一杯茶，水中倒映著歲月清淺；一縷暖陽，折射在透明的玻璃窗上，勾勒成朵朵行走的金黃。
把每一個(gè)明媚清晨書寫成詩，慢慢的在歲月中細(xì)細(xì)咀嚼。
茶總是這樣通靈性，憂郁時(shí)濃烈，心悅時(shí)清幽，平淡時(shí)無味，變幻著各種心情。
茶幽香，是歲月的幽香，是經(jīng)歷風(fēng)雨的升華，是苦盡甘來的甜蜜。
人生需要一種淡泊，謝絕繁華，回歸簡樸，清香依舊。
在忙碌后享受一杯閑暇的茶時(shí)光，享受著慵懶時(shí)光，茶水洗心，與茶對話，無需言語，心領(lǐng)神會(huì)。或不以物喜，不以己悲的淡然意境；或得之坦然，失之淡然的人生情懷，一杯茶，端起…放下…
品茗茶，閱名著，聊古今，暢未來。
茶三千，唯共飲那一盞。茶似江湖，它不似刀劍如夢的醉意武俠，亦不似御風(fēng)暢意的夢幻蒹葭，一湯一色，一神一韻，自在灑脫便是茶人的江湖。
人生中每一段風(fēng)輕云淡的背后，都有一份艱苦的努力。正如每一杯茶的香甜背后，都有一份苦澀一樣。
盡量將短暫的生活過的云淡風(fēng)輕，盡量品出苦茶中的甘甜，這便是我們生活該有的態(tài)度。
生活就是一杯茶，要慢慢地品，才得其香。
愿捧著一杯香茗，守得一份靜貽；愿與你共飲一杯清茶，把盞言歡。
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東方人以愛茶聞名，有客遠(yuǎn)來或遇知音時(shí)總愛以茶會(huì)友，所謂“一盞清茗酬知己”。當(dāng)這神奇的東方樹葉走進(jìn)莊重的外交場合，氤氳茶香里，又別有一番韻味。
12日，中共中央總書記、國家主席習(xí)近平在河內(nèi)同越共中央總書記阮富仲舉行會(huì)談。阮富仲邀請習(xí)近平進(jìn)行小范圍茶敘，兩黨總書記在輕松友好的氛圍中繼續(xù)進(jìn)行深入溝通。
中越同飲一江水，兩黨兩國最高領(lǐng)導(dǎo)人把盞品茗，總能喚起人們美好的回憶。在此前，從北京人民大會(huì)堂，到河內(nèi)胡志明故居，習(xí)近平與阮富仲曾三度以茶會(huì)友。如今，在河內(nèi)又見茶敘外交。透過陣陣茶香，人們或許更能品味中越關(guān)系的深意。
一杯清茶，可以品出深厚友誼。
茶敘外交，是中越兩黨兩國領(lǐng)導(dǎo)人不拘一格的交往方式。這一特殊方式背后，折射出的正是雙方深情厚誼。
時(shí)光回溯至2017年，習(xí)近平在與阮富仲首次“冬日茶敘”時(shí)就明確說：“今天，我和總書記同志以茶論道，交流交心。讓我們把中越關(guān)系鞏固好、發(fā)展好?！?
