原 中國普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級,更名為「茶友網(wǎng)」

安溪是那個市

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平心靜氣待普洱

(《吃茶去》雜志)茶飲久了,成了習(xí)慣,如果哪天沒泡上一杯,就會覺得忘了件事情未做似的,郁郁不安。

我就是這樣,無論每天多忙,總忘不了要泡上一杯,即使外出,也要自備些茶葉,夠喝到回來。在家中飲茶,我喜歡一個人靜靜地坐在書房里,一杯茶,一本書,悠悠然,邊讀書邊啜飲。書是一個誠實而又有思想的朋友,常常給我禁不住的驚喜,我們同樣相處多年,它同樣是我生命中的一部分。茶也一樣,而且給我更多的是安靜,讓我略顯浮躁的心慢慢平和下來。每天,我只要在書桌前坐了,有書,有茶,無論外面的世界多么喧擾,心都會在不知不覺中趨于平靜,書和茶都是可以和我說些心里話的朋友。

我飲茶很雜,素來不太挑剔,從安溪鐵觀音、信陽毛尖、杭州龍井、黃山毛峰、蘇州碧螺春到安吉白茶再到岳西翠蘭,凡家中有的茶,我總是因循著飲用,一種茶飲完了再換作其他的茶接著飲用。雖然我對茶不挑剔,卻也不是所有的茶都會喝下去,除卻那種質(zhì)量較為低劣的,還有些茶我同樣是不喝的,或者說是淺嘗輒止。說到這里,我就不得不想起普洱來。

說實話,我不喜歡普洱,總覺得它的商業(yè)氣息太過濃厚,就像一個穿梭于市間的交際花。

我向來把茶視為一杯靈性的水,飄逸、清新,靈謐且雅致,如同纖塵不染的仙子。茶本為草木,而那最珍貴的細(xì)蕊嫩芽又豈是飽受煙塵熏染的世俗之物所能相比。所以,我一直認(rèn)為茶應(yīng)該矜持、高潔,既要有出世的禪意,又要有入世的情懷。所以,說到普洱的時候,我總會不由自主地想到濃妝艷抹的都市女子。而前幾天和一個國外的作家朋友談起對普洱的感受,沒想到她的意見竟和我意外地統(tǒng)一。她說普洱的茶香氣太重,太俗,從而失去了茶應(yīng)有的清淡與從容。她的話讓我不禁一驚,這是我第一次聽一個女子說她不喜歡普洱,在此之前我曾和一些女性朋友交流過普洱,在她們眼里,普洱茶是屬于云南的,是云南的味道。普洱茶的香,是歲月沉淀的氣息,醇厚。甚至在她們眼里,普洱茶就是有關(guān)專家說的“世界上能喝的古董只有兩樣:法國波爾多的葡萄酒以及中國云南的普洱茶?!?/p>

可是,國外的朋友依舊和我一樣不喜歡普洱,她說讓她不喜歡普洱的原因除了香,就是茶太碎,沖泡后一壺的茶渣,而最讓她反感的原因是價格。我同意她的說法,我喝過的迷你沱茶大都是碎的,一不小心飲進(jìn)嘴里,弄得一口茶渣卻不好吐出來。而茶作為開門七件事之一的飲品,動輒成千上萬元一餅,究竟是在賣茶還是在做什么,而這樣的價格應(yīng)該也不是我等平民百姓所能承受的吧。當(dāng)然,平常百姓也不一定會有喝茶的閑暇時間,記得曾經(jīng)有段時間坊里一直流傳著一句話:“能有時間且喝得起茶的人大都不用買茶?!边@話不僅聽著很有意思,細(xì)品起來同樣很有意思。

朋友是我在國外唯一的好友,對茶浸淫也久,有數(shù)十年,只是她喝茶不像我隨性,她非常挑剔,凡是她不喜歡的茶,無論怎樣勸說,她都不會改變自己的堅持,而這也是她能和相處多年的原因之一。

我知道,我本不該把價格成倍增長的事怪罪在普洱茶的身上,茶就是茶,本身沒有任何錯誤,只是一些幕后的推手為了個人的利益,而把茶的名聲壞了。

我最早接觸普洱是在十余年前,那時的普洱價格還很適中,不像時下這么驚人。第一次接觸到普洱茶其實也是一個意外,那段時間妹妹正在減肥,聽人說起普洱具有減肥效果后就托人買了幾餅,初飲,她曾喋喋不休地和我說了普洱茶的效果,當(dāng)時我的第一感覺是她在自我欺騙,是一種假相,因為利于食物消化,刮腸去油,促進(jìn)排便的功效并非只有普洱茶具備,幾乎每一種茶都有這樣的功效,所以,我對她的話并沒有一點的熱情。為了減肥,妹妹在那段時間先后試了十多種方法,結(jié)果都是起初感覺有效,后來又都慢慢失去了信心。果不其然,沒過幾個月她就把剩下的茶餅給了我,她知道我愛喝茶,且并非為了減肥。當(dāng)我問及她為何有效果卻不再飲用時,她不好意思地笑笑說,都一樣??墒牵叶螘r間我正頻于奔波在生活的小道上,對她送的茶餅并沒什么印象,那么大的茶餅,弄不好就掰碎了,沖泡效果不甚理想,所以,我不僅沒能記住它的品名,甚至連它的味道也忽略了。我喝過的茶雖多,但是讓我記不起味道的只有那次。

