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茶德知識(shí)

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胡克夫在首屆“生活禪與茶生活”講壇作點(diǎn)評(píng)發(fā)言

首屆“生活禪與茶生活”講壇各位演講人的發(fā)言順利結(jié)束,總的評(píng)價(jià),演講水平非常高,內(nèi)容非常豐富和精彩。在大開(kāi)元寺所作的這次講壇,是大圓滿。

以下對(duì)各位的演講作評(píng)語(yǔ)如下:

首先,非常感謝劉瑤老師對(duì)“生活禪與茶生活”的闡釋?zhuān)屛覀凅w悟到,無(wú)須再糾結(jié)所謂的“茶與禪”或“禪與茶”之文化符號(hào)的象征意義。當(dāng)茶與禪和我們的生活須臾不可離之,慢慢地生根、發(fā)芽、開(kāi)花,也就開(kāi)始締結(jié)圓融自在的智慧之果。劉老師的茶生活和看似極為平淡日復(fù)一日的茶藝課,卻讓她從中收獲“茶緣”,喜得禪悅;她以茶德和茶友的相知相交,亦欣然妙得禪趣。劉老師恪守“人品即品茶,品茶即品人”的禪茶修行之法,明了禪茶之境貴在以身體驗(yàn),一心體悟,習(xí)茶可讓人優(yōu)雅、從容——奉獻(xiàn)人生,習(xí)禪可讓人自在、自信——覺(jué)悟人生。她對(duì)“生活禪與茶生活”的理解,真實(shí)而明智,微言而大義。如是,遵循凈慧大德生活禪“保持一顆平常心”之本原,還原茶生活“一杯平等茶”之本真,言行合一,始得正覺(jué)。

項(xiàng)春霞會(huì)長(zhǎng)的《茶心豐盈·喜悅?cè)缟彙费葜v,令人感懷。她是以回眸漫漫心路歷程來(lái)解讀自己是怎樣融入禪意人生,怎樣定格茶境人生的。于我而言,當(dāng)年也是在三劍茶藝館始知邢臺(tái)茶藝頗有禪心禪風(fēng)之所在。項(xiàng)老師創(chuàng)辦三劍茶藝館,源于茶而出于茶,也因此而成為河北茶界“禪茶一味”的先行者、踐行者。凈慧老和尚曾幾次蒞臨三劍茶藝館,特別是凈慧老和尚在三劍茶藝館與舒曼老師等品茶論禪,首次提出中國(guó)禪茶精神為“正、清、和、雅”,三劍茶藝館由此成為當(dāng)代中國(guó)禪茶精神的誕生地。我想,今后書(shū)寫(xiě)當(dāng)代中國(guó)禪茶文化史時(shí),項(xiàng)老師的獨(dú)特貢獻(xiàn)必定與凈慧老和尚、舒曼老師一起載入史冊(cè)。我于2011年曾在湖北隨州面見(jiàn)凈慧老和尚,同祭炎帝。當(dāng)時(shí),年事已高的老和尚忙于五祖寺諸事宜,仍風(fēng)塵仆仆“在生活中修行,在修行中生活”,為我們樹(shù)立起一座不朽的豐碑。項(xiàng)老師從喜歡一杯茶開(kāi)始,開(kāi)啟了一段屬于她定慧定性的禪茶人生:喜悅?cè)缟徱詾榈?,茶心豐盈即是禪。如是,習(xí)行凈慧大德的“正、清、和、雅”禪茶精神,知行合一,方得蓮心。

