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安徽國(guó)人茶葉進(jìn)出口公司

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徽州茶外銷史概述(下)

  瑞典:“哥德堡”沉船古茶

  瑞典東印度公司設(shè)立于1731年,至1806年基本停止業(yè)務(wù);在這75年中共有35艘135次航行,其中專程來(lái)華的航行達(dá)132次之多;其運(yùn)輸?shù)呢浳镏校枞~始終是兩國(guó)貿(mào)易中的最大宗物品,而武夷茶與徽州茶所占比重最大。往來(lái)于古代海上茶葉之路的瑞典航船,不僅有故事,還有傳奇,更有回憶……

  雍正十年(1732年),在中國(guó)與瑞典的歷史上,是具有巨大歷史意義的一年。瑞典“腓特列國(guó)王號(hào)”作為其國(guó)家來(lái)華的第一艘商船,抵達(dá)廣州。著名的《皇朝文獻(xiàn)通考?四裔考》記載:“瑞國(guó)在西北海中,達(dá)廣東界俱系海洋計(jì)程六萬(wàn)余里……通市始自雍正十年,后歲歲不絶。每春夏之交,其國(guó)人以土產(chǎn)黒鉛、粗絨、洋酒、葡萄干諸物來(lái)廣,由虎門入口。易買茶葉、瓷器諸物,至初冬回國(guó)?!薄半杼亓袊?guó)王號(hào)”商船上有個(gè)大班叫坎貝爾,他詳細(xì)記載了在穗城的活動(dòng),其中商務(wù)多與買茶有關(guān),“……半個(gè)月內(nèi)裝了六百箱茶葉??傆?jì)裝載有紅、綠茶共2183箱。

  另有100件半箱裝、6件小箱裝、23件籃裝、46件簡(jiǎn)裝以及422件罐裝或盒裝茶葉;其中有1030642磅武夷茶(紅茶),共2885箱;有7930磅熙春皮茶,共140箱;2206磅熙春茶,共31桶;還有其他各種綠茶共1720罐。1750年,瑞典“卡爾親王號(hào)”商船來(lái)到了廣州,隨船牧師叫彼得?奧斯貝克,他是瑞典博物學(xué)家林奈的學(xué)生。彼得在其有名的《中國(guó)和東印度群島旅行記》一書(shū)中,對(duì)于茶葉有著詳細(xì)生動(dòng)的記述,他提到十余種茶葉;他說(shuō)“品種最好的非常好聞”。在書(shū)中,彼得記述了“卡爾親王號(hào)”返航時(shí)運(yùn)載茶葉的清單:有松蘿茶,有熙春茶,還有熙春皮茶……等茶共1720罐。

  中瑞茶葉貿(mào)易史上不幸的一幕,是“哥德堡號(hào)”商船沉沒(méi)事件。1745年9月12日,瑞典“哥德堡號(hào)”在駛?cè)肴鸬涓绲卤じ劭跁r(shí)沉沒(méi),當(dāng)時(shí)載有366噸中國(guó)茶葉,數(shù)量最多的是安徽休寧地區(qū)的一種松蘿茶?!皳?jù)記載,這就是安徽休寧的松蘿茶,屬綠茶類”?!案绲卤ぬ?hào)”前后三次來(lái)中國(guó),在其運(yùn)載的貨物中,茶葉是主要的物品;第一次貿(mào)易收到48%的回報(bào)收益,第二次為40%。茶葉是所有貨物里最賺錢的,兩次分別帶回來(lái)255噸和317噸”。第三次返程時(shí)雖然沉沒(méi),但從保存下來(lái)的貨物清單里,可知當(dāng)年“哥德堡號(hào)”裝運(yùn)的情況;計(jì)有2677箱茶葉,相當(dāng)于366噸;289箱2388捆和12桶瓷器多為茶具;還有19箱1180卷絲綢……僅茶葉就占總運(yùn)量的近三分之二。《中華茶葉五千年》一書(shū)明確指出:1993年9月,瑞典“哥德堡號(hào)”沉船茶葉等珍品在上海市博物館展出……370噸茶葉共2000多只茶箱浸沒(méi)海底239年,多數(shù)已霉?fàn)€;由于錫罐封裝嚴(yán)密未受水浸變質(zhì);實(shí)物展品中有茶箱(每箱約90公斤,茶葉結(jié)成團(tuán)塊狀)和罐裝茶(瓷質(zhì)或錫制罐封裝的茶葉色澤灰黑無(wú)光澤,但尚成條形)以及瓷質(zhì)茶壺、茶杯、茶盤及儲(chǔ)茶罐;根據(jù)貨物清單并經(jīng)專家鑒別論證,打撈出的茶葉為清乾隆時(shí)代出口的中國(guó)松蘿茶。也正是因?yàn)椴枞~是用錫罐封裝,所以,被泥淖封埋了239年的茶葉未受到水浸變質(zhì),沖泡飲用時(shí)香氣猶存。因?yàn)殄a自身的特質(zhì)優(yōu)點(diǎn),可以有效保持茶葉的色澤和芳香。而用錫罐密封茶葉,則是松蘿茶出現(xiàn)以后才開(kāi)始的,之后一直被廣泛使用并受到人們的喜愛(ài)。

  廣州:“十三行”與徽州商人

  清康熙二十四年(1685年)重開(kāi)海禁,在廣州設(shè)立粵海關(guān),繼而設(shè)立壟斷對(duì)外貿(mào)易的公行;從此,中國(guó)由貢舶貿(mào)易轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄉ藤Q(mào)易,從而掀開(kāi)了外貿(mào)史上重要的一頁(yè)。次年,廣州巡撫發(fā)布征稅公告,首次將國(guó)內(nèi)貿(mào)易和國(guó)際貿(mào)易劃分開(kāi)來(lái),在征稅上予以區(qū)別。凡經(jīng)營(yíng)洋貨進(jìn)口和出口土貨的行商,俗稱為“十三行”,具有官商性質(zhì)。因茶葉是清政府限定由公行壟斷經(jīng)營(yíng)的主要商品,所以,外商想要購(gòu)買茶葉,只能委托公行代理。“十三行”在《南京條約》簽訂后廢除,前后共存在120年;在對(duì)歐出口,組織茶、絲、瓷大宗貨品方面曾起到了重大作用。

  康熙五十九年(1720年)十三行洋商締結(jié)十三條行規(guī),在涉及經(jīng)營(yíng)販賣貨物中,只有茶類定為“獨(dú)攬”,如規(guī)定“綠茶凈量應(yīng)從實(shí)呈報(bào),違者處罰”。據(jù)《清代廣州十三行紀(jì)略》記錄:乾隆四十年(1775年)“十三行重組‘公行’,并規(guī)定專攬茶、絲各大宗貿(mào)易”。對(duì)此,《簷曝雜記》記載:“大西洋距中國(guó)十萬(wàn)里,其番舶來(lái),所需中國(guó)之物,亦惟茶是急,滿船載歸”。其時(shí),徽州茶商海外茶葉貿(mào)易,初始攜松蘿茶從杭州、明州(今寧波)等港市出口與外國(guó)人進(jìn)行交易。乾隆二十二年(1757年),清政府規(guī)定廣州一口通商后,又明令安徽等省的茶葉必須先運(yùn)至廣州,然后才運(yùn)銷外洋。

