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沉香的普洱

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無量仙影之香茗的誘惑(外三篇)

茶,是種很玄的東西,它靜靜地出現(xiàn)在你眼前,卻默默地教會(huì)了你不少東西……

我本俗人,談“茶”自覺卑微了些,心卻是清明的,故而揣著一顆稚嫩的心去接近她,終是虔誠(chéng)的??粗?,我卻想到了酒,中華的酒文化可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng),因?yàn)榫?,成就了多少英雄的壯舉,因?yàn)榫?,讓多少豪杰放浪形骸,失去紅塵中的一切……

可是,我不愿去提“青梅煮酒”,酒的剛烈,是不可以與茶堅(jiān)韌的溫柔相提并論的,酒,無意做了鋪張聲勢(shì)的號(hào)角,而煮茶卻是穿越時(shí)光的夢(mèng)想。夢(mèng)里,是在一個(gè)秋天,恍惚間有仙子款款而來,用茶煮著我的人生。仙子是不食人間煙火的,茶,該是人間的哪一味呢?“那一定是無量仙影了。”仙子仿佛看透了我的心思,給出了答案??吹轿覞M頭霧水,仙子娓娓道來:“無量仙影(明前春茶):采用無量山的一芽二三葉古樹,為春茶的第一二撥(3月10日到4月6、7日之間)。此時(shí)雨水極少,茶葉靠霧氣以及茶樹自身養(yǎng)分滋養(yǎng),加上經(jīng)過冬天的休養(yǎng),春氣萌發(fā),滋味更鮮爽,韻味更好?!毙南耄簾o量仙影煮成的香茗,一定能長(zhǎng)久地暖心,暖胃,暖一個(gè)冬天的回眸。

夢(mèng)境中的無量山上,古茶樹并不多見,芽尖更為稀少。我在景如蓬萊的畫卷中穿梭,去采摘那一抹抹嫩芽,這時(shí),才真正才體會(huì)到“仙影”難覓!一路尋來,竟也有了收獲,發(fā)現(xiàn)每棵茶樹上的每一片葉子都是相似的,但是每一片葉子又都是不同。蕓蕓眾生,就像古茶樹上的葉子,各有特色,盡顯不同。茶樹上,沒有一片茶葉為了和其他茶葉相同而成長(zhǎng),人世間,沒有一個(gè)人是為了和別人相同而出生。

神奇的無量仙影充滿了誘惑,我無時(shí)無刻都想著去尋覓她的味道??释?,一杯香茗在小屋內(nèi)氤氳,淡淡的品一口,回味悠長(zhǎng),讓人感到淡而幽香。人生就如這樣,淡泊名利,感情真摯,當(dāng)我們回首往事時(shí),讓真情溢滿路途,讓淡泊書寫氣節(jié)。一縷茶香,可以引領(lǐng)心靈進(jìn)入清幽的圣殿。此時(shí),我心若茶,淡而悠遠(yuǎn)。水汽氤氳,茶香清裊,夜色依舊,一杯香茗,裊裊的彌漫著特有的香氣飄散在寂靜的雨夜里,苦澀而恬淡的味道如一曲綿長(zhǎng)的樂符,悠揚(yáng),清爽,彌漫我的心季。

坐在這遠(yuǎn)離喧囂和浮躁的環(huán)境里,周身被一種巨大的幽謐和寧?kù)o所包圍,恍然身處“仙境”,回到曠古未有的空靈之中。心里的微瀾慢慢沉淀,慢慢平靜;心里的塵囂慢慢蕩滌,慢慢純澈。茶水一滴一滴流進(jìn)身體,那緊閉的心扉,陡然就明亮起來。心里,身體里,仿佛注滿了一泓清漣之水,輕盈盈的,如綠山泉邊那朵朵靜綻的花兒,盈滿了生命的清涼和愜意。

