原 中國普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級,更名為「茶友網(wǎng)」

安化柑橘圖片

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民族智慧之結(jié)晶!承載千年的中華茶文化系統(tǒng)大盤點

近日,含“江西浮梁茶文化系統(tǒng)”在內(nèi)的21項傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)入選第六批中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)候選項目名單,并于7月30日完成公示。至此,將有17個涉茶文化系統(tǒng)入選中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。

其中,福建福州茉莉花種植與茶文化系統(tǒng)和云南普洱古茶園與茶文化系統(tǒng)入選《全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)名錄》(截至2019年5月“全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)在中國”數(shù)據(jù))。

01何為“中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”?

輝煌燦爛的中華文明,根植于數(shù)千年繁衍生息的農(nóng)耕文明。

中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是中華民族在與其所處環(huán)境長期協(xié)同發(fā)展中,創(chuàng)造并傳承至今的獨特的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)系統(tǒng)。它們具有悠久的歷史淵源、獨特的農(nóng)業(yè)產(chǎn)品、豐富的生物資源、完善的知識技術(shù)體系、較高的美學(xué)和文化價值,對農(nóng)業(yè)文化傳承、可持續(xù)發(fā)展和功能拓展方面有較強的示范帶動能力和科學(xué)實踐意義。

△福建安溪鐵觀音茶園

中國,是茶的故鄉(xiāng)。茶,是中國農(nóng)耕文明的典型代表。

《中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)名錄》中的涉茶文化系統(tǒng)主要分布于秦嶺-淮河線以南,包括福建、云南、湖南、湖北、四川、貴州、廣東、江西、浙江、安徽、江蘇等11個省份。

02東南丘陵地區(qū)

福建、廣東、江西

我國東南丘陵地區(qū),地處沿海,屬亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候區(qū),全年雨量充沛,光照充足,適宜茶樹生長。其中福建、江西、廣東等產(chǎn)茶大省,均屬于東南丘陵地區(qū)。

?福建福州茉莉花種植與茶文化系統(tǒng)

福建福州茉莉花種植與茶文化系統(tǒng),是以在江邊沙洲種植茉莉花,在高山上種植茶葉為特色的濕地茉莉花山地茶園循環(huán)有機生態(tài)農(nóng)業(yè)系統(tǒng),保證了千百年來福州茉莉花香與茶香的綿延不絕。

△山上種茶,山下種花圖片來源:中國農(nóng)業(yè)博物館

福建安溪鐵觀音茶文化系統(tǒng)

福建安溪鐵觀音茶文化系統(tǒng),是以種植茶葉和制作鐵觀音茶為特色的農(nóng)業(yè)生態(tài)及茶文化系統(tǒng)。遺產(chǎn)地位于福建省泉州市安溪縣西坪鎮(zhèn),生態(tài)茶園多采用帶狀茶-林模式。

△安溪鐵觀音茶園圖片來源:安溪報

福建福鼎白茶文化系統(tǒng)

福鼎白茶文化系統(tǒng)在栽培的自然空間上呈現(xiàn)立體群落結(jié)構(gòu),使白茶生態(tài)系統(tǒng)在物質(zhì)循環(huán)與能量流動中達到了一種動態(tài)平衡,保持了相對的穩(wěn)定,實現(xiàn)肥力的自我維持,并為豐富的生物多樣性提供生存空間。在栽培上,白茶與番薯、蘆柑、桂花樹、木槿樹等作物套種,提高了白茶的香氣,也為茶樹提供了遮陰,同時減少病蟲害,使白茶的生長自然健康。

△福鼎白茶生產(chǎn)基地全景圖片來源:中國農(nóng)業(yè)博物館

廣東潮安鳳凰單叢茶文化系統(tǒng)

廣東潮安鳳凰單叢茶文化系統(tǒng)是以鳳凰單叢茶種植和加工為特色的茶文化系統(tǒng),采取等高梯級、石籬護坎建造,坡度大的山地,林木不毀,采養(yǎng)兼顧,實現(xiàn)水土和生態(tài)環(huán)境保護。

△廣東梯級茶園景觀圖片來源:中國農(nóng)業(yè)博物館

江西浮梁茶文化系統(tǒng)

江西浮梁在茶文化發(fā)展歷史中,形成了以茶葉生產(chǎn)聚落環(huán)境、茶園文化、文人茶歌、茶葉生產(chǎn)、茶葉貿(mào)易等完整的文化生態(tài)學(xué)的體系,并得益于當(dāng)?shù)貧夂蚝屯寥酪蛩?,成為瓷、茶和稻的結(jié)合體地區(qū)。