趙澤佳老師《我的生活茶里的生活禪》演講告訴我們,她的生活茶與生活禪皆源于生活,融于生活,愿終其一生而愛(ài)茶,愿盡一生之力而行禪。其愛(ài)茶過(guò)程,由自我覺(jué)知而達(dá)至自我提升;其行禪過(guò)程,由逐漸精進(jìn)而走向虔誠(chéng),可謂是禪茶合一的不二踐行者。她所談的“頓悟”體驗(yàn),直抵禪境之本界,即“著意嘗來(lái)淡,隨緣得處佳”。實(shí)則,禪茶之奧之妙,萬(wàn)化歸一,不在于外形之有無(wú),而在于內(nèi)心之滿足與充盈。趙老師自覺(jué)以茶修行,自明以茶養(yǎng)慧;自覺(jué)以覺(jué)悟人生,自明以奉獻(xiàn)人生!如是,踐行凈慧老和尚生活禪“考驗(yàn)自己的定力”之要義,行其所言,始于本心,修之遠(yuǎn)矣!

孫麗麗老師以?xún)艋劾虾蜕械摹昂煤门莶杈褪切薅U”作為演講題目,與大家分享她對(duì)“生活禪與茶生活”的理解,正可謂其意深遠(yuǎn),返璞而歸真。她在三字禪茶院有幸習(xí)聞凈慧老和尚關(guān)于“生活禪”之宗旨“覺(jué)悟人生,奉獻(xiàn)人生”,以及“正、清、和、雅”的禪茶文化精神,聆聽(tīng)老和尚的開(kāi)示:“好好泡茶就是修禪”。正可謂,師傳有道,學(xué)之以恒。因而,有慧根福報(bào)的孫老師喜歡在茶的世界安心獨(dú)處,還將自己的“茶空間”定位在茶文化培訓(xùn)和推廣。她的茶世界、禪人生,可謂心有善念,明志于和諧社會(huì)。如是,凈慧大德法示“同所有人結(jié)茶緣、結(jié)善緣”,大道之行,萬(wàn)法歸一,善及天下。

夏國(guó)玲老師的《行茶者“三學(xué)”》,從哲學(xué)視角和個(gè)人參悟、習(xí)行的經(jīng)歷,化用佛門(mén)“戒、定、慧”三學(xué),將“茶、禪、生活”定之為新三學(xué),其意在醍醐灌頂,奮發(fā)自勵(lì)。其事茶,視如自律禪修;其行茶,是為了自覺(jué)追隨茶世界之美而淡然的境界;其為茶人,立志盡一己綿薄之力弘揚(yáng)中國(guó)茶文化;其向禪,問(wèn)道凈慧長(zhǎng)老,始知“覺(jué)悟人生,奉獻(xiàn)人生”可發(fā)自“公益心”。由此,夏老師踐行生活禪,獻(xiàn)身公益事業(yè),大愛(ài)在人間。她向世人證明,無(wú)論是茶人之生活抑或是禪者之修行,回報(bào)社會(huì),造福社會(huì),這才是禪茶文化精神的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)。如是,將凈慧大德所提倡的“以分享的心回報(bào)社會(huì),以結(jié)緣的心成就事業(yè)”的生活禪理念發(fā)揚(yáng)光大,當(dāng)為茶人禪修的立身、立命、立德之本,廣施善德,遠(yuǎn)行天下。

李慧娟老師的《青茗伴我》演講,完完全全是有著3000多年歷史的古城邢臺(tái)所上演的一部當(dāng)代茶人自我勵(lì)志史——無(wú)論是茶者的人生,還是禪者的人生,都會(huì)有青春的悸動(dòng),都會(huì)有信仰的皈依。李老師習(xí)茶或禪坐,均深刻體會(huì)到靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜的天地交融之感,而且時(shí)時(shí)以?xún)艋坶L(zhǎng)老所書(shū)“慈悲喜舍”作為禪修和習(xí)茶一理相通的觀照,自覺(jué)融入生活之中,日日踐行,時(shí)時(shí)修持。同時(shí),不斷完善自我,自覺(jué)做中國(guó)茶文化的“傳道”者,積極倡導(dǎo)和推動(dòng)茶文化發(fā)揚(yáng)光大,先后舉辦“觀蘭集”、“滄海一聲笑”大型主題茶會(huì),始終不忘胸懷一顆愛(ài)茶的初心,可喜可賀!茶世界的平和與清凈,禪世界的信仰與舍得,賦予她永懷謙卑之心和分享之心,大愛(ài)無(wú)疆,大音無(wú)聲。如是,把凈慧大德生活禪所提倡的“在生活中實(shí)現(xiàn)禪的超越,體現(xiàn)禪的意境、禪的精神和禪的風(fēng)采”,廣而布之,點(diǎn)亮光明世界的每一枚燭光,普度人間。