此后，無論是在胡志明故居，雙方承諾不忘中越傳統(tǒng)友誼的“初心”，還是在人民大會(huì)堂，二人暢敘兩黨兩國傳統(tǒng)友誼和發(fā)展前景，中越友誼始終是習(xí)近平與阮富仲品茗暢談時(shí)離不開的話題。
雙方茶敘之后的禮物饋贈(zèng)，更是友誼的直觀體現(xiàn)。2017年“冬日茶敘”結(jié)束后，習(xí)近平向阮富仲贈(zèng)送了胡志明主席1942年手書漢語詩作《走路》的復(fù)制品，表達(dá)對兩國攜手前行、合作共贏的希望。
今次在河內(nèi)茶敘后，阮富仲向習(xí)近平送上一幅精美的畫并說道，“東西可能不是非常好，但是珍貴的是兄弟情誼”。而細(xì)心的人們注意到，這幅畫描繪的正是兩人去年在北京茶敘時(shí)的動(dòng)人瞬間。
“共飲一江水，早相見、晚相望，清晨共聽雄雞高唱”。當(dāng)江水沖開香茗，茶意悠長。中越之間的友誼，彼此都能品味得到。
一杯清茶，還可以品出文化相通。
茶起源于中國，盛行于世界。走在越南的街頭巷尾，隨處可見路邊茶攤。人們?nèi)宄扇簢黄鸷炔钑沉?，度過悠閑時(shí)光。
盡管茶的種類不盡相同，但中越有共通的茶文化。把盞品茗之間，兩黨兩國領(lǐng)導(dǎo)人以茶論道、交流交心?！啊琛植痖_，就是‘人在草木間’?！绷?xí)近平曾在與阮富仲茶敘時(shí)妙解“茶”字，一語道出中華文化中“和合之道”的真諦。
雙方對于茶文化的理解，也讓外界看到文化相通的中越，在處理分歧時(shí)的智慧。不可否認(rèn)，處在草木間的人，難免會(huì)有磕碰，于國與國之間，更難免有一定分歧。但茶之道正是在于存異尚和，只要秉持“和而不同”的理念，就可以找到最大公約數(shù)。
具體于中越關(guān)系中，個(gè)別域外國家時(shí)不時(shí)會(huì)炒作海上分歧。在此次與阮富仲會(huì)談時(shí)，習(xí)近平指出，涉海問題上，要管控分歧。雙方要把海上問題帶來的挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為雙方深化合作的機(jī)遇。
對此，阮富仲也回應(yīng)表示，海上分歧只是越中關(guān)系的一部分，相信雙方能夠本著相互信任、相互尊重的精神妥善處理。
“和而不同”，在文化相通的中越，彼此可以心領(lǐng)神會(huì)。這是茶文化的內(nèi)涵，也是處理現(xiàn)實(shí)分歧的良方。
一杯清茶，更可以品出共同理念與希冀。
中越是政治制度相同、理想信念相通、發(fā)展道路相似的社會(huì)主義鄰邦。從北京到河內(nèi)，無論是共話兩黨兩國關(guān)系未來，還是暢敘兩黨兩國發(fā)展前景，幾乎每次茶敘，雙方領(lǐng)導(dǎo)人都會(huì)探討中越的發(fā)展和未來。
毗鄰而居的中越，古有互通互鑒之道，近有共御外敵之情，今有振興繁榮之業(yè)。雙方對于未來的共同希冀，在習(xí)近平此訪中得到進(jìn)一步明確。
在中越建立全面戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系15周年之際，習(xí)近平與阮富仲一道宣布構(gòu)建具有戰(zhàn)略意義的中越命運(yùn)共同體，向外界釋放出中越兩個(gè)社會(huì)主義國家致力于團(tuán)結(jié)友好、攜手發(fā)展的積極信號。
就在習(xí)近平與阮富仲會(huì)談的第二天，越南當(dāng)?shù)赜⑽膱?bào)紙《越南新聞》頭版用大號字體寫下“Atop priority”(最優(yōu)先事項(xiàng))，以此形容發(fā)展中越關(guān)系的分量，稱雙邊關(guān)系的發(fā)展將有利于兩國和國際社會(huì)的和平與進(jìn)步。
中越雙方也把對未來的共同愿景寫進(jìn)了聯(lián)合聲明——政治互信更高、安全合作更實(shí)、務(wù)實(shí)合作更深、民意基礎(chǔ)更牢、多邊協(xié)調(diào)配合更緊、分歧管控解決更好，讓外界看到兩黨兩國對于發(fā)展雙邊關(guān)系的共識。
中國古人曾說，“無由持一碗，寄與愛茶人”。之所以“無由”，或許也是因?yàn)楸舜酥g有這樣一份難得的默契與共識。(完)
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3月22日，來到南平市武夷山國家公園智慧管理中心、星村鎮(zhèn)燕子窠生態(tài)茶園、朱熹園，了解生態(tài)文明建設(shè)、茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展和傳統(tǒng)文化傳承等情況。
此次考察在社會(huì)各界引發(fā)了強(qiáng)烈反響，在“刷屏”式的傳播中，全國茶界更是熱血沸騰，我們情不自禁地思索、贊美、追述茶——這一片葉子的故事……這是個(gè)偉大的時(shí)代，中國茶產(chǎn)業(yè)及世界茶產(chǎn)業(yè)必將迎來一個(gè)新時(shí)代！