△瓷茶相伴的江西浮梁茶園圖片來源:茶話江西

03云貴高原地區(qū)--云南、貴州

云貴高原,位于中國西南部,海拔較高,地形落差大、水系發(fā)達,是我國眾多大型江河流域的發(fā)源地,加上南上的印度洋季風(fēng)氣候,使得這里云霧繚繞,植被豐茂,孕育了眾多的高山野生古茶樹,云南和貴州就是集中代表。

云南普洱古茶園與茶文化系統(tǒng)

云南普洱古茶園與茶文化系統(tǒng),是由普洱茶及茶文化為核心構(gòu)成,包括古茶樹資源與古茶園生態(tài)系統(tǒng)。普洱市是野生茶樹群落和古茶園保存面積最大、數(shù)量最多的地區(qū)之一,是我國乃至世界茶樹資源的重要寶庫,被譽為“世界茶源”,也是茶馬古道的起點。

△云南普洱古茶園圖片來源:中國農(nóng)業(yè)博物館

云南雙江勐庫古茶園與茶文化系統(tǒng)

云南雙江勐庫古茶園與茶文化系統(tǒng),是在高海拔地區(qū)以古茶樹群落種質(zhì)資源利用為特色的茶文化生態(tài)系統(tǒng)。系統(tǒng)內(nèi)有百年以上栽培型古茶園近兩萬畝,是目前國內(nèi)外發(fā)現(xiàn)的海拔最高、面積最廣、密度最大的野生古茶樹群,已創(chuàng)世界古茶樹新紀(jì)錄。

△雙江勐庫古茶園全景圖片來源:云南省農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳

貴州花溪古茶樹與茶文化系統(tǒng)

貴州花溪古茶樹與茶文化系統(tǒng),是以擁有數(shù)萬株600多年以上樹齡中小葉種古茶樹為特色的茶文化系統(tǒng)。這里的古茶樹,是現(xiàn)今為止國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最古老最大的栽培型灌木中小葉種茶樹,也是現(xiàn)今最大的灌木型古茶樹居群,素有“高原古茶樹之鄉(xiāng)”之美稱。

△左:樹齡2000多年的久安鄉(xiāng)古樹茶園茶王圖片來源:古樹傳奇

04四川盆地地區(qū)--四川

四川盆地雖然緯度較高,但得益于地形優(yōu)勢,氣溫高于同緯度其他地區(qū),又因盆地邊緣山地氣溫具有垂直分布特點,使得這里的山地降水充沛,云霧繚繞,海拔適宜的山地地區(qū)適宜茶樹生長。

四川名山蒙頂山茶文化系統(tǒng)

四川名山蒙頂山茶文化系統(tǒng),是以茶園與林木間作、臺地梯壁種草護土為特色的茶文化生態(tài)系統(tǒng)。茶園采取“茶+貴木”“茶+果”等立體種植模式,實現(xiàn)養(yǎng)分循環(huán)、美化環(huán)境、提高品質(zhì)等目標(biāo)。

△蒙頂山茶文化系統(tǒng)核心區(qū)全景圖片來源:中國農(nóng)業(yè)博物館

05長江中下游平原

湖北、湖南、浙江、安徽、江蘇

長江中下游平原地區(qū)因天然的秦嶺屏障和發(fā)達的江河流域水系及氣候帶優(yōu)勢,既阻擋了北下的冷空氣又灌溉孕育了一方沃土,讓茶在這片廣袤的江河流域上繁榮生長。

?湖北赤壁羊樓洞磚茶文化系統(tǒng)

湖北赤壁羊樓洞磚茶文化系統(tǒng),是以茶葉種植和青磚茶加工為特色的茶文化系統(tǒng),距今約一千八百年歷史,是茶馬古道的三大源頭之一。

△羊樓洞磚茶種植基地圖片來源:中國農(nóng)業(yè)博物館

湖北恩施玉露茶文化系統(tǒng)

湖北恩施玉露茶文化系統(tǒng),是以生產(chǎn)茶形毫白如玉、狀似玉露的綠茶為特色的茶文化系統(tǒng)。恩施茶園采用茶與作物(蔬、糧等)間作叢栽模式,降低茶叢密度,并通過玉露茶傳統(tǒng)制作技藝體驗、生態(tài)茶園休閑觀光等方式,讓茶園景觀與旅游、茶家樂、茶藝、茶館融為一體。

△恩施茶園茶蔬間作系統(tǒng)圖片來源:中國農(nóng)業(yè)博物館

湖南安化黑茶文化系統(tǒng)