  因此,五口通商前,松蘿茶出口幾乎集中于廣州。據(jù)文獻(xiàn)記載,廣州“十三行”之初有五家粵商,五家閩商,三家徽商;而從事對(duì)外茶葉生意的劉東生則是三家徽商之一?;丈虅|生“身家殷實(shí),貲財(cái)素裕”;他的“東生行”在對(duì)英國(guó)的茶葉貿(mào)易中,占到了貿(mào)易股份中的三成;他銷售的茶葉大部分是來(lái)自徽州,主要是松蘿、屯綠、婺綠、珠蘭花茶等徽州名茶。梁嘉彬《廣東十三行考》記載:清代外商對(duì)于“茶葉一項(xiàng),向于福建武夷山及江南徽州等處采買,經(jīng)由江西運(yùn)入粵省”。以美國(guó)東印度公司為例,1700年,美印公司從中國(guó)采購(gòu)300桶上等徽州松蘿綠茶和80桶武夷茶,1703年運(yùn)入7.5萬(wàn)磅徽州松蘿綠茶,1萬(wàn)磅珠蘭花茶等?;罩莶柰怃N生意的興隆,使劉東生的名聲大振;乾隆六十年(1795),劉東生的“東生行”在廣州諸行商中排行第九,到了嘉慶元年(1796),迅速上升到第六位;而到了嘉慶四年前后,則是上升為第五位;因此,劉東生與伍怡和、潘麗泉等人一樣,成為了十三行的重要人物。徽商葉上林(?~1809),字啟文;徽州婺源朗湖人。清光緒《婺源縣志》卷33《人物?義行》記載:葉上林“貢生,賦性恂謹(jǐn)。中年貿(mào)易嶺南,家漸裕,自持儉約,遇善舉則慷慨不少吝。”

  清乾隆五十七年(1792),葉上林創(chuàng)辦了“義成行”并開(kāi)始獨(dú)立發(fā)展;葉上林的主營(yíng)業(yè)務(wù)是茶葉,尤其是茶葉出口,幾乎成了他牟利的重要資源。他憑籍著家鄉(xiāng)出產(chǎn)的茶葉深得英國(guó)人的認(rèn)可;因此,他把松蘿、珠蘭、祁紅、屯綠等徽州茶葉進(jìn)行精加工后運(yùn)到廣州,以致被外國(guó)公司及商人視為上等品,并稱徽州茶是“中國(guó)茶品質(zhì)之最優(yōu)者”。1776年的《東印度公司對(duì)華貿(mào)易編年史》中,還有公司與葉上林“義成行”茶葉生意往來(lái)的記錄;英國(guó)商人還尊稱葉上林為“仁官”;因此,葉上林理直氣壯地將徽州茶高價(jià)賣給了英國(guó)、丹麥、瑞典等國(guó)的商人。

  松蘿茶在世界各地暢銷,這個(gè)情景也引起了粵海關(guān)的重視。清乾隆二十四年十一月七日(1759),粵海關(guān)監(jiān)督尤拔世,向朝廷呈報(bào)了需要宮中朱批的《奏請(qǐng)更定外洋出口茶稅事》奏折;奏折的主要內(nèi)容是“將武夷茶每百斤原估價(jià)八兩,酌改每百斤十三兩,松蘿茶每百斤原估價(jià)七兩,酌改每百斤估價(jià)十二兩……請(qǐng)皇帝欽準(zhǔn)后施行。粵海關(guān)將松蘿茶的“估價(jià)”提高,是有目的的……海關(guān)對(duì)出口貨物的“估價(jià)”又叫“估值”,是一項(xiàng)對(duì)出口貨物加征的“雜稅”。“雜稅”的條目繁多,在海關(guān)整個(gè)稅收中所占的比例很大,幾乎與繳納朝廷的“正稅”相當(dāng)。說(shuō)白了,“雜稅”是由海關(guān)自己支配的,而“正稅”是要上繳朝廷的……粵海關(guān)在為清廷提供了巨額的財(cái)政收入時(shí),也想為自己提高收入;于是,粵海關(guān)就選中了出口量最大的茶葉——松蘿茶和武夷茶;既然各國(guó)都要買松蘿茶,既然松蘿茶銷售量這么大而且又十分暢銷;那么,購(gòu)買松蘿茶的每條商船增加五兩銀子的“估價(jià)”(雜稅),這樣,粵海關(guān)的收入就可想而知了……美國(guó)人威廉?C?亨特在其所著《廣州“番鬼”録》一書(shū)中說(shuō):“英國(guó)人和荷蘭人在17世紀(jì)前半期出現(xiàn)在廣州,相繼而來(lái)的是丹麥人、瑞典人和奧地利人、西班牙人。后來(lái),他們自己也來(lái)到廣東省城?!边€有法國(guó)、墨西哥、普魯士等國(guó)的商船。總之,為了茶葉,明末清初西方國(guó)家的無(wú)數(shù)商船進(jìn)入了廣州;當(dāng)然,世界各國(guó)的商船購(gòu)買的并非全部都是徽州茶,但這些商船基本上都購(gòu)買過(guò)徽州茶而且是數(shù)量頗多……”隨著徽州茶葉外銷數(shù)量的增長(zhǎng),徽商販茶到廣東的人越來(lái)越多,廣州城內(nèi)聚集了大批徽州茶商,不少人因經(jīng)營(yíng)外銷茶獲利豐厚,俗稱做“洋莊”茶;徽州當(dāng)?shù)厝朔Q為“漂廣東”、“發(fā)洋財(cái)”。由于販茶入粵,獲利極厚;因此,徽州茶葉的采買基本都是以徽商為主體。

  史料對(duì)徽商在廣東業(yè)茶的記載頗多,僅光緒《婺源縣志》卷三十三、三十四(人物?義行)就記載了眾多的茶商人物。這樣的事例不勝枚舉。

  鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,輸往廣東的徽州茶葉越來(lái)越多,徽商從事外洋貿(mào)易的人員也是越來(lái)越多。如廣州十三行中“隆記行”的創(chuàng)始人張殿銓,就是把握了商機(jī)而發(fā)財(cái)?shù)?;?jù)《先祖通守公事略》記載:“通守公……避地蘇州,日與皖浙茶商檢習(xí)。皖茶皮珠雨、松蘿兩種,得通守公發(fā)明制法,乃信有名?;鼗浽诔俏魇凶栽O(shè)隆記茶行……先是安徽綠茶常為行商所輕,自用通守公制法,乃人奔而我取。皖綠茶來(lái)粵,隆記則全行銷售,人方危之。一日西商附洋舶來(lái)言,專購(gòu)綠茶,求之他行無(wú)所得,次至隆記時(shí),通守公適心動(dòng),約以晨方議價(jià),及群商先后麇集,價(jià)定則爭(zhēng)相采辦,歡呼乃散,立致巨富”。

  江有科是徽州歙縣芳坑人,也是一個(gè)肯動(dòng)腦子、善于總結(jié)且頗有儒風(fēng)的徽州茶商。清道光七年(1827),江有科寫(xiě)成了《徽州至廣州路程》札記一冊(cè),詳細(xì)記載了運(yùn)茶所經(jīng)的550余處城鎮(zhèn)村莊的風(fēng)情、距離、交通、費(fèi)用等情況;甚至是何處可乘舟、何處當(dāng)起岸、何處設(shè)關(guān)卡、何處不安全等等,都作了具體的記錄。為了與外國(guó)茶商恰談生意,江有科還寫(xiě)了一本接洽外商的札記,專記外國(guó)的語(yǔ)言、度量衡、交往禮節(jié)、生活風(fēng)情以及等;甚至還將數(shù)百條常用英語(yǔ)用漢字注明意義和讀音;這種被人稱作“廣州英語(yǔ)”的小札,對(duì)江有科與外商洽談茶葉業(yè)務(wù),無(wú)疑是大有裨益的……

