原 中國(guó)普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級(jí),更名為「茶友網(wǎng)」

01年奧運(yùn)普洱茶價(jià)格

找到約2條結(jié)果 (用時(shí) 0.006 秒)

“普洱茶倫理”張行業(yè)正氣之風(fēng)-2018云南普洱茶景邁山論壇圓滿收官


方當(dāng)仲冬,未及雪盛。12月17日,華巨臣年度收官盛會(huì)-2018中國(guó)(深圳)國(guó)際秋季茶產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)2018深圳秋季茶博會(huì))在深圳會(huì)展中心圓滿落幕!深圳華巨臣實(shí)業(yè)有限公司引領(lǐng)全國(guó)茶產(chǎn)業(yè),深耕十年,春華秋實(shí),碩果累累。


“2018云南普洱茶景邁山論壇”作為2018深圳秋季茶博會(huì)的重點(diǎn)活動(dòng)之一,也于12月16日在深圳會(huì)展中心盛大開(kāi)幕,一時(shí)景邁風(fēng)聲,賢集云萃。本次論壇由《普洱》雜志社、深圳市華巨臣實(shí)業(yè)有限公司主辦;由普洱景邁柏聯(lián)普洱茶莊園有限公司、弘益大學(xué)堂、中國(guó)茶媒體聯(lián)盟、云南省普洱茶協(xié)會(huì)共同承辦;并得到云南省茶葉流通協(xié)會(huì)、云南省認(rèn)證認(rèn)可協(xié)會(huì)的大力支持。


“有所為,有所不為”不僅可為國(guó)人立身之本,也是商道文化應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守的道德守則?!镀斩冯s志首次提出“普洱茶倫理”,是借鑒咖啡倫理提煉出的涵蓋普洱茶種植、生產(chǎn)、流通、消費(fèi)等領(lǐng)域的核心價(jià)值觀,以構(gòu)建包括公平交易、道德采買(mǎi)、良知消費(fèi)、生態(tài)和環(huán)境保護(hù)、食品安全的普洱茶倫理體系,其核心緊緊圍繞著道德與利益最終的自我重構(gòu),此后這一議題作為行業(yè)發(fā)展的初步構(gòu)想,希望更多產(chǎn)業(yè)界人士能夠參與討論,逐步完善倫理體系的建設(shè),讓整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈走上良性的可持續(xù)發(fā)展之路。



本次論壇將以開(kāi)放的視角探討人與自然的融合、茶源地理、東方美學(xué)、健康生活等內(nèi)容,旨在讓世界認(rèn)識(shí)、保護(hù)、關(guān)注中國(guó)茶?云南茶?普洱茶。并牽頭成立全國(guó)首個(gè)跨區(qū)域的“誠(chéng)信茶企矩陣”,共同維護(hù)茶產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展。



同利以赴,盛德共倡。蒞臨本次論壇的重要領(lǐng)導(dǎo)及嘉賓有:云南省政府原副省長(zhǎng)陳勛儒;中國(guó)普洱茶國(guó)際品鑒委員會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)楊琴媛;深圳市華巨臣實(shí)業(yè)集團(tuán)總裁楊文標(biāo);廣州市茶文化促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)黃波;深圳市茶行業(yè)協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)陳斌;云南省茶葉流通協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)徐亞和;云南省農(nóng)科院茶葉研究所副所長(zhǎng)何青元;蒙頓天然植物抗衰老(中國(guó))研究中心負(fù)責(zé)人陳杰;瀾滄古茶集團(tuán)副總裁王鴻波;“雙陳”普洱品牌創(chuàng)始人陳永堂;云南下關(guān)沱茶(集團(tuán))股份有限公司營(yíng)銷(xiāo)中心總監(jiān)李小波;《普洱》雜志社社長(zhǎng)羅洪波;弘益大學(xué)堂校長(zhǎng)李樂(lè)駿;云南柏聯(lián)普洱茶莊園銷(xiāo)售公司常務(wù)副總經(jīng)理鄔錦毅;馬來(lái)西亞國(guó)際茶文化協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)蕭慧娟;丹麥茶葉協(xié)會(huì)主席艾力克西斯·凱伊;臨滄健身茶葉有限公司董事長(zhǎng)馬驍;云南普洱茶廠有限公司董事長(zhǎng)太俊林;普洱新華國(guó)茶有限公司營(yíng)銷(xiāo)中心銷(xiāo)售余宏標(biāo);雙江自治縣勐庫(kù)鎮(zhèn)俸字號(hào)古茶有限公司銷(xiāo)售總監(jiān)趙萬(wàn)麗;古韻流香華南區(qū)銷(xiāo)售總監(jiān)申康;普洱祖祥高山茶園有限公司市場(chǎng)經(jīng)理萬(wàn)曉婷;西雙版納歲月知味茶業(yè)有限公司董事長(zhǎng)鄭少烘;云南葉璽茶業(yè)有限公司葉璽創(chuàng)始人徐玉蓮;和喜堂董事長(zhǎng)方曉秀;滇西應(yīng)用技術(shù)大學(xué)普洱茶學(xué)院院長(zhǎng)朱利青;深圳廣電集團(tuán)總編辦《普洱》雜志社深圳聯(lián)絡(luò)部部長(zhǎng)石踐;亞太旅游聯(lián)合會(huì)郵輪分會(huì)會(huì)長(zhǎng)吳文;深圳新聞網(wǎng)總經(jīng)理龍建濤;深圳市燃?xì)庑袠I(yè)協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)李新有;竹修茶家具總設(shè)計(jì)師張迎軍;茶道新生活主編吳垠;河南電視臺(tái)《中華茶韻》欄目總導(dǎo)演劉偉;《普洱》雜志社讀者俱樂(lè)部代表趙治;以及深圳報(bào)業(yè)集團(tuán)、深圳廣播電影電視集團(tuán)等諸多媒體朋友。


