原 中國(guó)普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級(jí),更名為「茶友網(wǎng)」

一廠紫砂銀鳳

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“鼎承杯”第六屆深圳國(guó)際茶器原創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽作品賞析

匯聚原創(chuàng)力量,引領(lǐng)設(shè)計(jì)未來

交融碰撞技藝,共賞茶器美學(xué)

“鼎承杯”國(guó)際茶器原創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽,歷時(shí)六載,累計(jì)參賽作品近萬組,得到了行業(yè)內(nèi)各大商(協(xié))會(huì)、企業(yè)、博物館、設(shè)計(jì)學(xué)院、協(xié)會(huì)等的大力支持。

今年,“鼎承杯”第六屆深圳國(guó)際茶器原創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽,強(qiáng)勢(shì)集結(jié)各地行業(yè)大師、藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師、手工業(yè)者,收到來自全國(guó)10個(gè)省的數(shù)百組匠心之作、大國(guó)之器,囊括紫砂、陶瓷、銀器、漆器、石器等各類茶器臻品,展開了一場(chǎng)高規(guī)格、全領(lǐng)域的茶器美學(xué)盛宴。


“鼎承杯”第六屆深圳國(guó)際茶器原創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽

主辦:深圳市茶文化促進(jìn)會(huì)、深圳市華巨臣國(guó)際會(huì)展集團(tuán)有限公司

聯(lián)合主辦:中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)茶器具文化委員會(huì)、廣西欽州市坭興陶行業(yè)協(xié)會(huì)、建水縣紫陶協(xié)會(huì)、云南陶韻建水陶博物館、富平陶藝村、西安曲江富陶國(guó)際陶藝博物館、景德鎮(zhèn)陶瓷協(xié)會(huì)、龍泉青瓷寶劍產(chǎn)業(yè)局、德化縣總商會(huì)


本次大賽采用“線上投票展示+線下評(píng)比”相結(jié)合的形式。

線上投票展示吸引了近40萬愛器之人參與,總投票數(shù)高達(dá)數(shù)10萬人次,評(píng)選出「鼎承·茶器原創(chuàng)設(shè)計(jì)人氣獎(jiǎng)」。線下通過權(quán)威機(jī)構(gòu)的專家老師組成評(píng)審團(tuán),仔細(xì)審評(píng)、反復(fù)對(duì)比,最終評(píng)選出45件來自江蘇、云南、廣東、廣西、福建等省份的作品,榮獲「鼎承·茶器原創(chuàng)設(shè)計(jì)金獎(jiǎng)|銀獎(jiǎng)|銅獎(jiǎng)」,其中特設(shè)「鼎承·茶器原創(chuàng)設(shè)計(jì)創(chuàng)新獎(jiǎng)|新銳獎(jiǎng)|最佳工藝獎(jiǎng)」。

金獎(jiǎng)

作品賞析

☆☆最佳工藝獎(jiǎng)

銀器—百子迎福圖

設(shè)計(jì)人:韓文東

制作單位:深圳市韓銀堂文化有限公司

此作品壺身整體采用高工鏨刻,圖案栩栩如生,人物千姿百態(tài),神態(tài)各異,一磚一瓦一花一草皆刻畫細(xì)致,仿佛活過來一般。鏨刻圖案復(fù)雜多變極為考驗(yàn)匠人功底,全程手工打制,繁多的環(huán)節(jié)導(dǎo)致了工時(shí)的耗費(fèi),不過雜中帶細(xì),慢磨細(xì)作出精品,才能給人美的感受!

☆☆創(chuàng)新獎(jiǎng)

石壺-暮時(shí)幽居

設(shè)計(jì)人、制作人:程力欽

單位:福建案上有物文化發(fā)展有限公司

設(shè)計(jì)理念:遠(yuǎn)山近水、幾戶人家,朝起閑賦、暮時(shí)幽居;遠(yuǎn)山含煙,一壺老茶,幾許好友,便是人間好時(shí)光。作品通過淺浮雕的手法,結(jié)合到石壺上,把這一人間愜意的生活狀態(tài)刻畫出來。整個(gè)作品器型飽滿,意境深遠(yuǎn)。

建盞-云盞古韻·茶海情

設(shè)計(jì)人、制作人:葉義云、葉行

單位:福建省南平市建陽區(qū)云盞軒建盞陶瓷工作室

云盞軒建窯“云壺石瓢”是茶壺人的福音,它可提純茶,去苦澀,具有防腐保鮮功能和養(yǎng)生功能,一壺多用,不挑茶也不串味;撇口盞,油滴斑就象流星雨,在高溫火的作用下,把精華溶入到黑色的《葉義雲(yún).撇口盞》盞里;三角花器,油滴浩瀚幽遠(yuǎn)的星光,繁星點(diǎn)點(diǎn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近,光芒萬丈的群星就定格在油滴紋路里。

☆☆最佳工藝獎(jiǎng)

建盞-煙花雨撇口

設(shè)計(jì)人、制作人:田景

建水紫陶-綠鶯玉乳壺

設(shè)計(jì)人:廖梓寧

制作人:廖梓寧、趙靜

單位:建水縣祺窯陶苑

青山翠羽綠衣裳,心明眼亮嘴如槍。此作品以翠鳥與荷構(gòu)建出的惠風(fēng)和暢,呈現(xiàn)出吉祥如意,清秀活力的美好寓意。


紫砂-冰心玉蘭

設(shè)計(jì)人、制作人:韓賽燕

靈感來源于玉蘭花,壺身采用扁圓卡蓋,加以玉蘭花浮雕裝飾,蓋鈕為一朵立體捏塑玉蘭花,樹干為提梁,盡顯高貴優(yōu)雅氣質(zhì)。

紫砂-四方福祿壺組

設(shè)計(jì)人、制作人:范程明

泥與器的結(jié)合,線與形的共鳴。此作品的壺、杯、托等每一個(gè)角度都棱闊分明,每一處銜接都俊朗有力。觀縱向,皆呈四方棱形;觀橫面,均不離方器本質(zhì)線條。光線下,每條棱線兩面各蘊(yùn)藏了一個(gè)美麗的光圈和一個(gè)沉醉的影子彼此協(xié)調(diào),對(duì)應(yīng)統(tǒng)一,雖為九件,卻如一體。

潮壺—鳳求凰

設(shè)計(jì)人:陳暢、陳錫祺、吳旭斌

制作人:章澤偉

單位:深圳鑒香陳普堂茶葉有限公司

【鳳求凰】相遇是緣,相思漸纏。山高路遠(yuǎn),惟有千里共嬋娟。櫻唇紅,柳眉黛,星眸汪,情深意更長(zhǎng)。無限愛慕怎生訴?款款東南望,一曲鳳求凰!有一美人兮,見之不忘,一日不見兮,思之如狂。鳳飛翱翔兮,四海求凰……

☆☆創(chuàng)新獎(jiǎng)

坭興陶-秋實(shí)

設(shè)計(jì)人:梁日升

制作人:韓玉江

單位:桂林電子科技大學(xué)

茶壺組合創(chuàng)作從南瓜的原型中得到啟發(fā),采用仿生設(shè)計(jì)的理念將南瓜與現(xiàn)代制壺技藝結(jié)合起來,寓意豐收喜慶、多子多孫、福運(yùn)綿長(zhǎng)、榮華富貴和生活幸福。

☆☆最佳工藝獎(jiǎng)

建水紫陶-《金鋼經(jīng)》水盂

設(shè)計(jì)人、制作人:代云洪

單位:泥云陶藝店

作者因《金剛經(jīng)》悟人生所感:所有相皆是虛妄,所有皆是無住,所有皆是名相。因建水紫陶細(xì)膩的泥性和特有的陰刻陽填工藝,能刻做精小物件,便將其用微雕技藝呈現(xiàn)出整篇金剛經(jīng)全文。

銀獎(jiǎng)

