哥窯瓷器

論壇以“器承茶香，宋風(fēng)流長”為主題，邀請行業(yè)專家、非遺大師等從創(chuàng)新融合的視角出發(fā)，推廣宋韻茶文化、探討茶器產(chǎn)業(yè)的未來走向。希望借此論壇，展現(xiàn)中國器物異彩紛呈的輝煌歷史，從而促進(jìn)中國茶文化的繁榮與發(fā)展。

出席嘉賓

周國富中國國際茶文化研究會榮譽(yù)會長、中國國際茶文化研究會茶器具文化委員會主席、浙江省政協(xié)原主席

林健東中國國際茶文化研究會副會長兼秘書長

王建躍浙江省農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳原副廳長

郭初民杭州市政協(xié)一級巡視員、杭州中華文化促進(jìn)會陶瓷文化研究傳承中心副主任兼秘書長

阮浩耕杭州市點(diǎn)茶非遺項(xiàng)目代表性傳承人、《茶博覽》雜志創(chuàng)刊主編、《浙江通志—茶葉專志》雜志主編

葉國珍聯(lián)合國教科文組織“陶瓷文化保護(hù)與創(chuàng)新”教席講師、中國陶瓷工藝美術(shù)大師、“南宋官窯瓷制作技藝”非遺代表性傳承人

金逸瑞正高級工藝美術(shù)師、浙江省工藝美術(shù)大師、“龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝”非遺傳承人

包靜中國茶葉博物館館長

潘滄桑杭州南宋官窯博物館館長

王志偉抱器軒青瓷工作室創(chuàng)始人、陶瓷簡史博物館創(chuàng)辦人、杭州中華文化促進(jìn)會陶瓷文化研究傳承中心特聘研究員

蔡文娟省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人、國家一級高級技師、江西省工藝美術(shù)師

葉佳星“南宋官窯瓷制作技藝”非遺傳承人、南宋官窯藝術(shù)館館長

余寅粉彩非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、粉彩瓷標(biāo)桿品牌藝林堂第三代傳承人、2023福布斯中國杰出匠人

王一瀟中國茶葉博物館

侯紅美浙窯文化公園創(chuàng)意總師、浙江省工藝美術(shù)大師、杭州市傳統(tǒng)工藝領(lǐng)軍人才

王慕剛天目窯非遺保護(hù)單位、浙江天物文化科技有限公司總經(jīng)理

張曉中超·百年利永紫砂博物館、宜興市中超利永紫砂陶有限公司副總經(jīng)理

中國國際茶文化研究會榮譽(yù)會長、中國國際茶文化研究會茶器具文化委員會主席、浙江省政協(xié)原主席周國富致辭

主題演講

王志偉

全球語境下，傳統(tǒng)龍泉藝術(shù)青瓷及宋式茶器的路徑選擇  

抱器軒青瓷工作室創(chuàng)始人、陶瓷簡史博物館創(chuàng)辦人、杭州中華文化促進(jìn)會陶瓷文化研究傳承中心特聘研究員

龍泉瓷的高峰是宋代。我們都知道，宋代是漢文化的一個高標(biāo)，也就是說，龍泉青瓷的文化內(nèi)核是漢文化的高標(biāo)。當(dāng)下我們浙江在提出“宋韻”這個口號，恰恰龍泉青瓷就是最好的抓手。龍泉有著體量巨大的古代遺址，也經(jīng)過歷代考古人的不懈努力形成了體系，未來，龍泉完全可以申請世界遺產(chǎn)。

龍泉青瓷的傳承與創(chuàng)造，這個是一個非常司空見慣的話題。所謂的傳承，我覺得當(dāng)下的龍泉青瓷是傳承高于創(chuàng)新，傳承不是回到古代，而是從古代出發(fā)，創(chuàng)新也不是一個形態(tài)的新奇追求，背后的根本邏輯是守護(hù)法則、守護(hù)規(guī)律，這個是亙古不變的。  

