原 中國普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級(jí),更名為「茶友網(wǎng)」

狗能不能吃茶葉蛋

找到約5條結(jié)果 (用時(shí) 0.003 秒)

為了你的1分鐘,我翻閱了5000年茶史

  炎炎夏日,驕陽似火,不妨飲一杯茶,看一段文,暫時(shí)從塵世煩擾中抽離,很可以去除心中的煩躁。

  現(xiàn)在,請(qǐng)您尋出心愛的茶具,泡一杯心愛的茶,聽小懂講講這片小小的東方樹葉的歷史。您的茶喝完了,這篇文章差不多也要看完了。

  ·  正  ·  文  ·  來  ·  啦  ·

  首先要說的是,“茶”這個(gè)字,在唐代以前是沒有的,當(dāng)時(shí)寫作“荼”字,直到《茶經(jīng)》的作者陸羽,才將“荼”改為了“茶”。

你知道“茶”字有幾種寫法嗎?  

  那么,我們就從上古時(shí)代開始說起,追根溯源,講一下茶是如何被祖先發(fā)現(xiàn),又如何迅速風(fēng)靡世界,成為國民飲品的。

  上古時(shí)代(茶作藥用)

  關(guān)于茶的確切起源,眾說紛紜,無從查考。不過大多數(shù)看法傾向于神農(nóng)氏。

  陸羽在《茶經(jīng)》中提到,“茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏”,《神農(nóng)百草》中也說到:“神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,而茶解之?!保ㄕ媸翘y為神農(nóng)氏了)

真乃神藥也!  

  可見,茶最早是作為一種藥材出現(xiàn)的。

  東西周(茶是用來吃的)

  到了東西周時(shí)期,已經(jīng)開始人工種植茶樹了,不過那時(shí)候茶是用來吃的,有的直接嚼葉子吃,有的將茶葉放進(jìn)湯里,還有的直接煮把茶葉放粥里,做成“茶葉粥”。直到現(xiàn)在,我們還有類似的做法,比如煮茶葉蛋,煮茶香雞等,只不過不再吃茶葉了。

  秦(吃茶改為喝茶)

  秦朝時(shí),人們不再單一地吃茶,而是逐漸當(dāng)飲品來喝,同時(shí)依然拿來做藥用。

  兩漢(茶餅出現(xiàn))

  兩漢時(shí)期,制茶工藝得到了很大的提升,開始出現(xiàn)更易運(yùn)輸?shù)牟栾?。成都成為了我國茶葉最早的集散中心。東漢時(shí)期的華佗明確提出茶是一種很好的藥材,有消除疲勞,提神醒腦之效,經(jīng)常安利給朋友們。

此物提神醒腦,消除疲勞,

實(shí)在是外出旅行,居家必備之佳品,

老哥要不要試試?

  唐(出現(xiàn)“煎茶”之道)

  唐朝時(shí),茶逐漸開始成為一種藝術(shù),流行于高層人士中。將喝茶上升到藝術(shù)層面的,當(dāng)仁不讓地要?dú)w功于“茶圣”陸羽。

  中唐以前,人們喝茶的時(shí)候還要加入蔥、姜、棗、橘皮、茱萸、薄荷等物。

  傲嬌的陸羽非常瞧不上這種喝茶方式,曾直言“斯溝渠間棄水耳”——這簡直是臭水溝里的廢水。

那幫人喝茶太沒品,跌份兒! 

  他將這些調(diào)味料全都舍棄,只保留了鹽來調(diào)味。

  唐代這樣的喝茶方法,叫做“煎茶”:

  先將餅茶碾成粉末,置于鍋中煎煮,而后再加鹽調(diào)味,以去除苦味。煎好的茶用長匙舀至面前的小茶碗中飲用。


  唐代茶具(點(diǎn)擊可查看大圖)
  將茶放于茶鍑中煎煮,茶鍑架在交床上
  風(fēng)爐至于交床下加熱茶鍑底部
  從鹺簋中取適量鹽中和茶的苦澀
  《中華遺產(chǎn)》2016年05期 繪畫/司馬公公

  宋(斗茶盛行)

  “茶興于唐而盛于宋”,宋朝人均GPD很高,生活水平領(lǐng)先世界。有錢有閑,人們對(duì)茶的研究也更為深入,茶餅在宋朝極為流行。

  茶餅有多貴呢?在宋代,一餅茶值二兩黃金。在茶餅中,龍鳳團(tuán)茶可以說是茶中的LV,妥妥的奢侈品,每一團(tuán)具有龍鳳紋飾的茶餅可值數(shù)十萬錢。

  而且,隨著茶文化的發(fā)展,茶的玩法也越來越多。大家都知道斗蛐蛐,斗狗,然而這些活動(dòng)在宋朝人看來太LOW了,他們玩的是“斗茶”,認(rèn)為這才是文人雅趣,而斗茶和“品香、插花、掛畫”并稱為 “四大雅事” 。

斗一波,來不來?斗就斗,誰怕誰! 

