原 中國普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級,更名為「茶友網(wǎng)」

北京馬連道茶城銷售什么茶

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北京馬連道:從全國第二大茶葉市場,到國際茶文化交流中心

皇城根兒下的胡同里,一光膀子的大爺坐在樹蔭下,左手拿著大蒲扇,右手端一搪瓷缸,里面泡著剛從馬連道買回來的茉莉花茶,時不時悶上一大口,再“啐”地一聲,把不小心喝嘴里的茶渣吐出來....

在走訪北京馬連道茶市的那幾天,我時不時會構想起這樣一幅頗有年代感的畫面,實際上今日的京城已很難再有這樣的風景,茶葉交易量已做到全國第二的馬連道,也早已不是花茶的天下,而是各種茶類百花齊放的大觀園。

走在這里的街道上,各大茶類一應俱全,大益、中茶、陳升號、勐庫戎氏等普洱茶招牌時不時映入眼簾,各色茶館、茶道、茶具店也散落各處,環(huán)境寬敞,氣氛靜逸,絲毫和之前走訪過的各地茶城沒什么區(qū)別。

只是,街邊標識上的中英文對照似乎多了些,在茶城偶遇外國人的頻率高了些,而這些細節(jié),恰恰揭示了馬連道當今的轉型現(xiàn)狀——從全國交易規(guī)模第二大茶葉批發(fā)市場,到首都的茶文化客廳,中國的國際茶文化交流中心。


老北京與茉莉花茶

要說老北京人愛喝什么茶,那一定非茉莉花茶莫屬,在那個茶葉還屬于稀罕物件的年代,茉莉花茶也是那種平常都舍不得喝,只有逢年過節(jié)或招待客人時,才舍得往杯子里放一點的好東西,

而偏愛茉莉花茶的原因,則是眾說紛紜,有人說是就愛這股花香氣的,有人說是當年的北京城幾乎就只有這一種茶,沒得挑沒得選,有人說是因為這茶量大管飽,便宜實惠的。

在眾多說法中,有一種說法的認可度比較高,那就是過去還沒有南水北調(diào)和水庫供水時,主要靠打井吃水,而北京地下水的水質(zhì)非常硬,每次煮出來的白開水都能沉淀出一層厚厚的水垢,這種水很不適合用來沖泡名優(yōu)綠茶,只有用香氣濃郁的茉莉花茶,才能蓋住茶湯的鹽堿味。

而不管是什么原因,在過去很長一段時間內(nèi),茉莉花茶是北京人喝茶時絕對的消費主力,甚至一度占到了北京的茶類消費量的9成以上。直到今天,花茶類雖仍牢牢占據(jù)北京茶葉銷量的冠軍,但其當年一統(tǒng)天下的局面已不復存在,如今北京早已成為各大茶類,品牌茶企的必爭之地,自然不會缺了各色茶類供應,其中最耀眼的那顆明珠,莫過于北京馬連道茶葉市場。

馬連道茶葉市場位于北京西三環(huán),其發(fā)展歷程與芳村茶市較為相似,起初都是一片不起眼的城郊土路,因為道路兩旁每年春夏都會開滿馬蓮花,因而得名“馬連道”,在建國至90年代以前,這里沒有茶葉,只有一個廣安火車貨運站,和一片由簡易房屋和泥濘道路構成的棚戶區(qū)。

1984年6月,為響應國家改革開放的號召,國務院批準了商業(yè)部《關于調(diào)整茶葉購銷政策及改革流通體制意見的報告》,文件規(guī)定“除邊銷茶繼續(xù)實行派購,內(nèi)銷茶和出口茶徹底放開,實行議購議銷”,意味著國家逐漸放開了茶葉生產(chǎn)的自主經(jīng)營權。

在這樣的背景下,1988年中茶司北京分公司茶葉加工廠更名為北京茶葉總公司(以下簡稱京茶司),肩負其市場經(jīng)濟下茶葉銷售的重任,此時北京還少有南方產(chǎn)的茶類,于是一些閩商便來到京茶司推銷茶葉,有些賣不出去的品種也不好再千里迢迢地帶回去,就在附近支個路邊攤就地便宜兜售,馬連道茶葉市場就是這樣慢慢發(fā)展起來的。