劉東亮老師的演講題目是《難忘這碗趙州茶》,其言質(zhì)而意深,可謂直指禪茶文化的根底之所在。生活禪和茶生活對(duì)于劉老師而言,其影響是無(wú)以言表的。他在趙州柏林禪寺夏令營(yíng)受惠于寺院方丈凈慧長(zhǎng)老的指點(diǎn),習(xí)讀《金剛經(jīng)》和《六祖壇經(jīng)》,習(xí)生活禪與茶,由此而癡迷禪茶文化。可以說(shuō),劉老師是在凈慧長(zhǎng)老的指引下愛(ài)上生活禪和趙州茶的,他對(duì)“趙州茶”的體察重在精神層面,多從佛學(xué)知識(shí)體系闡發(fā)己見(jiàn)。他在演講中所談的佛教,有獨(dú)到體會(huì)。更為重要的是,正是趙州茶讓他升菩提心,在感念感恩凈慧老和尚的同時(shí),自行實(shí)踐生活禪。如是,凈慧老和尚說(shuō):“覺(jué)悟人生是智慧解脫,奉獻(xiàn)人生是慈悲關(guān)懷。二者的融合無(wú)間就是菩薩的人生,是大乘佛法的真精神?!币徊枰皇澜?,一葉一菩提,茶與禪在人間。

張金牛老師的《茶生活中的三種美學(xué)觀》,頗見(jiàn)學(xué)識(shí)和研究功力,開(kāi)一代之新風(fēng)。張老師生于茶鄉(xiāng),癡迷于茶,對(duì)茶有獨(dú)到的認(rèn)知和體驗(yàn),其開(kāi)創(chuàng)的茶生活三種美學(xué)自我體驗(yàn)?zāi)J?,一曰“物哀”,二曰“風(fēng)雅”,三曰“禪意”,系從物與心的關(guān)系出發(fā)而立論的。限于篇幅和演講場(chǎng)合,張老師對(duì)茶生活的三種美學(xué)觀之論述無(wú)法展開(kāi)來(lái)講,但其內(nèi)在邏輯大致可循,可以說(shuō)是以中國(guó)古典美學(xué)為立論基礎(chǔ)。然其感悟致思多于析辨之言,而且當(dāng)下的美學(xué)研究著述須以中國(guó)古典美學(xué)、西方古典美學(xué)、當(dāng)代中國(guó)美學(xué)、世界當(dāng)代美學(xué)以及未來(lái)美學(xué)為視角,綜而論之,方可成一家之說(shuō)。好在張老師對(duì)物哀、風(fēng)雅、禪意這三種茶美學(xué)生活方式的理解已融入其工作和茶生活之中,并形成以普及茶文化為主的“無(wú)顯茶課堂六講”。其披荊斬棘的開(kāi)拓精神,令人肅然起敬。如是,凈慧老和尚言:“守一不移,是一種覺(jué)照的力量、觀照的力量、提起正念的力量。”中華茶學(xué)之美,博大而精深,返觀內(nèi)照,切己體察,方可成一家之學(xué)說(shuō)。

