烏金石是非常難以辨別的，因此，當(dāng)我們想要購買到純正的烏金石茶盤就非常的困難，鑒于此，在這里我們就來簡單的介紹下烏金石茶盤，現(xiàn)在，就隨我一起來看看烏金石茶盤真假的辨別方法吧。
? ? ?? 烏金石茶盤-介紹
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? ? ?? 首先，我們一起來了解下烏金石，烏金石它是一種呈烏黑色，似乎含有金屬結(jié)晶閃耀的一種石頭，常常用來制作茶盤，不過，用于制造茶盤的烏金石根據(jù)其工藝不同，材質(zhì)不同，價格也不同，便宜一點的一般就幾百塊，而貴的也有幾千塊的，現(xiàn)市場上的烏金石茶盤真假很難辨別，這里我們就一起來看下烏金石茶盤真假的辨別方法。
? ? ?? 烏金石茶盤真假辨別方法
?? ? ? 我們簡單的來看下烏金石茶盤真假的辨別方法，首先，我們從烏金石說起，烏金石呈黑色，非常難以區(qū)分，于是，人們就根據(jù)它的產(chǎn)地對他進(jìn)行區(qū)分，據(jù)了解，烏金石主要有山西黑和蒙古黑兩種，山西黑它屬于花崗巖，花崗巖就是當(dāng)火山爆發(fā)后，不噴出地面的巖漿在地底冷卻后形成的一種巖石，而蒙古黑則是屬于玄武巖，玄武巖是巖漿噴出地面后冷卻的一種巖石，這里，我們就具體來看一下。
? ?? ? 山西黑它主要出產(chǎn)于山西，據(jù)說是世界上最純正最黑的花崗巖，主要的特點是結(jié)構(gòu)均勻，光澤度比較高，而且純黑發(fā)亮，質(zhì)感溫潤雍容，因此，制作出的烏金石茶盤也具有這樣的特性，是非常受大家喜愛的一種烏金石茶盤原材料，而蒙古黑也就是玄武巖它的顆粒是比較細(xì)密的，雖說磨光后的顏色是黑色的，但是總有一點點偏黃的感覺，而且板面也還帶有一些白點，因此，大家在購買烏金石茶盤時，仔細(xì)一點的話是能夠區(qū)分出來的。
?? ? ? 當(dāng)我們購買回烏金石茶盤后，先不要急著使用，先試著用開水沖洗一下，如果有聞到一股“化學(xué)原料”味道的話，這樣的茶盤都是添加了化學(xué)工序的，對人體有極大的危害，但是有的茶盤它做得非常的逼真，只是用開水燙一下是不能夠區(qū)分的，但是，當(dāng)我們使用了一段時間后，烏金石茶盤的盤面上會出現(xiàn)局部凌亂的茶漬，這樣的烏金石茶盤也是添加了化學(xué)工序的，因此，大家在購買時一定要看清楚，
? ? ?? 烏金石茶盤保養(yǎng)
?? ? ? 上面介紹到了烏金石茶盤真假的辨別方法，這里就簡單的來了解下烏金石茶盤的保養(yǎng)方法，其實烏金石茶盤的保養(yǎng)方法是非常簡單的，當(dāng)我們每次飲茶后，先把茶盤上的茶具拿開，然后用茶巾或者茶刷浸滿茶湯，在均勻的擦拭茶盤的表面，值得注意的是，當(dāng)我們擦拭烏金石茶盤時，一定要認(rèn)真仔細(xì)，不能留下任何死角，以此讓茶湯均勻的滲透到石頭里面，來達(dá)到保養(yǎng)烏金石茶盤的目的，這樣時間久了后，就會使石頭愈加溫潤瑩澈，更顯其價值。
