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工具茶具那種好

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茶城文藝范兒,湄潭民間茶與茶具

茶文化之所以逐漸受到人們的關(guān)注與重視,當(dāng)然與如今越來越優(yōu)裕的生活大有關(guān)聯(lián)。在湄潭,茶文化與浙大西遷文化、紅色文化并列,是引以為傲的三大文化之一,其地位可見一斑。相比其他兩種文化,茶文化顯得更親民一些,普通老百姓很容易接觸和參與其中,哪怕很多人膚淺地認(rèn)為,尋一幽靜之地,聚幾個(gè)好友,泡一壺茶,讀幾頁書,聊幾句市井人情,就是茶文化了。誠(chéng)然,這種形式已具備茶文化的一些基本要素,但與深度的茶文化還有距離。我們可以寬容地認(rèn)為,老百姓的茶文化,有老百姓的生活印記、生活經(jīng)驗(yàn)和生活追求。

在湄潭民間,有一些古老的物事,逐漸淡出了人們的視野和生活,很少有人再去關(guān)注和檢視它們存在的狀態(tài)。這就是湄潭民間老茶具,像一顆滿布滄桑的遺珠,披著塵垢在角落默立,主人翻找其他事物時(shí)偶爾會(huì)觸碰到,一扒拉,說不定就讓它們跌得粉碎,主人皺皺眉頭,并不在意。但轉(zhuǎn)念回憶起與它有關(guān)的人和事,突然就開始懷念和傷感起來。于是蹲下來,撿起一塊。黑褐色的茶垢已經(jīng)深深浸入陶瓷材質(zhì)的碎片,不知道經(jīng)過了幾千幾萬次的浸泡,或許從它進(jìn)入主人家,就從來沒有離開過茶水的滋潤(rùn)吧?就像一些老茶客,幾十年來沒有一天斷絕過茶水,從某種意義上來說,他們都是一些行走的老茶具。

舊時(shí)的湄潭民間茶具,幾乎家家戶戶都有。這里所說的茶具當(dāng)然和我們所見的正規(guī)茶具完全不同,沒有一點(diǎn)高端精致的樣子,而是土得掉渣。一個(gè)鼎罐,一個(gè)搪瓷盆,幾個(gè)搪瓷缸,幾個(gè)粗瓷大碗,甚至一些較大的敞口的廢藥瓶,都是農(nóng)人每天不離的茶具。鼎罐,是一種有雙耳的粗厚陶瓷罐。因形狀有些像鼎,故名鼎罐。隨著柴火灶的絕跡,鼎罐已經(jīng)消失在農(nóng)村中。僅存的也早已棄之不用。在不同的人看來,有的視為文物,有的則視為破爛,這值得我們進(jìn)行一個(gè)有趣的思考:一件事物對(duì)于不同的人來說,它的存在價(jià)值可能大相庭徑。老百姓在乎它的實(shí)用性,而學(xué)者卻試圖從中進(jìn)行歷史考量,追索出先民的生存狀態(tài)和文化組成。

鼎罐對(duì)于農(nóng)人來說,既可以是烹調(diào)用具,也可以是煮茶用具。每天清晨,農(nóng)人從鼎罐里倒出昨夜預(yù)熱的水洗把臉,然后匆忙出門上山下田干活。這個(gè)鼎罐的保溫性能很好,熱水經(jīng)過一夜而不涼。勞力出門了,家里的老人慢騰騰開始做飯。抱來柴禾,生起火,一家人一天的生活就開始了。一些需要長(zhǎng)時(shí)間加工的菜肴,人們會(huì)在火旺起來后就在鼎罐里熬煮,像清燉臘豬腳、排骨等。鼎罐就掛在灶門口,上面用鐵絲系住雙耳吊在屋梁上。由于火苗只舔在鼎罐底部,也有使用繩子的,不過長(zhǎng)時(shí)間煙熏火燎,繩子很容易干燥斷裂,那就必須每天檢查,定期更換。黑不溜秋的鼎罐在火苗下輕晃,慢慢地有香氣隨著霧氣頂開蓋子溢出來,饞得小孩眼巴巴地望著,清口水直流。這些今天稀松平常的菜肴,在那時(shí)卻是難得吃上一回,一般都是在年節(jié)上,或者農(nóng)活特別重,例如栽秧、撻谷等需要請(qǐng)人幫忙的時(shí)候,才會(huì)那么奢侈一回。這些“奢侈品”經(jīng)過鼎罐熬煮后軟糯酥爛,湯味噴香。鼎罐不可能每天都能烹煮肉食,它和主人一樣,一年大部分時(shí)間都沒這口福。但農(nóng)人可不能讓它閑著,除了用來熱水,多數(shù)時(shí)間就用來熬茶。