趙玉光老師的《緣起性空》演講,實(shí)則是談自己和茶生活與生活禪之結(jié)緣的過(guò)程。他因喝茶而意外地調(diào)理好身體,從此結(jié)緣灑脫無(wú)礙的茶生活,也由此開(kāi)始介入茶行業(yè),建成太行茶倉(cāng),可謂改寫(xiě)了中國(guó)北方以茶倉(cāng)屯茶之歷史。太行茶倉(cāng)的管理理念,一為筑基文化根,一為奠基產(chǎn)業(yè)根,為此而舉辦“吃茶節(jié)”,創(chuàng)辦茶葉合作社和茶倉(cāng)農(nóng)業(yè)科技發(fā)展有限公司,開(kāi)展科研和申報(bào)發(fā)明專(zhuān)利,并根據(jù)茶農(nóng)的需要提出建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)倉(cāng)儲(chǔ)場(chǎng)所,為茶農(nóng)免費(fèi)存儲(chǔ)茶葉。正可謂是自覺(jué)踐行生活禪之要義“覺(jué)悟人生,奉獻(xiàn)人生。”也以此而“緣起性空”,立志有為于社會(huì)。如是,凈慧大德生活禪提倡:“人總是在克服一個(gè)一個(gè)困難的情況下才能夠有所收獲、有所成功?!鄙疃U與茶生活,是一體兩面,茶的世界處處結(jié)善緣,禪的世界處處結(jié)善果。

在此,我鄭重提議,請(qǐng)大家起立,以最熱烈地掌聲衷心感謝為河北茶文化和中國(guó)茶文化作出突出貢獻(xiàn)的舒曼老師!

劉瑤在首屆“生活禪與茶生活”講壇演講:以茶為墨,畫(huà)出我人生的線和面

各位領(lǐng)導(dǎo),各位嘉賓、各位茶友大家下午好!

說(shuō)實(shí)在的,我對(duì)今天講壇“生活禪與茶生活”這個(gè)主題是既感到親切又有些陌生。

親切的是因?yàn)椤吧疃U”這個(gè)概念是從我們河北誕生的,而且我本身就在“茶生活”之中從事著茶藝教學(xué)工作。陌生的是以我現(xiàn)有的認(rèn)知水平很難把這三個(gè)字理解透徹,也很難把握今天的演講尺度。那么,到底應(yīng)該怎么樣來(lái)述說(shuō)茶樣人生和生活中的禪呢?

當(dāng)我求教于我的恩師的時(shí)候,老師告訴我一句話讓我記憶猶深,那就是“離開(kāi)禪而論禪,離開(kāi)茶而說(shuō)茶”。也就是說(shuō),不要糾結(jié)在“禪”與“茶”這兩個(gè)字上,而是聯(lián)系你生活中抑或是人生中的一杯茶給你帶來(lái)的幸福指數(shù)和得到當(dāng)下歡喜心的一種感知。而這種感知和體驗(yàn),恰恰正是“禪”的魅力,也是“茶”的魅力。

老師的點(diǎn)撥讓我茅塞頓開(kāi),仿佛心中的小感悟如涌泉連珠般展露出來(lái)。

時(shí)光荏苒,歲月流逝,思緒回轉(zhuǎn)到我與茶結(jié)緣的那年----也就是11年前的夏天,那年我剛好23歲,感謝在這最美好的年華讓我遇到茶,茶在我的生活中從此就再也不曾離別,而是慢慢生根、發(fā)芽、開(kāi)花,并結(jié)下智慧的果。

在這11年里我從一個(gè)喜茶者變成一名授茶者,靠的是對(duì)茶藝文化的深深喜愛(ài)與濃厚的興趣,以及朋友們給予我的支持與鼓勵(lì)。

2015年我創(chuàng)辦了屬于自己的茶文化工作室,茶室裝修的一磚一瓦,每個(gè)配飾,大到家具,小到一個(gè)釘子、一幅畫(huà),都是我親手選購(gòu),親自布置,在這方承載著我夢(mèng)想的小小天地里,我勾勒著少兒茶藝未來(lái)的藍(lán)圖,我樂(lè)在這樣的茶生活之中,享受其中的歡喜。從此便踏上了和孩子們相依在一起的習(xí)茶路上。