再次接觸普洱的時候,普洱的價格正值高峰,一次應(yīng)朋友之約去她的茶館喝茶。茶端上來的時候,紅紅的湯色,在透明的玻璃壺里顯得異常端莊,如果用一個女子來形容的話,就是溫潤豐滿、雍容華貴的中年婦人,有點像茶館的朋友。我當(dāng)即被那茶色所吸引,以為是紅茶,可是聞著那醇厚濃郁有如花香的氣息我卻不能說出個所以然來。朋友不無得意地告訴我,不知道了吧,這可是當(dāng)下炒得最紅火的普洱,一餅一萬多呢,平常的人我都舍不得拿出來呢。朋友是異性,不僅知道我喜歡喝茶,還知道我喜歡寫東西,所以對我的態(tài)度遠(yuǎn)不像對來茶館里喝茶的客人。每次約我去喝茶,總是把她認(rèn)為最好的茶取出來與我分享。她對我的態(tài)度讓我十分感動,卻也有負(fù)重之感,作為一個僅靠文字為生的平常人,我慚愧不能為她的生意起到點滴的作用??伤⒉挥嬢^這些,對我依舊那樣地尊重,甚至有點兒曖昧,像對兄長似的。

記得我曾在書上讀過,普洱茶的茶味一般不會很快被沖泡出來,所以,我有些不解她泡的茶香為何那么厚重。她樂了,說在你來之前,我讓茶童專門煮了的,只有這樣的水溫茶的香才容易逼出來呢??粗菑埿Φ煤苁嬲沟哪?,我突然有種異樣的感動,真是費(fèi)心了,都說當(dāng)下社會異性朋友不太好處,因為利益已經(jīng)蒙蔽了現(xiàn)代人的心靈,商人更是大都成了無利不起早之徒。我很慶幸,能擁有一位如此舒心的朋友。

可是,當(dāng)我真正飲起茶來,才發(fā)現(xiàn)此茶過于平和,微甜且香,入口柔滑怡人,恰如一個飽經(jīng)歷練的成熟少婦,溫婉有余,卻率性不足。當(dāng)然,這種茶對于一個初飲者來說,卻不耆為一件好事。因為初飲,如果一上來喝得就是那種苦到腸子的茶,沒準(zhǔn)就把他嚇住了,以致覺得所有的茶都是那個樣子,從此和茶老死不相往來。但是對于喝慣了綠茶的我而言,味道明顯淡了許多,盡管香是那樣的醇厚,余韻在嘴里是那樣的溫馨,但其過于圓滑和成熟的氣息卻讓我在不經(jīng)意間失去了探究的神秘感。

說到香,記得有人這樣形容它:普洱的香是隱忍的,它沒有鐵觀音飽滿,沒有茉莉活躍,沒有龍井清新,沒有花茶濃艷,它的香甚至是暗淡的,它藏在茶里面,需要靜心感受和體味。只有在別的茶不可能做到的幾十泡中它的香才會一點點流出來,喝普洱茶的香其實是在感受一種變化,是歲月的味道!

在朋友的茶館里,我沒有喝到這樣的味道,可能是我被它先期散發(fā)出來的香氣迷惑了,以致過早地失去了對它再加品賞的念頭。隨后,我不時地從雜志、報紙上讀到各種關(guān)于普洱茶炒作的文章。茶本就不同于一般的世俗之物,它們多出自深山幽谷,生長茶樹的地方一般都在云霧纏繞的高山之上,茶樹所依賴的風(fēng)、雨和陽光都要求不同。普洱更是扎根于云南高原的紅土之上,山野的自然造化,成就了它高潔的稟性,就如高人雅士一樣不入俗流??墒且恍┪ɡ菆D的商人,偏偏讓它和最世俗的金錢扯到一起,所以,我對它的排斥之心更加堅定了,也就是在那段日子我覺得各種打扮得愈發(fā)嬌艷的普洱漸漸成了一朵交際花。

隨后的幾年,我和普洱幾乎不再有交集,普洱的價格也由它不可攀的高峰一路跌了下來,我不知道那些炒作普洱的人是否明白“大起之后必然大落”的道理。人算不如天算,一切事物皆有因果循環(huán),而作為最為智慧的人類是不是該大徹大悟,懂得人生要像茶一樣,只有寧靜平和,才能品嘗到苦后回甘的滋味!

