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大茶具

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茶具——發(fā)展歷史

01

茶具和茶器


??????茶具和茶器是在不同時(shí)期對(duì)飲茶器具的稱呼。從文獻(xiàn)上看,飲茶器具最早被稱為“具”。西漢王褒《僮約》載:“烹荼盡具”。西晉杜育《舜賦》,曰“器擇陶簡(jiǎn),出之東隅(甌)”,唐《廣陵耆老傳》說東晉茶事,也將茶具稱為“茶器”。唐陸羽《茶經(jīng)》,承前朝將飲茶器具統(tǒng)稱為“器”,以示區(qū)別加工用具。同代的張又新《煎水茶記》,曰“善烹潔器”,一直到宋初蔡襄《茶錄》稱為“器”,曰:“于凈器中以沸湯漬之。"宋審安老人《茶具圖贊》(1269年)將所有飲茶用器具統(tǒng)稱為“茶具”。元代周密《癸辛雜記》記載“長(zhǎng)沙茶具精妙甲天下”。此后明代、清代有關(guān)茶葉文獻(xiàn)絕大多數(shù)稱飲茶器具為茶具,沿至今日。


02

茶具的產(chǎn)生

??????茶具是因飲茶活動(dòng)的需要,而從日常飲用器具中分化出來的專門飲茶用具。

??????茶被發(fā)現(xiàn)和初期利用時(shí)代,是作為藥用、食用的植物。相傳“神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得荼而解之”,?秦漢年代(前206年左右)《神農(nóng)本草·木部》?載"茗、苦荼,味甘苦,微寒無毒,主瘺瘡,利小便,去痰溫?zé)?,令人少睡”?漢司馬相如《凡將篇》(前140-前122年)開列舉的中草藥中有“荈、詫”。?同時(shí),《晏子春秋》一書指出晏相(前514年左右)在齊景公時(shí),將茶作蔬菜食用,因此沒有專門的飲茶用具。

??????西漢王褒《僮約》中,出現(xiàn)“烹荼盡具”?只告訴人們西漢時(shí)已有茶“具”,?但未明確是何種茶具,何種形狀和質(zhì)地,是否專用。20世紀(jì)七八十年代浙江上虞其土的碗、壺、盞,以及江西的陶爐,尤其是浙江湖州出土的東漢內(nèi)外施釉、肩部刻有“茶”字的青瓷甕,被專家證實(shí)是茶具時(shí),人們才知悉古代茶具的模樣。魏張揖《廣雅》介紹當(dāng)時(shí)飲茶,曰:“先炙令色赤,搗末置瓷器中,以湯澆覆之,用蔥姜芼之。”此“瓷器”是否專用尚難肯定。西晉左思的《嬌女詩》曰:“心為茶荈劇,吹噓對(duì)鼎飭”,鼎飭應(yīng)該是茶具。而同時(shí)代的杜育《荈賦》,“酌之以匏,取式公劉”,?匏是古代酒器,作為飲茶用,說明當(dāng)時(shí)飲茶用具和酒食具的區(qū)分并不嚴(yán)格??梢姴杈唠m自漢就有,但在唐前的很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi),仍有混用現(xiàn)象,直到唐陸羽《茶經(jīng)》總結(jié)了前人和唐時(shí)的飲茶情況,提出一套陸羽認(rèn)為值得提倡的飲茶方法而設(shè)置的茶具時(shí),才形成了中國成套的專用茶具。


茶具沿革

??????飲茶用具經(jīng)過從無到有,從粗糙到精致,從混用到專用,從單件到成套茶具的歷程,取決于茶葉生產(chǎn)、飲茶方式以及當(dāng)時(shí)的技術(shù)進(jìn)步。


01

唐代茶具


??????茶具雖始于漢,但形成系列的專用茶具現(xiàn)于唐。唐時(shí)飲茶風(fēng)盛,唐封演《封氏聞見記》:“京邑城市,多開店鋪,煎茶賣之,不問道俗,投錢取飲?!憋嫴杵占?,而促進(jìn)了茶具。唐初高宗時(shí),畫家閻立本《蕭翼賺蘭亭圖》畫卷中反映了唐時(shí)的茶具,有風(fēng)爐茶鐺、帶托的茶碗、茶碾和茶粉罐。唐玄宗天寶二年(744),為舉行通航慶典,每條彩船代表一個(gè)地方.分陳其土特產(chǎn)于上。在豫章郡(今江西南昌)船上,擺放“瓷器、酒器、茶釜、茶鐺、茶碗"等,歡歌以進(jìn)(《舊唐書·韋堅(jiān)傳》),表達(dá)了茶具已開始作為某地的名產(chǎn)。

