原 中國普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級,更名為「茶友網(wǎng)」

茶之道經(jīng)營不善

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父子賦茗篇大寫茶與義

城中茗香,不負韶華。他們大多在馬連道摸爬滾打了20年以上,將汗水灑在馬連道,將青春奉獻給中國茶。

他們是“中國茶葉第一街”的頂梁柱,他們將優(yōu)質(zhì)的茶葉送到消費者手中,他們憑借信譽鑄就了獨特的流通品牌,再過幾十年,他們或?qū)⒊蔀樾聲r期的“中華老字號”。

風物長宜放眼量,在新時期馬連道的轉(zhuǎn)型升級中,他們憑借品牌的力量成為馬連道未來發(fā)展的引領(lǐng)者。

父子賦茗篇 大寫茶與義

——記河南信陽光州茶業(yè)有限公司劉祥國、劉磊

◆ 馮斯正

座右銘

始終堅持“誠信為本,仁義經(jīng)商,先做人,后做生意”的經(jīng)營理念。立足市場,弘揚古光州茶文化;心系茶農(nóng),振興大別山茶產(chǎn)業(yè)。曾自勉:“老劉年逾七十春,還領(lǐng)光州眾茶民。雖曉前方荊棘路,不做佳茗枉做人?!?/span>



座右銘
有道無術(shù),術(shù)尚可求;

有術(shù)無道,止于術(shù)。

劉祥國,他為名茶信陽毛尖創(chuàng)下了多個“第一”:第一個將散裝信陽毛尖引入京、津、滬、魯、冀的數(shù)十家老字號茶葉公司;第一個加工茉莉信陽毛尖茶,在馬連道獨家經(jīng)營;第一個把信陽毛尖小批量引入國際市場;第一個成立覆蓋鄂、豫、皖三省九區(qū)縣的信陽市光州茶業(yè)專業(yè)合作社,切實助推信陽毛尖和信陽市茶業(yè)的發(fā)展。他說,自己和信陽毛尖的命運已經(jīng)綁在一起了。若干年后,兒子劉磊也加入其中,接過父親的茶之薪火,繼續(xù)跑下去。

化壓力為動力 扛起全場的大旗

1968~1972年,劉祥國是河南信陽潢川縣桃林公社吳集青平隊的知青,1972~1980年底在平頂山市山高煤礦工作。這段生活培養(yǎng)了他吃苦耐勞、越挫越勇的品質(zhì)。1981年至2007年退休,劉祥國在國營潢川縣凌集茶場工作。凌集茶場,是劉祥國的茶魂生根發(fā)芽的地方。

1990年,由于茶葉滯銷,場里成立潢川縣中山門茶葉門市部,老劉臨危受命,負責抓銷售。做銷售總要先找市場。一位老朋友建議劉祥國到北京挖掘一下商機,于是他帶著茶場里產(chǎn)制的信陽毛尖,來到北京。

在朋友推薦下,劉祥國的第一站選定了崇文門菜市場茶葉銷售部,那時在茉莉花茶盛行的北京,推銷綠茶可不容易,但產(chǎn)品過硬的品質(zhì),為老劉打開了在京銷售的第一道門。緊接著,元長厚、張一元、慶林春、吳裕泰等一批北京老字號茶葉店,老劉都跑了個遍,同時,在天津、河北和山東也做了推廣。開拓市場的第一年,總銷售額算下來不到8萬元。

這個數(shù)字雖難稱滿意,但給了劉祥國動力和信心,他認定,信陽毛尖大有市場。第二年,他又帶著產(chǎn)品走進上海,和幾家老字號茶莊做生意,同時北京的市場也沒有放松。在劉祥國的持久努力下,信陽毛尖逐一打開了京、津、冀、魯、滬地區(qū)的市場。

1996年,考慮到方便給京、津、冀供貨,老劉琢磨著應(yīng)該在馬連道開一家茶葉店,給信陽毛尖一個落腳點。1997年5月1日,劉祥國在當年馬連道的信益祥茶葉副食批發(fā)市場里租了一塊面積約20平方米的商鋪,這是信陽毛尖在馬連道建立的第一家直銷處。