普洱茶的原料同為云南大葉種茶,卻依類分為兩種,一種為生茶,一種為熟茶,并且兩種茶的性格各不相同。生茶性寒,口感清香,為茶葉殺青曬干后蒸壓而成,熟茶性溫,口感醇厚,為生茶發(fā)酵后壓制而成;生茶湯色橙黃,晶瑩透亮,熟茶湯色紅濃,明麗鮮艷;因為適應(yīng)人群不同,一般飲生茶作減肥用,熟茶用以養(yǎng)胃。我再次和普洱相遇恰是因為胃,兩年前有段時間腸胃不適,一個曾在我面前自稱喜歡茶的朋友隨即送了兩盒包裝非常精致的普洱沱茶給我。其實他并不知道我對普洱的拒絕。待把茶送到手中,我才發(fā)現(xiàn)他拿來的是生茶,后來無意中問了他生茶和熟茶的區(qū)別時,他竟然不知道茶還有生熟之分。我禁不住在心里樂了,想到朋友也是一番好意,就沒再說什么,當(dāng)然,也沒有再和他提到生茶與熟茶的區(qū)別。

茶一直放著,直到前幾日和國外的朋友聊起它,才發(fā)現(xiàn)有如此認(rèn)識的并非只我一人。當(dāng)然,對于談及普洱茶的好處,或者贊美之文章比比皆是,如:“若以人喻茶,則綠茶如同清純自然的小姑娘,功夫茶如風(fēng)姿妖嬈的少婦,普洱茶卻是飽經(jīng)風(fēng)霜的老學(xué)究。若以字喻,則綠茶如行書的行云流水,功夫茶如草書的狂放恣肆,普洱如魏碑的老成持重?!薄捌斩枋撬胁枞~中含茶多酚最多的一種茶葉,茶多酚經(jīng)研究具有養(yǎng)顏、增加皮膚抗氧化水平的作用,可直接吸收紫外線,是皮膚的有效保護(hù)劑。茶多酚因含大量親水性基團(tuán),因此很容易吸收空氣中的水分,保持皮膚的水份含量。茶多酚還可以使皮膚增白,消除皮膚色斑。”“普洱很美,似妙曼的夢一樣,她以一個茶鄉(xiāng)女子的形象,披著輕紗籠著薄霧,入駐在人們心間。一個普洱,幾片綠色的葉子,就使天下的茶葉遜色三分。普洱茶金毫顯露,條形壯實,盈盈于一水間,雖然長時間脈脈不得語,與柴米油鹽醬醋相處一室,但其玫瑰的色澤風(fēng)情萬種,寒冬時為人暖心,酷暑時又為人解渴。普洱茶可以交友可以傳情,還可以陶冶情操品嘗人生,其能和琴棋書畫與詩酒平起平坐,共愉人生?!逼鋵崒τ诓瑁總€飲者都應(yīng)有自己不同的感受,因為沖泡的方式不同,因為對茶的態(tài)度不同,因為飲者的心境不同,就連同一只壺里泡出的茶,也是每個人飲每個人的味道。當(dāng)然,我說我不喜歡普洱,并沒有嘩眾取寵之意,梁實秋就曾說過“茶葉品種繁多,各有擅長”。我不能因為大家都說好,就不顧及自己的感受。

雖不喜歡,但是茶終是要飲用的,我不像國外的朋友那般挑剔,不喜歡就老死不相往來,即使不喜歡的茶我偶爾也會飲上一回,改一改口味。在最后一盒碧螺春飲用完后,我取出了那個由雅致袋子包裝著的普洱小沱生茶,茶為08年產(chǎn),在我手中已經(jīng)放了五年,雖然同一品名,同一袋的茶卻非同一家生產(chǎn),這讓我有些好奇,而更讓我好奇的是,同一袋的茶有的葉子細(xì)碎,有的葉子完整。茶的味道依舊清香,葉子碎的茶,沖泡的茶湯色澤橙黃略深重,味道也顯得厚,只是滿杯渾渾噩噩茶渣依舊讓我倍感失望。葉子完整的茶,茶湯淺黃帶有些許綠意,沖泡出來的片片大葉中,偶見旗槍掩映,也具特色。或許是我對此茶一直抱有成見的緣故,雖入口順滑,總感覺有股淡淡的青澀,若苦若酸般。幾番沖泡之后,我對它的反感之心竟不覺間淡了許多。而后一飲再飲,愈飲心思愈淡,繼而想起一篇文章中所說的話:“普洱茶也是一種最具有文化氣息的茶飲,品飲普洱茶,須要專著于茶,平心靜氣,悉心品味?!甭匚颐靼琢?,自己對普洱的拒絕是受先入為主的觀念所致,這對茶本身是不公正的,匹夫無罪,懷璧其罪,我不該因為某些人的一己之利,而把責(zé)難置于茶葉。飲茶本是一種心境的體現(xiàn),而我一直提倡飲茶需要禪性,卻偏偏忽略了自己。

盡管如此,我依舊不喜歡普洱,只是不再抱有偏見,更多的時候,我會平心靜氣地待它,像對待每一種茶。人只有平心靜氣地對待每一種事物,才能真正地做到不偏不倚!