呷一小口香茗,任清清淺淺的苦澀在舌間蕩漾開來,充溢齒喉。之后,深吸一口氣,余香滿唇,在肺腑間蔓延開來,滌盡了一切的疲憊冷漠。人仿佛也醉了,朦朧中,久久不愿醒來。

品無量仙影普洱茶,接納香茗的誘惑吧,不妨讓這飽蘸智慧的茶香慢慢浸入我們的生命之中。

天澤圓融之上善若水

或許是大理段氏后裔的緣故,我曾一度癡迷于金庸先生的《天龍八部》。在《天龍八部》的開篇中,段譽(yù)隨普洱茶商馬五德來到無量山,誤入無量劍湖宮,進(jìn)入石洞看到神仙姐姐塑像,練成“凌波微步”…… 而這一切的一切,竟讓我真正認(rèn)識(shí)了山清水秀,風(fēng)光旖旎,物產(chǎn)豐富的無量山,品嘗到小說里神仙姐姐最鐘愛的無量山古樹茶。

說到古樹茶,我與普洱頗有因緣。在接觸普洱之前,曾鐘情于綠茶中青山綠水的那份綠的風(fēng)姿:用一個(gè)透明的杯子浸泡它,那一抹綠意是那樣的純,那樣的通透;也對(duì)湯色濃艷的紅茶戀戀不忘。不經(jīng)意的走近普洱中國(guó)的圈子,嘗到純正的普洱茶后,對(duì)普洱茶,已經(jīng)有點(diǎn)入魔的感覺,隱約間,總有一種說不清的茶香纏繞著我的舌尖。記得年少時(shí)讀張愛玲的《沉香屑》,開篇一句便迷住了我:“請(qǐng)您尋出家傳的霉綠斑斕的銅香爐,點(diǎn)上一爐沉香屑,聽我說一支戰(zhàn)前香港的故事.....”而這一縷沉香,牽著神秘、婉約、富貴、小資情懷,令我心輾轉(zhuǎn)。無意間聽茶友說,煮出來的普洱,茶香更濃,我就想:那種味道會(huì)不會(huì)像想象中的那一縷沉香呢?

盼望中的雪終于款款而來,誰說紅泥小火爐只配豪放煮酒?我橫坐火盆之前,小心打開丁香姐寄來的天澤圓融,切一小塊放入土罐之中,不橫笛,不撫琴,只有煙霧裊裊,暗香陣陣。比起張愛玲的沉香有過之而無不及,整個(gè)身心如煙似霧,在冰天雪地中翩翩起舞,思緒在蒼茫宇宙中馳騁,腦中留下的只有“天澤圓融”。

思緒回轉(zhuǎn),端起茶杯,此時(shí)抿一口煮出來的香茗,香入茶味,茶附香魂,便有了禪意的味道。誰謂茶苦,其甘如薺。幾千年前,《詩(shī)經(jīng)》就用優(yōu)美的文字記錄了茶的美好。而今一茶入口,唇齒芬芳,浸入體內(nèi),潤(rùn)澤肺腑,身心舒展,心靜如蓮。忙碌的生活,難得擁有如此清寧的心境。世事匆忙,我們可有閑暇去觸摸一棵古木的脈搏?

“茶”字拆開即“人在草木間”。人生一世,草木一秋,幾度冷暖,幾許紛繁,人與茶之間有著禪意的相聯(lián)。中華茶道,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),卻被忙碌浮躁的現(xiàn)代人所怠慢。紅塵滾滾,滄海逐浪,人生,總值得在這樣一個(gè)清靜的黃昏,停下疲憊的腳步,用一壺普洱茶,雕刻一段美好的時(shí)光,于滿心的欣喜里,慢慢品味偷得浮生半日閑的愜意。

如若空閑,不妨來一次煮茶!人生如茶,或充滿希望,或浸透苦澀,或沖動(dòng)難奈,或淡泊寧?kù)o,個(gè)中滋味,只待我們親身體味。也只有在親身經(jīng)歷了人生的風(fēng)風(fēng)雨雨之后,才會(huì)有那種“不以物喜,不以己悲”“淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)”的悠然心得。那些過眼云煙的浮華,追名逐利的情愫,都在沸水中慢慢沉淀,在茶香中消散。

閑看落花靜聽雨,品“天澤圓融”,用一餅熟茶與世界和解,去領(lǐng)悟上善若水的真諦!