湖南安化黑茶文化系統(tǒng),是以種植、生產(chǎn)黑褐油潤的安化黑茶和制作加工工藝為特色的茶文化系統(tǒng)。長期實踐中,安化茶人摸索出了一套保持茶葉原生態(tài)品質(zhì)的栽培管理技術(shù)和獨特成熟的黑茶加工工藝。

△安化茶園圖片來源:啖茶論道

湖南保靖黃金寨古茶園與茶文化系統(tǒng)

湖南保靖黃金寨古茶園與茶文化系統(tǒng),是以始建于明清時期的黃金寨古茶園為種植核心,擁有近6000株108個株系古茶樹的茶樹栽培系統(tǒng)。古茶園多間種葛藤、山藥、魔芋、土茯苓等作物,放養(yǎng)黃牛、山羊、豬、雞等畜禽,實現(xiàn)“以牧代耘,農(nóng)牧兼容”。

△保靖黃金寨古茶園圖片來源:湖南政協(xié)

湖南永順油茶林農(nóng)復(fù)合系統(tǒng)

湖南永順油茶林農(nóng)復(fù)合系統(tǒng),即農(nóng)業(yè)、林業(yè)、牧業(yè)復(fù)合運行系統(tǒng),讓茶樹與高大喬木共生共榮,牛羊啃掉林中雜草,蜜蜂授粉提高油茶產(chǎn)果幾率,以此保護生態(tài)環(huán)境,確保物種的多樣性,在經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護兩方面均具有明顯優(yōu)勢。

△湖南永順油茶林農(nóng)復(fù)合系統(tǒng)圖片來源:湘商創(chuàng)業(yè)

浙江杭州西湖龍井茶文化系統(tǒng)

杭州龍井茶文化系統(tǒng)是以龍井茶品種選育、種植栽培、植保管理、采制工藝和茶文化為核心的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)系統(tǒng),以及該系統(tǒng)在生產(chǎn)過程中孕育的生物多樣性,發(fā)揮的生態(tài)系統(tǒng)功能,呈現(xiàn)的人文和自然景觀特征。

△西湖龍井茶園圖片來源:農(nóng)業(yè)部農(nóng)產(chǎn)品加工局

安徽黃山太平猴魁茶文化系統(tǒng)

安徽黃山太平猴魁茶文化系統(tǒng),是以生產(chǎn)地方特色品種太平猴魁茶為特色的茶文化系統(tǒng)。太平猴魁產(chǎn)于安徽省黃山市太平縣猴魁崗,故而得名“猴魁”。遺產(chǎn)核心保護區(qū)位于黃山鳳凰尖一帶,距今已有1300多年的種植歷史。

△太平猴魁茶葉基地圖片來源:中國農(nóng)業(yè)博物館

江蘇吳中碧螺春茶果復(fù)合系統(tǒng)

江蘇吳中碧螺春茶果復(fù)合系統(tǒng),是以洞庭山碧螺春茶與柑橘、楊梅、枇杷等各種果樹復(fù)合種植、洞庭山碧螺春茶采制工藝、洞庭山碧螺春茶文化為核心的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)系統(tǒng)。該系統(tǒng)在生產(chǎn)過程中保育了茶果種質(zhì)資源,發(fā)揮了重要的生產(chǎn)功能和生態(tài)系統(tǒng)維護功能,呈現(xiàn)出獨特的人文和自然景觀特征。

△江蘇吳中碧螺春茶果復(fù)合系統(tǒng)圖片來源:江蘇省農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳

縱觀這些茶文化系統(tǒng),每一項都結(jié)合了當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩?、氣候環(huán)境、土壤特性等優(yōu)勢和人們生產(chǎn)生活需求相統(tǒng)一,講究在不破壞生態(tài)、保護環(huán)境的基礎(chǔ)上最大限度地讓茶得到綠色可持續(xù)發(fā)展。而挖掘、保護、傳承、利用好這些重要的茶文化系統(tǒng),再結(jié)合現(xiàn)代數(shù)字化農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)展茶產(chǎn)業(yè),對弘揚優(yōu)秀茶文化、增強名族自信、振興鄉(xiāng)村、復(fù)興茶產(chǎn)業(yè)等都具有重要意義。

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除鐵觀音外,這些茶也是全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)!

今年5月20日,“國際茶日”前一天,聯(lián)合國糧農(nóng)組織官方微博賬戶發(fā)布消息,福建安溪鐵觀音文化系統(tǒng)正式入選聯(lián)合國糧農(nóng)組織全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)!

早在2014年,安溪鐵觀音茶文化系統(tǒng)入選中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。

何為安溪鐵觀音文化系統(tǒng)?