劉祥國回憶說,后因信益祥綜合市場經(jīng)營不善,店址兩次搬遷。2000年初,劉祥國找到了現(xiàn)在“祥國茶莊” 的店址,一直做到現(xiàn)在。

審時度勢轉(zhuǎn)思路 做質(zhì)優(yōu)價廉百姓茶

當時,茉莉花茶作為北方茶葉市場的主角,為大多數(shù)北京人所喜愛,剛到北京的信陽毛尖還難成氣候,到1999年底,年總銷售額還不到100萬元。劉祥國說,當時一直肩負著凌集茶場自產(chǎn)茶葉的銷售任務(wù),始終是以銷售信陽毛尖為主,沒有做適應(yīng)北京人飲茶需求的茉莉花茶。

2003年后,為了拓寬信陽夏、秋茶的銷路,劉祥國開始試制茉莉信陽毛尖。用信陽毛尖為茶坯做的茉莉花茶滋味獨特,得到了一部分“老北京”青睞,茶葉銷量逐年穩(wěn)步上升。

河南信陽光州茶業(yè)有限公司董事長劉祥國(右一)

指導(dǎo)茶農(nóng)采茶,提高商品品質(zhì)。

讓茶農(nóng)富裕是劉祥國的一個愿望,讓百姓喝到物美價廉的茶是他的另一個心愿,這也是老劉力爭推動信陽毛尖茶生產(chǎn)機械化的原因之一:通過機械化,提高茶葉生產(chǎn)自動化程度、降低制作成本、加大產(chǎn)品潔凈度,尤其是他帶領(lǐng)技術(shù)工人所研發(fā)的全電控恒溫加工工藝制作的信陽毛尖品質(zhì)上乘。老劉說:“這樣的茶買著實惠,喝著放心。”劉祥國從開始銷售信陽毛尖那一刻至今,始終堅持可持續(xù)性經(jīng)營策略——茶好、價低、平民化,他說這樣才能拓寬茶葉的市場。為了幫助消費者鑒別信陽毛尖的品質(zhì),劉祥國將信陽毛尖的科普知識做成宣傳頁,站在店門口免費發(fā)給來往于馬連道的消費者,普及信陽毛尖知識?!拔覍π抨柮庖撠煟瑢π抨柮獾南M者也要負責。所以我不能跟風,我從來都是做老百姓喝得起的良心茶。一來是引導(dǎo)大家有一個正確的消費觀,二來也是希望讓信陽毛尖能夠在相對清凈的環(huán)境下,好好地傳承下去?!?/span>

歐美苛刻的“綠色壁壘”一直是大部分中國茶企難攻的高墻,但劉祥國的光州茶葉卻早已進入歐洲和美國。劉祥國的茶葉價格是“平民化”定位,質(zhì)量卻是“國際化”標準。劉祥國“走低”走得有原則,“看高”看得有態(tài)度。

為親情選擇轉(zhuǎn)行 為責任學(xué)會承擔

劉祥國的兒子劉磊2004年畢業(yè)于石家莊鐵道學(xué)院,他坦言籌劃未來時并沒有想過要走父親做茶的老路,畢業(yè)后分別做過網(wǎng)絡(luò)編輯、場景設(shè)計,還在工地做過項目,都是和茶葉沒有關(guān)系的職業(yè)。茶是劉祥國的事業(yè),這份對茶的熱愛劉磊看在眼里,但劉祥國年事越來越高的事實也讓劉磊不得不正視一個問題:光州茶業(yè)未來不能無人接手。

2007年,父親的接力棒遞到了兒子手中——劉磊辭去手頭的工作,正式踏上習茶之路。

2007年到2009年,這3年是劉磊最難忘的,成長和突破讓他從缺乏專業(yè)知識的門外漢變?yōu)橛行判目钙疬@份事業(yè)的繼承者。劉磊回憶,最初剛到祥國茶莊時,因為對茶葉知之甚少,也不懂推銷技巧,其他店員忙起來也顧不上教他,所以他經(jīng)常是默默待在一旁。不過劉磊不會真的讓自己閑在那兒,而是在一旁仔細觀察其他人是如何做的,一來二去漸漸熟悉了如何接待客戶,如何把握客戶需求、幫助客戶了解自己產(chǎn)品的特點、優(yōu)點以及如何讓客戶認可。