陳皮普洱之舌尖上的舞者

周末,收到普洱世界寄來的普洱陳皮茶,恰逢冬季,我決定煮茶。將土罐放在碳火上燒熱,隱約有土塊破裂聲時(shí),撬一塊普洱放入罐中,上下顛簸,左右晃動(dòng),讓茶均勻受熱,再放在火上加熱、升溫,繼續(xù)顛簸、晃動(dòng)。如此數(shù)次,直至一股奇香傳來,在罐中加入冷水,剎時(shí),煙霧翻滾,香味彌漫整個(gè)房間,馬上又消失得無影無蹤。

不一會(huì)兒,溫度讓水歡騰起來,咕嘟咕嘟中,再一次把茶香催成一股白氣,裊裊盤旋。我急忙起身,把白氣全部吸入鼻中,閉上眼,讓精華在腹中跑遍身體每個(gè)角落。倒入杯中,加一勺蜂蜜,在又苦又甜的茶里,領(lǐng)悟著生活的本質(zhì)和哲理,竟然有“把茶冷眼看紅塵,借茶靜心度春秋”之感。呷一口香茗,在口中滾動(dòng)數(shù)次,讓等得心焦的味蕾得到充分釋放,再緩緩咽入肚中。忽然,腦中靈光一閃——這茶,猶如舌尖上的舞者。

農(nóng)村人對(duì)舞蹈的不屑和排斥占據(jù)著我的童年,“舞者”這個(gè)字眼,在我的記憶里,一直和傷風(fēng)敗俗相提并論。直至一次不經(jīng)意全程欣賞了邰麗華的《千手觀音》,當(dāng)時(shí)除了驚愕,就是震撼,而后又在朋友的建議下,在網(wǎng)上看了本土舞蹈家楊麗萍老師編排主舞的《云南映象》后,對(duì)“舞者”油然而生敬意,那種感覺不亞于從山谷一蹦直上云端,心里裝滿虔誠(chéng)?!拔枵摺蹦苡弥w語言一切抽象的東西在你眼前逐漸具體,令你癡狂,在想象中欲罷不能。而陳皮普洱茶,就是舌尖上的舞者。

一般茶品,尤其是新鮮的茶,總是寒性、傷胃,且容易引起失眠、醉茶等,而普洱茶卻有溫性、暖胃、安神、補(bǔ)氣的高貴特性。普洱茶是唯一的后發(fā)酵型的茶,它的茶堿、茶多酚等在長(zhǎng)期后發(fā)酵過程中被分化掉了,因此品性溫和,對(duì)人體不刺激,還能促進(jìn)新陳代謝,味道不是綠茶的清香,也不全是紅茶的淳香,它以陳淳為主,特別是加了陳皮的普洱茶,口感上略甜,醇厚中有一絲果香,嗅之就讓人生津。

三毛說過:茶,第一道苦若生命,第二道甜似愛情,第三道淡若清風(fēng)。而我飲一口普洱,任其在舌尖上跳舞,把思緒收進(jìn)口中,跟隨水的滾動(dòng),漸入忘我之境。腦里不再去思考生命,不去和愛情關(guān)聯(lián),更不去招惹一切俗事。呷一小口普洱茶,任清清淺淺的甘醇在舌尖蕩漾開來,充溢齒喉。之后,深吸一口氣,余香滿唇,在肺腑間蔓延開來,滌盡了一切的疲憊冷漠。人仿佛也醉了,朦朧中,久久不愿醒來。

水的溫度主宰了浮沉,溫水沖的茶,茶葉輕浮在水上,沒有浮沉,又怎能散出它的香,它的味。所以,面對(duì)普洱,我一般都選擇煮茶。茶葉隨著水溫的不斷升高,在土罐里浮浮沉沉,逼出了春雨的清幽、夏陽的炙熱、秋風(fēng)的醇厚、冬雪的清冽,其實(shí),它的千滋百味何嘗不是人生百態(tài)。只有在沸水里不斷翻滾,茶葉才可以盡情舒展,在它的天地里舞蹈,奏響那一曲生命的挽歌。煮茶,也煮著我的人生。