論壇主題演講

01

《普洱》雜志社社長(zhǎng)羅洪波先生


羅洪波先生發(fā)言闡明茶葉倫理的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn):第一,資源保護(hù)首當(dāng)其沖;第二,以公平價(jià)格回歸茶之本真;第三,道德采購(gòu)讓弄虛作假無(wú)縫可存;第四,生態(tài)與食品安全是倫理中絕不可觸碰的底線。我們借2017年“景邁山論壇”的契機(jī),在2018中國(guó)(深圳)國(guó)際秋季茶產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)上,舉辦2018云南普洱茶景邁山論壇。從普洱茶出發(fā),提出創(chuàng)建茶與倫理的構(gòu)想,為的是回顧中國(guó)失落的茶道精神,找回中華文化抱元守一的文化傳統(tǒng)。茶與倫理的核心應(yīng)該是人文性,包括對(duì)種植者、消費(fèi)者的關(guān)懷,以及對(duì)大地、陽(yáng)光、萬(wàn)物的尊重。提出普洱茶倫理的構(gòu)想只是拋磚引玉,希望業(yè)界的專(zhuān)家學(xué)者都能參與進(jìn)來(lái),并加以豐富和完善,希望能用一片茶葉喚起當(dāng)今茶界的倫理之心,從根部啟動(dòng),從倫理開(kāi)始,把倫理的故事講下去。讓自然重回法則,讓倫理再顯常序。


02

蒙頓天然植物抗衰老(中國(guó))研究中心負(fù)責(zé)人陳杰


通過(guò)“景邁山喬木大葉種茶抗衰老的研究”為期十年的課題,在考證景邁山老人長(zhǎng)壽現(xiàn)象中,尋找人與自然“和諧共生、協(xié)同進(jìn)化”的樣本。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)起源于近三百年前,18世紀(jì)物理學(xué)的發(fā)展之后,帶動(dòng)了影像學(xué)的發(fā)展,診療設(shè)備的發(fā)展,醫(yī)學(xué)才真正的開(kāi)始走向現(xiàn)代科學(xué)。到了19世紀(jì),化學(xué)高度發(fā)展,化學(xué)藥品出現(xiàn)了,我們熟知的各種抗生素開(kāi)始流行于市,從治療醫(yī)學(xué)進(jìn)化到了生物科學(xué),現(xiàn)代生物科學(xué)已是社會(huì)醫(yī)學(xué)的主流。云南喬木大葉種茶樹(shù)擁有生物界最為顯著的長(zhǎng)壽特征,從生態(tài)醫(yī)學(xué)角度看景邁山生物學(xué)樣本的意義,目的是為了尋求其中的平衡機(jī)制,更好的贊美生命!在今后的普洱茶科學(xué)研究中,我們應(yīng)當(dāng)秉持與自然共榮互利的原則,利用好普洱茶天然寶貴的基因庫(kù),造福人類(lèi)。當(dāng)然,前一陣子關(guān)于“基因編輯”的案列引發(fā)了生物學(xué)倫理的軒然大波,我們今天在這里倡導(dǎo)“普洱茶倫理”可以說(shuō)正當(dāng)其時(shí),科學(xué)是一把雙刃劍,生物科技更是如此。