金逸瑞

金絲鐵線，紫口鐵足——傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代技藝的交融

正高級工藝美術(shù)師、浙江省工藝美術(shù)大師、“龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝”非遺傳承人

傳統(tǒng)哥窯的特征：1.金絲鐵線。原理是哥窯釉面的裂紋即開片因在使用或埋土中，導(dǎo)致一些物質(zhì)進(jìn)入裂縫之中，因此會在瓷器表面造成深淺不同的線，有的呈現(xiàn)黑褐色，有的呈黃色，因而素有“金絲鐵線”之美稱。2.紫口鐵足。紫口是指哥窯瓷器中鐵含量多且在燒制后口沿部分不容易積釉而產(chǎn)生類似黑紫色的形態(tài)；鐵足則是哥窯瓷器在燒制后底足沒有釉，胎體顏色像黑鐵般顏色所以稱之為鐵足。3.薄胎厚釉。哥窯瓷器釉為失透的乳濁釉，釉面泛一層酥光，釉以灰青、米黃多見。哥窯瓷器追求玉質(zhì)感，釉面都較厚，釉面多數(shù)比胎體都要薄。

葉國珍

宋韻悠悠，南宋官窯的融合與創(chuàng)新——南宋官窯茶器制作非遺文化

聯(lián)合國教科文組織“陶瓷文化保護(hù)與創(chuàng)新”教席講師、中國陶瓷工藝美術(shù)大師、“南宋官窯瓷制作技藝”非遺代表性傳承人

翻開南宋官窯茶器系列篇章，南宋官窯做了幾百款茶器，還是比較符合世人的要求，因?yàn)檫@些茶器已經(jīng)在幾十個國家進(jìn)行展銷，同時在“一帶一路”許多國家、華人、華僑圈里面得到了好評，說明茶器市場非常大。南宋官窯的釉色是比較多的，有粉青色、蜜蠟黃等等。過去是爐窯采燒，現(xiàn)在是氣燒，現(xiàn)在條件相當(dāng)好，設(shè)備也相當(dāng)科學(xué)，所以燒出來的茶器可以走向全世界，在幾十個國家銷售。

啟動儀式

器韻中國匠心無界

2024國際茶具設(shè)計(jì)創(chuàng)意大賽啟動儀式

【大賽詳情】

來自中國茶葉博物館的王一瀟上臺宣講2024國際茶具設(shè)計(jì)創(chuàng)意大賽

案例分享

陶瓷新勢能

侯紅美

浙窯優(yōu)選——茶器創(chuàng)新分享

浙窯文化公園創(chuàng)意總師、浙江省工藝美術(shù)大師、杭州市傳統(tǒng)工藝領(lǐng)軍人才

近代浙窯是集研究、創(chuàng)作、展示、交流等功能為一體的當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中心，集中了大量專業(yè)藝術(shù)人才。浙窯通過陶藝展會、陶藝創(chuàng)作體驗(yàn)、國際陶藝文化傳播等活動，構(gòu)建了一個為全社會人文景觀與藝術(shù)休閑之旅服務(wù)的共享平臺，持續(xù)提高杭城陶藝文化交流旅游與國際接軌的效率，推動本土創(chuàng)意的國際化交流、提升杭州藝術(shù)與陶瓷日用器的品質(zhì)。