對(duì)于舞蹈,我是地道的門外漢,即使欣賞時(shí)有朋友在旁邊加以講解,我若有所悟的點(diǎn)頭附和,過后照樣是一知半解。后來我想:欣賞舞蹈是一種享受,不必刻意去懂!這樣一來,竟有隔空和舞者對(duì)話的空靈“舞蹈是享受,本著享受和放松的心態(tài)欣賞舞蹈,暫時(shí)不必去弄懂它,反而會(huì)越看越懂?!焙团笥颜劜?,我也經(jīng)常笑著說:“茶是一種享受,不必刻意去懂,只要覺得好喝就行,不懂茶并不影響茶帶給你味蕾的感觸!”茶不是功課不是束縛,不是只有“懂”的人才有資格愛好。

炕茶、煮茶,有很多懂茶的人都覺得多此一舉,有朋友聽說我用普洱煮茶,更是瞠目結(jié)舌,大呼浪費(fèi)。他們不知道,那是一個(gè)平心靜氣的過程,不去想世俗紛爭(zhēng),不去管柴米醬醋,只有茶水沸騰,白霧茫茫。把身份放在一邊,把虛榮放在一邊,把貪欲放在一邊……把罐子承受不起的那些東西全部在沸水中過濾,就是修心的過程。平靜的人用一顆平靜的心,才能從煮茶中尋到愜意時(shí)光。

陳皮普洱茶,舌尖上的舞者,你可知道,我就是冥冥之中,用土罐為你喝彩的那個(gè)看客?

無量玉璧之守望

無量山,綿延百里,雄奇險(xiǎn)峻。無量山,一片神奇美麗的土地,在這里,有壯美的萬畝茶山、有奇秀的獨(dú)樹成林、有親近百靈的鳳凰山;依偎在千年古德茶樹王的懷中,似乎可以盡享江湖俠客的劍膽琴心,仿佛段譽(yù)和王語嫣漫步的身影就在眼前——時(shí)間回倒宋朝末年,在這南陲邊遠(yuǎn)之地,大宋王朝觸及不到的樂土,生旦凈末丑,跟隨茶商馬五德,陸續(xù)粉墨登場(chǎng),刀光劍影悄然展開,茶香也開始彌漫。

這一切,還得從無量山的玉璧說起。

那幅神仙姐姐的畫像,歷經(jīng)了多少歲月的輪回,飽含了多少“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”的無奈。我想:畫像下面,一定不是香、燭和酒的供奉,因?yàn)槟菢?,只有追思和祭奠,不見俠骨柔腸的兒女情長(zhǎng)。彌漫在四周的霧氣,定是從香茗里飄出,一定會(huì)有人來詮釋“守望”,見證守望后神仙眷侶的神話。當(dāng)一切對(duì)武功秘籍的窺視和占有,欲望的膨脹和權(quán)利紛爭(zhēng)通過明爭(zhēng)暗斗,武力廝殺過后,這片純凈的天地也就成了名副其實(shí)的世外桃源。那歷經(jīng)劫難,相守相望的人兒,終能放下一切,聞稻香陣陣,品醇香的谷花茶,令蒼山俯首,洱海微波?!@就是無量玉璧的魔力!