03

瀾滄古茶集團(tuán)副總裁王鴻波


瀾滄古茶締造的柑普茶以一個(gè)品類(lèi),復(fù)興普洱茶和新會(huì)陳皮兩大產(chǎn)業(yè)。瀾滄古茶同樣是扎根于景邁山的茶企,對(duì)于近年來(lái)蘇丹紅、孔雀石綠進(jìn)入食品,奧運(yùn)期間的三聚氰氨進(jìn)入到奶粉中等食品安全問(wèn)題痛心疾首。如何構(gòu)建企業(yè)、茶農(nóng)、廠家、經(jīng)銷(xiāo)商與消費(fèi)者之間的和諧生態(tài)鏈,關(guān)鍵是守住本分。以今年班章王的采摘來(lái)說(shuō),不應(yīng)該是茶業(yè)發(fā)展的常態(tài),理應(yīng)回歸到普洱茶在源頭采摘、初制、加工工藝到最后制成流通的健康產(chǎn)業(yè)鏈,景邁山千百年來(lái)古樹(shù)茶的生長(zhǎng)環(huán)境已為后來(lái)新開(kāi)辟的茶園做了最標(biāo)準(zhǔn)的示范,無(wú)論茶園以何種形式規(guī)劃,都應(yīng)該遵循生態(tài)倫理,在和茶農(nóng)建立合作社開(kāi)始,就應(yīng)該達(dá)成合理開(kāi)采利用的共識(shí),從源頭上杜絕茶園的破壞。進(jìn)一步通過(guò)茶廠嚴(yán)格品控、完善的質(zhì)檢體系、持守匠心工藝,在銷(xiāo)售環(huán)節(jié)杜絕盲目哄抬,惡意誘導(dǎo),而茶友則要樹(shù)立理性消費(fèi)的意識(shí),共同構(gòu)建和維護(hù)“普洱茶倫理”體系。


04

“雙陳”普洱品牌創(chuàng)始人陳永堂


陳永堂先生回顧23年倉(cāng)儲(chǔ)發(fā)展的歷程談到,倉(cāng)儲(chǔ)是普洱茶品質(zhì)優(yōu)化,形成口感的關(guān)鍵環(huán)節(jié),它既是一門(mén)技術(shù),也是一種服務(wù)。2010年之后,普洱茶開(kāi)始形成有意識(shí)的倉(cāng)儲(chǔ)思維,通過(guò)13年的倉(cāng)儲(chǔ)模式南北對(duì)比實(shí)驗(yàn),未來(lái)的雙陳倉(cāng)儲(chǔ)會(huì)越來(lái)越專(zhuān)業(yè)化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化??煽康膫}(cāng)儲(chǔ)一定要有專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)的物理空間等硬件基礎(chǔ),有日常的專(zhuān)業(yè)把控管理,有因地制宜和新舊茶同存的搭配技術(shù),通過(guò)感官和數(shù)據(jù)分析,逐步構(gòu)建倉(cāng)儲(chǔ)的標(biāo)準(zhǔn)模式,這樣才能突破普洱茶倉(cāng)儲(chǔ)的地域性局限。不僅普洱茶在種植端處于一個(gè)大生態(tài)鏈,在倉(cāng)儲(chǔ)上也是如此,每當(dāng)雙陳普洱的團(tuán)隊(duì)在倉(cāng)儲(chǔ)之路上遭遇瓶頸,都會(huì)從源頭處、從自然中找到適合的解決路徑。倉(cāng)儲(chǔ),并不是閉門(mén)造車(chē),我們今天倡導(dǎo)并踐行的“普洱茶倫理”其實(shí)體現(xiàn)了人與自然的融合,倉(cāng)儲(chǔ)的模式在今天也有這種趨勢(shì),無(wú)論是傳統(tǒng)的港倉(cāng)、馬來(lái)倉(cāng),回歸原產(chǎn)地的自然倉(cāng)、科技倉(cāng)、旅行倉(cāng),應(yīng)該取法自然,建立專(zhuān)業(yè)倉(cāng)儲(chǔ)空間,才能保證普洱茶“越陳越香”的核心價(jià)值。


05

云南下關(guān)沱茶(集團(tuán))股份有限公司營(yíng)銷(xiāo)中心總監(jiān)

