著名作家艾煊在1986年首屆紫砂散文節(jié)期間曾寫下這樣的詩句：“摶泥鑄此君，樸拙稚巧雋，碧螺淺半盞，不酒亦醉人”。
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一把紫砂壺，就是從實用功能而言，因其優(yōu)秀的材質，沏茶“既不奪香，又無熟湯氣”，已有“世間茶具稱之為首”之佳譽。
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今天，我們來看看史上最貴的12把紫砂壺，來品賞一下真正的好壺，和大家一起來提高審美與鑒賞眼光。
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NO.12 玉璧提梁壺
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玉璧提梁壺
顧景舟 刻并制
成交價 RMB 16,330,000
上海春秋堂2014秋季拍賣會
壺肩篆刻：孤松宜晚歲 眾木愛芳春 戊辰龍年三月
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此壺為顧景舟先生取其代表作“提璧壺”之造型，歷經(jīng)長期反復推敲，創(chuàng)作而成。在蓋面處作較大改動，作玉璧狀，故稱之為“玉璧提梁壺”。此壺構思巧妙，制作精良。每一根線的始終、每一接合的過渡、每一棱角的銳鈍，都極為用心。壺蓋嚴絲合縫、整齊劃一；壺鈕造型新穎、頗具新意；壺嘴舒出自然、比例適度；提梁虛實有度、挺括有力；壺身端莊大氣、圓中見方。
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此件拍品整個造型簡潔、圓潤、端莊、明快；比例諧和、柔中寓剛；神、氣、韻兼?zhèn)?，是顧老砂壺?chuàng)作中的一件巨作。壺肩處有顧景舟先生親自鐵筆篆刻“孤松宜晚歲 眾木愛芳春 戊辰龍年三月”，賦予了此壺濃厚的文化底蘊，體現(xiàn)了顧老砂壺創(chuàng)作的全面性。
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NO.11 六方壺
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六方壺
顧景舟 制 近現(xiàn)代
成交價 RMB 17,825,000
北京藝融2013年秋季藝術品拍賣會
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該壺器形非常簡練，但不失恢弘之勢，表面光潤，沒有半點裝飾，棱角分明筆直，顯得十分莊重大方，質地溫潤細膩，握在手中柔和舒適。此壺整體清雅大方，端莊秀麗，盡顯大師風范，是紫砂壺中的珍品。
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NO.10 提璧組壺 （共計十一件）
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提璧組壺（共計十一件）
顧景舟 制 近現(xiàn)代
成交價 RMB 17,825,000
北京保利2011年秋季拍賣會
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璧，古代禮器，也是美玉的統(tǒng)稱。提璧壺是工藝美術大家高莊教授創(chuàng)意設計，顧景舟先生首制，時在一九六五年。在此后的近四十八年中，顧景舟先生多次提煉，精益求精。
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這組壺可以說是當代紫砂壺中最為經(jīng)典的，乃是集顧景舟一生技藝于此，是光素器中的巔峰之作。梁的高低，流的伸卷，蓋的變化，鈕的虛實，角的銳鈍，都作過不同的嘗試和探索，歷四十年心血，日臻完美。
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可以說是淋漓盡致地展現(xiàn)了紫砂壺的材質美、工藝美、內容美、形式美、功能美。
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NO.9?菱花套組
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菱花套組（一壺兩杯）
顧景舟 制 近現(xiàn)代
成交價 RMB 19,320,000
遠方拍賣2015春“走進無錫”藝術品拍賣會
款識：顧景洲（壺、蓋、杯）
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顧景舟可以說是歷代紫砂陶藝名家中，名號最多的一位，他本名景洲，后改名為景舟、名號有曼晞、瘦萍、武陵逸人、荊南山樵及壺叟等。
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此套菱花套組壺為顧景舟紫砂壺拍賣首見，殊為少見。此壺通體作菱花式，蓋身渾然一體，分六瓣組成，上下對稱。棱線凹凸分明，有棱有廓，權衡比例，秀麗可愛。壺式由線云壺變化而來，橋鈕與菱花瓣相融，嘴作棱花式，胥出自然，把彎曲恰體，端握方便，壺腹中央束一方腰帶，整個菱線自壺頂至壺底相交成一點，分毫不差。壺蓋六面可置換，十分嚴密。顧老一生制作的紫砂壺數(shù)量不是很多，他有時好幾年才做一批壺，而且把把要求高質量，不滿意的都要砸掉。