一幅畫卷徐徐鋪開:晚風(fēng)拂,稻花醒,這是守望的季節(jié),也是谷花茶豐收的季節(jié)。守望,那是心與心的約定,段譽(yù)對(duì)神仙姐姐的一見鐘情,讓他的守望堅(jiān)若玉璧。讓他從一個(gè)手無縛雞之力的紈绔子弟,變得俠氣沖天。玉璧就是一個(gè)見證,是一份信物,是在水伊人,對(duì)練劍俠客的等待。等待是漫長(zhǎng)的,也是苦澀的,如若遇到對(duì)的人,它便是甜的。就像無崖子和兩個(gè)師妹,空有緣分,卻未能相守,陷入桃花劫,只能化愛為恨,在此恨綿綿無絕期中孤獨(dú)終老!而有情人卻能品出甜味,谷花茶,讓一切等待之人,只要守望,都能品其香,得其甜。

人間滄桑,世事紛擾,有誰真正想過,我們需要的是什么?我們需要的是來自心底的那一份寧?kù)o和純真。古語說:懂茶者,必是“精行儉德之人”。品一杯香茗,人生悠遠(yuǎn)。品一杯香茗,人生回味無窮。半盞清茶,觀浮沉人生。一顆靜心,看清涼世界。飲下一壺人生的禪茶,回歸本真,找到最初的自己。前塵往事,馨香依然。一盞清茶,徐徐散發(fā)出幽幽的芬芳。

無量玉璧,屬普洱茶.生茶,是無量山古樹谷花茶。經(jīng)品鑒:無量玉璧乃黃條白芽,香氣高,比春尾還要好,但沒有春茶耐泡。無量玉璧,外形飽滿,松緊適中。湯色黃亮,滋味純和,回甘,香氣如蜜糖,葉底勻整柔嫩。這種古樹茶,因汲日月精華,沐春秋洗禮,也就有了山魂水魄的靈性。

古往今來,有多少人,將洶涌不安的歲月,喝到水靜無波?又有多少人將渾濁紛紜的世象,喝到純凈清朗?品無量玉璧谷花茶,守望歲月,守望真情,守望人世間的一切!這種茶,茶水洗心,心如明鏡,一個(gè)人只要看清楚自己,即可辨別無常世界。懂得守望的分量,在心池注入一份安然和靜好,在時(shí)光的流連中,守得一份從容和淡然。

【摘自2018年第2期《吃茶去》雜志;作者: 段國(guó)云(云南陸良)】

什么是普洱茶的適飲期?挑選優(yōu)質(zhì)普洱茶牢記這4要素,純經(jīng)驗(yàn)分享

普洱茶屬于后發(fā)酵茶,制作完成后,才開始蛻變。那么精心儲(chǔ)存起來的茶餅,什么時(shí)候才可以喝呢?究竟何時(shí)才是普洱茶的適飲期?

普洱茶湯

今天,旗艦店“藏品普洱”掌柜,就來談?wù)勂斩杩诩Z茶的挑選技巧!

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一、普洱生茶的適飲期

所謂“適飲期”,是指在市場(chǎng)的眼中或在茶友的普遍認(rèn)知里,一餅普洱茶最好喝的時(shí)候是在哪幾年。換句話說,“適飲期”也就是適合當(dāng)下馬上就喝的普洱茶。

普洱茶屬于后發(fā)酵茶,制作完成后才開始發(fā)生后發(fā)酵轉(zhuǎn)化。普洱生茶因茶多酚含量高,滋味霸道,茶氣重,自然陳化5-7年后,茶多酚轉(zhuǎn)化為茶紅素、茶黃素等物質(zhì),方可達(dá)到適宜的飲用時(shí)期!當(dāng)生茶存放20年左右,一款彌久沉香老茶也就誕生了。

老生茶茶湯

如今,普洱茶的原料來源更加多元化,不僅有茶園茶、栽培型野生茶、荒山茶,還有大樹茶、千年喬木等等,而這些茶又會(huì)互相拼配,壓制成茶餅。

由于茶菁的組合多變,普洱茶適飲期也會(huì)各有差異,不一定像以往的舊七子餅生茶一定要存上20年才好喝?;蛟S只需要10年左右,不少自然陳化的茶品就可到達(dá)品飲高峰期。

茶菁

二、普洱熟茶的適飲期

1975年,人工渥堆技術(shù)改變了普洱茶的命運(yùn)。將毛茶集中堆放后灑水,覆蓋麻 布,持續(xù)發(fā)酵一定時(shí)間再曬干,就是普洱熟茶。