學(xué)習茶葉,劉磊有天然的優(yōu)勢——父親劉祥國和一些老字號茶莊。劉祥國本就是做茶的行家里手,而且光州茶葉是北方市場不少茶莊的供貨商,在劉磊的誠心拜托下,他獲得了到這些茶莊的審評室學(xué)習專業(yè)茶葉審評的機會。

“那些老師很熱心也很有耐心,傾囊相授。和父親在一起的耳濡目染,還有專業(yè)老師的指導(dǎo),讓我成長得很快。2009年,我獨立完成了一筆數(shù)目不小的訂單。我當時還是挺高興的,這件事就好像標志著經(jīng)過這3年的學(xué)習,我終于出師了?!?/span>

有了這次成績,再望著“祥國茶莊”這四個字,劉磊覺得,未來接過這塊牌匾,有了底氣。

之后,劉磊繼續(xù)保持學(xué)習的勁頭,身處馬連道這個茶葉大熔爐,每天觀察到多樣化的產(chǎn)品、接觸到形形色色的茶人、接收到豐富廣雜的信息,濃厚的茶味深深潤澤著他。每到春茶季,劉磊就到生產(chǎn)第一線,最初學(xué)習種植、采摘、制作等基礎(chǔ)環(huán)節(jié),實操經(jīng)驗和技能水準得到磨煉?,F(xiàn)在,劉磊已經(jīng)成為可以接替劉祥國為產(chǎn)品審核把關(guān)的總舵手。從2009年到2015年,劉磊相繼取得初中級評茶員、高級評茶員、評茶師、高級評茶師和精制加工高級技師資格,2015年更是拿到評茶員比賽第一名。

不改變的茶主題 要升級的硬功夫

劉磊是2007年正式扎根馬連道的,追憶起10年前的光景,他說毫不夸張,無論是集體采購還是個人買茶,逢年過節(jié)早晚人流不息,十分熱鬧。“街道上的很多人我都認識,馬連道在很多茶商心中,一直是北方茶葉市場的中心,大家對馬連道都有感情,對茶葉也有感情,愿意在這里把茶業(yè)當做事業(yè),真正做出點什么。”劉磊表示,隨著時間的推移,街道在轉(zhuǎn)變,街上的人也在發(fā)生轉(zhuǎn)變,但是無論指向何方,大家都希望可以把茶引向一個更光明的未來。

劉磊說,接觸過的很多消費者都提到過,雖然市場豐富了茶產(chǎn)品,但隨著同質(zhì)化的產(chǎn)品越來越多,消費者產(chǎn)生了茶葉體驗上的困惑:當一個茶葉知識為零的消費者面對多種同款產(chǎn)品時,如何區(qū)分口感?如何判斷價格?如何鑒別品質(zhì)?

“想要提升技術(shù)、提升品質(zhì),首先商家本人要加強對茶葉的了解,至少要明白自家茶葉和市場上同款茶葉的相同處和不同處,明確茶葉的定價標準,真誠、積極地引導(dǎo)顧客理性挑選,從而提升消費者對品牌的信任?!眲⒗谝恢睆娬{(diào),作為銷售人員,不僅要會營銷,還要懂產(chǎn)品和技術(shù),用自己的專業(yè)性打動客戶、推動銷售、拓寬渠道,最終和消費者形成良性循環(huán)互動,延長品牌的壽命。

父傳子做茶之事 子承父為人之魂

來來往往的南北茶商,形形色色的茶葉品種,在這樣大的商業(yè)環(huán)境中,祥國茶莊漸漸形成自己的一套生意觀:縱使商場起起伏伏,市場風向變化莫測,但是誠信地做老百姓的茶葉,是絕不會更改的鎮(zhèn)店鐵律。

劉磊說:“其實在現(xiàn)在各行各業(yè)出現(xiàn)的市場亂象背后,最根本的原因就是誠信的缺失。馬連道是茶葉街,茶是干凈的東西,所以賣茶的生意也應(yīng)該是干干凈凈的,店家和消費者的關(guān)系更應(yīng)該是透明的、良性的。誠信經(jīng)營,本身就是馬連道的精神內(nèi)核!”