烏金石茶盤典故傳說：天地至精之氣結(jié)而為石，負(fù)土而出！“3000年前，周穆王駕八駿之乘，登昆侖，在群衛(wèi)之山攻，載玉萬只而歸”。賞石之風(fēng)，始于商周，盛于秦漢唐宋，至今更趨空前?，F(xiàn)代賞石文化進(jìn)步，多主張形、色、質(zhì)、紋、韻。形即石之勢，穩(wěn)重、敦實，堅固永久性，主張四平八穩(wěn)，體現(xiàn)厚重、內(nèi)斂的謙謙君子之風(fēng)！本石茶盤所用烏金石，亦稱黑玉石,其質(zhì)地堅硬細(xì)膩，結(jié)構(gòu)均勻，光澤度高，純黑發(fā)亮、質(zhì)感溫潤雍容、內(nèi)斂、沉穩(wěn)！傳統(tǒng)石雕工藝和現(xiàn)代科技工藝的運用，加之精準(zhǔn)的線條。高雅脫俗，渾然天成！拋棄石頭的冰冷之感，每一款均充分考慮其功能性和藝術(shù)性自然結(jié)合，品茗的同時亦可感受東方茶道文化與茶藝揉合之美，是倡導(dǎo)天人合一中國茶文化的完美體現(xiàn)，本石所特有的吸水率，使之亦如紫砂可養(yǎng)，在茶湯的滋潤之下，日久愈加溫潤可觀！更有別于竹木茶盤，兩年而棄之，石萬年永固，經(jīng)久耐用，可十世典藏。
烏金石制作工藝和設(shè)計構(gòu)思：烏金石石雕茶盤是根據(jù)石頭的天然特性，設(shè)計加工精雕細(xì)琢而成，并把傳統(tǒng)的石雕減輕化，最早的石雕茶盤笨重，今天石雕茶盤美觀又輕盈。因為石頭具有硬度大，密度強，顏色天然，遇冷遇熱不變形，不開裂、不褪色，磨光后不會吸茶色等優(yōu)點。所以用石頭雕刻制作而成的石雕茶盤，美觀大方，經(jīng)濟實用。實乃賦石頭之靈性，兼水土并容，五行相行，讓茶葉回歸自然。用石雕茶具品茶，賞心悅目，修身養(yǎng)性。
烏金石茶盤的保養(yǎng)方法：石凝五行，結(jié)自然，雕歷史，刻光陰！石有靈氣，需要養(yǎng)，人石合一顯靈氣！好東西要保養(yǎng)好！如果對她不好，她會變的很難看！奇石的保養(yǎng)講究水養(yǎng)、手養(yǎng)、體養(yǎng)、蠟養(yǎng)、油養(yǎng)！石茶盤保養(yǎng)相對簡單，水養(yǎng)、茶養(yǎng)即可！飲茶完畢，拿開茶盤上的茶具，用茶巾或茶刷浸滿茶湯，均勻擦拭茶盤表面，包括四周側(cè)面，不留死角，清除茶盤上面的茶葉等雜物，保障石頭呼吸暢通，使茶湯均勻滲入石膚，也可在喝茶的同時用茶刷蘸茶湯涂抹盤面，隨心所欲，日久即可現(xiàn)包漿，使石頭愈加溫潤瑩澈，流光溢彩，容光煥發(fā)！真正領(lǐng)悟烏金石上的韻味！
講究喝工夫茶的潮汕人必有“四寶”相伴：孟臣罐(朱泥小壺)、若琛甌(杯)、潮汕爐(紅泥小爐)與玉書煨(即砂銚sha diao)。特別是其中的玉書煨與紅泥爐被當(dāng)?shù)厝擞H切地稱為“風(fēng)爐薄鍋仔”，兩者如影相隨。
作為傳統(tǒng)紅泥爐和砂銚“煮水利器”，在隨著煤氣爐、電熱爐、電磁爐的迅速普及，在老百姓的生活中漸行漸遠(yuǎn)了
手工紅泥爐，外形追求講究敦厚、古樸、穩(wěn)重，作為燒火的器具，生爐、起火一定要靈，燒水要快，實用、好用是第一要素。
手工爐與注漿爐的區(qū)別，手工爐有很多氣孔 ，多氣孔的優(yōu)點：
①對熱脹冷縮有一定緩沖性 ，可以減少燒裂。