李小波


近十年來(lái),圍繞普洱茶的熱度有增無(wú)減少,話題越來(lái)越多,回顧下關(guān)沱茶百年來(lái)的發(fā)展歷程,許多商家盲目逐利,為迎合消費(fèi)者,摒棄了許多普洱茶的傳統(tǒng)工藝?!跋玛P(guān)風(fēng)、焦糖味”一直是鐘愛(ài)下關(guān)口味的茶友們對(duì)下關(guān)沱茶的中肯評(píng)價(jià)。始于1902年的下關(guān)沱茶有著深厚的歷史文化底蘊(yùn),公司著力于收集整理開(kāi)啟了一個(gè)時(shí)代的印級(jí)茶的檔案文獻(xiàn)和演化脈絡(luò),研究傳統(tǒng)工藝面向現(xiàn)代消費(fèi)大趨勢(shì)的復(fù)興,各種歷史原因遺留下的老茶雖然許多出自下關(guān)沱茶公司,但對(duì)于它在市場(chǎng)上的價(jià)格體系始終無(wú)法牢牢把控,今年我們推出的“藍(lán)印”鐵餅,就是希望可以利用現(xiàn)代科技手段復(fù)刻這些傳世老茶,讓更多的茶友,在公平公正合理的價(jià)格體系下,享受到普洱茶“下關(guān)風(fēng)”獨(dú)特的韻味。這也是今天“普洱茶倫理”倡導(dǎo)的價(jià)值觀之一,下關(guān)沱茶是有一個(gè)有歷史、負(fù)責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)?shù)牟杵?,更?yīng)以身作則、率先垂范,積極規(guī)范普洱茶老茶拍賣(mài)交易市場(chǎng),為普洱茶倫理體系的構(gòu)建添磚加瓦。


“普洱茶倫理”主題沙龍掠影


在主題沙龍對(duì)話“普洱茶倫理,說(shuō)什么”環(huán)節(jié)中,特邀弘益大學(xué)堂校長(zhǎng)李樂(lè)駿先生主持,與云南柏聯(lián)普洱茶莊園銷(xiāo)售公司常務(wù)副總經(jīng)理鄔錦毅先生、馬來(lái)西亞國(guó)際茶文化協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)蕭慧娟女士,還有遠(yuǎn)道而來(lái)的丹麥茶葉協(xié)會(huì)主席艾力克西斯·凱伊女士就“倫理”問(wèn)題,衍生到茶葉的生態(tài)倫理中,進(jìn)行深入地探討。


弘益大學(xué)堂校長(zhǎng)李樂(lè)駿

李樂(lè)駿先生開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的說(shuō):“相信大家對(duì)今天提出的主題普洱茶倫理非常震撼,因?yàn)檫@個(gè)話題想必很多人心里面壓抑已久,都想提出來(lái),今天非常難得,可以把這個(gè)讓人覺(jué)得有點(diǎn)尷尬和晦澀的話題拿出來(lái)討論?!?/span>


云南柏聯(lián)普洱茶莊園銷(xiāo)售公司常務(wù)副總經(jīng)理鄔錦毅

鄔錦毅先生以柏聯(lián)莊園為例,柏聯(lián)2006年開(kāi)始植根于景邁山,在長(zhǎng)期的建設(shè)歷程當(dāng)中,要處理800多戶茶農(nóng),三千多戶茶工的關(guān)系非常難,方方面面都涉及到倫理的層面。


丹麥茶葉協(xié)會(huì)主席艾力克西斯·凱伊

來(lái)自丹麥茶葉協(xié)會(huì)主席的艾力克西斯·凱伊分享到:雖然丹麥近年來(lái)才對(duì)普洱茶有所了解,但是丹麥的飲茶人士都非常欣賞這種茶,丹麥人非常注重有機(jī)生產(chǎn)的產(chǎn)品,尤其景邁山是云南生物多樣性保護(hù)最好的茶區(qū)之一,丹麥茶葉協(xié)會(huì)非常注重通過(guò)生態(tài)旅游公平互惠的貿(mào)易促使這種發(fā)展。景邁通過(guò)可持續(xù)的方式生產(chǎn)高質(zhì)量的茶葉,并以此致富,這種模式和公平互惠的交易可以給人們帶來(lái)更好的生活,景邁在這方面作出了一個(gè)典范,這也是丹麥茶葉協(xié)會(huì)所支持的。眾所周知,歐洲對(duì)于食品業(yè)安全要求嚴(yán)苛,事實(shí)上,這是生態(tài)倫理學(xué)深入人心的體現(xiàn),丹麥有著非??量痰氖称窓z驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),緊緊守住行業(yè)底線,使倫理學(xué)上升到行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的范疇。對(duì)普洱茶而言,非一家之普洱,通天下人之口腹,地?zé)o分南北,人不分種性,我們提倡的倫理其實(shí)在積極探求普洱茶未來(lái)面向國(guó)際的標(biāo)準(zhǔn),是未來(lái)式,不只是現(xiàn)在。


馬來(lái)西亞國(guó)際茶文化協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)蕭慧娟

長(zhǎng)期在馬來(lái)西亞推廣茶文化的蕭慧娟女士,從1993年就開(kāi)始走訪云南茶山,她認(rèn)為,今天是一個(gè)有很大魄力的論壇,景邁山論壇提出了普洱茶倫理,確實(shí)把很多消費(fèi)者,茶人、茶企心中積壓已久的一些問(wèn)題說(shuō)出來(lái)了,例如公平貿(mào)易、休養(yǎng)土地、科學(xué)種植上的問(wèn)題、良知消費(fèi)等等。她倡導(dǎo),作為中華茶文化板塊和中國(guó)茶的消費(fèi)板塊,我們應(yīng)該花更多的心力,尤其是在茶廠、茶農(nóng)或者茶政策方面,給予海外文化鏈接和消費(fèi)鏈接更多的支持和幫忙。


