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茶人嶺玫瑰普洱茶

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紅茶有哪些品種?比較好喝的紅茶品牌是什么牌子?


中國(guó)是綠茶大國(guó),世界是紅茶的世界。在中國(guó),人們品飲最多的是綠茶,在世界上,最受歡迎的是紅茶。那么世界上、中國(guó)境內(nèi)都各自有哪些紅茶呢?



一、紅茶分類1、紅茶按照其加工的方法與出品的茶形大致可以分為以下幾類:

(1)小種紅茶:小種紅茶是最古老的紅茶,同時(shí)也是其他

紅茶的鼻祖,其他紅茶都是從小種紅茶演變而來(lái)的。它分為正山小種和外山小種,均原產(chǎn)于武夷山地區(qū)。正山小種:產(chǎn)于武夷山市星村鎮(zhèn)桐木關(guān)一帶,所以又稱為“星村小種”或“桐木關(guān)小種”。外山小種:主產(chǎn)于福建的政和、坦洋、古田、沙縣等地,2013江西的鉛山一帶也有出產(chǎn)。

(2)工夫紅茶:工夫紅茶是紅茶界的主流,除福建的小種紅茶,幾乎國(guó)內(nèi)各紅茶產(chǎn)區(qū)的紅茶都屬工夫紅茶,地域分布很廣,比如常見(jiàn)的祁門紅茶、滇紅、英德紅茶、川紅等等,包括福建產(chǎn)區(qū)在內(nèi)的也有坦洋、白琳、政和工夫。因制作加工費(fèi)時(shí),工藝復(fù)雜,“工夫”因此而來(lái)。

(3)紅碎茶:紅碎茶按其外形又可細(xì)分為葉茶、碎茶、片茶、末茶,產(chǎn)地分布較廣,遍于云南、廣東、海南、廣西,主要供出口。

(4)速溶紅茶:速溶紅茶是茶葉的一種加工品,用純天然茶葉原料,通過(guò)現(xiàn)代生物科技,將茶葉中的精華成分萃取濃縮,再經(jīng)干燥噴霧而成的納米級(jí)顆粒狀固體,能迅速溶解于水中的固體飲品。有時(shí)候也被稱為紅茶茶珍、即溶紅茶。

(5)馬邊功夫:

1、馬邊功夫?yàn)榧t茶新貴,由四川馬邊金星茶廠創(chuàng)制。選用海拔1200-1500米的四川小葉種為原料,結(jié)合各地功夫紅茶工藝精制而成。

2、工藝差異紅茶工藝可總結(jié)為:萎凋---揉捻---發(fā)酵----干燥 但是,不同紅茶之間的工藝也存在差異小種紅茶工藝:萎凋----(熏松煙)----揉捻----發(fā)酵----干燥(熏松煙)----精制加工工藝工夫紅茶工藝:萎凋----揉捻----發(fā)酵----干燥----精制加工工藝紅碎茶工藝:萎凋----揉切----發(fā)酵----干燥

二、世界四大紅茶

1、祁門紅茶(中國(guó))祁門紅茶,簡(jiǎn)稱祁紅,是中國(guó)傳統(tǒng)功夫紅茶的珍品,為歷史名茶,出產(chǎn)于19世紀(jì)后期,是世界三大高香茶之一,有“茶中英豪”,“群芳最”,“王子茶”等美譽(yù)。祁門紅茶依其品質(zhì)高低分為1~7級(jí),主要產(chǎn)于安徽省祁門縣,與其毗鄰的石臺(tái),東至,黟縣及貴池等縣也有少量生產(chǎn),主要出口英國(guó),荷蘭,德國(guó),日本,俄羅斯等幾十個(gè)國(guó)家和地區(qū),多年來(lái)一直是中國(guó)的國(guó)事禮茶。