(摘自2016年第4期《吃茶去》雜志;作者:阿土,江蘇省作家協(xié)會會員,新沂市讀書協(xié)會秘書長。著有散文集《有一種距離叫遺忘》《絕句那么美》《讀木識草》,詩集《詩意故里·絕色新沂》等)

謝美霞: 大音鐵觀音 大美謝美霞

  文化是一個國家的軟實力,茶文化是中國文化的重要組成部分。
  他們是中國茶文化的傳播者,他們是馬連道文化精神的代表,他們憑借文化蘊(yùn)涵的潛能,長期以來立足馬連道,感召和影響一代又一代中國人愛上中國茶。
  茶文化是中國茶葉第一街發(fā)展的靈魂。馬連道在未來打造文化街區(qū)時,他們將以茶文化為載體勇挑重?fù)?dān)。
  大音鐵觀音大美謝美霞
  ——記北京唐密茶道文化交流中心主任謝美霞
  ◆安明霞聶景秀
  座右銘
  茶,你是我的伴侶,有你我才快樂。因為有你生活才有滋味,因為你給我力量人生才有光明,因為你給我清涼身心才能安靜。你的事我來做,你的路我來走,相伴終生!
  謝美霞的命運(yùn)與安溪鐵觀音的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。一個國家級貧困縣在艱難之際,作為鄉(xiāng)干部的她挺身而出,北上開拓鐵觀音市場,并創(chuàng)造了中國大地上“有茶的地方就有安溪鐵觀音”的神話。
  北上拓市
  安溪縣是福建省東南部山區(qū)縣,百萬人口,20世紀(jì)曾是全國著名的國家級貧困縣。1995年,30歲的謝美霞在安溪縣一個鄉(xiāng)里任團(tuán)委書記。安溪是鐵觀音生產(chǎn)大縣,大部分的鐵觀音要通過中國土產(chǎn)畜產(chǎn)進(jìn)出口公司銷到國外。由于出口市場變化,安溪鐵觀音滯銷,全縣上下非常著急,縣委、縣政府希望安溪鐵觀音在內(nèi)銷上有所突破,于是成立了安溪鐵觀音國內(nèi)市場調(diào)研小組,到一些大城市了解安溪鐵觀音的市場情況,順便看能否推銷出去一些鐵觀音,此時的謝美霞被選入調(diào)研組。1995、1996兩年,調(diào)研組到廣州、上海、廈門、北京和東北三省、西北地區(qū)等深入了解鐵觀音市場情況,并與許多省份的茶葉公司進(jìn)行合作洽談。兩年的外出調(diào)研中,調(diào)研組的工作卓有成效,廣州、廈門、上海先后成立了安溪鐵觀音銷售中心。在調(diào)研工作中,謝美霞潑辣的性格、強(qiáng)大的執(zhí)行力給縣里領(lǐng)導(dǎo)留下了深刻印象。
  1997年1月,國家對外放開了茶葉自營出口權(quán),安溪鐵觀音的出口迎來了大好時機(jī)??h里經(jīng)過了兩年的對外開拓,主要拓展了南方市場,而以首都北京為中心的北方市場還沒有建立營銷中心,而且溝通解決鐵觀音出口的手續(xù)、原產(chǎn)地證明、商標(biāo)等問題都需要有專人駐扎北京來解決,于是謝美霞就成為全縣干部中的合適人選。1997年正月初三,縣里領(lǐng)導(dǎo)找到謝美霞,希望她能盡快北上開展工作。對縣里的命令絲毫不敢懈怠的謝美霞正月十五還沒過,坐了30多個小時的火車來到北京,在石景山區(qū)落腳并注冊了公司,9月8日就在石景山區(qū)開出安溪鐵觀音北京銷售中心的第一家店。

謝美霞在唐密茶道安溪鐵觀音實踐基地采茶。
  由于安溪縣當(dāng)時財政捉襟見肘,縣里派謝美霞到北京開拓市場沒有給她一分錢,只給了她價值10萬元的茶葉,這10萬元的茶葉通過鐵路運(yùn)輸?shù)搅藦V安門貨運(yùn)站,恰好當(dāng)時離廣安門很近的馬連道就成為運(yùn)輸物資的倉庫,茶葉就放在馬連道的租賃倉庫里。謝美霞回憶說,那時的馬連道,只有零星幾家茶莊,大部分地方是土產(chǎn)日雜倉庫,沒有路燈,地面坑坑洼洼,運(yùn)輸?shù)呢涇嚰柴Y而過,到處塵土飛揚(yáng)。由于倉庫在馬連道,再加上這條街有北京茶葉總公司,更有好幾家茶莊已經(jīng)聚集到馬連道,她憑借兩年茶葉市場調(diào)研的經(jīng)驗,意識到這里將是未來北京茶葉的集散地,于是就在1998年5月,安溪鐵觀音北京銷售中心的第二家店在馬連道正式開業(yè),那時主要做批發(fā),前店后倉庫。
  安溪鐵觀音在馬連道設(shè)立銷售中心后,以馬連道為中心,到1999年,安溪鐵觀音北京營銷中心在北京市的各大場館共開設(shè)17家店,馬連道營銷中心成為重要的配送中心。從此,安溪鐵觀音開始在北京名聲大噪。
  謝美霞評價說,馬連道茶葉一條街對安溪鐵觀音在全國市場的推廣具有決定性的意義,是安溪鐵觀音市場發(fā)展的轉(zhuǎn)折之地。
  謝美霞在北京的兩年里,左右開弓,她不僅創(chuàng)下了開辦17家銷售中心的神話,而且還從外經(jīng)貿(mào)部爭取到更多茶葉出口配額,向農(nóng)業(yè)部爭取到了茶樹種植補(bǔ)貼,在國家商標(biāo)局注冊安溪鐵觀音商標(biāo),在釣魚臺國賓館舉辦“’99釣魚臺國賓館安溪鐵觀音茶王邀請賽”,鐵觀音成為人民大會堂、釣魚臺國賓館、中南海的特供商品,還在開設(shè)鐵觀音銷售柜臺的多家商場長期組織安溪鐵觀音品鑒活動,對鐵觀音的宣傳推廣起到了巨大作用,使原來幾十元一斤的鐵觀音賣到幾百元一斤。當(dāng)時,謝美霞就是鐵觀音的代名詞,曾在相當(dāng)長的一段時間里,北方茶界流傳著“要喝茶,找美霞”的順口溜。