在授茶課上,孩子們堅(jiān)定的小眼神兒至今讓我難忘,孩子們對(duì)茶的喜愛(ài)程度讓我自信不凡,從那時(shí)起我常常這樣鼓勵(lì)自己——我是一位多么優(yōu)秀的少兒茶藝?yán)蠋煱?。但無(wú)論怎么說(shuō),我和孩子們打交道,我的內(nèi)心是放松的,是清澈的,是愉悅的。

每當(dāng)我積累了少兒茶藝的教學(xué)特點(diǎn)以及教學(xué)方法經(jīng)驗(yàn)后,大膽與學(xué)校及少兒組織建立了更緊密的聯(lián)系,為拓展少兒習(xí)茶課程打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以從我的內(nèi)心里非常感謝這些長(zhǎng)期“跟班”的學(xué)生們,在這份“茶緣”的牽引下讓我和孩子們久久相伴,孩子們也不負(fù)所望,每每在學(xué)校一些展演中以表演茶藝為榮。

記得那年暑假前夕,我受邀去到高外小學(xué)為四年級(jí)學(xué)生講述“一杯茶的故事”,課程分為理論和實(shí)操兩個(gè)板塊,共有八次分享課程。理論課程時(shí),學(xué)生們豎耳傾聽(tīng),踴躍發(fā)言,個(gè)個(gè)機(jī)靈可愛(ài);實(shí)際操作時(shí),學(xué)生們更像是草原上的羊兒——自由、天真,富有童趣,漫游在泡茶的世界里。

都說(shuō)素質(zhì)教育是要從小培養(yǎng)孩子們?cè)诘掠烙矫娴陌l(fā)展,這話沒(méi)錯(cuò),在茶藝實(shí)操練習(xí)中,不但培養(yǎng)了孩子們的動(dòng)手能力,比如器皿的擺放,動(dòng)手煮水、清洗杯具;還培養(yǎng)了孩子們禮貌、助人為樂(lè)的美德。在一次次泡茶、斟茶、奉茶的過(guò)程中磨練孩子們的包容意識(shí)、禮讓意識(shí)和心存感恩之心。

實(shí)操課上,小朋友們個(gè)個(gè)爭(zhēng)做主泡手,以服務(wù)他人為樂(lè),每次帶去的茶樣除了課堂使用外,稍有剩余也會(huì)被小朋友們“瓜分”的干干凈凈,小朋友們分秒享受著這份“爭(zhēng)取”來(lái)的快樂(lè)滋味。

時(shí)光在不經(jīng)意中流淌著,我和同學(xué)們的情誼成了最和諧溫暖的師生關(guān)系,每周五的下午課仿佛是孩子們最期待的時(shí)光——紅茶調(diào)飲、黑茶調(diào)飲、烏龍茶調(diào)飲、同學(xué)們對(duì)比試驗(yàn)著,將孩子們的熱情推到高潮。由于親自動(dòng)手,孩子們很快就能掌握技巧,調(diào)整好茶與水的比例,調(diào)出可口的奶茶,仿佛所有的幸福此刻都化作了一杯香濃的奶茶。

由于快到其中考試,茶藝興趣課在接近尾聲時(shí)做了暫時(shí)停課的決定。得知茶藝課暫停的消息,很多孩子們悶悶不樂(lè),當(dāng)時(shí)有一位同學(xué)因?yàn)椴杷囌n停課找到校長(zhǎng)理論起來(lái):“我們都喜歡茶藝課程,我們會(huì)好好復(fù)習(xí),認(rèn)真聽(tīng)課,不會(huì)耽誤考試的,希望學(xué)校不要停掉茶藝興趣課……”

童言可愛(ài),但當(dāng)我聽(tīng)到孩子們對(duì)茶藝課喜愛(ài)的反饋以及期待我去上課的渴望心情,內(nèi)心涌動(dòng)著卻是幸福的熱淚,我感謝這份“茶緣”讓我收獲了這份歡喜,感謝這份“茶緣”讓我在從茶過(guò)程中得到了一種禪悅,在這個(gè)夏天我被孩子們的一壺茶演繹得純真而透明。