  斗茶的要點(diǎn)在于“點(diǎn)茶”:

  點(diǎn)茶就是用小勺將茶末分到幾個(gè)茶碗里,沖入滾水,用茶匙或茶筅、茶筋等攪動(dòng)茶湯,使之產(chǎn)生茶沫,乃至咬盞掛杯,幻化出花草蟲魚之類現(xiàn)象。

  點(diǎn)茶完畢,接下來就是“斗茶”了:

  斗茶,一看顏色,湯色純白如乳勝出,青白、黃白、灰白為負(fù);、二看湯花,湯花勻細(xì),久聚不散,緊咬盞沿,沒有水痕,叫做“咬盞”,反之,若湯花不能咬盞,而是很快散開,湯與盞相接的地方立即露出“水痕”,這就輸定了。

  點(diǎn)茶技法后來被日本僧人南浦昭明傳至日本,后發(fā)展成了抹茶道,成為了日本文化一個(gè)重要標(biāo)簽。

源自宋代的日本抹茶

  在中國文化史上,唐詩宋詞不僅構(gòu)筑了中華文化的高峰,茶文化也形成了兩座巔峰。

  元(工藝轉(zhuǎn)變,重炒制)

  開始制作散茶,并且在制作工藝上有所轉(zhuǎn)變,重炒制。

  明(改團(tuán)為散,散茶盛行)

  明朝時(shí)朱元璋廢團(tuán)茶改散茶,散茶逐漸成為主流。如今我們熟悉的綠茶、黃茶、紅茶、烏龍茶,都是因?yàn)閺U團(tuán)改散,制茶工藝改良之后,才逐漸出現(xiàn)的。

你們能喝上綠茶紅茶烏龍茶,都得感謝我!

  散茶風(fēng)行民間,喝茶方式也變得更簡單:直接用沸水沖泡,這一飲茶的方式也一直保留到了今天。

  清代不僅出現(xiàn)了如今我們喝到的大多數(shù)茶類,更有很多愛喝茶的皇帝。

  其中以乾隆為代表,乾隆皇帝就曾經(jīng)說過:“君不可一日無茶”。

  同時(shí),茶具也進(jìn)行了簡化,這樣也更利于茶文化的傳播。清朝蓋碗的流行,就和愛茶的乾隆皇帝密不可分。

朕獨(dú)愛蓋碗茶

  走向世界

  由于便于運(yùn)輸,體輕價(jià)高,大航海時(shí)代,西方人開始對(duì)茶進(jìn)行大量交換。

  18世紀(jì)時(shí),茶已經(jīng)取代絲綢,成為中國第一大類出口商品,這個(gè)階段也被命名為茶葉世紀(jì),而從中國輸出的茶也成為了西方人身份的象征。

"hey Elizabeth,how about the tea?"  "delicous?。?/span>

  貴族借由茶展示自己的優(yōu)雅品味,收藏來自中國的茶具也成為了貴族權(quán)力的象征。從此,西方人對(duì)茶的態(tài)度從狂熱變味上癮,并開始有了屬于自己的創(chuàng)造。

  如今

  一片小小的東方樹葉

  經(jīng)由先人智慧,千年傳承

  沉淀出高度成熟的人間精品

  風(fēng)靡全世界

  深深影響各地的人們

  日本茶道,延續(xù)茶的古典之美

  歐洲下午茶,在都市中享片刻歡愉

  潮汕功夫茶已融入當(dāng)?shù)厝说娜粘I?/p>

  至此,大自然對(duì)東方人民的饋贈(zèng)

  傳播到了全世界

  茶

  起源于中國

  風(fēng)行于世界

  未來

  相信茶文化會(huì)繼續(xù)多樣化

  茶會(huì)繼續(xù)為我們的生活增添更多色彩和回味!