作品賞析


紫砂-詩情花窗

設(shè)計(jì)人、制作人:顧玨

此壺采用趙莊朱泥,230cc。采菊東籬下悠然見南山,菊瓣壺身造型精美大氣,充滿了文人雅士氣息。俯視時(shí)猶如蘇州園林的花窗,一步一景層層遞進(jìn)。

紫砂-自在壺

設(shè)計(jì)人:洪軍、江建華

制作人:江建華

單位:洪運(yùn)堂紫砂研究院

自在壺,造型別致,線條挺括流暢,穩(wěn)重大氣。壺肩與壺蓋線條渾然一體,互連貫通,構(gòu)設(shè)精妙;壺嘴設(shè)計(jì)挺拔有力,蘊(yùn)含豐富氣韻;壺把呈方形,體現(xiàn)出一種對(duì)稱美和平衡感。此壺采用原礦清水泥,色彩紅潤(rùn)樸拙,不會(huì)有浮泛之感;燒成后紫中顯紅,有積極向上的情緒照應(yīng),給人以樂觀大度之感。


☆☆新銳獎(jiǎng)

陶瓷-巖韻桃花香

設(shè)計(jì)人、制作人:劉逸哲、曾彩霞

單位:鄭家小口(長(zhǎng)沙一原陶瓷有限公司)

唐代長(zhǎng)沙窯最早煅燒銅紅瓷器,我們?cè)趥鞒械耐瑫r(shí)大膽創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)燒制高溫結(jié)晶銅紅,取名“顏值紅”。朵朵桃花自然散落,置于桌上,雖紅艷惹眼卻又不失優(yōu)雅韻味,手握此器,舉手投足間不失可愛,盡顯文人風(fēng)雅。

☆☆新銳獎(jiǎng)

鈞瓷-芳菲流霞

設(shè)計(jì)人、制作人:張運(yùn)增

單位:張運(yùn)增鈞瓷藝術(shù)館

它系出名門,是經(jīng)典銅紅釉色的窯變,形成亞光質(zhì)感,只有春天的才容易燒制,成品極少;恰如《紅樓夢(mèng)》里史湘云,醉臥芍藥裀。一位妙齡少女,微醉臥于芍藥花叢中,天真,自然,可愛,最美的畫面如眼前,歷歷在目。


☆☆創(chuàng)新獎(jiǎng)

陶瓷花器-我有青魚

設(shè)計(jì)人、制作人:陳麗玲

單位:廣州喜器文化傳播有限公司

我喜歡插花,喜歡木本的花材比如櫻花,放置茶桌上,有如置身櫻花樹下的境界。于是我在瓶子的口做小了,方便插大長(zhǎng)條枝條。在瓶口旁,開了一個(gè)叮當(dāng)“百寶袋”,插上花朵,一高一低錯(cuò)落有致……既有“樹下”的“乘蔭”,也可近賞鮮花?;ㄆ坷L制技法有雕刻和釉下、釉中青花,為本人所繪畫。

耀州窯青瓷茶器-宋象鳳瑞秦祥

設(shè)計(jì)人、制作人:言實(shí)

單位:西安德雍文化發(fā)展有限責(zé)任公司

耀州青瓷為古老青瓷的貴族,代表秦嶺的千峰翠色,與古都長(zhǎng)安的祥瑞之氣。作品采用耀州獨(dú)有釉下刻花工藝為核心,以北宋紋飾為修飾,呈現(xiàn)出一組現(xiàn)代茶空間典雅的藝術(shù)品。鏡像牡丹紋為托盤,神鳥鳳穿牡丹紋纏繞蓋碗和茶入小罐,纏枝牡丹紋作玉壺春花瓶和茶杯,天然礦石胎釉經(jīng)過1320℃高溫?zé)伞?/p>

陶瓷—青花斗彩描金茶器

設(shè)計(jì)人、制作人:楊靜

單位:馮雯陶瓷藝術(shù)

在品茶之中領(lǐng)悟茶道帶來的種種滋味,獨(dú)一無二的魅力,以青色為主色調(diào),觀察茶水的顏色細(xì)品淡淡茶色蘭花香氣,感受茶從口入,蘭花茶香從口蔓延至全身,一股能會(huì)意的茶香讓禪意延續(xù),用茶香撫平煩躁喧鬧,靜守著自己的內(nèi)心,品茗閱報(bào)暫且貪享人間瞬息繁華。

潮州工夫茶器-竹影清風(fēng)

設(shè)計(jì)人、制作人:賴通發(fā)

單位:潮州市湘橋區(qū)八邑茶壺工作室

聽鳥鳴,品生活。作品以潮州工夫茶文化為背景,結(jié)合現(xiàn)代生活方式,特推出以燒電的陶爐,倡導(dǎo)一種慢生活,在喧囂中慢下來,竹影之下品一杯好茶。

紫砂-歲寒三友竹節(jié)渾方壺

設(shè)計(jì)人、制作人:陳憲梅

容量500cc,老紫泥;總高12cm,四方,寬9.5cm,寓意松象征常青不老、竹象征君子之道、梅象征冰清玉潔。松是百木之長(zhǎng),經(jīng)冬不凋;竹,清高而有節(jié),寧折不屈,開懷大度;梅耐寒開花,常被用于文人畫中象征君子的高鳳亮節(jié)。


建水紫陶-松鶴長(zhǎng)春

設(shè)計(jì)人、制作人:丁梅

單位:云南建水紫陶管委會(huì)

松樹與鶴,各具神異稟賦,松稱“百木之長(zhǎng)"長(zhǎng)青不朽,傲霜斗雪,鶴則稱“百羽之宗”,為高潔、清雅的象征,用建水紫陶的傳統(tǒng)工藝陰刻陽填裝飾工藝制作手法,制作時(shí)以陶坯為紙,盡情揮灑潑墨,移字畫于陶坯上,經(jīng)多道刻填寫畫,把松鶴長(zhǎng)春圖表現(xiàn)在建水紫陶上,寓意中國(guó)人民平安幸福,長(zhǎng)長(zhǎng)久久。

☆☆新銳獎(jiǎng)

建水紫陶-敦煌系列·一念之間&文殊菩薩

設(shè)計(jì)人、制作人:蔣維毅,白家雄,胡藝

單位:鳴窯記

一念之間:一念佛一念魔,文殊菩薩,智慧之化身。

坭興陶-緣夢(mèng)提梁

設(shè)計(jì)人:馬遠(yuǎn)維、許展瑞

制作人:彭江、周昌燕

單位:廣西欽州衛(wèi)貿(mào)發(fā)展有限公司

坭興陶純手工鏤空提梁壺,手刻二百六十字心經(jīng)和殘?zhí)瑐?cè)面刻有線刻彩繪的釋迦摩尼在云中冥想,中國(guó)的佛文化由來已久,佛能給人們帶來祥和之氣,是祈盼美好明天的福佛,有關(guān)佛的字畫可以帶來好的運(yùn)氣。

坭興陶-梵音

設(shè)計(jì)人:許展瑞、馬遠(yuǎn)維

制作人:彭江、周昌燕

單位:展瑞陶藝

坭興陶純手工提梁壺,單面手刻二百六十字微雕心經(jīng),配釋迦摩尼菩提樹下冥想,山水彩繪點(diǎn)刻畫,禪語梵音,思量人生,返璞歸真,在兼顧實(shí)用性的同時(shí),達(dá)到用壺人身心的舒適狀態(tài),也反應(yīng)當(dāng)今中國(guó)和諧盛世,共筑中國(guó)夢(mèng)的美好狀態(tài)。

坭興陶-漓江秋意圖

設(shè)計(jì)人:馬遠(yuǎn)維、許展瑞

制作人:陸丹、蔣文慧

單位:廣西欽州衛(wèi)貿(mào)發(fā)展有限公司

本套茶具作品主要表現(xiàn)桂林漓江山水風(fēng)光如畫的特色,運(yùn)用金銀塔、花橋、靖江王府、逍遙樓等標(biāo)志性建筑圖案,點(diǎn)綴山水、白云、桂花等元素,表現(xiàn)秀美桂林的旖旎風(fēng)光。桂花點(diǎn)點(diǎn),喻貴人來,牢記習(xí)主席的囑托,保護(hù)好這片綠水青山,在秋風(fēng)中感受黨中央關(guān)懷的暖意。


☆☆創(chuàng)新獎(jiǎng)