普洱熟茶的工藝導(dǎo)致其可在短時(shí)間內(nèi)達(dá)到普洱生茶存放20來年,才能形成的湯色。

熟茶渥堆

鄧時(shí)海教授曾說過,“對(duì)于普洱熟茶的適飲期,最好是普洱熟茶做出來以后3年以上才喝,假如熟茶一出廠就喝,就會(huì)比較燥的,對(duì)身體來講是不理想的。”

歷經(jīng)3年陳化的普洱茶,內(nèi)質(zhì)趨于穩(wěn)定,湯色澄澈透亮,香氣變化多而不雜,陳香明顯,滋味醇厚、飽滿、潤(rùn)滑、香甜,適合常飲,老少皆宜。

96年銷法沱熟茶茶湯

如果是10年期以上陳化優(yōu)異的熟茶,茶已經(jīng)進(jìn)入穩(wěn)定而緩慢的轉(zhuǎn)化期,茶性溫和,滋味醇厚,甜滑細(xì)膩,有熟茶獨(dú)特的醇香甘甜,是難得的好茶。

三、優(yōu)質(zhì)普洱茶的條件

不管是生茶還是熟茶,要達(dá)到“品飲高峰期”,都需要后期的存放。普洱生茶的獨(dú)特魅力就是“越陳越香”,正因?yàn)榫哂辛诉@樣的屬性,吸引了很多愛茶人士,同時(shí)也使得很多人喜歡收藏普洱茶,并以擁有年份久、保存好的普洱茶為傲。

52年有紙紅印、無紙紅印

那么如何挑選優(yōu)質(zhì)好茶,以達(dá)到后期普洱茶的品飲高峰期呢?

1、看原料:應(yīng)該以高山大樹茶為佳,毛茶品質(zhì)是普洱茶得以陳化成優(yōu)質(zhì)陳年普洱茶的基礎(chǔ),如果是品質(zhì)差的普洱茶,再貯存多長(zhǎng)時(shí)間也不會(huì)變好。

普洱茶樹

2、看工藝:制作工藝對(duì)普洱茶日后的陳放與茶質(zhì)的轉(zhuǎn)化,有著重要的影響。從殺青、揉捻到曬青,各個(gè)環(huán)節(jié)都要嚴(yán)格把關(guān);

3、看倉(cāng)儲(chǔ):只有專業(yè)倉(cāng)儲(chǔ)的普洱茶,才能在時(shí)間的加持下體現(xiàn)其價(jià)值。業(yè)界有句老話,“倉(cāng)庫(kù)是普洱茶的第二生產(chǎn)車間”。多年的倉(cāng)儲(chǔ)對(duì)普洱茶的品質(zhì)影響更加深遠(yuǎn)。如果一餅茶在存儲(chǔ)過程中受潮甚至發(fā)霉,即使擁有優(yōu)秀的茶質(zhì)及制作工藝也只是徒然。

4、看口感:因?yàn)槠凡枋且粋€(gè)主觀性很強(qiáng)的事情,并沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的答案。但是,在市場(chǎng)認(rèn)同度較高的茶品里,歸納出優(yōu)質(zhì)茶湯所具備的一些特質(zhì)。

在滿足前面三點(diǎn)的基礎(chǔ)上,茶湯口感如果具備飽滿度高、滲透力強(qiáng)、適度苦澀等優(yōu)點(diǎn)于一身,那就算得上很好的茶了。

詳解73厚磚的辨識(shí)特征,它是文革磚代表,近50年陳期,堪稱鼻祖級(jí)老熟茶!

73厚磚作為“文革磚”家族的一員,因年代久遠(yuǎn),以及獨(dú)特的工藝價(jià)值,備受茶友推崇。

今天,旗艦店“藏品普洱”掌柜,就和大家詳解介紹73厚磚這款茶。

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一、73厚磚茶的來歷

73厚磚是文革類磚茶族系中的一員,這款茶究竟有什么來歷呢?