安溪鐵觀音茶文化系統(tǒng),是以傳統(tǒng)鐵觀音品種選育、種植栽培、植保管理、采制工藝和茶文化為核心的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)系統(tǒng),以及該系統(tǒng)在生產(chǎn)過程中孕育的生物多樣性,發(fā)揮的生態(tài)系統(tǒng)功能,呈現(xiàn)的人文和自然景觀特征,已成為中國茶產(chǎn)業(yè)的突出代表和符號。其核心區(qū)位于西坪鎮(zhèn)、虎邱鎮(zhèn)、蘆田鎮(zhèn),緩沖區(qū)位于其它21個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

安溪鐵觀音茶文化系統(tǒng)具有顯著的全球重要性,體現(xiàn)在哪?

茶葉制作場景

安溪是中國烏龍茶之鄉(xiāng)、世界名茶鐵觀音的發(fā)源地。產(chǎn)茶歷史悠久,始于唐末,興于明清而盛于現(xiàn)代。

安溪人慧眼獨具,發(fā)現(xiàn)了鐵觀音茶樹品種,至今仍保留有鐵觀音母樹,豐富了世界茶樹基因庫。

安溪人慧力解難,首創(chuàng)“短穗扦插”茶樹無性繁殖技術(shù),保持茶樹品種的優(yōu)良特性,解決了千年來茶樹繁殖易變種的難題。

安溪人慧心制藝,首創(chuàng)“半發(fā)酵”烏龍茶(鐵觀音)制作技藝并以此制作出我國六大茶類之一的烏龍茶,豐富了世界茶葉種類;歷經(jīng)3大階段、10道工序、36個小時連續(xù)制作,讓茶葉煉骨涅槃,揉捻成香,印證了根脈傳承的匠心精神。

安溪華祥苑茶莊園

茶,是重要的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。

至今,中國有3種茶被納入全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn),還有更多茶類被納入6批中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。

涉茶全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)

全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn),在概念上等同于世界文化遺產(chǎn),聯(lián)合國糧食及農(nóng)業(yè)組織將其定義為:“農(nóng)村與其所處環(huán)境長期協(xié)同進化和動態(tài)適應(yīng)下所形成的獨特的土地利用系統(tǒng)和農(nóng)業(yè)景觀,這種系統(tǒng)與景觀具有豐富的生物多樣性,而且可以滿足當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟與文化發(fā)展的需要,有利于促進區(qū)域可持續(xù)發(fā)展”。

云南普洱古茶園與茶文化系統(tǒng)

云南古茶園

云南普洱古茶園與茶文化系統(tǒng),是由普洱茶及茶文化為核心構(gòu)成,包括古茶樹資源與古茶園生態(tài)系統(tǒng)。普洱市是野生茶樹群落和古茶園保存面積最大、數(shù)量最多的地區(qū)之一,是我國乃至世界茶樹資源的重要寶庫,被譽為“世界茶源”,也是茶馬古道的起點。

福建福州茉莉花種植與茶文化系統(tǒng)

福建福州茉莉花種植與茶文化系統(tǒng),是以在江邊沙洲種植茉莉花,在高山上種植茶葉為特色的濕地茉莉花山地茶園循環(huán)有機生態(tài)農(nóng)業(yè)系統(tǒng),保證了千百年來福州茉莉花香與茶香的綿延不絕。

茉莉花茶是中國獨一無二的茶葉品種,由于歷史上福州人嚴(yán)格保密工藝,窨制工藝在數(shù)百年間均未傳到其他國家,目前世界上只有中國能窨制茉莉花茶。

福州帝封江茉莉花基地

福建安溪鐵觀音茶文化系統(tǒng)

福建安溪鐵觀音茶文化系統(tǒng),是以種植茶葉和制作鐵觀音茶為特色的農(nóng)業(yè)生態(tài)及茶文化系統(tǒng)。遺產(chǎn)地位于福建省泉州市安溪縣西坪鎮(zhèn),生態(tài)茶園多采用帶狀茶——林模式。

中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)

中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是指人類與其所處環(huán)境長期協(xié)同發(fā)展中,創(chuàng)造并傳承至今的獨特的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)系統(tǒng),這些系統(tǒng)具有豐富的農(nóng)業(yè)生物多樣性、傳統(tǒng)知識與技術(shù)體系和獨特的生態(tài)與文化景觀等,對我國農(nóng)業(yè)文化傳承、農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展和農(nóng)業(yè)功能拓展具有重要的科學(xué)價值和實踐意義。

第一批:

福建福州茉莉花種植與茶文化系統(tǒng)

云南普洱古茶園與茶文化系統(tǒng)

第二批:

福建安溪鐵觀音茶文化系統(tǒng)