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NO.8 相明石瓢壺
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相明石瓢壺
顧景舟制、吳湖帆書畫 近現(xiàn)代
成交價 RMB 27,025,000
北京匡時2015秋季拍賣會
反面：“為君傾一杯 狂謌竹枝曲?！?相明先生 吳倩并題
正面：畫 “風動疏竹”，落款 湖帆
鈐?。侯櫨爸郏ㄉw） 戴相明（底）
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早在2010年“相明石瓢”就曾亮過相中國嘉德春季藝術拍賣會，經(jīng)多輪競價最后以1232萬元落錘，創(chuàng)當時紫砂壺拍賣世界紀錄。
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在四十年代末顧景舟常往來宜興、上海之間，經(jīng)鐵畫軒主人戴相明介紹認識了江寒汀、唐云、吳湖帆、王仁輔、來楚生等著名書畫篆刻家，令顧景舟的創(chuàng)作思想與藝術格調多了不同視野的養(yǎng)分。1948年，顧景洲主動精心制作五把石瓢壺，除自留一把，余四把慨贈戴相明、江寒汀、唐云、吳湖帆。這五把石瓢的佳話，沒有戴相明的搭橋張羅，雅事實在難以促成。顧景舟感念戴相明，對他的情誼，也體現(xiàn)在他專門打造相贈的這把壺的中：壺蓋款是顧景舟，底款是戴相明。
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這是在顧景舟從藝多年的生涯里，第一次也是唯一一次落底款“戴相明”。顧景舟的用意，大概是要表明這把石瓢是兩人共同的成果，他要兩個人的名字和情誼刻在一把壺里，流傳下去。
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NO.7 湖帆石瓢壺
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湖帆石瓢壺
顧景舟制 江寒汀畫
2015年北京東正春拍
成交價：RMB28,175,000
正面：壺上孤雀雪梅畫 ?落款 湖帆道兄正畫寒汀
反面：鐫刻“細嚼梅花雪乳香”寒汀兄為余畫茶壺倩自題
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1948年，當時34歲的顧景舟正值壯歲。他精心制作了五把大石瓢壺，以輕舟運往上海，經(jīng)上海鐵畫軒第二代傳人戴相明攜壺隨畫家江寒汀到吳湖帆家中，請吳湖帆為五把壺做書畫裝飾。吳湖帆在五把壺坯上題詩兩句，其中四把壺上各畫“風動疏竹”，這把則由江寒汀題孤雀寒梅。書畫成，仍由戴相明交貨船帶送顧家，并由顧景舟親自鐫刻。
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后來，這五把石瓢壺燒成后顧景舟自留一把，其余四把分贈江寒汀、吳湖帆、唐云、戴相明。五把石瓢壺被業(yè)內認為是“陶藝一絕、書畫一絕、篆刻一絕，可謂陶、書、畫、刻的珠聯(lián)璧合”，也見證了顧景舟與“海派”書畫名家之間的深厚友誼。而顧景舟之“舟”字款也自此始用，同樣意義非凡。
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NO.6 九頭詠梅茶具
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九頭詠梅茶具
顧景舟 制 近代
成交價 RMB 28,750,000
中國嘉德2014春季拍賣會
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自1970年代完成后，此套詠梅茶具一直展示于宜興紫砂廠陳列室，作為當代紫砂的指針性作品，顧老亦多次在陪同貴賓參訪時，介紹自己的得意之作。
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這套詠梅茶具達九頭之多，一壺、四杯、四托，彌足珍貴。顧氏極為重視傳統(tǒng)純手工制壺技藝，從手工捶泥到排窯送燒，一砂一泥、一杯一托，親力親為，毫不取巧。
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NO.5素帶壺
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素帶壺
陳鳴遠 制 清初
成交價 RMB 31,625,000
北京保利2015春季拍賣會
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此壺原為民初收藏巨擘龐元濟藏品，并收入在其知名的藏品目錄《虛齋名陶圖錄》當中。