的確,興趣是最好的老師。子曰:“知之者,不如好之者;好之者,不如樂(lè)之者?!迸d趣好比是禪,興趣好比海中燈塔,曾經(jīng)有多少的迷失,曾經(jīng)有多少的困頓,都因那一杯心安之茶而統(tǒng)統(tǒng)化解,得到心靈的愉悅。

之后的我又陸續(xù)開(kāi)展了成人茶藝課,我在習(xí)茶、授茶的前行路上砥礪前行,不敢懈怠。課上我們以茶藝結(jié)緣,課下我們以茶德相交,大家不僅收獲了茶文化知識(shí),更收獲了一份友誼,一份禪趣。

當(dāng)然,茶之所以被稱(chēng)之為“國(guó)飲”,除了天然、健康屬性之外,我想更多的是茶能讓人內(nèi)省自性和甘于奉獻(xiàn)的精神。

凈慧長(zhǎng)老將飲茶這樣一種生活日用明確提升到“正、清、和、雅”精神層面,這也正是每一位茶人都要修行的“茶德”。

現(xiàn)在我有了自己的小團(tuán)隊(duì),不再孤立無(wú)援,我們因喜茶、愛(ài)茶而走到一起;因善于包容與分享而團(tuán)結(jié)在一起;因甘于奉獻(xiàn)而緊緊相依。我想這份歡喜這份幸福就是我多年習(xí)茶的最大福報(bào),就像茶把最美妙的感覺(jué)都給了懂它的人,而我們都把自己最溫柔的一面給了彼此……

茶藝師這份職業(yè)帶給我的美好是我最為之驕傲的,用好朋友的話來(lái)說(shuō):“最仙兒”的是你們茶藝?yán)蠋?,“最接地氣”的也是你們茶藝?yán)蠋煛_@不正是茶的雅俗共賞和禪修實(shí)踐在茶生活中的體現(xiàn)嗎!

我始終信奉茶人都應(yīng)是社會(huì)的正人君子,在茶圈經(jīng)常聽(tīng)人們說(shuō):“要做茶,先做人”。沒(méi)錯(cuò),這話說(shuō)的一點(diǎn)也不假。用禪茶的“感恩、包容、分享、結(jié)緣”功能來(lái)鼓勵(lì)自己,從自以為懂得很多到其實(shí)懂得還太少;從外在注重形而下到內(nèi)在修煉形而上,無(wú)論是心態(tài)上還是習(xí)練方法上,是茶教會(huì)我“人品即品茶,品茶即品人”的道理,是生活的禪修讓我得到工作精進(jìn)和喜悅。

茶是有靈魂的,就像人一樣。靈魂與靈魂的碰撞,才成就了一杯好茶。習(xí)茶,要報(bào)以務(wù)實(shí)求真的心態(tài)才能遇見(jiàn)更優(yōu)秀的彼此,才能得到無(wú)限的歡心。

是茶讓我變得更優(yōu)雅、從容;

是禪讓我變得更自在、自信。

最后特別感謝我的恩師,在茶與人生的道路上給予我許許多多的幫助。文字的撰寫(xiě)、活動(dòng)的策劃、會(huì)議的執(zhí)行、一次次的磨練與考驗(yàn)都增加了我做事的能力與自信心。

我想此生以茶為點(diǎn),畫(huà)出我人生的線和面,成就一個(gè)覺(jué)悟的圓,圓融著自己!以禪為心,與茶結(jié)緣,讓年輕的心靈通透清爽,做一個(gè)懂得為他人著想而覺(jué)悟人生、奉獻(xiàn)人生的自己!