作品欣賞

張曉

紫砂問茶——紫砂與茶生活實(shí)用性融合的高端探索

中超·百年利永紫砂博物館、宜興市中超利永紫砂陶有限公司副總經(jīng)理

在未來的茶生活中，紫砂會有什么樣的表現(xiàn)？第一，個性化與定制化的服務(wù)將成為主流。隨著生活水平的提高，消費(fèi)者對茶具的需求從功能性轉(zhuǎn)向?qū)徝琅c情感的共鳴。第二，智能化融合，為紫砂茶具增添了新功能。科技的進(jìn)步將紫砂與智能設(shè)備相結(jié)合，如溫度感應(yīng)、出湯的時間、茶水的濃度等。第三，健康理念的推廣，促使紫砂茶具備受推崇。紫砂獨(dú)有的雙重氣孔結(jié)構(gòu)，有利于茶葉香氣與味道的保存。第四，跨界合作與國際化的推廣，將擴(kuò)大紫砂茶具的影響力，與時尚、設(shè)計(jì)、旅游等行業(yè)的聯(lián)名合作，比如愛馬仕推出了紫砂茶具，LV推出了茶香，奔馳、寶馬都推出旅行茶具，體育上奧運(yùn)會也有奧運(yùn)壺。

王慕剛

天目窯復(fù)興之路，天目瓷緣

天目窯非遺保護(hù)單位、浙江天物文化科技有限公司總經(jīng)理

2004年，天目窯復(fù)興團(tuán)隊(duì)領(lǐng)頭人陳振華先生為弘揚(yáng)具有地方特色的中華傳統(tǒng)文化，提高文化自信，重新投入巨資，以浙江天物文化科技有限公司為平臺，傳承發(fā)展“天目窯燒制技藝”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。為傳承與發(fā)展，堅(jiān)持本地“原礦”材料，和“古法燒制”技藝，先后獲得了數(shù)十項(xiàng)的專利，公司也是天目窯燒制技藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)單位，也是高新技術(shù)企業(yè)。通過幾十年努力，先后恢復(fù)了“油滴天目”“兔毫天目”“玳瑁天目”“鷓鴣天目”“木葉天目”、還有非常受歡迎的藍(lán)色“窯變天目”。公司數(shù)十年來對天目窯的傳承、發(fā)展和文化傳播投入大量紫云，不斷探索新時代天目窯的發(fā)展之路，并持續(xù)遠(yuǎn)赴日本，臺灣、澳大利亞、法國考察學(xué)習(xí)。

沙龍對話

承宋時風(fēng)雅，創(chuàng)器韻新貌

主持人：郭初民

杭州市政協(xié)一級巡視員、杭州中華文化促進(jìn)會陶瓷文化研究傳承中心副主任兼秘書長

對話嘉賓：阮浩耕

杭州市點(diǎn)茶非遺項(xiàng)目代表性傳承人、《茶博覽》雜志創(chuàng)刊主編、《浙江通志—茶葉專志》雜志主編

問：宋代的飲茶文化，特別是點(diǎn)茶文化，對于今天來說我們的飲茶習(xí)慣包括飲茶趨勢有一些什么樣的影響？

答：點(diǎn)茶已經(jīng)走向了世界，走出了國門，向國外去演示，需要有一個比較高端的、能夠代表中國的茶器的文化形象，高端的配套茶器。茶器里面有各種的材質(zhì)，陶瓷是主要的。不光是點(diǎn)茶的茶具、品茶的茶具，還有裝抹茶粉的茶盒，就點(diǎn)茶技藝項(xiàng)目的傳承推廣當(dāng)中，對于茶器今后可以有更多合作。

對話嘉賓：蔡文娟

省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人、國家一級高級技師、江西省工藝美術(shù)師

問：如何梳理好茶器的美學(xué)功能、實(shí)用功能和現(xiàn)代功能之間的關(guān)系？

答：我認(rèn)為必須不斷去挖掘和整理古代的一些元素，融合到現(xiàn)當(dāng)代的日用茶器和美學(xué)當(dāng)中，充分把這種材料和釉色、花紋凝結(jié)在一起。就像我現(xiàn)在圍脖上面的圍巾一樣，這也是我在2016年的時候有一個大膽的想法，把我們青花藍(lán)地白花的這種元青花的元素融合到了我們杭州的絲綢文化上面，出現(xiàn)了這種代表文化氣息的日用女士圍巾。

對話嘉賓：余寅

粉彩非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、粉彩瓷標(biāo)桿品牌藝林堂第三代傳承人、2023福布斯中國杰出匠人