這是名副其實(shí)的“熬”。農(nóng)人沒有現(xiàn)代人那么“矯情”:原料要用最好的茶芽,工具要用紫砂壺等名貴的茶具,水質(zhì)要挑清冽的山泉,水溫不能低于或高于某個(gè)限度。農(nóng)人大部分時(shí)間和精力都用在農(nóng)活上了,哪有這么多講究?何況就是想這么高雅一下,也沒有這個(gè)條件。茶葉是最粗糲的老茶葉,暗綠厚實(shí),往往還連枝帶葉,連茶果也不放過。把這些茶葉茶果用滾水煮燙一下,放在烈日下爆曬,如果不急著用,也可能放陰涼處自然晾干。干燥后的茶葉依然皮糙肉厚,泡茶會(huì)不服帖,那么就在大鐵鍋里翻炒至焦黃,至香味撲鼻,接下來的任務(wù),就交給那些土里吧唧的茶具。

抓一把茶在鼎罐里,倒?jié)M水,讓它在灶門之上慢慢煉化。主人去忙其他的事,根本不用管它。一頓飯煮好,一罐茶也熬好了。倒出來一看,湯色并不好看,濃稠黑黃,喝一口苦澀得要命。那么,下次多加水,少放茶葉吧,農(nóng)人獲取經(jīng)驗(yàn)的辦法很簡(jiǎn)單直接。天熱,就把茶倒出來晾著;天冷,那就把罐子密封好,像使用保溫瓶一樣,讓它保持熱度。

最難忘的是冬天的火塘邊,柴火燒得很旺,映得一屋子的人臉色紅彤彤的。柴火上照例架起了一只鼎罐,茶水在里面咕嘟嘟直響,熱氣頂?shù)蒙w子直跳。趁熱倒出來,滾燙的茶水倒進(jìn)粗瓷大碗中,大家輪流著喝,茶太燙,不能大口喝下去,于是無一例外地歪斜著碗,把嘴放在邊沿吹氣讓茶涼下來,一屋子都是噗噗吹茶的聲音。

粗瓷大碗,農(nóng)村人稱為土巴碗。是一種煉造得十分粗糙的碗具?,F(xiàn)在雖然也能看到,不過經(jīng)過了拋光處理,表面有一層釉質(zhì),十分光滑,個(gè)頭也小了很多。那時(shí)候的粗瓷大碗名副其實(shí),大得捧起來吃東西幾乎能把臉都遮住,并且粗糲得割手,伸舌頭舔舔,像舔在砂布上一樣。不過它的優(yōu)點(diǎn)是能裝很多東西,隔熱性好,并且價(jià)格低廉。人們盛菜用它,吃飯用它,喝茶也用它。吃完飯也不涮涮,倒一點(diǎn)茶進(jìn)去,手腕旋轉(zhuǎn)翻動(dòng),讓茶水把殘留的油污殘?jiān)幭聛?,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地潑出去,再倒上滿滿一碗茶,消消停停地喝。這種喝茶法,在如今看來太馬虎、太不衛(wèi)生,簡(jiǎn)直有點(diǎn)蠻荒的味道,不過那時(shí)的人們都這樣喝。那種躺在躺椅上,小桌上放一杯茶,搖一把扇子,就著夕陽看書閱報(bào)的生活場(chǎng)景,大家只在電影上看到過。

農(nóng)村的這種老茶不容易下味,所以需要熬煮,鼎罐就充當(dāng)了最恰當(dāng)?shù)墓ぞ?。?dāng)然也有用大號(hào)的搪瓷缸放在火塘邊直接煮的,搪瓷缸傳熱更快,不一會(huì)就沸騰起來,茶水往往泛著黃色的泡沫翻出來流進(jìn)火塘,被熱灰燙得吱吱直響,騰起一股夾雜著煙灰的水汽,伴隨著一股說不清楚的腥味滿屋彌漫。

