1.金蟾：
在風(fēng)水中，金蟾一般是指蹲坐于大金錢之上的三足蟾蜍：嘴銜銅錢、豐體肥碩、滿身富貴自足。金蟾也是十分受寵的茶寵，也稱為“招財(cái)蟾”——不僅能咬進(jìn)財(cái)富珠寶、散發(fā)錢財(cái)，還是旺財(cái)、辟邪的祥獸，有“吐寶發(fā)財(cái)，財(cái)源廣進(jìn)”之美寓，故被認(rèn)為“招財(cái)圣寶”。
這蟾蜍并非普通的蟾蜍，它擁有三只腳。俗話說“兩條腿的人好找，三條腿的蛤蟆難求”，三腳金蟾是祥瑞之物，特別之處是它只有三條腿。傳說它本是妖精，后被劉海仙人收服，改邪歸正后，四處濟(jì)助貧人，吐錢給人們，所以后來被人們當(dāng)作旺財(cái)瑞獸。人們認(rèn)為這瑞蟾所到之處，就是金錢聚集之地。
“呂洞賓弟子劉海功力高深，喜歡周游四海，降魔伏妖，布施造福人世。一日，他降服了長年危害百姓的金蟾妖精，在過程中金蟾受傷斷其一腳，所以日后只余三腳。自此金蟾臣服于劉海門下，為求將功贖罪，金蟾使出絕活咬進(jìn)金銀財(cái)寶，助劉海造福世人，幫助窮人，發(fā)散錢財(cái)。人們奇之，稱其為招財(cái)蟾?！?/p>
金蟾是“金錢”的諧音，口中含錢的金蟾，嘴巴上的銅錢是可以轉(zhuǎn)動的，你用手去轉(zhuǎn)錢，諧音就是“賺錢”。“旺財(cái)金蟾”身上背著的是“錢串子”，就是金錢一串一串地進(jìn)家門的意思。
嘴里含著錢幣的金蟾，擺放時(shí)金蟾的嘴巴不能對著家門，否則就是把家中的錢財(cái)往外送；空口不含錢的為吸財(cái)，嘴巴向室外，寓意將外面的財(cái)吸進(jìn)家中。如果你到商店去，一般看到口里含錢的金蟾都應(yīng)該是屁股對著你。而如果有空口的金蟾對著你，便表明是正在向你吸財(cái)呢，要趕緊避開。另外，還有一個(gè)細(xì)節(jié)是，通常情況下，家里只能放一只金蟾。
2.貔貅：
貔貅，在傳說中是龍的第九子，是中國古代神話傳說中的一種神獸。它龍頭、馬身、麟（麒麟）腳，形狀似獅子，毛色灰白，會飛。在南方，一般是被稱為“貔貅”，而在北方則稱“辟邪”。貔貅流行的造型是頭上一角，全身有長鬃卷起，有些有雙翼，尾毛卷須。
貔貅兇猛威武，喜吸食魔怪的精血，并轉(zhuǎn)化為財(cái)富，即以財(cái)為食、納食四方之財(cái)，故俗稱“只進(jìn)不出”，口大為招財(cái)進(jìn)寶，于是人們認(rèn)為它有趨財(cái)旺財(cái)?shù)淖饔?。許多現(xiàn)代人將它做為手鏈，希望能招財(cái)。
古書上還說“貔貅”是一種兇猛的瑞獸，且護(hù)主心特強(qiáng)，并說它在天上負(fù)責(zé)的巡視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭，因此貔貅具有鎮(zhèn)宅的作用，可置家中為守護(hù)神。中國傳統(tǒng)也有“貔貅”的習(xí)俗，和龍獅一樣，有將一地的邪氣趕走、帶來幸福及好運(yùn)的作用。
3.麒麟：
麒麟是中國古人創(chuàng)造出來的虛幻的動物，這種造型是把那些備受人們珍愛的動物所具備的的優(yōu)點(diǎn)全部集中在麒麟這一幻想的神獸的建構(gòu)上：首似龍，形如馬，狀比鹿，尾若牛尾，背上有五彩毛紋，腹部有黃色毛。麒有獨(dú)角，麟無角，口能吐火，聲音如雷。