問：年輕人在選擇粉彩作品或者說瓷器作品的時候，有哪些需求和潮流？

答：我調(diào)查過，幾乎是這幾種功能：第一個是使用，因?yàn)橛泻炔璧牧?xí)慣，所以會選用無論是景德鎮(zhèn)的或者中國各大產(chǎn)區(qū)的，各種工藝類型的茶器具。第二個社交，這是今天新的關(guān)鍵詞，喝茶已經(jīng)成為了一種繼生活方式之外的一種社交方式。第三個是收藏和把玩，從悅?cè)说綈偧旱囊粋€年輕化過程，自己在欣賞材料、工藝、文化、歷史到審美的一種狀態(tài)，這是年輕人更多去追求的幾個點(diǎn)。

對話嘉賓：包靜

中國茶葉博物館館長

問：從創(chuàng)作、制作衍生品的角度，有什么對于茶文化的思考？

答：這些年在做文創(chuàng)的過程當(dāng)中是“和顏悅色”，茶本身有包容性，茶的周邊有很多，所以我們研發(fā)了吃的，玩的，看的，這個就是“和”?！鳖仭笆穷佒狄撸?yàn)楝F(xiàn)在很多年輕人關(guān)注整個文創(chuàng)產(chǎn)品到底美不美，漂不漂亮，所以顏值非常重要。我們希望推出的每一款產(chǎn)品都是實(shí)用的，能夠給大家?guī)砻篮玫哪钕?，這是”悅“?！吧?，我們想打造一款找尋到文化技藝的文創(chuàng)產(chǎn)品。

對話嘉賓：潘滄桑

杭州南宋官窯博物館館長

問：在保護(hù)、傳承、發(fā)揚(yáng)光大南宋官窯的過程當(dāng)中，博物館承擔(dān)著什么樣的任務(wù)？

答：我們在弘揚(yáng)陶瓷文化和中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的時候，也是緊緊圍繞著南宋官窯的特點(diǎn)開展了一系列的博物館教育活動，包括每年都在全省組織青少年的陶藝大賽。通過向青少年傳播的陶瓷文化，讓他們參加我們的比賽，已經(jīng)成為我們杭州青少年教育的重大品牌。我們也跟全國中國古陶瓷協(xié)會也有交流和合作，開展南宋官窯傳統(tǒng)技藝的研究。

至此，新時代器物融合創(chuàng)新論壇圓滿落幕！距離第六屆中國國際茶葉博覽會結(jié)束還有2天，歡迎前往杭州國際博覽中心，解鎖更多精彩！

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美器之于好茶，錦上添花也

愛茶之人

屋里或多或少都有幾套好看的茶器

品茗時增香，不用時觀賞

默默地在屋里的一角

愉悅著我們的心情

8月19-22日

第6屆中國（沈陽）國際茶產(chǎn)業(yè)博覽會

暨陜茶文化（沈陽）推廣周

匯聚全國名茶展商

集結(jié)頂尖茶器大師

品味盛京茶學(xué)魅力

名茶、茶器、香器、茶服、茶食

茶界美學(xué)盛宴，邀您共赴盛京！

優(yōu)選茶器具名錄提前公布

品鑒、采購、收藏，一件Get！

茶器美學(xué)

茶器展商名錄

故式、古歌、自在集、待月觀山、運(yùn)增窯、隱廬

一鼎香、道道一壺、無墨、觀心堂、阿虎青瓷

紫砂大師名錄

吳亞平、何忍群、周寅福、唐科、姜建榮、范麗靜

徐芳、吳良英、邵文

故式

成立于2017年，專注銀茶器原創(chuàng)開發(fā)。多年來故式秉持“以厚積古法，簡化為念，造新以薄發(fā)”的設(shè)計(jì)理念，倡導(dǎo)“以故為新，融合現(xiàn)代審美生活方式”，以“銀器新式角”的態(tài)度進(jìn)行原創(chuàng)設(shè)計(jì)。以珠寶級工藝在產(chǎn)品功能與美學(xué)方法上不斷探索和自我突破。力求能在銀茶器美學(xué)上創(chuàng)造更美的事物，從而創(chuàng)造價值，感動每個喜歡銀器的人。