2、大吉嶺紅茶(印度)大吉嶺紅茶產(chǎn)于印度西孟加拉省北部喜馬拉雅山麓的大吉嶺高原一帶,是世界四大紅茶之一。大吉嶺紅茶以5~6月的二號(hào)茶品質(zhì)為最優(yōu),被譽(yù)為“紅茶中的香檳”。大吉嶺紅茶擁有高昂的身份,三四月的一號(hào)茶多為青綠色的OP,二號(hào)茶為金黃顯露的FOP。其湯色橙黃,氣味芬芳高雅,上品大吉嶺紅茶尤其帶有葡萄香,口感細(xì)致柔和,適合春秋季飲用,也適合做成奶茶,冰茶及各種花式茶。其工藝是當(dāng)時(shí)正山小種的工藝者帶過(guò)去,并加以改造形成的。

3、錫蘭紅茶(斯里蘭卡)錫蘭高地紅茶以烏沃茶最著名,產(chǎn)于斯里蘭卡山岳地帶的東側(cè),是世界四大紅茶之一。斯里蘭卡山岳地帶的東側(cè)常年云霧彌漫,由于冬季吹送的東北季風(fēng)帶來(lái)較多的雨量(11月~次年2月),不利茶園生產(chǎn),所以以7~9月所獲得的茶品質(zhì)最優(yōu)。西側(cè)則因?yàn)槭艿较募荆?—8月)西南季風(fēng)送雨的影響,所產(chǎn)的汀布拉茶和努沃勒埃利耶茶以1~3月收獲的最佳。

4、阿薩姆紅茶(印度)阿薩姆紅茶,產(chǎn)印度東北阿薩姆喜馬拉雅山麓的阿薩姆溪谷一帶。當(dāng)?shù)厝照諒?qiáng)烈,需另種樹(shù)為茶樹(shù)適度遮蔽;由于雨量豐富,因此促進(jìn)熱帶性的阿薩姆大葉種茶樹(shù)蓬勃發(fā)育。以6-7月采摘的品質(zhì)最優(yōu),但10-11月產(chǎn)的秋茶較香。阿薩姆紅茶,茶葉外形細(xì)扁,色呈深褐;湯色深紅稍褐,帶有淡淡的麥芽香、玫瑰香,滋味濃,屬烈茶。

三、中國(guó)紅茶品種

1、祁門紅茶:主產(chǎn)于安徽省祁門縣。用于制作祁門紅茶的有褚葉樹(shù)、柳葉樹(shù)、栗漆樹(shù)、遲牙葉、早牙種、大葉種、大柳葉樹(shù)和紫芽樹(shù)葉8個(gè)不同葉種的品種。茶湯湯色紅亮,入口醇厚、甘滑、回味明顯、葉底均勻、柔軟有光澤。茶香帶有自然的蜜香和花香,那似花、似果、似蜜的馥郁香氣被譽(yù)稱“祁門香”。

2、正山小種:“正山”指凡是武夷山中所產(chǎn)的茶,而武夷山附近所產(chǎn)的茶則稱“外山”。正山小種紅茶外形條索肥實(shí),色澤烏潤(rùn),茶湯湯色紅濃,香氣高長(zhǎng)帶松煙香,滋味醇厚,帶有桂圓湯味。

3、金駿眉:紅茶新貴,來(lái)源于正山小種。色澤烏褐,潤(rùn),略帶金毫,條索勻緊重實(shí),肥嫩?;ü沭ビ?,湯色金黃明亮,滋味甜鮮,回甘。葉底呈古銅色,肥嫩勻整。

4、英德紅茶:產(chǎn)于廣東省中北部的英德。干茶色澤烏潤(rùn)細(xì)嫩、湯色明亮紅艷、滋味醇香甜潤(rùn)、香氣濃郁純正,有特色香氣“花毫香”,香高持久。葉底紅軟均勻明亮。

5、滇紅:主產(chǎn)于滇西、滇南兩個(gè)區(qū)域,在云南的臨滄、保山一帶,屬于大葉種茶樹(shù)品種。滇紅外形肥碩緊實(shí)、湯色紅艷明亮、香高味濃。葉底紅嫩勻亮,均整。

6、川紅:四川省宜賓市生產(chǎn)川紅。茶樹(shù)多長(zhǎng)在較高的坡上,氣候溫和,降雨充足,適宜茶樹(shù)的生長(zhǎng)。川紅干茶色澤烏潤(rùn)均整秀麗、帶毫,香氣清爽無(wú)雜味,有獨(dú)特的花果香。茶湯紅且金黃,有甜潤(rùn)的蜜香。