北京馬連道茶市的成型

1997年,隨著改革開放的進一步深化,各地的茶葉自營出口權終于徹底放開了,各類民營茶廠如雨后春筍般出現(xiàn),茶產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,作為茶葉消費的重要指標之一,專業(yè)茶城數(shù)量也開始劇增,而已經(jīng)聚攏起人氣的馬連道,自然成了茶城落址的理想之地。

從1998年到2000年,北京第一家茶葉專業(yè)批發(fā)市場“京馬茶城”、以江浙茶類為主的“京閩茶城”,當時北京規(guī)模最大的馬連道茶城先后開業(yè),在首都效應和規(guī)模效應下,馬連道茶市的蛋糕越做越大,不僅京津冀輻射圈里的人都來這里買茶,全國各茶區(qū)的茶商也都往這里聚集。


在馬連道走訪市場時,陸離也聽到了諸多以茶致富的故事,比如“有個給港臺茶界提供茶具的南方商人來到馬連道后,看到大家都在用玻璃罐頭瓶或大搪瓷缸喝茶,一問才知道全國都沒幾家專業(yè)賣茶具的,于是便占據(jù)先機,專門搞茶具,后來發(fā)了大財”。

再比如“全國第一家做茶人服的”,“最早做茶葉電商的”,“專門做茶博館文創(chuàng)事業(yè)的”,茶界知名品牌《品品香》、《滿堂香》、《綠雪芽》等品牌,最早也是在馬連道完成孵化后才逐漸走向全國的。

經(jīng)過數(shù)十年的發(fā)展,如今的被譽為“京城茶葉第一街”、“中華茶業(yè)名牌街”的馬連道茶葉市場,在300畝的占地范圍內(nèi)塞進了16座大小不一的茶城,三千多個茶店,共同創(chuàng)造出年均40億的茶葉交易額,規(guī)模上位居全國第二,號稱“南有芳村,北有馬連道”。


那幾年的馬連道茶葉市場,就像茶類的一個練武臺,率先登場的就是口感清香雅致,蘭花韻味突出的鐵觀音,其一度將花茶的市場份額擠壓至兩成左右(2004年北京茶類銷售中花茶占比降至62%,到2012年已降至24%),后來卻因為新工藝而弄巧成拙,將在北茶葉市場拱手送人,而恢復了傳統(tǒng)工藝的鐵觀音至今都尚未恢復元氣。

那么,北京人是什么時候才認識普洱茶的呢?雖然普洱茶有著清朝貢茶的輝煌歷史,但那是建立在其消脂解膩的功能性上,溫飽不足的老百姓是無福消受的,而普洱茶真正進入北京大眾視野,還要說普洱茶史以來最成功的那次營銷活動——馬幫進京。


馬連道的茶之緣

2005年4月下旬,40余位身著民族服飾的馬鍋頭、120多匹馬組成了6支馬隊,從云南思茅市出發(fā),途徑蜀,陜等地區(qū)近百座縣市,徒步跋涉4000多公里,穿越大半個中國,歷時5個多月,最終與同行的市民一起浩浩蕩蕩進入京城。

到達北京后,策劃方更是在人民大會堂舉辦了新聞發(fā)布會、拍賣會等近十場活動,在北京八大處公園和馬連道茶緣茶城的展示區(qū)域,始終是人流不息,一夜之間,仿佛所有北京人都重新認識了普洱茶,馬連道茶葉市場沿街的店鋪旁也放上了普洱茶,這場成功的營銷活動,也讓名為“普洱茶都”的專業(yè)普洱茶城在馬連道中心地段迅速落址。

然而,普洱茶都開業(yè)還沒滿一年,就遇到了2007年的普洱茶崩盤,在整個行業(yè)都遭受重創(chuàng)時,一座以銷售普洱茶為主的茶城自然是無以為繼,“普洱茶都”只堅持了一年多的時間就黯然退出了馬連道,直到后來名山古樹風潮興起后,普洱茶才以嶄新的面貌重新回歸,如今也已在馬連道站穩(wěn)了腳跟。

不僅是茶類在馬連道遇到過挫折,馬連道茶葉市場也有隱憂與經(jīng)營困難現(xiàn)象,比如幾乎所有“一條街”式集中經(jīng)營的茶城都會遇到的同質(zhì)化競爭現(xiàn)象,隨著市場增速的趨緩和茶商的不斷入駐,供給大于需求使很多沒有品牌的商家都打起了價格戰(zhàn),進一步加大了馬連道茶市的運營壓力。