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龐虛齋的宜興陶壺部分收藏在抗日戰(zhàn)亂中歸于李氏家族，并輾轉渡海至臺灣，此壺即為其中之一。
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其收藏與流傳史頗富大時代的傳奇色彩，是清初宜興制壺巨匠陳鳴遠重要代表作品，流傳有序，可稱傳世珍稀名品。
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NO.4南瓜壺
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南瓜壺
陳鳴遠 制 清康熙
成交價 RMB 32,200,000
中國嘉德2016年春季拍賣會
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陳鳴遠所制南瓜共有四件傳世，大多藏于博物館，此件為香港收藏家羅桂祥先生舊藏。
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壺作七棱腹，卷葉成流，流口一任自然，瓜藤作壺柄，蜿蜒靈動，瓜梗作蓋鈕，挖中空而顯秀巧，南瓜造型活靈活現(xiàn)，渾然天成。一邊刻“骨清肉膩和且正，摘蘇句。鳴遠”并鈐“陳鳴遠”篆書印章。書法銘文雅健，有晉唐人風格，印鑒與天津藝術博物館所藏《陳鳴遠制天雞壺》相同。
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NO.3傳香壺
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傳香壺
陳鳴遠 制
成交價：RMB 34,500,000
2016上海保利華誼首屆藝術品拍賣會
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此為制壺大家陳鳴遠所作，其所作方壺都繼承晚明紫砂壺式，而這把傳香壺可謂是圓非圓又方非方，是其真正創(chuàng)發(fā)出個人風格之杰作，為方圓之新式。
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壺身以內側出筋形式，遺形取神，脫略渾厚敦古而臻于秀骨雅健，壺流則筆斷意連之弧以遺圓意，與方把形成圓方對照。
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寓圓為方又能化圓為方，是為陳鳴遠創(chuàng)作于藝術高峰之盛年，融古鑄今而創(chuàng)新的方壺。
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NO.2唐云石瓢
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唐云石瓢
顧景舟制 吳湖帆書畫
成交價：RMB 42,560,000
江蘇和信 2015秋季拍賣會
鈐?。侯櫨爸郏ǖ卓睿?；景舟（蓋款）
款識：無客盡日靜，有風終夜涼。藥城兄屬。吳倩并題
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壺身一面刻詩文“無客盡日靜，有風終夜涼。藥城兄屬。吳倩并題”；另一面刻竹葉，書款“湖帆”。
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此壺器型敦厚古樸、氣韻 深沉；書法若游云驚龍，銀鉤鐵 畫、筆底春風；竹枝圖靈動傳情、 刻工利落穩(wěn)健。詩畫相襯、美不 勝收，煙光日影露氣，皆浮動于疎枝密葉之間。 竹為花中君子，欺霜傲雪，文士風骨。此壺工藝精湛、色澤 古雅，頗顯文人雅趣，一如景舟 先生本人，襟懷若谷、卓爾不群。百世垂范不足道， 一蓑煙雨任平生。
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NO.1 松鼠葡萄十頭套組茶具
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松鼠葡萄十頭套組茶具
顧景舟 制 1959年
成交價 RMB 92,000,000
北京東正2015年秋季藝術品拍賣會
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1955年，應人民大會堂的定制需求，顧景舟制此套松鼠葡萄茶具，做為對新中國的獻禮。作品壺身形制巨大，壺身容積達1400cc，一壺、一糖缸、四杯、四托，共計十頭，杯碟成套，更有造型得西制之意的糖缸成為又一大亮點。壺、缸、杯無論造型、裝飾風格統(tǒng)一，營造出一個愜意、天然為伴的畫面，充滿了勃勃生機。品茗之時，欣賞其靜中有動，別有一番情趣。
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此為顧老為數(shù)不多的花貨之一，亦是精品中的精品。杯碟成套，造型飽滿渾厚，工手精湛老練，壺蓋、壺把及流的枝干制作得也是頗得氣勢，松鼠葡萄紋飾細膩入微，生意盎然，布局章法得當，營造出一個愜意、天然為伴的畫面，充滿了勃勃生機之感。