??????唐代制茶采用蒸青法,將茶葉放在甑中蒸熟,然后搗碎,把茶末拍制成團(tuán)餅,最后將茶餅穿起,焙干后封存待用。飲茶時(shí),先把茶餅搗碎,碾成細(xì)末,當(dāng)水在釜中初沸時(shí),以鹽調(diào)味,再用竹夾環(huán)擊湯心,然后下茶末,再置于茶碗中飲用,煎茶法成為主流。所以唐陸羽撰(茶經(jīng)》,在四之器中,將飲茶器具分為8大類24種共29件.其中生火燃具有風(fēng)爐、灰承、筥、炭撾、火筴;煎茶用具有鍑、交床;炙茶和碾茶用具有竹筴、紙囊、碾、拂末、羅合、則;貯水和存鹽貯具有水方、漉水囊、瓢、熟盂、鹺簋、揭;盛茶和清潔用具有碗、畚、札、滌方、滓方、巾;茶器貯具有具列、都籃等。

???????唐代飲茶的陶瓷器具主要是瓷壺(亦稱注子)和瓷碗。當(dāng)時(shí)有三大著名瓷窯,一是浙江余姚的越窯,以燒制青瓷茶碗著名;二是湖南的長(zhǎng)沙窯,以釉下彩繪的瓷壺盛名;三是河北的邢窯(內(nèi)丘),以燒制白瓷茶碗取勝,而且普遍采用“茶托子”,即盞托,說明瓷茶具開始配套,專用性更強(qiáng)。

???????“秘色瓷”是瓷中精品,產(chǎn)于越窯。浙江的余姚、上虞一帶自漢代始燒窯,唐時(shí)為鼎盛期.燒制的青瓷有碗、壺、托盞等,備受陸羽青睞,稱其為“類玉”、“類冰”,最宜村托茶色。所以,越窯為南瓷代表,與邢窯形成“南青北白”的瓷器格局。在越窯的產(chǎn)品中,秘色瓷燒制技術(shù)、配方、工藝不傳人,傳器極少,增添了神秘感。唐陸龜蒙《秘色瓷器》詩曰:“九秋風(fēng)露越窯開,奪得千峰翠色來?!焙笫浪未w德麟《侯鯖錄》曰:“今之秘色瓷器,世言錢氏有國越州燒進(jìn),今供之物,臣庶不得用,故云秘色。”1987年陜西法門寺出土文物有秘色瓷器,被視為文物研究工作的突破性發(fā)現(xiàn)。

???????唐時(shí),飲茶用具崇尚金屬制品,故陸羽云:?“瓷與石皆雅器,性非結(jié)實(shí),難可持久。用銀為之,至潔,但涉于侈麗。雅則雅矣,潔亦潔矣,若用之恒,而卒歸于鐵也?!彼蕴瞥杈呷珏嚱杂描F。在“金銀為上”?的思想影響下,唐皇室多以金銀為茶具。陜西扶風(fēng)法門寺地宮出土的器具有成套的金銀茶具,其中有炙茶用的鎏金鏤空鴻雁球路紋銀籠子、金銀絲結(jié)條籠子,碾茶用的鎏金壺門座茶碾子,羅茶用的鎏金仙人駕鶴紋壺門茶羅子,貯茶用的鎏金銀龜盒,放調(diào)料用的摩蝎紋蕾紐三足鹽臺(tái)、鎏金人物畫銀壇子,煮茶用的壺門高圈足座銀風(fēng)爐、系鏈銀火筋、鎏金飛鴻紋銀匙子,以及調(diào)茶、飲茶用的流金伎樂紋調(diào)達(dá)子等。這些器具多為唐咸通九年至十年“文思院造”,其中部分刻有“五哥”字樣的器具為唐僖宗用物。


02

宋、元代茶具


?????唐時(shí)飲有粗茶、散茶、末茶和餅茶,主要是后兩者。至宋朝,斗茶風(fēng)起推動(dòng)了飲茶,陸羽提倡的煎茶法逐漸被點(diǎn)茶法所取代,所需茶具雖基本相似,但由于對(duì)茶之湯色等要求不同,所以對(duì)茶具形制和質(zhì)地色澤上的要求也略有不同。

