原 中國普洱茶網 整體品牌升級,更名為「茶友網」

90后不愛喝茶

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讓年輕人愛喝茶、會喝茶!這屆北京茶博會撬動新圈層

你還認為年輕人不喝茶嗎?

日前,央視《第一時間》欄目中也披露了在新茶飲消費群體中,90后與00后占整體數量的七成。其中,每月在茶飲上的支出在400元以上的占比達27%,200至400元的占31%。深受年輕人喜愛的喜茶,它在2018年深圳一城的門店消耗掉了80噸茶葉,它的線上單店(天貓)在2020年11月原葉茶銷售額達近千萬元。


為什么年輕人很關鍵?

根據第六次全國人口普查統(tǒng)計得出的數據,全國約有四成人口屬于80、90后。在中國新消費市場的風向標人群中,90后乃至95后正在成為推動消費的主力人群。同時在波士頓咨詢公司(BCG)發(fā)布的《中國消費趨勢報告》中也預估,到2020年,中國的消費市場將擴大一半,未來5年消費市場將帶來2.3萬億美元的增量。而這個增量中的65%,都將由90后以及00后帶來?!暗媚贻p人者,得天下”成為市場共識。

新時代下,茶葉需要什么樣的改變?

相比較而言,原葉茶品牌與年輕人在“對話”、“溝通”上有所欠缺的,以至于出現了“年輕人不愛喝茶”“年輕人不喜歡傳統(tǒng)文化”的斷言。

而如今我們所看到的是,沉睡三千年的三星堆建立了流量池,“國家寶藏”成為流行話題,絲綢刺繡在國際秀場上頻頻亮相,傳統(tǒng)國風在B站上受到追捧……中國傳統(tǒng)文化和現代都市文化中已經逐漸找到平衡的支點。


原葉茶所需要的正是那個撬動年輕群體的支點。而上述傳統(tǒng)文化的“復活”,皆基于對年輕群體喜好的洞察,采用貼近當下觀眾審美需求的方式進行解讀,通過新潮有趣的形式進行包裝,利用大眾傳媒與藝術的結合傳播傳統(tǒng)文化。

中國農業(yè)國際合作促進會副秘書長、茶產業(yè)委員會秘書長魏有認為,無論是傳統(tǒng)文化還是茶葉品牌的年輕化,其本質是讓它們一直活躍在時代主力消費人群的面前,符合當下時代發(fā)展的理念。而茶文化出圈的核心在于好產品加上好的傳播。開發(fā)符合年輕人喜好的口味、習慣的新品類是基礎工作,主動擁抱年輕人喜歡的文化圈層,在終端層面把茶做得輕松、簡單、方便,是重要的發(fā)力點。

△圖片來源于網絡


中國包裝與設計協(xié)會常務理事、第十三屆北京茶博會指定設計服務商-智遠國際設計總監(jiān)劉勇的看法與魏有不謀而合。針對茶品牌的年輕化營銷,劉勇給出了自己的建議:產品研發(fā)符合年輕人的消費特點和價值;與時俱進創(chuàng)新“茶”文化;用個性化審美表達態(tài)度;包裝視覺要突破傳統(tǒng)。

劉勇還提到,茶類產品的發(fā)展越來越多樣性,這也使得核心消費人群年輕化、銷售渠道互聯(lián)網化。因此,品牌在營銷概念上遵循“聚、分享”等互聯(lián)網文化特點,在設計上迎合當代年輕人的“新、奇、特”互聯(lián)網文化。用全新的營銷文化去引領和匹配年輕一代的消費理念。

基于此,第13屆中國(北京)國際茶業(yè)及茶藝博覽會(4月23-26日,全國農業(yè)展覽館)將目光聚焦在了年輕群體,并將自身打造成為撬動茶文化與年輕人溝通的支點。


20+跨界活動,打造“最中國”的茶博會

除薈聚天下茗茶和傳統(tǒng)茶事活動外,本屆茶博會推出了20+場跨界活動。中國風濃郁的漢服游園會、國潮新勢力大賽等活動,將以多種視角詮釋傳統(tǒng)文化與茶。此外,首屆“尋找紅樓夢中茶”大型系列文化活動也將在茶博會上舉辦,觀眾可以與曹紅學專家、茶學專家、87版《紅樓夢》演職人員將共聚茶博會。