鴻蒙銀壺

山度茶落

銀茶格

古歌

創(chuàng)立于2019年，專注于高端茶器的研發(fā)和制作。古歌是一家集研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、服務(wù)于一體的綜合性高端品牌。產(chǎn)品涵蓋茶盤、茶具、茶杯墊等茶事用品，以“銅+實(shí)木”的茶道用具作為切入市場打造品牌的基石。

自在集

自在集是專注于金屬藝術(shù)研究的品牌。品牌主要分為手工鐵器的設(shè)計(jì)研發(fā)和以鐵器為載體的其他金屬配件的設(shè)計(jì)研發(fā)。產(chǎn)品涉及茶器、花器、香器、雅物、家居空間展陳等領(lǐng)域。在遵循傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，讓器物擁有更鮮活的生命力。

待月觀山

待月觀山的器物，屬于仿明青花的風(fēng)格，但又不是單純追求與老器物的相似度。以傳統(tǒng)工藝為基礎(chǔ)，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新和改變，最終在實(shí)用和美之間找到最佳的平衡點(diǎn)。

運(yùn)增窯

運(yùn)增窯位于鄭州市西邊五云山，山中礦石資源豐富，主產(chǎn)榆木，槐木，柿木等硬木，有河南省陶瓷藝術(shù)大師張運(yùn)增設(shè)立雙火膛柴窯，礦物豐富，色彩多變，潤如玉感。推出的新作，包含瑪瑙系新作，瑪瑙紅，月光白，遠(yuǎn)山系，山水之間系列，融合60種礦石，變化豐富。

隱廬

隱廬銀器以民族特色文化手工打銀技藝與現(xiàn)代時尚元素結(jié)合為理念。隱廬銀器厚積薄發(fā)、重視創(chuàng)新，經(jīng)研發(fā)推出多種新工藝，創(chuàng)造出獨(dú)樹一幟的民族時尚銀器精品，并以富有民族特色千錘百煉，工藝精湛的銀器產(chǎn)品為傲，完成品牌的飛躍，成為新一代手工銀器大典范品牌。

一鼎香

坐落于獨(dú)一無二、得天獨(dú)厚的“中國沉香之鄉(xiāng)”—電白觀珠。一鼎香擁有五大營業(yè)基地、線香香品加工廠、奇楠沉香佛珠廠、奇楠沉香實(shí)體店、奇楠苗培育基地、奇楠樹種植基地。公司歷來以質(zhì)量第一，顧客至上誠信經(jīng)營的信念獨(dú)其一格。專一經(jīng)營純天然海南奇楠沉香，堅(jiān)持以真為榮，以假為恥的經(jīng)商風(fēng)格。

道道

一壺

道道一壺以人與自然，人與器的和諧為理念。以大自然的事物為題材，將自然的美好事物結(jié)合到我們的茶道香道中來，享受大自然饋贈與美好茶與香的同時，也可欣賞大自然的各種美好事物。怡養(yǎng)身心。

無墨

遵循“法自然，慎取舍”，通過設(shè)計(jì)巧思、精致工藝呈現(xiàn)國畫石材料的山水清氣和天地大觀。產(chǎn)品聚焦在香器、茶道、花事、畫藝等領(lǐng)域。

觀心堂

鄭仙水，龍泉觀心堂青瓷廠創(chuàng)始人。曾任中華人民共和國文化和旅游部、華夏文化遺產(chǎn)保護(hù)中心特聘首席青瓷藝術(shù)創(chuàng)意專家；現(xiàn)任北京師范大學(xué)國學(xué)院陶瓷文化中心特聘青瓷首席研發(fā)專家。中國傳統(tǒng)工藝大師。

