茶，自從遠(yuǎn)古神農(nóng)氏用它解百毒開始，便越高山，入藥典，進(jìn)皇宮，飛入尋常百姓家，算來(lái)算來(lái)，已經(jīng)是很久很久以前的事了。
唐朝以來(lái)，將茶運(yùn)至巔峰的應(yīng)該算是宋“斗茶”“茶百戲”了吧。宋朝將很多事物和理念都推至到了高潮，比如宋人小畫，價(jià)逾千金。而到明清，書畫就只能算是小品了。
禪宗一花開五葉后，六祖慧能足跡遍布“云浮報(bào)恩寺”“廣州光孝寺”“韶關(guān)南華寺”，禪宗“明心見性，頓悟成佛”消業(yè)了多少老百姓生活和思想上的苦惱。因而，有慧根的人，大多修禪，大多愛茶，喜“茶禪一味”！最接近禪的，是酒和茶，但酒大刀闊斧，易失控瘋癲，走火入魔。茶，則能更為接近“布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、般若”的大乘佛教教義。因而，我也喜歡茶，喜歡到各地茶館喝茶，喜歡茶館里的小竹椅子，喜歡溫暖的氛圍和“心飲蓮花”的感覺。
父輩們喝茶，凡夫俗子們喝茶，士大夫和腳夫卒子們喝茶，目的和追求都各有不同，但我認(rèn)為他們都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是對(duì)慢生活的無(wú)限熱愛和向往。每個(gè)人都有他的熱愛和向往，或高官利祿，或廟堂殿宇，或田園生活，或游歷山水，或家庭和睦，或妻賢子孝，或身體健康，如此種種，也是各花入各眼。我向往一切美麗的東西和美好的事物。易中天老師曾說過：“美麗的事物往往都有點(diǎn)‘遙遠(yuǎn)’，或者‘陌生’，比如原始藝術(shù)和異國(guó)風(fēng)光。前者因其遙遠(yuǎn)，后者因其陌生。”云南，彩云之南，是我至今沒有涉足的地方，她的遙遠(yuǎn)和陌生，讓我感到美麗和心動(dòng)。彝族，彝族文字，蒲滿人和龍虎圖騰，我都打心底里喜歡。倮倮茶，跟易武、跟彝族的血濃于水的關(guān)系，堅(jiān)持用易武正山純古料做茶，最能體現(xiàn)蒲滿人、彝族古法傳統(tǒng)制茶工藝，她有足夠多的理由令人駐足。
“玉花一本，瑤草兩莖，玩之忘世，餐之長(zhǎng)生。”這句話是普洱茶的真義了吧。喝茶和愛情一樣，無(wú)用卻美好。一杯倮倮茶在手，驀然感到，倮倮茶，她已經(jīng)是我今生最美的遇見，她讓我感到今天有多美。。。。。。