云南省政府原副省長(zhǎng)陳勛儒

活動(dòng)尾聲,陳勛儒先生就本次論壇總結(jié)發(fā)言,一針見(jiàn)血指出,茶界必須治亂,而亂象所及,始于人心,泛濫于沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)。普洱茶不是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn),而是人們不用標(biāo)準(zhǔn)。今天“普洱茶倫理”的議題,涉及山頭,關(guān)乎民生,無(wú)論是黨委、政府、民間、社會(huì)組織和企業(yè),都應(yīng)勇于擔(dān)負(fù)起廓清亂象的責(zé)任,云南省茶葉流通協(xié)會(huì)、云南省認(rèn)證認(rèn)可協(xié)會(huì)已經(jīng)在政府的指導(dǎo)下成立了云南省茶葉評(píng)價(jià)檢測(cè)溯源中心,目的就是想通過(guò)第三方機(jī)構(gòu)對(duì)我們的茶葉生產(chǎn)做一個(gè)規(guī)范。企業(yè)規(guī)范經(jīng)營(yíng)、規(guī)范品牌,銷(xiāo)售者遵循價(jià)格杠桿,消費(fèi)者理性消費(fèi),產(chǎn)地處理好茶區(qū)和茶、茶農(nóng)和茶樹(shù)的關(guān)系,人類(lèi)的倫理踐行得好,茶業(yè)的秩序亦必回歸良性,以人治興茶治,便人人都能喝到好茶??偨Y(jié)為四句話就是誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)心做事、誠(chéng)信經(jīng)商,最后就可以成就你我。希望《普洱》雜志社與深圳華巨臣繼續(xù)深度合作,在雙方的努力之下把“云南普洱茶景邁山”論壇打造成普洱茶的品牌性論壇,打造成茶界的“達(dá)沃斯”論壇。



在遠(yuǎn)古茶祖?zhèn)兗漓肴计鸬捏艋鹬?,以赤鐵礦粉和動(dòng)物鮮血遺下的摩崖石刻熠熠生輝,顯現(xiàn)出它們最原初的形象。今天,入駐“誠(chéng)信茶企矩陣”的茶企代表,在茶祖樹(shù)上點(diǎn)亮品牌LOGO,莊嚴(yán)誓詞:盛世興茶、造化嘉木、倫理為綱、興我茶業(yè)。在現(xiàn)代語(yǔ)境下去傾聽(tīng)古茶林的風(fēng)吟,文明的星光與篝火燭照輝映,星火相傳,現(xiàn)代卷軸上的普洱茶形象必會(huì)倍增璀璨。



至此,2018云南普洱茶景邁山論壇圓滿落幕!希望通過(guò)本次論壇,能夠逐步完善普洱產(chǎn)業(yè)的倫理體系建設(shè),讓整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈走上良性的可持續(xù)發(fā)展之路。


李興昌:弘揚(yáng)德藝雙馨精神 躬身踐行茶人匠心

普洱貢茶制作技藝集普洱茶制作技藝眾家之精華為一體,清代雍正七年起源于云南古普洱府(今云南省普洱市寧洱哈尼族彝族自治縣),是皇帝、皇室成員享用及作為珍品賜予有功之文武大臣、饋贈(zèng)外國(guó)帝王和使臣的皇家貢茶。普洱貢茶是普洱茶發(fā)展的根基,普洱貢茶制作技藝奠定了普洱茶的發(fā)展基礎(chǔ)。2008年6月,寧洱縣普洱茶·貢茶制作技藝被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。2022年11月29日,我國(guó)申報(bào)的“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,寧洱縣的普洱茶·貢茶制作技藝作為本次申遺所涉及的44 個(gè)項(xiàng)目之一位列其中。

李興昌是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,普洱茶制作技藝(貢茶制作技藝)省級(jí)代表性傳承人,300多年來(lái),李興昌家族世代都在寧洱縣困鹿山下制作普洱貢茶。作為普洱貢茶制作技藝的第八代傳人,李興昌的人生已經(jīng)與茶園密不可分,從家族傳承到推廣技藝,從堅(jiān)守傳統(tǒng)到創(chuàng)新發(fā)展,他身體力行,讓貢茶制作的古老手藝煥發(fā)出了新的生機(jī),使得氤氳千年的歷史文化遺產(chǎn)逐漸走進(jìn)了大眾的視野。