劉磊一再強調(diào)的“誠信為本”,既來自自己的體悟,也得益于父親劉祥國的言傳身教?!拔液臀野制綍r的交流不多,可能父親都是這樣,直接說給你聽的很少,他們都是做出來給你看的?!?/span>

劉祥國賣茶有個15字箴言:誠信為本,仁義經(jīng)商,先做人后做生意。

2002年,山東有一家老字號茶莊與劉祥國首次合作,購進一批信陽毛尖,到了年底發(fā)現(xiàn)還有4件茶葉沒銷完。綠茶自然是當年的好喝,隔年的綠茶基本就等于滯銷。雖然那位茶莊客商愿意如數(shù)結(jié)清貨款,但是沒想到劉祥國卻主動提出將剩下的4件貨全部收回,等來年換同等級新茶。劉祥國的人品讓客商感動,二人的友誼和業(yè)務(wù)一直延續(xù)至今。

散裝的成茶在運輸過程中很容易被壓碎,一般情況下由經(jīng)銷商通過提高價格進行彌補。但劉祥國卻把這些損失自己扛過來,他在提供規(guī)定茶葉量的同時,每箱還多放半斤茶葉以彌補茶商的碎茶損失。這項本非責任范圍內(nèi)的開銷,每年要消耗茶葉400多千克,費用達10多萬元。這一點劉祥國一直堅持了十多年。

事實證明,劉祥國的經(jīng)營方針是奏效的,現(xiàn)在企業(yè)年銷售額已突破800萬元。其中絕大部分都來自長期合作的老企業(yè)?!皩幙衫饕?,絕不坑蒙拐騙!”這句口頭禪,從他賣茶葉的第一天,就一直掛在嘴邊。

河南信陽潢川縣的茶人都知道一首關(guān)于劉祥國的打油詩:“老劉年逾七十春,還領(lǐng)光州眾茶民。雖曉前方荊棘路,不做佳茗枉為人?!?/span>

事業(yè)上的成績?yōu)閯⒗趲砀叩纳鐣熑危?017年劉磊被選為信陽市青年聯(lián)合委員會委員和信陽市人大代表,還被錄入信陽市潢川縣拔尖人才庫。

茶葉帶給劉氏父子一份事業(yè),生機蓬勃;更帶給他們無限的榮光,不會褪色。

注:圖片由河南信陽光州茶業(yè)有限公司提供


雙十一茶記:永春 閩南小城深藏老茶樹的時光隧道

永春茶記

 

十月中旬又一次到永春,被這里的老茶樹迷住了。

 

這座小城,南接安溪,北通德化,位于晉江上游東溪山巒重疊之地。名聲不大,物產(chǎn)豐饒,有茶、有桃溪老醋、有永春漆籃,還有燉湯鮮美的白鴨。清代咸豐年間,人口二十九萬,到解放初期統(tǒng)計只有十萬,期間下南洋者占了多數(shù)。永春因而成為僑鄉(xiāng),上世紀初華僑回鄉(xiāng)建造的堂皇大厝,比比皆是。亦有不少投資興建茶場、種植園,由安溪引進的佛手茶,由建陽水吉引進的水仙茶,成了種植業(yè)大發(fā)展時代的主力品種。解放后,大批華僑備安置于永春,成立的華僑茶果場,各生產(chǎn)隊也開辟茶園。遷延至今,在這里留下數(shù)量驚人的老茶樹,卻不甚為外界所知。

 

印石山上基徑近半米的水仙老樹

 

我們來拜訪的劉老師,就是被老茶樹吸引到永春來的。多年來他都在某著名學(xué)府教授漢語言文學(xué),本來和茶并不搭界。只因嗜茶如命,從茶客變成制茶人。年輕時,熟識茶農(nóng)會把最好的安溪傳統(tǒng)鐵觀音送到家里。及至鐵觀音風氣轉(zhuǎn)向“輕做”,找不到好觀音,他轉(zhuǎn)向武夷正巖山場,收了不少好巖茶。再后來,巖茶的價格越來越高,劉老師意識到要喝安全的好茶,還得自己有基地。因緣巧合,他發(fā)現(xiàn)永春雖然緊鄰安溪,水系和山林生態(tài)完好,不曾過度開發(fā),林莽之中更有許多會讓愛茶人眼睛發(fā)亮的老茶樹,等候知音。

 

通向百年老樅的蕨海 

 

遠處山頂是“閩星”時代的百年老樅茶園

 