紅陶-吹口哨的士兵

設(shè)計(jì)人:LETHIKIMYEN、趙健勇、曾廣春

制作人:趙健勇、彭珂、周佳璐

單位:廣西自貿(mào)區(qū)朗玥湖山國(guó)際藝術(shù)發(fā)展有限公司

戰(zhàn)事乃人類發(fā)展之重要組成,殺戮,天性否?兵,或攻城略地,或保家衛(wèi)國(guó),口哨時(shí),乃放松之態(tài),人之初,性本善,天下太平才是人之所往。邕州紅陶制之,陶,泥也,土也,思鄉(xiāng)之念也。柴燒,更添硝煙味。

銅獎(jiǎng)

作品賞析

陶瓷-花好月圓旅行套組

設(shè)計(jì)人、制作人:林星育

單位:福建省德化縣新星陶瓷有限公司

該作品以優(yōu)質(zhì)白泥為原料,以牡丹等花卉浮雕為裝飾,以青瓷為釉色,配小盤,壺,杯,小茶葉罐,方便攜帶,具有獨(dú)特風(fēng)格,又有很強(qiáng)的觀賞性和實(shí)用性。


建窯建盞-超薄胎《蝶戀花》蓋碗

設(shè)計(jì)人、制作人:王楨

單位:煜翊建盞陶瓷有限公司

超薄胎建盞蓋碗,內(nèi)外蓋施釉,造型靈感源自清代官帽,又為清官帽蓋碗。

耀州窯-湖石牡丹紋品茗杯

設(shè)計(jì)人、制作人:李欣瑋

單位:上奇造物陶瓷藝術(shù)工作室

隔時(shí)空的碰撞,耀州窯的宋代刻花技藝與現(xiàn)當(dāng)代的實(shí)用茶器皿,采用耀州窯本土原礦胎土和釉料,做出這件精美的陶瓷品茗杯。

陶瓷-金銀錯(cuò)-梅花直身圓足杯

設(shè)計(jì)人:徐斌

制作人:徐斌、柳林、謝正華

單位:景德鎮(zhèn)景毓堂陶瓷有限公司

作品采用描金銀工藝?yán)L制于高溫顏色釉胎體上,底足部分采用露胎工藝,造型靈感來自于漢代器物,繪制梅花紋飾展現(xiàn)當(dāng)代文人畫風(fēng)。

鈞瓷-歸雁拂云

設(shè)計(jì)人、制作人:李紅

單位:張運(yùn)增鈞瓷藝術(shù)館

宋代翠玉系列又稱故宮綠。釉色渲染如翠鳥羽毛般輕盈飽滿,加之柴窯高溫落灰的融合溫潤(rùn),色彩呈現(xiàn)古樸自然的氣息。器物組合搭配,烘托茶席達(dá)到優(yōu)雅境界。

紫砂-蘋果壺

設(shè)計(jì)人:洪軍、江建華

制作人:洪軍

單位:洪運(yùn)堂紫砂研究院

作品《蘋果壺》靈感來源于天然蘋果,蘋果在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中寓意深厚。該器型屬于光素圓器,壺身形似蘋果。它圓融通達(dá),不乏天然意趣,綽綽身姿,惹人憐愛,自然延伸,流暢舒緩,是執(zhí)此壺時(shí)的第一印象。


銀器-登高望遠(yuǎn)

設(shè)計(jì)、制作單位:廣州道道一壺銀器有限公司

登高望遠(yuǎn):猴與時(shí)候的"候"和粵語“好”諧音,壺把采用飄逸延伸、天然風(fēng)干的崖柏,登高處猴子“一攬芳華”,寓意美好將至。

瓷器-半瓢

設(shè)計(jì)人:獅窟大生(姜寅)

制作人:獅窟大生(姜寅)、黃國(guó)強(qiáng)

單位:且從容

此壺是獅窟大生與曼生隔空對(duì)話的系列作品之二,取葫蘆的上半截為靈感,因此得名“半瓢”。此壺設(shè)計(jì)最大亮點(diǎn)是壺內(nèi)凹型底,開水注入時(shí)壺內(nèi)形成旋渦式水流,能讓茶葉充分旋轉(zhuǎn)翻滾;也讓出湯后的殘留茶湯與茶葉盡量分離,避免長(zhǎng)時(shí)間浸泡而影響下一泡的湯感;壺嘴沿用束腰式設(shè)計(jì),使得出湯更迅猛;同時(shí)又在壺嘴處做了收口,在出湯速率和水柱美觀度上找到了最佳平衡點(diǎn)。

銀器—鳳首銀壺·冰紋

設(shè)計(jì)人:韓文東

制作單位:深圳市韓銀堂文化有限公司

韓銀堂鳳首冰紋銀壺,以鳳首設(shè)計(jì)代替?zhèn)鹘y(tǒng)壺嘴,獨(dú)具匠心;流嘴狀首口仰天長(zhǎng)嘯,氣勢(shì)磅礴,福壽吉祥。壺面以傳統(tǒng)銀飾手法,手工鏨刻冰裂紋、海浪紋飾。雜亂無序的同時(shí)又顯井井有條,亦使紋飾產(chǎn)生了明暗對(duì)比的視覺觀感,增添畫面立體形象,整體呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的氣息。

銀器—禪蓮心經(jīng)包金壺

設(shè)計(jì)人:韓文東

制作單位:深圳市韓銀堂文化有限公司

韓銀堂“嵌金心經(jīng)銀壺”,壺身嵌入24k純金片,以般若心經(jīng)鏨刻于銀壺之上,經(jīng)文采用創(chuàng)鏨工藝,以刀代筆,一筆一畫刻畫有形、一字一句排列工整,一氣呵成!


建盞花瓶-云羅星·葡萄曜

設(shè)計(jì)人、制作人:溫其龍

單位:福建省南平市建陽區(qū)云盞軒建盞陶瓷工作室

花瓶《云羅星.葡萄曜》為深沉古樸的黑藍(lán)釉底,葡萄曜斑形態(tài)圓潤(rùn)無瑕,色彩綺麗,質(zhì)感出眾,釉水肥潤(rùn),玻化極好,明顯垂墜之感。葡萄曜斑呈金色卵狀,纖長(zhǎng)的玉兔銀毫紋理?xiàng)l達(dá),呈純銀色自上而下,宛若小溪彩石流水,至上而下漸變顏色,泛著似月華的銀光,貴氣與秀美,金屬鏡面感強(qiáng),陽光照下閃爍著金、銀、藍(lán)等輝光,十分耐看,使其在自然光與室內(nèi)光下都清晰可辨。

紫砂-海棠醉日

設(shè)計(jì)人、制作人:韓賽燕

該作品靈感來自沐浴陽光下的海棠花,故采用四瓣海棠花做主題,橢圓壺身筋紋成型,嘴把皆為四瓣筋紋結(jié)合,蓋子用獨(dú)孔太陽寓意醉日,通身灑進(jìn)更顯獨(dú)特。

紫砂-唐韻對(duì)壺

設(shè)計(jì)人、制作人:章銳波

單位:章銳波手拉壺工作室

以香爐作為設(shè)計(jì)理念,大膽的突出線條感,讓整個(gè)造型更加完美。

紫砂-清荷蓮香

設(shè)計(jì)人、制作人:范程明

泥料:紅清水泥;容量400cc;此作品壺身圓潤(rùn)如一池靜謐的荷塘,清新拂面,氣韻高潔。柔和的線條盡現(xiàn)典雅之美。蓋上荷花自然鋪就,荷葉為嘴,荷柄為把,一朵開得姣好的荷花覆上壺身,清新如詩,婉約如畫,芬芳醉人。表現(xiàn)出荷優(yōu)雅高潔的品性,和靜若處子般的恬淡與溫情。

陶瓷茶器-觀宋·潮州工夫茶器

設(shè)計(jì)人:陳麗玲

制作人:陳麗玲、陸壽義

單位:廣州喜器文化傳播有限公司

以古北宋瓷器形制為摹本,選用銅胎泥料,做出了紫口鐵足、玉璧底、紋理冰裂、肌素?zé)o華的茶盤、壺承、水洗、溫碗四件套。蓋碗和品茗杯選用了景德鎮(zhèn)高品質(zhì)的玉泥,施青釉高溫?zé)?。蓋碗以小,剛好工夫茶三杯的量。品茗杯形制以清代若深杯為摹本,杯小,容易滾杯,而不燙手,更具實(shí)用價(jià)值。