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  茶友網(wǎng)APP是公司在2020年開(kāi)發(fā)的一款茶行業(yè)前沿的交互平臺(tái),其前身是中國(guó)普洱茶網(wǎng)(www.idolook.cn),創(chuàng)立于2011年,之前是一個(gè)致力于普洱茶行業(yè)信息的傳播,打造普洱茶行業(yè)信息分解平臺(tái)。團(tuán)隊(duì)以“忠于茶”為核心,圍繞普洱茶和茶行業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈,打造以消費(fèi)者為核心,品牌商、渠道商、原料產(chǎn)地、茶行業(yè)從業(yè)者為骨架的體系平臺(tái),提供符合行業(yè)、符合消費(fèi)的全面客觀的資訊體系、產(chǎn)品流通體系,搭建消費(fèi)者、茶企、茶人和產(chǎn)地?zé)o縫連接的信息分解平臺(tái)。

  目前已經(jīng)變更為茶友網(wǎng),經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展,茶行業(yè)從業(yè)人員、茶友每年在平臺(tái)上的瀏覽量超過(guò)3000萬(wàn)+次,目前日活躍用戶(hù)接近十萬(wàn),是茶行業(yè)最新最全的資訊平臺(tái),包括知識(shí)庫(kù)、資訊庫(kù)、茶行業(yè)自媒體、品牌庫(kù)、產(chǎn)品庫(kù)及即時(shí)報(bào)價(jià)行情、茶友圈等等,您想了解的全茶類(lèi)內(nèi)容在這里都可以找到。開(kāi)發(fā)app主要是提供茶行業(yè)信息交流的可靠平臺(tái),消費(fèi)者在app上可以直接了解最新的行業(yè)動(dòng)態(tài)、最全的知識(shí)內(nèi)容,各品牌產(chǎn)品的可靠信息,茶友與品牌、茶友與茶友的溝通交流。茶友網(wǎng)app相對(duì)以前的網(wǎng)頁(yè)版更加安全,更加方便,交互體驗(yàn)更好,只需在手機(jī)上裝上茶友網(wǎng)app,隨時(shí)點(diǎn)開(kāi)就可以查看自己想要的茶內(nèi)容,還可以像今日頭條一樣互動(dòng)交流,與茶友在app上的討論話題,對(duì)于新手還可以在平臺(tái)學(xué)習(xí)全面的茶行業(yè)知識(shí),參與平臺(tái)提供的免費(fèi)試用茶品。

  茶友網(wǎng)app在哪里下載安全?茶友網(wǎng)app下載地址及安裝教程

  茶友網(wǎng)app包括安卓版本和ios版本,大家下載的時(shí)候根據(jù)自己的手機(jī)類(lèi)型下載相應(yīng)的版本。

  安卓版本下載:茶友網(wǎng)app安卓版

  蘋(píng)果iOS版本下載:茶友網(wǎng)app iOS版

茶友網(wǎng)APP安裝教程:

  茶友網(wǎng)介紹

  茶友網(wǎng)(原中國(guó)普洱茶網(wǎng),以下稱(chēng)茶友網(wǎng)),是一個(gè)為茶行業(yè)還原真實(shí)聲音、客觀呈現(xiàn)、減少文化忽悠,為消費(fèi)者擴(kuò)大靠譜產(chǎn)品的選擇范圍、降低認(rèn)知門(mén)檻(試錯(cuò)及決策成本、遠(yuǎn)離深坑)的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)。

  茶友網(wǎng)幫助茶行業(yè)對(duì)產(chǎn)品、品牌等數(shù)據(jù)進(jìn)行梳理、建立基礎(chǔ)數(shù)據(jù)和框架,同時(shí)依靠平臺(tái)匯聚的大量?jī)?yōu)秀茶友,通過(guò)相互學(xué)習(xí)、交流碰撞等互動(dòng)、篩選后形成數(shù)據(jù)沉淀,并進(jìn)一步分析研究數(shù)據(jù)可靠性及用戶(hù)習(xí)慣,以此為基礎(chǔ)還原行業(yè)真實(shí)聲音、客觀呈現(xiàn)、減少文化忽悠、減少茶友試錯(cuò)成本,為消費(fèi)者擴(kuò)大靠譜產(chǎn)品的選擇范圍、降低認(rèn)知門(mén)檻。