  謝美霞的學(xué)生在首屆青少年中華古琴茶藝雅集展演活動上表演。
  謝美霞在北方市場的推廣,讓家鄉(xiāng)茶農(nóng)真正嘗到了茶葉帶給他們的甜頭。1999年,安溪縣共有100多人走進(jìn)馬連道賣茶,剛來時,他們大多互拼柜臺,經(jīng)過一兩年發(fā)展,每家都租用了單獨(dú)的柜臺。2000年,進(jìn)入馬連道銷售茶葉的安溪人又增加了200人。面對此狀謝美霞向縣政府建議:用3年時間走出去,讓全國人民知道中國有個地方叫安溪,是鐵觀音的故鄉(xiāng);用3年時間把全世界茶商請進(jìn)來,讓大家知道安溪是山清水秀出好茶的地方。2000年3月,安溪縣安排一名副縣長籌建安溪茶都,謝美霞配合,僅用8個月的時間就完成了6萬平方米的安溪茶都一期工程,并于12月開業(yè),謝美霞承擔(dān)了與各省市茶業(yè)界的溝通工作和茶都沙盤制作工作,并在北京展覽館舉行了安溪茶都宣傳推廣。
  知心大姐
  謝美霞性格開朗,為人熱情豁達(dá),進(jìn)駐茶葉一條街時間又早,于是擁有“知心大姐”的美譽(yù)。2000年后,馬連道茶葉一條街快速發(fā)展,茶城接二連三地開業(yè),茶商從全國各地一波一波地到來,流動人口已經(jīng)達(dá)到2萬多人,隨著越來越多的外來人口涌入馬連道,為方便茶葉一條街的管理,當(dāng)時的宣武區(qū)廣外街道辦事處在2001年3月和11月分別成立了馬連道流動人口管理協(xié)會和馬連道流動人口計劃生育協(xié)會,兩個協(xié)會會長的重任都落在了謝美霞的肩上。當(dāng)時負(fù)責(zé)分管這條街的廣外街道辦事處副主任赫存道說,選擇美霞任會長,一是她是這條街上唯一一名在職行政干部;二是她在這條街上人員熟、有威望。事實證明,謝美霞在兼任兩個會長后,既沒有辜負(fù)廣外街道辦事處的厚望,也沒有辜負(fù)廣大茶商的希望。當(dāng)時,流動人口的計生工作非常重要,為做好這項工作,她讓每個茶城管委會指定一名計生管理員,負(fù)責(zé)統(tǒng)計本茶城流動人口生育情況,然后匯總給她,為區(qū)政府提供了翔實的數(shù)據(jù)。
  2001年至2008年,謝美霞與街道辦事處協(xié)調(diào)空置房,每逢寒暑假開辦托管班,邀請大學(xué)生作教師,將茶商的孩子們統(tǒng)一組織起來學(xué)習(xí),解決茶商的后顧之憂。茶商面臨孩子上學(xué)難、住院生育難等問題,謝美霞主動出面,以兩個協(xié)會的會長身份找宣武區(qū)政府協(xié)調(diào)解決。辦理營業(yè)執(zhí)照困難,馬連道灣子路口由東向西汽車不能左拐而影響到大家的生意、夫妻鬧矛盾謝美霞也積極出面協(xié)調(diào)。那時,茶葉一條街上的大部分茶商都認(rèn)識謝美霞,每逢大家碰到生活上的困難,總是第一個想起“謝大姐”。
  轉(zhuǎn)型文化
  謝美霞還是唐密茶道的傳承人。
  2007年11月,法國南方城市波爾多這個一直沉醉在葡萄酒香中的城市,市民的酒盞里突然吹來一陣“中國風(fēng)”,中國人要來了,他們帶來了中國茶。
  中國茶!立刻成了酒城的頭號新聞,傳遍了每一條大街小巷。中國茶訪問葡萄酒,這是一個多么浪漫、多么詩情、多么有意思的話題呀!
  謝美霞講授茶文化課程。
  市民在奔走相告中翹首以待,希望早日一窺中國茶的真容。22日,由數(shù)百位來自中國的文化學(xué)者和企業(yè)家組成的代表團(tuán)來到了波爾多,立即在這個城市上空掀起一陣“中國茶旋風(fēng)”——第二屆中法地方政府合作高層論壇在葡萄酒和中國茶的香氣中拉開帷幕。
  是日傍晚,波爾多市政府設(shè)宴市政會議中心,歡迎來自遙遠(yuǎn)東方國度的茶的傳人。18時剛過,整個會議中心座無虛席,大家靜靜地矚目舞臺的中心那被掩上的大幕。突然,舞臺上方傳來一陣清脆的木魚聲,如同一只樹林中的啄木鳥在叩問百年喬木。又仿佛遠(yuǎn)在深山的一位樵者,在對話空谷。立刻,所有與會者的心神斂住,大家一起將注意力投向舞臺。
  大幕被徐徐拉開以后,一位東方古裝女子踩著木魚的節(jié)奏走來,輕盈施禮,端莊入座。隨即清亮的磬音代替木魚叩擊,音樂行云流水般地響起來了。旋律之中,一股青煙從前方升起,慢慢地熏染成一幅畫一般的意境。畫中那個女子身似菩提,手若蓮花,引導(dǎo)著全場的目光與思維,緩緩進(jìn)入了一種空靈玄妙、神秘崇高的境界。她的每一個手勢,每一個眼神,每一個動作,仿佛都呼應(yīng)著在場的每一雙眼睛,牽動著每一顆心,虔誠供花、齊眉敬香、叩拜禮佛、回身結(jié)印。那天籟般的佛樂,鋪墊著再將這全部的專注與虔誠融于水、融于器、融于茶,融于境,隨著進(jìn)程漸漸遞進(jìn),讓在場每一位觀者的心靈都跟隨著旋律,跟隨著她的腳步、她的手勢,她的眼神舞蹈起來。
  半瓢清泉入盞,一杯香茗出壺,一席茶道,演繹東方文化于提起放下;半闋梵音,復(fù)原唐密茶道在茗香盞中。
  18分鐘的茶道表演,復(fù)原了失傳千年的歷史情境。18分鐘,中國茶與法國酒實現(xiàn)了全方位的交流。在遙遠(yuǎn)的歐洲酒城波爾多,唐密茶道傳承人謝美霞女士,通過她的可觀、可飲、可參、可修的茶道演繹,展現(xiàn)了中國茶道古國千年不衰的容顏。會場中,不時聽到法國朋友在用生硬的漢語發(fā)音悄聲重復(fù)著:“茶道”、“中國茶道”……
  演出結(jié)束后,論壇的法方指導(dǎo)委員會主席、法國參議院文化事務(wù)委員會主席雅克·瓦拉德偕夫人走遍整個會場,尋找茶道表演者謝美霞女士,希望與他們夫婦二人合影。面對滿堂的嘉賓和蜂擁而上的記者,瓦拉德先生高聲介紹:“這是中國的茶夫人、茶大使!”
  這一幕便是謝美霞轉(zhuǎn)型后,首場代表國家進(jìn)行的對外交流活動。后來,她又先后在歐洲交流展演18場,讓歐洲人充分感受到了中華文化的博大精深。