“麒麟”亦寫作“騏麟”，簡稱為“麟”，在中國古籍中有記載，與鳳、龜、龍共稱為”四靈”，是神仙的坐騎。古人把麒麟當(dāng)作瑞獸，用麒麟象征祥瑞，相傳只在太平盛世，或世有圣人時(shí)此獸才會出現(xiàn)。據(jù)說麒麟能活兩千年，性情溫和，不傷人畜，不踐踏花草，故又稱為“仁獸”。
4.烏龜：
龜最大的特征之一就是“長壽”，因此具有“長生不老”的美好寓意，備受人們喜愛。而且，“龜”與“歸”諧音，寓意團(tuán)圓美滿，人們因而對其更加喜愛，并寓意富貴、鴻運(yùn)、聚財(cái)，希冀通過辛勤的耕耘、勤奮的勞作，獲得長壽、幸福的生活。
5.大象：
大象也是比較受茶人歡迎的茶寵。在我國歷史上，流傳著大禹用大象耕田的傳說，也有將大象馴養(yǎng)為家畜，用作騎乘、耕作和戰(zhàn)爭的記載。大象以善于吸水而出名，在我國，水為財(cái)，如果請得一頭大象在家中，則大財(cái)小財(cái)均為己所納。而且象的秉性是溫順祥和的，放在家中象征著吉祥如意。相信風(fēng)水的人們，會把其放在室內(nèi)財(cái)最盛的地方，那么就會全家受惠了。
6.禪修：
在禪意茶寵的造型中，以佛、達(dá)摩、小僧侶形象居多，有臥姿的、坐姿的，也有立姿的。將禪修融于茶道之中，形成“茶禪一味”的理念，發(fā)展成為獨(dú)具中國特色的“茶道”文化生活習(xí)慣：在茶禪交融中，品味物我合一的無限。
三個(gè)和尚的故事
這是關(guān)于“三個(gè)和尚沒水喝”的故事：一個(gè)和尚挑水喝，兩個(gè)和尚抬水喝，三個(gè)和尚沒水喝。從這樣的小故事中取材制作茶寵，頗有喝茶修身的禪意。
“四不”小和尚：不聽、不說、不看、不做。
原是取自《說文解字》釋：孔子“禮”的原則是：“非禮勿聞，非禮勿言，非禮勿視，非禮勿動”。后被現(xiàn)代人理解為寓意為“不聽不應(yīng)該聽的、不看不應(yīng)該看的、不說不應(yīng)該說的、不做不應(yīng)該做的”的處事哲理。將這套哲理以小和尚的造型表達(dá)出來，顯得童稚可愛又有禪意。作為茶寵，將其置于茶香中，以茶湯涂抹，一邊品茶一邊思考其寓意，頗有禪意。
在風(fēng)水中，金蟾一般是指蹲坐于大金錢之上的三足蟾蜍：嘴銜銅錢、豐體肥碩、滿身富貴自足。金蟾也是十分受寵的茶寵，也稱為“招財(cái)蟾”——不僅能咬進(jìn)財(cái)富珠寶、散發(fā)錢財(cái)，還是旺財(cái)、辟邪的祥獸，有“吐寶發(fā)財(cái)，財(cái)源廣進(jìn)”之美寓，故被認(rèn)為“招財(cái)圣寶”。
這蟾蜍并非普通的蟾蜍，它擁有三只腳。俗話說“兩條腿的人好找，三條腿的蛤蟆難求”，三腳金蟾是祥瑞之物，特別之處是它只有三條腿。傳說它本是妖精，后被劉海仙人收服，改邪歸正后，四處濟(jì)助貧人，吐錢給人們，所以后來被人們當(dāng)作旺財(cái)瑞獸。人們認(rèn)為這瑞蟾所到之處，就是金錢聚集之地。
“呂洞賓弟子劉海功力高深，喜歡周游四海，降魔伏妖，布施造福人世。一日，他降服了長年危害百姓的金蟾妖精，在過程中金蟾受傷斷其一腳，所以日后只余三腳。自此金蟾臣服于劉海門下，為求將功贖罪，金蟾使出絕活咬進(jìn)金銀財(cái)寶，助劉海造福世人，幫助窮人，發(fā)散錢財(cái)。人們奇之，稱其為招財(cái)蟾?！?/p>
金蟾是“金錢”的諧音，口中含錢的金蟾，嘴巴上的銅錢是可以轉(zhuǎn)動的，你用手去轉(zhuǎn)錢，諧音就是“賺錢”?！巴?cái)金蟾”身上背著的是“錢串子”，就是金錢一串一串地進(jìn)家門的意思。