龍泉青瓷特殊燒制技藝非遺傳承人。師承中國陶瓷工藝美術(shù)大師陳石玄根，龍泉青瓷燒制技藝造詣頗深，一直從事古陶瓷的修復(fù)與研制，哥窯瓷器和仿古釉水研究頗見成效。鄭仙水的青瓷，做工精細(xì)，釉品如玉。

阿虎青瓷

主理人劉尚青

麗水市工藝美術(shù)大師

麗水市綠谷新秀

麗水市工藝美術(shù)協(xié)會會員

師從中國工藝美術(shù)大師毛正聰。是一位精于雕藝，醉于工筆，樂在其中，器如其人，靜美無聲的大家。行筆劃刀之間自然流淌著爐火純青的心境，悠然賞之又處處蘊(yùn)含傳統(tǒng)東方之美。創(chuàng)作作品深受青瓷前輩和愛好者們的青睞。

看了這么久

是不是疑惑沒看到紫砂的身影？

別急

紫砂大師來了！

匠心獨(dú)運(yùn)，只為成就更好的紫砂

成就更好的藝術(shù)品

吳亞平

正高級工藝美術(shù)師

江蘇省陶瓷名人

中國陶咨協(xié)會會員

中國陶瓷協(xié)會紫砂分會高級專家顧問

中國工藝美術(shù)家協(xié)會理事

中國專家學(xué)者協(xié)會理事

1956年進(jìn)蜀山陶業(yè)生產(chǎn)合作社(宜興紫砂工藝廠前身)，1958年師從顧景舟大師，得其真?zhèn)?。從藝五十多年來，?jiān)持以傳統(tǒng)筑基，執(zhí)著于繼承與創(chuàng)新并重之不懈求索，對紫砂之精髓獨(dú)有妙悟，藝道精進(jìn)，日臻圓融。所制作品廣受社會各界好評。十一件作品獲國家知識產(chǎn)權(quán)局外觀設(shè)計(jì)專利，二十多件作品在全國及海內(nèi)外展評中獲得大獎。

何忍群

正級高級工藝美術(shù)師

江蘇省陶瓷藝術(shù)名人

宜興市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表鞋傳承人

宜興陶刻協(xié)會副會長

民盟中央美術(shù)學(xué)院宜興分院副院長

中國民族民間工藝美術(shù)協(xié)會理事

中國民間文藝家協(xié)會會員

中國工藝美術(shù)學(xué)會會員

江蘇省陶瓷藝術(shù)委員會常務(wù)理事

江蘇省經(jīng)貿(mào)學(xué)院兼職教授

周寅福

高級工藝美術(shù)師

中國工藝美術(shù)學(xué)會會員

宜興市陶都陶瓷城同業(yè)商會會員

1964年生于陶都宜興丁蜀鎮(zhèn)陶瓷世家。1983年開始從事紫砂陶藝創(chuàng)作，后進(jìn)入宜興紫砂工藝廠研究所，深受紫砂陶藝大師何道洪的悉心指點(diǎn)。憑著二十多年來對紫砂藝術(shù)的熱愛與獨(dú)特的理解，對造型工藝技法、紫砂材質(zhì)、創(chuàng)意主題深入研究，苦心鉆研，逐漸形成了自己古樸典雅、端莊大方的藝術(shù)風(fēng)格。作品曾多次參加國內(nèi)外大展并獲獎，深受國內(nèi)外收藏家的喜愛與收藏，并被多家博物館藝術(shù)館收藏。

唐科

高級工藝美術(shù)師

1989年開始從事紫砂陶的造型設(shè)計(jì)、雕塑及裝飾設(shè)計(jì)，制作至今。作品以中國意象藝術(shù)為主旨；以體現(xiàn)和、靜、逸、氣為綱領(lǐng)；以紫砂陶土來創(chuàng)作自己的作品，詮釋自己對中國文化和紫砂藝術(shù)的理解。