  徽州茶:屯綠、祁紅,出口稱雄

  從世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展史的角度而言,在二十世紀(jì)以前西人所尋求的中國(guó)商品中,唯有茶葉在中西貿(mào)易中長(zhǎng)期居于支配地位;尤其是徽州的松蘿茶和屯綠茶,在長(zhǎng)達(dá)幾百年的中西茶葉貿(mào)易活動(dòng)中,一直是擁有良好的品質(zhì)、美好的聲譽(yù)和絕對(duì)的話語(yǔ)權(quán)。屯綠茶的創(chuàng)制以及暢銷世界各國(guó),完全是造應(yīng)國(guó)際市場(chǎng)的需要;同時(shí),屯綠茶走出國(guó)門、走向世界的標(biāo)竿!盡管屯綠茶創(chuàng)制的時(shí)間在業(yè)界是各家說(shuō)法不一,但總括起來(lái);第一、屯綠是在松蘿茶基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的;第二,屯綠是經(jīng)過(guò)復(fù)制過(guò)程的,制法比青茶更進(jìn)了一步;第三、屯綠之得名是與大量銷售到世界市場(chǎng)分不開(kāi)的。

  《中國(guó)名茶志》對(duì)“屯綠”的介紹是:清代同治、光緒年間,精制茶分珠茶、雨前、熙春3個(gè)種類。珠茶:以其結(jié)構(gòu)渾圓,形似珍珠而得名;分別按茶的大小和身骨輕重分為5個(gè)品級(jí)。雨茶:以其形長(zhǎng)似雨點(diǎn)而名,分別按茶型大小和身骨輕重分為5個(gè)品級(jí)。熙春:結(jié)構(gòu)為不規(guī)則的塊狀,由芽頭和肥厚葉子疊合而成,分別按茶塊大小和身骨輕重分4個(gè)品級(jí)。

  道光年間,屯綠茶盛行二十四花色;即“十雨”、“八珠”和“六熙”?!笆辍笔钦涿肌ⅧP眉、蛾眉、正雨、副雨、茅雨、眉針等;“八珠”為麻珠、寶珠、珍珠、園珠、蝦目等;“六熙”指貢熙、眉熙、正熙、副熙等。同治年間,“大幫官堆”屯綠茶有“七珠”、“八蕊”和“三熙”;“七珠”是麻珠、寶珠、圓珠、蝦目等;“八蕊”是蕊眉、珍眉、鳳眉、針眉、香眉、雨前等;“三熙”是指貢熙、眉熙和熙春。光緒11年(1885年)“皖南茶厘總局”詳文稱:“查道光年間(1821--1850),皖南茶引歲銷五六萬(wàn)道(按:當(dāng)時(shí)每引為120斤);自同治年間(1862--1874),洋莊茶盛行,歲始銷引10萬(wàn)余道?!备鶕?jù)《徽屬茶務(wù)條陳》記載,徽州名茶是出口之大宗。1706年,綠茶(有大珠茶、小珠茶、熙春茶、雨前茶屬之;婺源茶、屯溪茶、楝培茶、松蘿茶、包種茶、押冬茶等)始傳入英國(guó)。

  又載,光緒年間“徽茶內(nèi)銷不及十分之一二,外銷者常及十分之八九”。所謂外銷,即售給通商口岸的洋莊,由洋莊銷往國(guó)外,因此又稱洋莊茶。洋莊茶多以箱裝,內(nèi)有錫罐,外飾彩畫(huà),裝飾精美。

  徽商外銷茶初始是“漂廣東”,由于海禁,當(dāng)時(shí)買賣雙方只能在船上做交易,所以稱“漂”;因?yàn)閮r(jià)格可以自主,因之利潤(rùn)較高,又謂之“發(fā)洋財(cái)”。綠茶外銷茶還經(jīng)澳門,銷往歐美或直運(yùn)香港;售給東印度公司。在英國(guó)東印度公司收購(gòu)茶葉的訂單中,有關(guān)于紅茶綠茶的分類統(tǒng)計(jì);在1741年至1750年間,綠茶中的眉茶進(jìn)口量是8029616磅,熙春茶進(jìn)口量是1320166磅,珠茶和其它綠茶的進(jìn)口量分別是161646磅和9338磅。通過(guò)這個(gè)分類進(jìn)口統(tǒng)計(jì),可以知道“屯綠茶”以及眉茶、珠茶和熙春茶其時(shí)在國(guó)外的貿(mào)易情況,同時(shí)也表明了它們?cè)趪?guó)際茶葉貿(mào)易中的地位。1820年以后,屯綠茶的“熙春”開(kāi)始銷往英國(guó)、俄國(guó)和美洲;到了1862至1874年間,“屯綠”和“熙春”茶外銷竟多達(dá)十萬(wàn)引。

  茶學(xué)專家陳椽在《茶葉通史》中說(shuō):1845至1846年期間,茶葉價(jià)格不斷攀升,以綠茶“熙春”和小珠最高,每擔(dān)可售銀46兩左右(含出口關(guān)稅);其次是雨前綠茶,每一擔(dān)約售40兩,最低是屯溪茶和工夫紅茶,每擔(dān)約售24至27兩。當(dāng)年,茶葉平均售價(jià)為37兩,其中“熙春”茶的售價(jià)比屯溪茶高出約一倍。光緒年間的徽州歙縣知縣何潤(rùn)生,在1896年撰寫(xiě)的《徽屬茶各條陳》報(bào)告中說(shuō):“徽屬產(chǎn)茶以婺源為最,每年約銷洋莊三萬(wàn)數(shù)千引(一引為一百斤);歙、休、黟次之,績(jī)溪又次之。這四縣每年共計(jì)約銷洋莊四五萬(wàn)引,均系綠茶。綠茶內(nèi)分三總名,珠茶、雨前、熙春;皆為洋莊,均內(nèi)用錫罐,外裝彩畫(huà)板箱?;罩輧?nèi)銷茶不及十之一二,專用簍袋盛儲(chǔ)”。據(jù)民國(guó)二年(1913年)資料統(tǒng)計(jì),全國(guó)制茶工場(chǎng)為703家,其中,安徽較大的制茶工場(chǎng)則為97家;這些工場(chǎng)設(shè)在屯溪、祁門、歙縣、休寧四地??箲?zhàn)以前,徽州6個(gè)重點(diǎn)產(chǎn)茶縣,有祁門、至德、休寧、歙縣、績(jī)溪以及石埭、貴池等;有小規(guī)模茶號(hào)649家。傳統(tǒng)茶商只有一小部分,其余茶號(hào)概為新設(shè);新茶號(hào)中還有集資經(jīng)營(yíng)資本的。它們共同的特點(diǎn)是資本額小,靠滬、潯等地臨時(shí)貸款,向茶農(nóng)收購(gòu)毛茶,在設(shè)備極其筒陋的手工工場(chǎng)中制成精茶;然后運(yùn)到九江、上海,由茶棧轉(zhuǎn)手售給外國(guó)洋行。明代,徽州商人已經(jīng)將各種徽茶運(yùn)銷漢口。史料記載:“祁門茶溯江而上,四川茶順江而下,麇集于漢口”。尤其是明清以來(lái),運(yùn)銷蒙、俄的茶葉大多為晉商所壟斷;如清代學(xué)者王先謙所說(shuō):“中國(guó)紅茶、磚茶、帽盒茶均為俄人所需,運(yùn)銷甚巨。此三種茶,向?yàn)闀x商所運(yùn)?!辈⒂纱诵纬闪艘粭l由南到北經(jīng)西伯利亞直達(dá)歐洲腹地的國(guó)際性茶葉商路。