嘴里含著錢幣的金蟾，擺放時(shí)金蟾的嘴巴不能對著家門，否則就是把家中的錢財(cái)往外送；空口不含錢的為吸財(cái)，嘴巴向室外，寓意將外面的財(cái)吸進(jìn)家中。如果你到商店去，一般看到口里含錢的金蟾都應(yīng)該是屁股對著你。而如果有空口的金蟾對著你，便表明是正在向你吸財(cái)呢，要趕緊避開。另外，還有一個(gè)細(xì)節(jié)是，通常情況下，家里只能放一只金蟾。
2.貔貅：
貔貅，在傳說中是龍的第九子，是中國古代神話傳說中的一種神獸。它龍頭、馬身、麟（麒麟）腳，形狀似獅子，毛色灰白，會飛。在南方，一般是被稱為“貔貅”，而在北方則稱“辟邪”。貔貅流行的造型是頭上一角，全身有長鬃卷起，有些有雙翼，尾毛卷須。
貔貅兇猛威武，喜吸食魔怪的精血，并轉(zhuǎn)化為財(cái)富，即以財(cái)為食、納食四方之財(cái)，故俗稱“只進(jìn)不出”，口大為招財(cái)進(jìn)寶，于是人們認(rèn)為它有趨財(cái)旺財(cái)?shù)淖饔谩ＴS多現(xiàn)代人將它做為手鏈，希望能招財(cái)。
古書上還說“貔貅”是一種兇猛的瑞獸，且護(hù)主心特強(qiáng)，并說它在天上負(fù)責(zé)的巡視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭，因此貔貅具有鎮(zhèn)宅的作用，可置家中為守護(hù)神。中國傳統(tǒng)也有“貔貅”的習(xí)俗，和龍獅一樣，有將一地的邪氣趕走、帶來幸福及好運(yùn)的作用。
3.麒麟：
麒麟是中國古人創(chuàng)造出來的虛幻的動物，這種造型是把那些備受人們珍愛的動物所具備的的優(yōu)點(diǎn)全部集中在麒麟這一幻想的神獸的建構(gòu)上：首似龍，形如馬，狀比鹿，尾若牛尾，背上有五彩毛紋，腹部有黃色毛。麒有獨(dú)角，麟無角，口能吐火，聲音如雷。
“麒麟”亦寫作“騏麟”，簡稱為“麟”，在中國古籍中有記載，與鳳、龜、龍共稱為”四靈”，是神仙的坐騎。古人把麒麟當(dāng)作瑞獸，用麒麟象征祥瑞，相傳只在太平盛世，或世有圣人時(shí)此獸才會出現(xiàn)。據(jù)說麒麟能活兩千年，性情溫和，不傷人畜，不踐踏花草，故又稱為“仁獸”。
4.烏龜：
龜最大的特征之一就是“長壽”，因此具有“長生不老”的美好寓意，備受人們喜愛。而且，“龜”與“歸”諧音，寓意團(tuán)圓美滿，人們因而對其更加喜愛，并寓意富貴、鴻運(yùn)、聚財(cái)，希冀通過辛勤的耕耘、勤奮的勞作，獲得長壽、幸福的生活。
5.大象：
大象也是比較受茶人歡迎的茶寵。在我國歷史上，流傳著大禹用大象耕田的傳說，也有將大象馴養(yǎng)為家畜，用作騎乘、耕作和戰(zhàn)爭的記載。大象以善于吸水而出名，在我國，水為財(cái)，如果請得一頭大象在家中，則大財(cái)小財(cái)均為己所納。而且象的秉性是溫順祥和的，放在家中象征著吉祥如意。相信風(fēng)水的人們，會把其放在室內(nèi)財(cái)最盛的地方，那么就會全家受惠了。
6.禪修：
在禪意茶寵的造型中，以佛、達(dá)摩、小僧侶形象居多，有臥姿的、坐姿的，也有立姿的。將禪修融于茶道之中，形成“茶禪一味”的理念，發(fā)展成為獨(dú)具中國特色的“茶道”文化生活習(xí)慣：在茶禪交融中，品味物我合一的無限。
三個(gè)和尚的故事
這是關(guān)于“三個(gè)和尚沒水喝”的故事：一個(gè)和尚挑水喝，兩個(gè)和尚抬水喝，三個(gè)和尚沒水喝。從這樣的小故事中取材制作茶寵，頗有喝茶修身的禪意。