姜建榮

工藝美術(shù)師

中國美術(shù)協(xié)會會員

宜興紫砂行業(yè)協(xié)會會員

出身陶藝世家。師承江蘇省工藝美術(shù)大師、正高級工藝美術(shù)師范洪泉。在近三十多年的制壺歷程中，潛心鉆研，得到紫砂大師的悉心指導(dǎo)，制壺技藝不斷提升。

在紫砂壺藝的創(chuàng)作過程中，以傳統(tǒng)為根基進(jìn)行再創(chuàng)作。所制茶具集品飲、造型、繪畫、詩詞、書法、金石融為一體，脫俗樸雅、儀態(tài)紛呈，且十分注重泥色的選配，逐漸形成了自己秀氣古雅的制壺風(fēng)格。作品曾在全國陶瓷設(shè)計(jì)展評中多次獲得重大獎項(xiàng)，并深受廣大紫砂愛好者及收藏行家的好評與收藏。

范麗靜

出身陶藝世家，系范蠡后人，范林元孫女，范澤鋒妹妹。先后拜范偉群、范澤鋒為師。所制作品清新典雅、精蘊(yùn)氣美，擅長全手工制作各種壺型。作品線條流暢，口蓋嚴(yán)密，構(gòu)思新穎，工藝精湛，在國內(nèi)外各類紫砂藝術(shù)大賽中屢獲殊榮。

憑借精湛的工藝與恰如其分的藝術(shù)表現(xiàn)手法，在獨(dú)特視角里奇思巧構(gòu)，化古而創(chuàng)新，為作品注入鮮活靈性。追求“形”、“氣”、“神”三者融會貫通，相得益彰，增加了茗壺文化的內(nèi)涵與身價，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

徐芳

2005年，作品《美人肩》獲第七屆中國“三品”博覽會銀獎。

2006年，作品《茄段》獲“現(xiàn)場手工制陶技能大賽”優(yōu)秀獎。

2008年，作品《竹韻壺》獲“中國收藏家喜愛的藝術(shù)大師和精英評選活動”金獎。

2009年，作品《五彩金瓜》獲“第十一屆中國（國家級）工藝美術(shù)大師精品博覽會”金獎。

2010年，作品《石瓢壺》獲“第四屆中國西部國際茶業(yè)文化博覽會”特等獎。

2011年，作品《金蟬賀壽》獲“河南第三屆紫砂藝術(shù)節(jié)”一等獎。

2011年，作品《虛有情節(jié)》獲“中國工藝美術(shù)文化創(chuàng)意獎”金獎。

2011年，作品《雙足竹段》獲“宜興中藝杯”金獎。

2012年，作品《凌寒飄香壺》獲“茶博杯紫砂精品評審”一等獎。

吳良英

助理工藝美術(shù)師高級工藝美術(shù)師

(商務(wù)部)青年陶藝家

紫砂工藝美術(shù)協(xié)會會員

1970年出生于我國著名的陶都江蘇宜興。自幼就受紫砂藝術(shù)的熏陶，與紫砂結(jié)下了不解之緣。得到多位大師的悉心指導(dǎo)和言傳身教，技藝突飛猛進(jìn)。后進(jìn)入中國地質(zhì)大學(xué)“陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)”學(xué)習(xí)深造，又經(jīng)過省輕工業(yè)學(xué)校陶瓷藝術(shù)專業(yè)培訓(xùn)，對紫砂成型裝飾又有了進(jìn)一步的理解和認(rèn)知。

設(shè)計(jì)理念清晰，強(qiáng)調(diào)個人風(fēng)格與時代氣息相融合。制壺力求道法自然，工精形美，作品造型古樸不失典雅，渾厚而大氣，線條流影和諧，深受業(yè)內(nèi)及廣大愛壺者好評。1997年10月被評為中國宜興陶藝名家；作品多次被邀請展覽，并獲獎。

邵文

邵大亨第六代后人

吳亞平入室弟子

民間實(shí)力派藝人

中國收藏鑒賞專委會理事

中國收藏家協(xié)會鑒賞評估師

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