李興昌與兒子查看自家制作的茶葉。陶平/攝

01

傳承堅(jiān)守,讓普洱茶·貢茶制作技藝藝載千秋

李興昌的家鄉(xiāng)困鹿山曾是清代皇家御用茶園,在一片茶香中長(zhǎng)大的李興昌,與普洱茶有著解不開(kāi)的緣分。1987年,普洱茶制作還屬于“低收益”“沒(méi)錢(qián)賺”的行當(dāng),但李興昌80歲的母親匡志英依然堅(jiān)決地要保護(hù)茶園,傳承技藝,用畢生積蓄買(mǎi)下困鹿山上百畝古茶園的經(jīng)營(yíng)權(quán),并叮囑兒子道:“一定要管好古茶園,世代相傳的制茶手藝不能荒廢?!睆拇?,李興昌和普洱茶·貢茶的故事拉開(kāi)帷幕。

“母親80歲生日的時(shí)候,把古茶園作為禮物送給我們這些后輩,就是希望我們把它保護(hù)好,傳承好?!崩钆d昌在母親的指導(dǎo)下,開(kāi)始學(xué)習(xí)古茶園管理、普洱茶加工制作等技藝,努力將傳統(tǒng)技藝更好地傳承下去。

在學(xué)習(xí)普洱茶·貢茶制作技藝時(shí),李興昌吃了不少苦頭。家傳的古法貢茶制作技藝有72道工序,制作周期為36天,加工程序十分繁復(fù)?!澳菚r(shí)從家到產(chǎn)地往返要走4個(gè)多小時(shí)的山路,母親年事已高無(wú)法上山,只能按照她的要求到山上把做好的毛料帶回來(lái),讓她觀察品鑒?!笔芄ぞ摺⒐に嚰澳赣H不能直觀指導(dǎo)等制約,李興昌做出來(lái)的茶一直都達(dá)不到母親的要求。彼時(shí),李興昌還在小學(xué)任教,每周五上山在茶園養(yǎng)護(hù)茶、采茶、制茶,周日晚上帶著毛茶、舉著火把下山,就這樣循環(huán)往復(fù),花了十多年時(shí)間,終于練就了一手普洱茶·貢茶的制作本領(lǐng),并得到母親的認(rèn)可。

這門(mén)歷經(jīng)百年傳承下來(lái)的手藝,之所以能進(jìn)入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的名錄,是和其歷代傳人的敬業(yè)精神和對(duì)每道工序的精益求精分不開(kāi)的。李興昌認(rèn)為每一道手工制作的工序都必須用心揣摩。殺青時(shí)要依據(jù)鍋中葉子的多少老嫩程度來(lái)決定火候、翻炒的快慢和拋撒的高度,揉捻時(shí),可以通過(guò)控制用力程度讓茶葉內(nèi)部細(xì)胞的破裂程度處于最佳水平,讓茶葉出湯風(fēng)味獨(dú)特……這些都是李興昌40年來(lái),用雙手與茶葉對(duì)話總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)。如今,普洱茶·貢茶制作技藝已浸入李興昌的骨髓,他制作的茶餅?zāi)闷饋?lái)可以吹得透,摔在地上卻不散,一片片茶葉跟他的制作功力一樣留下甘醇,越陳越香。

為更好地傳承和保護(hù)這項(xiàng)古老的制作技藝,數(shù)年來(lái),李興昌潛心研學(xué)普洱茶傳統(tǒng)制作技藝,把這門(mén)歷經(jīng)百年傳承下來(lái)的手藝發(fā)揚(yáng)光大。他也先后被授予云南首席技師、云南省鄉(xiāng)村工匠名師、普洱大國(guó)茶匠、國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)優(yōu)秀傳承人等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。2020年12月,李興昌參加中華人民共和國(guó)第一屆職業(yè)技能大賽,“普洱(皇家貢茶)制作技藝”入選“中華絕技”優(yōu)秀展播項(xiàng)目。2021年7月,李興昌研制了重100斤“慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立 100周年”的龍團(tuán),分別被國(guó)家非遺博物館和中國(guó)茶葉博物館收藏。2022年11月29日,李興昌家族傳承的普洱茶·貢茶制作技藝入選“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”,被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,成為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。李興昌家族三代人的堅(jiān)守和艱辛努力,終于得到了肯定。

02

傳經(jīng)授藝,讓普洱茶·貢茶制作技藝“活”在當(dāng)代

“大眾傳習(xí),擇優(yōu)傳承,培養(yǎng)德藝雙馨的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝傳承接班人?!边@是李興昌傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝的原則。