“四不”小和尚：不聽、不說、不看、不做。
原是取自《說文解字》釋：孔子“禮”的原則是：“非禮勿聞，非禮勿言，非禮勿視，非禮勿動”。后被現(xiàn)代人理解為寓意為“不聽不應(yīng)該聽的、不看不應(yīng)該看的、不說不應(yīng)該說的、不做不應(yīng)該做的”的處事哲理。將這套哲理以小和尚的造型表達(dá)出來，顯得童稚可愛又有禪意。作為茶寵，將其置于茶香中，以茶湯涂抹，一邊品茶一邊思考其寓意，頗有禪意。---------文章摘自網(wǎng)絡(luò)
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喝茶養(yǎng)心，不為養(yǎng)金
真正懂喝茶的人，往往講求的“禪茶一味”，“禪”是心悟，“茶”是物質(zhì)的靈芽，“一味”就是心與茶、心與心的相通。
中國禪茶文化精神概括為“正、清、和、雅”。
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追名逐利，不少人開始用文化裝點(diǎn)門面。
比如有些暴發(fā)戶暴富之后，不惜重金購買書畫收藏，喝茶也只看價(jià)錢喝茶，只喝貴茶，越貴越好，也不知道珍惜茶葉。
本根不明白，真正愛茶之人惜茶如金，在沖泡間感受茶味茶香的雅趣。
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茶 寵
土豪茶臺上，經(jīng)常出現(xiàn)的就是造型為三足金蟾的茶寵。
三足金蟾，在古代中國神話傳說中，是生活在月宮里的一只三條腿的蟾蜍，古人認(rèn)為金蟾是吉祥之物，可以吸財(cái)鎮(zhèn)宅。
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而道教中三腿的蛤蟆被稱為“蟾”，傳說它能口吐金錢，是旺財(cái)之物。?
這一帶有旺財(cái)寓意的三足金蟾，火速成為了土豪茶臺上的寵兒！
再聽說茶寵要養(yǎng)，才能有好成色，土豪們再次發(fā)明出急功近利的創(chuàng)意，如為了省事，將茶寵放到茶水中浸泡，或者用喝剩的茶水猛澆。
這些都是錯(cuò)誤養(yǎng)茶寵行為，這樣的茶寵養(yǎng)出來的光澤被稱為‘和尚光’，沒有靈性。
養(yǎng)茶寵得用心養(yǎng)。
有心，喜歡你自己的茶寵，才可能會細(xì)心的欣賞與呵護(hù)它。平日里，喝茶時(shí)，用茶水輕輕澆淋茶寵，再用養(yǎng)壺的筆蘸茶湯涂抹，或用茶巾輕擦。
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用一種類型的茶來養(yǎng)一件茶寵，這樣茶寵就不會因?yàn)榻佑|不同得茶而使得顏色不純。
一般的說來紅茶、大紅袍一類的巖茶、還有普洱茶養(yǎng)茶寵見到成效會比較快一些，而綠茶會相對慢一些。
養(yǎng)茶寵得循序則進(jìn)，人生也是如此。真正有境界的人喝茶，不疾不徐，慢條斯理，并且能長期堅(jiān)持。
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養(yǎng)茶寵
那么養(yǎng)不同的茶寵，有哪些細(xì)節(jié)需要注意呢？
茶寵一般擺放在我們面前的左上角茶盤四分之一區(qū)域九茗茶盤前的一小排 ;動物類的茶寵應(yīng)該注意避免與我們的屬相相沖的 。
有擺放講究的下面會做以說明，其他的便按常規(guī)擺放即可。?