7、寧紅:產(chǎn)于江西的修水、武寧、銅鼓三縣。寧紅味濃醇厚,茶湯紅艷明亮,杯邊有明顯地金圈,葉底勻嫩紅亮,干茶條緊細(xì)、油潤(rùn)勻凈,香氣馥郁持久。

8、宜紅:該紅茶品種產(chǎn)于湖北宜昌,主要的產(chǎn)區(qū)在宜昌和恩施兩個(gè)地區(qū)。宜紅紅茶的外形條索纖細(xì)緊結(jié)、條索均勻、帶有明顯的白毫。干茶色澤烏黑透黃,潤(rùn)澤度好,帶有獨(dú)特的蜜香。

9、閩紅:產(chǎn)于福建一帶。茶樹(shù)品種分為大茶和小茶兩種。干茶外形條索均勻,色澤烏黑而重實(shí)。茶湯湯色紅艷透亮、入口甘醇,茶湯稠稠有厚度。茶香四溢且有自然花香。

10、九曲紅梅:又稱九曲紅、紅梅茶等,產(chǎn)地位于杭州西湖及其周邊地域。干茶條索緊結(jié)、卷曲烏潤(rùn)。湯色紅且明亮,香氣高甜有花香,滋味醇甘有花香,葉底紅軟。

11、湖紅:可稱為“湘紅”。主要產(chǎn)于湖南省安化、邵陽(yáng)、瀏陽(yáng)等縣市。干茶隱有白毫,香氣清幽,條索緊結(jié)。茶湯湯色濃煙勻稱,有花棗香。除了以上幾種植物,中國(guó)紅茶品種還有日照紅茶、昭平紅、霍紅、越紅、泉城紅、泉城綠、蘇紅、東江楚云仙紅茶等。



紅茶哪個(gè)品牌好喝?性比較高,比較好呢?

中國(guó)不缺好茶,很多知名產(chǎn)地品牌,比如烏龍茶,紅茶,綠茶,鐵觀音,西湖龍井,茉.莉花茶,滇紅,祁門紅,大紅袍,普洱茶等等,但是哪個(gè)茶品牌的茶好?

很多人就不太清楚,喝好茶,喝的是標(biāo)準(zhǔn),不同品牌茶,定位不同,標(biāo)準(zhǔn)也就不同,對(duì)品質(zhì)的要求也就不同,好茶很多,但是要看標(biāo)準(zhǔn),品牌茶推薦暖莘茶,喝好茶,選暖莘,好茶暖心。

暖莘茶:一葉好茶來(lái)之不易,從種茶,管茶,采茶,挑茶,炒茶,制茶,在不斷找產(chǎn)地,選標(biāo)準(zhǔn),尋好茶這包含了初心夢(mèng)想旅途中的艱辛汗水,包含了幾代人,一輩茶人的心血和用心,我們不生產(chǎn)茶,我們只設(shè)計(jì)茶,尋一葉中國(guó)好茶,標(biāo)準(zhǔn)化,規(guī)?;?,復(fù)制化以降低好茶的成本,為消費(fèi)者提供一葉好。

暖莘茶以堅(jiān)持一葉好茶,暖一片人心的理念:以為大眾尋找中國(guó)好茶為宗旨,對(duì)茶我們堅(jiān)持四不原則:

1.非原產(chǎn)地不選

2.非原生態(tài)不選

3.非高標(biāo)準(zhǔn)不選

4.非好口感不選因此并非每一葉茶都叫暖莘茶。

夢(mèng)想起航,十年三千六百五十個(gè)日夜,一百二多萬(wàn)公里,環(huán)繞中國(guó)六十圈,萬(wàn)里苦尋,品茶無(wú)數(shù),只為尋找一葉中國(guó)好茶,敬您一杯暖莘茶,好茶才暖心。


暖莘茶對(duì)產(chǎn)品提出了更高的要求,比如在原有工藝上,每個(gè)環(huán)節(jié)有提出了更高的標(biāo)準(zhǔn),有些行業(yè)工序,這里要經(jīng)過(guò)兩次以上的篩選或檢核以確保在高品質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)上,在二次以上提高,因此暖莘茶品質(zhì)是比較值得肯定的。