  在茶友網(wǎng),你無(wú)需再通過(guò)親戚好友等就能找到更為靠譜的選擇通道,因?yàn)槟憧梢酝ㄟ^(guò)茶友網(wǎng)“產(chǎn)品庫(kù)”找到成千上萬(wàn)的產(chǎn)品,以及每個(gè)產(chǎn)品的詳細(xì)信息,更重要的是通過(guò)“評(píng)測(cè)報(bào)告”“產(chǎn)品短評(píng)”等大量用戶(hù)互動(dòng)數(shù)據(jù),可以了解每個(gè)產(chǎn)品的口味;平臺(tái)通過(guò)您的“參與數(shù)據(jù)”能迅速幫你發(fā)現(xiàn)并推薦適合你口感、品味的好品牌、好產(chǎn)品,同時(shí)您可以通過(guò)評(píng)論、短評(píng)等和志同道合者進(jìn)行交流,你會(huì)發(fā)現(xiàn)更多原來(lái)錯(cuò)過(guò)的好品牌、好產(chǎn)品!這就是茶友網(wǎng)的魔力!這種口口相傳的魔力是有可能將品牌、產(chǎn)品效果放大百倍的——這就是口碑!茶友分享著自己的感受與發(fā)現(xiàn),也從你的參與中受益!這對(duì)每一個(gè)使用茶友網(wǎng)的茶友都有很好的幫助!

  茶友網(wǎng)運(yùn)營(yíng)項(xiàng)目

  經(jīng)過(guò)幾年的發(fā)展,茶友網(wǎng)成為茶行業(yè)影響力最大的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)。據(jù)統(tǒng)計(jì),每天在網(wǎng)絡(luò)上查閱茶資訊、茶知識(shí)、茶產(chǎn)品信息、尋求招商和加盟的群體約7-10萬(wàn)人。其中,經(jīng)由茶友網(wǎng)查閱的群體超過(guò)7萬(wàn)人,約占普洱茶行業(yè)流量60%,全茶類(lèi)的地位目前來(lái)說(shuō)也是榜首。

  合作品牌:中茶普洱、大益、下關(guān)沱茶、七彩云南、陳升號(hào)、八角亭、老同志、普秀、潤(rùn)元昌、興海茶業(yè)、中吉號(hào)、歲月知味、瀾滄古茶、巔茶、斗記、佤山映象、郎河、和軒號(hào)、柏聯(lián)普洱、龍園號(hào)、彩農(nóng)茶、福元昌、蒲門(mén)茶業(yè)、圣和茶業(yè)、俊仲號(hào)、拉佤布傣、茶馬史詩(shī)、勐庫(kù)戎氏、正皓、雨林古茶坊、蒙頓茶膏、茶在堂、太璞、德豐昌、楊普號(hào)、茗納百川、萬(wàn)紅揚(yáng)、信茂堂、宇天苑、世紀(jì)茗家、僑寶、洪普號(hào)等。

  主要信息服務(wù):即時(shí)的普洱茶茶業(yè)資訊、市場(chǎng)行情、產(chǎn)品解析。

  產(chǎn)品庫(kù):普洱茶歷史上唯一最大、最全的產(chǎn)品庫(kù);產(chǎn)品參數(shù)、說(shuō)明、圖片等信息一應(yīng)俱全;市場(chǎng)30多家主流普洱茶品牌25年來(lái)近11000+個(gè)產(chǎn)品數(shù)據(jù)庫(kù)。

  茶友網(wǎng)app信息:

  電腦版:http://www.idolook.cn

  手機(jī)版:https://m.puercn.com

? ? ? ? APP:https://www.chayou.com/

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