為傳授制茶技藝,2009年李興昌在文物保護(hù)單位:文昌宮設(shè)立普洱茶·貢茶制作技藝傳習(xí)所,2012年他與兒子李明澤又將傳習(xí)基地設(shè)置在當(dāng)?shù)馗呒?jí)職業(yè)中學(xué)內(nèi),讓普洱茶課程成為職業(yè)學(xué)校的必修課程。他也先后被聘為普洱學(xué)院客座教授,滇西應(yīng)用技術(shù)大學(xué)普洱茶學(xué)院客座教授、導(dǎo)師,普洱皇家貢茶研究所首席專(zhuān)家,世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究院特邀院士等,他毫無(wú)保留地把他的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)傳授給更多的人,被譽(yù)為沒(méi)有秘笈的傳承人。

投石入湖生漣漪。迄今為止,上萬(wàn)人接受過(guò)李興昌的培訓(xùn),許多人成為優(yōu)秀的普洱茶人,普洱茶·貢茶制作技藝也從李興昌一家傳承的獨(dú)門(mén)技藝成為大眾傳習(xí)的世界非遺。

“我?guī)н^(guò)的學(xué)生有9位取得過(guò)國(guó)家級(jí)制茶大賽獎(jiǎng)項(xiàng),培養(yǎng)出國(guó)家二級(jí)評(píng)茶師2人,縣、市兩級(jí)傳承人8人?!闭f(shuō)起帶過(guò)的“徒弟”,李興昌不無(wú)驕傲。而最令李興昌欣慰的是他的兒子李明澤如今也成為市級(jí)普洱茶·貢茶制作技藝傳承人,二人攜手創(chuàng)建的普洱茶·貢茶制作技藝傳習(xí)基地、普洱山皇家貢茶文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意園普洱茶技能培訓(xùn)基地、困鹿山貢茶園陳列館,已成為學(xué)生和游客實(shí)踐、研學(xué)和體驗(yàn)非遺技藝的熱門(mén)目的地。

03

帶動(dòng)發(fā)展,讓普洱茶·貢茶制作技藝名揚(yáng)四海

2008年,李興昌家族傳承的普洱茶·貢茶制作技藝得到國(guó)家的認(rèn)可,被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄時(shí),李興昌深知,肩上的擔(dān)子更重了。為了更好地保護(hù)古茶園和古茶樹(shù),李興昌自費(fèi)帶領(lǐng)工人扎進(jìn)困鹿山核心區(qū)進(jìn)行實(shí)地調(diào)查、考證,先后花了10多年時(shí)間將困鹿山的古茶園、古茶樹(shù)資源家底摸清,繪制出古茶樹(shù)地圖。這些材料也為當(dāng)?shù)氐穆糜伍_(kāi)發(fā)提供了重要參考。

作為地道的困鹿山人,李興昌不放過(guò)任何一個(gè)能夠宣傳困鹿山貢茶園的機(jī)會(huì)。在普洱縣,流傳著一段“說(shuō)起普洱茶,就想到困鹿山,說(shuō)起困鹿山,就想到李興昌”的佳話。

多年來(lái),李興昌通過(guò)與當(dāng)?shù)卣块T(mén)和社會(huì)各界深入合作,將困鹿山的茶打造成普洱茶中的一線品牌,隨著普洱皇家貢茶園知名度的日益提升,困鹿山茶葉得到越來(lái)越多的人認(rèn)知、認(rèn)可,茶葉價(jià)格越來(lái)越好,茶農(nóng)的生活也越來(lái)越好。在他的帶動(dòng)下,寬宏村困鹿山村民將茶葉種植面積從原來(lái)的100多畝擴(kuò)展到3000多畝,寧洱縣困鹿山古茶園逐漸成為精細(xì)管理種茶模式的典范和茶葉種質(zhì)資源與茶文化交流融合的生動(dòng)案例。茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不但富裕了寬宏村,還輻射帶動(dòng)了周邊村落和周邊鄉(xiāng)、鎮(zhèn)及鄰縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)村落茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,部分村民年收入可達(dá)數(shù)十萬(wàn)元。在大家的共同努力下,困鹿山走出了一條“非遺+茶產(chǎn)業(yè)”助力鄉(xiāng)村振興之路。