1973年初,云南省茶葉公司在廣交會(huì)上了解到,香港客戶喜歡發(fā)酵的紅湯普洱茶,而廣州茶廠有相關(guān)生產(chǎn)技術(shù)。

于是,派出昆明茶廠、下關(guān)茶廠人員組成七人小組,專赴廣州學(xué)習(xí)。后由下關(guān)茶廠完成初步熟化技術(shù),再由昆明茶廠加濕加溫,研制出潮水渥堆技術(shù)。

初步完成的茶品,在實(shí)驗(yàn)時(shí)發(fā)酵過度,卻帶來了意外收獲,產(chǎn)生出獨(dú)特的香氣,接近紅棗的香甜味道,因此坊間稱之為“棗香厚磚”。開始量產(chǎn)后,則稱為“73厚磚”。

二、原料、規(guī)格及辨識(shí)特征

73厚磚采用油光紙包裝,字版顏色偏朱紅色。

值得注意的是,正面“普洱茶磚”四個(gè)大字中,洱字的“水”第一點(diǎn)較一般茶磚更大,“磚”字的繁體“專”中有一勾,細(xì)細(xì)比較就能看得出來,這也是老茶人辨別73厚磚的重要經(jīng)驗(yàn)。

73厚磚采用云南大葉種五級(jí)到十級(jí)之粗大原料進(jìn)行加工。制作紅茶時(shí)篩分出來的紅碎末,也會(huì)少比例拼入磚茶里渥堆,因此茶面呈深紅色,十分美觀。

由于用料粗老,梗條雜多,果膠含量不夠,壓制后會(huì)反彈,73厚磚成型后厚度稍高,也比較蓬松,茶面隱約可見金黃芽頭。

73厚磚屬寬版的文革磚,壓成14cm×9cm×3.5cm的長(zhǎng)方磚體,單磚凈重約為250克。歷經(jīng)近半個(gè)世紀(jì)陳化,茶品出現(xiàn)損耗,規(guī)格與重量略有浮動(dòng),厚度約在3-5cm。

仔細(xì)觀察,茶磚背面有較細(xì)的紋路,呈現(xiàn)為正方形格紋,像細(xì)紗布的孔狀一般細(xì)小,部分后期磚茶也有布紋孔狀格紋,但不像73厚磚茶的布紋這么小。

三、73厚磚茶開湯

73厚磚屬重度發(fā)酵熟茶,渥堆發(fā)酵的溫度比較高,茶葉發(fā)酵程度較深,是第一批以熟茶量產(chǎn)做成的磚茶。

茶品開湯后呈深栗色,有一股厚重的沉香味,香甜而深幽。入口即化是陳年好茶的表現(xiàn),生茶需存放60年以上才能達(dá)到化境,熟茶更容易表現(xiàn)“化”的水性,包含了香、甜、醇、厚、滑的品質(zhì),讓人入口難忘。

73厚磚的收斂性特別強(qiáng),可能是有紅茶摻入,紅茶與普洱茶混合帶來的口感變化十分奇妙,體感也特別強(qiáng)烈,喉部舒展,氣韻悠長(zhǎng),飲后整個(gè)人精神為之一振。

這款鼻祖級(jí)的老熟茶驚鴻再現(xiàn),讓在座的茶人都十分興奮,它的出現(xiàn)甚至顛覆了在場(chǎng)所有人對(duì)普洱熟茶的認(rèn)知。如果不告訴你,它的霸氣與厚重會(huì)讓你認(rèn)為它是一款老生普呢。

在沖泡時(shí),常??梢园l(fā)現(xiàn)有一些茶菁,不易沖散,久泡過后茶塊仍有部分未完全沖泡展開。喝完茶湯,杯底清晰可見一些粉末狀顆粒,證明此茶年份已久已有些炭化了。

總而言之,73厚磚歷經(jīng)近50年沉淀,如今已是一磚難求。若真正有緣嘗到這正宗的熟茶鼻祖,有年份和工藝的加持,如此甜醇順滑的口感體驗(yàn),必定給茶友們帶來無限驚喜!

參考資料:

陳智同.深邃的七子世界[M].臺(tái)北:五行圖書,2006

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