  參考資料:

  1、《中國茶經(jīng)》,陳宗懋、楊亞軍主編,上海文化出版社2011年修訂版。

  2、《中國茶葉詞典》,陳宗懋、楊亞軍主編,上海文化出版社2013年版。

  版權(quán)聲明:源于網(wǎng)絡(luò),貴在分享,如有侵犯您的權(quán)益,請(qǐng)留言,我們將盡快處理!

1分鐘,帶你踏遍5000年茶史

炎炎夏日,驕陽似火,不妨飲一杯茶,看一段文,暫時(shí)從塵世煩擾中抽離,很可以去除心中的煩躁。

現(xiàn)在,請(qǐng)您尋出心愛的茶具,泡一杯心愛的茶,聽小懂講講這片小小的東方樹葉的歷史。您的茶喝完了,這篇文章差不多也要看完了。

首先要說的是,“茶”這個(gè)字,在唐代以前是沒有的,當(dāng)時(shí)寫作“荼”字,直到《茶經(jīng)》的作者陸羽,才將“荼”改為了“茶”。

你知道“茶”字有幾種寫法嗎?


那么,我們就從上古時(shí)代開始說起,追根溯源,講一下茶是如何被祖先發(fā)現(xiàn),又如何迅速風(fēng)靡世界,成為國民飲品的。


上古時(shí)代(茶作藥用)


關(guān)于茶的確切起源,眾說紛紜,無從查考。不過大多數(shù)看法傾向于神農(nóng)氏。


陸羽在《茶經(jīng)》中提到,“茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏”,《神農(nóng)百草》中也說到:“神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,而茶解之?!保ㄕ媸翘y為神農(nóng)氏了)


真乃神藥也!


可見,茶最早是作為一種藥材出現(xiàn)的。


東西周(茶是用來吃的)


到了東西周時(shí)期,已經(jīng)開始人工種植茶樹了,不過那時(shí)候茶是用來吃的,有的直接嚼葉子吃,有的將茶葉放進(jìn)湯里,還有的直接煮把茶葉放粥里,做成“茶葉粥”。直到現(xiàn)在,我們還有類似的做法,比如煮茶葉蛋,煮茶香雞等,只不過不再吃茶葉了。




秦(吃茶改為喝茶)


秦朝時(shí),人們不再單一地吃茶,而是逐漸當(dāng)飲品來喝,同時(shí)依然拿來做藥用。


兩漢(茶餅出現(xiàn))


兩漢時(shí)期,制茶工藝得到了很大的提升,開始出現(xiàn)更易運(yùn)輸?shù)牟栾?。成都成為了我國茶葉最早的集散中心。東漢時(shí)期的華佗明確提出茶是一種很好的藥材,有消除疲勞,提神醒腦之效,經(jīng)常安利給朋友們。


此物提神醒腦,消除疲勞,

實(shí)在是外出旅行,居家必備之佳品,

老哥要不要試試?


唐(出現(xiàn)“煎茶”之道)


唐朝時(shí),茶逐漸開始成為一種藝術(shù),流行于高層人士中。將喝茶上升到藝術(shù)層面的,當(dāng)仁不讓地要?dú)w功于“茶圣”陸羽。


中唐以前,人們喝茶的時(shí)候還要加入蔥、姜、棗、橘皮、茱萸、薄荷等物。


傲嬌的陸羽非常瞧不上這種喝茶方式,曾直言“斯溝渠間棄水耳”——這簡直是臭水溝里的廢水。


那幫人喝茶太沒品,跌份兒!


他將這些調(diào)味料全都舍棄,只保留了鹽來調(diào)味。


唐代這樣的喝茶方法,叫做“煎茶”:


先將餅茶碾成粉末,置于鍋中煎煮,而后再加鹽調(diào)味,以去除苦味。煎好的茶用長匙舀至面前的小茶碗中飲用。



唐代茶具(點(diǎn)擊可查看大圖)

將茶放于茶鍑中煎煮,茶鍑架在交床上

風(fēng)爐至于交床下加熱茶鍑底部

從鹺簋中取適量鹽中和茶的苦澀

《中華遺產(chǎn)》2016年05期?繪畫/司馬公公


宋(斗茶盛行)


“茶興于唐而盛于宋”,宋朝人均GPD很高,生活水平領(lǐng)先世界。有錢有閑,人們對(duì)茶的研究也更為深入,茶餅在宋朝極為流行。


茶餅有多貴呢?在宋代,一餅茶值二兩黃金。在茶餅中,龍鳳團(tuán)茶可以說是茶中的LV,妥妥的奢侈品,每一團(tuán)具有龍鳳紋飾的茶餅可值數(shù)十萬錢。


而且,隨著茶文化的發(fā)展,茶的玩法也越來越多。大家都知道斗蛐蛐,斗狗,然而這些活動(dòng)在宋朝人看來太LOW了,他們玩的是“斗茶”,認(rèn)為這才是文人雅趣,而斗茶和“品香、插花、掛畫”并稱為?“四大雅事” 。


斗一波,來不來?斗就斗,誰怕誰!