建水紫陶-般若無相心經(jīng)壺

設(shè)計(jì)人、制作人:趙靜

單位:建水縣祺窯陶苑

“觀自在菩薩,行深般若菠蘿蜜多時(shí),照見五蘊(yùn)皆空,度一切苦厄?!币詡鹘y(tǒng)微雕手刻《心經(jīng)》為題,結(jié)合沁人茶香,實(shí)為尚佳品質(zhì),安樂常在。

☆☆人氣獎(jiǎng)

建水紫陶-無相燒·璀璨星河

設(shè)計(jì)人、制作人:何鈺、包園、鄧孝碧

單位:建水崇文同創(chuàng)紫陶文化有限公司

今夜,無法與你共賞一場(chǎng)流星雨,那么,就讓我在美麗的璀璨星河下,靜靜的想你。

漆器-金玄

設(shè)計(jì)人、制作人:宮少?zèng)_

制作單位:深圳前海宮藝文化有限公司

本品為漆器作品,茶葉罐套裝。選用上等錫胎,運(yùn)用傳統(tǒng)漆器制作工藝,耗時(shí)6個(gè)月,制作而成。色彩沉穩(wěn),華貴,富有內(nèi)涵,器如茶。中國(guó)大漆工藝傳承六七千年的歷史,是我國(guó)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

建水紫陶-水盂、生機(jī)勃勃之綻放

設(shè)計(jì)人、制作人:鄭春好

單位:建水縣春好陶藝店

作品巧妙的構(gòu)思,把油畫技法運(yùn)用在填泥中,讓傳統(tǒng)紫陶山水填泥與西方畫法相結(jié)合,畫面呈現(xiàn)出獨(dú)特的表現(xiàn)方式,非常立體唯美。

建水紫陶-情系紅河

設(shè)計(jì)人、制作人:丁梅

單位:云南建水紫陶管委會(huì)

云南紅河是一個(gè)多民族聚居的邊疆少數(shù)民族自治州,有11個(gè)世居民族,這里的民族能歌善舞,服飾漂亮,每逢農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié),人們便會(huì)點(diǎn)燃火把,戴起頭飾,擺出美酒,彈起四弦,鑒此,我便用陶泥制成民族頭飾,描繪出了紅河人民哈呢族的信仰,寓意民族團(tuán)結(jié)和美好生活。

除建水紫陶-無相燒·璀璨星河之外,紫砂-菱花仙子、建水紫陶-窯變-清玩集雅也以高人氣出圈,獲☆☆最佳人氣獎(jiǎng)。

紫砂-菱花仙子

設(shè)計(jì)人、制作人:顧玨

此壺采用趙莊朱泥,200cc。壺身高挑優(yōu)雅,橢圓形壺身更是增添了動(dòng)感,翩若驚鴻婉若游龍,線條張力十足,大氣精美。

建水紫陶—窯變-清玩集雅

設(shè)計(jì)人、制作人:李雨蔓

單位:建水縣榮偉陶廠

采用云南建水當(dāng)?shù)匚迳翞樵?,取清供入畫,手工制作而成,具?shí)用與賞玩為一體之茶器。

以茶會(huì)友,品茶之芬芳

以器會(huì)友,探壺里乾坤

“鼎承杯”深圳國(guó)際茶器原創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽

我們明年再相約!

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公告 ▏2018年工藝美術(shù)師考核通過名單

紫砂壺百科全書?

 ?宜興的獨(dú)特材質(zhì)——紫砂,造就了我們廣大的能工佳匠,造就了宜興這個(gè)陶都名片。他們創(chuàng)造的寶貴財(cái)富和一件件留存于世的精美工藝品,就是工藝的證明、品質(zhì)的證明。所以說——紫砂是一種特質(zhì)、紫砂是一門工藝、紫砂是一種品質(zhì)、紫砂是一門道德!




經(jīng)無錫市工藝美術(shù)專業(yè)中級(jí)資格評(píng)審委員會(huì)評(píng)審?fù)ㄟ^,張林芳等126人已具備工藝美術(shù)師專業(yè)技術(shù)資格,耿通已具備助理工藝美術(shù)師專業(yè)技術(shù)資格。現(xiàn)將評(píng)審結(jié)果予以公示,公示時(shí)間為2018年12月7日—17日。

  對(duì)評(píng)審?fù)ㄟ^人員如有異議,可以過來信、來電、來訪等形式向我處反映,聯(lián)系電話:82825184、81822595。按規(guī)定,對(duì)匿名反映且反映問題不具體,不清楚的,一般不予受理。

  2018年12月7日

  

