《青花里的鄉(xiāng)愁》――關(guān)于瓷與茶的美學(xué)日志

青花里的鄉(xiāng)愁――關(guān)于瓷與茶的美學(xué)日志
      書名:青花里的鄉(xiāng)愁――關(guān)于瓷與茶的美學(xué)日志
 
  作者:李冬君
 
  出版:四川人民出版社
 
  內(nèi)容簡介:
 
  《青花里的鄉(xiāng)愁——關(guān)于瓷與茶的美學(xué)日記》作者以鄉(xiāng)愁這個(gè)看似飄渺、感性的情感為題,寄托于有形的在茶、瓷器與自然山水中,將這種苦澀的情感化為優(yōu)雅、細(xì)膩的生活情緒和狀態(tài)。全書分為:子曰,瓷語,茶話,所收錄的文章基本來源于作者對(duì)畫家鄭云一瓷器作品的解讀、體會(huì)和升華,輔以圖片,以圖文并茂地形式展開。全書文字清新淡雅,圖片優(yōu)美精巧,讓人讀起來雋永深刻,愛不釋手,在看似閑散中感悟人生的哲理。文字之中有100多幅與之相配的圖片,風(fēng)格雅致。
 
  作者簡介:
 
  李冬君,獨(dú)立歷史學(xué)者,人稱“文化江山一女史”。代表作:《文化的江山》、《通往立憲之路》、《自由的款式》、《落花一瞬》、《一年景》等。在《經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)》、《新京報(bào)》、《中國經(jīng)營報(bào)》等多家報(bào)刊開專欄,發(fā)表歷史文化、人物、考古等文章。
 
  編輯推薦:
 
  這是一本用心靈賞美的書。美存在于每個(gè)人的心中,美不僅是漂亮的事物,更是能激發(fā)人內(nèi)心向善的動(dòng)因。在作者的心中,美是一種信仰,是沖破烏云直射大地的一縷陽光,是每個(gè)人心靈的最終歸宿。
 
  因此,在《青花里的鄉(xiāng)愁》一書中,在作者細(xì)膩柔美的文字里,在畫師青花墨色的畫筆下,一花一木、一人一景,總是能在夕陽余暉、白墻黛瓦的蒼茫大地中,找到一份詩意,一種情懷,一處自由,一種思考。
 
  書中配有中國著名工藝美術(shù)大師鄭云一親自繪畫創(chuàng)作的100多幅空靈雅致的瓷畫;文字和圖片交相映襯,體現(xiàn)一個(gè)有關(guān)鄉(xiāng)愁的生活態(tài)度。
 
  全書的靈感是來自于一位藝術(shù)家、一個(gè)思想者與一個(gè)實(shí)踐者的精神撞擊,藝術(shù)家用畫作、思想者用文字、實(shí)踐者用種茶燒瓷將書中無處不在的美發(fā)揮到極致,這些美或許能減少我們對(duì)道德缺失的精神焦慮。
 
  序:
 
  風(fēng)是無形的,但它可以借助細(xì)柳、野花、落葉、飛雪展示自己的姿態(tài)。
 
  鄉(xiāng)愁也是無形的,但它可以在春茶、絲綢、瓷器、美酒以及琴棋書畫與自然山水中消遣,在苦澀的美感里展現(xiàn)人類精神的姿態(tài)。
 
  藝術(shù),如果沒有哲學(xué)的體味,它將是一堆邋遢的色塊或雜亂無章的點(diǎn)線。藝術(shù)哲學(xué)給了藝術(shù)一個(gè)樣式,有了這種樣式的結(jié)構(gòu),我們便可以欣賞并進(jìn)入藝術(shù)本身,用思想觸摸點(diǎn)、線與色塊組合的審美世界。
 
  人是逐利的,必淪為工具,人也是純粹的,亦必是人自己的目的。藝術(shù)是人作為工具過程的潤滑劑,也是人以自己為目的的唯一證據(jù)。如果這一邏輯成立,那么藝術(shù)就應(yīng)該貫穿我們生活的始終。
 
  可是,生活常常會(huì)把這“唯一的證據(jù)”丟失掉,于是,沒有藝術(shù)實(shí)證的生活,粗鄙、簡陋、茍且、無趣,人的精神淪喪了,只為一個(gè)本能的存在而生存,只為功利而忙碌。從生到死,就像奔馳的列車,將路邊美好的景致統(tǒng)統(tǒng)甩掉,只為飛快到達(dá)目的地。生命個(gè)體在灰色忙碌的時(shí)間流逝中過濾掉了繽紛而美的歷程,走向死寂。
 
  有一天,很想歇歇腳,喝口茶,一瞬苦澀,卻發(fā)現(xiàn)茶里有一股鄉(xiāng)愁的味道,仔細(xì)端詳手中茶盞,一朵青花蓮枝在茶湯里搖曳,真是一碗見鄉(xiāng)情,那被塵封心底的帶有美感的生活趣味,在茶湯里重現(xiàn)了,那種恬淡的東方式滋味,在舌尖上淺淺低徊回甘了。就這樣,丟失已久的精神父老,在瓷與茶的審美品味中復(fù)興了。
 
  茶是開門七件事中的最后一件,卻是鄉(xiāng)愁必經(jīng)的驛站,是藝術(shù)重歸生活的最好出發(fā)點(diǎn)。百姓日用有自己的生活秩序,柴米油鹽醬醋在滿足物質(zhì)主義的精致之后,才是茶,茶是負(fù)責(zé)精神生活的飲品。一碗潤精神,滌倦怠,敘友情,見悠閑,生活中的美學(xué)漣漪。再遇上二三好友,像陸羽那一年,為茶之美立憲,將茶之美儀式化,樣式化,茶之美姿才在瓷器上流傳下來。
 
  有一位畫者在瓷與茶里撿拾鄉(xiāng)愁,還有一位思想者在瓷與茶里解讀鄉(xiāng)愁,更有一位年輕人則在瓷與茶里身體力行,茶之心、瓷之靈,將鄉(xiāng)愁化解為藝術(shù)的生活。
 
  將生活藝術(shù)化,就從茶與瓷的文藝復(fù)興開始吧,這,便是本書的由來。
 
責(zé)編: 語笑嫣然
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