這些年制止公款吃喝的紅頭文件不知道下了有多少,始終難以奏效。我以為缺乏剛性措施是個重要原因。當(dāng)今大力倡導(dǎo)并執(zhí)行敬客以茶代酒,并形成制度和全社會的風(fēng)尚,尤屬必要。
茶,在我國有幾千年栽培史,是世界茶葉的原產(chǎn)地。《神農(nóng)本草經(jīng)》載:“神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得荼而解之”(古代“荼”與“茶”字通用)。唐代有人稱“茶為萬病之藥”。茶里含有大量對人體有益的元素,還可以防癌,現(xiàn)在許多人倡導(dǎo)“茶為國飲”,這是非常有識見的主張。筆者也好酒幾十年,但歲月增添年歲漸長后,開始戀品茶而疏喝酒了,盡管兩者皆能解乏、舒心、興奮、通神,但一則越喝越興奮,越喝越渾不知天高地厚,而一則越品越清醒,越品越脫俗優(yōu)雅,兩者差距實(shí)在不小。
飲茶養(yǎng)身修性,且“以茶養(yǎng)廉”是我國歷代高人名人所提倡的。唐代詩僧皎然說飲茶:“一飲除昏聵,情思爽朗滿天地;再飲清我神,忽如飛雨灑輕塵;三飲便得道,何須苦心破煩惱。此物清高世莫知,世人飲酒徒自欺。”仔細(xì)想想,中華民族歷來有“客來敬茶”的禮節(jié),清茶一杯是廉儉的象征,如果不是有什么私利可圖,為什么不可以在公務(wù)接待中,以茶代酒?當(dāng)年毛澤東主席出訪蘇聯(lián)時,把茶葉作為禮物,并說:“禮品不在多,要能代表一個國家的特征。”他老人家愛喝茶,甚至把泡過的茶葉還要嚼碎咽下。
“德高于人,人必敬之”,以茶代酒十分有利于鞏固和諧社會的建設(shè),手捧清茶,談心交流,聯(lián)絡(luò)感情,帶來的是純凈友誼,可防止那種“酒肉朋友日夜圍護(hù),臭味相投必有所圖”的惡濁作風(fēng)。
倘使全國上下以茶代酒,不僅可以大量節(jié)省公款吃喝的資金,還能改善相當(dāng)多喝酒人的體質(zhì),轉(zhuǎn)變社會不良風(fēng)氣。如此好事,為何不能實(shí)行?
倡導(dǎo)敬客以茶代酒,也需要制度上的保證。前不久,認(rèn)真治理酒后駕車之后,現(xiàn)在許多司機(jī)就不敢喝酒開車。治理公款吃喝也要來硬招:凡公款宴請一律上茶,欲飲酒者自掏腰包,不準(zhǔn)報(bào)銷;如有違反者,必需賠款、處分、曝光。如此,公款吃喝的社會風(fēng)氣何愁不能扭轉(zhuǎn)?