評(píng)審?fù)ㄟ^人員公示名單 序號(hào) 姓名 性別 工作單位 專業(yè) 資格名稱 1 張林芳 女 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師 2 徐新良 男 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師 3 蔣麗英 女 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師 4 潘旭超 男 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師 5 王海金 男 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師 6 許林峰 男 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師 7 吳志良 男 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師 8 許彬強(qiáng) 男 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師 9 盛東興 男 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師 10 謝作州 男 宜興市手工之州紫砂文化有限公司 制壺 工藝美術(shù)師 11 張建生 男 宜興市添新陶瓷廠 制壺 工藝美術(shù)師 12 宋春麗 女 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師 13 徐葉 女 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師 14 陳軍 男 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師 15 王俊峰 男 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師 16 高松 男 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師 17 朱勤偉 男 宜興市愛德陶瓷藝術(shù)文化有限公司 制壺 工藝美術(shù)師 18 范文杰 男 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師 19 顧莉敏 女 宜興紫砂陶藝個(gè)體戶 制壺 工藝美術(shù)師 20 黃麗萍 女 宜興市陶都紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師 21 劉志明 男 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師 22 潘云燕 女 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師 23 顧虹霞 女 宜興紫砂陶藝個(gè)體戶 制壺 工藝美術(shù)師 24 孫澤華 男 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師 25 呂紅軍 男 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師 26 陸亞英 女 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師 27 朱敏 女 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師 28 張瑩 女 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師 29 楊寬 男 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師 30 尹聽娣 女 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師 31 陳俊 男 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師 32 蔣亞芳 女 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師 33 趙娟 女 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師 34 唐文 女 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師 35 許俊 男 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師 36 高雪琴 女 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師 37 范亞云 女 宜興蜀古紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師 38 管銀芳 女 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師 39 王小妹 女 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師 40 劉洪俊 男 宜興蘇軾紫砂陶研究所 制壺 工藝美術(shù)師 41 范志君 男 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師 42 陳衛(wèi)芬 女 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師 43 顧建鳳 女 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師 44 向鋒 男 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師 45 周暗芳 女 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師 46 吳洪明 男 宜興紫砂陶藝個(gè)體戶 制壺 工藝美術(shù)師 47 方玉琴 女 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師 48 范杏芬 女 宜興市朱緣齋紫砂研究所 制壺 工藝美術(shù)師 49 范潔 男 宜興范家壺莊陶瓷藝術(shù)品有限公司 制壺 工藝美術(shù)師 50 邵方舟 男 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師 51 潘旭東 男 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師 52 宦紅娟 女 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師 53 朱建平 男 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師 54 嚴(yán)敏偉 女 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師 55 鄭軍 男 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師 56 高紅軍 男 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師 57 周琦 男 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師 58 朱峰 男 宜興范家壺莊陶瓷藝術(shù)品有限公司 制壺 工藝美術(shù)師 59 董岳祥 男 宜興紫砂陶藝個(gè)體戶 制壺 工藝美術(shù)師 60 崔雯竹 女 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師 61 潘毅 男 江蘇紫玉金砂茶藝有限公司紫砂廠 制壺 工藝美術(shù)師 62 鮑國(guó)新 男 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師 63 許均良 男 宜興紫砂陶藝個(gè)體戶 制壺 工藝美術(shù)師 64 吳玉群 男 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師 65 萬菊芬 女 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師 66 徐春蘭 女 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師 67 王梅蘭 女 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師 68 吳六君 男 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師 69 徐泉鋒 男 宜興紫砂陶藝個(gè)體戶 制壺 工藝美術(shù)師 70 張菊仙 女 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師 71 顧美萍 女 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師 72 禹凌 女 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師 73 許美云 女 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師 74 蔣美珍 女 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師 75 湯琴華 女 宜興市全正紫砂陶藝品有限公司 制壺 工藝美術(shù)師 76 佘矯健 男 宜興紫砂陶藝個(gè)體戶 制壺 工藝美術(shù)師 77 裴春燕 女 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師 78 王剛 男 宜興市彬宇軒陶瓷有限公司 制壺 工藝美術(shù)師 79 陳鳳鳴 男 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師 80 葉芳 女 宜興紫砂陶藝個(gè)體戶 制壺 工藝美術(shù)師 81 范亞萍 女 宜興市美陶緣陶藝有限公司 制壺 工藝美術(shù)師 82 趙元元 女 宜興市景辰源紫砂陶藝有限公司 制壺 工藝美術(shù)師 83 范朝新 男 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師 84 周倩 女 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師 85 劉方林 男 宜興紫砂陶藝個(gè)體戶 制壺 工藝美術(shù)師 86 黃小芬 女 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師 87 吳達(dá) 男 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師 88 王志英 女 宜興陶瓷博物館 制壺 工藝美術(shù)師 89 徐南香 女 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師 90 楊磊 男 宜興市紫砂四廠 制壺 工藝美術(shù)師 91 毛方榮 男 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師 92 佘麗琴 女 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師 93 華昱 男 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師 94 周芳軍 女 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師 95 史勇杰 男 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師 96 張萬敏 女 個(gè)體工商戶 制壺 工藝美術(shù)師 97 沈嚴(yán)峰 男 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師 98 苗淑芬 女 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師 99 邢正虎 男 宜興市陶都紫砂工藝廠 制壺 工藝美術(shù)師 100 楊光樹 男 宜興紫砂工藝廠 陶刻 工藝美術(shù)師 101 楊喜雨 男 宜興紫砂陶藝個(gè)體戶 陶刻 工藝美術(shù)師 102 柯沁鈺 女 個(gè)體工商戶 陶刻 工藝美術(shù)師 103 劉華 男 宜興紫砂陶藝個(gè)體戶 陶刻 工藝美術(shù)師 104 徐健 男 個(gè)體工商戶 陶刻 工藝美術(shù)師 105 譚海鷗 男 個(gè)體工商戶 陶刻 工藝美術(shù)師 106 張重慶 男 個(gè)體工商戶 陶刻 工藝美術(shù)師 107 葛前英 女 個(gè)體工商戶 陶刻 工藝美術(shù)師 108 胡小香 女 個(gè)體工商戶 陶刻 工藝美術(shù)師 109 俞震 男 宜興紫砂工藝廠 陶刻 工藝美術(shù)師 110 蔣守衛(wèi) 男 個(gè)體工商戶 陶刻 工藝美術(shù)師 111 潘勝軍 男 宜興紫砂工藝廠 陶刻 工藝美術(shù)師 112 莊青 女 個(gè)體工商戶 陶刻 工藝美術(shù)師 113 朱鵬程 男 個(gè)體工商戶 陶刻 工藝美術(shù)師 114 劉彥飛 男 宜興紫砂陶藝個(gè)體戶 陶刻 工藝美術(shù)師 115 戴敏 女 個(gè)體工商戶 陶刻 工藝美術(shù)師 116 吳建平 男 個(gè)體工商戶 陶刻 工藝美術(shù)師 117 任瑩輝 男 宜興紫砂工藝廠 陶塑 工藝美術(shù)師 118 余文元 女 宜興市碧玉青瓷有限公司 青瓷 工藝美術(shù)師 119 裴傳妍 女 宜興碧玉文化發(fā)展有限公司 青瓷 工藝美術(shù)師 120 張碧云 女 個(gè)體工商戶 青瓷 工藝美術(shù)師 121 蔣岳軍 男 個(gè)體工商戶 陶塑 工藝美術(shù)師 122 周峰 男 個(gè)體工商戶 泥繪 工藝美術(shù)師 123 張琪 女 宜興日?qǐng)?bào)社 平面設(shè)計(jì) 工藝美術(shù)師 124 何光宏 男 宜興紫砂工藝廠 泥繪 工藝美術(shù)師 125 張國(guó)良 男 宜興市今吟龍藝陶有限公司 陶塑 工藝美術(shù)師 126 葉哲藝 女 無錫市環(huán)域藝術(shù)文化傳播公司 平面設(shè)計(jì) 工藝美術(shù)師 127 耿通 男 江蘇海納天成文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司 雕塑 助理工藝美術(shù)師

紫砂壺壺型大全,典藏版必看!

明清兩代人們認(rèn)為茶壺之所以“黜銀錫及閩豫瓷,而尚宜陶”,是由于紫砂壺能發(fā)出茶之色、香、味,并且既不奪香,又煮熟湯氣。關(guān)于“越宿不餿”的說法也有其一定的道理。


紫砂壺以宜興紫砂壺最為出名,宜興紫砂壺泡茶既不奪茶真香,又無熟湯氣,能較長(zhǎng)時(shí)間保持茶葉的色、香、味。紫砂茶具還因其造型古樸別致、氣質(zhì)特佳,經(jīng)茶水泡、手摩挲,會(huì)變?yōu)楣庞裆妒苋藗兦嗖A。


從顯微觀察發(fā)現(xiàn),紫泥主要礦物為石英、粘土、云母和赤鐵礦。合理的化學(xué)、礦物、顆粒組成,使紫泥俱備了可塑性好、生坯強(qiáng)度高、干燥收縮小等良好的工藝性能。紫泥經(jīng)過1150℃燒成后,形成了殘留石英、云母殘骸、莫來石、赤鐵礦、雙重氣孔等物相。


平時(shí)我們見到過各式各樣的紫砂壺,但是并不知道它們都叫什么名字,今天就來科普一下,最常見的紫砂壺器型都有哪些。



1、西施壺




原名西施乳,言壺之形若美女西施之豐乳,流短而略粗,把為倒耳之形,蓋采用截蓋式,壺底近底處內(nèi)收,一捺底,后人覺“西施乳”不雅,改稱“倒把西施壺”。


2、掇球壺




掇,落起來的意思,掇球,落起來的球。掇只是大亨原創(chuàng),掇球壺是典型的幾何型傳統(tǒng)圓壺式,也是最優(yōu)秀的紫砂壺代表款式之一,它的基本造形是壺鈕,壺蓋,身壺,由小中大三個(gè)順序排列的球體組成,壺腹為大球,壺蓋為小球,似小球掇于大球上。故稱掇球壺。


3、石瓢壺




“石瓢”最早稱為“石銚”,“銚”在《辭?!分嗅尀椤暗踝?,一種有柄,有流的小烹器”。從留傳于世的石銚壺看,至陳曼生、楊彭年時(shí)期,已有了很大的變化,“曼生石銚”主要特色是上小下大,重心下垂,使用穩(wěn)當(dāng),壺嘴為矮而有力的直筒形,出水暢順,壺身呈“金字塔”式,觀賞端莊。那么,紫砂“石銚”何時(shí)稱“石瓢”呢?這應(yīng)從顧景舟時(shí)期說起,顧引用古文“弱水三千,僅飲一瓢”,“石銚”應(yīng)稱“石瓢”,從此相沿均稱石瓢壺。


4、潘壺




據(jù)《陽羨砂壺圖考》記載,潘仕成字德畬,為清道光廣東番禺人。由于潘氏家傳素嗜飲茶,便在宜興訂制專屬砂壺,一則自用,一則往還饋贈(zèng)。潘氏訂制的砂壺形制固定,且慣于將印款落于蓋沿之上,壺底及他處反而不落款,所用印款均為陽文篆字“潘”印。由于潘氏聲名遠(yuǎn)播,世人乃將此一形制稱為“潘壺”。壺腹作扁柿形者,曰“矮潘”;器身稍高,近扁球形曰“中潘”;器身高,近梨形者,是為“高潘”。