多維度互動,打造“最有趣”的茶博會

本屆茶博會更加注重茶博會的氛圍的營造和與觀眾體驗,設計了全新的活動主視覺?,F場將舉辦,“與子同袍·茗動天下”漢服春日園游會,搭建文化體驗區(qū),觀眾可現場體驗猜茶迷、行茶令、投壺、射藝等多種傳統(tǒng)文化活動。動漫形象的茶喵喵也將上線,現場將設置多個打卡點,通過憨態(tài)可掬的貓貓,為茶文化增加一抹時尚元素。


多文化融合,打造“最生活”的茶博會

通過與漢服文化、咖啡文化、瑜伽舞蹈、插花文化等的跨界結合舉辦近十場文化體驗雅集,集中呈現生活美學。


值得一提的是,本次茶博會首次引入了新茶飲企業(yè)小眷村作為贊助商。通過上等茶葉作為原料輔以牛奶、水果等調制而成的茶飲品,在眾多品類中尤為吸引90后~00后的消費人群。現場還有0門檻免費嘗鮮活動——觀眾展示新茶飲的制作過程和魅力。


北京茶博會官方觀眾平臺-“北京茶展”微信小程序在日前也已上線,集合快速領票、活動報名、觀眾互動、茶知識競賽、積分換禮品等多種功能。組委會將在微信小程序,開場多場互動活動,諸如茶葉知識大比拼等。觀眾可以通過答題等互動形式,獲取伴手茶禮。

茶品牌在面對新時代下的年輕人,不僅要讓他們認可中國的傳統(tǒng)茶文化,更要讓其生活方式更加時尚便捷,將茶帶入中國年輕人的生活中去,將喝茶變成一種時尚的事情。本次茶博會挖掘茶身上的新符號和意義,淡化厚重的文化元素,嘗試吸引不同圈層不同愛好的年輕人,結合時尚潮流的文化形式,讓年輕人玩起來。

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普洱茶交易的藝術:不賣而買

古樹茶下半場正確打開方式——不賣而買!

走出綠茶化的清純小妹思維,從純到醇才是古樹茶的出路……

十年前,后谷咖啡的廣告說,我的醇,唇知道。廣告很惡俗,但醇不醇,身體知道是對的。

古樹茶的問題,不是真與純。玩真與純,是產業(yè)裝B化。這些年,大家都在強調真與純,產業(yè)變好了嗎?就像一個女人天天說自己清純,別人會說有病。但你走進每家茶店,許多都在說自己是何等真純。綠茶化的清純小妹形象,害死了許多做古樹茶的人。走出綠茶思維,從純到醇才是古樹茶未來的出路。

你的純,我不知道。醇不醇,唇知道。

古樹茶下半場:從純料時代到醇料時代。一字之易,境界全出。急著叫賣的是純料,愛買不買的是醇料。

要在茶山當大地主,必須學舊社會的地主老財,手有余糧心不慌。茶山倉就是山中財主的糧倉,毛料醇化就是做古樹茶的定海神針,低吸慢養(yǎng)平出高拋,沒事打打太極拳,市場起起伏伏自有回轉圓通處……

做純料最悲哀的是,你那一副急著叫賣的樣子,很丑!

前幾天,有90后朋友約我喝茶,問茶店生意怎么做?我說,消費者不太敢進茶店,各種專業(yè)分享,各種故事,各種叫賣的套路,讓消費者有壓力?,F在都市工作生活壓力大,顧客進店有解壓放松需求。我想,不打擾消費者,讓消費者成為茶臺的主角,是建立信任的開始……