  漢口是中國(guó)三大茶市之一,也是萬(wàn)里茶道上的主要茶葉集散地;亦有漢口茶港之美譽(yù)。但是,漢口本不產(chǎn)茶,它主要依托湖北、湖南以及安徽、江西的大量茶葉支撐著這個(gè)國(guó)際茶市。然而,漢口茶市的經(jīng)營(yíng)茶商卻是山西商幫、徽州商幫、廣東商幫、湖南商幫、江西商幫及本地商人,號(hào)稱漢口六大茶幫。《清史稿?食貨志》對(duì)中國(guó)茶葉的海內(nèi)外市場(chǎng)有過(guò)這樣的描述:“其市場(chǎng)大者有三:曰漢口,曰上海,曰福州……上海之茶尤盛,自本省所產(chǎn)外,多有湖廣、江西、安徽、浙江、福建諸茶;江西、安徽紅綠茶多售于歐美各國(guó)。”當(dāng)時(shí),“祁紅”經(jīng)漢口輸出俄國(guó)的主要商路有兩條:一條是從漢口出發(fā),經(jīng)漢水運(yùn)至襄樊、河南唐河、社旗,上岸由騾馬馱運(yùn)北上,至張家口;或從玉右的殺虎口進(jìn)入內(nèi)蒙古的歸化(今呼和浩特),再分銷蒙古、新疆等地。另一條是從漢口順長(zhǎng)江而下至上海,轉(zhuǎn)運(yùn)天津;再由陸路運(yùn)至恰克圖轉(zhuǎn)輸西伯利亞。京漢鐵路通車后,漢口的茶葉輸出又增加了一條更為便捷的途徑,即通過(guò)鐵路運(yùn)至華北,再由駝隊(duì)輸往蒙古和西伯利亞。

  清咸豐八年(1858),根據(jù)清廷與英國(guó)天津條約,漢口、鎮(zhèn)江、九江成為長(zhǎng)江三開(kāi)放口岸。外商頻至,茶葉大宗出口,當(dāng)時(shí)九江駐有法(漢口兼)、英、日、荷、美、俄(均上海兼)領(lǐng)事。此時(shí),在漢口經(jīng)營(yíng)茶葉的徽州商幫,不僅人數(shù)眾多,銷售甚好,而且是頗有聲譽(yù)及影響。如徽州績(jī)溪人胡桂森,在漢口創(chuàng)業(yè)多年,除了開(kāi)辦多家酒店外,還利用家鄉(xiāng)產(chǎn)茶的優(yōu)勢(shì),開(kāi)設(shè)了“胡元泰”茶莊;因?yàn)椴鑳r(jià)便宜,質(zhì)量也好,而且品種亦多;憑此一枝獨(dú)秀的優(yōu)勢(shì),其茶、酒業(yè)務(wù)幾乎壟斷了漢口的市場(chǎng)。胡桂森的生意紅紅火火,店名聲名享譽(yù)武漢三鎮(zhèn);以致民間有“胡桂森武漢半邊紅”的說(shuō)法;他也被選為武漢市總商會(huì)會(huì)長(zhǎng)。

  清光緒十年(1884)3月28日的《申報(bào)》記載:徽州茶商在九江“每值春夏之交,以茶商生意為大宗,城內(nèi)外之開(kāi)茶棧者共四十余家?!鼻迥┟癯?,曹耆瑞、曹繼發(fā)父子在漢口開(kāi)設(shè)瑞馨泰茶號(hào)五爿,成為武漢三鎮(zhèn)的茶葉巨商。1900年,《湖北商務(wù)報(bào)》(第38期)刊登有《祁門茶事》一文記載:“祁門地方向以紅茶為生意之大宗,然專售予俄人……”1916年《協(xié)和報(bào)》曾刊登有《漢口茶業(yè)狀況》,文章說(shuō):“漢口茶業(yè)向分兩湖市與祁門市其貨多,其銷外洋而銷于俄國(guó)者最多。”民國(guó)九年(1920年)以后,漢口茶市衰落,紅茶貿(mào)易中心由漢口轉(zhuǎn)至上海。祁茶運(yùn)輸,先用小船(每船不超過(guò)60箱,船價(jià)36元)由閭江經(jīng)江西景德鎮(zhèn)運(yùn)至饒州,每箱運(yùn)費(fèi)約6角;再改撫州大船,用小輪拖載,出鄱陽(yáng)湖而達(dá)九江,小輪拖載每箱約2角,撫州船費(fèi)每箱3角;由江輪運(yùn)至上海,每箱運(yùn)費(fèi)約1.1元。以上運(yùn)費(fèi),祁門至九江由茶號(hào)自理;九江至上海,沿途報(bào)關(guān)手續(xù)、上下駁力、火輪運(yùn)費(fèi),均歸各放匯茶棧的九江分棧代辦茶葉售出后,由上海茶棧在售價(jià)內(nèi)扣除。祁紅茶改由陸路運(yùn)輸后,由公路局于境內(nèi)各產(chǎn)地汽車站,經(jīng)蕪?fù)凸愤\(yùn)至宣城火車站,換裝江南鐵路貨車運(yùn)至南京堯化門,轉(zhuǎn)京滬路至上海。紅茶經(jīng)銷手續(xù)全由茶棧代理,茶棧取樣與洋行議定價(jià)格,貨樣相符即可成交。

  在中國(guó)出口紅茶中,祁紅占有重要地位。民國(guó)二十一年(1932年),中國(guó)紅茶出口總量890噸,其中祁紅2488噸,占27.89%;翌年,紅茶總輸出9820噸,祁紅占26.67%。民國(guó)二十五年至二十八年,祁紅茶外銷業(yè)務(wù)一度由皖贛紅茶運(yùn)銷委員會(huì)經(jīng)營(yíng);此時(shí),輸往俄國(guó)的祁紅數(shù)量大增,茶價(jià)亦較戰(zhàn)前上漲約20--60%。祁紅茶外銷而使中國(guó)外匯收入增加,為戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)提供了有力的支撐。民國(guó)二十九年后,復(fù)歸上海茶棧經(jīng)銷;主要銷往英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)、蘇聯(lián)、德國(guó)、荷蘭、加拿大等50多個(gè)國(guó)家和地區(qū),以英國(guó)為大宗,占出口量一半以上。1915年,在巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上,徽州“貢熙”茶、祁門紅茶等徽州茶葉獲得了巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)金獎(jiǎng)??梢哉f(shuō),中國(guó)茶葉走向世界的歷史,其實(shí)是世界霸主興衰交替的歷史;而徽州茶走向世界的歷史,不僅證明了徽州茶的品質(zhì),也印證了徽州茶的輝煌!