5、仿古壺




一說清代邵大亨初創(chuàng),原意是壺體仿照鼓型,后人仿制做這種壺形就成了仿古代壺型的意思了。另說最早見于近代趙松亭按吳大徴授意所作,身扁、腹鼓、頸高、蓋板平滑,壺蓋與口沿子母線吻合嚴(yán)密,合成圓線飽滿,扁鈕有力,虹鈕有勢(shì),二彎流胥出自然 ;圓圈把勻勢(shì)而起,有些款把圓下有垂,富于靈動(dòng),整體骨肉亭勻,收展有度,有一氣呵成之暢。


6、德鐘壺




容量: 180cc ,原礦底槽青, 也有不帶刻繪的。 底糟青名泥,產(chǎn)于江蘇宜興黃龍山系,紫泥原礦大致可分:頭糟青、二糟青、底糟青等三類,本名泥產(chǎn)于紫泥最底層,質(zhì)量之佳,為歷代陶人推崇之首,亦為數(shù)百年來經(jīng)典名器,及已故顧景舟大師最鍾愛之名泥;此泥礦名稱,因宜興產(chǎn)地方言沿用已久,為恐溷淆,故用其音直譯文字,以“底糟青”名之。


7、容天壺




取材于源于佛教中的大肚羅漢,取名源于“肚大能容天下事”。中國(guó)工藝美術(shù)大師呂堯臣首創(chuàng),早期作品壺形偏低,后來壺形較高。要體現(xiàn)此壺的氣韻的確很難,需要做壺之人用心體會(huì)。在氣韻飽滿的壺身上添加一微微矮頸,壺蓋增高成半球狀,平添拙樸童趣。出水效果極佳,用起來確實(shí)方便舒適。視覺上穩(wěn)重大度,在質(zhì)樸中見深厚。

  

8、笑櫻壺




笑櫻壺是紫砂壺中的經(jīng)典壺型之一,流傳甚廣,皆因其張力十足,為人所喜愛??赐獗硪苍S你會(huì)覺得平淡無奇,但由于形體輪廓,結(jié)構(gòu)比例,尺度的細(xì)部處理安排得當(dāng),恰如其分。據(jù)說“笑櫻壺”的造型原是出自“嬰寧一笑”的歷史典故“嬰寧一笑千愁解”。笑櫻壺以交融而又諧調(diào)之態(tài)漫流的幾種色彩,恰如“嬰寧一笑”,表現(xiàn)出傳統(tǒng)文化中的“君子和而不同”的精神內(nèi)質(zhì)。



9、文旦壺




文旦創(chuàng)于明未清初,形與西施、貴妃壺相近,后兩者為清中末后所創(chuàng),重玲瓏嬌秀,前者則重古拙,這也與當(dāng)時(shí)藝術(shù)審美注重相關(guān)。清代文人吳梅鼎曾經(jīng)稱贊文旦壺說:“至于摹形象體,殫精畢異;韻敵美人(美人肩),格高西子(西施乳)?!笔前?,在文人的眼中,文旦壺的韻味風(fēng)格堪比美人之肩,柔若無骨;又似西施那動(dòng)人的曲線,豐神綽約,俊俏天成。


10、漢鐸壺



漢鐸,即漢朝之鐸。漢鐸,即漢朝之鐸?!墩f文》中對(duì)鐸的解釋是:鐸,大鈴也。它是器物的名稱。具體地說形狀有些像甬鐘,但體積小。梅調(diào)鼎(1839—1906年)字友竹,號(hào)赧翁,慈溪人,長(zhǎng)期在慈城居住。有人稱贊他是清代書法家中成就最高的一位。其為之作銘的漢鐸壺可算是目前在紫砂歷史上最據(jù)研究?jī)r(jià)值的漢鐸壺了。


11、匏尊壺




《說文》:“從包從瓠。包,取其可包藏物也?!卑础梆?hù),葫蘆,一種圓大而扁的葫蘆,即匏瓜。匏尊:以干匏制成的酒器。蘇東坡《前赤壁賦》的“駕一葉之扁舟,舉匏尊以相屬?!?一代大文豪蘇東坡的黃州生活和“匏尊”的命運(yùn),何其相似?紫砂“匏尊”壺的形象,創(chuàng)意來自這種有苦意的匏瓜。陳曼生設(shè)計(jì)的十八式中有四款壺是有關(guān)匏瓜的,經(jīng)典的“匏尊”壺,就是他“匏壺”的升華。


12、漢扁壺




形體扁圓,底部圓韻而豐滿,肩有圓棱,口與肩平滑舒展,平蓋,蓋邊飾反弧線,扁圓鈕,形成大小對(duì)比。腹肩口產(chǎn)生曲折剛勁的張力。大平蓋穩(wěn)住架勢(shì)。嘴微曲,大把向外拉出,嘴側(cè)肩與把側(cè)形成一條氣貫全壺的流線,相互呼應(yīng),生動(dòng)而自然。壺質(zhì)樸大氣。



13、井欄壺




顧名思義,其造型源于井欄?!熬畽凇币辉~,傳統(tǒng)文化中多見,如“命理之學(xué)”中有“井欄”一格,陳式老架二路太極拳譜第四十一式為“回頭井欄直入”。實(shí)際生活中的井欄即井之護(hù)欄,亦名井床,井干。古人掘井多置井欄,有的還置井蓋,井頂,井亭,它們即可護(hù)井,又能起到美化環(huán)境作用。


14、漢君壺




漢君壺是六十年代初,紫砂陶趨于低谷時(shí)所制,為大眾服務(wù)之茗壺,至今比較珍貴。漢君壺曾以商品大量涌現(xiàn),現(xiàn)一壺款,由于壺藝家學(xué)養(yǎng)不同,所制器物差別甚大,有失之毫厘,差之千里之感。漢君壺原似曼生扁石壺之式,清末民初為平蓋漢君壺,基本定型。


15、茄段壺




茄段壺,造型靈感來自枝頭成熟的茄子,若要達(dá)到較高的藝術(shù)表現(xiàn)力,最佳須使用特級(jí)紫茄泥。以茄蒂為壺紐,生動(dòng)有趣;氣度飽滿,將張力處理在欲破不破之間;流、把的呼應(yīng)自然順暢,靜動(dòng)如一。壺面充分表現(xiàn)出紫砂的種種優(yōu)越屬性,色澤暗淡沉樸,如紫水晶深邃,如古玉溫潤(rùn)。


16、漢瓦壺




漢瓦屬于圓器當(dāng)中的一種,歷來多位藝人都有仿制此種款型,而之前楊彭年的一款漢瓦壺卻給人留下深刻印象,是圓筒形壺體,上侈下教,短流勢(shì)較直。蓋平略見弧,橋式鈕,鈕面陰刻海棠紋樣。泥質(zhì)堅(jiān)結(jié),砂色暗紅。壺蓋子口制作圓而不規(guī),轉(zhuǎn)捻即緊,拈鈕可以翕起全壺。



17、美人肩壺




美人肩紫砂壺宛如古代女子端莊可愛,帶點(diǎn)宮廷的雍容華貴,又不失大家閨秀般的妖嬈。造型飽滿,大方得體,以體現(xiàn)圓潤(rùn)的壺身為主,壺蓋與壺身仿佛合為一體,沒有空隙,用手撫摸上去,能感受到它的溫暖。美人肩作為傳統(tǒng)器型是由清代的老作品演化而來,是一款經(jīng)典器型,同一種器型在不同的工藝師手里能夠表現(xiàn)出不同的神韻與氣韻來,以古代美人的肩線及豐腴美妙的曲線,幻化出動(dòng)人心弦的壺形。


18、牛蓋蓮子壺




直腹圈足,闊口出唇,短彎流,環(huán)狀柄。平蓋,寬帶拱形鈕猶如牛鼻,牛蓋蓮子故此得名。制作此款作品老師都會(huì)精心選用精品泥料,牛蓋切合緊密,整體清秀敦厚,胎質(zhì)細(xì)膩,色澤典雅?!芭Iw蓮子壺”為裴石民先生六十年代于宜興紫砂廠所創(chuàng)制,遂成紫砂壺中的經(jīng)典之作,發(fā)展至今仍是一款不可超越的經(jīng)典。