浙江杭州西湖龍井茶文化系統(tǒng)

西湖畔三面環(huán)山的自然屏障的獨特小氣候是保障龍井茶品質(zhì)的重要因素,自古就是愛茶之人留連向往之處。

杭州龍井茶文化系統(tǒng)是以龍井茶品種選育、種植栽培、植保管理、采制工藝和茶文化為核心的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)系統(tǒng),以及該系統(tǒng)在生產(chǎn)過程中孕育的生物多樣性,發(fā)揮的生態(tài)系統(tǒng)功能,呈現(xiàn)的人文和自然景觀特征。

杭州龍井村(姚建靜 攝)

龍井茶的采制技術(shù)相當(dāng)考究。龍井茶采摘有三大特點:一是早,二是嫩,三是勤。由于產(chǎn)地生態(tài)條件和炒制技術(shù)的差別,西湖龍井向有“獅”“龍”“云”“虎”“梅”五個品類之別。

廣東潮安鳳凰單叢茶文化系統(tǒng)

(圖片來源:中國農(nóng)業(yè)博物館)

廣東潮安鳳凰單叢茶文化系統(tǒng)是以鳳凰單叢茶種植和加工為特色的茶文化系統(tǒng),采取等高梯級、石籬護坎建造,坡度大的山地,林木不毀,采養(yǎng)兼顧,實現(xiàn)水土和生態(tài)環(huán)境保護。

湖北赤壁羊樓洞磚茶文化系統(tǒng)

湖北赤壁羊樓洞磚茶文化系統(tǒng),是以茶葉種植和青磚茶加工為特色的茶文化系統(tǒng),距今約一千八百年歷史,是茶馬古道的三大源頭之一。從羊樓洞走出的羊樓洞磚茶,馳名海內(nèi)外,在俄羅斯等地被認(rèn)為是中國好茶的代表。

羊樓洞磚茶種植基地(圖片來源:中國農(nóng)業(yè)博物館)

第三批:

湖北恩施玉露茶文化系統(tǒng)

恩施茶園茶蔬間作系統(tǒng)(圖片來源:中國農(nóng)業(yè)博物館)

湖北恩施玉露茶文化系統(tǒng),是以生產(chǎn)茶形毫白如玉、狀似玉露的綠茶為特色的茶文化系統(tǒng)。恩施茶園采用茶與作物(蔬、糧等)間作叢栽模式,降低茶叢密度,并通過玉露茶傳統(tǒng)制作技藝體驗、生態(tài)茶園休閑觀光等方式,讓茶園景觀與旅游、茶家樂、茶藝、茶館融為一體。

恩施玉露的加工,延續(xù)了唐朝陸羽《茶經(jīng)》中的“蒸之、焙之……”工藝,創(chuàng)新了特殊的搓制手法,是我國唯一保存下來的蒸青針形綠茶。

貴州花溪古茶樹與茶文化系統(tǒng)

貴州花溪古茶樹

貴州花溪古茶樹與茶文化系統(tǒng),是以擁有數(shù)萬株600多年以上樹齡中小葉種古茶樹為特色的茶文化系統(tǒng)。這里的古茶樹,是現(xiàn)今為止國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最古老最大的栽培型灌木中小葉種茶樹,也是現(xiàn)今最大的灌木型古茶樹居群,素有“高原古茶樹之鄉(xiāng)”之美稱。

(圖片來源:中國農(nóng)業(yè)博物館)

云南雙江勐庫古茶園與茶文化系統(tǒng)

云南雙江勐庫古茶園與茶文化系統(tǒng),是在高海拔地區(qū)以古茶樹群落種質(zhì)資源利用為特色的茶文化生態(tài)系統(tǒng)。系統(tǒng)內(nèi)有百年以上栽培型古茶園近兩萬畝,是目前國內(nèi)外發(fā)現(xiàn)的海拔最高、面積最廣、密度最大的野生古茶樹群,已創(chuàng)世界古茶樹新紀(jì)錄。

古茶園全景(圖片來源:中國農(nóng)業(yè)博物館)

勐庫大雪山古茶樹群落在海拔2200米以上種植,是迄今世界上已發(fā)現(xiàn)的海拔最高、種群密度最大的野生古茶樹群落,具有較強的抗逆性,尤其是抗寒性較強,是抗性育種的寶貴資源。

第四批 :

安徽黃山太平猴魁茶文化系統(tǒng)

太平猴魁

黃山太平猴魁茶文化系統(tǒng)的最初起源可以追溯到1000多年前的唐朝。1900年,太平猴魁茶創(chuàng)制成功,隨即一舉成名,蜚聲中外、綿延百年、延續(xù)至今。