  1997年,一次茶事活動中,謝美霞結(jié)識了當(dāng)時的中國茶禪學(xué)會會長吳立民。吳立民,中國佛教文化研究所所長,兼任中國茶禪學(xué)會會長,學(xué)問淵博,對中國佛學(xué)及儒、道、醫(yī)、茶均深有造詣,研究成果在中國佛教界引人注目,尤其是在茶禪文化研究上開啟中國茶道的新篇章。1990年,吳立民應(yīng)中國佛教協(xié)會趙樸初會長的邀請,赴京主持佛教文化研究工作。吳老身為中國茶禪學(xué)會會長,深憂中國茶道失傳,且今日茶禪的弘揚(yáng)及文化交流,都亟須中國自己的茶道。陜西法門寺地宮里發(fā)掘出唐僖宗供養(yǎng)佛指舍利保留下來的一套精美茶具,和唐代宮廷的飲茶文化和飲茶儀式的記載,吳立民先生根據(jù)現(xiàn)場茶具的擺設(shè),結(jié)合文章記載,挖掘、整理出茶與禪結(jié)合的“藥師茶供會儀軌”,作為中國茶道法本,傳授給謝美霞。時任全國政協(xié)副主席、中國佛教協(xié)會會長的趙樸初認(rèn)為法門寺地宮的這一發(fā)現(xiàn)具有重大意義,提出復(fù)興中國茶道的至尊地位,希望能夠把中國茶道發(fā)揚(yáng)光大。于是,謝美霞跟著老師吳立民苦練內(nèi)功,學(xué)習(xí)領(lǐng)會茶道的內(nèi)涵。在吳立民的指導(dǎo)下,將禪文化與中華茶文化結(jié)合,獨(dú)創(chuàng)了唐密茶道。2008年正式成立北京唐密茶道文化交流中心。
  謝美霞認(rèn)為,從2007年開始,安溪鐵觀音在全國已經(jīng)成為無人不曉的茶葉品牌,安溪縣通過茶葉脫貧的案例成為國務(wù)院扶貧辦向全國推廣的典型。這時,謝美霞從縣政府派駐到北京工作已經(jīng)整整10年,完成了縣里賦予她的使命,該是謝幕的時候了。于是,她向縣政府辭去了公職,專心從事唐密茶道的研究與推廣工作。
  謝美霞的唐密茶道推廣工作面向全國以至于全世界,但她始終沒有離開馬連道。她說,馬連道是她的第二故鄉(xiāng),她永遠(yuǎn)不會離開馬連道,就像她當(dāng)年來北京推廣安溪鐵觀音,以馬連道為中心向整個北方市場延伸一樣,她開辦的北京唐密茶道文化交流中心就設(shè)在馬連道茶馬大廈,馬連道始終是唐密茶道推廣中心的總部。
  謝美霞從事茶文化推廣工作后,依舊不忘為馬連道錦上添花。2008年新春,在老舍茶館舉辦百名使節(jié)茶話會上,由中國人民對外友好協(xié)會和區(qū)政府主辦,謝美霞向各國駐華使節(jié)展示了與眾不同的唐密茶道。2011年,北京馬連道國際茶文化節(jié)期間,她配合西城區(qū)政府承辦了“中國茶文化起源與未來發(fā)展研討會”。作為一個較早進(jìn)入馬連道的茶人,她深諳馬連道作為北方茶葉集散地,最缺少的是茶文化,她希望這條街上的茶人能夠更多地了解領(lǐng)悟中國悠久的茶文化歷史,以文化為依托提升銷售。她從茶商的孩子做起,開辦了少兒茶禮講座。在對外合作中,她希望更多的大眾消費(fèi)者走進(jìn)馬連道,了解中國茶,在2013年北京文化產(chǎn)業(yè)博覽會上,謝美霞與大會組委會聯(lián)合舉辦了以“非遺傳承·茶香世界”為主題的馬連道一日游活動,共有近千人走進(jìn)馬連道了解中國茶文化。
  如今的謝美霞,不僅僅是馬連道的謝美霞,她在北京市乃至全國、全世界共開設(shè)了28家茶文化培訓(xùn)機(jī)構(gòu),特別是在北京多所大學(xué)開辦了在校大學(xué)生茶文化普及公益課和選修課,2008年在北京聯(lián)合大學(xué)旅游學(xué)院設(shè)立專門教室,唐密茶道成為學(xué)院路共同體28所大學(xué)學(xué)生選修課程。并設(shè)立研究室,在朝陽區(qū)芳草地國際學(xué)校教輔中心設(shè)立茶文化教室,立足中小學(xué)生茶道體驗和中小學(xué)教師茶文化進(jìn)修;她還在國家圖書館文津雅集、文津書院設(shè)立唐密茶道專用教室,作為北京市部分區(qū)、縣校外教育基地和社會公共文化普及窗口。
  謝美霞的唐密茶道引起了文化部的重視,位于泰國的中國文化中心設(shè)立了唐密茶道專用教室,每年的中泰文化交流周都展示唐密茶道,日常進(jìn)行唐密茶道的交流培訓(xùn)工作。多年來,謝美霞隨文化部、中國對外友好協(xié)會等單位多次到國外展示中國茶文化,每到一地均產(chǎn)生較大反響。而到唐密茶道教室體驗中國茶文化的外賓一年也有2000人次。正如法國瓦拉德先生歡呼的那樣:“這是中國的茶夫人、茶大使!
  注:圖片由北京唐密茶道文化交流中心提供