19、秦權(quán)壺




秦權(quán):秦統(tǒng)一六國(guó)后統(tǒng)一了度量衡,“權(quán)”就是用來稱量重量用的秤砣;“秦權(quán)”壺就是仿其外型。誰最早創(chuàng)制了秦權(quán)壺,無從得知。但晚清梅友竹與韻石合作,一如當(dāng)年陳鴻壽與楊彭年的傳奇。紫砂題銘,直追曼生,神采翻飛。“載船春茗桃源賣,自有人家?guī)С觼?。?桃源賣茶,以壺為秤。充滿了想象的意境和瀟灑不羈的情趣。秦權(quán)為壺,氣度泰然,剛正不阿。光面古拙中意象萬千,顧老更是將秦權(quán)做成了素器的巔峰典范。


20、柿圓壺




柿圓壺以柿子為型,表現(xiàn)了制壺者對(duì)成熟之秋的感懷,也表現(xiàn)了制壺者對(duì)柿子以碩大紅潤(rùn)之果實(shí)來報(bào)答自然的贊美。



21、如意壺




呈鐵栗色,表面細(xì)潤(rùn),是以優(yōu)質(zhì)紫砂泥制作。壺身呈蓮子式,平肩高頸,壓蓋微穹,三彎嘴粗大,把環(huán)而方,扁珠狀鈕,為典型清中期手工制作特征。加底向內(nèi)包卷,大平底,做工精細(xì),形制敦實(shí)古樸。


22、乳鼎壺




“乳鼎壺”,壺體簡(jiǎn)潔腴潤(rùn),線條流暢而富有張力,體現(xiàn)了乳鼎壺的含蓄美,壺蓋與身截成一體,壺鈕、嘴、把采用暗接過渡,整壺更顯秀潤(rùn)雅致,充分的體現(xiàn)了紫砂的特質(zhì)。乳鼎有時(shí)候又被稱之為“玉乳”,與乳鼎不同之處在于底為平底,無三足而立,依然顯得端莊典雅,不失風(fēng)韻!


23、書扁壺




為明·時(shí)大彬制。為紫砂壺形制中少見的極扁造型,藝趣盎然,也是早期紫砂壺幾何形體造型的代表作品。線面屈曲和諧,寓瀟灑于纖巧中,形雖扁而氣度卻昂,剛?cè)嵯酀?jì),是時(shí)壺中的神品。泥質(zhì)是較粗的調(diào)砂,經(jīng)燒成后,粗而不糙,粗獷中豪氣盎然,這種選料,反映出紫砂的特有肌理,乃時(shí)大彬偏師出奇之佳作。時(shí)壺刻款是仿唐代歐陽詢的書體,鐵劃銀鉤,筆力勁道,是鑒定時(shí)壺真?zhèn)蔚囊罁?jù)之一。


24、傳爐壺




傳爐壺,式度端莊,風(fēng)格雅致,隱隱然有古風(fēng)韻,堪稱佳品。老子曰“大象無形,大巧不工”。制壺賞壺,到了極致就是看其氣度,觀其神韻。至于細(xì)節(jié)的處理到顯得不過爾爾。傳爐壺的特點(diǎn)正是如此!傳爐壺有著青銅器般的威嚴(yán)與穩(wěn)重,它古樸典雅,曲線強(qiáng)勁有力,渾厚端正。是方中有圓,圓中寓方的典范,要想做得比例恰當(dāng)、珠圓玉潤(rùn),骨肉廷均實(shí)屬不易。



25、一粒珠




一粒珠造型古樸,古韻盎然,莊重又不乏新意,典雅大氣又不失陽剛之氣,造型惹人喜愛。一粒珠如西瓜的壺型,可以使人清心安靜,來洗滌塵間煩躁的心情,原因在于有句話如是說:若瓜時(shí),輒偃臥以瓜鎮(zhèn)心。但一粒的造型又如同一顆珍珠般珠圓玉潤(rùn),飽滿而剔透,壺身一大珠,壺鈕一小珠,如同“母子珠”般形影不離。然無論型如哪種造型,一粒珠大度豁達(dá)的造型以及其細(xì)膩精致都是一樣的?! ?/span>


26、玉乳壺




紫砂壺的一種。?壺以紫砂老拼紫泥為材質(zhì),紫而不姹,細(xì)潤(rùn)如脂,整器以玉乳為名,造型圓潤(rùn)充實(shí),以曲線構(gòu)成主體形式,自壺鈕、蓋、身、底腳,沒有硬性的折線和角,顯現(xiàn)球形大小均衡適度的節(jié)奏感。一彎嘴、圈把、截蓋與口吻合,扁鈕至腳線與主體造型緊密呼應(yīng),觸覺舒適,具有很強(qiáng)的形式美感,尤其是形態(tài)流線的掌握,優(yōu)柔曲折如小泉流水,妙哉妙哉!


27、鐘鼎壺



28、君德壺




“君德式”乃因明季壺工張君德而名。呈鼓腹矮梨形,三彎流朝天,圓環(huán)把,截蓋圓珠鈕,捺底,底款以行書刻滿篇“誡子書”。此壺以細(xì)密青灰砂制成,胎薄均勻,制作精巧,刻款流暢,窯燒火候得宜,手感順滑,十分討喜。晚清時(shí)期,東瀛煎茶道盛行,外銷日本的紫砂茗壺類頗為暢銷,但滿刻名篇文章之甚為少見。



29、巨輪珠




“巨輪珠”壺,以壺型簡(jiǎn)潔著稱,壺流均為炮管直流,大都為小品壺,有多種款式。壺型圓潤(rùn)而敦厚,與泥料相得益彰,充分體現(xiàn)出了古樸的美。炮管流,出水有力,水流如柱,氣勢(shì)磅礴!


30、思亭壺




早期的思亭壺,壺嘴曲度較小,流口簡(jiǎn)練,以竹刀落款于蓋口墻沿,筆致尚稱工整;年代稍晚些的思亭壺,風(fēng)格柔美,曲線明顯,流口較尖,署款則各式皆備,有竹刀寫刻,也有鋼刀雙鉤刻,罕見鈐印者。思亭壺式以其俊秀高雅,留名于朱泥陶史。閩南俗諺:「一無名,二思亭,三孟臣,四逸公」。思亭排名優(yōu)于孟臣,有可能是思亭壺式俊挺,佇立茶船之中,有若蟜龍昂首,氣韻出眾。


31、線圓壺




線圓壺是一款經(jīng)典器型,作為圓壺中的經(jīng)典,被不斷的效仿和演繹,圓壺一直是紫砂藝人所忠情的一種器型,而圓器又是由不同方向不同曲度的曲線組成,講究的是珠圓玉潤(rùn),比例協(xié)調(diào),雋永耐看。


32、龍旦壺




龍旦壺(龍蛋壺)是紫砂壺器型中的經(jīng)典一類,其圓滑可愛的造型深受壺友喜愛。作品做工小巧精致,壺身通體為蛋狀,壺身光滑圓潤(rùn),短嘴為直流狀,倒把拿捏方便,扁圓珠紐。關(guān)于龍旦壺的起源,有這樣的記載,清代吳鼎梅《陽羨茗壺賦》:“圓者如丸,體稍縱,為龍蛋?!边@是最早的龍蛋壺式。龍旦壺的造型是取于蛋型。



33、漢云壺




漢云壺是紫砂壺中比較具有另類特色的器型,為顧景舟原創(chuàng)壺式,是改良傳統(tǒng)經(jīng)典壺式別具匠心的巔峰之作,漢云壺壺身光素?zé)o紋,純以造型的優(yōu)美取勝。壺以圓形線條為主,束頸,折腹外鼓。肩部凸起線條,延伸至壺嘴,與把手在視覺上保持了平衡,上小下大的兩個(gè)傾斜塊面突出中間線條的優(yōu)美,使之過渡到壺嘴上成為陰陽分割之界,連接到壺把上端下沿,充分體現(xiàn)“線”的美感,使整個(gè)造型簡(jiǎn)練而又挺拔。


34、乳釘壺




乳釘壺為"曼生十八式"之一,由楊彭年作壺、喬重禧刻銘,此為僅見。黃泥壺能似此壺堅(jiān)潔亦屬罕見。這是本山綠泥與紫砂泥對(duì)等相配制,古時(shí)用石磨粉碎加工,泥質(zhì)稍粗,故砂質(zhì)隱現(xiàn)似花崗石。楊彭年與陳曼生合作,對(duì)諸傳器均有獨(dú)到之處,尤其是形態(tài)流線的掌握,優(yōu)柔曲折如小泉流水,與大彬之皇皇重器,好比一鐘一笛,各臻其妙。


