳献x到，
“山僧厚檐茶樹從，春來映竹抽新芽，
宛然為客振衣起，自傍芳從摘鷹嘴”
眼前就會(huì)出現(xiàn)春季茶樹披綠，
僧人親自采茶炒作的情景。
他的這首詩成為了
我國(guó)茶史上一份非常珍貴的資料，
為研究者提供了許多有價(jià)值的信息。