??????宋朝燒制茶具的產(chǎn)地有福建的建窯黑瓷、浙江的處州青瓷、河南的鈞窯玫瑰紫釉、河北的定窯白瓷等。宋朝斗茶風(fēng)盛,要求“茶葉色澤貴白”、“宜黑盞”,而“建安所造者紺黑,紋如兔毫,其坯微厚,熁之久熱難冷,最為要用”。所以在茶具形制上,改大碗為小盞。盞實(shí)際是一種小碗,托口突起,托沿多作花瓣紋,托底中凹。同時(shí)斗茶也要求茶壺“注湯利(厲)害,獨(dú)瓶之口嘴而已”,由此,宋朝的茶壺有了較大變化。至南宋,茶壺壺式由過去的飽滿狀變得瘦長(zhǎng),壺體的紋飾,由常見的蓮瓣形變?yōu)楣侠庑?。元朝的茶具跟宋代差不?但壺形有變,宋朝的茶壺,流子多在肩部,元朝時(shí)移至腹部,真正可以達(dá)到“注湯利(厲)害”,因此流子比過去明顯。元朝時(shí)景德鎮(zhèn)創(chuàng)燒青花瓷聞名,日本“茶湯之祖”村田珠光特別鐘愛,后人將青花瓷具別名為“珠光青瓷”。

?????宋時(shí),蔡襄在《茶錄》中,指出當(dāng)時(shí)的茶具有“茶焙、茶籠、砧椎、茶鈐、茶碾、茶羅、茶盞、茶匙、湯瓶”等。特別是宋審安老人《茶具圖贊》,用白描將“韋鴻爐、木待制、金法曹、石轉(zhuǎn)運(yùn)、胡員外、羅樞密、宗從事、漆雕密閣、陶寶文、湯提點(diǎn)、竺副帥、司職方”呈現(xiàn)在人們眼前,使現(xiàn)代人更形象地了解宋代的茶具。
?????宋代茶具總體上要比唐代少一些,尤其在以下四個(gè)方面有變化:一改碗為盞;二改鍑為瓶;三改竹夾為茶鈐;四改栟櫚為茶筅。至元代基本沿襲宋制,但茶葉加工出現(xiàn)散茶(芽茶和葉茶),萌芽沖泡法,具相應(yīng)減少。元代的沖泡茶,其芽葉有時(shí)也要碾碎,元耶律楚材詩曰:?“青旗一葉碾新芽”,但在元代盜墓烹茶圖中未見茶碾,疑是直接沖泡。


03

明代茶具


??????唐宋時(shí)期飲茶以餅茶為主,元代雖開始飲散茶,但在方法上飲用餅茶的痕跡未退。至明朝,皇帝朱元璋“廢團(tuán)茶”,于是散茶興起,使用沖泡茶葉的方法成為主流。明代文震享《長(zhǎng)物志》曰:吾朝所尚又不同,其烹試之法,亦與前之異,然簡(jiǎn)便異常,天趣備悉,可謂盡茶之真味矣。至于洗茶、候湯、擇器,皆各有法?!?/p>

??????明代茶具雖然簡(jiǎn)化,但由于沖泡方法特殊,在許多方面都有專門要求。散茶易受潮,貯茶更顯重要,所以明代采用貯焙結(jié)合,即用大陶罌烘干后,放入若干層干箬葉片,而后將烘干冷卻的茶葉放入,其上放箬葉,最后用干燥后的六七層宣紙封口。平日取用的,“以新燥宜興小瓶取之,約可受四五兩,取后隨即包整”。由于明代飲茶時(shí)要“洗茶”,即用熱水洗茶,除去“塵垢”和“冷氣”。洗茶采用茶洗,用砂土燒之,上下兩層,上層底有篩孔,沙垢從孔中流人下層,取上層干凈芽葉泡飲。此外,明代用湯瓶燒水,“瓶要小者易候湯,又點(diǎn)茶注湯有準(zhǔn),瓷器為上”[張謙德《茶經(jīng)》,也有人用金屬湯瓶。在飲具上由于沖茶的需要,出現(xiàn)了小茶壺和白盞,取代了黑盞。明許次紓《茶疏》:“其在今日,純白為佳,兼貴于小?!碑?dāng)時(shí)生產(chǎn)白瓷的汝、官、哥、宣和定窯都成為生產(chǎn)茶具的重要窯場(chǎng),產(chǎn)品以宣德所產(chǎn)的白釉小盞最為著名,因形似雞心,又稱雞心杯。杯是一種古老的用具,但作為茶具還是明代馮可賓《岕茶箋》才提到。