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十頭成套更是難得珍稀，堪稱顧景舟制壺中的翹楚。
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很多人就會很疑惑：“一樣的紫砂壺，為什么有的就能賣出天價呢?”其實是外行看熱鬧，內行看泥料、做工等。
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單憑價格因素來評判一個壺的好壞，這本身就是一個錯誤的命題。對于紫砂壺而言。它的價格就是由它的價值來決定的，比如泥料、做工、造型，容量大小，藝人榮譽等等，這些因素都是它的價值所在。
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紫砂新手初次買壺，以實用為主，不用特意買幾十年的泥料或者是大師作品，這些你現(xiàn)在可能還無法分辨，只要是原礦泥料的即可，因為你是拿來泡茶的。同時，暫且也不要考慮職稱、家傳等藝人背景因素，這是以后考慮的事情。
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可以考慮下自己非常喜歡的器形，好比西施，石瓢等經(jīng)典器形，盡量以傳統(tǒng)壺型為主，這對你了解紫砂有所幫助。
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所以挑選紫砂壺不應以價格為出發(fā)點，而應以它的價值為基準，在你心中有價值的紫砂壺，自然也有了它的價格。
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所謂茶道是指品茗的方法與意境。一方桌，一把壺，或三五知己，或獨自一人，閑時品茗，清心無憂，別有一番意境，或許這才是一把紫砂壺的價值。
?宜興的獨特材質——紫砂，造就了我們廣大的能工佳匠，造就了宜興這個陶都名片。他們創(chuàng)造的寶貴財富和一件件留存于世的精美工藝品，就是工藝的證明、品質的證明。所以說——紫砂是一種特質、紫砂是一門工藝、紫砂是一種品質、紫砂是一門道德！
經(jīng)無錫市工藝美術專業(yè)中級資格評審委員會評審通過，張林芳等126人已具備工藝美術師專業(yè)技術資格，耿通已具備助理工藝美術師專業(yè)技術資格?，F(xiàn)將評審結果予以公示，公示時間為2018年12月7日—17日。
對評審通過人員如有異議，可以過來信、來電、來訪等形式向我處反映，聯(lián)系電話：82825184、81822595。按規(guī)定，對匿名反映且反映問題不具體，不清楚的，一般不予受理。
2018年12月7日
評審通過人員公示名單 序號 姓名 性別 工作單位 專業(yè) 資格名稱 1 張林芳 女 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術師 2 徐新良 男 個體工商戶 制壺 工藝美術師 3 蔣麗英 女 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術師 4 潘旭超 男 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術師 5 王海金 男 個體工商戶 制壺 工藝美術師 6 許林峰 男 個體工商戶 制壺 工藝美術師 7 吳志良 男 個體工商戶 制壺 工藝美術師 8 許彬強 男 個體工商戶 制壺 工藝美術師 9 盛東興 男 個體工商戶 制壺 工藝美術師 10 謝作州 男 宜興市手工之州紫砂文化有限公司 制壺 工藝美術師 11 張建生 男 宜興市添新陶瓷廠 制壺 工藝美術師 12 宋春麗 女 個體工商戶 制壺 工藝美術師 13 徐葉 女 個體工商戶 制壺 工藝美術師 14 陳軍 男 個體工商戶 制壺 工藝美術師 15 王俊峰 男 個體工商戶 制壺 工藝美術師 16 高松 男 個體工商戶 制壺 工藝美術師 17 朱勤偉 男 宜興市愛德陶瓷藝術文化有限公司 制壺 工藝美術師 18 范文杰 男 個體工商戶 制壺 工藝美術師 19 顧莉敏 女 宜興紫砂陶藝個體戶 制壺 工藝美術師 20 黃麗萍 女 宜興市陶都紫砂工藝廠 制壺 工藝美術師 21 劉志明 男 個體工商戶 制壺 工藝美術師 22 潘云燕 女 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術師 23 顧虹霞 女 宜興紫砂陶藝個體戶 制壺 工藝美術師 24 孫澤華 男 個體工商戶 制壺 工藝美術師 25 呂紅軍 男 個體工商戶 制壺 工藝美術師 26 陸亞英 女 個體工商戶 制壺 工藝美術師 27 朱敏 女 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術師 28 張瑩 女 個體工商戶 制壺 工藝美術師 29 楊寬 男 個體工商戶 制壺 工藝美術師 30 尹聽娣 女 個體工商戶 制壺 工藝美術師 31 陳俊 男 個體工商戶 制壺 工藝美術師 32 蔣亞芳 女 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術師 33 趙娟 女 