鐵觀音不止安溪獨(dú)有!這款茶是連接海峽兩岸的血脈茶!

2021年,中國共產(chǎn)黨成立100周年。在過去的一個世紀(jì)中,古老的中國經(jīng)歷了前所未有的變革,動蕩、沉淪、重生再到偉大復(fù)興。

百年滄桑,苦難輝煌。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,國富民強(qiáng),百業(yè)復(fù)興。茶以一葉之輕,牽民生乃至國家民族之重。綠、黃、白、烏、紅、黑,六大茶類,百花齊放,爭奇斗艷,“茗星”璀璨。爬梳百年茶史,重溫傳奇佳茗,品味經(jīng)典味道,盡在“百茶百味”。

說到鐵觀音,很多人首先會想到福建安溪,但實際上,在臺灣,也有一種叫做木柵鐵觀音的特產(chǎn)茶葉。

木柵鐵觀音從名字來說,應(yīng)該是鐵觀音茶的一種,它的茶葉名字是怎么來的呢?

連接內(nèi)陸的血脈茶

追溯福建、臺灣兩地的“茶緣”歷史,據(jù)連橫的臺灣通史《農(nóng)業(yè)志緒言》紀(jì)載,清嘉慶三年,大量安溪人遷居臺灣,帶去了茶苗,也帶去了安溪的茶俗。

清光緒年間,安溪福美村張迺妙、張迺乾兄弟將家鄉(xiāng)的鐵觀音茶苗引入臺灣,在木柵區(qū)樟湖山種植成功,從此,木柵鐵觀音聲名遠(yuǎn)揚(yáng),逐步發(fā)展成為臺灣鐵觀音的主要產(chǎn)區(qū)。

臺灣木柵茶園

僅有一海峽之隔的臺灣島,有福建人的鄉(xiāng)愁,有恰到好處的氣候。這種七泡有余香的茶,跨過星辰山岳大海,前往那個秀美壯麗,讓人著迷的土地。

木柵區(qū)土質(zhì)與氣候環(huán)境均與安溪原產(chǎn)地相近,所以生育良好、制茶品質(zhì)亦十分優(yōu)異。這就是木柵鐵觀音的起源。

鐵觀音在臺灣便成了連接大陸的血脈茶,臺灣與大陸一衣帶水,借用安溪優(yōu)良純種鐵觀音的品種種植于木柵產(chǎn)區(qū),不得不說能讓老一輩讓喝到家鄉(xiāng)的味道。