斗茶的要點(diǎn)在于“點(diǎn)茶”:


點(diǎn)茶就是用小勺將茶末分到幾個(gè)茶碗里,沖入滾水,用茶匙或茶筅、茶筋等攪動(dòng)茶湯,使之產(chǎn)生茶沫,乃至咬盞掛杯,幻化出花草蟲魚之類現(xiàn)象。



點(diǎn)茶完畢,接下來就是“斗茶”了。


斗茶,一看顏色,湯色純白如乳勝出,青白、黃白、灰白為負(fù);、二看湯花,湯花勻細(xì),久聚不散,緊咬盞沿,沒有水痕,叫做“咬盞”,反之,若湯花不能咬盞,而是很快散開,湯與盞相接的地方立即露出“水痕”,這就輸定了。


點(diǎn)茶技法后來被日本僧人南浦昭明傳至日本,后發(fā)展成了抹茶道,成為了日本文化一個(gè)重要標(biāo)簽。


源自宋代的日本抹茶


在中國文化史上,唐詩宋詞不僅構(gòu)筑了中華文化的高峰,茶文化也形成了兩座巔峰。


元(工藝轉(zhuǎn)變,重炒制)


開始制作散茶,并且在制作工藝上有所轉(zhuǎn)變,重炒制。


明(改團(tuán)為散,散茶盛行)


明朝時(shí)朱元璋廢團(tuán)茶改散茶,散茶逐漸成為主流。如今我們熟悉的綠茶、黃茶、紅茶、烏龍茶,都是因?yàn)閺U團(tuán)改散,制茶工藝改良之后,才逐漸出現(xiàn)的。


你們能喝上綠茶紅茶烏龍茶,都得感謝我!


散茶風(fēng)行民間,喝茶方式也變得更簡單:直接用沸水沖泡,這一飲茶的方式也一直保留到了今天。


清(簡化茶具)


清代不僅出現(xiàn)了如今我們喝到的大多數(shù)茶類,更有很多愛喝茶的皇帝。


其中以乾隆為代表,乾隆皇帝就曾經(jīng)說過:“君不可一日無茶”。


同時(shí),茶具也進(jìn)行了簡化,這樣也更利于茶文化的傳播。清朝蓋碗的流行,就和愛茶的乾隆皇帝密不可分。


朕獨(dú)愛蓋碗茶


走向世界


由于便于運(yùn)輸,體輕價(jià)高,大航海時(shí)代,西方人開始對(duì)茶進(jìn)行大量交換。



18世紀(jì)時(shí),茶已經(jīng)取代絲綢,成為中國第一大類出口商品,這個(gè)階段也被命名為茶葉世紀(jì),而從中國輸出的茶也成為了西方人身份的象征。


"hey Elizabeth,how about the tea?"? "delicous!"


貴族借由茶展示自己的優(yōu)雅品味,收藏來自中國的茶具也成為了貴族權(quán)力的象征。從此,西方人對(duì)茶的態(tài)度從狂熱變味上癮,并開始有了屬于自己的創(chuàng)造。


如今


一片小小的東方樹葉

經(jīng)由先人智慧,千年傳承

沉淀出高度成熟的人間精品

風(fēng)靡全世界

深深影響各地的人們

日本茶道,延續(xù)茶的古典之美

歐洲下午茶,在都市中享片刻歡愉

潮汕功夫茶已融入當(dāng)?shù)厝说娜粘I?/span>

至此,大自然對(duì)東方人民的饋贈(zèng)

傳播到了全世界

起源于中國

風(fēng)行于世界

未來

相信茶文化會(huì)繼續(xù)多樣化

茶會(huì)繼續(xù)為我們的生活增添更多色彩和回味!