②燃燒必需空氣 ，爐體多氣孔有助于炭的燃燒、 旺火。
注意事項：新爐或長時間閑置 ，先用文火燒(忌猛火)去掉爐體的濕氣 ，可以減少爐體燒裂。正常使用也忌猛火，這只泥爐正常使用火力夠旺，不要用吹風(fēng)機，潮州工夫茶沖泡，如爐火過旺，煮出來的水泡茶效果欠佳，滋味帶銳，也就是說 ，火力合適，泡茶效果最佳。
另：生炭最好選用電熱生炭器生好后放入爐子內(nèi)，壓縮氣罐噴焰生炭恐傷著爐壁。
圖片描述
而砂銚中的穿心砂銚，設(shè)計精巧、輕薄透氣，底部和中部都受熱，配紅泥爐燒水更快。(圖片中的砂銚已經(jīng)使用了數(shù)月，故被熏黑，但不會沾手)
潮州手工砂銚(薄鍋仔)與其他煮水器皿的區(qū)別，就是有極佳的透氣性。這款砂銚是手工拉坯工藝，亮點就是薄 、受火面積大 、透氣性極性， 能品出炭的香氣和滋味(多數(shù)人能體驗出效果) 対水質(zhì)優(yōu)化速效明顯 。用不同品種、不同品質(zhì)的炭可以燒出不同的水質(zhì)。
注意事項：由于薄和透氣性極佳 作品不可避免的脆弱性 (忌干燒 忌驟冷驟熱)，北方溫度低， 建議加溫水 ，減少水溫驟變使壺致裂 。另外加水時， 將壺移下爐， 不要將砂銚放在爐上面就直接加水 ，加水時注水點， 落在水中， 不要注在壺壁 ，總之就是避免壺體溫度驟變減少致裂，在使用過程中務(wù)必避免磕碰。
新壺使用心得：先用清水浸泡幾次， 再燒水倒掉幾次就可以正常使用， 水質(zhì)優(yōu)化效果就顯現(xiàn)出來了，新壺沒養(yǎng)過直接使用 ，煮水喝了過后，口腔會一點點發(fā)干，所以建議先養(yǎng)一下再正常使用，工夫茶就是要多花時間。
紅泥直爐砂銚組合，適合燃燒橄欖碳或竹炭煮水烹茶。用紅泥爐配砂銚燒水能夠明顯改善水質(zhì)，哪怕用自來水，燒開后絲毫沒有氯味還帶甘甜，原理如同用鐵鍋燒肉的味道總沒有用瓦罐煨肉來得好。
楓溪民間陶瓷藝術(shù)師——黃樹藩，他以手拉坯紅泥風(fēng)爐的精湛手藝而聞名業(yè)界。1951年生人，今年69歲，燒爐制作非遺傳承人，潮州市工藝美術(shù)協(xié)會會員，從事祖?zhèn)鞯奶账嚬に?2年，博采眾長，獨創(chuàng)了現(xiàn)代版的“風(fēng)爐薄鍋仔”，配套其拿手的茶盤、茶壺，充分展示了朱泥制品活潑柔順的美感。
圖片描述
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這套煮水利器，無論從工藝水平、器型、構(gòu)造、用料都是具有代表性。由于這產(chǎn)量少，還有脆弱性等特性，所以這套煮水器屬于骨灰級玩物，能玩的人也很少，主要還是高端愛茶人士追求水質(zhì)、醞釀氛圍的必備利器。
品名：紅泥爐、手工拉坯穿心砂銚(有黃樹藩落款)
產(chǎn)地：潮州
藝人：黃樹藩
產(chǎn)品規(guī)格：紅泥爐，高12cm，上口直徑13cm，底部10.5cm。
穿心砂銚直徑(肚身)：11cm，高10cm(含穿心)，手柄長6cm ，壺嘴長3cm，容量350ml，由于為手工制作，外形、容量會有稍有差異。
使用保養(yǎng)方法：請仔細(xì)閱讀上文有關(guān)紅泥爐、穿心砂銚的注意事項。