金蟾
“蟾”古代神話中是吉祥之物，舊時(shí)傳說金蟾有三足為靈物，古人認(rèn)為可以致富。所以民間流傳有“劉海戲金蟾步步得金錢”之說。中國特殊的傳統(tǒng)文化決定了有幾種茶寵的普遍性。
“金蟾”是金錢的諧音，金蟾背上背著錢的，代表金錢一串串進(jìn)家門。金蟾嘴巴中含錢可以轉(zhuǎn)動，代表賺錢的意思。金蟾嘴中沒有含錢，則代表吸錢的意思。
擺放：嘴里含金錢的金蟾的面孔要面向我們，沒有含金錢的面孔背對你。
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大象
以水為財(cái)，大象因善于吸水而聞名，并且大象秉性祥和，于是就征吉祥如意，吸財(cái)?shù)囊馑肌?/span>
擺放：可以把其放在室內(nèi)財(cái)最盛的地方，那么就會全家受惠。
彌勒佛
各種顏色的砂質(zhì)都有，一般為彌勒佛的居多，臥姿、坐姿的比較多，很少有立姿的，怪的造型也有，大多都表示吉祥如意、延年益壽的，等等。
?擺放：神像中，建議選擇體形較小的彌勒佛做茶寵，且彌勒佛的面孔要背對著我們而面向客人。
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貔貅
傳說是龍的第九子，相傳只進(jìn)不出，于是人們認(rèn)為它有守財(cái)旺財(cái)?shù)淖饔?。雄獸代表財(cái)運(yùn),雌獸代表財(cái)庫，一般成對出現(xiàn)，代表招財(cái)藏寶、守護(hù)家宅的寓意。
白菜
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“白菜”是擺財(cái)?shù)闹C音，“擺財(cái)”代表有錢人家，財(cái)源滾滾的意思。
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豬
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豬歷來是富足、祥瑞的象征。
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所以把它養(yǎng)在茶盤上非?？蓯?，也很招人喜歡。一般養(yǎng)單個(gè)的，可以買比較大的，但也有一對的，分為陰刻和陽刻，即有的出頭出腳出尾巴，有的則全在砂石的刀功上反映喜怒哀樂。
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蝙蝠
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蝙蝠代表福從天降的意思，有五個(gè)福字表示五福獻(xiàn)壽。
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和銅錢放在一起表示福在眼前。與日出或海放在一起表示福如東海。與天官放在一起表示天官賜福。
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猴
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靈猴與馬在一起表示馬上封侯，升官的意思。
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大猴背小猴表示輩輩封侯的意思。
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捂住眼睛、嘴巴或耳朵的，表示不看、不說或不聽的意思。
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龜
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龜最大的特征之一就是“長壽”，因此具有“長生不老”的美好寓意，備受人們喜愛。
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而且，“龜”與“歸”諧音，寓意團(tuán)圓美滿，人們因而對其更加喜愛，并寓意富貴、鴻運(yùn)、聚財(cái)，希冀通過辛勤的耕耘、勤奮的勞作，獲得長壽、幸福的生活。
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鯉魚
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鯉魚象征喜慶、繁榮，鯉魚跳龍門代表飛黃騰達(dá)的意思。荷葉下有鯉魚代表不想富也難的意思。
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龍頭魚代表高升的意思。
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麒麟
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“麒麟”亦寫作“騏麟”，簡稱為“麟”，在中國古籍中有記載，與鳳、龜、龍共稱為”四靈”，是神仙的坐騎。
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古人把麒麟當(dāng)作瑞獸，用麒麟象征祥瑞，相傳只在太平盛世，或世有圣人時(shí)此獸才會出現(xiàn)。據(jù)說麒麟能活兩千年，性情溫和，不傷人畜，不踐踏花草，故又稱為“仁獸”。
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小和尚
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三個(gè)小和尚由“三個(gè)和尚沒水喝”的故事二來，代表“禪茶一味”的理念。
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四個(gè)小和尚代表非禮勿聞，非禮勿言，非禮勿視，非禮勿動。
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養(yǎng) 心
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漂亮的茶寵，都是茶人花時(shí)間花心思慢慢“養(yǎng)成”的。
其實(shí)，在養(yǎng)茶寵的過程中，也是對自己內(nèi)心的“養(yǎng)”，將在塵世中混跡的心慢慢清潔、滋潤，最終展露出自己獨(dú)特的瑩光。
看看自己的茶臺，茶以觀內(nèi)心，別讓喝茶變成了附庸風(fēng)雅！
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