而且,在電商、物流、移動支付這三板斧面前,傳統(tǒng)的批發(fā)市場模式也顯得力不從心,以前馬連道茶市基本能覆蓋整個華北地區(qū),可隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展,人們在家就可以下單購買茶葉,在本地的城市就有規(guī)模不小的茶城,這點對身在銷區(qū)的馬連道批發(fā)市場沖擊尤為明顯。

如果說以上還只是各地茶城都會面臨的問題,那馬連道還身負一個十分艱巨的任務——轉型。畢竟北京近些年來在積極開展城市重新定位,疏散非首都功能,這就意味這馬連道如今引以為傲的“全國第二大茶葉交易市場”的身份和規(guī)模優(yōu)勢,可能也保不住了。


茶城內(nèi)的生意稍顯冷清

那么,生機在哪里呢?其實馬連道所在的西城區(qū)政府早就預料到了這個問題,決定將如今仍處于傳統(tǒng)批發(fā)市場發(fā)展模式的馬連道茶葉一條街,定位成首都其中一個以茶為核心的“文化客廳”,并逐漸發(fā)展成中國的國際茶文化和交流中心。

而馬連道近些年來也確實在往這個方向努力,比如早在2016年就已建成的全國第二大茶葉博物館——北京茶葉博物館(第一是杭州的中國茶博物館),再比如像中印青年茶會、中國精品茶葉品鑒大賽、馬連道國際茶文化展等諸多世界性的茶文化活動。

在不遠的未來,或許不會再有“北有馬連道,南有芳村”的稱呼,或許馬連道里的茉莉花茶也會越來越少,甚至連批發(fā)市場的頭銜都可能會丟掉,但這并不意味著馬連道的逝去,而代表它已經(jīng)完成了曾經(jīng)的歷史使命,祝愿馬連道在國際茶文化中心的道路越走越好,成為中國茶的一大典范。

來源:陸離茶寮,信息貴在分享,如涉及版權問題請聯(lián)系刪除

“瘋狂的普洱茶”之反思:還在迷戀炒作嗎?

茶資訊銳觀察、深報道,見證茶行展

[導讀]:從2005年大益改制,到2015年寒流席卷,普洱茶一路磕磕絆絆走過了十個年頭。在這十年里,普洱茶有過一筒百萬的光輝歷史,也有過07年、15年兩次自由落體似的暴跌,被茶界人士稱為“瘋狂的普洱”。然而,“瘋狂的普洱”背后,更多的是資本逐利所為,并非普洱茶價值的真實體現(xiàn)。2015年,越來越多的理性聲音開始響起,普洱茶回歸品飲逐漸成為了主旋律。

 

茶資訊團隊聯(lián)合行業(yè)資深人士王斌、者偉,在2016新年伊始隆重推出專題報道《瘋狂的普洱茶:十年風云錄》,深入普洱茶產(chǎn)業(yè)鏈,挖掘剖析“瘋狂的普洱”背后那些鮮為人知的故事。

 

【正文】

 

 

普洱茶“病了”?沒錯!普洱茶確實“病了”。如果“身體”好好的,如今一股“寒流”襲來時,它怎會那么弱不禁風?

 

過去的十年,對于普洱茶行業(yè)是刻骨銘心的。有時“高燒”不退,有時又“風寒”不止,一個健康產(chǎn)業(yè)怎經(jīng)得起折騰?

 

如今,經(jīng)濟增速放緩、市場需求低迷等因素似乎把普洱茶行業(yè)再次推到了懸崖邊緣。面對危險境地,也恰巧是這個行業(yè)做出反思的最佳時機。

 

門可羅雀的北京馬連道茶城(圖片來源茶周刊)

 

炒作 請悠著點

 

“不炒作,不普洱。”近期,看到一則關于一個人和640萬條蟲戰(zhàn)爭的故事,不禁為普洱茶之炒作手段感到愕然,這難道不就是普洱茶“病了”! 以前曾聽說過,有的品牌茶廠為了保證茶葉的原生態(tài),經(jīng)常會把一片片的茶園完全“撂荒”,任由天地萬物作用一段時間后,再重新管理采摘。不去糾結上述炒作手段的高低,引用云南省茶科所原副所長李遠烈對古茶樹王周邊環(huán)境的一段描寫,“野雞鳴叫、鹿兔奔跑、野豬游蕩、小鳥嬉戲、花果藤蔓掛滿樹干……”這是一種動植物處于和諧的生物多樣性環(huán)境。曾幾何時,普洱茶的炒作變得如此之浮躁。