百年傳承的《猴茶真經(jīng)》,印證了太平猴魁茶頂級品質(zhì)。系統(tǒng)內(nèi)選育出本土優(yōu)質(zhì)茶樹品種資源柿大茶,積累形成了高山生態(tài)茶園林茶共育和綠色栽培管理技術(shù)體系。發(fā)明出“三大階段九道手工采制工藝”被茶業(yè)界譽為“最高超、最精湛、最獨特的制茶技藝”。

福建福鼎白茶文化系統(tǒng)

福鼎白茶文化系統(tǒng)在栽培的自然空間上呈現(xiàn)立體群落結(jié)構(gòu),使白茶生態(tài)系統(tǒng)在物質(zhì)循環(huán)與能量流動中達到了一種動態(tài)平衡,保持了相對的穩(wěn)定,實現(xiàn)肥力的自我維持,并為豐富的生物多樣性提供生存空間。

品品香茶業(yè)福鼎河山有機茶園

在栽培上,白茶與番薯、蘆柑、桂花樹、木槿樹等作物套種,提高了白茶的香氣,也為茶樹提供了遮陰,同時減少病蟲害,使白茶的生長自然健康。

不同品種茶葉(圖片來源:中國農(nóng)業(yè)博物館)

福鼎白茶傳承了傳統(tǒng)而古老的制茶方式,是我國古代最早的茶葉制作方式,至今已經(jīng)有幾千年的歷史。白茶加工不炒不揉,既不破壞酶的活性,又不促進氧化作用,保持品種特性。

白茶制作工藝(圖片來源:中國農(nóng)業(yè)博物館)

第五批:

四川名山蒙頂山茶文化系統(tǒng)

四川名山蒙頂山茶文化系統(tǒng),是以茶林間作為特色的茶文化生態(tài)系統(tǒng)。遺產(chǎn)地位于四川省雅安市名山區(qū)蒙頂山鎮(zhèn)和蒙陽鎮(zhèn)的蒙頂山上。

蒙頂山茶文化系統(tǒng)核心區(qū)全景圖(圖片來源:中國農(nóng)業(yè)博物館)

蒙頂山是“茶樹良種寶庫”,茶樹品種資源十分豐富。歷史上蒙頂山茶歷經(jīng)蒙頂石花、蒙頂黃芽、玉葉長春、萬春銀葉、蒙頂甘露,形成了綿延千年的名茶系列,歷久益彰。同時,以名山為起點的“川藏茶馬古道”現(xiàn)已成為重要歷史文化古跡。

江蘇吳中碧螺春茶果復(fù)合系統(tǒng)

江蘇吳中碧螺春茶果復(fù)合系統(tǒng),是以洞庭山碧螺春茶與柑橘、楊梅、枇杷等各種果樹復(fù)合種植、洞庭山碧螺春茶采制工藝、洞庭山碧螺春茶文化為核心的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)系統(tǒng)。

該系統(tǒng)在生產(chǎn)過程中保育了茶果種質(zhì)資源,發(fā)揮了重要的生產(chǎn)功能和生態(tài)系統(tǒng)維護功能,呈現(xiàn)出獨特的人文和自然景觀特征。

碧螺春細嫩的芽葉

湖南安化黑茶文化系統(tǒng)

湖南安化黑茶文化系統(tǒng),是以種植、生產(chǎn)黑褐油潤的安化黑茶和制作加工工藝為特色的茶文化系統(tǒng)。長期實踐中,安化茶人摸索出了一套保持茶葉原生態(tài)品質(zhì)的栽培管理技術(shù)和獨特成熟的黑茶加工工藝。

安化黑茶——千兩茶

安化茶早在唐代就有歷史文獻記載入選為貢茶,安化黑茶于明朝萬歷二十三年(1595年)定為官茶,是中國西北邊民化膩消食的“生命之飲”,是民族團結(jié)之茶。

湖南保靖黃金寨古茶園與茶文化系統(tǒng)

湖南保靖黃金寨古茶園與茶文化系統(tǒng),是以始建于明清時期的黃金寨古茶園為種植核心,擁有近6000株108個株系古茶樹的茶樹栽培系統(tǒng)。古茶園多間種葛藤、山藥、魔芋、土茯苓等作物,放養(yǎng)黃牛、山羊、豬、雞等畜禽,實現(xiàn)“以牧代耘,農(nóng)牧兼容”。

保靖黃金寨古茶園(圖片來源:湖南政協(xié))

湖南永順油茶林農(nóng)復(fù)合系統(tǒng)

湖南永順油茶林農(nóng)復(fù)合系統(tǒng)(圖片來源:湘商創(chuàng)業(yè))