一碗熱茶下肚,寒氣被逼下去了,肚子暖暖的,本就不多的油水也被茶搜刮得所剩無幾。這時(shí)候就特別想吃東西,一把炒米,一把爆米花,就著最粗的茶,卻被人們吃成了人間至味。也有困難的家庭,一日三餐都難以保證,晚上哪能還有夜宵呢,孩子們只好喝一肚子熱茶,忍饑挨餓,委屈地睡去。

如果泡苦丁茶,鼎罐就不那么適合了。這是由于它笨重且容量卻并不見大的原因,于是人們選擇體積更大且相對(duì)輕便的茶具。說是茶具,不過是搪瓷盆、銻鍋、木桶之類。通過燙曬后的苦丁茶茶葉形狀舒展,呈半透明的亮黑色。但這種漂亮的茶味道極苦,泡出來像中藥一樣難以下咽,除非一大鍋水放少量的茶葉,那才能沖淡苦味。農(nóng)村人吃啥都講求量大味濃,這樣寡淡的茶水,他們又覺得很不過癮,還不如就喝白開水。于是,一種神奇的茶——老鷹茶就逐漸占據(jù)了主流位置。

那時(shí)的農(nóng)家,誰家沒在院落邊栽一兩株老鷹茶呢?老鷹茶樹其實(shí)是一種樟樹,并不屬于真正的茶。想來是因?yàn)樗闹谱髋c泡制方式和一般茶差不多,所以就把它歸為茶的范疇。老鷹茶不但樹葉可用,連莖和根都可以泡出成色差不多的茶湯。

農(nóng)閑時(shí)節(jié),人們會(huì)連枝帶葉砍下一枝老鷹茶來,用滾水燙一下,不能燙得太熟,也不能把茶葉燙死。太熟了茶葉會(huì)不成形,品相難看,味道太實(shí)。太生了,泡出來會(huì)有一股生臭的味道。至于比較粗大的樹干,就把它放在陰涼通風(fēng)處保存,要用時(shí)用刀削一層木屑下來,用水煮透,把它和燙好的茶葉一起晾曬。曬干的老鷹茶毫不起眼,卷曲起來,邊沿毛茸茸的,顏色灰敗暗淡,還沒有一般樹葉好看??墒桥莩龅牟杷畢s是清亮的暗紅色,入口甘甜醇美。

農(nóng)人生活就圖簡(jiǎn)單,泡老鷹茶也是一樣。拿來一只木桶或搪瓷盆、銻鍋,倒?jié)M滾燙的水,抓一大把老鷹茶或制好的木屑進(jìn)去就不再管它了。干完農(nóng)活回來,茶水早就涼透,拿一只搪瓷缸或粗瓷大碗滿滿舀起,仰起脖子一口氣灌下去,從嗓子一直涼到肚子,大熱天里,都會(huì)忍不住打了一個(gè)冷顫。

不能喝隔夜茶的說法對(duì)于老鷹茶來說是不存在的,老鷹茶不但能清熱解暑,健脾明目,還能保存很長(zhǎng)時(shí)間。泡一桶茶往往能喝一兩天。不過時(shí)間長(zhǎng)了,終究會(huì)產(chǎn)生一股餿味,喝起來口感大打折扣。為了能更長(zhǎng)時(shí)間地保存茶水,人們把單泡難喝的苦丁茶與老鷹茶混合著泡,調(diào)和出一種更為甘爽清透的茶湯。把老鷹茶和苦丁茶按照相應(yīng)的比例進(jìn)行泡制,這種混合茶既保留了老鷹茶的甘醇,又能品出絲絲縷縷微苦的滋味,茶湯更為清澈透亮,如果把靜止的茶湯作為鏡子,眉毛胡子都看得清清楚楚。

這種混合茶因?yàn)槔销棽枵级鄶?shù),所以人們?nèi)耘f籠統(tǒng)地稱為老鷹茶。也就是說,農(nóng)家大部分老鷹茶都含有苦丁茶。兩種茶葉形成互補(bǔ),把各自的特色發(fā)揮得淋漓盡致。更為重要的是,這種茶保存的時(shí)間更長(zhǎng)了,三五天不會(huì)變質(zhì)變味。這應(yīng)該得益于苦丁茶的藥用價(jià)值,它的獨(dú)特成分有抑菌的作用。