??????此外,明代江蘇宜興用五色陶土燒成紫砂陶,與瓷器爭(zhēng)名,出現(xiàn)了供春和時(shí)大彬兩位著名藝人。由于紫砂壺有良好的保味功能,能吸附茶汁增積茶銹,冷熱急變不易脹裂,傳熱慢又不燙手,成陶火度高,可直接置于爐火上,因而備受歡迎。而瓷器在景德鎮(zhèn)又有創(chuàng)新,成化時(shí)的斗彩,嘉萬年的五彩、填彩,都馳名于世。青花是釉下彩,即先畫彩再敷釉烘燒。斗彩、五彩填彩則是釉上彩,斗彩是在青花器上,再加紅黃綠紫等各種彩料,釉下花紋和釉上彩共繪一體,相互爭(zhēng)輝。明代《帝京景物略》載,“成杯一雙,值十萬錢”。


04

清代茶具


??????清代,六大茶類基本齊全,由于多為散形茶,故以直接沖泡法為主,尤其是省略明代洗茶這一-程序,簡(jiǎn)化了茶具。

??????清代的茶具以陶瓷為主,所以有“景瓷宜陶”的說法。制瓷業(yè)尤其以康熙、雍正和乾隆三個(gè)時(shí)期最為繁榮。康熙時(shí),景瓷除以生產(chǎn)五彩瓷為主外,還創(chuàng)燒了琺瑯粉彩兩種新的釉上彩?,m瑯彩瓷,是仿造銅胎琺瑯器的色彩和紋飾燒制的,胎質(zhì)潔白,薄如蛋殼,燒制程度相當(dāng)完善。在康熙和雍正年間還創(chuàng)燒了一種蓋碗和蓋盞。蓋碗和蓋盞自古即有,但從文獻(xiàn)記載上看,清代蓋碗,尤其是在形質(zhì)上與過去有很大的差別,主要表現(xiàn)在質(zhì)地細(xì)膩、彩釉清晰、逼真、紋飾多樣化。同時(shí)宜陶在清代有更大發(fā)展,這是和清朝政治體制有關(guān),一大批游手好閑的八旗子弟及文人墨客,對(duì)宜興紫砂陶愛不釋手,使得一批能工巧匠應(yīng)運(yùn)而生,尤其是些文人與陶匠結(jié)合,更創(chuàng)造了紫砂陶茶具的輝煌。清初的陳鳴遠(yuǎn)和嘉慶的陳曼生,所制之壺尤名于世。陳曼生是宜興知縣,也是清著名的篆刻家、書法家,畫家和陶壺設(shè)計(jì)家。癖好陶壺,藝匠楊彭年按其意生產(chǎn).形成曼生壺。楊彭年制壺不用模子,信手捏成,式樣非凡;與陳曼生合作制作的被稱為“當(dāng)世絕作”的“侵生十八式”,形式多樣,有“石銚式、汲直、卻日、橫云、百納、合歡、春勝、古春、飲虹、瓜形、葫蘆、天雞、合斗、圓珠、乳鼎、鏡互、棋奩、方壺等,每式上都有題識(shí)”。曼生壺一般由陳曼生刻銘題字,把柄上印有“彭年”小印章。

???????清代烏龍茶的出現(xiàn),開創(chuàng)了一種新的飲茶方法。清施鳴?!堕}雜記》:“漳泉各屬,俗尚功夫茶,茶具精巧;壺有小如胡桃者,名孟公壺,杯極小者,名若琛杯,以武夷小種為尚...飲必細(xì)啜久咀?!泵铣夹栈?江蘇宜興人,活動(dòng)于明末清初(1598-1684年),書法類唐大書法家褚遂良。其壺作品朱紫者多,白泥者少;小壺多,中壺少,大壺最罕,可見是制小壺能手。
???????此外,清代還出現(xiàn)了脫胎漆茶具、四川的竹編茶具等,使人耳目一新,更放異彩。

???????茶具的發(fā)生和發(fā)展與社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化有關(guān),更與時(shí)代習(xí)俗、審美觀以及茶類的變化、飲茶方法有關(guān)。茶具在一定程度上能反映時(shí)代精神,印刻著歷史的烙印;茶具還反映了當(dāng)時(shí)的技藝水平。每個(gè)歷史時(shí)期都有自己的主流茶具,也有承上啟下的前朝茶具夾入其中。

藏在各大博物館的珍寶紫砂壺!