湖南永順油茶林農(nóng)復(fù)合系統(tǒng),即農(nóng)業(yè)、林業(yè)、牧業(yè)復(fù)合運行系統(tǒng),讓茶樹與高大喬木共生共榮,牛羊啃掉林中雜草,蜜蜂授粉提高油茶產(chǎn)果幾率,以此保護生態(tài)環(huán)境,確保物種的多樣性,在經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護兩方面均具有明顯優(yōu)勢。

第六批:

江西浮梁茶文化系統(tǒng)

江西浮梁在茶文化發(fā)展歷史中,形成了以茶葉生產(chǎn)聚落環(huán)境、茶園文化、文人茶歌、茶葉生產(chǎn)、茶葉貿(mào)易等完整的文化生態(tài)學(xué)的體系,并得益于當(dāng)?shù)貧夂蚝屯寥酪蛩?,成為瓷、茶和稻的結(jié)合體地區(qū)。

浮梁古城

“農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”

對茶行業(yè)意味著什么?

從“文化和自然遺產(chǎn)日”,到“世遺大會”,有更多的目光聚焦農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)和茶文化。

“農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”不僅是散落在民間的珍寶,更是我們中華民族的一張“文化名片”,還為中國茶業(yè)發(fā)展注入了新的動力。

保護遺產(chǎn),是作為一類傳統(tǒng)文化由過去到未來生生不息的活水源頭?!稗r(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”對茶行業(yè)的作用,除了傳承與發(fā)揚,還要將其文化價值轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟價值,以增收促進傳承,由傳承走向脫貧致富。

產(chǎn)茶區(qū)不僅專注于遺產(chǎn)保護,制茶人不僅傳承手藝、技術(shù)的核心精髓,茶行業(yè)也緊跟時代步伐,以群眾喜聞樂見的形式打造“農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”品牌,帶動社會對當(dāng)?shù)夭璁a(chǎn)業(yè)的關(guān)注。深挖“農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”文化,結(jié)合綠水青山,打造新的經(jīng)濟增長點,帶動整個地區(qū)茶產(chǎn)業(yè)的共同發(fā)展。

“魏說”鐵觀音母樹(劉潔智 攝)

被列入農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的茶,常以地區(qū)名義申報,被稱為“茶文化系統(tǒng)”。它不僅包括終端的茶,還有許多前端的復(fù)雜元素。

農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)為人們看茶提供了新的視角。農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)視角下的茶文化系統(tǒng),已經(jīng)不再僅僅是農(nóng)產(chǎn)品或食品,也不僅僅是茶藝、茶道,而是包含著物種資源、生計保障、農(nóng)耕技術(shù)、民俗文化、生態(tài)景觀等在內(nèi)的社會、經(jīng)濟、自然復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)。

在這個復(fù)合系統(tǒng)中,我們還可以體會到物質(zhì)循環(huán)、物種多樣、和諧共生的生態(tài)農(nóng)業(yè)思想,生物利用的生存智慧和康養(yǎng)價值及其在“健康中國”戰(zhàn)略中的重要意義。

國運盛,茶運興。茶路只有起點,沒有終點。

在福建安溪鐵觀音文化系統(tǒng)正式入選聯(lián)合國糧農(nóng)組織全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)的喜訊下,茶行業(yè)也將通過非凡的生態(tài)農(nóng)業(yè)方法證明其可持續(xù)農(nóng)業(yè)模式的巨大潛力。通過對農(nóng)業(yè)體系原有特色加以利用,為農(nóng)村注入新的活力,推動鄉(xiāng)村振興發(fā)展。

來源:茶道CN

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泓達堂【方圓之韻】 : 一喝驚艷的“這朵金花”到底好在哪?

       佛說,歷經(jīng)前生五百次回眸才換得今生的一次擦肩而過。歷經(jīng)數(shù)百年,當(dāng)新會陳皮遇上金花茯磚,黑茶領(lǐng)頭羊湘益茯茶聯(lián)手新會陳皮領(lǐng)軍品牌泓達堂,打造一款“收藏級”陳皮茯茶——方圓之韻。 

  方圓之韻的魅力到底在哪里?且聽小編泡壺茶、點炷香、搖搖扇子好好講。

  · 方圓之韻 送禮收藏兩相宜 · 
  方圓之韻,湘益陳年茯茶與泓達堂陳皮組合成禮,是一款內(nèi)外兼修的上乘茶禮,送禮收藏兩相宜。
  方,為做人之本;圓,為處世之道。圓者圓罐也,方者磚茶也,一方一圓,傳遞方正做人、圓融處世之理。