時(shí)至今日,廉價(jià)易得的老鷹茶仍然深受許多人的喜愛。它不但可以作為飲品,還具有減肥、清胃、提神醒腦、調(diào)劑胃口的功用。

高檔的茶具,令人眼花繚亂的茶藝逐漸盛行,人們以擁有一套稱心的茶具、會(huì)一些優(yōu)雅的茶藝為榮。只有老鷹茶和喝老鷹茶的人依舊那么質(zhì)樸。它不需要現(xiàn)代化的茶具,不需要什么儀式,最簡(jiǎn)陋的工具和最直接的飲用方式,卻最大化地釋放了它的本質(zhì)。如果像高檔茶那樣矜持地泡老鷹茶,喝老鷹茶,那就是一種裝腔作勢(shì),是一個(gè)笑話。

現(xiàn)代人早就不再以吃飽穿暖為目標(biāo),開始思考怎樣擁有一種有質(zhì)量和有品位的生活。徒步、健身、垂釣、旅游……而一些喜靜不喜動(dòng)的人,多半會(huì)選擇聚友品茗的方式。茶文化的繁復(fù)精細(xì),讓每一個(gè)愛茶人都沉迷其中,津津樂道。在茶鄉(xiāng)湄潭,每年舉辦的“貴州茶搏會(huì)”及眾多的茶事活動(dòng),均會(huì)引發(fā)大量愛茶人的關(guān)注,并以介入其中為榮。由此可見,茶文化的滲透,將會(huì)越來越普及,人皆論茶,滿城彌散茶香。

品茶時(shí)不能牛飲,要像喝酒一樣淺斟慢酌,閉目回味。要喝出儀式感,喝出一個(gè)人的品德修養(yǎng),喝出文化品位,這是如今茶人們一再強(qiáng)調(diào)并尊崇的方式。

在現(xiàn)代茶普及到家家戶戶的今天,除了老鷹茶仍舊是普通百姓飲用的??屯?,人們?cè)缇筒挥迷谙那飼r(shí)節(jié)采制那種既苦又澀的老茶了。而那些民間老茶具,鼎罐、粗瓷大碗、搪瓷缸、青花碗等也漸行漸遠(yuǎn),乃至于終于絕跡。它們是那樣的簡(jiǎn)陋和樸拙,但留給人的記憶,依附在它們身上的歲月和生活是不會(huì)被人遺忘的。

湄潭民間茶和老茶具,它們自然應(yīng)該屬于茶文化研究的范疇,與它們相關(guān)的歷史、人物、故事等均大有可挖掘之處。研究它們,并不是說我們應(yīng)該向往和回到那種生活中去,但一些精神需要延續(xù),一些生活需要銘記,我們有責(zé)任和義務(wù)研究和記錄,不斷豐富湄潭茶文化。

來源:微美湄潭

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紫砂壺內(nèi)幕:什么樣的紫砂壺叫"手工制作"

今天要講的話題是所謂的“手工壺”。如果你是紫砂愛好者,或者去淘寶搜索。

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立馬各種 純手工,全手工,等等噱頭的名字都出來了!

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究竟什么樣的紫砂壺算手工壺?

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是這樣的純手工嗎? ?NO

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一般是這樣理解的。除了非常劣質(zhì)的“灌漿壺”,紫砂壺基本都是手工制作。所謂的全手工

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也就是手工拍制身筒、手工制作壺蓋,壺鈕等更為直接!

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但是一些賣家為了賣高價(jià),就說此款是,是純手工。不借助任何模具、工具。其實(shí)自己想想也明白。

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你能不借助任何工具嗎?也不現(xiàn)實(shí)。

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只能這么來區(qū)分。

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1.在紫砂壺制作過程中用機(jī)械代替手工工序,稱之為非手工。

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2.在制作壺的過程中,雖然借助一些工具,但是仍然以手工完成各個(gè)步驟的方式

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稱之為手工制作。

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這兩種最大的區(qū)別就是量產(chǎn)。前者可以量產(chǎn)。后者主要靠人工。

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每一個(gè)行業(yè)都有炒作的概念。就像化妝品的保濕,美白,什么之類的。

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當(dāng)然紫砂壺行業(yè) 也有 ?純手工 ?全手工 ? 半手工。 都是一些概念而已!

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為了更好的劃分價(jià)格!

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那么什么叫模具呢?是不是我們所認(rèn)為的那種 有個(gè)模子,直接成紫砂壺呢。當(dāng)然不是!

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下面給大家看個(gè)簡(jiǎn)單的模具!