北京故宮博物院

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北京故宮博物院為全國最大博物院。院址系明清兩代北京之皇宮,建筑面積約15萬平方米。1914年在前部成立古物陳列所,1925年在后部成立故宮博物院。1947年前后合并為故宮博物院。1949年后,經(jīng)修繕整理,建成為國家級(jí)大型綜合性博物院,任務(wù)是保管宮殿建筑、宮廷文物和古代藝術(shù)文物,進(jìn)行研究整理,陳列展覽。藏品總數(shù)達(dá)90多萬件,計(jì)有書畫、碑帖、陶瓷織繡、青銅、漆器、玉器、竹木牙雕和文房四寶等。

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故宮博物院珍藏有宜興紫砂器逾千件,絕大部分為清代遺物,很多為貢品,制作精致工整,技藝卓越,表現(xiàn)出宜興紫砂的高水平。著名的有“乾隆御題詩烹茶圖紫砂壺”、“紫砂黑漆描金菊花壺”和“?時(shí)大彬款紫砂胎剔紅山水人物圖執(zhí)壺”等。

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▲宜興窯紫砂黑漆描金山水圖紫砂執(zhí)壺

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▲紫砂胎剔紅山水人物圖方執(zhí)壺

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▲宜興窯“定府清賞”款題嘉慶御制詩文紫砂執(zhí)壺

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▲宜興窯紫砂胎泥繪烹茶圖題乾隆御制詩文執(zhí)壺

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▲宜興窯“玉麟”款紫砂瓜形執(zhí)壺

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▲宜興窯匋齋款紫砂扁壺

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香港茶具文物館香港茶具文物館

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香港茶具文物館,為香港藝術(shù)館之分館,1984年建成開放,為茶和茶具的專題性博物館。館址原為駐港英軍司令官?。ㄓ置捌鞐U屋”)。茶具文物館藏品分兩部分:宜興茶具和陶瓷茶具,年代自公元前1000年至1990年。

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兩部分藏品數(shù)量相若,總數(shù)達(dá)600多件,館藏宜興紫砂茶具,都為羅桂祥歷年收藏,于1981年捐贈(zèng)給茶具文物館,其中很多為孤品、珍品。著名的有明正德八年“供春”刻款“六瓣圓囊壺”、“時(shí)鵬”刻款“水仙花六瓣方壺”、明萬歷丁西年“時(shí)大彬制”刻款“玉蘭花六瓣壺”、“李茂林造”印“菊花八瓣壺”、“(徐)友泉”刻款“仿古盉形三足壺”、“邵大亨魚化龍壺”等。

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▲明 · 十六世紀(jì)晚期 · 時(shí)大彬??? 印包方壺

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▲清 · 十九世紀(jì)早期 · 陳曼生??? 直腹刻銘曼生壺

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▲時(shí)大彬 開光方壺 香港茶具文物館

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▲李茂林 八瓣菊花壺 香港茶具文物館

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▲供春 六瓣圓囊壺 香港茶具文物館

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上海博物館

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上海博物館為我國著名藝術(shù)性博物館。1952年創(chuàng)建于上海,藏品逾10萬多件,以青銅、陶瓷、書畫、雕塑為主,其他還有甲骨、璽印、織繡和各類工藝美術(shù)品等。陳列分陶瓷、青銅、書畫、雕塑四個(gè)專題。

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上海博物館藏有各類宜興紫砂器數(shù)百件,多數(shù)為清代遺物,大部為茗壺,其中甚多精品。著名的有“大彬虛扁壺”“陳鳴遠(yuǎn)四足方壺”、“乾隆御制詩圓壺”、“道光爐鈞釉執(zhí)壺”、“陳曼生瓢提壺”、“曼生半月瓦當(dāng)壺”、清·王坫山墓出土“曼生壺”和楊彭年瞿子冶“石瓢壺”等。

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▲宜興瞿子冶刻竹紋紫砂壺

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▲宜興窯爐鈞釉紫砂壺

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▲宜興窯鄧奎款金涂塔紫砂壺

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▲宜興窯乾隆御制詩紫砂壺

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▲宜興曼生制半瓦當(dāng)式紫砂壺

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▲彭年曼生款乳鼎紫砂壺

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南京博物院

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南京博物院為我國著名博物院。1950年創(chuàng)建于南京,原為1933年籌建的南京中央博物院籌備處,占地面積9萬多平方米。