  新中國(guó)成立后的1950年,祁紅、屯綠以及其他茶類的外銷貿(mào)易,均由上海茶葉進(jìn)出口公司和安徽省茶葉公司組織運(yùn)銷國(guó)外。此后,徽州茶在國(guó)際舞臺(tái)上的表現(xiàn)卻是另一番精彩與輝煌!

  結(jié)語(yǔ)

  一千多年來(lái),中國(guó)茶借由陸上、海上絲綢之路早已“播種”全球,成為世界感知中國(guó)文化的一個(gè)窗口,更成為中外商旅往來(lái)、相互理解與溝通的媒介。當(dāng)下,隨著“一帶一路”建設(shè)深入推進(jìn),中國(guó)對(duì)外開(kāi)放進(jìn)入新時(shí)代,為中國(guó)茶更好走向世界提供了新路徑與新機(jī)遇。

  明清時(shí)期,中外交流的一個(gè)重要特征就是:中外交往在地域上已經(jīng)突破了沿海地區(qū),開(kāi)始向內(nèi)地深入;英、美等國(guó)家對(duì)中國(guó)內(nèi)地所產(chǎn)綠茶的巨大的需求,為中國(guó)茶葉的生產(chǎn)和出口提供了廣闊的市場(chǎng)。

  中國(guó)茶適時(shí)地抓住了機(jī)遇,徽州茶也趕上了好時(shí)機(jī);而徽商攜其在茶葉資源上的優(yōu)勢(shì)加入到中外經(jīng)濟(jì)交往的洪流中;徽州茶更是憑借其優(yōu)良的品質(zhì),迅速地占據(jù)了廣闊的國(guó)內(nèi)外市場(chǎng),推動(dòng)了茶葉商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也推動(dòng)了徽州區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;因此,清前期中英之間綠茶貿(mào)易的成功經(jīng)驗(yàn),以及清晚期祁紅及其他徽州茶銷售海外的業(yè)績(jī)和事例,應(yīng)該值得今天的茶人認(rèn)真思考并鏡鑒。

  千年潮未落,風(fēng)起再揚(yáng)帆。2020年,聯(lián)合國(guó)確立了中國(guó)主導(dǎo)的“國(guó)際飲茶日”;這無(wú)疑為中國(guó)茶更好地走向世界提供了新的路徑;這也是徽茶乃至中國(guó)茶走向世界的新機(jī)遇!

  本文作者系黃山市徽茶文化研究中心主任。

  版權(quán)聲明:本文內(nèi)容均來(lái)自閱讀徽州,僅供學(xué)習(xí)使用。

英德紅茶文化以及著名茶山一覽!

  英德種茶歷史可追溯到距今1200多年前的唐朝。據(jù)唐代陸羽所著《茶經(jīng)?八之出》 (公元764年)載:“嶺南生福州、泉州、韶州、象州……,往往得之,其味極佳。”當(dāng)時(shí)韶州植茶包括英德、曲江等。又據(jù)中國(guó)茶葉研究所程啟坤、莊雪嵐兩研究員主編的《世界茶業(yè)100年》中研究論證;“唐朝、五代韶州的曲江、仁化、英德等縣均已產(chǎn)茶”,“明代以前英德便成為當(dāng)時(shí)廣東省11個(gè)產(chǎn)茶縣之一;明代時(shí)是廣東省70個(gè)產(chǎn)茶縣之一;鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后是廣東84個(gè)產(chǎn)茶縣之一。”可見(jiàn)英德植茶和產(chǎn)茶歷史悠久。

  1、陸羽對(duì)北江流域茶的記載

  在嶺南的好“茶”系列中,北江流域的韶關(guān)茶是代表。最早發(fā)現(xiàn)韶關(guān)好茶的是唐代茶圣陸羽。他在《茶經(jīng)》中說(shuō)“茶者,南方之嘉木也……嶺南生福州、建州、韶州、象州……往往得之,其味極佳”。上述陸羽記載中的“韶州”,即現(xiàn)在的韶關(guān)地區(qū),清遠(yuǎn)自漢代建縣制以來(lái),在歷史的早期上曾經(jīng)屬于韶州,后來(lái)劃歸廣州,在1988年成為地級(jí)市。而唐代的陸羽是湖北人,為了寫(xiě)《茶經(jīng)》,曾到過(guò)湖南、江西、廣東等考察游歷,可以推斷,當(dāng)時(shí)陸羽就是沿著秦漢古道到達(dá)北江流域考察茶的種植、飲用情況的。因此,陸羽記載中的南方茶應(yīng)包括清遠(yuǎn)北江流域的茶,這無(wú)可爭(zhēng)議,這可以說(shuō)是北江流域?qū)Σ璧淖钤缬涊d了。

  2、六祖慧能與英德西華寺

  英德西華山建有寺廟(今英德云嶺水頭村)在民間及佛教中一直有“先有西華寺,后又南華寺”的傳說(shuō)。

  道光《英德縣志》卷4《輿地略》記載該縣的五狼嶂產(chǎn)香茶,“然山高路險(xiǎn),采者不可多得”。而在民國(guó)《英德縣續(xù)志》卷16《物產(chǎn)》記載:“赤朱山茶,石蓮鄉(xiāng)藍(lán)山茶,阿婆嶂嶺茶,溪頭鄉(xiāng)黃嶺茶,鶴子鄉(xiāng)浮云山茶,皆奇品,若中隅西華山茶,相傳六祖手植;又有名葫蘆茶者,叢生莖小而長(zhǎng),葉尖如指,能消暑觧毒,煎水治小兒瘡疥。”

  上述記載中提到了“相傳六祖手植”是怎么回事呢?六祖惠能(638年-713年),是唐代嶺南新州(今廣東新興縣)人,是著名的佛教禪宗祖師,著有六祖《壇經(jīng)》流傳于世,是中國(guó)歷史上有重大影響的佛教高僧之一。六祖慧能于唐儀鳳二年到廣東曲江縣南華寺傳經(jīng),英德西華山建有寺廟,離南華寺只有幾十公里,六祖到西華山植茶符合佛僧在寺廟附近種茶的史實(shí)?;勰芏U師在游歷、傳播佛禪過(guò)程中,親手種植茶葉也在情理之中了。當(dāng)然,我們也無(wú)需過(guò)多查證當(dāng)年慧能禪師是否真正親手種過(guò)茶葉,而千百年來(lái),禪與茶的歷史與文化淵源十分深厚,已是被人們廣泛認(rèn)可的事實(shí)。

  3、楊萬(wàn)里與英德之緣

  楊萬(wàn)里,南宋杰出詩(shī)人,與尤袤、范成大、陸游合稱南宋“中興四大詩(shī)人”、“南宋四大家”。南宋淳熙六年,提舉廣東常平茶鹽,后又升為廣東提點(diǎn)刑獄。楊萬(wàn)里在廣東任職期間,曾到英德的湞江游覽,留詩(shī)并贊美英德的山水。

