茶似乎總與高超的隱士相聯(lián)系。隱士者，絕名利之閑人。在六根清凈中，茗香飄散于問月山房，和靜的意味中體驗著人生的沉思與默想。這是茶的境界，也是人生境界。
在我的問月山房中，悠閑二字似乎總與飲茶相佐佑。予每提筆，談到茶時，總喜歡使用悠閑二字。大概是這種意味用熟練了，于是兩種境界在我這里便相容不分了。飲茶與悠閑大抵還是相似的，飲與悠、茶與閑兩兩相對，互成趣味。飲當(dāng)然不能是牛飲，那樣便使不得悠字。牛飲只適宜解渴，大碗濃茶下肚，出身透汗，固然解渴、祛暑，但卻少了后味，少了余地，故不得悠字。若要占個悠字，那便要清靜和寂的茶道。小壺小盞，茶湯濃不得，淡不得。濃則苦澀無趣，淡則直似白水，沒了茶味。古人形容這不濃不淡之茶，用一釅字。半濃之湯，色香味意，全囊在這一釅字之中。
釅茶不得痛飲，需用小杯小盞，漸入佳境方好。雪芹談茶時說道：一杯為品，二杯為飲，三杯則似牛飲了。予以為若杯杯都能品出味道來，多飲幾杯又何妨。玉川子七杯生羽翼，白日飛升，也未嘗不可。要知道這杯杯中的茶味，予只提得一個閑字。茶道到如今，千余年了，予雖不能諳熟，也能了知一二，卻只在閑字上歡喜。浮云、新月、殘茶、閑翁。梁實秋先生說：喝茶，喝好茶，往事如煙。不逆云：喝茶，喝好茶，名利不如閑！
茶道的最高境界是清靜和寂。至清之水；至靜之意；和合之心；安寂之境，蕩一壺沸水，取一撮茶葉，當(dāng)水注入杯中的時候，靜心聆聽，此時便是茶道的境界。林語堂先生曾云：“茶有一種本性，能帶我們到人生的沉思默想的境界里去。”