中國是茶的故鄉(xiāng)，早在5000多年前，神農(nóng)氏就發(fā)現(xiàn)了茶有解毒的功效。中國是最早發(fā)現(xiàn)茶、種植茶、利用茶的國家。茶葉作為重要的經(jīng)濟(jì)作物，當(dāng)前已經(jīng)成為我國精準(zhǔn)扶貧計(jì)劃中的一項(xiàng)重要產(chǎn)業(yè)，做好茶產(chǎn)業(yè)扶貧對于提高當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)收入，提高我國茶產(chǎn)業(yè)的國際競爭力具有重要意義。中國茶葉種植面積達(dá)290多萬公頃，約占全球面積的61%，茶產(chǎn)量達(dá)到261萬噸，占全球產(chǎn)量的45%，是世界上唯一生產(chǎn)綠、紅、青、黑、白、黃6大茶類的國家。我們知道，全世界的種茶、制茶以及飲茶的知識與經(jīng)驗(yàn)都是直接或間接從中國傳播過去的。茶是中國對世界的重要貢獻(xiàn)，并對人類歷史的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。經(jīng)過漫長的歷史跋涉，目前全世界有60多個(gè)國家和地區(qū)種植生產(chǎn)茶葉，茶葉產(chǎn)量近600萬噸，貿(mào)易量超過200萬噸，有170多個(gè)國家和地區(qū)有茶葉消費(fèi)習(xí)慣，全球超20億人飲茶，超過10億人從事與茶相關(guān)的工作。
據(jù)《中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)》相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，2020年中國茶葉農(nóng)業(yè)產(chǎn)值已突破2500億元，內(nèi)銷額接近3000億元，出口額仍保持在20億美元以上。作為綠色產(chǎn)業(yè)，茶產(chǎn)業(yè)助力337個(gè)國家級和百余個(gè)省級貧困縣實(shí)現(xiàn)了脫貧摘帽。
茶葉的文化價(jià)值
華茶輝煌幾千年，曾是“一帶一路”上的重要商品，沿著“絲綢之路”“海上絲綢之路”“茶馬古道”“茶船古道”“萬里茶路”等海內(nèi)外商路走進(jìn)世界的洪流，創(chuàng)造華茶輝煌的歷史。
茶已由“茶為國飲”上升到了“茶為國禮”的新時(shí)代。茶作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的符號頻繁出現(xiàn)在國際外交場合，這是對世界最好的最優(yōu)美最和平的表達(dá)。茶不僅僅只存在于物質(zhì)的供給，還應(yīng)該是帶有文化形式、民族符號的精神存在。中國傳統(tǒng)文化中都可以找到茶的影子，這便是“和諧”的中國文化內(nèi)核。如中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會(huì)上的那張《共飲一泓水》海報(bào)一般，青花瓷茶杯中盛著清茶，杯內(nèi)茶水清澈，呈現(xiàn)出世界地圖的映像，寓指各國人民共飲一泓水。茶桌上，以茶杯為圓心，擴(kuò)散出一圈圈漣漪，寓意“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，共同建設(shè)美好世界”的主張影響深遠(yuǎn)。茶文化，茶是載體，文化是內(nèi)核，以茶事世界，這是中華文化自信的見證，也是中國想要以“和”文化擁抱全世界的深切希望。
茶葉的精神價(jià)值
故事一：端起茶杯就喝
故事二：一杯清茶話別寧德
故事三：第一次喝擂茶
2016年8月26日，國家確立了“健康中國2030”規(guī)劃綱要。人民身體健康是全面建成小康社會(huì)的重要內(nèi)涵，只有把人民健康放在優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略地位，加快推進(jìn)健康中國建設(shè)，才能實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢打下堅(jiān)實(shí)健康基礎(chǔ)。而茶作為21世紀(jì)公認(rèn)的健康飲品，越來越多領(lǐng)域比如現(xiàn)代生物科學(xué)、醫(yī)學(xué)都在向茶領(lǐng)域進(jìn)軍，開發(fā)了眾多茶深加工產(chǎn)品，取得了重要相關(guān)領(lǐng)域的重大突破，茶能夠?yàn)楦嗳藥斫】党蔀榛竟沧R。（張凌鋒 胡文露）
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