  楊萬(wàn)里為官清正廉潔,一生作詩(shī)兩萬(wàn)多首,留下詩(shī)文中有很多是關(guān)于茶的,他一生嗜茶如命,“茗飲小過(guò)”、“頻啜得中寒”,弄得人“瘦骨如柴”,追求茶的味外之味,從清澄如碧的茶水中悟出了為人處世之正道。宋人羅大經(jīng)《鶴林玉露》中記載說(shuō),楊萬(wàn)里從常州知府調(diào)任提舉廣東常平茶鹽時(shí),將萬(wàn)緡積錢棄于常州官庫(kù),兩袖清風(fēng)而去。在廣東任官時(shí),曾以自己的七千俸錢代貧戶納稅。楊萬(wàn)里歸隱回鄉(xiāng)后,兩袖清風(fēng),詩(shī)人徐璣稱贊他“清得門如水,貧唯帶(皇帝所賜的玉帶)有金”.故居老屋三代未加修葺,只能擋擋絲風(fēng)片雨。這也說(shuō)明他品茶、愛(ài)茶,也欣賞茶的清澈澄明的品性,并將之作為人之道。因此,英德市為紀(jì)念先人、弘揚(yáng)茶文化傳統(tǒng),將一條全長(zhǎng)22公里市政大道取名為“楊萬(wàn)里大道”。

  4、文學(xué)家梅堯臣與英德茶

  梅堯臣(1002—1060),字圣俞,宣州宣城(今屬安徽)人。梅堯臣是北宋卓越的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,在北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)中,他與歐陽(yáng)修、蘇舜欽齊名,并稱“梅歐”或“蘇梅”。他在詩(shī)的題材走向和風(fēng)格傾向上,都體現(xiàn)出“開(kāi)宋詩(shī)一代之面目”的特點(diǎn),因此深受其好友歐陽(yáng)修等人的推重稱揚(yáng),南宋劉克莊及清代葉燮都稱梅堯臣是宋詩(shī)的“開(kāi)山祖師”。梅堯臣比歐陽(yáng)修大五歲,26歲時(shí)以叔父梅詢的“門蔭”,補(bǔ)太廟齋郎,步入仕途,但一生官職低微,多次參加進(jìn)士考試,卻總是名落孫山,郁郁不得志,他曾在英德(即當(dāng)時(shí)的英州)任“別駕”一職。所謂“別駕”,是為州刺史的佐官,因外出不能與刺史乘坐同一馬車,因此稱“別駕”。

  梅堯臣擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī)。歐陽(yáng)修稱梅詩(shī)“以閑遠(yuǎn)古淡為意”、“窮而后工”。梅詩(shī)現(xiàn)存2800多首,其中茶詩(shī)(包括少數(shù)敘及茶事者)有55首以上。他的茶詩(shī),不僅數(shù)量多,而且不乏上乘之作。例如,梅堯臣在任英州別駕時(shí)曾以《山茶》為題賦詩(shī)一首:“南國(guó)有嘉樹(shù),華茗玉杯。曾無(wú)冬春致,常冒雪霜開(kāi)”,稱贊的就是英德的茶。

  5、米芾與清遠(yuǎn)北江之緣

  米芾(1051-1107),北宋太原(今山西省)人,世稱“米南宮”,北宋著名書(shū)法家、畫(huà)家。于北宋神宗熙寧(1068-1077)年間,補(bǔ)浛洸縣尉,任職兩年。米芾任浛洭(今英德浛洸鎮(zhèn))縣尉時(shí),是賞石收藏家和評(píng)論家。米芾不僅愛(ài)石成癖,對(duì)石下拜(拜石為兄)而被國(guó)人稱為“米癲”,而且在英石相石方面,還創(chuàng)立了一套理論,即長(zhǎng)期為后世所沿用的“瘦、透、漏、皺”四字訣。

  2011年,清新文史研究者在三坑鎮(zhèn)西坑水庫(kù)山麓旁邊,發(fā)現(xiàn)了米芾墓,民國(guó)版《清遠(yuǎn)縣志》也記載:(清遠(yuǎn)境內(nèi))湴塘村米氏皆為元代奠居,俱有族譜世系。米氏乃芾裔也,芾十世孫由襄陽(yáng)于元世遷居湴塘。

  鮮為人知的是,米芾還愛(ài)茶。元佑四年(1089),蘇軾出任杭州太守,途經(jīng)揚(yáng)州時(shí),米芾前來(lái)相見(jiàn)并一起品茶,米芾寫(xiě)下《滿庭芳》,詞題就叫《詠茶》,這首茶詞,上闋詠宴集烹茶,細(xì)致優(yōu)雅;下闋引入情事,兼寫(xiě)捧茶之人。既細(xì)膩傳神地寫(xiě)出了煮茶程序,又寫(xiě)出了雅宴清談中侍女的嬌美,表現(xiàn)了高會(huì)難逢,主人情重的意蘊(yùn),充滿清雅,高曠的情致,廣為流傳。

  6、石門臺(tái)五郎嶂高山茶曾為朝廷貢品

  在我國(guó)漫長(zhǎng)的歷史中,凡一方之土特產(chǎn),要將最新、最好的向朝廷交納,供皇族使用,稱之為貢賦。據(jù)《禹貢?疏》載:“貢者,從下獻(xiàn)上之稱,謂以所出之谷,市其土地所生異物,獻(xiàn)其所有,謂之厥貢。”下之所供為貢,上之所取為賦??梢?jiàn),貢賦之物,為一地“所生異物”,也就是特產(chǎn)之物。而清遠(yuǎn)英德的茶,也曾經(jīng)作為朝廷貢品。

  據(jù)清康熙年代陳志權(quán)所撰寫(xiě)《重修英德縣志?貢獻(xiàn)志》記載:“葉茶七十斤七兩,國(guó)朝:芽茶一十四斤五兩,進(jìn)貢朝廷。”其實(shí)清朝時(shí),英德縣境內(nèi)種茶遍及四鄉(xiāng)。據(jù)清道光《英德縣志卷十六物產(chǎn)篇?茶類》中記載:“赤朱山茶、石蓮鄉(xiāng)藍(lán)山茶、阿婆嶂嶺茶、溪頭鄉(xiāng)黃嶺、鶴子鄉(xiāng)浮山茶皆奇品……”清宣統(tǒng)《英德縣志》則記載:“茶產(chǎn)羅坑、大埔、烏坭坑者香古味醇,如撲茂之士,真性自然殊俗。其余黃金山、水邊、黎洞、黃寨等處所產(chǎn)遠(yuǎn)為不逮……五郎嶂產(chǎn)茶,氣味清絕,觀音山舊茗茶山亦產(chǎn)茶。”不過(guò),那時(shí)種植的是“叢生莖小而長(zhǎng),葉尖如指”的小葉種茶樹(shù)。

  7、濃厚的“客來(lái)敬茶”習(xí)俗

  客來(lái)敬茶,自古以來(lái)是我國(guó)人民重情好客的禮俗。晉代王蒙的“茶湯敬客”、陸納的“茶果待客”、桓溫的“茶果宴客”,至今仍傳為佳話。宋代杜耒《寒夜》詩(shī)中的“寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒,竹爐湯沸火初紅”也廣為流傳。而在北江流域的清遠(yuǎn),尤其是在茶鄉(xiāng)英德的民間,客來(lái)敬茶更是濃厚的傳統(tǒng)習(xí)俗,并成為尋常的理解。

  在英德,無(wú)論市區(qū)、城鎮(zhèn)抑或鄉(xiāng)村,如果家里來(lái)了客人,主人總要先敬一杯熱茶,然后賓主坐定,啜飲交談,這幾乎是約定俗成的規(guī)矩,一種為人豪放的美德。而且,“客來(lái)敬茶”不分親疏,對(duì)來(lái)客恭而有禮,令客人有賓至如歸之感。在民間,流傳著這樣一句話:“來(lái)客不敬茶,不是好人家”,從中可以看出,在英德及清遠(yuǎn)的民間,一直把“客來(lái)敬茶”當(dāng)作一種崇高的禮儀對(duì)待。

