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茶洗的用途

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杯洗的來歷,要從“茶洗”說起


現(xiàn)在我們常說的杯洗,最早叫做“茶洗”?!安柘础保皇浅敝莨し虿杈叩囊粋€組成部分,如今是許多茶桌上不可或缺的茶器。


早在翁著《潮州茶經(jīng)》中所說的茶洗,"烹茶之家必備三個,一正二副。正洗用以浸茶杯,副洗一以浸沖罐,一以儲茶渣暨杯盤棄水。"


由此我們可以看出,茶洗的使用場景多,非常實用,也不可缺失。



要講“茶洗”,還要從古人的洗茶習慣講起。那是明朝,人們喝茶之前都要先把茶葉洗洗。馮可賓的《岕茶箋》說,烹茶之前,“先用上品泉水滌烹器,務(wù)鮮務(wù)潔;次以熱水滌茶葉?!币簿褪钦f,他們用竹筷夾茶葉“反復滌蕩,去其塵土黃葉老梗使凈”,然后再放入壺中,蓋好燜一回,再用沸水沖瀹。


所以,明朝的時候,為滿足洗茶需要,專用工具“茶洗”應(yīng)運而生。


據(jù)記載,當時茶洗的形制,正是分上下層,上層是中間開有小孔的扁盤。顯而易見,潮州的茶洗,正是承延古人洗茶遺風的正宗工具。經(jīng)過歷史的洗禮,茶洗保存下來,但明代那一套洗茶法,在工夫茶技藝中,卻已被“高沖、刮沫”所代替。也就是說,通過高沖與刮沫,讓茶象征性地“洗”一下。漸漸地,茶洗又不斷地精簡與演化,形成了建水茶洗。



建水與茶洗不同之處在于建水配有蓋子。蓋子鏤空,倒水時可以讓水流到下面的砵里,在外面看不到廢水,這樣外觀上比較好看。蓋子還可以將茶葉過濾在外面,直接倒掉,可以防止下水道堵塞。


那么,如今的茶洗到底是什么樣子呢?


《潮州茶經(jīng)》中所說的茶洗,"形如大碗,深淺式樣甚多。"


也就是說,如今的茶洗款式與種類樣式都非常多,以大碗的形狀為常見款。



我們通常見到的茶洗,就是大碗型的。而且經(jīng)過歷史的演進,如今的茶洗已經(jīng)不再是“洗茶”,而是更多地用來洗杯子、裝杯子等。


茶洗,告別了“洗茶”的初衷,如今茶洗的功能卻是多樣化的。


用途一,往往是拿來清潔茶葉,泡茶時將茶杯置于茶洗中,在客人面前開水沖洗,以示衛(wèi)生潔凈。



用途二,可用于裝上整潔干凈的茶杯,以備人數(shù)較多場合使用。


用途三,在茶室中,客人用過的杯子收納回茶洗,加足夠的水先浸泡,避免留下茶漬,便于清洗。


用途四,在茶桌上用來裝茶渣與棄水。



其它用途,在茶桌上搭配成套的茶具,用來插花做花藝,或者用來裝果盤。

以茶洗心,心如明鏡。茶洗,也能給人寧靜,給人清冽,給人平實,給人以哲思。而人的內(nèi)心惟有淡泊,才能寧靜。

杯洗是什么,為什么要杯洗有什么作用

現(xiàn)在我們常說的杯洗,最早叫做“茶洗”。“茶洗”,原只是潮州工夫茶具的一個組成部分,如今是許多茶桌上不可或缺的茶器。


早在翁著《潮州茶經(jīng)》中所說的茶洗,"烹茶之家必備三個,一正二副。正洗用以浸茶杯,副洗一以浸沖罐,一以儲茶渣暨杯盤棄水。"


由此我們可以看出,茶洗的使用場景多,非常實用,也不可缺失。



要講“茶洗”,還要從古人的洗茶習慣講起。那是明朝,人們喝茶之前都要先把茶葉洗洗。馮可賓的《岕茶箋》說,烹茶之前,“先用上品泉水滌烹器,務(wù)鮮務(wù)潔;次以熱水滌茶葉?!币簿褪钦f,他們用竹筷夾茶葉“反復滌蕩,去其塵土黃葉老梗使凈”,然后再放入壺中,蓋好燜一回,再用沸水沖瀹。


所以,明朝的時候,為滿足洗茶需要,專用工具“茶洗”應(yīng)運而生。


據(jù)記載,當時茶洗的形制,正是分上下層,上層是中間開有小孔的扁盤。顯而易見,潮州的茶洗,正是承延古人洗茶遺風的正宗工具。經(jīng)過歷史的洗禮,茶洗保存下來,但明代那一套洗茶法,在工夫茶技藝中,卻已被“高沖、刮沫”所代替。也就是說,通過高沖與刮沫,讓茶象征性地“洗”一下。漸漸地,茶洗又不斷地精簡與演化,形成了建水茶洗。



建水與茶洗不同之處在于建水配有蓋子。蓋子鏤空,倒水時可以讓水流到下面的砵里,在外面看不到廢水,這樣外觀上比較好看。蓋子還可以將茶葉過濾在外面,直接倒掉,可以防止下水道堵塞。


那么,如今的茶洗到底是什么樣子呢?