 

 

“no zuo no die”這個熱詞用在普洱茶上也是非常貼切的。在很多茶人看來,普洱茶的名聲躁起和炒作是分不開的。確實,第一次03年到07年,全民熱炒普洱茶,茶價飛上了天。第二次09年到14年,古樹茶、山頭茶將普洱茶的稀缺價值玩到極致,茶價更是到了九霄云外??墒?,在一個個神話的后面,遭遇的是價格的飛流直下,一地雞毛。茶世界的是非太多,故事太多,理論太多,品牌太多,山頭太多,雖然是百花齊放,但也讓人無從選擇。如果是一個普通的喝茶人,面對這些選擇題只能更迷茫!“我認為普洱茶,首先是茶葉!茶是用來喝的。”車順號茶業(yè)第五代傳人車智潔表示,炒作對于普洱茶是必要的,但要擅長宣傳自己有特色的東西,不要閉門造車,一些炒作型的銷售對云南普洱茶來說是無疑是釜底抽薪。

 

過分的炒作,只會將行業(yè)引入歧途,導致普洱茶市場畸形發(fā)展。誰說不是呢?在利益的驅使下,很多茶農(nóng)哪管自然規(guī)律,拼命采摘,過度的結果就是茶葉的質(zhì)變。而且,茶農(nóng)(商)投客所好,讓買家自己制茶,并任意縮短普洱茶的制作時間,這樣能做出好茶嗎?!難怪大家覺得本來有滋有味的茶葉,品質(zhì)一天不如一天了。臺灣著名普洱茶專家鄧時海曾總結道“品老茶、喝熟茶、藏生茶!”現(xiàn)在的炒作,是不是反過來了。

 

如果炒作是普洱茶擺脫不了的命運,那就請將“炒”字分解,炒作時火候少一點,小炒舒經(jīng)活血,大炒傷筋動骨。讓我們每一個茶人一起杜絕 “竭澤而漁”式的炒作,給普洱茶行業(yè)更健康的發(fā)展。

 

誠信 請執(zhí)著點

 

“普洱茶,水很深。”很多茶人都對此諱莫如深。“網(wǎng)上9塊9的老班章,展會上三四十一片的古樹茶,呵呵,這些你懂的。”以次充好的太多,以至于消費者想喝喝普洱茶都不知上哪兒買,找誰買。茶人們的無奈不僅限于此。在茶山上,部分茶農(nóng)也“精明”了,買家要收好茶必須現(xiàn)場全程跟蹤,一不留神,茶農(nóng)就會將差茶混在好茶里,揀都揀不出來……。在城里,部分茶商也“有了主意”,紛紛上山“收購”古樹茶,在寨子里拍個照,跟古樹合個影,和茶農(nóng)吃個飯,回來就說自己和那個那個茶農(nóng)深度合作,自己出售的茶絕頂好料……。如此如此,舉不勝舉。

 

 

“不講誠信,就要堅決抵制。”云南撒灣號總經(jīng)理刀天?;貞浧鹨欢谓?jīng)歷,14年的時候,有個客商跟他定了一批古樹茶,本來之前已經(jīng)和一個寨子的茶農(nóng)們都做好了約定,可到收購的時候,有個茶農(nóng)就坐地起價,“那有這樣的,價格好的時候,就變卦,那價格不好的時候呢?”刀天福就不信邪,老老實實跟客商講,收不到足夠的茶,沒辦法做這單生意。“客商說,收到多少做多少,而那個茶農(nóng)的茶15年都還放在家里。”刀天福認為,如果每一個人都不講信義,那以后生意就沒辦法做了,“能宰一個是一個”的短視行為,會給整個普洱茶產(chǎn)業(yè)帶來不可估量的傷害,普洱茶市場應該建立一套規(guī)范的信用體系來支撐行業(yè)的健康發(fā)展。

 