虎巷老樅水仙

 

虎巷老樅佛手

 

永春茶,繞不開北硿。1911年,華僑顏穆聞回鄉(xiāng)投資“北硿種植公司”,種植茶葉、水果、油茶。1917年,馬來亞華僑李輝芳、李載起、鄭文炳等集資創(chuàng)辦“華興種植實業(yè)有限公司”,在北硿山太平虎巷(因曾有老虎出沒而得名)開墾荒山,次年種植佛手、水仙茶苗7萬多株。華興,就是中華復(fù)興的意思。后來,覺得名字太大,開發(fā)虎巷山頂?shù)牟鑸@時,改名閩興,后人誤讀成為閩星。出品的佛手、水仙茶,在南洋很受歡迎。上世紀五、六十年代,北硿安置了數(shù)千名歸僑,成立了后來在閩南茶史上風光一時的北硿華僑茶果場,“閩南水仙”、“虎巷佛手”在東南亞名聲很響。1984年,閩南水仙獲得國家金獎第一名。然而進入九十年代,北硿華僑茶果場因經(jīng)營不善名存實亡,閩南烏龍也變成輕發(fā)酵風格鐵觀音一統(tǒng)天下。佛手開始模仿鐵觀音工藝,閩南水仙身價淪落,被低價收購到閩北冒充巖茶出售。閩南水仙、永春佛手,可考的起源都不在永春,歷經(jīng)百年,自成一派也曾輝煌,卻又陡然步入蕭條,奈何奈何。2007年,劉老師根據(jù)史籍記載找到華興、閩星時代的老茶園,必須揮動柴刀開路,才能走到湮沒在巨瀑般蕨海和野草中的茶樹跟前。撥開入口處的茅草,剎那之間,數(shù)萬棵老水仙交織搭成的樹廊出現(xiàn)在眼前,穿行廊下,頓覺人之小,樹之大,嘆為觀止。身畔虬枝如網(wǎng),青苔遍布,走到盡頭光亮處探身,山崖下正是青碧的龍門灘水庫。那一刻他的狂喜和驚嘆,想必比我們初見這神奇的時光隧道,還要強烈得多。

 

百年老樅水仙的時光隧道

 

"凡是雜草叢生的就是我的茶山"

 

“喏,那些看過去長滿野草的茶園,都是我的。”順著劉老師指的方向看去,不仔細辨認,幾乎看不出對面山頂還有茶園。在荒草叢中找到這片古老荒廢的茶園后,劉老師創(chuàng)辦了天飲茶業(yè),修通道路,去除雜木雜草,重新開發(fā)茶園。第一年做 “開山茶”,茶樹攢足了幾十年的氣力,內(nèi)質(zhì)渾厚,氣韻十足。十一年來,幾乎每個周末,上完這周的課,劉老師和夫人都會開車來到永春,尋訪荒廢的老茶園,逐漸包下北硿華僑茶果場舊有茶園、天馬山、高安等地茶山上千畝,樹齡從五六十年到上百年。他管理茶園的原則很簡單,保留原有闊葉林生態(tài),每年只做必要的人工鋤草、松土,讓茶樹接受落葉和綠肥的滋養(yǎng),自然生長。水仙不加修剪,會長成幾米的高樅。而佛手茶樹婆娑批拂,枝條橫張不往高處伸展,這個季節(jié),草尖比茶樹還高,山坡陡峭難以站立??上攵瑑H僅是人工除草,就得花多大氣力。正因如此,不同山場氣息得以在茶湯中保留,比如閩星的野氣,和天馬山的森林木香。

 

劉老師現(xiàn)在是永春“六大茶山”的主人

北硿時代的老茶園坡度陡峭,每年人工鋤草采茶的成本就難以統(tǒng)計

波浪面,枝條批張,葉大如掌,是為佛手

 