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制作紫砂壺需要用到幾十種工具。模具僅為其中一種,藝人借助模具,做紫砂壺局部的塑性,

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只是制作紫砂壺的一道工序。不太可能全部都是純手工。

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我們應(yīng)該公正的看待! ?當(dāng)然這要和那種直接 灌漿壺 區(qū)別開來!那種也是很便宜的。

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這也是內(nèi)幕君討厭低價(jià)壺的原因。你要是說它是手工制作,真的有點(diǎn)昧著良心。

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需要很大的勇氣。

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現(xiàn)在做紫砂壺的老藝人,還是能用傳統(tǒng)的,手工拍身筒的技法。因?yàn)檫@樣能做出很多個(gè)性化的作品。

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當(dāng)然我們也呼吁,年輕的藝人,也應(yīng)當(dāng)傳承這種做法。當(dāng)然如果自己拍的不如模具好,還是建議模具。

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當(dāng)然這種紫砂壺,價(jià)格上也比較貴!相信會(huì)得到壺友的認(rèn)可的!

文丨王杰

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紫砂壺的四種做法,它們的區(qū)別是什么呢?

紫砂壺,價(jià)格從十幾元到幾萬元,除了使用原料不同,成型方式也在很大程度上決定了其價(jià)格。手工紫砂壺相比較半手工壺而言,首要出色的便是更具有靈氣力度。全手工紫砂壺融入了制作者的風(fēng)格,所表現(xiàn)出來的神韻和意境是模具成型的紫砂壺遙不可及的,因此更具有保藏、鑒賞價(jià)值。全手工壺、半手工壺、拉坯壺、灌漿 壺,它們的區(qū)別是什么呢?

全手工壺

定義

使用簡(jiǎn)單工具而不使用模具手工制作的紫砂器皿。

制作介紹

典型特征

用拍打拼接的技法制作,這種成型工藝與世界各地陶器成型方法都不相同。其使用工具,但不使用模具來制作一把壺。全手工壺含有作者的思想在裹面,存在不可復(fù)制性,所以有著唯一性的特點(diǎn)。

壺身外觀顆粒分布不均勻,有顆粒感,沒有油光感。壺內(nèi)無螺狀條紋紋理,無添加成份。撞擊聲音尖銳則硬度高,低沉則硬度較低。

關(guān)于全手工,并不是有些人想象的那種包餃子、包元宵的的手法。紫砂陶藝高超的手工制作技巧讓觀者無不驚嘆。當(dāng)看了工藝師們?yōu)榱俗龊妹恳豢钭髌范e累起來的整箱整盒的塑膠、角鐵 、木、竹、陶質(zhì)各式工具時(shí),就更能想像從事此工作的艱辛。

因靠手工拍打成型,壺口是擠壓收縮而成,這勢(shì)必會(huì)在內(nèi)壁形成褶皺;也有褶皺的作假方法,但一般很難與手工制作問題相同。看茶壺內(nèi)壁,有泥條的接頭痕跡,身筒的泥門比較松,有泥凳的木紋痕跡,還會(huì)有一定的皺褶,(這點(diǎn)很重要,別的有可能會(huì)作假,但皺褶卻假不了)有的蓋有作者的印章。

手工紫砂壺內(nèi)壁

半手工壺

定義

借助模具制作完成的紫砂器皿??梢允菈刈?、壺把、壺蓋、壺身全部借助模具手工制作,也可能是壺身用手工來完成,其它用模具制作。

制作介紹

一般壺身、壺嘴、壺把定型借助模具完成,其余制作過程與全手工壺類同。

典型特征

因使用模具成型,故多數(shù)會(huì)有合模線,且對(duì)稱分布。

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模具是不是做壺就很方便了呢?

那么,用了模具是不是做壺就很方便了呢?其實(shí)不然,半手工壺也同樣有大量的手工成分,與全手工壺唯一的區(qū)別就是在身筒和蓋子的成形方式上。全手工壺用泥片圍起身筒后,一個(gè)手墊在泥片內(nèi)側(cè),一個(gè)手拿竹拍子在外側(cè)拍打泥片,邊拍邊調(diào)整修飾慢慢成形。半手工壺用泥片圍起身筒后跟全手工制作時(shí)一樣,也需要先用竹拍子大致拍出一個(gè)壺的身筒(根據(jù)壺形不同該扁的扁該圓的圓,大小要與模具匹配),然后套上左右兩片半模箍緊,用手或工具伸進(jìn)去把里面已經(jīng)大致拍好的身筒抵靠模具內(nèi)壁并修飾規(guī)整,簡(jiǎn)稱擋胚。由此可見,半手工一點(diǎn)也不簡(jiǎn)單,一定程度上也能體現(xiàn)作者的制作功力。