眾所周知,經(jīng)過歲月洗禮的普洱老茶所具有的獨特韻味很受人喜愛。一些茶商為了迎合大眾的喜好,用濕倉茶冒充老茶,或者把茶葉貯放在養(yǎng)蘭花的環(huán)境中,這些方式目前在茶圈子里并不鮮見,但對于一般的普洱茶喜好者卻很難辨別。“‘技術倉’手段制作的普洱茶與自然轉化后才能出世的茶相比較,質(zhì)地天差地別。”資深茶人袁麗指出,好的普洱茶出世需要原料的選擇、倉儲的時間、倉儲的周邊境配合,然而,現(xiàn)在很多市場行為都屬于拔苗助長。

 

何嘗不是呢?天下熙熙皆為利來,有時候一件普洱茶可以在昆明、廣東兩地不斷的流轉,茶不開箱,開箱就影響價格,誰又知道它的旅途到底是濕倉還是干倉?是廣東倉還是昆明倉?“一般情況下,昆明倉得到大家的認可,真正昆明倉的一片茶抵得上廣東倉七片,一件抵十件。”袁麗坦言,這種怪象,說到本質(zhì)上還是一種誠信的問題。但市場浮躁的時候,老老實實的去做生意的人不多了。

 

或許很多茶人都對上述事件“見怪不怪”,但即使老老實實做生意的人不多,也要為他們點贊。誠信才是普洱茶的品質(zhì),誠信才能鑄造普洱茶的口碑,誠信也是普洱茶的商規(guī)。

 

文化 請戀著點

 

“沒文化,真可怕。”文化跟普洱茶有多大關系呢?看看福建人就能找到答案。和福建人做生意,你到他那兒,先喝茶,他親自泡給你鐵觀音喝;他到你那兒,見面就送鐵觀音,看你沒茶具,馬上說下次來給你帶一套。他們的茶文化已經(jīng)深入到生活的方方面面。而普洱茶的文化呢?

 

鐵觀音文化已滲入到福建人的日常生活

 

“不要在尋找自己的時候丟失了自己?。?rdquo;資深茶人袁麗表示,普洱茶在推出了一個“越陳越香,越久越值錢”的概念后,讓人們把它當做了收藏品,完全忽略了它不過是一種飲品。云南有著豐富的茶文化資源,但普洱茶文化發(fā)展到今天,叉枝越來越多,有些人自以為是講普洱茶文化的時候,不知不覺的把方向搞偏了,于是很多人聽過后就會以訛傳訛。袁麗舉例道,以前茶人聞茶餅是判斷有沒有雜味和霉味,而現(xiàn)在人們聞茶卻是為了聞有沒有香味,完全南轅北轍。“如果被問到普洱茶的文化是什么,我會告訴他,‘陳香的溫暖’。” 袁麗說,梁實秋曾經(jīng)說過“喝茶,喝好茶,往事如煙。”

 

但在大多數(shù)人那里,喝茶的形式大于內(nèi)容, “有文化、有層次的人對普洱茶是尊重的,而現(xiàn)在是一種炫耀。”袁麗認為,普洱茶文化應該回到它最質(zhì)樸的方面,就是健康、功效、使用。“喝普洱茶是為了健康,陳香的普洱茶對身體有著出色的功效,普洱茶的生熟之分就如人有陰陽之分一樣,體熱的時候可以喝生茶降火,體寒的時候可以喝熟茶暖身,這是自然界給我們的最好禮物。”

 

文化是一個非常深邃的東西,一千個人心中有一千個哈姆雷特。龍應臺曾說過,“文化其實體現(xiàn)在一個人如何對待他人、對待自己、如何對待自己所處的自然環(huán)境。在一個文化厚實深沉的社會里,人懂得尊重自己--他不茍且,因為不茍且所以有品位;人懂得尊重別人——他不霸道,因為不霸道所以有道德;人懂得尊重自然——他不掠奪,因為不掠奪所以有永續(xù)的智能。 品位、道德、智能,是文化積累的總和。”普洱茶的文化是什么?或許,你我都找到了答案。                                        

我們期待著黎明的普洱茶!

 

作者:王斌  者偉

發(fā)稿:茶資訊網(wǎng)

編輯:茶資訊網(wǎng)老牛

 

 

小黑對談周重林:云南茶和福建茶的差距在哪?

10個賣茶人,9個在福建

同樣是千億級產(chǎn)茶大省

為什么云南茶產(chǎn)與福建茶仍有差距?