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怎么沖泡調(diào)飲紅茶?原葉紅茶品牌哪個(gè)比較好喝

紅茶和綠茶等茶葉不同,紅茶除了能夠清飲之外,還能加入其他的食材、調(diào)料錦繡調(diào)飲。紅茶可以加入的食材很多,除了花、果、牛奶之外,還能加入各種香料。今天小編就來(lái)為大家介紹調(diào)飲紅茶的沖泡方法。
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調(diào)飲紅茶
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大吉嶺、努沃勒埃利耶適合做調(diào)味紅茶。大吉嶺除了適合清飲,用南亞傳統(tǒng)辛香料熏制的口味也常??梢?jiàn),另外汀布拉和桂圓香的正山小種也較為適合做花果茶類,可以成就下午茶的花樣好滋味。
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努沃勒埃利耶產(chǎn)于斯里蘭卡,屬于錫蘭紅茶系列,口感清香淡爽,可呈現(xiàn)柏樹(shù)的香氣,還有薄荷和桉樹(shù)散發(fā)出的清涼氣味,優(yōu)質(zhì)等級(jí)茶芽含量高,純正的錫蘭紅茶都需要帶有官方認(rèn)證標(biāo)識(shí)。而祁紅的兼容性強(qiáng),也適合做調(diào)味茶。
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牛奶紅茶
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愛(ài)奶茶,卻忽視茶的存在,那是愛(ài)的不完整。阿薩姆、烏沃、滇紅和肯尼亞紅茶的奶茶適制性較高,因?yàn)椴栉稘鈴?qiáng),加了奶也遮掩不住,香氣更醇和,這才是奶茶該有的魅力。另外如大吉嶺的秋茶也適合。
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阿薩姆的名氣源于其濃烈復(fù)雜的氣息,在奶茶界頗具影響力,以6至7月采摘的品質(zhì)最優(yōu),但10至11月產(chǎn)的秋茶香氣更加濃烈,湯色深紅稍褐,混合了淡淡的麥芽香、玫瑰香等,特別適合冬季飲茶。
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烏沃是斯里蘭卡最為知名的茶葉產(chǎn)區(qū),烏沃紅茶口感刺激,苦中有回甘。而肯尼亞紅茶氣味芳香,多以紅碎茶出產(chǎn)上市,做奶茶先天就便捷。這兩種茶因?yàn)檫M(jìn)入國(guó)內(nèi)市場(chǎng)品種很少,選擇性有限。

原葉紅茶品牌哪個(gè)比較好喝

中國(guó)不缺好茶,很多知名產(chǎn)地品牌,比如烏龍茶,紅茶,綠茶,鐵觀音,西湖龍井,茉莉花茶,滇紅,祁門紅,大紅袍,普洱茶等等,但是哪個(gè)茶品牌的茶好?很多人就不太清楚,喝好茶,喝的是標(biāo)準(zhǔn),不同品牌茶,定位不同,標(biāo)準(zhǔn)也就不同,對(duì)品質(zhì)的要求也就不同,

好茶很多,但是要看標(biāo)準(zhǔn),品牌茶推薦暖莘茶,喝好茶,選暖莘,好茶暖心。

暖莘茶:一葉好茶來(lái)之不易,從種茶,管茶,采茶,挑茶,炒茶,制茶,在不斷找產(chǎn)地,選標(biāo)準(zhǔn),尋好茶這包含了初心夢(mèng)想旅途中的艱辛汗水,包含了幾代人,一輩茶人的心血和用心,我們不生產(chǎn)茶,我們只設(shè)計(jì)茶,尋一葉中國(guó)好茶,標(biāo)準(zhǔn)化,規(guī)模化,復(fù)制化以降低好茶的成本,為消費(fèi)者提供一葉好。

暖莘茶以堅(jiān)持一葉好茶,暖一片人心的理念:以為大眾尋找中國(guó)好茶為宗旨,對(duì)茶我們堅(jiān)持四不原則:

非原產(chǎn)地不選

2.非原生態(tài)不選

3.非高標(biāo)準(zhǔn)不選

4.非好口感不選

因此并非每一葉茶都叫暖莘茶。夢(mèng)想起航,十年三千六百五十個(gè)日夜,一百二多萬(wàn)公里,環(huán)繞中國(guó)六十圈,萬(wàn)里苦尋,品茶無(wú)數(shù),只為尋找一葉中國(guó)好茶,敬您一杯暖莘茶,好茶才暖心。



暖莘茶對(duì)產(chǎn)品提出了更高的要求,比如在原有工藝上,每個(gè)環(huán)節(jié)有提出了更高的標(biāo)準(zhǔn),有些行業(yè)工序,這里要經(jīng)過(guò)兩次以上的篩選或檢核以確保在高品質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)上,在二次以上提高,因此暖莘茶品質(zhì)是比較值得肯定的。

佛光山論茶 | 第二屆兩岸茶文化論壇實(shí)錄「嘉賓精彩觀點(diǎn)分享」

2019年春節(jié),迎來(lái)了第二屆“七彩云南·相約臺(tái)灣”文化月“諸事吉祥·云茶聯(lián)誼”會(huì),繼續(xù)學(xué)習(xí)星云大師的“三好四給”思想精神,為傳承弘揚(yáng)中華文化,增進(jìn)兩岸同胞親情繼續(xù)努力的踐行。“兩岸一家親,同飲一杯茶”文化論壇活動(dòng)啟動(dòng)


青年,是兩岸和平發(fā)展,中華文化傳承的未來(lái)。中華茶,正在成為兩岸之間,最佳的溝通橋梁之一。踏著七彩祥云,沐浴著佛光,兩岸相聚臺(tái)灣。


作為中華優(yōu)秀文化的傳承者,在新春佳節(jié)活動(dòng)期間,弘益大學(xué)堂和瑞貢茶業(yè)組成的云茶代表團(tuán)現(xiàn)場(chǎng)茶會(huì)9天,共舉辦茶會(huì)正場(chǎng)24場(chǎng),2場(chǎng)加場(chǎng),一共接待臺(tái)灣同胞2260位,場(chǎng)外奉茶8天,一共向臺(tái)灣同胞奉茶28860杯。



本次論壇主旨為“兩岸青年與中華生活美學(xué)”,主題:“文化自信與美好生活”,活動(dòng)上,兩岸青年群體積極互動(dòng),共同探討以茶文化為主的中華傳統(tǒng)生活美學(xué)在當(dāng)代青年生活中的重大意義。


本次論壇由云南省海峽兩岸交流促進(jìn)會(huì)、臺(tái)灣佛光山財(cái)團(tuán)法人人間文教基金會(huì)、佛光山佛陀紀(jì)念館共同主辦;云南省普洱茶協(xié)會(huì)、云南大益茶業(yè)集團(tuán)、云南弘益大學(xué)堂、云南瑞貢普洱茶業(yè)有限公司承辦。


論壇現(xiàn)場(chǎng)濟(jì)濟(jì)一堂,與會(huì)者爆滿

弘益大學(xué)堂教師團(tuán)隊(duì)進(jìn)行的《清苑雅事,茶湯盛禮》生活美學(xué)展演

佛光山佛陀紀(jì)念館館長(zhǎng) 如常法師 致辭

中華大學(xué)教授,中國(guó)國(guó)民黨前副主席 林政則先生致辭

?云南省政協(xié)副主席? 李正陽(yáng)先生 致辭

云南省委臺(tái)辦主任? 張朝德先生 致辭

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嘉賓主題演講


以下為分別摘錄的各位發(fā)言嘉賓主要觀點(diǎn),以饗讀者,汲取智慧!