我們把茶看得太隆重了,戲份太足顯得假。

有品牌傳播冰島茶的方式很好,他們去參加茶展,特裝展位上,由放滿茶,到一片茶,到沒有茶,茶成了一種隱喻,反而啟發(fā)了人們去認識它。

生活是場隱喻,慢慢發(fā)現的東西,總有不經意間的美麗……

不打攪,不賣而買的模式,其實就是目前最流行的自助購物。現在北上廣深有數字化的無人自助概念茶店,就是這一理念的實踐。

但我以為有人自助茶店要比無人店好,顧客雖然不喜歡被打攪,但有了信任基礎后,也愿意與店員交流。不打攪只是取得信任的一種手段,而引導顧客深入互動,才是隱藏在后的目的。

在這方面,小罐茶做得很好,一個屏幕就解決了顧客自助了解相關信息的問題。消費者有了認知基礎,想進一步了解,就可以與店員互動。先自助體驗與收集消費決策信息,再互動,就是將來主流的進店消費模式。這是時代技術進步帶給人類的福祉。小罐茶的屏幕展示其實是很老套的技術,也給茶界帶來全新的體驗。

如果將來采用5G、6G技術,搞物聯(lián)網,各種消費者想了解的信息,能在虛擬場景中實時立體高度還原呈現,還需要店員喋喋不休地說教式引導嗎?

技術改變消費購物模式,未來會很精彩……

IP化品牌的實質是生產經營活動作品化、圈粉化。

好作品帶來粉絲效應。粉絲帶來品牌價值。所以生產優(yōu)質內容是重中之重,這就是為什么許多人強調自己是產品經理的原因。因為優(yōu)秀的產品經理,洞悉目標受眾的需求,制造讓粉絲尖叫的內容。

去年起,一直關注網文圈唐家三少、天蠶土豆的“超級IP”玩法,他們的爽文也看了幾千萬字,然后看動漫,看電影……

談談我對超級ip打造的一點膚淺認識。

IP產品,首先要是某個領域的作品,比如爽文界的《斗羅大陸》。然后要吸引足夠多的粉絲建立“場”效益。有粉絲不稀奇,形成粉絲磁場,才是由作品升級為Ip產品力的關鍵。有了磁場效應的下一步,要努力使IP成為粉絲的生活習慣,一天不看斗羅不舒服,斗羅成了生活的慢性毒藥。

由磁場效應到毒藥效應,就可以開發(fā)ip產品矩陣,由書到手游到動漫到影視到手伴,一路通殺,最終產生蝗蟲效應,收割幾十億、上百億的產值。

ip長產業(yè)鏈開發(fā)邏輯:作品→圈粉→場效應→生活慢性毒藥→IP產品矩陣→蝗蟲收割機

打造品牌不算什么,至愛品牌才算!

你生產的內容,成為了一個讓消費者心動的作品,讓其有了戀愛般的感覺,瘋狂來“追”你。有了鐵桿粉的加持,你就可以做流量分發(fā),在不同的流量平臺瘋狂圈粉,從而做成IP化品牌。

商品通過交換實現價值,所以打造賣點,會叫賣是關鍵。作品是呈現與溝通的藝術,毫無技術含量的叫賣只會讓作品減分。即便要賣,也不能在大街上插標賣首,而要講儀式感,在營銷的逼格場景中進行拍賣。

叫賣是街頭文化,拍賣是種交易的藝術。

在拍賣之前要將作品的精氣神養(yǎng)足,粉絲人氣要足夠旺,各種應景文章做足,讓拍賣那一刻成為千呼萬喚始出來,眾人翹首以盼的事……

專做冰島茶的世昌興參加茶展,從擺滿茶,到一片茶,到沒有茶。這是深得中國畫留白與隱喻之妙。為什么你做的茶不是作品,因為你把茶葉做得太滿,茶葉的生命張力在出廠那天已經定型,留給消費者認識與發(fā)揮的空間太少。消費者買你的茶,不能玩索有得。

什么叫“玩索有得”?我們看古人是怎么處理的。

宋代舉行繪畫比賽,畫題是一句詩“踏花歸去馬蹄香”。一畫師這樣處理:馬蹄旁邊,有蝴蝶飛舞。沒有畫花,卻能讓看畫的人,聞到花香。這就是東方藝術的留白與隱喻的絕妙之處。

