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春尖圖片

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歲華普洱品鑒(十五):2002年春尖茶對沖2004年7532(401)

  2002大益春尖茶生餅,選用云南大葉種曬青毛茶茶料手工石磨壓制而成的上等茶餅。

  7532青餅以細嫩茶菁與壯碩攙茶菁混合拼配而成,其外形條索緊細,顯芽毫,基本配方類似于7542,更好的茶菁及撒面,芽頭多,茶葉的嫩度及香氣也很高。

  基本情況

  名稱及編號:2002年春尖茶VS2004年7532(401)

  評茶時間:2017.8.19

  有關情況:溫度28;130cc紫砂;投茶10克;農(nóng)夫山泉

  包裝描述

  ▌2002春尖茶

  年份:2002年

  規(guī)格:400克/餅,7餅/提,12提/件

  ▌7532(401)

  年份:2004年

  規(guī)格:357克/餅,7片/提,12提/件

  干茶描述

  ▌2002春尖茶:用料細嫩,顯金毫

  ▌7532(401):用料細嫩,較春尖顯粗壯

  上為2002春尖茶,下為7532(401)

  品鑒描述

  ◆2002春尖茶:湯色橙紅;香氣高揚,醇正;滋味順滑,湯質(zhì)稍?。晃菜鄬μ饾?/p>

  ◆7532(401):湯色紅橙;滋味寡淡,不夠濃釅;沒有喝到果香等傳統(tǒng)7532的滋味

  ▽

  兩款茶的每泡茶湯對比,共9泡

  左為2002春尖茶,右為7532(401)

  1-3

  4-6

  7-9

  葉底、湯色

  2002春尖茶葉底

  7532(401)葉底

  左為2002春尖茶,右為7532(401)

  結語

  ●兩款茶年份相差不大,市場價格基本相同,用料都較為細嫩,因此拿來對沖品鑒。

  ●兩款茶湯色轉(zhuǎn)化接近,湯質(zhì)都顯?。蛔涛抖驾^為平淡,不夠豐富,對比來看,春尖茶更甜潤、醇正。

  ●7532(401)沒有喝到傳統(tǒng)7532的感覺,整體評價較低。

  ●市場這只無形的手真的厲害,對于產(chǎn)品的篩選確實有很好的作用,品質(zhì)好的價格自然就高了許多,想在沙子里發(fā)現(xiàn)金子看來是不容易的!

  |圖片由歲華實拍|

  |品鑒由歲華編撰|

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普洱茶常識之三十六:歷史上的普洱散茶

這里所說的普洱散茶是指生茶中的普洱茶產(chǎn)品。過去有普洱茶散茶產(chǎn)品,也就證明了散茶也是普洱茶。說明現(xiàn)在普洱茶標準中認為只有緊壓茶是普洱茶,散茶不是普洱茶的定義是不對的。

在清朝時上貢清帝的普洱茶貢茶中就有散茶。清阮?!镀斩栌洝罚ü?825年)記載:“福又檢貢茶案冊,知每年進貢之茶,例于布政司庫銅息項下,動支銀一千兩,由思茅廳領去轉(zhuǎn)發(fā)采辦?!磕陚湄曊撸褰镏貓F茶、三斤重團茶、一斤重團茶、四兩重團茶、一兩五錢重團茶,又瓶盛芽茶、蕊茶,匣盛茶膏,共八色。”

這里所說的芽茶、蕊茶就是散茶。這個時候所制的芽茶、蕊茶是直接采芽頭制作的。

到了計劃經(jīng)濟時代,普洱茶的產(chǎn)品中仍有散茶,只是這個時期的普洱茶的芽頭產(chǎn)品,不是直接采芽頭來制作,而是將制成的曬青毛茶用篩分的方法把芽頭分篩出來。

在曬青毛茶制成后,通過篩分、風選、揀剔和分級,加工成滇青茶,產(chǎn)品有春蕊、春芽、春尖、滇配茶和春玉等散茶。

80年代春蕊

90年代春尖

春蕊用一級曬青毛茶斬頭去尾提制而成,多數(shù)為芽毫;

春芽用一、二級曬青毛茶各半加工;

春尖用中檔曬青毛茶加工;

春玉是春蕊、春芽、春尖的副產(chǎn)品。

當時制作成的春蕊、春芽、春尖等散茶很多銷往了西北地區(qū)。

在當時普洱茶概念不夠清晰時,包裝上會印上"綠茶"字樣。實際上春蕊、春芽、春尖、春玉這些篩分成的茶都是曬青茶,也就是普洱散茶。而真正的綠茶(烘青、炒青)是沒有篩分這個工藝流程的。

黃河上的茶船

最早的茶船,非品茗之所,乃茶具也。我手頭有一冊中國茶葉博物館館長王建榮主編的《中國老茶具圖鑒》,里頭就有不少茶船的圖片——古人真是有心而用功,做得精致而好看。作為古代流行的一種置茶盞的承盤,茶船亦名茶托,或曰盞托,其用途大抵是防燙手所用,只是因其形似舟,遂以茶船名之。