  8、英德知州與《煮茗臺(tái)》

  在自古至今的清遠(yuǎn)乃至廣東的茶產(chǎn)業(yè)中,英德紅茶占據(jù)著重要的地位,而在清遠(yuǎn)的茶歷史文化中,英德的茶文化更是底蘊(yùn)深厚,內(nèi)容十分豐富。

  在英德城區(qū)附近的旅游名山——南山上,有石刻詩(shī)歌、建筑物等茶文化的印記。如在半山腰的眾樂(lè)亭左側(cè)6米處的崖壁上刻有元杰手書(shū)“煮茗臺(tái)”三個(gè)字。三個(gè)字左下側(cè)刻有南宋建炎三年任英州知州的汪任所作的詩(shī)歌《煮茗臺(tái)》,“石梯千級(jí)杖黎行,行到山腰足暫停。漩吸靈泉煮佳茗,渴心滋潤(rùn)困魔醒。”《英德縣志》記載:“赤朱山茶、石蓮鄉(xiāng)山茶、阿婆嶂嶺茶、溪頭鄉(xiāng)黃嶺茶、鶴子鄉(xiāng)浮云山茶皆奇品……五郎嶂產(chǎn)茶,氣味清絕。觀音山亦產(chǎn)茶”?!吨匦抻⒌驴h志》記載有貢茶數(shù)量:“茶葉70斤7兩,芽茶14斤5兩。”以上史料證明英德由宋至清朝,茶葉生產(chǎn)很興旺,產(chǎn)地眾多、品質(zhì)優(yōu)良,印證了英德茶葉發(fā)展史在廣東茶葉發(fā)展中占據(jù)了重要的地位。

  9、英國(guó)女王英德紅茶待貴賓

  英德紅茶自創(chuàng)制以來(lái),以其極佳的形、色、香、味博得世界人民的喜愛(ài),目前,已經(jīng)遠(yuǎn)銷世界德國(guó)、英國(guó)、美國(guó)、波蘭、蘇丹、澳大利亞等70多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。眾所周知,英國(guó)是世界紅茶銷售中心,也是紅茶消費(fèi)量最多的國(guó)家,著名的立頓紅茶是世界級(jí)的品牌,但英國(guó)自身并不大量生產(chǎn)紅茶,因此,世界各國(guó)著名紅茶紛紛擁入,廣東清遠(yuǎn)的英德紅茶進(jìn)入英國(guó)市場(chǎng)后,很快受到英國(guó)人的青睞。

  據(jù)廣東省茶葉進(jìn)出口公司電文稱:從中國(guó)駐英國(guó)大使館經(jīng)濟(jì)參贊處電文獲悉:“英國(guó)皇室喜愛(ài)英德紅茶,1963年英國(guó)女皇在盛大宴會(huì)上用英德紅茶FOP招待貴賓,受到高度的稱贊和推崇”.1996年9月19日香港《東方日?qǐng)?bào)》曾經(jīng)報(bào)道:英德紅茶被作為高級(jí)紅茶已被英國(guó)定為皇室用茶。“英紅”是與“祁紅”、“滇紅”等并列的中國(guó)五大紅茶之一,它因外形成條、色澤烏潤(rùn)、內(nèi)質(zhì)鮮甘、湯色紅艷、香氣濃郁、入口醇厚而深受品茶人士贊賞,獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)。2006年12月31日起,國(guó)家質(zhì)檢總局根據(jù)《地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)規(guī)定》對(duì)英德紅茶實(shí)施地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)。

  10、歷史悠久的英德苦丁茶

  在我國(guó)苦丁茶歷史中,普遍認(rèn)為英德苦丁茶歷史悠久,品質(zhì)優(yōu)良。近年來(lái),廣東大量種植苦丁茶,而英德自上世紀(jì)80年代以來(lái)廣泛種植,因其經(jīng)濟(jì)價(jià)值比較高,有“搖錢樹(shù)”、“綠色黃金”等美稱。

  據(jù)《英德縣人民政府志》記載,公元前111年中原人茨充任桂陽(yáng)太守時(shí),把中原文化和農(nóng)業(yè)技術(shù)傳播給英德先民。東漢時(shí),英德人已經(jīng)飲用一種藥用植物——苦丁茶。據(jù)《桐君錄》記載:“南方有瓜盧木,亦似茗,至苦澀,取為屑,茶飲,亦通夜不眠。”《英德縣志》記載:“登,一名皋盧,產(chǎn)觀音山。葉大如掌,以片葉入壺,色味俱足,多反苦澀,治咽喉之癥。”據(jù)專家考證,瓜盧即皋盧,為現(xiàn)今的苦丁茶。

  苦丁茶為冬青科冬青屬苦丁茶種,其產(chǎn)品為茶藥兩用植物代用茶,具有保健作用,能清熱解毒,能治療感冒、咽喉腫痛等,還可煮水,消炎止痛。據(jù)調(diào)查,英德市現(xiàn)有百年以上大苦丁茶樹(shù)178株,占目前全國(guó)已發(fā)現(xiàn)苦丁茶大樹(shù)資源的2/3。

  11、新中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人重視英德茶

  英德紅茶創(chuàng)建于1959年,色澤烏潤(rùn),顆粒均勻結(jié)實(shí),茶湯紅亮,滋味濃烈,飲后甘美怡神,清心爽口,色、香、味俱佳。英德紅茶得到了新中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的重視。

  根據(jù)媒體的報(bào)道,朱德、陳毅、陶鑄等老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,在英德茶葉發(fā)展中,曾多次過(guò)問(wèn)和指示英德。1965年10月,朱德委員長(zhǎng)在視察廣東返回北京途中,在英德站朱委員長(zhǎng)乘坐的專列上接見(jiàn)了英德縣委主要領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)說(shuō):“陳老總囑咐我轉(zhuǎn)告英德同志,英德茶葉要加快發(fā)展,因?yàn)槭澜绾苄枰绕涫怯?guó)人很喜歡英德紅茶。他還囑咐我轉(zhuǎn)告英德同志,一定要把英德茶葉搞上去,要搞出名堂來(lái)。”時(shí)為外交部長(zhǎng)的陳毅還說(shuō):“連女皇(英國(guó))都喜歡你們英德紅茶,一些外國(guó)朋友向我要英德茶,你們一定要搞出大名堂來(lái)。”在中央領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下,英德紅茶得到了更大的發(fā)展。當(dāng)時(shí),中共中央中南局第一書(shū)記兼廣東省委第一書(shū)記陶鑄同志曾于1963、1964年兩次到英德視察,親自指示有關(guān)部門撥款來(lái)支持英德發(fā)展茶葉。

【茶屋薦書(shū)】《茶葉偵探》| 六重視角透視茶文化

《茶葉偵探》

曾園

作者:曾園

出版社:四川人民出版社

出版時(shí)間:2018年11月

作者簡(jiǎn)介

曾園,作家、媒體人,前新周刊、南都周刊主筆。曾在《讀書(shū)》《三聯(lián)生活周刊》發(fā)表書(shū)評(píng)、翻譯與文化評(píng)論。在《南方都市報(bào)》《東方早報(bào)》等媒體開(kāi)設(shè)專欄。2009年出版隨筆集《詞的冒險(xiǎn)》。2015年起在《南方都市報(bào)》《南都周刊》開(kāi)設(shè)茶文化專欄。


錢鍾書(shū)先生為何說(shuō)日本茶道無(wú)聊?