弘益大學(xué)堂校長(zhǎng)-李樂(lè)駿《中華茶中華情》


云南在上個(gè)世紀(jì)被公認(rèn)為世界茶樹(shù)起源地,這是值得驕傲的一點(diǎn),上天眷顧,云南不僅是世界茶源,還是亞洲花都,整個(gè)亞洲百分之八十的玫瑰來(lái)自于昆明斗南,云南也是植物王國(guó)。


弘益大學(xué)堂做茶花香的教育,是在生活美學(xué)實(shí)踐上重要的教育主題,時(shí)至今日已經(jīng)有超過(guò)一百五十位,包括來(lái)自臺(tái)灣的老師,在弘益大學(xué)堂授課,我們也通過(guò)大量的公益茶會(huì),從2009年到2019年,我們堅(jiān)持了十年,這些茶會(huì)直接參與的來(lái)賓超過(guò)了三萬(wàn)人,公益奉茶,更是超過(guò)了五十萬(wàn)杯,所有這些茶會(huì)和我們所做的教育實(shí)踐,匯聚成我們弘益大學(xué)堂和我們?nèi)w年輕教師團(tuán)隊(duì)十年奮斗的一個(gè)使命,我們希望茶席能進(jìn)入一億中國(guó)家庭。



最后我想,在佛光山許愿是很靈的,我想談三個(gè)使命,使命就是愿景,就是愿望,我們希望這三個(gè)愿望能在佛光山的見(jiàn)證和幫助加持下實(shí)現(xiàn),第一,我們希望中華茶,健康兩岸青年的身體。毫無(wú)疑問(wèn),茶當(dāng)中的大部分內(nèi)含物質(zhì),已經(jīng)在過(guò)去五十年的科學(xué)研究當(dāng)中得知,對(duì)人的各項(xiàng)健康有促進(jìn)作用。


今天不僅長(zhǎng)輩需要保養(yǎng),由于氣候、環(huán)境的原因,年輕人的身體越來(lái)越弱了,我們要變得更強(qiáng),需要有一種飲料,這種飲料我向大家推薦,就是我們中華的茶。



茶不僅是作用于我們的身體健康,更重要的,它作用于我們心靈的健康。茶圣陸羽是我們中國(guó)第一位寫出了全球第一本茶書的作家、茶人,他提出了精勤檢德的茶道思想,他告訴我們把自己的欲望調(diào)節(jié)得小一點(diǎn),星云大師也說(shuō),一杯茶,一杯水,是真幸福,所以今天,我們都是真的幸福的人,所以我們的第二個(gè)愿望,第二個(gè)使命:讓我們的中華茶滋養(yǎng)我們兩岸青年的心靈。



第三個(gè)使命,今天茶在成為越來(lái)越重要的媒介,鏈接兩岸青年的文化自信和文化認(rèn)同,我們希望透過(guò)大量活動(dòng),在我們的臺(tái)辦,在我們的佛光山,在我們的更多領(lǐng)導(dǎo)、朋友的支持下,能讓兩岸青年喝到同樣的一杯茶,感受到源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、根正苗紅的中華傳統(tǒng)文化。



中華茶山保育協(xié)會(huì)創(chuàng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)-蔡奕哲:《彩色的茶》


今天來(lái)到這里,是一片樹(shù)葉的因緣,這片葉子,它救了我們的祖先神農(nóng)氏,解身體的毒,也有古人說(shuō)茶輕身?yè)Q骨,正如李校長(zhǎng)講的,茶對(duì)身體的益處。茶山,美好的自然,因?yàn)殚_(kāi)發(fā)造成了污染,除了我們喝到的茶以外,還希望能夠保護(hù)茶樹(shù),讓茶照顧我們的身體,照顧我們的心靈之外,不要因?yàn)槿祟惖呢澙?,造成環(huán)境的破壞。這些環(huán)境破壞是我所不忍的,所以我就成立了中華茶山保育協(xié)會(huì),古人所留給我們美好的茶,我希望能給他更美好的意義,借由茶,讓我們回到美好的自然。



臺(tái)灣茶文化協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)-陳懷遠(yuǎn):《如何了解兩岸茶文化的相聯(lián)性》