據(jù)考證,茶船始于南朝,而興于唐,且由盞托演變而來。李匡義《資暇錄》卷下記載:“始建中(780-783年),蜀相崔寧之女以茶盅無襯,病其燙指,取子承之。既啜而盅傾,乃以臘環(huán)子之央,其盅遂定。即命匠以漆環(huán)代蠟,進于蜀相。蜀相奇之,為制名而話于賓親,人人為便,用于代。是后,傳者更環(huán)其底,愈新其制,以致百狀焉?!?/p>

——一次小小的燙傷,就讓茶船橫空出世。也許,人世間所有藝術品的誕生,起初都源于實用主義,在后來的發(fā)展中,才漸漸地成為一門藝術。

當然,這是茶具意義上的茶船。

作為茶館意義的茶船,則在上世紀二三十年代黃河中下游的徐州一帶,就可覓到其浩蕩身影了。當時,流行開來的茶船,不叫茶船,叫玩船人家——因其以青花布幔為飾,還被文人雅士們美其名曰“茶船畫舫”。聽聽,多好的名字。徐州城黃河故道上有三個著名的碼頭:積水壩、壩子街和小北門。過往的商旅賈人,常常棹船于這三個碼頭之間,歇腳之余,一邊賞兩岸風光,一邊吃茶點茶食、聽小曲小調(diào)。而實際上,它更像是一處停在水上的古老驛站,在承載著物流集散之余,延續(xù)著繁華碼頭的日常生活,瑣碎,且不失溫情。據(jù)史料載,徐州黃河故道上的茶船,不但外地的土產(chǎn)雜貨、五谷雜糧、粗瓷年畫悉數(shù)達到,本地席行巷腕子湯、徐州角蜜、三刀、條酥等糕點也紛紛登場。想想,彼時的茶船,更像是一副有著人間煙火氣的風俗畫。

時光流轉(zhuǎn),不知如今的徐州城里還沒有這樣的茶船呢?但在黃河穿城而過的蘭州城,至今還到見到這樣的茶船。

我原以為蘭州人的幸福在于能夠枕著黃河的濤聲入眠,而當我去年夏天公干于蘭州城、被友人攜至黃河邊的茶船上時,才驚訝地發(fā)現(xiàn),此船真應該算是蘭州城里繼《讀者》雜志、牛肉面之后的又一標志性文化脈象了。記得那一天,車出人流如織的廣場東口,先北行,復而沿濱河路西行,但見一路上槐蔭深深,且有粗獷的秦腔聲從中傳來,仔細一看,是一堆一堆的老人在樹影下自娛自樂。

不一會,友人說:茶船到了。

下車細看,是一款大型船只,用纜繩固定在黃河的水面上。船上擺滿小圓桌,茶客圍桌而坐,或閑聊,或打牌。登至茶船,選一臨邊的茶桌落坐,就能看到濁黃的黃河水翻滾而下。也許,一個暈船的人是絕對不敢在此享清福的。古人以羊皮筏子而渡黃河,今人卻淡然坐定于茶船,時代真的是不同了。更加不同的是,遠遠望去,目之所及的不再是茫茫高原,而是河北岸清晰可見的巨幅廣告牌,從西向東依次是中國移動通信、阿波羅大酒店、中國體育彩票、銀峰酒店等字樣。在這樣的語境下,顯然,有些小家碧玉的碧螺春呀西湖龍井呀是喝不成的。

那么,坐在這種恢宏大氣的茶船上,喝什么茶?

當然是蘭州有名的三泡臺!

三炮臺就是蓋碗茶,因蓋碗由襯碟子、喇叭口茶碗和碗蓋子三部件組成而得名。不過,蘭州的三炮臺和別處的蓋碗茶有所不同。不同之處在于配料更見豐富——如果茶碗里有春尖茶、冰糖、桂圓,就是“三香”茶;如果再加上葡萄干、杏仁,就是五香茶了;如果沖上“牡丹花”的開水——即滾沸的開水,飲茶時用碗蓋子刮著喝,因此又稱“刮碗子”。一般而言,與茶同配八種佐料,三泡臺也由此而改名曰八寶蓋碗茶。一款講究的三泡臺,得以春尖茶和云南下關沱茶為最上——僅有此還遠遠不夠,還得配上上好的菊花、福建的桂圓、新疆吐魯番的葡萄干、甘肅臨澤的小棗、寧夏的枸杞,甘肅鎮(zhèn)原的杏干,而且,荔枝干、優(yōu)質(zhì)冰糖,也得是上上品。想想,這簡直是要納五湖四海之精華的一件事了。

與友人各要一杯上好的三泡臺,且喝且聊。交談中漸漸出現(xiàn)了童年的風景,忽然,烏云驟起,暴雨尾隨而來,豆珠大的雨點嘩啦啦地傾盆而下,被大風裹挾著,斜斜地落進茶船中間。一船的茶客遂作鳥獸散,只剩下我,呆呆著看著雨點落進黃河的樣子。

水漲船高,但不會高過人間塵世。而茶桌上的那杯三泡臺,我也沒有喝完,就遁入了蘭州城的茫茫人流里。但我還是一直在想,為什么江南多水,我卻從沒見過縱橫交錯的河道上有茶船飄過,唯獨在黃河上才有茶船!

這是不是一個歷史之謎呢?

(摘自2013年第3期《吃茶去》雜志;作者:葉梓)

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