個體工商戶 制壺 工藝美術師 34 唐文 女 個體工商戶 制壺 工藝美術師 35 許俊 男 個體工商戶 制壺 工藝美術師 36 高雪琴 女 個體工商戶 制壺 工藝美術師 37 范亞云 女 宜興蜀古紫砂工藝廠 制壺 工藝美術師 38 管銀芳 女 個體工商戶 制壺 工藝美術師 39 王小妹 女 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術師 40 劉洪俊 男 宜興蘇軾紫砂陶研究所 制壺 工藝美術師 41 范志君 男 個體工商戶 制壺 工藝美術師 42 陳衛(wèi)芬 女 個體工商戶 制壺 工藝美術師 43 顧建鳳 女 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術師 44 向鋒 男 個體工商戶 制壺 工藝美術師 45 周暗芳 女 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術師 46 吳洪明 男 宜興紫砂陶藝個體戶 制壺 工藝美術師 47 方玉琴 女 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術師 48 范杏芬 女 宜興市朱緣齋紫砂研究所 制壺 工藝美術師 49 范潔 男 宜興范家壺莊陶瓷藝術品有限公司 制壺 工藝美術師 50 邵方舟 男 個體工商戶 制壺 工藝美術師 51 潘旭東 男 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術師 52 宦紅娟 女 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術師 53 朱建平 男 個體工商戶 制壺 工藝美術師 54 嚴敏偉 女 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術師 55 鄭軍 男 個體工商戶 制壺 工藝美術師 56 高紅軍 男 個體工商戶 制壺 工藝美術師 57 周琦 男 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術師 58 朱峰 男 宜興范家壺莊陶瓷藝術品有限公司 制壺 工藝美術師 59 董岳祥 男 宜興紫砂陶藝個體戶 制壺 工藝美術師 60 崔雯竹 女 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術師 61 潘毅 男 江蘇紫玉金砂茶藝有限公司紫砂廠 制壺 工藝美術師 62 鮑國新 男 個體工商戶 制壺 工藝美術師 63 許均良 男 宜興紫砂陶藝個體戶 制壺 工藝美術師 64 吳玉群 男 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術師 65 萬菊芬 女 個體工商戶 制壺 工藝美術師 66 徐春蘭 女 個體工商戶 制壺 工藝美術師 67 王梅蘭 女 個體工商戶 制壺 工藝美術師 68 吳六君 男 個體工商戶 制壺 工藝美術師 69 徐泉鋒 男 宜興紫砂陶藝個體戶 制壺 工藝美術師 70 張菊仙 女 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術師 71 顧美萍 女 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術師 72 禹凌 女 個體工商戶 制壺 工藝美術師 73 許美云 女 個體工商戶 制壺 工藝美術師 74 蔣美珍 女 個體工商戶 制壺 工藝美術師 75 湯琴華 女 宜興市全正紫砂陶藝品有限公司 制壺 工藝美術師 76 佘矯健 男 宜興紫砂陶藝個體戶 制壺 工藝美術師 77 裴春燕 女 個體工商戶 制壺 工藝美術師 78 王剛 男 宜興市彬宇軒陶瓷有限公司 制壺 工藝美術師 79 陳鳳鳴 男 個體工商戶 制壺 工藝美術師 80 葉芳 女 宜興紫砂陶藝個體戶 制壺 工藝美術師 81 范亞萍 女 宜興市美陶緣陶藝有限公司 制壺 工藝美術師 82 趙元元 女 宜興市景辰源紫砂陶藝有限公司 制壺 工藝美術師 83 范朝新 男 個體工商戶 制壺 工藝美術師 84 周倩 女 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術師 85 劉方林 男 宜興紫砂陶藝個體戶 制壺 工藝美術師 86 黃小芬 女 個體工商戶 制壺 工藝美術師 87 吳達 男 個體工商戶 制壺 工藝美術師 88 王志英 女 宜興陶瓷博物館 制壺 工藝美術師 89 徐南香 女 個體工商戶 制壺 工藝美術師 90 楊磊 男 宜興市紫砂四廠 制壺 工藝美術師 91 毛方榮 男 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術師 92 佘麗琴 女 個體工商戶 制壺 工藝美術師 93 華昱 男 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術師 94 周芳軍 女 個體工商戶 制壺 工藝美術師 95 史勇杰 男 個體工商戶 制壺 工藝美術師 96 張萬敏 女 個體工商戶 制壺 工藝美術師 97 