贛東采茶戲

  贛南采茶戲在明代自演自娛的“自樂班”時(shí)代,是受到社會(huì)上的尊敬的。因?yàn)楫?dāng)時(shí)演出《九龍山摘茶》這類燈戲,內(nèi)容大都是歡慶升平的,如戲中的擺字燈,就有“天下太平”的擺字表演,所以能為封建統(tǒng)治者所欣賞。到了演雜套戲的三角班時(shí)代,由于劇目的內(nèi)容,大都是以男女愛情為題材,而表達(dá)愛情的觀點(diǎn)與方式,又往往與封建的倫理道德相逆悖。如《反情》。有的還以喜劇的方式,從反面對社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行諷刺、揭露、批判,如《大勸夫》、《滿妹賀喜》等等,這就為封建統(tǒng)治者所不容了,認(rèn)為是誨淫誨盜,有傷風(fēng)化。從乾隆以后,歷代王朝,曾多次下令禁演。如道光四年《寧都直隸州志·風(fēng)俗志》載:“查采茶亦名三角班,妖態(tài)淫聲,引入邪僻,最為地方之害。……近來竟有聽許搬演者,應(yīng)拘該管約保重懲,以息此風(fēng)。”

  贛東采茶戲的記載
  類似的記載,在贛南各縣的縣志里均有。禁令不僅寫在官文告示上,還刻碑勒石,立在鄉(xiāng)場墟鎮(zhèn)上。如1949年以前,在信豐的小江真君廟旁,還立有這種禁牌,把采茶和煙、賭、嫖、盜一律禁止。

  贛南采茶戲遭禁演之后,交上了厄運(yùn),再不許進(jìn)村坊和祠堂,只能在圩尾廟角搭臺(tái)露天演出,在凄風(fēng)苦雨中頑強(qiáng)地存活。

  贛南采茶戲在其最盛的時(shí)候,發(fā)展到三十多個(gè)班子,之后逐漸衰落,到解放前夕,全贛南只剩下五六個(gè)班子,躲在深山角落里,偷偷摸摸地時(shí)演時(shí)停,真是奄奄待斃,一息僅存了。

  贛東采茶戲的現(xiàn)狀
  一九四九年,全國解放,大地春回,萬物復(fù)興,贛南采茶戲也得到了新生,走上了繁榮昌盛的新歷程,成了贛州地區(qū)客家文藝百花園中的一朵奇葩。

責(zé)編: juses
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