臺灣木柵茶園

木柵茶區(qū)位于指南官南面起伏山崗,風(fēng)景秀麗,道路四通八達(dá)。臺北市政府及市農(nóng)會辟建此地為觀光茶園,并辟有展示中心,不僅為市民提供了最佳休閑去處,更使木柵鐵觀音茶聲名遠(yuǎn)播。

“木柵貓空”已是臺北著名的旅游觀光勝地,“貓空”這個名稱的由來,最常見的說法是來自當(dāng)?shù)睾恿鳑_刷巖礁所形成的“壺穴”地形,臺語稱凹凸不平的臉孔為“貓面”,后取其諧音為貓空。天氣晴朗時,從貓空便可瞭望整個臺北,景色一覽無遺。加上夜晚的臺北燈火爛漫,所以貓空成為賞夜景的勝地。又因為早年產(chǎn)茶,鐵觀音為此處特色茶種。

木柵茶香

木柵產(chǎn)區(qū)的鐵觀音如今早已聞名遐邇,近些年來的發(fā)展,鐵觀音不僅僅是一種茶樹品種,更是成了一種工藝的代名詞?,F(xiàn)在的木柵產(chǎn)區(qū),早已不是單一的鐵觀音茶樹品種了,隨著斗茶比賽的興起,木柵產(chǎn)區(qū)也開始種植四季春、金萱、翠玉、青心烏龍這些品種,并且在適當(dāng)?shù)臅r候進(jìn)行拼配,以保證最佳的口感。

臺灣木柵鐵觀音

最早在安溪的時候,鐵觀音都是做正炒或者正炒之后再拿去烘焙,當(dāng)時的烘焙并非像武夷巖茶那樣焙火,而是采用文火烘干的方式來完成。

到了臺灣木柵,鐵觀音就沿用了這樣的辦法,也是由于當(dāng)?shù)貧夂虻年P(guān)系和一些做出口的需要,木柵鐵觀音在木柵茶葉公司的生產(chǎn)下開始采用重揉捻重發(fā)酵,加大文火烘干的力度甚至?xí)行┍夯?,呈現(xiàn)出來的茶湯就是金黃或者橙黃色。做傳統(tǒng)茶就是這樣的重?fù)u青重發(fā)酵,而且不會用冰箱和空調(diào)。

因為臺灣高山茶的流行與斗茶比賽的盛行,高山茶的風(fēng)味幾乎繞過的木柵產(chǎn)區(qū)跳到了安溪,臺灣高山茶的部分空調(diào)做青的方式在上世紀(jì)九十年代甚至本世紀(jì)初在安溪大量流行,西坪、祥華、感德先后搭上清香型鐵觀音的高速列車,在做青間安裝空調(diào),保持18-21℃的恒溫,制作中將搖青的力度減少三次,在低溫中繼續(xù)發(fā)酵,然后制作成成品之后配合冰箱來保存。

當(dāng)時的安溪清香型鐵觀音就是這樣由來的,黃湯綠水,香氣清冽滋味鮮爽甚至還甩掉紅邊,接近臺灣高山烏龍茶的做法,但風(fēng)味與高山烏龍茶的風(fēng)味很大不同,甚至廣受綠茶消費(fèi)者的喜愛。當(dāng)然今天的安溪產(chǎn)區(qū)也開始回歸傳統(tǒng)。

臺灣木柵鐵觀音茶葉

木柵鐵觀音一直堅守原料為基礎(chǔ),重點放在曬青上,重?fù)u青四次,一次都不能少。今天其他品種以觀音茶的方式做出來的茶也會叫做鐵觀音,只不過傳統(tǒng)的純種鐵觀音會被叫上“正樅鐵觀音”而已。木柵鐵觀音就以這樣的正樅鐵觀音按照鐵觀音的工藝進(jìn)行制作。

木柵茶區(qū)的鐵觀音會有一些所謂鐵觀音的“音韻”,“韻”不是形容詞,而是名詞,也就是喝一口木柵鐵觀音的茶湯后,咽下茶湯,她的香氣滋味特征依舊在,整個口腔與嘴巴都會感到飽滿,鼻腔之中都會有茶的香氣,然后在呼吸之間將茶香散發(fā)出來。

喝一杯鐵觀音茶湯就能在味道上追尋幾乎被遺落的鐵觀音茶香。關(guān)于鐵觀音,上世紀(jì)九十年代的大陸人喜愛臺茶及它的清香風(fēng)味,雖然愛得不清不楚、追得不明不白;現(xiàn)在五味陳雜看觀音,內(nèi)心中開始真正思考。

如今,清香工藝扮演著“異鄉(xiāng)”的他者,被人們視為舶來品,但臺灣木柵卻依然堅守傳統(tǒng),在工藝上帶著一種“家”的“異鄉(xiāng)”之情。

中國人只要有一壺茶,走到哪里都是快樂的。一杯鐵觀音茶香,勝過千言萬語,也容南洋萬里。

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