沈嚴峰 男 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術師 98 苗淑芬 女 宜興紫砂工藝廠 制壺 工藝美術師 99 邢正虎 男 宜興市陶都紫砂工藝廠 制壺 工藝美術師 100 楊光樹 男 宜興紫砂工藝廠 陶刻 工藝美術師 101 楊喜雨 男 宜興紫砂陶藝個體戶 陶刻 工藝美術師 102 柯沁鈺 女 個體工商戶 陶刻 工藝美術師 103 劉華 男 宜興紫砂陶藝個體戶 陶刻 工藝美術師 104 徐健 男 個體工商戶 陶刻 工藝美術師 105 譚海鷗 男 個體工商戶 陶刻 工藝美術師 106 張重慶 男 個體工商戶 陶刻 工藝美術師 107 葛前英 女 個體工商戶 陶刻 工藝美術師 108 胡小香 女 個體工商戶 陶刻 工藝美術師 109 俞震 男 宜興紫砂工藝廠 陶刻 工藝美術師 110 蔣守衛(wèi) 男 個體工商戶 陶刻 工藝美術師 111 潘勝軍 男 宜興紫砂工藝廠 陶刻 工藝美術師 112 莊青 女 個體工商戶 陶刻 工藝美術師 113 朱鵬程 男 個體工商戶 陶刻 工藝美術師 114 劉彥飛 男 宜興紫砂陶藝個體戶 陶刻 工藝美術師 115 戴敏 女 個體工商戶 陶刻 工藝美術師 116 吳建平 男 個體工商戶 陶刻 工藝美術師 117 任瑩輝 男 宜興紫砂工藝廠 陶塑 工藝美術師 118 余文元 女 宜興市碧玉青瓷有限公司 青瓷 工藝美術師 119 裴傳妍 女 宜興碧玉文化發(fā)展有限公司 青瓷 工藝美術師 120 張碧云 女 個體工商戶 青瓷 工藝美術師 121 蔣岳軍 男 個體工商戶 陶塑 工藝美術師 122 周峰 男 個體工商戶 泥繪 工藝美術師 123 張琪 女 宜興日報社 平面設計 工藝美術師 124 何光宏 男 宜興紫砂工藝廠 泥繪 工藝美術師 125 張國良 男 宜興市今吟龍藝陶有限公司 陶塑 工藝美術師 126 葉哲藝 女 無錫市環(huán)域藝術文化傳播公司 平面設計 工藝美術師 127 耿通 男 江蘇海納天成文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司 雕塑 助理工藝美術師
本文轉自徐風《一壺乾坤》。徐風先生的《一壺乾坤》中紫砂藝術家的故事，展示了紫砂藝術的歷史傳承，歡迎感興趣的朋友關注并參與3月格局商學·格局匯宜興紫砂游學活動。
顧景舟：高山仰止
顧景舟代表著一個紫砂時代。
在紫砂茶壺上，他的名字是莊嚴的經(jīng)典，是不可估價的財富；在紫砂典籍里，他的作品承接著遠古、傳遞給未來，關于他的故事，就像蠡河的水那樣源遠流長。
有一篇文章這樣寫道：他一生是個手不釋卷、有著古典風范的文人，更準確地說，他是個有著濃重文人氣息的紫砂藝人，或者是紫砂藝人中的文化人。
關于顧景舟，權威資料的表述通常是這樣的：
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顧景舟，原名景洲，早年曾用藝名曼唏、武陵逸人、荊南山樵、瘦萍，晚年愛用壺叟、老萍。少年就讀于蜀山東坡書院。十八歲時，遂承祖業(yè)，隨祖母邵氏習陶從藝，并博覽古今紫砂制陶名著，吸取前人精華，練就一手扎實的制壺技藝，躋身于壺藝名家之列。二十歲左右，曾應上海古玩商郎氏藝苑聘請，仿古做陶。
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在旁人看來，這位名揚海外的壺藝大師，平時寡言少語，脾氣有些古怪。
了解他的人卻認為，他的內心世界豐富博大，精神常在書山墨海、古人圣賢間邀游。所謂寂寞花開，情同此理。
顧景舟一生，性格有些優(yōu)郁，心境很高，排斥庸俗的東西。他看不起壺匠，任何時候不肯放棄自己的藝術主張。
狷介孤傲、嚴謹精確、細微極致……這些都可以列入顧景舟的“側影”，但要完整地歸納顧景舟是有難度的，像他的壺，有時一個轉身，又是另一番情懷與景致。
也許，紫砂壺在顧景舟的眼里，從來就是一種寄托自己才情的器物，有時候，干脆就是他的化身。
早年顧景舟在上海為古玩店做仿古壺，見過大世面。他和江寒汀、吳湖帆、唐云、王仁輔、來楚生等海上文人墨客交往甚密，經(jīng)常切磋書畫陶藝。有時談得酣暢，或吟詩作畫，顧景舟做壺，江寒汀壺上作畫，吳湖帆裝飾書刻，如“石瓢壺”，乃顧景舟信手之作，壺與字畫融為一體，簡潔明快，流暢舒展，諧調秀麗，給人以整體形象大方、樸素、便利、實用之感。
?石瓢壺
顧景舟喜歡跟文人在一起玩，但一般的文人是不入他法眼的。他曾經(jīng)用江南的一道鮮美的農(nóng)家菜“蘿卜煨肉”來形容文人跟紫砂的關系。蘿卜須在肉鍋里煮爛，才能釋放出它的無比鮮美；如果用清水煮蘿卜，必然寡淡無味。那么，文人與紫砂，到底誰是蘿卜，誰是肉？那就要看文人的分量與品味如何，不排除一些“無厘頭”的藝界混客，在紫砂壺上附庸風雅。顧景舟認為，他們是在揩紫砂的油。
顧景舟還私下里和朋友說過，七十歲前，若是書畫界的高手在他的壺上題書作畫，他還能接受，但七十歲后，他就不希望自己的壺上再有別人的任何東西了。
書畫篆刻也好，紫砂壺也罷，都有一個境界的問題。七十歲后顧景舟的境界還在往上走，那些過去合作過的老友們的藝術境界，是否也在上揚呢？不是一個等次的藝術，“合作”豈不成了累贅？