35、葫蘆壺




葫蘆壺是曼生十八式中的一款,深得藝人們的喜愛,更是玩家的收藏佳品,時(shí)下最珍藏的便是楊彭年制的套環(huán)鈕葫蘆壺。壺體設(shè)計(jì)新穎。造型呈葫蘆狀,壺流短直而微向上翹,把成半環(huán)形,蓋頂設(shè)有套環(huán)鈕裝飾。整器形制的線條以渾圓為主,十分流暢。


36、逸公壺




逸公清乾隆至嘉慶年間人。制壺工巧,大壺古樸可愛,小壺亦佳。其書法楷、行、草齊備,楷書尤有唐人遺意。鐫刻或飛舞。或沉著。非干嘉后輩所逮也。 在本期年代末,也有名列‘四大名壺’的‘逸公壺’出現(xiàn)。



37、華穎壺




此壺是顧景舟先生根據(jù)傳統(tǒng)壺體演變所創(chuàng)作品,名為華穎。在古字中沒有“花”字,“花”為后世字,故而古時(shí)“花”亦用“華"”代之,華穎的“華”意為“花”,華穎所表達(dá)的意境為:招展的花意。作品摘手圓、蓋圓、壺身圓、三圓壘疊在圓壺底上,分外精神,遙望猶如花苞初綻。從“掇球”變形而來。


38、合歡壺




曼生在溧陽為官,上任伊始,便遇到運(yùn)送“白芽”貢茶上京之重任。曼生不敢怠慢,征集、挑選、包裝,命人晝夜兼程,送往京城。終如期而至,龍顏大悅。消息傳來,曼生及其幕客好友皆欣喜。曼生設(shè)宴以賀。席間,曼生一時(shí)興起,揮毫潑墨,寫下“八餅頭綱,為鸞為鳳,得雌者昌”之墨寶。好友郭通提議,何不造壺以載此喜,曼生喜不自禁。大镲凹凸有致,合則響,合而美。曼生有感于大镲分分合合,奏響人間歡樂,遂以合镲為樣,合歡為名,設(shè)計(jì)出合歡壺,以朱泥造之,通體大紅,富含吉祥與幸福之意。此壺極富天趣,取皆大歡喜之意,適用于節(jié)慶、祝福聚會(huì)之場(chǎng)合以添樂趣。  

 

39、掇只壺




“掇只”是紫砂壺造型中特有的一種壺型,造型像是把許多球狀和半球狀堆積到一起,由于掇在漢語里有連綴堆疊的意思,因此,這種造型的壺被稱為掇只壺。《宜興縣志》中記載的掇只壺之所以價(jià)值連城,一個(gè)重要原因是它出自宜興制壺大師邵大亨之手。


40、神燈壺




泥質(zhì)細(xì)膩,色澤極美,整款壺形如神燈,剛?cè)嶂馊谌肷駸暨@款傳統(tǒng)壺型中,更具意境。光潔圓潤(rùn)、典雅喜人,對(duì)立面均衡,頂鈕、虛蓋、直頸、斂肩、鼓腹,線條疏朗??凇⑸w、沿、鈕幾近完美。



41、供春壺




供春壺造型古樸精工。溫雅天然,質(zhì)純薄堅(jiān)實(shí)。負(fù)有盛名。供春之壺,勝于金玉。周澍《臺(tái)陽百詠》:“最重供春小壺,一具用數(shù)十年,則值金一笏?!眰魇赖墓┐簤貥O少。1928年,儲(chǔ)南強(qiáng)在蘇州搜集到一把供春壺,壺把的款識(shí)“供春”二字,缺蓋,后由裴石民配做?,F(xiàn)藏北京歷史博物館。 供春所制砂壺,款式不一,相傳他制過“樹 癭”、“龍 蛋”、“印 方”等壺式。其中以“樹癭壺”最名貴。清末民初,仿制品甚多。供春樹癭壺簡(jiǎn)稱供春壺。


42、三友壺




借鑒松、竹、梅題材來表達(dá)個(gè)人的感情和思想,圓形壺身似竹筒。此壺壺形、色、工各方面均獨(dú)樹一幟。其形注重意,其色重真,其工細(xì)兼精,造形藝術(shù)突出。


43、松段壺




泥色呈古老蒼松樹皮質(zhì)感,造型以松段一截做壺身,結(jié)構(gòu)極嚴(yán)謹(jǐn),比例合理協(xié)調(diào),整體氣勢(shì)古樸。樹皮斑駁蒼勁,松枝虬蟠其上,針葉寫形亦寫意,形意俱佳。壺嘴與把手均以老松枝塑成,質(zhì)樸古雅,挺秀有神,形象逼真;壺蓋為嵌入式,口蓋緊密無間,蓋呈不規(guī)則形,有年輪效果。


44、四方壺




四方方器作品形體優(yōu)美,工藝嚴(yán)謹(jǐn),氣韻生動(dòng),造型古樸,技法獨(dú)特。整體壺行透露出豪爽、剛勁、正直的陽剛之氣;比例準(zhǔn)確,口蓋緊密平整,塊面挺括,線條利落,氣勢(shì)挺拔,力度到位,其工藝水平毫不遜色于其它造型。



45、唐羽壺




《唐羽壺》為光素器形,為創(chuàng)新系列作品中經(jīng)典之佳作。創(chuàng)作構(gòu)思源于唐代宮廷中的羽觴壺,它的造型與之非常貼近,須知,唐人飲茶并非今日沏茶,而是用類似如今沱茶樣的茶團(tuán)和茶餅研碎放入壺中,文火之上慢慢煎煮。有點(diǎn)類似現(xiàn)在煮咖啡。因而壺的手柄一般都較細(xì)長(zhǎng),似有羽翼飛升之感。他的創(chuàng)意也可以詮釋為唐代陸羽之壺。手中把玩似有拉回時(shí)空,重溫唐風(fēng),再現(xiàn)歷史的美妙感覺。


46、大彬提梁壺




粗看很不起眼!大彬提梁身筒成較大且豐滿的扁球形,上部圓環(huán)狀提梁粗大,六方三彎嘴,六瓣平扣鈕,壓蓋,圈底,溜肩,素身。再看耐人尋味!身筒以實(shí)托虛,圓環(huán)以虛帶實(shí),上下兩個(gè)圓弧構(gòu)成的虛實(shí)對(duì)照,達(dá)到了視覺上的微妙平衡,整體上讓人感覺氣勢(shì)雄健,渾然一體。所謂“周接四海之表,浮于元?dú)庵稀?。三看驚為天物!大彬提梁如佛趺坐,清風(fēng)朗朗。


47、鷓鴣提梁壺




這把提梁壺的造型為扁圓形壺身,把手為見棱見方的三柱高提梁,從側(cè)面望去猶如一只飛翔著的鳥兒的頭部。原創(chuàng)者顧景舟大師為其命名“鷓鴣提梁壺”。顧老晚婚,需五十才與比他小十一歲的徐義寶結(jié)婚,僅共同生活了不到二十年,徐患鼻咽癌,越過這個(gè)鬼門關(guān)幾乎無望,顧景舟預(yù)感到妻子此病的兇險(xiǎn),仿佛聽到了鷓鴣“行不得也,哥哥”的凄惶叫聲,從而在這只外型仿鷓鴣鳥的壺身上寄托自己凄血哀號(hào)。


48、洋桶壺



紫砂洋桶壺是紫砂茗壺名種里較為常見的一種款式,亦是一種茶壺款式的專用名稱。紫砂洋桶壺自清末民初創(chuàng)制以來,以其造型簡(jiǎn)練,使用方便,是宜把玩,便于提攜,便于茗泡而一度盛行,并為大多數(shù)茗壺愛好者接受,嗜好、收藏而成為紫砂光貨素器類經(jīng)典傳統(tǒng)作品之一。俞國(guó)良、汪寶根、儲(chǔ)銘、顧景舟、何道洪等等藝人,無不為紫砂洋桶壺的流行發(fā)展作出了較大的貢獻(xiàn)。

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