被國(guó)人詆毀600年,倪瓚為何被無(wú)印良品推崇?

朱元璋殺了駙馬,為何茶葉走私更加猖獗?

每一個(gè)中國(guó)人的血液里都流淌著茶的基因,我們經(jīng)常喝茶,卻未必了解茶背后的文化。在《茶葉偵探》中,作者不談各種高深莫測(cè)的茶道,也不談繁瑣的茶葉知識(shí),而是用客觀事實(shí)和冷靜的分析,講述茶的文化內(nèi)涵,還原茶的真實(shí)歷史。

通過(guò)本書(shū),你會(huì)發(fā)現(xiàn),錢鍾書(shū)竟然是茶葉拼配的高手;標(biāo)價(jià)千萬(wàn)的古董茶,價(jià)有所值;廣東人的早茶離不開(kāi)報(bào)紙……

曾園談茶,先飛腿

人談茶,先動(dòng)嘴。

曾園談茶,先飛腿。

唐德剛抱怨曹雪芹紅樓中人都看不到腳,他還指望某人不經(jīng)意間露出腳,看看是大還是小,好教人辨認(rèn)描寫(xiě)對(duì)象是漢人還是滿人。曾園感嘆眼下茶界一線制作者也把那雙揉茶的大腳收起,收得如此刻意,茶葉偵探再也無(wú)著眼處。

我們還天真地以為,茶葉里那殘留的汗水,會(huì)指點(diǎn)我們感知這茶出自一位16歲的傣族少女之腳?她一定得到佛祖的眷顧,依稀有著蓮花的模樣。

羅伯特·福瓊

茶葉大盜羅伯特·福瓊到安徽訪茶,看到這里品茶專家都把第一泡茶倒掉,說(shuō)什么頭道姑娘二道茶,倒掉第一道茶水以為是過(guò)濾砂子泥巴什么的,但他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到是為了消除腳氣。

我在一張古老的照片上,看到祁門紅茶有一個(gè)用腳揉捻茶的環(huán)節(jié),現(xiàn)在這場(chǎng)景已經(jīng)不再。在十三行門口裝載茶箱的外國(guó)人并不覺(jué)得用腳有什么,從大量的照片、繪畫(huà)以及文字流程,我們便可以知曉,必須用腳使勁踩過(guò)的箱子才能裝更多茶。

廣州十三行

2004年我去云南云縣某茶廠采風(fēng),一位胸口正在流汗的資深胖子穿著拖鞋沓沓而來(lái),他身后小山似的熟普堆子望之儼然。我對(duì)看得到的“污染”有極大的包容心,臟眼睛的東西往往稍縱即逝,但要?jiǎng)幽X筋的事才要命呢。

曾園開(kāi)創(chuàng)茶葉偵探學(xué),大有順藤摸瓜、蔓引株求之意。我在昆明見(jiàn)周渝之時(shí),從未想過(guò)這個(gè)頭發(fā)花白稀疏的糟老頭會(huì)有一位翻譯哈耶克著作的父親。我在臺(tái)北一個(gè)小巷尋找殷海光故居時(shí)候,也斷然不知道殷海光的自由之路始于周渝的父親周德偉。昔日他們相見(jiàn)的書(shū)房,如今已是名揚(yáng)天下的著名茶館紫藤?gòu)]。

紫藤?gòu)]茶館

曾園極善于找到茶故事的上下家,并告訴我們家底這種東西,是急不得的。就好比普洱茶,自然陳化總需要三五年甚至十多年,而加速發(fā)酵人為造假的玩意,必然會(huì)曝光在世人面前。曾園指引我們,茶之路的另一種走法。

錢鍾書(shū)是拼配高手,瞧不起日本茶,也不明白宋人的分茶是何物。周作人只愛(ài)綠茶,對(duì)工夫茶有敵意,但他哥哥周樹(shù)人卻娶了工夫茶高手許廣平。葉利欽連任,是他以茶親民。余秋雨對(duì)自己的品茶品位相當(dāng)自信;蔡瀾隨身裝袋泡茶;日本人驚嘆的“蛾毛”不過(guò)是“鵝毛”;吳疆對(duì)石昆牧有著非比尋常的愛(ài);廣東人吃早茶愛(ài)看報(bào)紙;伍秉鑒確實(shí)富可敵國(guó);俄羅斯人吃茶的樣子只能用可愛(ài)來(lái)形容;在云南雅賄中普洱茶占的比例較高……類似的故事,宛如讀《世說(shuō)新語(yǔ)》,相當(dāng)好看。

作者先居昆明,后去澳門,現(xiàn)居廣州,習(xí)文淫茶一身本領(lǐng),說(shuō)起珠江水、普洱茶來(lái),瀟灑自如。兄弟我恰好經(jīng)歷過(guò)某些部分,講講本書(shū)中常出現(xiàn)的幾位。

田壯壯到昆明去拜訪云南民族史與地方史的專家木芹教授,遇到回家看父母的木霽弘,就坐著喝茶聊天,木霽弘說(shuō)起茶馬古道的種種好玩。田壯壯很快便被木霽弘的描述打動(dòng),一起上茶山,入藏區(qū)調(diào)查,后來(lái)他們一起拍攝了深受曾老師喜歡的《德拉姆:茶馬古道》。2004年,鄒家駒《漫話普洱茶·普洱茶辨?zhèn)巍烦霭婧?,我?guī)缀踉诘谝粫r(shí)間寫(xiě)了書(shū)評(píng),木霽弘看了后,讓我?guī)?shū)給他看看。他看后說(shuō),鄒家駒也在吃茶馬古道這碗飯啊。我聽(tīng)著有情況,就追問(wèn)。他翻箱倒柜拿出一份策劃書(shū),已經(jīng)發(fā)黃。木老說(shuō),1990年,他拿著策劃案去找鄒家駒拉考察資助,時(shí)任中茶(中國(guó)土產(chǎn)畜產(chǎn)進(jìn)出口公司云南省茶葉分公司)總經(jīng)理的鄒家駒拒絕資助,說(shuō)等書(shū)出來(lái)買一本。木霽弘說(shuō),看來(lái)鄒總真的買了一本,不然他咋個(gè)知道茶馬古道?

盡管書(shū)中寫(xiě)了很多種茶,但能談都是往事。只有普洱茶喝著好喝,看著也好看?,F(xiàn)在能讓大家因?yàn)椴璩车媚闼牢一畹?,只有普洱茶了。普洱茶神奇處還在于,消費(fèi)歷史很久,但文化尚在筑基期,這讓大家都看到其可塑性一面,于是臺(tái)灣人、云南人、廣東人、上海人、湖北人……先后紛紛加入話語(yǔ)權(quán)爭(zhēng)奪,一切才剛剛開(kāi)始。

這些年,我與曾老師見(jiàn)面都在喝茶聊茶,但我更懷念一起喝酒的日子。

周重林

2018年8月27日蘇州—上?!ッ魍局?/p>

(本文周重林為《茶葉偵探》一書(shū)作的序)鳴謝:來(lái)源于網(wǎng)絡(luò),旨在于分享,版權(quán)歸原作者所有,如有問(wèn)題請(qǐng)與我們聯(lián)系,在此表示感謝!

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