參考資料:

1、《中國茶經(jīng)》,陳宗懋、楊亞軍主編,上海文化出版社2011年修訂版。

2、《中國茶葉詞典》,陳宗懋、楊亞軍主編,上海文化出版社2013年版。

1分鐘,帶你踏遍5000年茶史

炎炎夏日,驕陽似火,不妨飲一杯茶,看一段文,暫時(shí)從塵世煩擾中抽離,很可以去除心中的煩躁。

現(xiàn)在,請(qǐng)您尋出心愛的茶具,泡一杯心愛的茶,聽情報(bào)君講講這片小小的東方樹葉的歷史。您的茶喝完了,這篇文章差不多也要看完了。

首先要說的是,“茶”這個(gè)字,在唐代以前是沒有的,當(dāng)時(shí)寫作“荼”字,直到《茶經(jīng)》的作者陸羽,才將“荼”改為了“茶”。

你知道“茶”字有幾種寫法嗎?


那么,我們就從上古時(shí)代開始說起,追根溯源,講一下茶是如何被祖先發(fā)現(xiàn),又如何迅速風(fēng)靡世界,成為國民飲品的。


上古時(shí)代(茶作藥用)


關(guān)于茶的確切起源,眾說紛紜,無從查考。不過大多數(shù)看法傾向于神農(nóng)氏。


陸羽在《茶經(jīng)》中提到,“茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏”,《神農(nóng)百草》中也說到:“神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,而茶解之?!保ㄕ媸翘y為神農(nóng)氏了)


真乃神藥也!


可見,茶最早是作為一種藥材出現(xiàn)的。


東西周(茶是用來吃的)


到了東西周時(shí)期,已經(jīng)開始人工種植茶樹了,不過那時(shí)候茶是用來吃的,有的直接嚼葉子吃,有的將茶葉放進(jìn)湯里,還有的直接煮把茶葉放粥里,做成“茶葉粥”。直到現(xiàn)在,我們還有類似的做法,比如煮茶葉蛋,煮茶香雞等,只不過不再吃茶葉了。



秦(吃茶改為喝茶)


秦朝時(shí),人們不再單一地吃茶,而是逐漸當(dāng)飲品來喝,同時(shí)依然拿來做藥用。


兩漢(茶餅出現(xiàn))


兩漢時(shí)期,制茶工藝得到了很大的提升,開始出現(xiàn)更易運(yùn)輸?shù)牟栾?。成都成為了我國茶葉最早的集散中心。東漢時(shí)期的華佗明確提出茶是一種很好的藥材,有消除疲勞,提神醒腦之效,經(jīng)常安利給朋友們。


此物提神醒腦,消除疲勞,

實(shí)在是外出旅行,居家必備之佳品,

老哥要不要試試?


唐(出現(xiàn)“煎茶”之道)


唐朝時(shí),茶逐漸開始成為一種藝術(shù),流行于高層人士中。將喝茶上升到藝術(shù)層面的,當(dāng)仁不讓地要?dú)w功于“茶圣”陸羽。


中唐以前,人們喝茶的時(shí)候還要加入蔥、姜、棗、橘皮、茱萸、薄荷等物。


傲嬌的陸羽非常瞧不上這種喝茶方式,曾直言“斯溝渠間棄水耳”——這簡直是臭水溝里的廢水。


那幫人喝茶太沒品,跌份兒!


他將這些調(diào)味料全都舍棄,只保留了鹽來調(diào)味。


唐代這樣的喝茶方法,叫做“煎茶”:


先將餅茶碾成粉末,置于鍋中煎煮,而后再加鹽調(diào)味,以去除苦味。煎好的茶用長匙舀至面前的小茶碗中飲用。


唐代茶具(點(diǎn)擊可查看大圖)

將茶放于茶鍑中煎煮,茶鍑架在交床上

風(fēng)爐至于交床下加熱茶鍑底部

鹺簋中取適量鹽中和茶的苦澀

《中華遺產(chǎn)》2016年05期?繪畫/司馬公公


宋(斗茶盛行)


“茶興于唐而盛于宋”,宋朝人均GPD很高,生活水平領(lǐng)先世界。有錢有閑,人們對(duì)茶的研究也更為深入,茶餅在宋朝極為流行。


茶餅有多貴呢?在宋代,一餅茶值二兩黃金。在茶餅中,龍鳳團(tuán)茶可以說是茶中的LV,妥妥的奢侈品,每一團(tuán)具有龍鳳紋飾的茶餅可值數(shù)十萬錢。


而且,隨著茶文化的發(fā)展,茶的玩法也越來越多。大家都知道斗蛐蛐,斗狗,然而這些活動(dòng)在宋朝人看來太LOW了,他們玩的是“斗茶”,認(rèn)為這才是文人雅趣,而斗茶和“品香、插花、掛畫”并稱為?“四大雅事” 。


斗一波,來不來?斗就斗,誰怕誰!