劉老師在簡樸的茶室給我們泡茶,閩南水仙茶湯散發(fā)出熟蜜香與花香,佛手微酸微苦而在舌面繚繞的蕓香,沉厚的杯底香,都讓我們的印象刷新。這些茶發(fā)酵透,保留條索,焙火細密,力道沉穩(wěn),和市面常見的清香閩南烏龍風格截然不同。而與武夷巖茶比較,巖骨固有所不及,茶湯中蘊含的香氣,還要勝出一籌。兩個半天下來,只喝到劉老師做的茶冰山一角。這些年來,鳳凰單叢的師傅,安溪師傅、武夷山師傅和永春本地師傅,劉老師都請來,讓大家按自己的理解制作。水仙、佛手,不但做烏龍,也拿來試驗白茶、紅茶。茶園中保留生產(chǎn)隊時期的肉桂、毛蟹,也各盡其妙,做出獨特風味。茶片被壓成漳平水仙式的方塊茶餅,甘醇平和。遠在云南臨滄,劉老師還有片古樹普洱。他說,一百來種茶,總是有的。十一年來大部分都存進倉庫,觀察它們的轉(zhuǎn)化,更是樂趣所在。最大的愿望,則是建一座茶主題博物館。

 

 

包下虎巷百年老茶園的第二年,劉老師去印尼參加學(xué)術(shù)交流,一位老華僑問他:“劉先生,你從福建來,有沒有聽說過一種虎巷水仙茶?很久沒見過啦。” 他心中感慨,答道:“您問對人啦,虎巷茶,現(xiàn)在我來做下去!”

 

劉老師的四種永春茶

(還有很多品種會陸續(xù)學(xué)習分享)

 

 

民國百年老樅閩南水仙/百年老樅佛手

 

均出自虎巷山頂?shù)拈}星時代百年茶園,比我們造訪的“百年水仙時光隧道”海拔還要高出三四百米。環(huán)抱于山頂樹林中,不采茶的季節(jié)小路會被荒草埋沒。老樹發(fā)芽率低,一年一采,十數(shù)萬棵,產(chǎn)量總共僅得三四百斤。采摘相對偏嫩,葉底柔嫩,發(fā)酵典型綠葉紅鑲邊。百年老樅水仙蘊含熟蜜水香、木質(zhì)香、多重復(fù)合花香。茶湯甘滑醇厚,掛杯香濃郁。百年老樅佛手微酸且微苦,而后彌散出迷人的熟果香,生津迅速,佛手茶特有的揮發(fā)性“香櫞韻”縈繞舌面,杯蓋微涼后竟有隱隱桂香。沖泡得法,兩款都可持續(xù)十余泡無虞。閩星也是劉老師茶山中野性最重的,今年春天的茶,茶氣十分剛猛,頭幾道尤其強悍,建議不要空腹品嘗。價格不菲,但以年份論,又遠低于武夷巖茶中同齡百年老樅?;鸸ぞ殻梢跃么?。

 

01

 

百年老樅閩南水仙

8克一泡,一盒8泡64克

 

 

02

 

百年老樅佛手

8克一泡,一盒8泡64克

 

 

03

 

天馬山老樅閩南水仙

離開永春時看到天際線處一座錐形大山,高亙雄偉,頭頂濃云。地圖顯示就是劉老師沒時間帶我們?nèi)サ奶祚R山。海拔千米處原始森林環(huán)抱一片生產(chǎn)隊時期的老茶園,樹齡六十年左右。水仙為主,也有佛手和罕見的大樹毛蟹。干茶可以聞到火炙果木時干干甜甜的氣息,劉老師說,森林帶來的木質(zhì)味,正是天馬山的山場特征。茶湯甜、醇、滑,花香儒雅,舌面生津感明顯。內(nèi)質(zhì)則不如百年老樅渾厚。體會閩南水仙特征,是不錯的選擇。

 

8克一泡,一盒10泡80克

 

 

虎巷老樅佛手

虎巷山中野放管理的北硿華僑茶果場時代佛手,樹齡五六十年。傳統(tǒng)工藝做青通透,永春佛手明朗的果香,揮發(fā)性香櫞韻展露無遺。茶湯渾厚雄健,微酸。和百年老樅佛手同出一脈,只是年紀輕一點,力道也輕一點。傳統(tǒng)佛手茶的代表作。

 

8克一泡,一盒10泡80克

 

 

另外做了40套 “永春茶記 合輯”

以上每種茶各4泡,128克。

 

