西雙版納的古茶山之旅(四)


  到達(dá)易武這個(gè)邊陲的小鎮(zhèn)時(shí),天色已暗。

  小小勐臘縣,大大易武茶。事先做的功課我們知道,象明和易武都同屬于勐臘縣。就全國(guó)而言,很多茶人不一定知道勐臘縣、不一定知道象明鄉(xiāng),但一定知道易武這個(gè)地方。思茅改稱普洱市了,勐臘也可以改成易武縣了,同行的誰(shuí)調(diào)侃說(shuō)。

  易武的名氣是與古六大山聯(lián)在一起的,它是滇藏茶馬古道的起點(diǎn),它是歷史上普洱茶交易的集散地。掀開厚重的歷史文化,云南的普洱茶就市場(chǎng)影響而言,易武版塊足以與勐海、普洱市構(gòu)成三足鼎立的局面。易武茶以出古六大山的純料茶而被普洱發(fā)燒友人們廣為追逐。

  過(guò)去說(shuō)宋聘為皇、同慶為后,現(xiàn)下有茶友說(shuō)班章為皇,易武為后,易武人有些不愿意。老班章茶名氣再大,又怎么與易武的歷史、文化及產(chǎn)業(yè)相提并論呢?

  一路駕車陪同的薛宏忠先生原是易武鄉(xiāng)的鄉(xiāng)長(zhǎng),他于1997年到易武鄉(xiāng)任鄉(xiāng)長(zhǎng),那是普洱茶由瘋狂炒作到跌入低谷的非常時(shí)期,薛宏忠先生為重塑易武茶的輝煌,可說(shuō)是立下了汗馬功勞。當(dāng)時(shí),許多人心氣浮躁,茶商浮躁,茶農(nóng)也浮躁,薛鄉(xiāng)長(zhǎng)的“從源頭把關(guān),山寨自律”的施政方針,使易武茶在保持傳統(tǒng)六大茶品質(zhì)風(fēng)味的基礎(chǔ)上又獨(dú)創(chuàng)了易武茶的品質(zhì)純真,口感甘醇,濃香顯著的特色。

  據(jù)易武鄉(xiāng)黨委書記楊軍介紹,易武現(xiàn)有1.8萬(wàn)畝古茶樹,有4.2萬(wàn)畝臺(tái)地茶,易武鄉(xiāng)正準(zhǔn)備打造“中國(guó)貢茶第一鎮(zhèn)”。

  作為打造一個(gè)商號(hào)的品牌,貢茶也許會(huì)是最好的背書,但作為打造一個(gè)文化品牌而言,將早已不是行政區(qū)域概念,而是可以代表普洱茶發(fā)祥地文化且具有囊括古六大茶區(qū)優(yōu)質(zhì)頂級(jí)茶品版塊產(chǎn)區(qū)的易武僅僅是定位于“貢茶第一鎮(zhèn)”,是做小了概念,它與浙江長(zhǎng)興的大唐貢茶院不同,長(zhǎng)興的顧諸山有歷史的遺存古跡可以復(fù)原,易武沒(méi)有皇家貢茶院,只有歷史留下的商號(hào):同慶號(hào)、福元昌、同興號(hào)等,歷史上有名的茶號(hào)皆出自易武,這才是易武真正的文化寶藏。當(dāng)今的社會(huì)沒(méi)有了“貢茶”之說(shuō),只盛行品牌。振興老字號(hào),做足茶馬古道及古六大茶區(qū)山的文章,吸引各地茶商茶人來(lái)易武看茶、買茶,把易武打造成集茶文化旅游與純料普洱茶交易、加工集散一體的“普洱茶圣地之旅風(fēng)情小鎮(zhèn)”也許更好些。

  皇帝御賜的那塊“瑞貢天朝”的匾,的確是易武的文化招牌,但復(fù)原福元昌、同興號(hào)等老茶莊遺跡,讓更多慕名來(lái)易武的人有個(gè)好的品茶去處,更能演繹易武的茶鄉(xiāng)本色。

  有一首歌“茶馬古道易武山”是專門為易武而寫的;七村八寨連著連著易那武山,青石板鋪的路曲曲彎彎。千匹馬馱萬(wàn)擔(dān)茶跋涉艱難啊!茶馬古道從這里走向遠(yuǎn)方。云漫漫、霧茫茫,云霧深處茶飄香,悠悠歲月、古道滄桑,仿佛聽(tīng)得見(jiàn)馱馬鈴聲響……

  說(shuō)得太好了,有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎!相信來(lái)易武的人,都是為了茶,在小鎮(zhèn)里住下來(lái),晚上有個(gè)真正品茶論道的地方。易武的老街,古鎮(zhèn)無(wú)疑便是最好的地方,當(dāng)鐵觀音的人們把他們的工廠都建成了莊園,易武那些有名氣的村落山寨又何嘗不可以在這個(gè)歷史上便是商賈云集、茶號(hào)品牌林立的易武古鎮(zhèn)上建一個(gè)有著茶莊功能的會(huì)所呢?第二天帶客人沿那條青石板鋪就的彎彎曲曲的茶馬古道,去云霧深處飄著茶香的七村八寨看茶、品茶、買茶,從易武來(lái),歸易武去,易武是普洱茶友心靈的驛站。
 

責(zé)編: isundust
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