《潮州茶經(jīng)》中所說的茶洗,"形如大碗,深淺式樣甚多。"


也就是說,如今的茶洗款式與種類樣式都非常多,以大碗的形狀為常見款。



我們通常見到的茶洗,就是大碗型的。而且經(jīng)過歷史的演進,如今的茶洗已經(jīng)不再是“洗茶”,而是更多地用來洗杯子、裝杯子等。


茶洗,告別了“洗茶”的初衷,如今茶洗的功能卻是多樣化的。


用途一,往往是拿來清潔茶葉,泡茶時將茶杯置于茶洗中,在客人面前開水沖洗,以示衛(wèi)生潔凈。



用途二,可用于裝上整潔干凈的茶杯,以備人數(shù)較多場合使用。


用途三,在茶室中,客人用過的杯子收納回茶洗,加足夠的水先浸泡,避免留下茶漬,便于清洗。


用途四,在茶桌上用來裝茶渣與棄水。



其它用途,在茶桌上搭配成套的茶具,用來插花做花藝,或者用來裝果盤。


以茶洗心,心如明鏡。茶洗,也能給人寧靜,給人清冽,給人平實,給人以哲思。而人的內(nèi)心惟有淡泊,才能寧靜。

漲姿勢|看看“茶”曾經(jīng)的雅稱, 你最喜歡哪個?

古代的文人雅士,在給茶起名的時候,往往會依據(jù)茶的作用和想要表達的情感,并運用一些修辭手法。

在他們看來,茶亦師亦友,可消毒、可滌煩、可清心。這諸多的別稱,給后人留下了悠遠的想象空間。

陸羽《茶經(jīng)》記載:其字或從草,或從木,或草木并。其名一曰茶、二曰槚、三曰蔎、四曰茗、五曰荈。

古人茶事,總伴著風雅。茶事雅,茶名亦雅。在詩文中,有著各種稱呼。

我們一起來學習下茶在古代詩文中的幾種別稱。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【荼】

在古代史料中,茶的名稱很多,但“茶”是正名,“茶”字在中唐之前一般都寫作“荼”字。

“荼”是古代用得最多的表示茶的字,最早見于《詩經(jīng)·鄴風·谷風》:“誰謂荼苦,其甘如薺?!本渲小拜薄弊质欠裰覆?,學者推考說法不一。

東漢許慎在《說文解字》中也說:“荼,苦茶也。”

“荼”字有一字多義的性質(zhì),表示茶葉只是其中一項。由于茶葉生產(chǎn)的發(fā)展,飲茶的普及程度越來越高,茶的文字的使用頻率也越來越高。

后來民間的書寫者為了將茶的意義表達的更加清楚,于是就把“荼”字減去一劃,成了現(xiàn)在我們看到的“茶”字。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

據(jù)說是云南某地區(qū)的“茶”之土音,大約在東漢時始用來表示茶,現(xiàn)在與茶字基本通用,為茶之雅稱。

宋代蘇軾有詩云:“從來佳茗似佳人?!?/div>

香港陸羽茶室有名作家臺靜農(nóng)題寫的茶聯(lián):“泉烹苦茗琉璃碧,菊釀香醪琥珀黃?!?/div>

? ? ? ? ? ? ? ? ?????不夜侯

喝茶有醒腦提神,解除睡意之功。

唐代白居易詩云:“破睡見茶功?!?/div>

唐代曹鄴詩云:“六臟睡神去,數(shù)朝詩思清。”

晉代張華在《博物志》中說:“飲真茶令人少睡,故茶別稱不夜侯,美其功也?!?/div>

五代十國胡嶠在飲茶詩中贊道:“破睡須封不夜侯。”

? ? ? ? ? ? ? ? ? ????? ?【消毒臣

唐朝《中朝故事》記載,唐武宗時李德裕說天柱峰茶可以消酒肉毒,曾命人煮該茶一甌,澆于肉食內(nèi),用銀盒密封,過了一些時候打開,其肉已化為水,因而人們稱茶為消毒臣。

唐代曹鄴飲茶詩云:“消毒豈稱臣,德真功亦真。”

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? ? 滌煩子

飲茶,可洗去心中的煩悶,歷來備受贊詠。唐代《唐國史補》載:“常魯公隨使西番,烹茶帳中。贊普問:‘何物?’曰:‘滌煩療渴,所謂茶也。’因呼茶為滌煩子。”

唐代施肩吾詩云:“茶為滌煩子,酒為忘憂君?!?/div>

明代潘允哲詩曰:“泠然一啜煩襟滌,欲御天風弄紫霞?!?/div>

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ???清風使

據(jù)《清異錄》載,五代十國時,有人即稱茶為清風使,盧仝的茶歌中也有飲到七碗茶后,“惟覺兩腋習習清風生,蓬萊山,在何處,玉川子,乘此清風欲歸去”之句。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? ?余甘氏

宋代李郛《緯文瑣語》說:“世稱橄欖為余甘子,亦稱茶為余甘子。因易一字,改稱茶為余甘氏,免含混故也?!?/div>

五代胡嶠在飲茶詩中也說:“沾牙舊姓余甘氏?!?/div>

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 樂清友

宋代蘇易簡《文房四譜》載有“葉嘉,字清友,號玉川先生。清友,謂茶也”等句。

唐代姚合品茶詩云:“竹里延清友,迎風坐夕陽。”

茶于文人可謂摯友,從功效、心情、感悟等多方面去賦予茶名字,足可見茶于中國傳統(tǒng)文化中的深遠影響,或許很難再找到一樣東西在詩文中如此大量的出現(xiàn)。

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