顧景舟一生和多少文人有過合作？那應該不是一個小的數(shù)字。最大的風頭，是他與劉海粟合作的一把“夙慧壺”。高身筒，俊朗挺拔，劉海粟在壺的一面寫下一枝鐵骨老梅；壺的另一面，是海老的書法，“夙慧”二字，蒼骨潤肌，遒勁沉雄。當時，此壺拍出了紫砂史的“天價”：三百三十六萬元。可惜，其時兩位大師均已作古，只是作為一段佳話載入歷史。
在顧景舟的同輩中，沒有哪一個的文化底蘊可以和他比肩。所謂“曲高和寡”，是因為周圍可以對話的同道，實在寥寥。那些窯場上的粗坯漢子、循規(guī)蹈矩的壺匠藝人，固然浮樸可愛，但終究不通文墨，顧景舟與他們在某些志趣方面如隔星漢，彼此之間何以交談，何以交心？
歷史上，沒有哪個藝人像他那樣重視紫砂以外的學問。所謂“功在壺外”，實際是一種難得的境界。他的作品風格，靜穆沉穩(wěn)，如千年老佛，是入定之美。那些平淡的細節(jié)，匯合起來便是驚嘆與神奇，有如坐在一口古并邊，看平靜的水面，了無波瀾，但你聽到了井底下，有激流奔涌。
早年，徒弟們知道，顧景舟非常講究壺外工夫。他一生好學，精通古文、書法、陶瓷工藝學和考古鑒賞等學問，直到晚年，他仍堅持每天寫小楷數(shù)頁。他喜歡看《新民晚報》，喜歡它的海派風味，尤其喜歡看《夜光杯》副刊，那上面，經(jīng)?？梢钥吹嚼吓笥训奈淖?。他懷念在上海的歲月，老上海常常在他的夢中變幻著永不退色的華彩。
他睡覺喜歡朝右睡，床邊終年點著煤油燈，旁邊是一摞經(jīng)常變換的書本，從《山海經(jīng)》《閑情偶寄》到《菜根譚》《隨園詩話》，無所不讀。一個紫砂藝人的閱讀量之大，真讓許多文化人汗顏。他常常在半夜醒來，一燈煢煢，萬籟俱寂，正好讀書。后來有了電燈也是這樣。人們發(fā)現(xiàn)，他的蚊帳，靠燈的一面，總是被熏得黃里發(fā)黑。
顧景舟的文筆相當不錯，其著述《宜興紫砂壺藝概要》、《紫砂陶史概論》、《壺藝的形神氣》、《壺藝說》等，嚴謹而精辟，文字也非常精當好讀。這一點，同時代的藝人們自嘆遙不可及。
他還常年寫日記，厚厚幾大本，可借由于涉及許多紫砂界的人與事，他的親屬不愿發(fā)表，否則我們可以領略到多少隱藏在一個博大胸懷里鮮為人知的往事與隨想。
狷介而正直，是顧景舟的性格基調。某年，縣里某領導調離，顧景舟念其平易近人，關心紫砂發(fā)展，故贈壺一枚，以茲紀念。后來那領導仕途遇到麻煩，調查人員來問那壺值多少錢，又套他的話(當時顧壺一枚已價值十余萬元以上)，希望他說成那枚壺是領導索要。他大怒，說顧某之壺，泥巴捏成，只贈朋友，不送貪官。我壺贈友，有何不可？遂拂袖而去。
始有人格，方有壺格。
民國宜興名人儲南強一九二八年在蘇州地攤上覓得的供春壺，到底是不是真品？顧景舟對此一直心存疑問。幾十年里，顧景舟收集史料，作了大量考證與研究。他一直有話要說，但每當他要發(fā)表關于“供春壺真?zhèn)巍钡难芯拷Y果時，總是有人出來加以勸阻。為什么？冠冕堂皇的理由是“保護紫砂的大好形勢”。于是顧景舟只得“顧全大局”。但他始終沒有放棄對供春壺的研究。紫砂藝人潘持平曾撰文記述了顧景舟臨終前與他的一段談話：
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一九九六年五月二十九日下午，在宜興人民醫(yī)院的病房里，顧老叫我記錄他口授的關于供春壺的鑒別。此時顧老頭腦雖然清晰，但吐字已不清楚，且言不達意。歷時二小時，方知其所述之意。顧老說他一生曾看過十三把供春壺，每個藏家都說壺是供春做的，只因壺蓋損壞，由黃玉麟配蓋，這也未免太巧合了吧。顧老說，那十三把壺，其實都是黃玉麟做的。其中的十二把，他都對藏家說了實話，只有對上海松江徐姓老人所持之供春壺，顧老違心地說是真的。我問顧老，為什么對他要說違心話？顧老說，徐姓老人年逾古稀，視此壺為珍寶，且又有心臟病，我怕闖大禍，故違心說是真的。
真話有時是帶毒的，是可以致命的。面對著一個風燭殘年的生命，顧景舟以少有的世故，小心翼翼地把真話藏了起來。不過，在紫砂壺上說違心話，對于顧景舟來說，這也許是絕無僅有的一次。我們可以把它看做是顧景舟性情的另一面。
當時有一位文藝界的高官，同時也是名頭很大的書畫家，某次以自己的一幅畫，欲換顧景舟的一把壺。公平地說，此公以自己之畫，換景舟之壺，除了敬重，實際也是一種藝術交流。其畫跋題字中“以畫換壺”之詞，只是一種戲稱而已。但顧景舟的理解不同，那畫題跋中“以畫換壺”的字句，一直讓他心里不很舒服。于是將那畫扔在一邊。為什么？他的壺可以送知心朋友，但絕不交換。之后的兩年里，對方托人頻頻催壺，顧景舟就是不予理睬。后來，縣里領導出面，顧景舟才勉強答應。私下里，他不屑地說：“以畫換壺？他一幅畫，連我一個壺嘴也換不到呢！他知道我做一把壺要花多少功夫嗎？”
顧景舟的一把壺，最長的時間做了兩年多。其間一直在反復揣摩、修改。不懂的人，私下里還罵他懶坯，真是天知道。
在他看來，做人與做壺是一體的。而制作紫砂壺的每一個步驟，就像寫書作畫，都有它的法度。許多年后，徒弟葛陶中回憶說：起先顧老要我捶泥，一團泥整整捶了三天，為什么要這樣？就是要鍛煉正確的姿勢和用力方向，用韌勁而不是用蠻力，識別擠掉空氣的熱泥的成色，從而掌握從生泥到熟泥的全部要領。
不光捶泥，打身簡也是這樣。徒弟李昌鴻回憶道：他要求轉幾圈必定要幾圈，多一圈都不行。有一次我背對著他打身筒，他從我拍打的聲音就判斷出多了還是少了，常常喊：昌鴻，你多敲了幾下了!