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珍藏各類文物40多萬件。主要是前中央博物院籌備處藏品、前中央研究院歷史語言研究所收集的全國考古出土文物及1949年后考古發(fā)掘與調(diào)查征集的藏品。計(jì)有書畫、陶瓷、青銅器、玉器、漆器、織物、刺繡、服飾和家具等。

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南京博物院為研究、展覽江蘇歷史文物的重要機(jī)構(gòu),為此收藏有宜興各種紫砂器皿數(shù)百件,多數(shù)為各式茶具,著名的有圣思“桃形杯”陳鳴遠(yuǎn)“東陵式壺”、邵大亨“龍頭八卦一捆竹”和楊彭年“仿國山碑紫砂花瓶”等。

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▲圣思氏款桃形杯,1952年儲(chǔ)南強(qiáng)先生捐獻(xiàn)

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▲彭年制曼生銘仿古井欄壺

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▲彭年制曼生銘半球壺

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▲瞿子冶石瓢壺

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▲萬泉六方壺

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▲殷尚水仙花瓣紋壺

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揚(yáng)州博物館

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地志性博物館,1952年創(chuàng)建于江蘇揚(yáng)州,原名蘇北文物館。占地面積1萬平方米。藏品2萬多件,其中揚(yáng)州地區(qū)出土的漢唐文物較豐富,有西漢木版彩繪和彩繪漆器;唐代雕刻的佛像、菩薩、天王、象、獅、唐三彩陶器和月宮飛龍鏡、打馬球鏡、海獸葡萄鏡、寶相花紋鏡等,多為當(dāng)時(shí)揚(yáng)州所鑄造。并藏有清代“揚(yáng)州八怪”(汪士慎、黃慎、金農(nóng)、高翔、李鯽、鄭燮、李方膺、羅聘)書畫作品近200幅。藏品具有鮮明的地方特色。

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揚(yáng)州博物館藏有宜興紫砂器近百件,其中著名的有“清紫砂合菊壺”和江都丁溝明墓出土的大彬“六方紫砂壺”。

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▲大彬六方壺

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▲清紫砂合菊壺

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宜興陶瓷博物館

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原名“宜興陶瓷陳列館”,地方性陶瓷藝術(shù)博物館。創(chuàng)建于1978年,1982年對(duì)外開放。館址在江蘇宜興鼎蜀鎮(zhèn)。藏品2萬多件(套),包括新石器時(shí)代至近現(xiàn)代陶瓷產(chǎn)品及陶瓷藝術(shù)珍品,絕大部分為當(dāng)?shù)爻鐾恋臍v代陶瓷文物和當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的陶瓷精品。其中以紫砂、均陶、青瓷、精陶和美陶最具代表性,被譽(yù)為“五朵金花”。

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現(xiàn)開設(shè)有10多個(gè)展廳,陳列1萬余件(套)現(xiàn)代陶瓷作品、古陶珍品、建筑及工業(yè)特種陶。館內(nèi)藏有古今宜興紫砂數(shù)百件(套),其中著名的有陳鳴遠(yuǎn)“調(diào)砂虛扁壺”、邵大享“掇球壺”、楊鳳年“風(fēng)卷葵壺”等。宜興陶瓷博物館藏品,具有濃郁地區(qū)特色。

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▲ 提璧茶具? 顧景舟

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▲漢云壺? 顧景舟

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▲怒放壺? 曹婉芬

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▲裙花提梁壺? 王寅春

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▲合桃壺? ?汪寶根臺(tái)北故宮博物院臺(tái)北故宮博物院

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著名藝術(shù)性博物院,館址在臺(tái)北市士林區(qū)至善路。1965年正式開放?,F(xiàn)有藏品七十余萬件,包括清代北平故宮、熱河行宮、沈陽故宮的典藏,前南京中山博物館所藏三代禮器、漢代玉器、宋代瓷器、各朝書畫、宋元圖書;另有50萬件圖書及文獻(xiàn)資料?;娟惲蟹智嚆~器、玉器和中國書畫三部分。

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臺(tái)北故宮博物院藏有宜興紫砂珍品,多數(shù)為清代紫砂茗壺,著名的有清康熙朝的“紫砂胎琺瑯萬壽長(zhǎng)春海棠式壺”、“花卉瓜棱紫砂壸”、“花卉紫砂方壺”和“花卉紫砂蓋碗”等,都是當(dāng)時(shí)紫砂陶中的最精品。院內(nèi)并辦有仿三希堂的中國傳統(tǒng)式茶座和作品展示會(huì),可供觀賞者參與活動(dòng)。

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▲宜興胎畫琺瑯?biāo)募净ɑ芊綁?/p>

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▲宜興胎畫琺瑯萬壽長(zhǎng)春海棠式壺

那些見到茶具就買買買的人,你們的消費(fèi)該升級(jí)了!