斗茶的要點(diǎn)在于“點(diǎn)茶”:


點(diǎn)茶就是用小勺將茶末分到幾個(gè)茶碗里,沖入滾水,用茶匙或茶筅、茶筋等攪動(dòng)茶湯,使之產(chǎn)生茶沫,乃至咬盞掛杯,幻化出花草蟲魚之類現(xiàn)象。



點(diǎn)茶完畢,接下來就是“斗茶”了。


斗茶,一看顏色,湯色純白如乳勝出,青白、黃白、灰白為負(fù);、二看湯花,湯花勻細(xì),久聚不散,緊咬盞沿,沒有水痕,叫做“咬盞”,反之,若湯花不能咬盞,而是很快散開,湯與盞相接的地方立即露出“水痕”,這就輸定了。


點(diǎn)茶技法后來被日本僧人南浦昭明傳至日本,后發(fā)展成了抹茶道,成為了日本文化一個(gè)重要標(biāo)簽。


源自宋代的日本抹茶


在中國文化史上,唐詩宋詞不僅構(gòu)筑了中華文化的高峰,茶文化也形成了兩座巔峰。


元(工藝轉(zhuǎn)變,重炒制)


開始制作散茶,并且在制作工藝上有所轉(zhuǎn)變,重炒制。


明(改團(tuán)為散,散茶盛行)


明朝時(shí)朱元璋廢團(tuán)茶改散茶,散茶逐漸成為主流。如今我們熟悉的綠茶、黃茶、紅茶、烏龍茶,都是因?yàn)閺U團(tuán)改散,制茶工藝改良之后,才逐漸出現(xiàn)的。


你們能喝上綠茶紅茶烏龍茶,都得感謝我!


散茶風(fēng)行民間,喝茶方式也變得更簡單:直接用沸水沖泡,這一飲茶的方式也一直保留到了今天。


清(簡化茶具)


清代不僅出現(xiàn)了如今我們喝到的大多數(shù)茶類,更有很多愛喝茶的皇帝。


其中以乾隆為代表,乾隆皇帝就曾經(jīng)說過:“君不可一日無茶”。


同時(shí),茶具也進(jìn)行了簡化,這樣也更利于茶文化的傳播。清朝蓋碗的流行,就和愛茶的乾隆皇帝密不可分。


朕獨(dú)愛蓋碗茶


走向世界


由于便于運(yùn)輸,體輕價(jià)高,大航海時(shí)代,西方人開始對(duì)茶進(jìn)行大量交換。



18世紀(jì)時(shí),茶已經(jīng)取代絲綢,成為中國第一大類出口商品,這個(gè)階段也被命名為茶葉世紀(jì),而從中國輸出的茶也成為了西方人身份的象征。


"hey Elizabeth,how about the tea?"? "delicous!"


貴族借由茶展示自己的優(yōu)雅品味,收藏來自中國的茶具也成為了貴族權(quán)力的象征。從此,西方人對(duì)茶的態(tài)度從狂熱變味上癮,并開始有了屬于自己的創(chuàng)造。


如今


一片小小的東方樹葉

經(jīng)由先人智慧,千年傳承

沉淀出高度成熟的人間精品

風(fēng)靡全世界

深深影響各地的人們

日本茶道,延續(xù)茶的古典之美

歐洲下午茶,在都市中享片刻歡愉

潮汕功夫茶已融入當(dāng)?shù)厝说娜粘I?/span>

至此,大自然對(duì)東方人民的饋贈(zèng)

傳播到了全世界

起源于中國

風(fēng)行于世界

未來

相信茶文化會(huì)繼續(xù)多樣化

茶會(huì)繼續(xù)為我們的生活增添更多色彩和回味!


來源:網(wǎng)絡(luò),如因內(nèi)容、圖片問題,我們會(huì)及時(shí)更正或作刪除處理。

找到約5條結(jié)果 (用時(shí) 0.0 秒)
沒有匹配的結(jié)果
沒有匹配的結(jié)果
沒有匹配的結(jié)果

相關(guān)搜索 · · ·