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又如，他對制壺工具的要求之苛刻，甚至超出了出征將士對武器的精確講究。他常說，不懂工具，就等于不懂制壺。他的工具有一百三十多件，每一件都有出處。他做壺，一招一式，都有講究的。他打的泥片，厚薄均勻，幾平不差分毫。有一次，他一口氣做了四把洋桶壺，進窯燒成后，有人把它們稱了一下，其中的三把壺，分量完全一樣，另一把壺，只重了一錢(五克)。
他知道是哪一把壺重了一點點。他略帶遺憾地說：“那張泥片，我少打了兩記?！?/span>
紫砂壺有光器、花器、筋囊器之分。顧景舟以紫砂光器成家，他雖然沒有在記述的文字里鄙薄花器，但在許多人的回憶里，他是不大看得起花器的。二六年，筆者在寫作《花非花一紫砂藝人蔣蓉傳》時，對蔣蓉老人進行詳細采訪，其間，蔣容多次講到她與顧景舟的恩怨，主要是在藝術觀念方面的分歧。在顧景舟看來，紫砂光器是文人壺，主張以簡潔替代繁復，以神似替代形似；而紫砂花器則缺乏想象力，媚俗花哨。顧景舟常常半開玩笑地指著將蓉的花器壺說：“瘌痢頭花！”
顧景舟的譏諷并無惡意，說到底他性格里還有手藝人的成分。但由于他的一言九鼎，蔣蓉在當時的環(huán)境下堅持紫砂花器創(chuàng)作，很不容易。在相當長的歲月里，以顧景舟為代表的光器和以蔣蓉為代表的花器相互砥礪，共寫了當代紫砂的歷史篇章。
每一個時代、每一個行業(yè)都應該有自己的領軍人物。紫砂到了二十世紀，一直在呼喚它的領軍人物問世。顧景舟的出現(xiàn)，雖有機緣巧合，但確是天降大任，是紫砂發(fā)展承前啟后峰回路轉的必然結果。
顧景舟的作品，每一件都可圈可點。如“僧帽壺”，原是元代景德鎮(zhèn)青白釉瓷器，明代永樂、宣德及清康熙年間，均有僧帽瓷壺出品。紫砂僧帽壺當從此出。原本是傳統(tǒng)的造型，到了他的手里，卻集各家之大成，開創(chuàng)了簡樸大度、協(xié)調秀美的風格?！吧眽亍鼻哑阶?，六方壺體；僧帽為蓮花塊面組合，壺鈕為蓮心，靜穆中不失盎然之趣。是行欲方、智欲圓、剛柔相濟、方圓互見的砂壺珍品。
僧帽壺
他的代表作之一“提璧壺”，是20世紀世紀50年代，與當時的中央工藝美術學院教授高莊合作的作品。該壺堪稱當代紫砂壺中表現(xiàn)材質美、工藝美、形式美、內容美、功能美等“五美”境界的絕品。1979年鄧穎超訪問日本時，該壺曾作為國禮贈送給日本首相?！叭缫夥鹿艍亍眲t是顧景舟在傳統(tǒng)仿古扁壺的造型上加飾如意筋紋，使作品的氣韻更加生動。壺的形、氣、神融為一體，具有強烈的藝術感染力?！把┤A壺”是顧景舟在上世紀70年代后期的創(chuàng)作。
?提璧壺
這時候的顧景舟，歷盡文革滄桑，在紫砂界，已經(jīng)確立了掌門地位。他弟子頗多，或為官，或成名，桃李滿園，夫復何求？嚴冬過盡，春聲可聞；他的心態(tài)應該是非常平和、愉快的。內心里，那些一生的積累，已經(jīng)到了井噴的境界?；蛟S，他要營造一座紫砂的樓宇，或是構造一座紫砂的寶塔。它應該有巍峨的器宇，是簡潔的繁復；是嚴密的疏朗，是細微的宏偉。不，他心里的紫砂，可能還不止是那樣的分量。他選擇了雪花，六角形，自天邊飄來，一片片，似有若無。世界上還有比雪花更輕盈、更瑩潔的東西嗎？但他就是要用這雪花之輕，來表現(xiàn)乾坤之重?！ ?/span>
景舟性情，于一片雪花，便窺見一斑。一層一疊，團團如蓋；六層之塔，大慈大悲；這是顧景舟大師理想中的美妙世界：涼臺靜室、明窗松風、晏坐行吟、清談把卷；天地山川、星河燦爛、白云為蓋，流水作琴……壺把，如滿弓，蓄勢待發(fā)；壺嘴，窈窕娉婷，如美人水袖，一拂處，令江湖失色。本山綠泥，自黃龍山出；龍窯燒出嫩金黃，溫潤如玉。壺胎，飽滿如鼓。雪之花，塵之夢；冰清玉潔，晶紋可觸。微笑，雪花的微笑，平和，寧靜，包容。那分明是景舟大師之心懷。口與蓋，嚴合適度；壺嘴出水，一注如虹，盈尺而不浮花；無論賞玩、實用，都非常相宜。
據(jù)說，“雪華壺”出窯后，一直擱在顧景舟大師案頭。弟子們發(fā)現(xiàn)，他時常將其珍賞于掌上。弟子問何故？乃笑而不答。弟子們以前總是問，顧輔導，制壺有秘笈嗎？
?雪華壺
只見他慈祥的眼睛，特別晶瑩透亮，那眼波深處，但見一派山川坦蕩、萬籟蕭蕭。
現(xiàn)在他們仿佛明白了，何等心境，即何等胸懷；而秘笈，則如蓮心，藏之蓮蓬，出于污泥，一塵無染。徹悟者，即秘笈全解也！