不知道大家有沒有跟益信君一樣的經(jīng)歷:因?yàn)橄矚g普洱茶的關(guān)系,一開始我們喝了很多茶,也買了很多茶,最后發(fā)現(xiàn)買得最多最頻繁的居然是茶具。從剛?cè)腴T完成基本配套,到隨后的升級(jí),之后還會(huì)想進(jìn)一步升級(jí)、再升級(jí)……據(jù)說對(duì)于愛茶的人來說,茶具就像女人的衣櫥,永遠(yuǎn)都少一件。

然而每一次購物都是一次歷險(xiǎn),特別是買茶具這種風(fēng)雅之物。不是在海量的商品面前挑花了眼,就是買了一堆當(dāng)時(shí)看著順眼買回來卻不好用的物品。?

所以,選茶具這種“出生入死”的事,還是交給專業(yè)的人來吧!今天益信君請(qǐng)來益工坊的代表,為大家提供“升級(jí)茶具”的要訣與配套方案,幫助大家覓得入茶室的最優(yōu)性價(jià)比之選。


重點(diǎn)一茶具配置要有整體思維

注意茶壺、公道杯、茶杯三者容量的關(guān)系協(xié)調(diào)

公道杯在不同茶席風(fēng)格里會(huì)配套相應(yīng)風(fēng)格的樣式,但實(shí)際使用中功能作用比較固定。以350cc的公道杯作為參考,您在購買茶壺時(shí),建議容量范圍小于或等于350cc,在出湯時(shí)就可避免公道杯容量不足,茶壺出湯不盡,影響沖泡滋味以及可能會(huì)造成的浪費(fèi)問題。

有的朋友會(huì)說,用大壺時(shí)可以減少水的注入,但是這樣畢竟增加了沖泡的難度以及便利性。假定茶壺容量為350cc,出湯后公道杯進(jìn)行分湯,根據(jù)一起品飲的朋友人數(shù)進(jìn)行茶杯的選擇,如果是3~5人一起喝茶,選擇50cc的杯子,喝茶講究7分滿,也就是每杯35cc,這樣5個(gè)人喝茶,一次出湯后,可以分到兩次,可以從容地在茶湯自然降溫中享用。

按照上述使用邏輯,給大家提供幾組實(shí)用組合:

方案一:?滿足3~5人品飲需求

品益公道杯350cc+葫蘆壺260cc+心蓮杯80cc




方案二:?滿足2~3人品飲需求

六順公道杯300cc+笠蔭具輪珠230cc+玉潤杯74cc??


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以上只是拋磚引玉,把茶具間的容量關(guān)系,按照某種需求進(jìn)行了匹配,茶友們可以根據(jù)自己的實(shí)際應(yīng)用場(chǎng)景進(jìn)行組合,面對(duì)茶具的升級(jí),可以有據(jù)可循。


重點(diǎn)二茶具細(xì)節(jié)符合實(shí)用功能

關(guān)注葉特性的發(fā)揮

茶友們經(jīng)常會(huì)感嘆,在茶葉店里喝的茶滋味很好,怎么買回家,自己沖泡的味道就變得遜色很多。這個(gè)結(jié)果大體由兩個(gè)方面造成,首先茶藝師對(duì)茶葉的了解,對(duì)悶泡出湯等環(huán)節(jié)十分熟悉,給客人展示的是一泡茶最好的狀態(tài),需要投入時(shí)間和精力來提高沖泡技能。還有一個(gè)因素就是茶具的選擇對(duì)應(yīng)性。所謂工欲善其事,必先利其器,泡茶也是如此,沖泡不同特點(diǎn)的茶葉,您需要準(zhǔn)備不同性能的茶具。

高香型的茶葉,建議您使用朱泥材質(zhì)的茶壺,朱泥是紫砂泥料中的一種,具備紫砂材質(zhì)的透氣功能,同時(shí)由于朱泥燒結(jié)程度高,致密度相對(duì)高,有聚香功能,可以更好的體現(xiàn)茶葉的香氣。