藏茶:雅安段的茶馬古跡

  茶馬司遺址

  位于四川省雅安市名山縣新店鎮(zhèn)長春村?,F(xiàn)僅存大殿及左右?guī)?,保存基本完好?/p>

  茶馬司始建于宋神宗熙寧七年(1072年),并“遣官以主之”,專司茶馬互市事宜,是宋以來專管茶政機構(gòu)所在地。

  清代石梯子古道遺址

  位于雨城區(qū)上里鎮(zhèn)七家村一組。石梯子古道依山而建,沿東南向西北延伸通蘆山,其上有功德碑一塊,依稀可辨“嘉慶十一年丙寅始修嘉慶十八年告竣”,西側(cè)巖石上書刻“嘉慶十一年丙寅楊思正已修三步”字樣。古道北有字庫塔一座,坐西北向東南,其上鐫“道光二十五年”。

  清代南城門遺址

  位于雅安市雨城區(qū)木城街10號(南門坎)。為雅安明清時代南城門。坐南向北,現(xiàn)城門已不存在,僅存城門遺址二段,古道一段。它是雅安商貿(mào)經(jīng)南城門出城至西藏的重要關(guān)口,也是茶馬古道的第一關(guān)。

  清代宋村渡遺址

  渡口位于雅安市雨城區(qū)對巖鎮(zhèn)順度村一組,該渡口段青衣江水流由西向東,河面寬約100米,南北渡口距約150米。它是雅安至康定茶馬古道上第一渡口。

  清代官方儲藏邊茶倉庫

  位于天全縣始陽鎮(zhèn)新中村六組。該房屋坐東向西,占地面積約1500平方米,始建于清康熙年間,由鄉(xiāng)紳高炳舉修建。高家在清朝前期經(jīng)營茶葉生意,有長豐店、恒順店、泰順店、清順店,為當時名號,歷經(jīng)幾代,由于經(jīng)營不善,家道中落,到中晚期被朝廷收購,成為官方茶倉庫。

  唐代禁門關(guān)關(guān)隘遺址

  位于天全縣城邊西面。北宋時禁門關(guān)東面碉門曾設(shè)茶馬互市。到了清代,尤其是乾隆以后,出現(xiàn)了“邊茶貿(mào)易”制度。由“茶馬互市”到“邊茶貿(mào)易”而興起的“茶馬古道”經(jīng)久不衰,禁門關(guān)也就自然成為邊茶交易的交通要道,是當年背夫背茶進藏的必經(jīng)之路。

  唐代甘溪坡茶馬古道驛站遺址

  甘溪坡茶馬古道位于天全縣紅星村二組境內(nèi)。是當年背夫們背茶包子到西藏的必經(jīng)之路。該古道現(xiàn)有27戶農(nóng)家住戶,房屋還保留有清末建筑風格,古道上背夫們當年背茶包歇腳時用拐子杵下的拐子窩仍清晰可見,還有當年照亮背夫行走夜路的燈桿窩子。至今,尚有健在的背夫,背夫們家中保留著當年用過的背夾子、拐子、油燈、草鞋耙等工具,以及當年開茶館、旅館遺留下的古老桌椅。

  唐宋茶馬古道驛站之新添站

  位于雅安市滎經(jīng)縣新添鄉(xiāng)新添村的村道上,新添站地處新添鄉(xiāng)新添村,由驛站和驛道兩部分組成。驛站位于場街中部,坐東向西,該驛站始建于清代。古驛站門前現(xiàn)存古驛道,原為青石板鋪就,寬3—4米,殘長300米有余。

  清代重修大相嶺橋路碑

  位于雅安市滎經(jīng)縣安靖鄉(xiāng)。碑額上方書《重修大相嶺橋路碑記》九字,碑鑲嵌于巨石中,碑文字跡非常清晰,落款:“光緒丙午秋九月督蜀使者巴岳特錫良纂并書”。

  漢代二十四道拐古道遺址

  位于雅安市漢源縣清溪鎮(zhèn)新黎村村委會東北3500米。二十四道拐為旄牛古道(今作牦)中最險要的一段,史載:漢益州刺史王陽至九折坂而回車;王尊至二十四盤而叱馭,即言此道之險峻難行。道路多由亂石和石板鋪成,在側(cè)里面有排水溝,整個古道保存較好,對于研究古代中國西南交通變遷,文化交流,邊疆發(fā)展,經(jīng)濟互通等史記有重要的歷史意義,亦為重要實物證據(jù)。

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