2020年普洱山龍?zhí)秹尾鑸@產(chǎn)權(quán)到期,一方面,新冠肺炎疫情影響茶葉的銷(xiāo)售,導(dǎo)致茶農(nóng)收入下降;另一方面,茶園無(wú)人承包導(dǎo)致茶農(nóng)就業(yè)出現(xiàn)問(wèn)題。作為本土企業(yè)家,李興昌迎難而上,承包下了普洱山龍?zhí)秹尾鑸@的經(jīng)營(yíng)權(quán),配合當(dāng)?shù)卣谄斩烬執(zhí)秹尾鑸@實(shí)施茶農(nóng)安居等民生工程,穩(wěn)定社會(huì)秩序,解決了近500戶涉及普洱山龍?zhí)秹尾鑸@農(nóng)戶多年來(lái)的揪心問(wèn)題,直接帶動(dòng)100余戶茶農(nóng)就業(yè)。承包茶園后,李興昌致力通過(guò)茶葉提質(zhì)增效提高茶農(nóng)收入,開(kāi)展茶園管理、茶樹(shù)修剪等方面的培訓(xùn),教授茶農(nóng)種植有機(jī)茶。同時(shí),為茶農(nóng)墊付資金購(gòu)買(mǎi)有機(jī)化肥、農(nóng)藥等進(jìn)一步提升茶葉品質(zhì)。在他和茶農(nóng)的共同努力下,茶葉銷(xiāo)售和茶產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題迎刃而解。目前,普洱山龍?zhí)秹尾鑸@每年可實(shí)現(xiàn)茶產(chǎn)值300余萬(wàn)元,產(chǎn)業(yè)聯(lián)農(nóng)帶農(nóng)助力鄉(xiāng)村振興作用愈發(fā)明顯。

04

回饋社會(huì),讓普洱茶·貢茶制作技藝回饋社會(huì)

作為一名匠心茶人,李興昌所堅(jiān)守的既是“茶藝”又是“茶德”。在不斷完善提升自己技能技藝的同時(shí),他也將這份技藝凝練成一份功德,回饋社會(huì)。

2006年5月,在云南省普洱茶葉協(xié)會(huì)成立暨首屆精品普洱茶展銷(xiāo)會(huì)期間,李興昌自主舉行助學(xué)義賣(mài)活動(dòng),將義賣(mài)所得的1萬(wàn)余元全數(shù)捐給普洱縣關(guān)心下一代工作委員會(huì),關(guān)心、教育、培養(yǎng)青少年成長(zhǎng)。2006年11月,李興昌獲得中國(guó)(廣州)國(guó)際茶葉博覽會(huì)“全國(guó)名優(yōu)茶競(jìng)賽”曬青毛茶金獎(jiǎng)后,將獲獎(jiǎng)產(chǎn)品義賣(mài)所得的5000元全部捐贈(zèng)給廣東省慈善機(jī)構(gòu)。2007年,他與合作伙伴全程支持哈尼族漢子白榮華單人徒步挑擔(dān)茶葉上北京迎奧運(yùn)活動(dòng),并在北京出席義賣(mài)捐助云南麗江兒童復(fù)明活動(dòng),將義賣(mài)所得的1.1萬(wàn)元全數(shù)捐贈(zèng)給云南麗江兒童復(fù)明組織機(jī)構(gòu)。2020年抗擊新冠肺炎疫情期間,他帶領(lǐng)家族企業(yè)主動(dòng)復(fù)產(chǎn)復(fù)工,生產(chǎn)并捐贈(zèng)了總價(jià)值90余萬(wàn)元的“三餐茶”茶品支持寧洱縣紅十字會(huì)疫情防控指揮部開(kāi)展抗擊新冠肺炎疫情工作。同年12月,李興昌參加瀘滇經(jīng)濟(jì)合作峰會(huì)云南非遺慈善拍賣(mài)活動(dòng),將義賣(mài)所得的5萬(wàn)元善款全額捐獻(xiàn)給云南省退役軍人關(guān)愛(ài)基金會(huì)。2024年3月29日,寧洱縣舉辦普洱茶·貢茶開(kāi)采節(jié)活動(dòng),李興昌家族企業(yè)贊助資金及物資10余萬(wàn)元,助力普洱山、普洱府、普洱茶和茶馬古道聲名遠(yuǎn)揚(yáng)、香飄世界。多年來(lái),李興昌始終堅(jiān)持和弘揚(yáng)“德藝雙馨”精神,向社會(huì)捐款捐物超過(guò)百萬(wàn)元。

“前不久,我被農(nóng)業(yè)農(nóng)村部等部門(mén)公布為食品制作類(lèi)的鄉(xiāng)村工匠名師,這既是榮譽(yù)更是責(zé)任,我將繼續(xù)為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)優(yōu)秀傳承人做表率,為推動(dòng)普洱茶·貢茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展,促進(jìn)鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)力量?!?李興昌說(shuō)。

(作者:高雪 張蕓源 作者單位:云南省普洱市寧洱縣同心鎮(zhèn)黨委)

來(lái) 源:《中國(guó)鄉(xiāng)村振興》雜志2024年第09期

如涉及版權(quán)問(wèn)題請(qǐng)聯(lián)系刪除

找到約2條結(jié)果 (用時(shí) 0.003 秒)
沒(méi)有匹配的結(jié)果
沒(méi)有匹配的結(jié)果
沒(méi)有匹配的結(jié)果