  禮盒正面透明設(shè)計,產(chǎn)品一覽無余;皮質(zhì)手提設(shè)計,舒適便捷;扣環(huán)翻蓋式與抽屜式組合,外觀大氣美觀;整體主體顏色為貴族紫色,金屬配件,立體奢華,更顯高檔。
  拾光鑒真,新會陳皮與茯磚茶皆為越陳越香的佳品。包裝圓罐采用304食品級不銹鋼材質(zhì),耐用更鎖香,儲存越久,陳香越濃。

  新會陳皮與茯茶皆可泡、可燜、可煮,二者搭配,風(fēng)味更佳。

  · 湘益茯茶磚,老庫藏金 · 
  “湘益茯茶”是益陽茶廠有限公司旗下品牌,60余年專制茯茶,更是第一片機制茯磚茶、第一片特制茯磚茶、第一片高檔原料茯茶的創(chuàng)制者。
  方圓之韻·湘益茯茶,精選道地安化優(yōu)質(zhì)大葉種茶葉,由國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)茯茶制作技藝代表性傳承人劉杏益大師從一片原葉制成茯磚,匠心監(jiān)制而成。

  此款茯磚茶,屢獲殊榮,品質(zhì)上乘,實屬極致品飲收藏俱佳、不可多得之精品。
  一塊珍藏的茯磚茶打開后,里里外外星星點點分布著“金花”,宛如一簇簇金色花朵盛開,散發(fā)蓬勃的生命氣息。這種金色的“霉點”,“金花”是它的俗稱,它的學(xué)名叫做“冠突散囊菌”。

  歷經(jīng)十年時光雕琢打磨,內(nèi)蘊雪峰靈山神韻、內(nèi)藏金花酵庫獨有菌香,陳韻凸顯。
  沖泡后,湯色橙紅透亮,菌香、陳香交融,滋味醇厚甘甜,香韻幽遠,陳韻綿長。

  從事茶葉研究多年的中國工程院劉仲華院士在“安化黑茶 21世紀(jì)健康之飲——安化黑茶高質(zhì)量發(fā)展”主題報告中提到,通過大量實驗數(shù)據(jù)表明,長期飲用黑茶,尤其是茯茶對人身體大有裨益,長期飲用茯茶,能夠促進調(diào)節(jié)新陳代謝,增強人體體質(zhì)、延緩衰老,對人體起著有效的藥理保健和病理預(yù)防作用。(1)

  圖片源于網(wǎng)絡(luò),侵刪 
  · 新會陳皮,享譽古今 · 
  泓達堂是一家專注于新會陳皮的有機種植、生產(chǎn)、研發(fā)和營銷的全產(chǎn)業(yè)鏈企業(yè),在新會核心產(chǎn)區(qū)及一線產(chǎn)區(qū)擁有6000余畝種植基地。
  而方圓之韻·陳皮,則優(yōu)選泓達堂有機莊園的大紅柑為原料,干倉自然陳化的2015年新會陳皮。

  隨手折斷一小片湊近聞,封存在陳皮內(nèi)部的藥香乍一綻放,是馥郁的綿長的柑橘香以及清淡治愈的藥香。
  沖泡后,湯色橙黃明亮,入口湯質(zhì)粘稠飽滿,藥陳香醇。十沖九泡后依然香氣宜人。

  一兩陳皮一兩金,百年陳皮勝黃金。新會陳皮的養(yǎng)生作用早在幾百年前便被世人所認(rèn)可。 
  姚瀾在《本草分經(jīng)》中記載:“廣陳皮,辛、苦、溫。入脾、肺氣分,能散、能和、能燥、能瀉。利氣調(diào)中,消痰快膈,宣通五臟?!本哂泻桶偎?、燥濕化痰、理氣健脾的作用。(2) 
  鐘南山院士也在多個場合強調(diào),陳皮能有效預(yù)防和減輕空氣污染中有害氣體引起的肺部炎癥,包括對肺泡間隔的破裂、小氣道重塑和粘液高分泌等具有一定保護作用。(3) 

  圖片源于網(wǎng)絡(luò),侵刪 
  現(xiàn)在處于初秋時節(jié),但天氣仍然炎熱。
  因此不妨沖泡一壺?zé)狎v騰的陳皮茯茶,享受茶飲、平火降燥的同時,也起到養(yǎng)生的效果——
  參考文獻:
 ?。?)劉仲華院士在“安化黑茶 21世紀(jì)健康之飲——安化黑茶高質(zhì)量發(fā)展”主題報告
  (2)清朝 ,《本草分經(jīng)》姚瀾
  (3)南方網(wǎng)-江門新聞:新會陳皮確有保健功效


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