茶山黑話特別節(jié)目

小黑對談茶文化學者周重林

理性探討茶業(yè)發(fā)展之路

最近周老師寫了一篇文章:《云南茶產(chǎn)業(yè)為什么不如福建茶產(chǎn)業(yè)》,結果引起了很多人熱議。

有人說是因為:云南人沒有福建人多、云南茶沒有福建茶豐富;甚至還有人說,福建人比云南人更懂營銷。

2022年8月30日,福建省發(fā)布消息,福建茶產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值超過1400億。而云南省,則剛剛邁過千億茶產(chǎn)業(yè)的門檻。

云南與福建,雖然都是產(chǎn)茶大省,但還是有很大差距。有很多人疑問:為什么云南茶產(chǎn)業(yè)趕不上福建茶產(chǎn)業(yè)?

今天,小黑邀請到云南著名茶文化學者周重林老師,從品種到工藝、再到市場,深入分析福建茶的茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢。

福建茶有長期的育種優(yōu)勢,幾百年來,福建實現(xiàn)了茶地經(jīng)營權和產(chǎn)權的統(tǒng)一。

在福建,每家的茶地是限定的,茶農(nóng)為了讓有限茶地的產(chǎn)值提高,他們通過幾百年的時間,把茶葉進行了品種的優(yōu)化。

福建的茶科所育出的優(yōu)良品種,投放到市場上被很多人喜歡。

單烏龍茶體系就衍生出幾十種次生品種,每一個次生品種都有各自的特色。

云抗10號

而云南培育的很多優(yōu)良品種,比如滇紅品種鳳慶7號、鳳慶9號和云抗10號等,到目前為止,并未大規(guī)模投入市場。

由于缺少市場銷售及反饋信息,使得云南茶行業(yè)研究者在選育優(yōu)異品種時受到了一定阻礙。

在武夷山,茶葉品種和工藝的優(yōu)化在幾百年前就已經(jīng)開始了。

他們用世世代代的經(jīng)驗,把茶葉在種植、加工的環(huán)節(jié),去往越來越好做迭代。

很多人喝到巖茶、水仙,會覺得這種味道特別抓人,特別是新用戶在喝到這種茶的時候,會感覺它夠香、夠甜、夠鮮。

這就是用時間積累和塑造的一種基于產(chǎn)地、品種優(yōu)化和工藝上的一個優(yōu)勢。

而在云南,不同區(qū)域氣候環(huán)境多樣、山地多人口分散,再加上交通等因素影響,直到今天為止,在茶樹的種植和制作工藝上,依然是比較粗放的。

如果想要從茶山帶走一餅茶,云南茶從采茶到制作完成只需要一天時間。

而在福建,一餅茶的采摘加工制作流程,需要長達半個月甚至一個月。

福建茶除了更有歷史、更有種植經(jīng)驗、更有制作標準,還比云南茶更懂消費者,更懂營銷。

以白茶為例,細看福建的數(shù)據(jù),福建白茶的增長很快。

福建白茶做了很多等級上的細分,比如白毫銀針、白牡丹、貢眉、壽眉等。

福建白茶還在概念上做了提升:一年茶、三年藥、七年寶。

這種營銷表達直接的打動了消費者,所以一下子就打開了全國市場。

10年前,福建茶商在宣傳白茶的時候,就用了限定很強的一句話:中國白茶在福建,福建白茶在福鼎。

這種強營銷話術,讓很多人形成了深刻的影響,乃至我們提到,云南也有白茶的時候,很多人都是不敢相信的。

周老師提到,在過去中國茶行業(yè)中有句話叫:10個賣茶人,9個在福建。

福建的茶商、茶農(nóng)們,很多年前就去到全國各地開茶店、茶葉市場。像北京馬連道茶城、云南康樂茶文化城等有規(guī)模的茶城,幾乎都是福建人開的。

他們更了解真實的消費者想要什么,所以他們對于產(chǎn)品的營銷表達、產(chǎn)品話術更為清楚,更打動人。

現(xiàn)在破千億茶產(chǎn)業(yè)的,除了云南、福建之外,還有湖南、四川、湖北,作為云南茶本土從業(yè)者,我們更應該有危機感。

云南是世界茶源產(chǎn)區(qū),如何讓云南茶走進更多人的日常生活?這個是我們要去努力的方向。

我們相信,這個行業(yè)可以在我們的努力下,讓更多人喝上云南茶,讓喝茶真正成為我們的日常生活。


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