優(yōu)秀的作品,不是創(chuàng)作者一個人完成的,而是讓觀眾與讀者一起參與完成。作者留下象征與隱喻的空間——馬蹄蝴蝶飛,觀者繼續(xù)創(chuàng)作,從馬蹄處駐足思考,寂然不動,感而遂通,剎那間聞到花香十里……

茶展特裝,不放一片冰島茶,這其實是觀者認識冰島茶的開始,因為其睹馬蹄蝴蝶飛,開始追逐冰島茶的花香十里了。自此,其由一個被動的參觀者,變成一個主動的冰島逐夢人。

佛祖拈花,迦葉微笑,這就是好作品動人之魅力。

小結一下,不賣而買的交易藝術有三種:一種是自助消費場景。一種是通過作品的留白與隱喻,直指人心,明心見性。最后一種比較霸道,打造超級IP,讓消費者來倒追你!

文/白馬非馬

請上帝喝茶工作室出品

七彩云南慶灃祥:70、80、90后的趣味茶生活

  Q:為什么要喝茶?

  70后

  茶為國飲,自有濃厚的歷史文化底蘊(哥喝的不是茶,是品味,是逼格)

  80后

  人到中年,就是偶爾保溫杯里泡枸杞,偶爾普洱茶里煮柑皮(養(yǎng)生,知道不?)

  90后

  一面甜蜜,一面苦澀,我們的生活不就是奶+茶么?(品味人生,就是從奶到茶)

  Q:買茶的消費觀?

  70后

  操勞了大半一輩子,喝點好茶不過分吧?(要品質、要真味、還要傳承)

  80后

  貴的、便宜的?小孩才做選擇題,成年人……你懂的(甭管貴的便宜的,只要好喝,一并帶走)

  90后

  顏值高的,口感和我一樣夠獨特的(性價比高,符合我氣質的統(tǒng)統(tǒng)都要)

  Q:都喜歡喝什么茶?

  70后

  古樹茶,春古茶,20年以上老茶…要喝就喝品質好茶(喝過的好茶,比走的路還多)

  80后

  看跟誰一起喝茶吧,話題對味,口感對味,重在分享(喝杯茶,交好多朋友)

  90后

  口味新潮,不要太澀,比如萌萌的小青柑,香香的茉莉青……(總之,必須符合我的氣質)

  Q:喝茶時聊什么?

  70后

  管理、投資、股票……(除了這些,好像沒別的了)

  80后

  房貸、車貸、孩子、還有回不去的過去(一起喝茶,一起減壓)

  90后

  同事們、閨蜜們、男票和女票…(這個茶加牛奶更爽滑,那個茶加蜂蜜也更甜潤)

  Q:喝茶時聽什么音樂?

  70后

  輕松愉悅的古典樂(放空ing)

  80后

  電影主題曲(回想這些劇情,就像是我親自導的)

  90后

  沒有固定選曲(可別最炫民族風,它不符合我的氣質)

  Q:對茶友的選擇?

  70后

  和我一樣,有背景、有地位(醬紫才有共同話題)

  80后

  志同道合的人(醬紫才有共同話題)

  90后

  臭味相投的人(醬紫才有共同話題)

  Q:對喝茶地點的選擇?

  70后

  安靜的、服務周到的憩心驛站(有品質、有品味、服務周到,說的就是慶灃祥茶莊吧?)

  80后

  辦公室、家里、可以和伙伴暢聊的地方(讓客戶感到最舒適的地方,就是我喜愛的地方)

  90后

  辦公室、家里、大街上……(用所有新興茶飲的方式,打卡所有你想象不到的地方)

  Q:如何評論茶這個東西?

  70后

  茶是個好東西,我不僅愛喝,還特愛存(為后輩傳承好茶,就是傳承健康)

  80后

  結婚存一餅,生娃存一餅,新年存一餅,生肖茶死忠粉(沒辦法,好多瞬間我都想記錄)

  90后

  以前覺得它太苦,就這幾年才開始愛上它的澀(我們長大了!是體味過生活的人啦?。?/p>

  Q:你是從什么時候愛上喝茶的呢?

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