拉坯壺

定義

手工拉坯法(或叫輪制法)是制陶工藝的名稱,它是在轉(zhuǎn)動(dòng)的輪盤上,利用慣性離心力,用手將可塑的泥坯拉制成各種形狀,然后配上壺嘴、壺把(多為灌漿制作),晾干后進(jìn)行表面噴漿,后入窯燒制而成。

制作介紹

典型特征

拉坯壺內(nèi)壁會(huì)有規(guī)則的同心圓。手拉胚壺內(nèi)部必定有螺旋狀紋路,這是手拉制作過程中留下的不可去除的痕跡。

手拉胚壺的壺蓋是在拉制過程中切下,按照離心力作用,蓋子邊緣會(huì)產(chǎn)生螺旋狀紋路,蓋里里面則沒有。

手拉胚壺是在拉制成型后將其從壺底直接切下,所以底部不會(huì)有圈形的紋路。相反,手工壺底可能手會(huì)因竹片修刮而留下紋路。

手拉胚壺的壺底與壺身在拉制成形后一起被切下,所以是完全一體的,沒有任何接痕,身簡(jiǎn)也無接縫。手工紫砂壺壺底與身筒則會(huì)有泥漿銜接的痕跡,即便經(jīng)過修整與處理,我們?cè)诠饩€照射下也可以通過觀察泥脂表面不同的反光來辨別。

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灌漿壺

定義

灌漿壺是利用石膏的吸水性,將含有石蠟的泥漿加熱注入石膏模中,冷卻后將石膏模脫開,便可得到壺坯,經(jīng)鑲嘴、把并脫蠟后燒制成壺。

制作介紹

典型特征

灌漿是利用石膏的吸水性,將含有石蠟的泥漿加熱注入石膏模中,冷卻后將石膏模脫開,便可得到壺坯,經(jīng)鑲嘴、把并脫蠟后燒制成的壺。

但是由于灌漿所需紫砂顆粒至少要在200目左右,則使紫砂壺失去了應(yīng)有的透氣性。灌漿工藝特別適合于大批量的生產(chǎn)且成本較低,灌漿壺一個(gè)人一天可以灌300-500個(gè)。所以比較容易滿足茶藝市場(chǎng)的要求。

是用非常細(xì)的泥緊,灌到做好的模具裹面,遇蔑分撞拿出來晾斡,再稍微加工就可成壺。灌漿壺用的泥料目數(shù)細(xì),無顆粒成分,遺接有較多的玻璃水。

灌漿壺里面沒有條紋,所謂灌漿壺就是把泥料放在球筒里面打48個(gè)小時(shí),就變成很細(xì)的泥漿,然后再把漿灌到開好的模具里面,等1-2分鐘拿出來,放置晾干,就可以加工成茶壺了,沒有工藝可言。灌漿壺用的泥料目數(shù)細(xì),無顆粒成分,還摻有較多的玻璃水。

灌漿壺是把漿灌到開好的模具里成型,所以灌漿壺里面沒有紋路。

全手工、半手工壺各有優(yōu)缺,相對(duì)來講半手工壺的壺身線條相比全手工壺要更規(guī)整更清晰,但全手工壺飽含作者更多技藝及創(chuàng)新;

拉坯壺若使用純紫砂,則承受不了離心力往往會(huì)拉破,手拉坯中一般會(huì)加入一定量的高嶺土(高嶺土是做瓷器用的瓷土),提高粘結(jié)性及可塑性。

灌漿壺的泥料所需紫砂顆粒要在200目左右,且須摻入玻璃水才能產(chǎn)生流動(dòng)性,而使成品失去了應(yīng)有的透氣性,與紫砂壺有相當(dāng)?shù)木嚯x,只能稱作泥壺。

一把壺的真正價(jià)值,在于這把壺的精氣神韻是否充足飽滿,壺形做得是否規(guī)整到位,比例搭配是否協(xié)調(diào),所用泥料是否好,做工是否細(xì)致清爽。只要這些要求都達(dá)到了,不管是否半手工制作成形,都是一把值得收藏的好壺!

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