小坐·梨式,益工坊出品

口感濃厚的茶葉,建議使用直筒嘴結(jié)構(gòu)的茶具,出湯速度快,防止茶葉過度浸泡,造成口感苦澀。

圓融,益工坊出品

口感清新的茶葉,建議使用蓋碗沖泡,出湯速度可控,方便觀看茶葉狀態(tài),品賞兼宜。

旺財(cái)蓋碗,益工坊出品


關(guān)注實(shí)用性

茶友最初買茶具,多是從視覺的喜好角度進(jìn)行選擇,多次使用后,會(huì)發(fā)現(xiàn)使用手感上期待一些改良,壺鈕太小不易拿取、壺口太小不易投茶清洗、壺底太小擺放不穩(wěn)、壺把弧度不科學(xué),拿握費(fèi)力。所以經(jīng)過實(shí)踐后您再購買茶具時(shí),可以綜合考慮以上幾點(diǎn),現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行試用。

君德壺,益工坊出品

景舟石瓢壺,益工坊出品


重點(diǎn)三茶具風(fēng)格要與環(huán)境統(tǒng)一

現(xiàn)在裝修風(fēng)格多樣化,年輕人更傾向于選用現(xiàn)代簡(jiǎn)約的裝修風(fēng)格,對(duì)于年輕茶友來說,如果擁有的茶具,既實(shí)用、又包含傳統(tǒng)元素,富有內(nèi)涵,同時(shí)與自己的家居環(huán)境十分協(xié)調(diào),那將是非常完美的使用體驗(yàn)。

如果是現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng),我們使用的茶具外形方面可以盡量線條簡(jiǎn)潔、流暢,色調(diào)可以偏灰,容易與環(huán)境協(xié)調(diào)。

文山柱礎(chǔ),益工坊出品

如果是中式傳統(tǒng)風(fēng)格,選用一把稱心的紫砂壺,可以在空間細(xì)節(jié)之處體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,可謂相輔相成。

圓鐘壺,益工坊出品

總之,選購茶具考慮自己的使用環(huán)境,風(fēng)格統(tǒng)一,可以讓使用體驗(yàn)更加完美。


重點(diǎn)四強(qiáng)調(diào)應(yīng)用場(chǎng)景

一套茶具很難滿足我們不同空間的使用需求,根據(jù)不同場(chǎng)景的環(huán)境特點(diǎn),我們需要不同功能特點(diǎn)的茶具來滿足使用需求。

家庭飲茶,使用環(huán)境最輕松,是按照主人的喜好進(jìn)行搭配選擇,家庭飲茶除了滿足主人日常品飲需求,還要考慮到朋友做客時(shí)的飲茶場(chǎng)景,最好再配備一把容量在300ml左右的茶壺,多置備些茶杯,樣式可以不同,容量接近,既可以平分茶湯,也便于客人使用時(shí)認(rèn)清自己的杯子。根據(jù)您要分享的茶葉 ,選用的茶具材質(zhì)也是多樣的,參考我們第二部分的分享內(nèi)容,您可以進(jìn)行進(jìn)一步的選擇。

多樣式茶杯

辦公飲茶,主要滿足會(huì)議用茶以及接待用茶,需要的茶壺容量較大,一次沖泡可以滿足多人引用,且單杯容量盡量控制在180ml容量,避免會(huì)議中頻繁添加茶水,干擾會(huì)晤人員注意力。但一般公司會(huì)購買紙杯,但從環(huán)保以及安全性角度,還是建議公司購置部分玻璃或者陶瓷材質(zhì)的品飲杯,方便公司內(nèi)員工的長(zhǎng)期使用。


玻璃茶具套組,益工坊出品


同心杯,益工坊出品

戶外飲茶,需要茶具具有便攜、輕便、易清洗,省空間易延展的特點(diǎn),旅行套組就是為這類場(chǎng)景需求而進(jìn)行的開發(fā)設(shè)計(jì),朋友多、活動(dòng)空間大, 我們可以帶一套配備齊全的茶具,在天地廣闊的環(huán)境中,品一杯茗茶,感受大自然的魅力。如果希望更輕便,需要減少部分配件,僅夠泡茶以及品飲需求即可。


易泡經(jīng)典茶具,益工坊出品

使用易泡經(jīng)典茶具的戶外飲茶場(chǎng)景


迷你便攜茶具,益工坊出品

從這幾點(diǎn),根據(jù)自己的需求去升級(jí)茶具,做到審美與實(shí)用功能的雙滿足。

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