我是一個(gè)真正游走兩岸的臺(tái)商,大概三十年前,跟隨岳父到大陸,之后進(jìn)入云南,看到云南的古茶樹(shù),在1994年時(shí)進(jìn)入古六大茶山,開(kāi)始研究普洱茶。我不止做茶的生意,也在推廣茶飲,研究茶直至2019年,將近四十年,看到了臺(tái)灣茶葉的起落,所以我與大家分享兩岸茶文化的相關(guān)性,臺(tái)灣的茶是從鄭成功帶著軍隊(duì),將茶文化帶入,在臺(tái)灣有出土明末清初的紫砂壺。臺(tái)灣的烏龍茶與武夷巖茶息息相關(guān),臺(tái)灣現(xiàn)在種植的百分之八十都是矮腳烏龍,臺(tái)灣也因這樣得天獨(dú)厚的品種,臺(tái)灣烏龍成為全世界烏龍工藝最精的,如果要了解臺(tái)灣烏龍,一定要親自到臺(tái)灣來(lái)。



知名茶文化作家學(xué)者-吳德亮:《兩岸茶葉一家親》


常說(shuō)兩岸一家親,我想最能代表兩岸一家親的就是茶葉,我是1989年到勐海茶廠,我買了第一片勐海茶廠出的青磚8972,勐海茶廠很少出磚,而且是青磚,這個(gè)數(shù)字我至今難忘。兩岸即使是在70、80年代,我們就已經(jīng)喝了很多普洱茶了,從香港購(gòu)買。目前我一共寫了39本書,其中有15本是茶文化的書,也有幾本已經(jīng)在大陸出版,也算是斟酌兩岸,品味今古。



云南大學(xué)茶馬古道研究所研究員-周重林:《云南茶的文化特質(zhì)》


茶馬古道、越陳越香、百年古樹(shù),是云南茶的三個(gè)重要概念,它們支撐普洱茶高速運(yùn)轉(zhuǎn),第一個(gè)概念完成了普洱茶新文化運(yùn)動(dòng),第二個(gè)概念重塑了普洱茶,第三個(gè)概念把普洱茶帶到了一個(gè)新物種,貢獻(xiàn)了一種新知識(shí)。茶馬古道以茶為傳播、貿(mào)易主體,以馬幫為主要運(yùn)輸手段形成的茶文化經(jīng)濟(jì)走廊,但現(xiàn)在茶馬古道是一個(gè)重要的文化符號(hào)、文化遺產(chǎn),它為云南茶提供了歷史文化背景。



單品莊園茶品味潮流開(kāi)創(chuàng)者-邱震忠:《莊園茶系統(tǒng)觀》


說(shuō)到莊園茶,我一定要說(shuō)大吉嶺,這里最大的莊園有大概一千公頃,印度政府也極力打響大吉嶺莊園茶的稱號(hào),春天的大吉嶺茶喝起來(lái)清新細(xì)致,像白葡萄酒的滋味,夏天的大吉嶺喝起來(lái)濃郁飽滿,像紅葡萄酒的滋味,這里不產(chǎn)冬茶 因?yàn)槎焯淞耍安怀鲅俊4蠹獛X的莊園會(huì)建立自己的身份表彰,一個(gè)品種可以做出白茶、紅茶等,透過(guò)莊園的概念推廣莊園紅茶。



中華花藝文教基金會(huì)特約教室聯(lián)誼會(huì)會(huì)長(zhǎng)-王玉鳳:《喜從天降》


茶是生活的,花也是生活的,這些文化與中華傳統(tǒng)藝術(shù),都是生活的,今天想與大家分享,茶會(huì)畫龍點(diǎn)睛,是靠花藝,我辦的花展是因?yàn)橛胁钑?huì),讓花展相得益彰,茶是日月精華,花是天地的慧結(jié),香是乾坤的嗅氣,我們把生活四藝化,我的大半輩子都在傳承中華花藝,也在傳承茶文化。賞花、品茗,今天我借由一杯茶,祝福各位諸事大吉,也希望兩岸借由傳統(tǒng)文化,更好地互動(dòng)交流,如這杯濃釅的茶湯一樣,溫暖人心。


論壇現(xiàn)場(chǎng)


活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),嘉賓們的傾情分享,讓觀眾受益匪淺。論壇相聚,推進(jìn)了兩岸茶文化研討交流,加強(qiáng)了兩岸青年對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同,以及中華傳統(tǒng)生活方式的認(rèn)同,相信更加強(qiáng)了青年一代的中華文化擔(dān)當(dāng)。我們懷著虔誠(chéng)的情懷,攜著美好的愿景,邁步向前,此心光明。

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